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高考話題作文

時間:2025-02-12 10:41:31 高考 我要投稿

高考話題作文匯總八篇

  在日常學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的高考話題作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高考話題作文匯總八篇

高考話題作文 篇1

  在不斷地成長中,我開始成熟了,開始變得對周圍的事物關心起來,也許這就是成長中的變化吧!但是,對于成長,不僅僅是身高、年齡的增長,還要明白許多事例,總結人生的經驗。

  至于我,對成長兩個字得理解并不透切。但是,有件事卻讓我明白了成長中的一個道理,這個道理又讓我深刻領悟:什么叫成長。

  那是一個深秋的夜晚,我走在回家的路上,陣陣寒風吹來,讓我發顫。這時,撞到了走在我前面的一位老爺爺。但是,肇事者沒有下車攙扶,而是逃的無影無蹤。這時,有很多人圍了上來,有人還以為是我把老爺爺撞到的,便振振有詞的.教育起我來,還問我是哪個學校的,我沒有吭聲,只覺得臉上一陣陣發熱。但是,我沒有急于向別人解釋,因為我覺得周圍的人只會指責我,而沒有真正的去關心這位老爺爺,這會在一旁說個沒完沒了,沒有一個主動上前幫我扶起老人,這樣想想,我的心平靜了許多,我默不作聲的扶起了老爺爺,幫他派去身上的塵土,拿出手帕,將他手指上的血跡擦去。這時這位老爺爺剛要向周圍的人解釋清楚剛才發生的一切,我急忙說:“老爺爺,咱們回家吧!”周圍的人看見老爺爺沒什么大事,也就紛紛散去。我將老爺爺小心的扶回家后,自己才回家。

  走在回家那條熟悉的路上,清涼的風仿佛向我訴說,路邊的大樹仿佛向我點頭,腳下的路也仿佛向我喝彩。回到家中,望著窗外,我覺得自己長大了,成熟了,因為我學會了冷靜的對待別人對我的誤解,而不會像平時那樣受一點委屈就大哭大鬧。因為我學會安慰自己了,這會使我生長得更快,更好!

高考話題作文 篇2

在人生的旅途上,我們每天都有所見、所聞、所思、所感。大自然中的'一座奇峰,園林中的一片月色,生活中的一次邂逅,一位友人的傾訴這一切,都可以觸發我們的寫作欲望。

  請你從自然或生活中,捕捉人、事、景、物,以自然(或生活)是一本打開的書為話題,寫一篇不少于800字的文章。

  注意:

  (1)立意自定。

  (2)文體自選。

  (3)題目自擬。

  (4)不少于800字。

  (5)不得抄襲。

高考話題作文 篇3

  社會萬象之話題 感受美麗夜殤?尋不到花的枯葉點,想象自己在一個江南小月色里。

  一位犯人越獄了,在亡命途中,他大肆搶劫錢財,準備外逃。在搶得足夠的錢財后,他乘上開往邊境的火車。火車上很擠,他只好站在廁所旁。

  這時,一位漂亮的姑娘走進廁所,關門時卻發現門扣壞了。她走出來,輕聲對他說:“先生,你能為我把門嗎?”

  他一愣,看著姑娘純潔無邪的眼神,點點頭。他像一位忠誠的衛士一樣,嚴嚴地守著門。在這一剎那,他突然改變了主意,下一站下車去投案自首。

  姑娘純潔無邪的眼神感動了犯人。美是人世間最動人的因子,美是凈化心靈的良藥。

  (1)立意自定。

  (2)文體自選。

  (3)題目自擬。

  (4)不少于800字。

  (5)不得抄襲。

  話題分析

  美,它無處不在。它舞蹈在埃菲爾鐵塔,它攀登在珠穆朗瑪,它游覽萬里長城,它照耀尼羅河,它親吻自由女神,它被貯存在《詩經》中,它閃亮在古希臘奧運火炬上,它跳躍在美妙的歌聲中……。美是幸福,是純凈,是溫馨,是柔情,是思念和懷想,是和平……誰能拒絕美?

  一顆純凈的心需要另一顆純凈的心的相互映照,一顆黑暗的心更需要一顆純凈的心的照耀與沐浴。由黑暗而光明,由痛而幸福,這是一種漫長的靈魂洗禮。

  佳作示范

  江蘇 鐘蕓菲

  “姑娘從什么地方來?”

  回答這句話時我很自豪。直到現在,我都認為很多人特別是女孩子,很樂意告訴別人自己來自江南,或者更確切地說是吳門蘇州。

  小橋悠悠,流水潺潺,巷子幽幽,以及那流淌于小橋、流水、巷子中的一聲聲吳語,使這座江南古城彌漫著沁人的氣息。

  橋是深褐的,路是花青的,墻是灰白的。一系列冷色調,沉沉穩穩,閑閑適適。寧靜中蘊藉著深情,翩然中傾訴著滄桑。河道里幾艘小船閑閑而過,屋檐下一簇草兒亭亭而顫。這,便是江南蘇州。她藝術得讓你心旌搖曳。或許,你的手指觸摸的那塊青磚,你的腳底涉足的那塊鵝卵石,曾經有過風云無數。二千五百年的歷史在這塊土地上沉淀、蕩漾,就由不得你不信了。

  夜闌溟蒙,靜坐于河畔人家。紅木石幾上放著一只小茶爐,聆聽著吳儂軟語操起的評彈,面對著仇英的仕女或唐寅的帖冊,等著“嚇煞人香”旋在湖水涌起的漩渦中,水氣氤氳,蔓延著吳韻吳音。于是,畫面中升騰出一位吳中女子,風景般曲雅纖巧,似碧玉卻不失閨秀的風姿。

  然而,蘇州自古不是出美女的地方,較之南京秦淮河、杭州西子湖,蘇州太湖沒有養育出太多扭轉乾坤的紅顏。吳中自古出才女卻不容置疑。吳中女子拒絕了京城帶來的脂粉氣,卻在那“女子無才便是德”的年代,掙脫了幾千年的封建枷鎖,沒有帝王將相,只有才子佳人。且佳人多半“貌高一尺,才高一丈”。

  同為江南天堂,較之杭州,蘇州過于精致。巷子幽深曲折,河道靜謐蜿蜒,園林錯落有致……蘇州,呈現著太多的江南味,流露著太多的女兒態,因而才子佳人常常造訪,才子多半懷才不遇,佳人多半紅顏薄命,但他們也落得清閑,留下開篇彈詞千古傳唱。

  感動著吳中女子的氣質神韻,便追尋到傳承千年的吳文化。它滋養了吳中女子的靈慧,也滋養了這塊土地上人文景觀的底蘊。一首《楓橋夜泊》讓古剎寒山寺遐邇聞名,一幅《故鄉的回憶》讓水鄉周莊名滿天下……

  古城蘇州在一步步地走向世界。在世紀浪潮中,她不斷地尋求著自我,執著著秉性。漫步在小巷中,輕撫著吳地文化的肌膚,抬頭是側過身的兩排屋檐夾著的一方狹長天空,格子窗下木門虛掩。門板上的斑斑駁駁似朱唇輕啟,傾訴著綿綿往事,遐想著“老僧禪定”,猜測著那木門后深深庭院里藏的是人面桃花還是梨花帶雨。其實,無論那是嫣然一笑還是幾滴清淚,呵,都會讓你感嘆不已。

  于是,不難理解女孩們樂于告訴別人自己來自吳門蘇州的心情了,因為那接下來的一句便是“蘇州啊,好地方”。

  這篇文章之所以打動人,主要原因是作者對蘇州的特點把握得好。最主要的特點是:古老、典雅、秀美。風格精巧細膩,自豪而不張揚,贊美而不驚奇。作者寫景筆墨不多,但生動鮮明。寫人娓娓道來有獨到見解,有些觀點很有創見。

  “為了看看陽光,我來到世上。”巴爾蒙特的這句話,自從我第一次讀到它,就幾乎一天也沒有忘記過。詩人就像一個從來沒有受過傷害的人一樣,如此誠摯、欣喜、寧靜地歌頌著大地、陽光和人歡馬叫、喧騰不息的世界。

  普魯斯特在《追憶似水年華》中,寫到“我”在火車停站時,見到一位賣牛奶的姑娘:“……晨光映紅了她的面龐,她的臉比粉紅的天空還要鮮艷……有如可以固定在那里的一輪紅日,我簡直無法將目光從她的面龐上移開……”普魯斯特對于陽光的敏感與迷戀,給我留下了極為深刻的印象。體驗陽光、體驗美、體驗幸福、體驗純凈、體驗溫馨、體驗柔情、體驗思念和懷想,這樣的精神生活,這樣的心理空間,實在太有魅力。即使是受盡心理折磨的尼采,到了晚年還依然懷戀著年輕時代“那些充滿信任、歡樂,閃爍著崇高的思想異彩的時光——那些最深沉的`幸福時光”。那些最深刻最博大的靈魂,幾乎都是既能充分體驗人性之暗昧,又能充分體驗陽光的明朗和溫暖的人。

  究竟是傷痕累累的心靈容易感到人世間的美麗溫馨,還是沒有受過傷害的心靈更容易感受到這樣的美麗溫馨?我老是被這樣的問題所縈繞。也許無論是否受過傷害,一顆善良的靈魂總是可以敏銳地感受陽光與溫暖的。

  但是,沒有受過傷害的心靈,他不只是能夠感受陽光,他就是陽光本身,只要你見到他,你就不難感到他們純凈、透明與溫暖。這是任何受到傷害的心靈所不可比擬的。

  一顆純凈的心需要另一顆純凈的心的相互映照,一顆黑暗的心更需要一顆純凈的心的照耀與沐浴。由黑暗而光明,由痛苦而幸福,這是一種漫長的靈魂洗禮。

  為了看看陽光,我來到世上。

  為了成為陽光,我祈禱于世上。

  掬一捧水,整個太陽便笑在掌心里,魅力四射,誰能拒絕?我們的呼吸,我們的靈魂,都在接受陽光,那么靈魂都可能化成陽光。文章思辨性強,哲理深刻。

高考話題作文 篇4

  【高考話題作文】

  人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。

  還記得,剛開學的那段日子是快樂的,那時認為自己就是天之驕子,懷揣一個美麗繽紛的夢想,攜帶著父母的款款叮嚀和殷切的希望,充滿信心的走進這個醞釀夢想的新環境。這里的每一件事都是那樣的新鮮和好奇,可美好的夢太容易被驚醒,寧靜而甜蜜的日子又太容易被打碎。

  現實中,一次又一次的周練,月考,不記其數的檢測,血淋淋的分數,徹底驚醒了我"平步青云"的美夢,讓我對自己的實力感到懷疑,讓我產生了放棄的念頭,讓我在現實中舉步維艱......

  那個陽光明媚的早晨,我沒精打采地走進那個讓我一進去就感到苦悶壓抑的教室,蜷縮在自己的位置上,打開《余秋雨散文》,就在這時,一張卡片出現在我的眼前,"人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。"根據筆跡,我知道這是好友飛寫的,透過卡片,我仿佛看到他友好的.目光向我投來。那一刻,我釋然。

  的確,既然人生是一條曲線,我們便不能把人生設想得陽光燦爛,風平浪靜,更不能因為一些小小的挫折而放棄。沒有奮斗的艱辛,又怎會有勝利的前程?那些能正確看待人生,能經受得住生活的遭遇和挫折的人,往往會取得成功。仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐而作《離騷》,司馬遷宮刑而作《史記》,曲嘯蒙冤而作《犯罪心理學》......古今中外無數杰出之人,為我們做出了榜樣,我們又怎能對人生抱有僥幸的幻想?

  人生之途是曲折的,人類歷史是曲折的,可這決不能說明人生前途的黯淡,歷史潮流的倒退。人生之路雖然是曲折的,但前景卻風光無限;人類歷史雖然曲折,但時代總在飛躍。無論人生,無論歷史,總是在曲折中前進。挫折,低谷,只是前進中"小插曲"而已。因而,事業上的巨人們,在受挫時是決不會消沉的,因為他們透過暫時的風雨能窺探到未來的陽光。

  而我們,立身創業的時代,處于創業的年段,對理想,有美好的追求;對未來,有瑰麗的憧憬。因此,對遇到的挫折和失敗,應用良好的心態去面對,君不聞"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為......"么?

  教室里的燈還亮著,有飛蛾不斷地撲向日光燈,不惜被撞的遍體鱗傷,也許那就是它們的希望和最終的歸宿。那么我們,我們的前途我們的命運也是燈是火嗎?站在獨木橋的這端,雖然我看不到河的對岸,但我知道那里一定是草木皆兵,平靜下有暗流涌動。為了心中的那個懷揣已久的夢,我們沒有理由不努力。我一直一刻不停到走在路上,雖然我不知道我的未來究竟在何方。我甚至有時也會看到上帝牽引著我的那根線,盡管我不知道他要將我帶向何方,但是那句"人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。"已成為我前進的不竭動力。是的,我愿意,在路上走好我的每一步。

  生活中有七彩的陽光,我已不再沉淪于往日失敗的痛苦中,微笑著面對每一道題,每一個困難。我相信,風雨后會有彩虹,在挫折中,我一定會邂逅陽光。

  【最難忘的一篇文章】

  孔子面對一川流水,感嘆"逝者如斯",痛惜時間流逝之快,提醒人們時間珍貴,值得珍惜。海倫·凱勒也曾勸誡人們珍惜時間:"把活著的每一天看作生命的最后一天。"讀了《三顆枸杞豆》這篇文章后,我更加認識到了時間的寶貴。

  文章主要描寫了虛度一生的三叔臨終前的悔恨和他的悔恨對"我"的教育,告訴人們:"要抓住時間 ,抓住生命。" "少壯不努力,老大徒傷悲。"文中的三叔固然是可悲的,但是,他以自己的坎坷遭遇和失敗的經歷教育了一個"淘氣鬼",從而改變了他的`一生,這是他最了不起的地方。文中的三叔有著遠大的理想,但因為虛度年華而抱憾而終,難道這不能引起我們的深思嗎?

  英國的著名文學家莎士比亞說:"人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長了。"人,若想取得成功,就必須在確定目標之后,不畏艱難并為之付出堅持不懈的努力。時間是組成生命的材料,只有珍惜時間,才能更好地利用自己的優點,為自己的祖國奉獻出自己的一份心意,將祖國建設得更加美好。

  "一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。"時間,是多么寶貴,作者在《三顆枸杞豆》中說道:"它是生命告終的句號!是三個遺憾的'0'!但'0'也是一切事物的起點。于是,我從這三個'0'出發,勤奮地去追尋一、二、三......以至更復雜,更艱深的學問。"我們應該抓緊每一分鐘學習文化知識,做一個珍惜時間的人,決不讓一分鐘從我們的指縫中溜走。

  【仰望星空】

  蒼黃的燈光下,我的筆在倉皇地揮舞著。靜謐而凝重的夜,只有筆與稿紙摩擦發出的沙沙聲,細微而瑣碎。

  驀地停筆,看看那些由浮躁抽象幻化而來的雜亂的線條,又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》,心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的沖動,索性擲筆,仰首看看那真實的星空。

  深邃的夜空中,零星地散布著幾十顆星星,叆叇的陰云時而掠過嵌在天幕正中的皓月,皎潔的銀色光輝使周圍小塊夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛掛上了幾粒孤星,它們恍若眨巴著眼睛在注視著我。

  呵,沒想到這會兒也會有這久違了的童真的想法,乃至打了一個聲勢浩大的哈欠,才想起那稿紙上成行的方格還等著我填寫。

  提起筆,剎那又放下了。

  是的,我不愿再重復那些陳詞濫調,不愿再去寫那些千篇一律的學生作文,不愿再用那些泛濫的詞匯去矯揉造作,刻意求工,亦不愿再非難自己,由星空去慨嘆諸如人生有限時光飛逝宇宙無窮一類動輒牽扯及生老病死的腔調。

  在這樣一個稗史小作汗牛充棟的時代,充斥我們視野的,盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類惡心的詞匯,使人不免質疑:莫非現代漢語真已到了山窮水惡的.境地?!

  又一次抬頭仰望星空,已是孤星殘月,流云飄忽。就是望著這樣一片廣袤的黑色,我該怎樣完成那篇《望星空》?

  每天過著幽囚般兩點一線的生活,在四方形的一塊校園里,我們的作文還必須新鮮,要學會"體味生活","貼近社會",還得穩產、高產,除了扭捏作態胡編亂造,我們怎么去"產"?而校園作文又有著太多太多的禁錮,過于鮮活的不能寫,寫抨擊丑惡的文章也大受限制;我們惟一的模式,就是那些上世紀楊朔等人的風格,惟一變化的就是在結尾大放厥詞,以表達自己的宏圖壯志,還洋洋自得以為自己妙語天下。

  因為我們能見到的惟一能讓恩緒馳騁的,只有校園上方一塊四方的天。

  冰心女士的小詩集《繁星》之所以頗受歡迎,我想最主要的是因為那里面都是放蕩無羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點,無序地散布,亦有一種凌亂的美;星光雖弱,然而讓我們覺得光明無處不在。

  倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格,恐怕我們的感覺都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會有那么多純真的遐想嗎?!

  而現在,有時我偶見一顆流星刺破陰霾劃破流云而過,惟一能抽象聯想到的,只是二次函數拋物線。

  再一次窺望星空,陰霾已散開,皓月當空。

  遠方迷茫而濃重的夜,一陣曠遠雄渾的午夜鐘聲破空而來。

高考話題作文 篇5

  那是珠迸于玉盤,露泣于香蘭,鳳鳴于東山,龍嘯于天穹。時疾時緩,時揚時抑,時為流水潺湲,時為泰峰崩裂,他手一拂,弦一動,曲曲心律便已灑遍竹篁,竹簾微挑,清風徐入,他雙目微瞑,只付心事于瑤琴。

  簾外,正有三人跪坐,一人長鬢鳳目,一人髭須半白,皆有不耐之色。唯有正中一人,恭敬不失傲骨,謙和不遜風雅。弦音漫漫,滿室縈人。“大哥,此人可能拉百石強弓,射靶于六百步外?”翼德怒問,劉備搖頭。“大哥,此人可能持千斤刀戟,沖殺于百萬軍中?”云長奮起,劉備擺手。“大哥,那你何必在此苦求。他的架子也太大了,且待我一根麻繩縛來與你。”翼德轉身欲出,云長疾步相隨。“慢!”劉備大喝:“三弟不可魯莽!”

  香火微明,弦絲慢轉,時有鳥雀啁啾,往來軒外。諸葛昂首,依舊闔目,只唇邊隱有笑意。

  苔痕上階,草色入簾,張飛怒氣而立,關羽不滿側首。玄德一嘆,坐相愈恭。“若論弓拉百石,箭無虛發,執戟萬斤,沖于嚴陣,誰又能較呂奉先一二?然縱橫不過數載,禍患已有萬端,白門樓上,英雄氣短,如今安在?方天畫戟不知誰手,赤兔寶馬另載新主,能有誰顧忌百萬軍中,當年哪一騎當先?”

  關羽沉吟不語,翼德面有愧色。“那大哥是重智而輕勇了?”

  “非也!”劉備哂之:“天塑雄才,有文士,有武師,能文則潛心書海豐盈謀略;能武則醉于劍舞精進射騎。天下英王,不過擇文武而用,即可位重九鼎。”

  弦音忽急,動于雷霆,人皆屏息。聲愈促,弦愈急,霎時戛然,滿室靜寂。

  “先生好曲!”劉備擊節而嘆。

  諸葛轉身而出,手捧瑤琴:“使君高才,亮受教頗多。若論武斗,使君二弟已為良將,亮愿填補文才,竭盡愚智,以報使君知遇之恩。”旋即長拜。

  劉備忙前趨相扶。諸葛抬眸笑望關張:“將軍,可知琴曲之道?若六弦齊長則弦一律,無調。只有六弦各具長短,長為長,短為短,方能蘊聲制律,并創長短參差之聲。亮與將軍各有所長,各有所短,愿各避其短,揚其長。如此笙琴長短相備,則可高可低,可伸可聚,縱橫天下,莫能及也。”

  關張相視,釋然一笑,劉備拊掌,眾皆欣然。

  臥龍居內,弦音再漾,羽扇輕搖……

  【點評】這是一篇視角獨特的作文。“那是珠迸于玉盤,露泣于香蘭,鳳鳴于東山,龍嘯于天穹”,富含哲理,給人啟迪。全文語言清新明麗,一氣呵成,古詩句的'引用信手拈來,詩意盎然。

高考話題作文 篇6

  在人類社會中,因互動頻繁,彼此互“爭”或互“讓”的情事是必然的。

  為爭奪奧運金牌,選手無不拚全力一搏,他們是在競技場上為榮譽而“爭”;美國四年一度的總統大選,候選人無不卯足全力競選,他們是為總統寶座而“爭”;同學努力爭取全班第一名,是為求課業日益精進而爭。

  這類競爭,是在既定的游戲規則之下,彼此為最高榮譽而爭,他們多半為求自我突破,他們保有勝不驕,敗不餒的風范,這是君子之爭,也就是孔子所說的“君子無所爭,必也射乎,揖讓而升,下而飲,其爭也君子。”

  “讓”是一種美德,是一種禮節的表現,由于許多人懂得謙讓,才使這個社會顯得更和諧,如傳誦千古的“孔融四歲讓梨”,就是尊重兄友弟恭的傳統倫理表現。

  “讓”,不是懦弱的表現,往往是一個人為了實現更高的理想之前的短暫隱忍,是勇者的襟懷。韓信年輕時,能忍受“胯下之辱”,以后他才有機會統率大軍,南征北戰,為漢朝打下江山;戰國時代,田單以小小的莒和即墨兩城,十年生聚教訓,他的暫時忍讓,使他等到了最佳時機,一舉光復了齊國七十多個城鎮;印度圣雄甘地,為了要以不流血的方式拯救印度脫離英國殖民統治,他甘心忍受絕食,坐牢的痛苦,他的忍讓,終于爭得了印度光榮的獨立。

  歷史上,為后世尊崇的.偉人,他們所甘于舍命力爭的,往往是維系家國存亡的千秋之業,爭的是“大我”的和諧安定,而甘心忍辱退讓,犧牲“小我”的利益,這種“讓”的情操,又是何等高潔!戰國時代,趙國大夫藺相如奉命攜帶和氏璧赴秦,與秦國交換十五座城池,在秦廷,藺相如洞悉秦王并無交換的誠意后,他無視廷上滿朝文武百官,及自身性命的安危,義正詞嚴地力爭到底,他為國家尊嚴,為使命而“爭”,是何等磅礡的氣勢!藺相如“完璧歸趙”后,被封為上卿,因而引起另一位大將廉頗的不滿,廉頗認為他為國出生入死,戰功無數,卻比不上只是動動口,略施計謀的藺相如,藺相如得知此一消息后,處處回避廉頗,避免正面沖突,此時,他的忍讓,更是智能和勇氣的至高表現。

  清朝末年,國父孫中山先生看到滿清政府的腐敗,民不聊生,乃毅然決定推翻滿清,前后發動十次革命,屢仆屢起,終于在武昌起義,成功推翻了滿清,締造了中華民國,國父的“爭”是為國家的存亡而爭,但民國成立后,為加速全國的統一,他舍棄了唾手可得的大總統位置,而讓予袁世凱,這是何等寬大的胸襟。

  再看看民主意識逐漸抬頭,民生日趨安定富裕的今天社會,人與人互動頻繁,“爭”的現象日益增多,而“爭”的品質卻漸趨低落,以至于世界局勢仍顯動蕩不安,社會亂象有增無減,民眾傾向于短視近利,以為“只要我喜歡,有什么不可以。”因此,馬路上開快車,闖紅燈,爭先搶道的比比皆是,不排隊擠公車的更是屢見不鮮。在金錢方面,錙銖必較,偶有金錢分配不均情事,甚至導致夫妻反目,兄弟對簿公堂,大部分民眾扭曲了民主的真義,遇有政府政策與個人利益稍有沖突時,便糾眾走上街頭抗爭,甚至破壞公共設施泄憤。這類之“爭”,已不再是為“大我”而爭,為公理正義而爭,而是基于自私心而爭,人心淪喪至此,實在可悲!

  在校園內,偶有學生沖突事件發生,究其原因,只是為些細微的小事,或是言語上的沖突,或是肢體上的擦撞,由于彼此互不相讓,漸漸形成尖銳對立,以至于大動干戈。其結果遭致校規處分,自己受到皮肉之痛外,自己寧靜的內心世界也遭破壞,必須時常提防他人報復,想想是否值得呢?

  好勝爭勝之心人皆有之,在公平的游戲規則下,爭取勝利,是人力爭上游求自我突破的表現,是“勇”的表現,但為爭勝而不擇手段貶抑對手,或事事要求超越他人,以滿足自己的自大心、虛榮心,或為一己私利而不惜犧牲整體的和諧和利益,這種“爭”是絕對不值得的。想想,就算“贏得了世界”又算得了什么,小則落個“勝之不武”的罵名,大則惹來殺身之禍,何苦來哉!

  謙讓,是高度智能與情操的表現,尤其是在爭執中懂得退讓,更是勇者的表現。“退一步海闊天空”,“讓”并不一定就會吃虧,有時退讓一步,反會使我們因暫時的退出,而有時間冷靜思索問題的癥結,及時調整自己的腳步,而有“失之東隅,收之桑榆”之效。我們可以說懂得“讓”的藝術的人,才是真正體會到“有豁達胸襟之后的幸福感”的人。

高考話題作文 篇7

  有一種聲音,悄悄地盤旋在耳邊,凝結在空氣的浮動中,輕盈地飄向那個叫從前的地方。

  噠噠噠噠……噠噠噠噠……

  舊式縫紉機的聲音從這棟簡陋的灰色小平房里傳出,我趴在桌子上,撐著胖胖鼓鼓的臉頰,眼皮就像外婆的動作,伴著節奏分明的縫紉車聲,一下一下,一踏一踏。這樣的聲音,模糊了歲月,清晰了惦念。

  外婆身材瘦小,在笨重的縫紉機前顯得更微不足道。但外婆并非看起來的那么柔弱。靈活的操作讓縫紉機看起來更像一只被馴服的老虎。但我看起來,她們更像一對朋友。

  每當午后,噠噠的縫紉機聲總會縈繞在每一個角落。簡約的音符就像跳華爾茲的戀人,讓空氣的流動都慢了下來,感覺像是呼吸著甜蜜與幸福。外婆粗糙且瘦小的手指繞過潔白的毛線,腳板像蹺蹺板一樣上下踏動。外婆微笑著,偶爾抬頭望望昏昏欲睡的我。小時候只感覺到眼前的文字在跳動,現在想想,又是一番陶醉。

  在搬新房子的時候,媽媽和舅舅也問過外婆是否要保留這塵封的縫紉機。外婆笑了笑,指尖滑過蓋住縫紉機的黑布,淡淡地說了句:“不必了,不要讓這破玩意兒打破了你們所說的新時尚。它老了,我也老了。”

  午后的陽光,透過窗隙輕柔地照射在指縫間,像是溫柔的輕撫,讓人想起從前的溫暖。耳邊突然響起噠噠噠噠……噠噠噠噠……的.聲音。不知是這串陽光勾起了亙長的回憶,還是回憶讓這絲陽光如昨日般柔情溫暖。只是頃刻間,像是呼吸著從前甜蜜且幸福的空氣,眼皮失重而閉合了雙眼,我又如孩時安穩地沉睡了。夢里又是那個瘦小的老人,眼角不覺留下淚痕。

  的確,有這樣一種聲音催促著我們成長,更有這樣一種聲音見證了時光。縫紉機老了,外婆老了。失去光彩的歲月讓人悵惘,讓人心酸。我不敢去估算外婆還能陪伴我的時間,只知道她頭上的白發再也不可數盡。噠噠噠噠……的縫紉機聲仍像催眠曲般回環蕩漾,但夢中的這個模樣已有多久沒有探望。

  愛,不是華麗的文字可以肆意編織一番。愛,要像安穩和諧的縫紉機聲一樣,永遠留在心上。

  有一種聲音在我們的記憶深處,有這樣一種回憶讓我們體會愛在手里

高考話題作文 篇8

  先生曰:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”所以,朋友們,就讓這一切在腦海中聯翩,請不要試圖去登上彼岸,因為:美啊,是距離成就了你。美國阿拉斯加州有一個叫杰普的小鎮,旅游業十分繁榮,該鎮只有一個景點,就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特:“游人只準站在岸邊眺望,而不可以登島旅游。”遠遠望去,小島籠罩在一片紫霞中,風吹過,舞蹈起千萬藤蘿,美極了,讓不少游客流連忘返。其實,那只是一座荒蕪的小島,上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。其實美國人如此,我們中國人又何嘗不知曉此理呢?“中庭月色正清朗,無數揚花過影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。“合掌白蓮花未開,隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。彼岸,永遠燈火闌珊。可如果我們試圖登上彼岸呢?兩只相愛的刺猬,想要走得更近去欣賞對方,結果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當距離消減的時候,美也隨之消減了。耶穌得道以后,回鄉布道。許多人都從四面八方趕來,成為他忠實的信徒。人們都把他當作高高在上的神之子。可后人有人認出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。因為失去了距離屏障,人們對美的敬畏也就蕩然無存了。現今有不少人在考據蒙娜麗莎的原型。可我想問,如果人們知道了原型,那蒙娜麗莎的微笑還那么迷人嗎?如果人們知道了斷臂之因,維納斯還那么流行嗎?如果人們知道了一切,樓蘭古國還那么美妙嗎?美啊,是距離造就了你。彼岸,燈火闌珊。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”二行七言,無盡意味。遠看草色欣然,近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎?跳出者欣然,糾纏著惘然。人生在世,應該講點跳出的智慧。多少人名利場上你追我逐,你死我活。到頭來呢?成了名,而你的名卻也成了別人利用的工具;財萬貫,可終有一日隨你俱化土灰。可若你有朝一日終成一事,暫得于己,心有所安,那還較好。可“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”在這浮躁的世間,有多少人的功名是從一而終的呢?又有多少人為追逐一日的浮華而頭破血流的呢?人們總愛感慨:“我不得志。”人們總愛在得到之時則開懷大笑,而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。在世間浮躁地活著,虛榮與浮華接踵而至,在無形中耗損著人的心態,名與利只是膨脹你的虛榮與浮華,卻限制了你的高度。越貪于名利之人的人生越像一個不斷鼓大的氣球,看似龐然,卻空虛無物,一刺即破。越自高自大的'人,就越如那井底的青蛙,永遠跳不出人生的井口。莫再為處境困厄而哭泣,莫再為名利未得而黯然,“草色遙看近卻無”。跳出你個人的圈子,仰望那天空星辰,俯看那大地萬物。人,你或許會不由得發感嘆,不就是這世間的一物嗎?我們活于世上,自是來品味丗之珍瑰,誰愿帶著煩惱上路,悲恨不知所終,沒有什么憂愁是放不開的。挑出一看,世間如此美好,個人那點小得小失又算得了什么?“江上之清風,山間之明月,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”人,或許該帶著一份超然上路。去領略世界,海闊天空。人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時調好恰當焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無事一床寬。”一個人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。生活中,我們常常為許多事煩惱,這只是因為你對生活還有太多執著,癡迷。“用力看,就是盲。”當你站到一定高度時,眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,你還會不開心嗎?“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”學習也有三個境界:“看山是山,看誰是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水。”當你太拘泥于課篇時,反而不能真切體會,死抓某個詞理解時,又如何能看清文章脈絡,走向、把握深義?經歷這個苦苦跋涉階段,你的思路會走向開闊;這時需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統領全書,宏觀把握。你才能“識得廬山真面目。”亂石堆里小孩一心讀書,因為他們懷這對都市繁華的向往;城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質樸、清貧。對于自己擁有的東西,物質的,親情的;天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認為生活太忙,無趣。只有跳出來,才會明白生活中美好。清醒總附麗于距離,美感也就出現。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂觀地面對一切,更要超脫美好,感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍,親撫一泉,它只是純凈無色。李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家財,剃發歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破紅塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調準焦距,才能照出最好生活。

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