高考全國語文作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的高考全國語文作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考全國語文作文1
中國新休閑、新出行和新支付
若要我用三個(gè)關(guān)鍵詞給外國友人來呈現(xiàn)我印象中的中國的話，我愿意用廣場舞、共享單車、移動支付這三個(gè)關(guān)鍵詞。這三個(gè)詞都圍繞著中國人口多的國情特點(diǎn)，人口多，廣場舞能火熱，共享單車有市場，移動支付可流行。
首先是廣場舞，它是近幾年來才出現(xiàn)的休閑活動。城市居民尤其是其中的大媽們成群結(jié)隊(duì)來到廣場、公園等開闊的地方一起跟隨著音樂的節(jié)奏跳著動作較為簡單的舞蹈，隨著這種活動的火熱，就誕生了一個(gè)新的舞種－廣場舞。廣場舞的流行不是偶然的，它大概有以下兩個(gè)原因。其一，城市人口密度大，城市居民特別是其中中老年人的休閑活動很單一，活動范圍很有限。除了家里，廣場、公園、和大街為他們休閑活動的主要場所。其二，體育鍛煉是維持身體健康的主要手段，而常規(guī)的體育鍛煉因?yàn)槠鋸?qiáng)度大的原因，更適合于年輕力壯的人，并不適合年紀(jì)稍大者。而反觀這廣場舞，節(jié)奏感強(qiáng)，動作簡單，還可以結(jié)交其他一起跳廣場舞的人，既能滿足健身的需要，又能滿足社交需要，這對于提高中老年人的身體、心理素質(zhì)很有幫助，因此，廣場舞成了中老年人休閑活動的首選。而隨著廣場舞的火熱流行，一些年輕人也隨著家里人加入到廣場舞者的行列，廣場舞也從城市流行到農(nóng)村。
但是，隨著越來越多的人進(jìn)行廣場舞活動，原本有限的活動空間變得更緊缺。廣場舞者們不僅在公園、廣場跳廣場舞，有部分廣場舞者還在籃球場進(jìn)行，這妨礙了年輕人進(jìn)行的籃球運(yùn)動，同時(shí)，跳廣場舞時(shí)放的音樂也很大程度上影響了周圍居民的生活。一個(gè)新興的中老年人的休閑方式因?yàn)槿硕喽苄纬纱蠓諊惨蛉硕喽庥鎏魬?zhàn)，這需要更好的管理方式。
然后是共享單車和移動支付。共享單車是在一些大城市新興起的事物，共享單車可以作為人們短途的代步工具，租金便宜，使用方便，同時(shí)還能減緩交通壓力。共享單車的流行與它的便捷以及便宜的租金不無關(guān)系，人口眾多的國情使得中國也成為世界最大的消費(fèi)市場，使用的人數(shù)多降低了單車運(yùn)營公司的成本，最終的結(jié)果是運(yùn)營公司和單車使用者的共贏。盡管近來有競爭者故意損壞共享單車的'現(xiàn)象，但也無法阻擋共享單車的流行。而移動支付，是指在移動網(wǎng)絡(luò)下進(jìn)行的在手機(jī)等終端進(jìn)行的交易活動。它的建立在中國眾多的人口基礎(chǔ)上的較低的收費(fèi)和便捷，使得人們紛紛選擇移動支付。人們在中國用手機(jī)刷公交，用微信、支付寶的支付功能進(jìn)行購買或者出售商品的活動，解決了出門要帶現(xiàn)金的煩惱，這可謂是中國歷史上的突破，但移動支付過于依賴網(wǎng)絡(luò)，有被電腦病毒影響的隱患。
人口眾多是中國的基本國情，要了解中國，也必須要了解中國人當(dāng)下的生活方式，特別是人們的新流行的休閑活動——廣場舞；人們的新流行的出行方式——共享單車；人們的新流行的經(jīng)濟(jì)交易方式——移動支付，盡管這些新方式各有優(yōu)缺點(diǎn)，但是瑕不掩瑜，同時(shí)也反映了中國人當(dāng)下的生活方式和態(tài)度。
高考全國語文作文2
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個(gè)中國暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前，一場大地震在中國大多數(shù)區(qū)域上下震動。然而，這場戰(zhàn)爭是一場悲劇，這場戰(zhàn)爭是一場空前的重聚。
很長時(shí)間以前，詩人王長齡在他的詩句中寫道：與風(fēng)雨一塊，明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不可以與船風(fēng)雨?duì)渴郑谀且惠喴煌脑铝辽希@個(gè)區(qū)域不會隱藏民族的團(tuán)結(jié)。
一個(gè)人，一絲期望，一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的女孩劉會時(shí)，在場的大家激動地哭了，而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的，肯定會，我相信你們！從未掉過一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援職員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚。
五千米的高空有多高，問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你。五千米是大家是不是拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。這個(gè)在國際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能實(shí)行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們需要撥開震區(qū)人民心上的烏云。就如此，人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的'鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動地說：解放軍來了！這歷史的一幕便不再只出目前革命的歷史上，在這里，這是一地鄉(xiāng)民與國家間最動人的團(tuán)聚。
海洋曾把世界割裂成對立的地區(qū)，而今天海洋再不可以阻斷世界的愛心匯聚在一塊。這愛心來自東鄰日本每個(gè)便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機(jī)構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有些亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙，伴隨飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個(gè)國家的人心最盛大的團(tuán)聚。
愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古到今天，誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？
青山一道大家同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚處，而將五洲四海的人集會在一塊的紐帶，是如此的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬世太平！
評語：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見解新穎，語言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實(shí)場景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。
書寫美觀，視野開闊，境界高遠(yuǎn)，思想深刻。
高考全國語文作文3
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我發(fā)言的題目是《寬容大度成就霸業(yè)》。
齊桓公為“春秋五霸”之首，作為一位杰出的政治家，他有著常人難以企及的胸襟氣度。齊桓公的氣度體現(xiàn)在寬容和膽識上：不計(jì)前嫌，重用管仲。
我覺得寬容大度是齊桓公胸襟氣度最好的體現(xiàn)，不因?qū)Ψ皆?jīng)欲置自己于死地而耿耿于懷，也不因?qū)Ψ皆菍κ值闹\臣而猜疑打壓，而是寬容大度，不計(jì)前嫌，任人唯才。
齊桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一和兵民合一的'制度，使齊國逐漸強(qiáng)盛，受到小國的推崇；當(dāng)時(shí)中原華夏諸侯苦于戎狄等游牧部落的攻擊，齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，九合諸侯，北擊山戎，南伐楚國，成為中原第一個(gè)霸主。這是齊桓公不計(jì)前嫌重用管仲的最大成果。
由此可見，不計(jì)前嫌，能容人，才能放心，敢用人，方能成就大事。
與之相反的，也史書有據(jù)。
官渡之戰(zhàn)，曹操大敗袁紹。交戰(zhàn)之前，謀士郭嘉堅(jiān)信曹操必勝，且有一番說辭：“袁紹外表寬厚而內(nèi)心多猜忌，任人唯親；曹操用人無疑，唯才所宜，不問遠(yuǎn)近，在氣度胸襟上勝過袁紹。”事實(shí)正如郭嘉所言，袁紹在官渡之戰(zhàn)中，喜好吹捧，惑于饞言，優(yōu)柔寡斷，是非不分，最終兵敗官渡。戰(zhàn)敗后，袁紹為了自己的面子，居然下令殺死了意見正確、敢于諫阻的田豐。難以容人，可見其器量之小，難成就大事。
有容人之量，從小處說可以和諧人際關(guān)系；從大處看則關(guān)乎國家命運(yùn)。
張英寬容大度，使鄰里間化干戈為玉帛，六尺巷的故事成為美談；孟嘗君養(yǎng)士三千，不拒雞鳴狗盜之輩，最終如愿從秦國脫身；信陵君禮賢下士，侯贏朱亥舍生以報(bào)，竊符救趙成為美談；藺相如不計(jì)個(gè)人榮辱，使廉頗負(fù)荊請罪，將相和好，強(qiáng)秦不敢加兵于趙國；劉邦聽從蕭何的勸告，任韓信為大將，最終打敗項(xiàng)羽；玄武門之變后，唐太宗重用故太子李建成的謀臣魏征，開創(chuàng)了貞觀之治。
馬克吐溫曾經(jīng)說過：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上，這就是寬容。”齊桓公能放下一箭之仇，重用管仲，結(jié)果九合諸侯，一匡天下，成就霸王之業(yè)。
有容人之量，顯出了他的氣度胸襟。有容人之量，放眼大事之中，自然不會計(jì)較雞毛蒜皮的小事，不會在意于事無補(bǔ)的細(xì)節(jié)，不會計(jì)較一時(shí)一地之得失。有容人之量則格局自高，看得遠(yuǎn)，謀得深，忍得住，容得下，膽識過人，棋高一著。丟開過去，成就未來。
我的發(fā)言完了，謝謝大家！
鮑叔不求功名，甘居其下：
猶如綠葉之于大樹，落紅之于泥土，泉水之于土地，默默奉獻(xiàn)，居功至偉
抗疫期間，眾多國人
鮑叔舉薦人才：
伯樂之于千里馬
蕭何舉薦韓信，打敗項(xiàng)羽；佚之狐舉薦燭之武，秦晉退兵；繆賢舉薦藺相如，完璧歸趙。
高考全國語文作文4
——與外國留學(xué)生聚會演講詞
親愛的朋友：
歡迎你們來到中國!
作為當(dāng)代中國青年，我有責(zé)任與義務(wù)當(dāng)好你們的向?qū)АьI(lǐng)你們品味古老中國的魅力，感受開放中國風(fēng)采、氣度。
來中國之前，你們的記憶里可能會閃現(xiàn)京劇的變臉，也可能早已在唐人街品嘗過豐富的中華美食，甚至在好萊塢影片中見識了中國功夫的厲害。那是我們古老中國的國粹，曾經(jīng)代表中國，或許今天依然代表著中國的一個(gè)側(cè)面。從京劇與好萊塢功夫片中，你們可以看到中華民族的智慧與力量。品嘗著中華美食，你肯定也意識到中國人民歷來就懂得享受生活的逸趣。這樣的中國或許出現(xiàn)在你們的典籍當(dāng)中，也閃現(xiàn)在你們的生活里。我們就是在這樣的中國里長大，我們的身上流淌著我們這樣的血脈。因?yàn)椋@一些是共同構(gòu)成我們中華民族生生不息的文化基因的一部分。
人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過多種文明。但是只有我們中華文明從來沒有中斷過。因?yàn)槲覀兊男牡祝恢庇幸粋�(gè)信念，就是用傳承、發(fā)展、開放、包容的眼光對待人類文明成果。毋庸諱言，我們古老的中國曾經(jīng)因固步自封有過屈辱。但是，一代又一代的社會棟梁勇扛肩上的責(zé)任與使命，他們意識到任何一種文明從來都應(yīng)該是開放包容的，都應(yīng)該在傳承、交流中發(fā)展壯大。于是，20世紀(jì)八十年代的中國勇于向世界敞開胸懷，主動吸收人類文明成果。短短幾十年，中國就取得了長足的發(fā)展，一個(gè)貧窮落后的中國早已舊貌換新顏，一個(gè)發(fā)展繁榮的中國巍巍屹立于世界的東方。你們的到來就是最好的注腳。高鐵日行一萬里不再是神話，高峽出平湖已早已成了美麗畫卷。就連你們也享受到了移動支付帶來的便捷，一部手機(jī)走遍中國。發(fā)展的中國日益惠及全體13億中國人民。今天的中國已成為全球的焦點(diǎn)。前幾天的一路一帶高峰論壇已經(jīng)畫好了美好藍(lán)圖，世界各國共襄盛舉，共享繁榮。這是一個(gè)開放的中國，這是一個(gè)新生的中國。
當(dāng)然，中國太大，僅是人口就比今天的歐洲還多。我們絲毫不會隱瞞，中國也會有不少還要發(fā)展的地方。比如，朋友們可能會問：北京的沙塵暴怎么沒完沒了?合肥的天怎么沒有柏林的.藍(lán)?毋庸諱言，中國發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中帶來的挑戰(zhàn)仍然不少。因此，朋友們看到大上海的繁華時(shí)，也要看到云南的貧窮;坐著高鐵穿行大半個(gè)中國，享受便利的時(shí)候，也要關(guān)注鐵路沿線不少破敗的鄉(xiāng)村。這樣觀察中國，你才會看到一個(gè)完整的中國。就像我行走在帶紐約，也會不小心看到街頭的流浪漢;就像我穿過非洲大陸，也會發(fā)現(xiàn)這片大地勃勃生機(jī)。
親愛的朋友，這樣看中國，你便會懂中國，你便會明白為什么經(jīng)濟(jì)世界第二的中國今天仍然是發(fā)展中國家。這樣看中國，你便會看到古老中國發(fā)展的脈絡(luò)、亮點(diǎn)、現(xiàn)狀。因?yàn)檫@才是一個(gè)真實(shí)的中國。
我相信你們與我一樣都對自己的國家心懷使命與擔(dān)當(dāng)。
再次歡迎你們來到中國。期待你們，用雙腳去丈量中國這片古老而又神奇的土地。我愿意做你們的向?qū)А?/p>
謝謝!
高考全國語文作文5
生似飄蓬，我生于高山之巔，俯視萬物萬象，我自感高貴如星河，華麗如天火。
生似飄蓬，我生于低谷之腳，仰觀萬物萬象，我自覺卑微如伲士，貧敗如粗栗。
體魄之強(qiáng)健，身軀之孱弱不過是高山低谷的另一種映射。人生之順景，命運(yùn)之逆途也不過是另一種表達(dá)。
生于巔亦或是生于山腳，冥冥中有聲音從虛空傳來,“命數(shù)，天已定，勿多勞”。于是我看見有人迎風(fēng)朝展卻墮落于安逸春風(fēng)，于我看見，有人蜷縮翅膀，在濕暗處，孤苦終生。難道命數(shù)不可破?難道人生只是一條基準(zhǔn)線，毫無升降嗎?
扶輪問路者如史鐵生，高歌狂進(jìn)者如劉易斯，史鐵生崇拜劉易斯，卻說：“我的命運(yùn)也是幸運(yùn)的。”
生而強(qiáng)，生而弱，無論是在體育的教育，還是對人生的旅程本就不是我們能決定的，但我們能決定的是如何將自身的強(qiáng)大惠及他人，如何將自己的微小化為力量與他人的命運(yùn)相接。葉芝說:“我的靈魂里燃?xì)庖粓F(tuán)火，直燒到世界盡頭才結(jié)束。”靈魂是我們每個(gè)人都擁有的，而那升騰而起的火焰與奮斗卻不是生來就有的。所以我們要教育來引燃圣火，所以我們要執(zhí)著使其永恒。我們點(diǎn)燃自己不是證自己的.能力，而是要向那些尚未有光的人分享光，未曾識火的人分享火。人只有義無反顧的前行，能在大地上留下通往光明的痕跡。
讓我們不再去注意自己在命運(yùn)伊始所站據(jù)的高度吧，真正可貴的是專注于前路。就像是天上的星辰與道德觀審能教會我們這所有切，星辰告誡我們，自己的渺小需要獻(xiàn)身于奉獻(xiàn)，道德感告訴我們：自身的強(qiáng)大需要分享才能實(shí)現(xiàn)。前程在乎于本我的觀念而非冥冥中的天意。若我們的心靈飛至天邊，則萬物澄靈，則萬象可愛。猶記王爾德:“我知道在馬路邊乞求施舍不是我的命運(yùn)，若我夜晚要躺在清涼的草地，那也是在給月亮寫十四行詩。”
我們都會因金錢，地位而產(chǎn)生身份的焦慮，就像是對于100米無法同他人并駕齊驅(qū)，游泳時(shí)望塵莫及一般，徘徊于這個(gè)階級固化的時(shí)代，我們過多觀注于那些天生所得而非后天所取的，由此我們會止步不前感嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)。貧者傾美于富者，富者傾美于貴者，貴者則傾羨于至貴者。
英國學(xué)者在《身份的焦慮》中說道，若想拜托此困境，則應(yīng)在內(nèi)心中建立一個(gè)新的評價(jià)體系，一個(gè)無關(guān)于生來所擁有的事物的體系。我們都明白那是關(guān)于靈魂關(guān)于奉獻(xiàn)，善與美的心靈評論體系在哪里無論身強(qiáng)力壯還是身形佝僂，我們都有一樣的未來。
生于強(qiáng)或者弱，是生似飄蓬的產(chǎn)物，無論是在賽場上通過訓(xùn)練取得成功，還是再人生旅途里去追求真善美這些天端的天使時(shí)，人間強(qiáng)弱的鎖就解開了，弱化為強(qiáng)，強(qiáng)守護(hù)著弱，讓們期待著那天，讓那些熱愛大地的人，都升上天空。
高考全國語文作文6
寫“人”，短短兩筆，卻飽含技巧；做人，簡單兩字，卻寓意深刻。漫畫中一撇一捺書寫“人”字，但其中的千回萬轉(zhuǎn)讓人明悟：做人應(yīng)無畏逆境，內(nèi)斂正直，放緩腳步。
寫“人”，起筆逆風(fēng)而起，收斂鋒芒，如同做人面對困境，要無所畏懼，內(nèi)斂深思；繼而中鋒頓筆，仿佛做人，要不偏不倚，公正無私；收筆迂回而出，緩緩落筆，亦如做人，要放下焦慮，放緩腳步。寫好“人”字，過好“人”生，是中華民族亙古不變的追求。是的，立德樹人，方為君子，因此，一撇一捺書人字，千回萬轉(zhuǎn)悟做人，我們當(dāng)在書寫“人”字的過程里，了悟做人的真諦。
做人之始，無畏逆境。憶往昔，從1998年的洪水洶涌到2003年的非典肆虐，從2008年的汶川地震到如今仍未結(jié)束的新冠疫情，我們始終面對重重的困難，但總有人，逆境而上，無所畏懼，書寫出一個(gè)頂天立地的“人”。無論是耳熟能詳?shù)溺娔仙皆菏浚�是青年代表95后護(hù)士黃丹丹，亦或是即將邁向社會的新時(shí)代的青年們，誰的路上不是坎坷曲折？誰的人生不是荊棘遍布？但正如拿破侖所言：“最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。”對于新時(shí)代青年，無畏困境，是書寫”人“字的開端，更是做人之路的起點(diǎn)。
做人之途，正道直行。看今朝，中國核潛艇之父黃旭華院士，隱姓埋名三十載，打開了中國核潛艇的大門，推動核事業(yè)走向世界舞臺；女法官周春梅，守護(hù)公平正義，獻(xiàn)身人民法律。恰如斯邁爾斯所言，一個(gè)沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨著風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。當(dāng)代青年應(yīng)如“中鋒用筆，不偏不倚”，腳踏實(shí)地，公平正義，才能在人生的旅途中實(shí)現(xiàn)“人”的價(jià)值。
做人之終，放緩腳步。當(dāng)時(shí)代飛速發(fā)展，生活節(jié)奏日益加快，人們越來越追逐一夜成名，一紙風(fēng)行，一次行動登上頭條，一次創(chuàng)業(yè)成為富翁……其實(shí)，人生大多時(shí)候，就像小雞破殼，繭蛹蝶變，更像是書法收筆，須”停滯迂回，緩緩出頭”。香港學(xué)者梁文道斷言：“浮躁是我們這個(gè)時(shí)代的.集體病癥。”我們新時(shí)代的青年，理當(dāng)“不擾于物，不困于心”，放緩腳步，將心靈沉淀，去獲得一個(gè)無怨無悔自在有為的人生。
孫中山先生曾感嘆：“世界潮流，浩浩蕩蕩。”寫人如做人，最簡單的字蘊(yùn)含最深刻的道理，最平常的事彰顯最重要的意義。作為新時(shí)代青年的我們，面對瞬息萬變的生活，唯有始之無畏，行之內(nèi)斂，做人正直，放緩腳步，方能描紅“人”字，明悟做人之理。
一直喜歡《人》這首歌的一句歌詞：“一撇一捺寫個(gè)人，一生一世學(xué)做人。”讓我們寫人字，悟做人，無畏逆境，內(nèi)斂正直，放緩腳步，去成就屬于我們的燦爛的人生！
高考全國語文作文7
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個(gè)中國暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前，一場大地震在中國大部分地區(qū)上下震動。然而，這場戰(zhàn)爭是一場悲劇，這場戰(zhàn)爭是一場空前的重聚。
很久以前，詩人王長齡在他的詩句中寫道：與風(fēng)雨一起，明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不能與船風(fēng)雨?duì)渴郑谀且惠喒餐脑铝辽希@個(gè)地區(qū)不會隱藏民族的團(tuán)結(jié)。
一個(gè)人，一絲希望，一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會時(shí)，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的，一定會，我相信你們！從未掉過一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚。
五千米的高空有多高，問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。這個(gè)在國際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動地說：解放軍來了！這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上，在這里，這是一地鄉(xiāng)民與國家間最動人的團(tuán)聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的'慈善機(jī)構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個(gè)國家的人心最盛大的團(tuán)聚。
愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？
青山一道我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚處，而將五洲四海的人集會在一起的紐帶，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬世太平！
評語：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見解新穎，語言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實(shí)場景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。
書寫美觀，視野開闊，境界高遠(yuǎn)，思想深刻。
高考全國語文作文8
“相公，夜深了喝碗熱湯面吧。”我把目光從書本上移開，借著淡黃色的燭光，看到娘子端著一碗熱湯面向我走來，“娘子，這么晚了還沒歇息啊，真是勞煩你了。”端過熱湯面的我陷入了沉思，明早就要啟程去京城參加科舉考試了，但愿這一次能金榜題名吧，俗話說得好“富學(xué)武，窮學(xué)文。”這次再考不上，這一輩子娘子也只能隨著我吃糠咽菜了，看著自己的破舊衣裳，痛恨自己不爭氣。
次日天明，全村老小送我到村口，這是我第五次進(jìn)京趕考了，也是他們第五次送我到這里，我向他們揮揮手，卻沒有說話，突然隔壁的老奶奶對我喊道：“楊秀才，這次考不上就放棄吧，好好養(yǎng)活你的妻兒老小，別再這么犟了。”我沒有回頭，只是停頓了一下，心情有些低落，我笑了笑，抬了一下手表示我已經(jīng)聽到了。
經(jīng)過三天的路程，我來到了京城，從懷中掏出些散碎銀兩，來到一家客棧要了一間茅草房，經(jīng)過幾天的行程我確實(shí)有些累了，躺在床上，不久便進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，“在夢中我夢到了自己和一群人爭相過一條河，而河上只有一條獨(dú)木橋，我小心翼翼的'走在上面，卻被人推了下去。”我被嚇醒了，看天色應(yīng)該是三更時(shí)分，無心入睡，于是借著昏暗的燭光看起了書。
第二天清晨旅店老板為我準(zhǔn)備好了三天的干糧，我拿著干糧進(jìn)入了考場，通過了層層士兵的檢查，我來到了屬于自己考試的小隔斷，接下來的三天我要在這里度過，能不能高中前三甲，就看自己的造化了，正當(dāng)我拿出筆墨紙硯之時(shí)，突然一群帶著刀的官兵走到我的面前，說我私藏小抄，將我強(qiáng)行帶走，最后他們在我的饅頭中找到一張紙條，把我和連通門口搜查的士兵統(tǒng)統(tǒng)推到了考場門外，要就地?cái)厥祝規(guī)е湘i，跪在地上想著到底誰給我的饅頭里放了一張可有可無的字條呢?對了饅頭是旅店老板給我的，可是他為什么要害我呢?在生命結(jié)束的最后一刻我居然沒有害怕，也沒有喊冤，這是為什么呢?就在這個(gè)時(shí)候劊子手手起刀落……
我猛然間驚醒了，拍拍沉重的腦袋，看了一眼表，午夜一點(diǎn)，原來剛才的一切都是一場夢，我看到我身邊復(fù)習(xí)的歷史課本，科舉制度的弊端，這難道就是我做夢的原因嗎?揉揉眼睛接著復(fù)習(xí)，1977年中國恢復(fù)了高考，好多學(xué)子都有了自己發(fā)奮學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而且當(dāng)時(shí)還有人考上了英語專業(yè)，在之前那個(gè)動蕩的年代里學(xué)英語可是里通外國的罪名啊，我抬頭看了看墻上我貼著的幾個(gè)大字：距高考還有3天。好巧，為什么還有三天?我低頭沉思著，在以前我們總是把高考與古代的科舉制度化作等號，但是真的是這樣嗎?我現(xiàn)在依然持否定態(tài)度，因?yàn)楦呖际菍儆谥袊鴮W(xué)生特有的考試經(jīng)歷，你可以批評它是應(yīng)試教育，也可以對它不屑一顧，但是你要尊重每一個(gè)從小學(xué)一直走過的學(xué)生們所付出的努力，因?yàn)橹挥懈冻龅娜耍拍苴A得最后的尊重與掌聲。
因此為了夢想去努力吧，別被愚人的嘲笑就放棄自己的夢想，加油。
高考全國語文作文9
我很喜歡小品演員蔡明，這倒不是因?yàn)樗难菁己腿菝玻蠈?shí)說，這兩點(diǎn)她也就是平平而已。讓我感動的是她的一件小事，蔡明每見到街上有人乞討，總要給錢。朋友勸她說，這些乞丐看著可憐，其實(shí)有不少都是假的，人家就是靠這發(fā)財(cái)?shù)模依锏男⊙髽嵌忌w起來了，比你住得還寬敞。蔡明點(diǎn)點(diǎn)頭，若有所悟。可是下次碰見乞丐，她還照樣掏錢。朋友問：你怎么還傻呢?她解釋說，萬一這個(gè)是真乞丐，他家里沒蓋樓呢?一個(gè)富于同情心的演員，也許無法成為表演大師藝術(shù)巨匠，但可貴的同情心，卻會使他的人格大放異彩，受到人們的敬重和熱愛。
在19世紀(jì)末葉的西伯利亞，富于同情心的小鎮(zhèn)居民，常常在深夜房外的窗臺上放著酸奶、面包和舊衣服，以供那些從流亡地逃跑的十二月黨人食用，一些著名的十二月黨人，就是靠著這些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亞。小鎮(zhèn)居民的名字至今誰也不知道，更不見經(jīng)傳史冊，可他們的善舉，不僅溫暖了凍餓之極的十二月黨人，也至今還溫暖著我們的心田。
培根說：“同情在一切內(nèi)在的道德和尊嚴(yán)中為最高的美德。”孟德斯鳩也說過：“同情是善良心所啟發(fā)的一種情感之反映。”所以，人不可無同情心，同情心可以使人變得可親可敬，變得偉大崇高。詩人杜甫，只有寫下“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”那樣滾燙的詩句，才能戴上人民詩人的'桂冠;詩人龔自珍，發(fā)出“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的肺腑心聲，表現(xiàn)出悲天憫人的博大胸懷;面似冷峻的魯迅先生，則因“俯首甘為孺子牛”的拳拳之心，更顯其思想之深邃，道德之高尚;而不辭辛苦千里迢迢，到遇難礦工家里慰問吊唁，潸然落淚，總理用滿腔真情告訴我們什么叫“情為民所系”。
同情心還可以讓世界充滿愛。南亞海嘯災(zāi)難發(fā)生后，世界各國人民紛紛解囊相助，中國人也不甘落后，短短幾天就捐贈了數(shù)十億元的現(xiàn)金與物資。這次災(zāi)難，也是對地球村居民同情心的一次大檢閱，大洗禮。還有一件事也使我們很感動，今年的維也納新年音樂會，為悼念海嘯遇難者，在演奏中取消了最歡快的《拉德斯基進(jìn)行曲》。音樂中斷了，主持人走上臺，悲壯地講到海嘯災(zāi)難，講到此刻要向?yàn)?zāi)民捐款，為此，今晚將不再演奏《拉德斯基進(jìn)行曲》。可以說，這是歷年來一次最人性的維也納新年音樂會。
一個(gè)沒有同情心的人，是冷酷殘忍的人;一個(gè)沒有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不會自發(fā)產(chǎn)生，同情心也要靠精心培植和維護(hù)，心靈里播下愛的種子，才能長成同情之花;全社會都為同情心叫好吶喊，才能形成一個(gè)充滿同情心的好環(huán)境。
高考全國語文作文10
試題內(nèi)容：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動，就能實(shí)現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
試題特點(diǎn)：
本次作文試題采用材料作文形式，立意要求和寫作目標(biāo)明確，結(jié)合青年學(xué)生特點(diǎn)和新時(shí)代發(fā)展背景，談追求理想的話題，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，學(xué)生發(fā)揮空間較大。體現(xiàn)了對核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀文化、立德樹人的價(jià)值追求。同時(shí)注重時(shí)代性，要求結(jié)合當(dāng)代青年自身發(fā)展的思考，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。此外，本作文題目也體現(xiàn)了對學(xué)生思維水平的考查，圍繞對理想的追求，可涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等因素，考查思維的多維度和深刻性。
題目解析：
本題是材料作文，所給材料包括論述與引文兩部分。論述部分的主要信息有，對理想的追求，需要涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系。明確指出了論述方向包括追求、實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)、方法、路徑以及理想與目標(biāo)的關(guān)系等。引文部分有大意解釋，即“只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，將義作為確定的.目標(biāo)，再付諸行動，就能實(shí)現(xiàn)理想”。對照前文論述部分，加強(qiáng)修養(yǎng)、端正思想、付諸行動、以義為目標(biāo)即追求理想的基礎(chǔ)、方法，路徑和目標(biāo)。這些內(nèi)容為學(xué)生選擇角度，進(jìn)行立意提供了選擇和參考。
寫作角度：
圍繞追求理想這個(gè)中心，可從實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)、方法、路徑、理想與目標(biāo)的關(guān)系為切入點(diǎn)，選擇一個(gè)或幾個(gè)角度進(jìn)行思考立意，明確文章的論點(diǎn)，如追求理想必須要目標(biāo)明確，有知識文化、能力素養(yǎng)、實(shí)踐精神、百折不撓、堅(jiān)定執(zhí)著、敢于承擔(dān)、勇于創(chuàng)新等精神品質(zhì)。結(jié)合“當(dāng)代”“青年”兩個(gè)關(guān)鍵詞，同時(shí)結(jié)合自身發(fā)展，思考當(dāng)代社會的特點(diǎn)，青年人的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，自身發(fā)展和國家、民族整體發(fā)展的關(guān)系等角度展開論述。
寫法指導(dǎo)：
題目的核心詞是“追求理想”，材料已經(jīng)明確給出可闡述的分論點(diǎn)，包括追求理想的基礎(chǔ)、方法、路徑和目標(biāo)，考生可以根據(jù)自身情況選取其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)展開論述，推薦寫成議論文文體。首先明確論點(diǎn)是什么，再思考作文的寫作思路和結(jié)構(gòu)，如抓住一點(diǎn)展開論述，可以充分從理想是什么，為什么以此為理想，怎么實(shí)現(xiàn)這幾點(diǎn)細(xì)致展開。同時(shí)可結(jié)合建黨百年，百年未有之大變局等時(shí)代特點(diǎn)，從青年的責(zé)任，青年的擔(dān)當(dāng)，青年的理想追求與國家民族的命運(yùn)發(fā)展緊密結(jié)合。以百年前追求理想的革命先輩青年學(xué)子為例證，深入闡述今天的青年如何創(chuàng)造新的歷史，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的偉大理想。力求做到結(jié)合時(shí)事，精選論據(jù)，論證充分，層次清楚，語言有說服力，感染力。
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