高一語文作文15篇（精）
在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編整理的高一語文作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高一語文作文1
世界上沒有完美的人，只有成功的人，而只有懂得如何用思想塑造成功的人才能稱得上是成功。
——題記
思想，是一個人的靈魂。一個人如果沒有思想，那他會活得如行尸走肉，一生碌碌無為。沒有思想的人，就像航海時沒有指南針。迷失了方向，就如干渴時找不到到清泉，只剩下焦急；就像學習沒有了目標，失去了動力……
思想，是一個的向導，可以引領我們走向成功。縱觀古今中外，有多少偉大的人物不是因為有先進的思想而成功的呢？馬克思，偉大的無產階級革命家，他從小生活貧困，因此非常向往人人平等的和諧社會。他提出建立共產主義社會，還寫了《共產黨宣言》。他的思想引領著一個時代，使社會邁著發展的腳步前進，他，馬克思，也被人們記在了心里。
思想，可以不斷的完善自己。每個人的一生，都是不斷完善的過程，而這其中，思想發揮了重要的作用。思想決定著人的行動，文壇巨匠魯迅開始不是寫文章的，而是學醫的，他學醫，是想救死扶傷，是他思想的支配讓他這樣做的。但當他看到中國人麻木無情時，他毅然決然棄醫從文，希望用文章來喚醒國人，這也是受思想的支配；他不斷地發表文章，抨擊反動統治者和侵略者，還是受思想的.控制。可見，思想是人們的向導，有了向導，前面的路才會寬闊平坦，人生才會更加燦爛。
思想，是文明的領路人，是進步的散發者。許多先進、高超的技術都是通過思想告訴我們的。讓我們積攢了許多知識，離成功更進近了一步。
人們說，細節決定成敗，而我卻說：“思想決定成敗。”思想是成功的前提，萬事萬物都離不了思想，就像我們人體的大腦，支配著我們各種各樣的活動。如果有一天，大腦不工作了，一切就將結束。
讓我們好好發揮思想的力量，塑造自己燦爛的人生！
高一語文作文2
伊人獨醉，相思瘦；落花悠悠，誰把癡情守？
深宮秋月,不知人間，幾何輪回轉？夜半風聲，露濕階，空將詩語，榭紛沓。一片寂靜，瘦是影悲轉涼。幾番凝吟，幾輕彈? 幾多繁華，久傾城？幾多情愁，染指寒？夜涼，心落愁，無處鶯歌，憑欄對。獨坐小樓，西風涼。一處茫然，不知誰簾卷？踏瀾衾閑，晚風月，一地輕紗，誰輕舞? 落紅花開，點滴愁，半籮香玉，碎了誰的心？寒香衣別，多少青燕，早已是，悄然岸邊，離散。一指凝香斷，各自天涯，倫紅袈裟，細作他人門前花。蒂落一聲風骨，換的紅顏水。落幕芳馨，情似遠 冷顰畫月，誰將心染的'碧玉透？
蹙暮綺雨，幾知音？思念留影煙花碎，一曲斷魂，誰雨蝶？雨露，空寂，秋風寒。唔夢思源，殘紅深，一片瀟湘，簪花冷。畫暮一輪秋月涼，誰將白露吟成霜？玉樓畫春，階幾何？ 秋風梓涵，問一卷，風云愁。臨寒嬌筱，誰將花語，顰眉榭？冰清若曦，一紙捻紅，水中花。梳妝凝紅，問誰肯一紙袖紅，緹縈？殘紅吟月，衣香冷。庭院深深深，有幾許？點滴清萼，都是愁。古來瘦詞，寂寞添衣，心還寒。空霖塵雪，西風又涼，誰把輕愁捻？
夜色傾城，開不完的相思花，滴不盡的相思淚。夢回斷橋邊，伊人獨醉，相思瘦。落花悠悠，誰把癡情守？已是碎夢守無邊恨，最是紅顏痛今生。花滿樓，情滿裳，看不透，煙花綻放，明月冷。望月凌波， 寸腸斷，繁華一季轉身空。望斷紅塵，琉璃空，誰把紅妝秀？秋水茯苓，月華如指尖沙漏，心事殘綣，夢如殘紅落。雨蝶飛花，愁滿樓。記當年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是，人去樓空。只剩紫薇花兒凝香，伴的孤山獨綾影。哪去尋你萬千塵？等我朱砂淚，點的胭脂碎。花開花落有落看，一年又一年，紅顏寒香，冰凝花，淚落盡……
高一語文作文3
雨滴接連不斷的打下來，沾濕了我的頭發。昏黃的街燈閃爍著，暈染著條條水跡，我邁著沉重的腳步，望向大門前片片花綠的傘，心中又閃過了一絲難過，父親是來不了了，又有誰在萬千傘蔭中，為我打傘呢?
一輛汽車駛過，濺了我一身泥濘。我撥開被雨淋濕的劉海，盡量的在雨中尋覓著那熟悉的是背影。看看周圍，放學的學生與父母同撐一把傘，幸福的依偎著，更讓我心中，滑過條條陰影。
遲鈍的走著，望著交織的車燈，眼前不禁一片朦朧。是雨水還是淚水?突然，我撞上了一個人，那紫色的碎花長裙搖曳著，灼傷了我的眼。我艱難的抬起頭，看著輕柔微笑的媽媽。
輕輕攏著額前的碎發，笑著遞給我一把傘。我接過，怒火中燒，一下子又扔給她。"你還來干嘛，自己回家就得了，有沒有你送傘無所謂!"我看見你愣了愣，眼中，閃過一絲暗淡。
我本以為你會大發雷霆，沒想到，你只苦笑了一下。"媽媽來晚了，對不起。"然后，你把傘放在我手上，自己走在冰冷的雨路上。
輕輕的`，我望著你的背影，還是如一的碎花長裙，只不過，變得更加憔悴。雨絲染白了你的長發，我望及，才發現是真的白絲。你的身子還是一樣的筆挺，不過有著操勞過度的虛腫。你的背影，還是如此美麗，不過早已少了些許年輕的俏皮。
不禁鼻子一酸，把行只單影的你拉回傘中。你沖我一笑，拉起我的手，漫步雨中，讓我望者你的背影。你拉著我稚嫩的手，咿呀學語到如今，肩并雙齊。
我望著你的背影，輕輕想著。愿望你背影一生一世，你陪我慢慢長大，我陪你慢慢變老。
高一語文作文4
窗外，楊柳隨風飄蕩，坐在窗前，想起了我的語文課。我想要什么樣的語文老師？我在想。
我喜歡語文。喜歡它能用幾句簡單的話，把愛編織在世界的每一個角落；喜歡它，幾十個美好的字出現在紙上，成為人生路上難忘的鼓勵。中文是我夢想的起源。從前，我播種了對文學夢想的追求。我想寫一些美麗的文字，比如獨特的風景。
我是一個捕夢網的人，希望開啟我文學夢的領導是這樣的。希望我的語文老師真的成為我們心目中的好朋友，甚至用心去愛我們的兄弟姐妹。語文需要灑脫的意境，一個作家最需要的是超凡的靈感。所以，下課后，語文老師應該成為我們依賴的朋友，一起玩，為幾個中文句子的理解而奮斗，而不管他們的地位如何。這樣，語文老師就會成為我們生活的一部分，成為我們心中最明亮的太陽。溝通自然不是問題。希望我的語文老師是最美的.風景，充滿活力。只有笑，才能擺脫困境，像一只從不缺乏力量的鷹，在藍天上飛翔。如果我的語文老師一進教室就能面帶陽光的微笑，那么我們的心永遠都是陽光的！語文課堂效率，別說，簡直就是晴天火一樣的空氣。希望我的語文老師能開放一點，給我們的課堂增添一些活力！
語文課要立足生活。語文的藝術源于生活，所以我們要活在生活中，希望語文老師能讓我們親近自然，體驗真實的生活，徹底了解真正的語文。我們也可以多舉行辯論賽，鍛煉我們的口才，讓我們的語文做到最好、最高、最好！我希望的語文老師其實是一幅永遠發光的美麗山水畫！
窗外風景如畫。我知道語文老師正微笑著向我們走來！
高一語文作文5
記憶中的農歷五月初五，沒有別的，獨有滿屋子的粽子清香，或許這也注定了我與粽子間不解的情緣
很小很小的時候，最期待的莫過于端午節那一天，外婆總是忙里忙外包粽子而我站在一旁，饒有興趣地看著，自以為生平最大的樂事：看著外婆嫻熟的動作，將蘆葉卷好，把糯米例入其中，用繩扎好，這樣一個棱角分明的粽子就完成了，看著看著，我也有點耐不住性子了，于是，也學著外婆的樣子，將蘆葉卷好，倒入糯米，只是蘆葉卷得不行，“漏洞百出”，害得糯米滿地都是到了扎繩子時，又是手忙腳亂，不知如何是好這時，外婆笑著，手把手地教我，于是形狀各異的粽子就從我手下“誕生”了……
待到粽子香飄滿屋時，我就迫不及待地品嘗自己包的粽子，心里美滋滋的。
到了再大一點的時候，沒有時間看外婆包粽子了只是待到粽子飄香時，品嘗品嘗而已，不過，此時的心境不同了有一次，天真的我曾問過外婆：“為什么要送粽子給屈原呢？”外婆笑笑道：“他很善良而且愛國呀。善良人永遠是值得紀念的、”于是，我初步了解了屈原的品質，屈原的精神內涵;也能輕輕地吟誦《離騷》《九歌》什么的品嘗清香醉人的端午粽子，靜靜地體味著歷史的滄桑和變遷然后自己在心中默默地感悟著勞動人民的淳樸與善良，真是別有趣味：
而現在，端午節的時候，已不能在家中與父母團聚了。回想起童年包粽子的.趣事，回味著外婆的那句話以及隨著年齡增長對屈原的了解，我心中頓時百感交集，一陣陣的甜蜜頓時涌上心頭…—。
偶然間，去年的端午節我又回到家中，外婆仍在忙著我悄悄地彎下腰，像很小的時候那樣，學著外婆的樣子包粽子于是就有了方棕、菱粽、子母粽……細細一看，比以前的美觀大方多了，“人大了，做事比以前干凈利落多了！”外婆笑了
我又品嘗著自己包的粽子，一種熟悉的滋味涌上心頭，如同粽子餡中的糯米那樣純正、專一，叉如蘆葉那般的清香、脫俗！
高一語文作文6
中文是山澗清泉，空中明月。 中國人，你把我帶進了文學的殿堂，讓我感受到了文學的輝煌。
中文里，你讓我看山，我的感情隨山溢出，我看海，我的感情隨海溢出。難道是你，李清照，“尋尋覓覓，被人遺棄，苦不堪言”？宋代大詩人，你是如何尋找的，又是如何感到孤獨和痛苦的？你在哭嗎？“靖康之變”毀了你的國家，毀了你的家。你漂泊，你痛苦。
你真可悲，我心里暗暗吃驚。1滴，1滴，1滴，還有眼淚。白楊蕭瑟多雨，而游魂。蒼茫的墜木，讓天空中孤獨的大雁更覺心酸。提起昨天的傷心事，淚滿毛巾！我看到一個陰沉的日子，天空昏沉沉的。哀嘆猿斷腸，子規哭血，令人不敢聽。我真的不想一個人出生！
中國人，你讓我覺得真實。讓我得到真情，體會人的感受。 “息事寧人，哀民疾苦”是忠于愛國、憂國憂民的屈原的一聲嘆息，是屈原對昏庸的.楚懷王覺醒的呼喚。為什么世界陰云密布，大家都醉了，你卻一個人？你在嘆氣嗎？你想扭轉人民的困難。但你才華橫溢，不為所用，以腔報國的熱情，其實是國王疏遠的追求。你感到抱歉和憤怒！國王是這樣的國王，王國是這樣的國家嗎？為什么世界上不能有香草美人？你想喚醒國王，所以你生氣了，沉了汨羅江。啊！繼任者對你來說是不可戰勝的，但昏庸的國王。唉！就待在河里繼續感受。
中國人，你讓我認識了另一個英雄。 “圣賢不貴，但重。”“時間就是金錢。”“人還能恢復，怎么追得過歲月？”“不要等年輕人的頭白了，難過了。”劉安、富蘭克林、蘇軾都在勸我們珍惜時間。子曰：“三人行必由我教。”他在告訴我向周圍的人學習。只有取長補短，才能成就大事。 “道多助，錯少助”傳達了我們應該多行善事，多種善果。不要做壞事。語文，你教會了我很多道理。讓我的生活過得更順利。
中文是讓人如此沉迷的原因。嘴里銜著清泉是甜的。心里挑一輪明月。中文，中文。愛你無悔。
高一語文作文7
在我們日常生活中，多有鋪張浪費的現象出現，而從近日開始大家提倡“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”。這一倡導喚醒了人們的節儉意識，使我們認識到了節儉的重要性。是啊！節儉是中華民族的傳統美德，讓我們把這美德繼續傳承下去吧！
《憫農》中有一句詩寫的好：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。在當今社會，浪費現象時有出現。在學校的食堂里，學生們打的'飯沒有吃完就離開；在政界里，官員們利用公款大吃大喝，出現了不少浪費現象……網友把這些浪費歸結為“舌尖上的浪費”。這一名詞的出現，迅速在網絡上走紅，這是什么原因呢？原來是多數人已經認識到浪費是一種可恥的行為，對于這種情況更不能置之不理，紛紛發表自己的見解和看法以及解決浪費現象的辦法。我認為應該加大監察力度，提高個人的道德修養，增強節儉意識，讓節儉之花的根深深地締結在人們心中。
節儉與浪費是人們潛意識中的兩個代名詞，我們要時刻提醒自己節儉是榮，浪費可恥。節儉之花才能開的五彩斑斕，爭妍斗艷。
不僅在餐桌上有浪費，日常生活中的事：隨手關燈，就給山區無電的村民多帶來了一份光亮；節約每一張紙，就讓我們生活的世界多了一抹綠意；節約每一粒米，就讓忍受饑餓的人多了一份糧食……其實，每一滴水，每一度電，每一張紙看似不大，但我們每一次都浪費一點點，日積月累，浪費的就不只是小事了。所以，節約無小事，卻要從小事做起。
節儉與浪費是相對的，不是絕對的。我們應從日常生活中的小事做起，節約每一滴水，每一度電，提醒自己也同時監督他人，讓節儉之花處處開放，而且要開得多，開的大，開得多姿多彩。
高一語文作文8
近日在語文課上學習了關于項羽的文章，不禁感慨頗深。
自古以來，項羽便被人們稱為英雄，特別是他最后在烏江自刎這一情境，更為世人所嘆惋。項羽的性格是悲劇性的，這也注定了他的結局。項羽有武力、有膽魄、有計謀，更有憐憫之心，他勇猛而又殘暴，有志向而又目光短淺。這個英雄的心理是極其矛盾的。
英雄應該有膽識和氣魄，像項羽那樣破釜沉舟九戰九捷;像李廣那樣，面對數十倍于己的敵人，下馬解鞍，靜中取勝;像巴頓那樣，讓機動師直插敵人內部，直到汽油燃盡。
英雄應該機智而有計謀，像項羽那樣只帶三天口糧，激勵士兵忘死而戰;像張飛那樣，巧泄軍機生擒嚴顏;像毛澤東那樣聲東擊西，四渡赤水。
英雄應該有堅韌不拔的品質與頑強的作風，像韓信那樣受胯下之辱，能屈能伸;像林肯最初競選州長那樣，堅持信念，永不放棄;像鄧小平被下放再教育那樣，忍辱負重，開創改革開放新思路。
楚漢相爭五年，英雄項羽敗了，痞子劉邦贏了，為何?在于項羽的不得民心，劉邦的能屈能伸;在于項羽的猶豫不決，劉邦的堅決果斷。如若歷史可以倒流，讓英雄波拿巴把鎮守后方的二位大將調回，那滑鐵盧之役必定又是一個奧斯特利茨;如若歷史可以倒流，讓忽必烈遠征日本的海軍對戰船稍加改進，那小日本早就被滅種，中國也早已邁入了現代化。但歷史的`馬車向來沒有倒檔，英雄們的吶喊也逐漸被歷史進程中的石破天驚而湮滅，留下的，也只是后人的評價，記住的，也只是那些模糊的身影，那看不透的心靈與感傷。
結束語
英雄功過，留待后人評說。
高一語文作文9
大家好!我是叢林探險家——兔子。我長著雪白的耳朵，我的聽覺十分敏銳，甚至可以聽到五六米外的聲音。我的眼睛紅彤彤的，非常明亮，不論你在做什么我都能瞧見呢!
叢林探險開始了!這片叢林幽森森的，有許多沼澤地，偶爾還有幾棵豬籠草。我蹦蹦跳跳地來到草叢邊。看，那里有只小青蛙，他跳來跳去，嘴里還“呱呱”地叫著。突然，從背后“游”來了只蛇，他細細長長的，身上覆蓋著一層層鱗片。靜悄悄地，來到小青蛙的身后，血盆大口一下子吞下了青蛙。我害怕極了，瑟瑟發抖地躲進草叢。這時候，天上一道黑影掠過，我抬頭一看。呀!一只兇狠的.老鷹，他急速地掠過天空，向下俯沖下來，用他那尖銳的雙爪抓起那條蛇就飛向天空。“真是好險啊，差點就要成為老鷹的口中之食了。”我拍了怕胸脯說道。
往前走是一片沼澤地，我一不小心就陷了下去，我的雙腳不斷往下陷落，怎么拉也拉不出來。這時，我聽見后面傳來吼聲，我轉頭一看，是一只老虎向我沖來。危急時刻，我奮力一拉，拔腳一跳，終于跳出了沼澤。可是那只老虎也迅速地追趕過來，正張開大嘴朝我咬來。我靈機一閃，往森林深處逃掉了，真是有驚無險啊!
接著，我繼續往前走去。看，這不是豬籠草嘛!有只小飛蟲往前飛去，豬籠草張開嘴巴一咬，結果還是讓那小飛蟲“虎口脫險”了。豬籠草的旁邊是一個池塘，那是一個蜻蜓的樂園。他們在池塘邊嬉戲，打鬧，追逐，玩耍。看，蜻蜓點水，他們好像在表演雜技呢!還有那毛毛蟲，蛻化成一只只蝴蝶，翩翩飛舞，與蜻蜓們一起玩耍。呵，大自然真是有趣。
今天的探險就到此為止，我這個叢林小探險家從中收獲很多。雖然探險的過程十分驚險，但大自然還是充滿樂趣的。
高一語文作文10
率性與妥協這對矛盾似乎貫穿人類發展的始終，二者孰是孰非定不可一概而論。
試問江河若脫離河床束縛率性而流怎可源遠流長？河水若一味妥協于大地，又將如何東流？
于如今物欲橫流的社會，多數人選擇率性而為，于是面對長輩社會甚至國家權力時候，高呼：“貝多芬只有一個，而國王卻有很多個。”
且不說其目中無人的“豪言壯志“，也不說其我行我素的偏執，單就其缺少對世事的敬畏和守望，就足以讓他在外界的強光下迷失。
靈性之子，何不跳出自我偏執、主觀私欲的誘惑、情感偏好的束縛。在守望中堅守初心，讓真我沐浴在陽光下？
誠然，現實總是不隨人意，但心懷敬畏與感恩是人生路上向理想邁進的向心力。君不見褚時健七十入獄，八十收獲“褚橙“的成功，倘若其出獄后一味的妥協于逆境，想要報復為他帶來困難的社會，怎能在高齡成就自我？正如哲人所說：“一個永遠為自我目標前景的人，全世界都會為他讓出一條路。”在妥協的環境同時又不忘本初，方能為河流之大智慧。
固然，妥協并不是面對強權時候的懦弱屈服，亦不是面對現實止步不前、選擇日復一日的庸常。
一如舒婷所言：“為眺望遠方的杳鶴，而錯過無數的.春江月明。”面對傳統禮教的束縛，各地紛紛開啟“洗腳模式”，“埋兒奉母”之孝也成為了當今社會的愚孝。誠然孝道不可違，但是當下的社會應當脫離固化的綱常，給予現代孝道新的內涵，懷著敬畏與感恩之心為此踐行。
世人皆清醒地知道敬畏世界，守望仁德的重要性，卻鮮有先行者為此踐行。多少官二代在父代的光環下為所欲為？多少芮成鋼之流仍然渴望用夤緣的手段實現功名？多少運動員以期借助藥品獲得名譽？一如哲人所言：“人不能被判為奴，只能自認為奴。”而守望仁德與否正是其轉折點。
生如逆旅，一葦以航，或許當我們能夠順隨自然不逾矩時，方能夠以守望之心向前看，以超脫之心向后看。由此才能夠將詩意、預見性與初心融為一體。
高一語文作文11
在寒冷的冬季，姥姥姥爺終于來到我家。姥爺本來就患有支氣管炎，加之去年咽喉因病做了手術，聲音便微弱到了極點。更要命的是，他受不了一點風寒，稍遇風寒就咳嗽不止，萬般無奈之下，他只得從鄉下老家搬到城市中子女家來過冬。
冬天剛過沒幾天，我不時地聽見姥爺與媽媽爭論裝空調的事，便心中納悶：緣何要在家里裝空調呢？我們家本來就有4臺空調了。直到一天早晨，姥爺在餐桌上再次向媽媽提起裝空調的事，我才明白：原來之前是我理解錯了，姥爺并不是想在我家裝空調，而是想在他鄉下老家裝一個冷暖空調。我記得當時姥爺的.話是這樣的：“我們現在還能自己照顧自己，不用你們來照顧，等到俺倆老得做不了飯了，再來你們這里住不是一樣嗎？買個空調俺那兒都能住了，到實在天太冷了，再過來也不遲嘛。唉，不到俺這個歲數你們不會知道俺倆的想法。”我深知這句話中包含著姥爺心中多少的無奈。
姥爺早在年輕的時候就未經他父親同意逃出老家，只身到青島讀大學。學有所成后便分到鄭州，他年紀輕輕便一路升遷當上廠長。即便是被打成走資派姥爺依舊不向任何人求助，他只身沿黃河大堤逃回開封。后來平反時再當廠長，更是只有人求他幫忙，而絕無他求別人幫忙之說。等到姥爺退休了，便毫無留鄭之意，迅即返回開封老家，在那里與姥姥共耕幾畝薄田，直到4年前姥爺74歲，姥姥77歲，無奈之下退了田地，只是在院子里種了一些青菜。無論鄉下多么寒冷，姥爺都不會輕易來鄭州，冬天只是在家里燒煤火取暖。
姥爺年輕時，從未找他人幫過自己一點忙，而今，即使老了，也不愿依賴別人，哪怕是自己的兒女。這也許就是姥爺常常給我們孫輩說的“尊嚴”。姥爺現在的尊嚴還帶著許多倔強，甚至還有許多的孩子氣，令我們看來有些不解，可這種尊嚴恰恰是現代人年輕人所缺乏的。
也許，這一切便是老人的尊嚴，老人們想獨立生活也許就是他們的夢想，也是他們的奢望。
高一語文作文12
古人云：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……我中國少年，與國無疆。從古至今，這種觀念深入人心。少年的肩上承載著祖國的命運，少年的手中緊握著祖國的光輝，少年的眸里見證著祖國的歲月。
老一輩們常說：“時光正好，一定要好好讀書，讀書才能報效祖國。”也許，兒時的我們也是這樣想的，再大些才發現自己很蠢，因為“祖國”似乎離我們很遠很遠。而如今，讀書——為中華之崛起。
憶古，王維、趙蒙、李昂，這些耳熟能詳的文狀元，哪一個不是苦讀數十載，哪一個不是意氣風發？戰場上炮火連天，狼煙四起，他們手中的毛筆卻如何將敵人殺死，他們最多進言獻策，可是哪有那么多賢明的君主！他們有時候恨那柔軟無能的文章，他們更愿騎上戰馬，即使為國捐軀，也好比守著那冰冷的紙硯。
很多少年喜歡賈寶玉，因為同齡的我們感同身受，不喜歡讀書，整天被三姑六婆，父親催著功課，讀著枯燥無味的`政治書籍。賈府衰敗，寶玉似乎預示到祖國的危機，他知道，自己這個卑微的“讀書人”根本救不了祖國。既然無能為力，不如離開不再回頭。
昏庸黑暗的年代，中華的命運依靠長篇大論的書生，簡直可笑。
嘆今，新中國如剛出生的芽兒，向著陽光，它在成長。我曾在一部電影中看到，一個學生說：“我雖然不能走上戰場，但我可以用筆桿子畫圖紙，也可以造大炮造機槍。”我第一次決定：我要讀書。
是啊，你看錢學森，名副其實的學霸，誰敢說他讀書和中國的崛起毫無關聯？當然你會說，我又不是錢學森，我又不會造導彈，讀書干什么呢？
可是，你還是讀書了，你讀了成千上萬的詩歌，一本又一本的名著……之后，你告訴自己，原來文學那么有趣，原來我一直錯了，原來我也可以改變自己，原來應該這樣做人……其實你很幸運，你已經是一束陽光。
為中華之崛起而讀書，其實只說對了一半。讀書，為的是讀出另一個自己，到那時，一束束陽光就會照亮整個祖國。
高一語文作文13
那是個秋天，從散亂的書堆中抬起頭來，已是十分按捺不住心中的那種奇怪的感覺。于是我跟隨心靈的腳步，來到那個地方。
車輪卷起塵土，車窗外是初黃的舊葉，卻掩蓋不住眼前的似曾相識——熟悉的聲，熟悉的景，此聲此景，映入眼簾，傳入耳中。黝黑的泥土上已開始出現微黃的落葉，隨著樸實無華的泥土一起，被踩出響聲。
心里迫切地朝那個地方望去，腳步匆匆，腳下的路卻是月的痕。她啊她，終于出現了——我親愛的老宅。
手指輕輕叩響老墻，發出鋼琴般鈍厚溫柔的聲響。記得童年的我，笑聲濺濕了你的臉。槐花瓣簌簌落下，天真的我總愛揀起，貼在你那蒼老的臉上。輕輕撫過你的臉，它已是坑坑洼洼。右邊紅木門上的蠟筆痕跡，是老宅對我的寵溺。我環顧四周，光滑的木房梁、吊起的窗根、墻角火爐留下的黑色印跡、深灰的水泥地，以及之前家具留下的淡亮的痕跡這一切的一切，都是我所熟悉的，卻又是我所陌生的；似曾相識，卻又好久不見；我心里頓時一陣暈眩，想大口出氣，卻又屏住呼吸。我這是怎么了？他們陪伴我度過了我最美好的七年。他們是觸手可及，卻又是那么遙不可及。
來到門前的方坪，曾經刺眼的綠色已不復存在，只剩下灰白的'草稈硬硬地貼在地上。上面曾在這我雀躍的身影，我的歌聲，我的歡笑，可是他們現在都去哪里了呢？ 都去哪里了？
晚上回到家，我意外的沒有開燈。暗夜里，秋葉凋零了，伴隨著的，使我不斷滋生的懷念。明明去看望過了老宅，可為什么內心仍是空虛難耐。喧囂的車鳴，閃爍的霓虹燈，我們生活在鋼筋水泥的叢林。我望向窗外，昏黃的街燈，冷寂的夜空。沉重的夜風，卷起稀落的，有氣無力的初秋的蟬鳴。我的家鄉，我的老宅，據是我心底深深的懷念，可再也回不去從前。我們丟失了曾經的純真，來到城市。我們成長，我們茁壯，我們追夢。可在追夢路上，我們是否丟失了最初的念想，最初的純真，是否忘記了心底最初的懷念？
家鄉，老宅，是微黃舊葉中秋天的懷念。
高一語文作文14
你還在為高中語文學習而苦惱嗎?別擔心，看了“高一語文學法：高一語文作文備考常見問題一”以后你會有很大的收獲：
高一語文學法：高一語文作文備考常見問題一
第一問：高中作文側重點是啥？還是記敘文么？
回答：高中作文側重點在思想深刻。不是記敘文。文體本身可以靈活選擇，但無論何種文體，表達的內容要深刻。初中孩子的深刻程度和高中孩子不可同日而語。《傾城之戀》中那樣咿咿呀呀地響。那已脫落的門后，竟是一簇簇繁茂的花草，那油亮的綠啊，你又在惜嘆什么?是一種懷念吧。門后的老者拿著蒲扇安靜地坐著，這安詳，是多么難能可貴啊!我覺得，時間流淌了幾千年，而這些東西沉淀下來永不退色，讓你去留戀去珍惜它蒼老的容顏，讓你放下腳步，舍不得走完那只有幾分鐘的路程。盡頭，是鬧市。
惜，是一種凝視。凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅持。凝視我們的根，在現代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物是如何打開我們心中塵封已久的情愫，在每個人心底掀起層層漣漪。惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。
惜，是一種回歸。信步走入小巷，這是一種回歸，回歸到生命最初的`快樂，回歸到這些熔鑄在族人血液里的文化，回歸到“年華似水匆匆一瞥”的安寧。因為懷念，所以回歸，惜，愛惜，愛惜這份難得的、遠古的回憶與安詳。
我的思緒嘎然而止，只有胸前的玉讓我感受這一切的余溫。小巷的胡琴還是咿咿呀呀地響，卻不經意間發現爬山虎在這一夏爬滿了老墻。或許，古老的臆想與年輕的張力、渴望發展的心就是如此矛盾吧，就像這爬山虎和老墻相依相偎，輪回如涓涓流水永不停息。爬山虎長了又落，落了再長，而老墻依舊。
聽說又要舊城改造了。而小巷中的一切像不可名狀之香氣，勾起我的惜古情結。惜，惜古，這正是一種熱愛的回歸啊!
高一語文作文15
古人云：上善若水。于江河而言，制地形而蜿蜒前行，終能歸入東海。于人生而言，能具備妥協與變通的智慧，和縱壑櫛棱間制形而變，執心以往，何不樂哉？
自古以來，并不乏固囿如冥頑不化之輩。或曰“固守窮廬”，以潔身自好，卻不免抑郁終身而不能在世俗中變通求存；或曰：“祖宗之法不可廢”，終難阻朝代興替更迭??轉觀時下，亦常見憤世嫉俗者，公然將自己置于社會時代的對立面，以為沖破一切現實條件，與律法、規則爭抗方能顯示自己的堅守和拔群。誠然，對于信念、夢想、志向的堅守是人類畢生至高的精神追求與靈魂所在。然而，當堅守成了頑固，追求和向往滑向無理抗爭，破壞的深
淵，這種堅守終將失去其原有的價值。
不如制形而變，執心以往。事實上，變通的智慧、妥協的'智慧并不等同于屈服于現實、奴顏婢膝，更不等同于放任自流、無所作為。正如江水滔滔而逝，遇水中汀渚，分流而匯；遇巍峨高山，盤繞而行。變通、妥協的智慧在于能如如庖丁解牛一般，暫時退避骨節交錯之處，于現實的客觀條件、律法和規則的框架內部，避免為現實苦難磨鈍思想的利刃，保持追求信念的初心，最終于現實的枷鎖中豁然而解罷了。
然而，制形而變得通達和智慧以不喪失對夢想、信念、志向追求的初心為前提。正如江河不論如何蜿蜒迤邐，必將當順隨地勢流向汪洋。溯往史，照古今。山濤不同于其他竹林七賢在與禮教、官場腐敗專制的抗爭中頭破血流而落得失敗身亡的結局，他以一己之力與強權暫作退避，竭力于清正政治之重構，為黎民百姓謀福。山濤具有暫作妥協、退避但始終不改清明政治、匡扶天下的抱負和初心。不僅要對本心、初心的堅守和追尋，變通妥協的智慧還需要有對現實的清醒認識和理性審視，如此方知，何者應避，何者不應避，方能練就通達之境。
誰怕，一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行。不畏前路有何高山險阻，只需如水制形而變，執心以往。
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