談高考作文

談高考作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的談高考作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

談高考作文1

　　如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。

　　舍我其誰的意氣，使人奮起。

　　看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運(yùn)的感傷，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認(rèn)識到自己的價值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)。——舍我其誰的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。

　　獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。

　　凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們在獻(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)帲�獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動力。

　　勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。

　　科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的規(guī)探其中的.奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。

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　　望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！

談高考作文2

　　高考，只是人生路上的一個妝點(diǎn)！

　　現(xiàn)今，承認(rèn)我國教育出現(xiàn)了問題的人已不在少數(shù)，但其中很多人又拒絕談及這個問題。他們所說再沒有找到可以與之替代的之前，就不該對此發(fā)表議論。這個想法實(shí)在可悲，大概，在其他方面他有正確吧。但這樣說的人忘了一個嚴(yán)肅的問題，如今尚有幾百萬的莘莘學(xué)子正飽嘗其中的艱辛，我們還能不急嗎？既然有心，自然談著無妨，不過無需“逢人便戲”。可某些人說這是“大談特談”，假使真是這樣——在許多人還沒有明白“該談”的時候，我看就應(yīng)該“大談特談”。

　　橫亙在學(xué)子心中的一條天塹就是——高考。這是一條傷亡通道，鮮有人能囫圇的通過。對于大多數(shù)學(xué)子來說，高考已不在是簡單的一次學(xué)業(yè)水平測試，它集聚著十二年的寒窗心血，匯聚著家里門外親戚朋友的殷切希望，凝聚著兩代或者幾代人的想望；它更是一種象征，涵蓋著人生價值學(xué)、社會心理學(xué)等復(fù)雜的東西。如果萬無一失，自然皆大歡喜；可是萬一了，對于考生乃至他身后的所有人來說，那是昏天黑地，是絕地?zé)o生！可笑的是，我們竟把如此重要的抉擇完全寄托在那一張雪白的紙片上，聽任它的擺布；摸摸那些紙片，濕淋淋的，也許上面還留有未干的血淚吧？！

　　也許有人會說，如果學(xué)得比較扎實(shí)那失誤自然比較少了，還用怕高考嗎？既然怕高考，那就是說明你的功夫沒有到家嘛！——我將詛咒這種想法，懷著最大的惡意也懷著最大的恨意詛咒它。至于原因，我將不會說一個字。

　　高考已經(jīng)把學(xué)子們的人生打亂了；學(xué)子們毫無意識或者被動的圍著它打轉(zhuǎn)。

　　當(dāng)下，成百萬的學(xué)子正翹首盼望著。盼望著考入一所理想的大學(xué)，正如他們瞪著大眼睛守望黎明一般。高考可以說是他們世界中的一盞標(biāo)燈，明滅在寂靜寒冷的.孤獨(dú)夜里，牽動著無數(shù)小心的靈魂。可是誰能保證這盞明燈不會破滅？請問，誰能給他們保證？

　　我想我們應(yīng)該把這中間的艱難和矛盾明明白白地告知他們，而不是意圖遮掩過去。

　　在這個花一樣的季節(jié)里，擁有這樣的“自由”已是一種錯誤，不過只能錯上加錯了。索性讓學(xué)子們的活動空間更廣一些，告訴他們，大展身手的地方并不是唯一的！其實(shí)世界上本沒有路，走的人多了，也變成了路。（魯迅語）

　　高考，只是人生路上的一個妝點(diǎn)！

　　升學(xué)進(jìn)入高等學(xué)府學(xué)習(xí)，以求取一份好的工作，或許這就是你的夢想，然而，報這樣想法的人越來越多，相應(yīng)的則是你的機(jī)會越來越少。所以，你應(yīng)該換種態(tài)度學(xué)習(xí)了。祖國現(xiàn)在是現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，需要更多的特色的人物，也需要更多的能夠?yàn)樯鐣�主義現(xiàn)代化建設(shè)積極付出者；這或許就是你的契機(jī)。

　　埋首只讀教科書，一心向著大學(xué)沖刺，這樣的秀才只會是高考的淘汰品；這是不合理的代價。為了你的未來，為了國家的未來，堅決做人才不做秀才。

談高考作文3

　　“和”，甲骨文寫作“龢”，左邊“龠”為笙類的樂器，象征人文的和諧；右邊的“禾”則體現(xiàn)自然的和諧。一個“龢”字，表現(xiàn)人文和自然和諧之美。說到“和”，不免讓人想到“和氣生財”，“家和萬事興”。“和”是人與人關(guān)系的調(diào)節(jié)，是對他人人格的尊重，是國與國相處的準(zhǔn)則，也是我們對待自然萬物的態(tài)度。“和”，說明我們要和諧，要和睦，這才是生存之道。

　　“和”生熱愛。柏拉圖《理想國》曾說：“人的一生需要旋律與和諧。”柏拉圖先是討論早期教育推行的詩歌和音樂，并說全部教育的最終目標(biāo)是“宇宙和諧”。蘇軾《和董傳留別》：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”可見，詩歌的“和諧”之美影響人的“身心健康”。4月4日晚，外賣小哥雷海為戰(zhàn)勝北大碩士彭敏獲得《中國詩詞大會》第三季總冠軍。靠的'是什么？靠的是他對詩歌的無人超越的熱愛。我們總說生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。作為外賣員，年至不惑，住著每月700元的床位，騎著一輛電動車，懷揣《唐詩三百首》，頂風(fēng)冒雨穿梭于大街小巷。他雖身處溝渠之中，內(nèi)心卻不卑微，不掙扎，不焦慮，自主樂觀，身心健康，有和諧之美。

　　“和”生力量。蘇軾是一個達(dá)觀的人，他一生關(guān)心民命，關(guān)心時政，居住在自我的詩文和人格里。不管是受盡冤枉的“烏臺詩案”，還是與現(xiàn)實(shí)碰撞險些送命，他都不曾如柳宗元憤懣，而寫《八愚詩》。他與百姓和樂，依舊高唱“回首同來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。他的平和，造福了百姓，也拯救了自我。“和”生力量，這也是一種智慧之美吧！

　　“和”生未來。“和”要求我們，對內(nèi)建構(gòu)和諧社會，對外倡導(dǎo)“貴和”，與各民族文化和睦相處。當(dāng)前，國際文化交流交鋒頻繁，一些西方發(fā)達(dá)國家憑借經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢加緊文化輸出，推行文化霸權(quán)，為解決文明與文明的沖突產(chǎn)生的價值危機(jī)，著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生開出醫(yī)治西方“中心主義”病癥良藥——“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。在文明交流中秉持包容的心態(tài)，推動建設(shè)“和諧世界”的文化自覺，中國已為構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”繪制了宏偉藍(lán)圖。

　　請賜予我們胸襟與雅量，讓我們平心靜氣地去理解不可改變的事。以“和”為美，予生命以斑斕，讓我們于茫茫暮靄中，尋找“和”的倩影。當(dāng)陽光驅(qū)散殘霧，“和”會呈現(xiàn)雄偉的英姿。

　　春雨菲菲，“和”猶如充滿魅力的青春少女。

　　夏日朝陽，“和”成為陣陣青春洋溢的雷雨。

　　秋霞傍晚，“和”勝似金碧輝煌的綿繡畫廊。

談高考作文4

　　徐德亮：隱形的翅膀我感覺是最親切，為什么呢？這個題目好在，第一是流行歌曲的引用，或者是化用，這個歌大家也熟。這個詞正好和青少年馬上要飛翔的感覺也吻合，而且有一個事件，我們北大前任校長許智宏也唱這個歌，在校慶晚會上，學(xué)生都感覺非常親切。以至于他離任的時候再唱隱形的翅膀，他說我希望你們都有隱形的翅膀以后飛翔之類的話，這個是最浪漫。

　　其實(shí)，很有可寫的，如果要我選，我現(xiàn)在以三十歲的身份選，肯定選這個題目，但是這個題目放在高考來說，畢竟顯得有一點(diǎn)空泛，如果對文學(xué)沒有比較高的鑒賞力和對文字的控制力，“隱形的翅膀”一句話寫800字的議論文比較難。

　　主持人：這要求學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)高一些。

　　文學(xué)素養(yǎng)高一些，思維的跳躍性也要高，隱形的翅膀說起來好說，我們要努力，我們要生活，但是隱形的翅膀怎么扣題，怎么舉具體的事例與作文吻合，從布局謀篇這比較難。

　　我覺得比較好的題目是色盲這個題，這個題本身事例很鮮活，而且這個事例許多學(xué)生們都知道，事先有所準(zhǔn)備。高考作文畢竟有制度性的東西，怎么起、怎么承、怎么轉(zhuǎn)、怎么合、怎么扣題等，這些老師也講過，選這個題的話，起碼不會在作文水平上有很大的.差距。

　　比如全班學(xué)生都選這個題，可能大部分是二類上，一類下，比較好的學(xué)生可能在作文上拉幾分，比較差也差不了多少，這個題目是比較有水平的。

　　主持人：適合學(xué)生發(fā)揮自己的水平。

　　徐德亮：如果是綜合素質(zhì)方面，我馬上出一個很好辦的題目，你解決我國歷史上打鐵的問題，歷史上打鐵是一個什么程序，是一個什么步驟。或者就直接關(guān)于水稻和小麥的區(qū)別，肯定可以寫出許多，但是學(xué)生不知道啊。

　　很多年以前我高考之前，上海出過一道題“月落烏啼，千年風(fēng)霜”那個，問化用了那句唐詩，類似這么一個題，可能也不是高考題，反正是語文題，這個題也有難為學(xué)生的意思。因?yàn)樵S多的學(xué)生是不聽歌的，但是在當(dāng)時來說，許多人說這個題很好，既結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)，又考察他們的文字能力和詩歌鑒賞能力、背誦能力，又考察他們的類比和跳躍性思維，當(dāng)時我很不以為然。

　　說深一點(diǎn)，我們語文教育寫作文要教育學(xué)生什么，語文教育要考量學(xué)生的綜合能力，文字能力，對漢語掌握的能力，對中國的傳統(tǒng)名著，對外國文學(xué)名著的鑒賞能力，要考他們的文學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)該是綜合這種素質(zhì)。

談高考作文5

　　我一直很喜歡尼采的一句名言：“才能是一件修飾物，而一件修飾物同時也是一件遮掩物。只有當(dāng)一個人什么都不能做的時候，他才真正顯示出自己是什么。”這句話深深觸動了我，讓我思考人的能力和真實(shí)性的關(guān)系。對于雕刻而言，朽木只能以它赤裸裸的本質(zhì)展現(xiàn)，無法被修飾和遮掩。在這個領(lǐng)域，朽木是無能為力的，無法像常人一樣完美。這就像一個殘廢的人，無法與健全的人平等。這種要求本身就是不公平的。然而，我相信世界上的存在都是有道理的。朽木，它的生命存在于別處。

　　我記得初中生物課本的第一章是關(guān)于"食物鏈與食物網(wǎng)"的。在這個章節(jié)中，我們學(xué)到了草木為植食動物提供食物，而植食動物又成為肉食動物的食物。當(dāng)這些二級消費(fèi)者到達(dá)生命的盡頭時，它們的遺體會融入土壤，為更多的生命孕育出新的生命。從自然平衡的角度來看，樹木枝干的腐朽并不意味著放棄或決絕。相反，它可以被看作是一種奉獻(xiàn)。就像"病樹前頭萬木春"一樣，枝繁葉茂是一種奉獻(xiàn)，而化作春泥也是一種犧牲。默默地將自己的生命轉(zhuǎn)化為花的精魂，在美麗的花世界中循環(huán)往復(fù)。就像歌劇《魅影》中的假面人一樣，朽木掩蓋了自己丑陋的外表，讓自然界更加美好的事物綻放出充滿喜悅的歌聲。這種割舍難道不能證明朽木的價值嗎？默默的奉獻(xiàn)只能換來人們對朽木的輕視嗎？也許只是因?yàn)椴菽镜姆睒s讓朽木在這個世界中顯得格格不入。或者只是因?yàn)樾嗄镜南�亡方式與肉食動物相似，超出了大部分植物的想象，所以它被視為異類，以至于被嘲笑為"朽木不可雕也"。這種不公正真是太大了。

　　卡夫卡說：在孩子們中間，我并不是最聰明的，但也不是最糟糕的。可是，人們卻總是把我說成是最愚笨的`一個。這樣的遭遇讓我感到很同情。愛迪生為了擺弄他的瓶瓶罐罐、破銅爛鐵而一再逃學(xué)，結(jié)果自然遭到了母親的責(zé)罵和父親重重的巴掌。這樣的經(jīng)歷讓我深感嘆息。然而，最后的結(jié)局是卡夫卡成了一代文豪，而愛迪生則以“發(fā)明大王”聞名于世。類似朽木上結(jié)出累累碩果的奇跡，也許正是驗(yàn)證了所謂“朽木”的另一種價值，一種超脫世俗功利目的的光芒與成就。

　　哲學(xué)上認(rèn)為，人們可以選擇無數(shù)種藏身之處，但只有一種方式可以使人獲救。然而，在這種獨(dú)一無二的方式中，卻存在著無數(shù)種可能性，讓人可以不斷地前進(jìn)。為什么要執(zhí)著于追求那些無法改變的弱點(diǎn)呢？為什么要在一條單一的道路上苦苦追逼，最終只會帶來失望或者絕望呢？

　　朽木有朽木的用途，而我們的希望，同樣可以在別處。

談高考作文6

　　初夏已至，梔子花的芳香悄然在枝丫間飄散，馥郁了整座城市。

　　天清日朗，艾草的清香從各家各戶的油煙管道里彌散出來，在濃烈的油煙中顯出一份平淡自如、現(xiàn)世安穩(wěn)的滋味。我們?nèi)�家出游的計劃終于在這個端午小長假得以實(shí)施——爸、媽、哥、嫂、小侄兒、我，一起去森林公園踏夏、采青。

　　森林公園離家頗遠(yuǎn)，在城市的邊緣。但是開車也只要十五分鐘——再遠(yuǎn)的距離在現(xiàn)代速度面前也不值一提。不料媽這次卻不愿意坐那舒舒服服的私家車，非要騎自行車去不可：“本來就是出去踏青鍛煉身體的，這一路騎過去不是正好嗎?何必做那買櫝還珠的事?”小侄兒這段時間正在學(xué)騎自行車，一聽這話眼睛都亮了，高呼著：“我也要騎車去!爸爸你要教我騎車!”大家被他激動的心情感染，也對這次久違的騎車之旅充滿了期待。

　　家中只有一輛自行車，便由大哥載著侄兒騎這輛。我與其他人都是在小區(qū)里開了共享單車，非常方便。

　　媽率先騎了出去，爸也不甘示弱，腳一蹬便與媽并駕齊驅(qū)了。微風(fēng)徐來，吹起媽的風(fēng)衣，吹動她的長發(fā)。時間好似回溯——多年前我坐在媽媽的后車座上上下學(xué)，摟著媽媽的.腰，在晨光中打個盹兒，在夕陽中嘰嘰喳喳地分享學(xué)校的趣事。接送的自行車壞了便換成了電瓶車，電瓶車換了一輛又一輛，媽的背也慢慢變彎，不變的是車的后座永遠(yuǎn)柔軟、永遠(yuǎn)厚實(shí)。爸媽在前面不知說了什么，爸爽朗的笑聲傳過來，風(fēng)采不輸當(dāng)年。兩人已經(jīng)在比賽了，媽腰一伏，腳上使力，竟超過了一輛正龜速前進(jìn)的小汽車。爸也發(fā)了力，著力追趕。共享單車明亮的顏色襯托著爸媽無盡的活力，在平坦的道路上一路向前。

　　哥和小侄兒騎著家用自行車慢慢前行，小侄兒從后座上站起來跟我們打招呼：“媽媽，姑姑，你們等我們一會兒。”又摟著他爸爸的脖子激動地大喊：“爸爸爸爸，你騎快一點(diǎn)兒!”哥一邊讓他摟緊注意安全，一邊笑罵：“臭小子!”不一會兒，小東西又不甘寂寞，吵鬧著讓他爸爸教他騎車。哥無奈，只能扶著自行車，讓他的小身子在自行車上蹬蹬腳踏。他小小的身子起起伏伏，小臉通紅，引得無數(shù)路人偷偷發(fā)笑。

　　我和嫂嫂則得以安穩(wěn)，優(yōu)哉游哉地騎著車，分享生活中的煩惱與趣事。經(jīng)過一段農(nóng)村道路時，一戶人家庭院中栽的梔子花探出了墻頭，在一片濃綠中羞羞怯怯地吐露著芬芳。嫂嫂停下車，走到墻下，踮起腳尖摘了兩朵淡白的花兒。她回過頭，沖我眨眨眼睛，我會意一笑。她把兩朵花別在了共享單車的車簍上，芳香伴我們一路。

　　愿這輛車被分享，分享方便，也分享我家滿載的幸福。

談高考作文7

　　每年的高考，網(wǎng)上最熱評的高考作文試題，無論出什么樣的題目，事逼的網(wǎng)爺都會有一番逼精，好歹是出題大人沒與這類人一般見識，地照鐘，自然蝲蛄照叫不斷。很理解高考作文出題大人的難處，不信讓事逼們試試。高考作文命題，最大的難點(diǎn)是千方百計規(guī)避中學(xué)語文教師的猜題押寶給考生創(chuàng)造一個公平競爭的機(jī)會，其次是命題要積極向上，要給考生留有想象的空間，要貼近當(dāng)下的社會熱點(diǎn)又不能直接露底。要我說這是一件苦差、難差、吃力不討好的鬼差。

　　題目是談閱卷，為何拐到考題的命題上了呢？無非是咱們先理解出題人的難處，而后讓閱卷老師理解考生的辛苦，這就叫換位思考。

　　要我說，高考作文，重點(diǎn)是考核學(xué)生分析題目的能力和對中文的語言駕馭能力。其次還有對不同文體結(jié)構(gòu)的掌握程度的衡量。

　　對分析題目的能力問題的看法。咱是這樣理解的，同一個題目仁者見仁智者見智，只要考生的作答能夠自圓其說，不妨閱卷老師思維開闊一些，甭管他意義積極與否，都應(yīng)該給予放行。萬不可一棒子打死，弄不好你這棒子就會扼殺了一位創(chuàng)新性的.人才。我記著，在咱那個年代，曾有一篇閱讀短文，自己命題的高考作文題。當(dāng)時大部分的學(xué)生題解的意思都是“毀樹容易種樹難”可也有極個別的學(xué)生解讀為“種樹難毀樹更難”也就是題解成了毀樹也不易的意思。當(dāng)年好像這類怪異題解絕大部分都被閱卷先生一棍子打入冷宮了。對命題作文的解題，可以用“橫看峰側(cè)成嶺，遠(yuǎn)近高低各不同”的胸懷給予包容。

　　對中文的語言駕馭能力分析的建議。一般的考生，起碼都是經(jīng)過一十二年的中文教育，對中文母語的駕馭能力，應(yīng)該問題不大，所差的就是書面語言的應(yīng)用問題了。說白了語言的駕馭能力是考核學(xué)生，記敘、說明、議論的有機(jī)穿插能力，是考核學(xué)生聯(lián)想類比能力。咱們想想，神經(jīng)高度緊張的學(xué)子們，在短短的幾十分鐘內(nèi)就要完成破題、構(gòu)思、腹稿、動筆。這一系列動作，其難度不是那些好了傷疤忘了疼的二百五先生所能理解的。當(dāng)然文辭優(yōu)美是更好不過了。但對絕大部分而言，我認(rèn)為只要語句通順，承轉(zhuǎn)啟合自然就應(yīng)該放行，給個差不多的分值。在言語詞匯上，更希望閱卷先生開放開放再開放，多一點(diǎn)包含當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)語言。

　　至于對不同文體結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，我覺得該從嚴(yán)掌握，感覺絕大部分考生，在這方面問題不大。標(biāo)點(diǎn)語言也是一個問題，不過絕大部分不錯就可以。

　　二三十年前，我也是一位考生，所以很體會高考學(xué)生在考場的心情，更希望決定考生命運(yùn)的閱卷老師能理解。順便轉(zhuǎn)引一篇，新銳人物蔣方舟開著空調(diào)、喝著茶，思想高度興奮的狗刨子鳧作文。對蔣方舟的這篇《貓中憤貓 》的戲水作 品，我是嚴(yán)重不看好，本想解析一番，但又不想讓蔣的陰謀得逞，故而作罷。

談高考作文8

　　我常去老街上看車水馬龍。我喜歡這個詞。

　　老街上各式緩慢雜亂的車子才能組成這個詞語。我喜歡用閑暇的目光去看一些雜亂但不慌張的話題。生活中的各種忙與緩慢的對比中讓人能夠清晰、安靜乃至幸福。盡管他們總說我是“望呆”，譏笑我說“尖子看一眼，呆子望到晚”，但是我依舊喜歡靜靜地看，靜靜地看到過去的日子：

　　從前的日色變得慢

　　車、馬、郵件都慢

　　一生只夠愛一個人

　　我從前的時候還沒有愛上過一個人，但我依舊愛那樣的從前。那時候生活里似乎只有一種車，一家只有一輛車。“長征”是一種商標(biāo)，也有一些隱喻的意思。那個時候生活艱難得也像是長征一樣。至少我們的日子是這樣子的。我清楚記得父親的長征自行車，是因?yàn)樽�在前面的大杠上，一路顛簸到屁股麻木，連鞋子丟了都不知道。這不是狗血的橋段，確實(shí)是很多人的經(jīng)歷。后來我們自己學(xué)會了“掏螃蟹”的'騎車方法，慶幸終于可以自己騎著車子，不用再憋屈在父親的懷里。可是我們一得意卻不知道，我們再也回不到父親的懷里。我們踩著父親的自行車長大了，離他們而去了。

　　離去的村口有通往遠(yuǎn)方的汽車。不是豪華的巴士，是冒著黑煙的三輪。這些轟鳴的家伙卷起煙塵很有些囂張與傲慢。可我們對他們所要去的城市和方向樂此不疲。爭先恐后地爬上去，將父親給的沾滿油膩的錢幣換來一張通往城市的入門券。車在城鄉(xiāng)之間并不僅僅是一種交通工具，他們是一種角色，一種改變?nèi)说乃悸放c命運(yùn)的角色。他的速度決定許多人生活的維度。他們打敗了生活的安靜與沉著，卻又能讓那些落荒而逃的不肖子孫樂此不疲。我就是其中一個。如果說高考是改變我們?nèi)松�的一個重要現(xiàn)場，那么車則是連接現(xiàn)實(shí)與夢想的一個重要角色，他改變了速度、方向以及生活的面貌。他是這個荒誕世界以及盲目生活中的掮客。

　　但車依舊在路上。只是人已經(jīng)改變。速度與激情的寄托，不僅僅是對車的追究，更是對生活本身的暗示與隱喻。馬車、自行車、汽車、火車以及動車，他們改變了生活的路數(shù)，也體現(xiàn)著人們夢想的嬗變。說到底我們的夢想才是車子的加油站，才是速度的離合器，才是方向的掌舵人。車快是因?yàn)槲覀兊哪_步和心念變快了。我不知道是贊美還是擯棄這一切，因?yàn)槲覀兇_實(shí)光鮮亮麗地活著，不好再說那些南轅北轍而忘乎所以的昏話。

　　可是我依舊喜歡“車水馬龍”這個有些古舊而散漫的詞。那時候車子很慢，生活也很慢，我們連寫字都很慢。但是似乎比現(xiàn)在想得清楚，看得幸福，還常常安靜地給自己一個微笑。

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