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北京卷高考語文作文

時間:2024-09-13 18:23:42 高考 我要投稿

北京卷高考語文作文

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都寫過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的北京卷高考語文作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

北京卷高考語文作文

北京卷高考語文作文1

  史鐵生說:“皈依不在天堂,皈依就在路上。”正如此岸與彼岸,彼岸遙不可及而有朦朧之美,星光燦爛而引人遐想;伸手可及的此岸似乎過于清晰、厚重、單調無味,所以我們習慣于仰望,習慣于歆羨,殊不知,此岸才是我們精神的家園。

  高三的教室移到了一層,閑暇之余便常到草坪上漫步,心中總不由自主地充塞著各種藍圖,想象著去荷蘭欣賞搖轉的風車,體味香草的氣息,想象著逃離如今一切的束縛過童話般的生活……似乎現在的生活就是“遭受”,沒有星輝燦爛,沒有陽光雨露,只有沉重的步伐與日漸堅強的心志。我陶醉于自己勾勒的彼岸的星空,厭惡此岸這無趣的腳踏實地。

  直到一天偶然翻到了蘇軾的傳記,不由得感嘆這位先哲從彼岸回到此岸,從遭受變成享受的過程。他的星空便是太平盛世——一個人民安居樂業、沒有斗爭、沒有壓迫的社會。他曾執著地仰望、探尋,甚至心力交瘁,身陷囹圄,于是蘇子轉過身來回到此岸,與民同樂,并腳踏實地地盡一己之微力為天下謀一份福。于是,我們看到了澤被后世的.蘇堤,聽到了“一點浩然氣,千里快哉風”的詩篇。

  或許星空本就是用來欣賞的,可以陶醉,但不能沉迷駐足于此而固執地追求彼岸,恐怕那又會失去許多此岸的歡欣了。史鐵生的皈依就在這腳踏實地的行走中,對永恒的缺陷和自身限制的超越讓他渴望解脫,然而他沒有選擇沉迷失意于仰望中,而是在此岸感受春意盎然。

  他在地壇的一草一木中悟到了生命的掙扎和蛻變,在老海棠樹枝杈間感受到了絢爛天空中媽媽留下的愛。他執著地拿起筆,傾盡其才地書寫。他的雙腳永遠離開了土地,卻在精神的沃土上腳踏實地地奔跑,他揮汗、超脫、高歌澎湃。他在泥濘的路上留下了最清晰的腳印,這串腳印比天空中燦爛的星斗還要動人,還要美麗。

  今天的我,不再抱怨此岸腳踏實地的沉重與枯躁,這鏗鏘的行走本身就是一種享受。我沉靜地坐在教室里,玉蘭樹在歌唱,陽光斜斜灑在我的上,我滿足而珍惜地拿起筆,在我的路上腳踏實地行走。

  斑斕的星空,遙遠的彼岸能給我們帶來美的享受與心的歡喜,可只有此岸才是我們的精神家園。我們在這里腳踏實地,步步前行,那便是皈依。

北京卷高考語文作文2

  這道題與紀念世界反法西斯戰爭勝利70周年以及中國抗日戰爭勝利70周年的時代背景息息相關,正如去年海淀一模考試中出現過類似題目一樣,考生對這個話題并不陌生。

  試題由導語和題目組成,導語對于作文題目有著明確的提示作用。在試題中列舉了林則徐等英雄人物,限定了學生要選擇的“心中的英雄”必須是真正的英雄人物。同時,試題中明確了英雄人物“為了祖國……”,也對英雄的形象做了解釋說明。考生在文章中需要體現英雄的相應特點。

  這篇記敘文的題目限定了“我”,寫一篇與人物有關的記敘文難度并不大,屬于從初中開始就比較熟悉的文章類型,但是難的是寫一篇比較好的記敘文。需要注意的是,由于題目可寫內容過于寬泛,考生在寫作時容易出現過去空洞、雜亂的問題,即寫了很多內容,但是卻沒有明確核心。文章中的“英雄”是誰,應該明確化,而不能只是空泛地去談“心中的英雄”。題目中要求寫出“你的情感”,這也是整篇文章需要體現出來的核心。考生可以從“好奇、崇敬、敬佩……”等角度入手。

  在導語中可見,這些人中,可包括為國家富強、獨立而奮戰的民族英雄,也包括鄧稼先這些卓越的科學家,考生也可以根據自己的知識與閱讀積累進行發散。在行文中,需要明確自己所想要寫的“英雄”的特點,在文章中進行集中描述。需要運用熟悉的細節描寫等方法,將英雄形象刻畫的更加具體。體現英雄人物的風貌。考生需要展開合理想象,詳細自己如果能與心中的`英雄生活一天,那么自己到底要怎樣度過?自己有沒有什么困惑需要解答?有沒有什么話想要對英雄說?自己想象中的英雄究竟是什么樣的?可以寫自己與英雄就某一個話題的對談,可以寫英雄給“我”講述的故事,凸顯他們曾經為國家做出的貢獻,表現他們的愛國情懷。也可以寫英雄中的平凡生活,凸顯英雄人物在生活中“云淡風輕、質樸、有趣”等特點。讓英雄的形象在文章中立體起來。

北京卷高考語文作文3

  仰望星空與腳踏實地是多么精妙的比喻。那沉湎于幻想的姿態,與貼近苦難、檢閱著人們苦難的俯首深切地折射出對文學創作的兩種截然相反的態度。后者將人民的苦難與幸福化作時代的贊歌,將文學注入鮮活血脈與真實情感,而前者的脫離實際而飄移不定的目光將預示著一場文化的浩劫!

  因此腳踏實地者永遠非仰望星空者所能企及。很多人都可于國家危急存亡之時視水深火熱于不顧,只顧陷入無邊無際的幻想,擺弄著無關痛癢的“文學”,是謂“仰望星空”之美好;只有少數人能夠將文學的重任挑起。世上只有一個重量千鈞的周樹人,然而無足輕重的周作人茫茫何其多,前后者的本質差別便在于精神的高度:仰望星空是以追求“美”為借口逃避一個時代中文學所應擔負的救世的責任,而文學的價值應在反映時代、用無情的筆戳破時代弊端中體現,應灌注時代的強音。我不相信脫離“本職”的泛濫文學的濟世價值的存在,亦不知“仰望星空”除耽于幻想的`快感后究竟能為時代留下何種不滅的珍珠。

  相比之下,如我所堅信,作家必須無時無刻不腳踏實地,才能真正強有力地撐起文學的一方天空。腳踏實地意味著傾聽人民的苦難與幸福,如杜甫般肩負起“濟世”責任,傾聽人民的哀號并將自己最深切的思考化入其中。這是真正有責任有道義的作家不約而同的選擇,如哲學家維特根斯坦說:“我寧愿在大地匍匐,也不愿在云端曼舞。”一個真正的作家一想到祖國和人民正處于水深火熱之中,那心底的責任與道義便呼喚著他們折磨著他們讓他們以巨大的憐憫包容時代。更有偉大作家如托爾斯泰者預見到“脫離大地”的文學創作乃無限虛浮,甚至面臨著“精神危機”,甘愿終其一生保持著“腳踏實地”的姿態,保持著“扎根于現實”的原則,回歸樸實,方能使精神的源流生生不息。

  然而縱觀現世之文學,似有行至窮途末路之危機:糖衣炮彈、矯揉造作而無病呻吟者為多,是所謂“仰望星空”者,而真正腳踏實地“審思”時代之大器者寥寥無幾。這不禁令人隱憂。是真文學,就當“腳踏實地”般挑起時代重任,“仰望星空”般避重就輕的結果便是使文化、文學趨于淺薄。在“淺閱讀”充斥于世的今天,這難道還不應使人們警醒嗎?

  腳踏實地,去承受文學應承受的那份重量。

北京卷高考語文作文4

  人有先天性和后天努力兩種類型。人從娘胎里出生的那一刻開始,人就在學習,學習說話,學習走路,然后學習越來越多的東西。有些人,天生智商高,不用通過刻苦努力學習,就可以獲得成功,但我想說,不是人人都是天才,后天的努力同樣重要。

  正所謂,“知識改變命運”和“知識是人類進步的階梯”,不就是強調學習的重要性嗎?孔子也說過,“學而不思則罔,思而不學則殆”,也是如此。我們每天都在學習,學習知識,學習經驗,學習技能,學習世界上的所有的`智慧。學習不僅僅是學生的事情,也不是某一個人事情,因為它是全人類的事情。國家不是號召全民學習,老有所學,老有所養,老有所樂,這些也是學習。

  中國五千多年的歷史文化,需要我們學習它,傳承、繼承和發揚好。魯迅先生說過,“知史可以明鑒”,它需要我們學習它,不要重蹈覆轍,彌補過去的不足,去借鑒。中國近現代史上的恥傉,需要我們反思,弱國無外交,需要努力發展壯大自己,不要再被列強欺負,這都是學習。“世上無難事,只要肯攀登”,需要我們學習它的勇氣和事在人為。“君子愛財,取之有道”,需要我們學習它愛錢沒錯,要用正確的方法得到。“學習貴在堅持”,也要我們學習做任何事都不是一朝一夕,這么容易。學習的東西,非常之多。正如別人所說:“學海無涯苦作舟”。比如強調讀書重要性的還有,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,還有,“讀書破萬卷,下筆如有神”。

  學習從具體的來講,可以是幼兒園老師口中教導學生,“一加一等于二”;也可以是老師經常教導學生,“知錯能改,善莫大焉”;也可以是學會做一道菜,學會種樹,學會修電腦,學會駕駛汽車……學習從難易程度來說,可以是學會了寫數字,0,1,2,3……也可以通過學習讓你考上清華北大;也可以通過學習讓你成為一名政治家,思想家,科學家,甚至是一位了不起的偉人。

  不管你在什么地方,什么地點,什么時候,只要你活著,一直不斷學習充電,學習這把利劍,只會越磨越鋒利。學習會讓你變得更加聰明,更加出彩,更加有魅力,也可以讓你走上人生的巔峰。不管以前如何,從現在開始,趕快加入學習的行列吧,夢想的翅膀將會助你騰飛。

北京卷高考語文作文5

  聽過一種有趣的說法,說北大人總是昂著頭走路的,因為他們要仰望宇宙、仰望星空。而清華人總是低著頭快步前行,因為他們要學孺子牛,腳踏實地地做事。這俯仰之間,織成了中國青年文化的大旗,筑成了華夏大地的兩所名校。

  仰望星空的北大學子

  一塔湖圖,將燕園美景盡收入其中。試想未名湖畔,一群學子仰觀星河之浩渺,暢談時事之風云,該是多么美好的一件事。看北大,看的是湖光塔影下的燕園如何詮釋雅致與超逸;看的是北大圖書館如何海納百川,兼容并蓄;看的是一塔擎天的銳氣與豪情。

  北大學子喜歡仰望星空。他們相聚在未名湖畔,伴著舞動的柳條,拂面的清風與粼粼的波影一起,靜靜地陶醉于群星燦然的夜空。仰觀星空,他們看到了北大的.博與雅,他們看到了“指點江山”“舍我其誰”的萬丈豪情,看到了超脫的逸骨、靈動的思維、廣袤的思想。還有那放在岸邊上、半開著的帆布書包,著實令人感動。

  悠悠北大,博兮雅兮!

  腳踏實地的清華學子

  以“自強不息,厚德載物”為校訓的清華學子無疑是對“腳踏實地”最好的詮釋者與躬行者。看清華,看的是一所“賠款大學”如何忍辱負重,一步步踏實走來,成為世界名校;看的是清華學子如何腳踏實地、勤勤懇懇,擎舉出建設發展新中國的大旗;看的是甘為孺子牛的青年才俊如何自強不息,成為一名躬行者。

  清華學子腳踏實地,自強不息是出了名的。“半個現代化中國都是由清華學子建設的”是對清華學子最大的褒獎。正是清華學子吃苦耐勞、勤勤懇懇、勇于躬行的特點才擎起了清華這面大旗。

  巍巍清華,厚兮灼兮!

  仰望星空的北大學子與腳踏實地的清華學子是中華英才的代表,他們之間既有相同點,又存在著互補。北大人勝清華人一絲靈動、一分銳氣,卻輸了一絲灑脫、一份雅致。但無論是仰望星空的北大人,還是腳踏實地的清華人,都飽含了士人對天下的那份大愛與擔當。俯仰之間,是對天下人的感懷與諾言。

  清華與北大所代表的精神,終將匯在一起,為中華民族注入血液,帶來希望。

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