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高考全國甲卷作文

時間:2024-08-01 07:00:33 高考 我要投稿

高考全國甲卷作文

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的高考全國甲卷作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高考全國甲卷作文

高考全國甲卷作文1

  《哈佛家訓(xùn)》有這么一個故事:相傳,大英圖書館要搬遷了,但從舊館搬到新館的預(yù)算是150萬元,但是按照通常方法的費(fèi)用超過了預(yù)算。這時有人說能夠不超出預(yù)算并完成搬遷,那人只用了一個小辦法就完成了任務(wù),獲得了報酬。其實(shí),這個方法很簡單,就是在報紙上登出一條消息:"從今天起,新華圖書館免費(fèi),無限量向市民借閱圖書。要求只有一個:就是請市民從舊館借書,閱讀完后還到新館。"

  創(chuàng)新無處不在。生活中就有許許多多的創(chuàng)新,比如說,可口可樂流線型的瓶子,這些都是人們的創(chuàng)新。其實(shí)創(chuàng)新離我們我們不遠(yuǎn),很多事情,我們另辟蹊徑,就能收獲很多、便利很多。

  在家里,媽媽為了健身做了幾個小沙包。為了美觀,能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小,用平常的方法根本無法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個小辦法,一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開動腦筋,便給了我一根粗粗的吸管,如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口,用小碗舀起一碗米,往吸管里邊倒,可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見了,并用手抓了一把米,往吸管里小心翼翼的倒米,這下,袋子一下子就滿了。我也學(xué)著樣子做了起來,不禁佩服媽媽的方法巧妙,充滿了新意。

  這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了,而沒有從另外一個角度去考慮問題,去思考問題,所以經(jīng)常遇到麻煩,也就沒有了創(chuàng)新。但是,只要換一個思路去想一想,也許會看到另外一條路,走上了一條創(chuàng)新的道路。

  當(dāng)然了,想要創(chuàng)新,最重要的,還是要有一顆想要去創(chuàng)新的`心,愿意去思考的頭腦,能夠堅持不懈去完成創(chuàng)新的動力,有了這些,創(chuàng)新不再是一件難事。

  有一次,我參加了一個創(chuàng)新大賽,為了想出一個非常有新意的點(diǎn)子,我可真是絞盡腦汁,還時不時想“要是自己在牛頓之前被蘋果砸中就好了”。我就尋找自己有什么困難,可以從困難入手,進(jìn)行創(chuàng)新。果然功夫不負(fù)有心人,我想出來了一個還不錯的點(diǎn)子。只可惜自己沒有堅持下去,沒有得到任何結(jié)果。

  堅持、思考、愿意去創(chuàng)新、能夠從不同的角度去思考,擁有了這幾樣?xùn)|西,創(chuàng)新會變得很簡單,讓你感受到創(chuàng)新成功的那股甜味的美妙。

高考全國甲卷作文2

  隨著科技的不斷發(fā)展,我們的生活變得越來越便利和高效,也越來越注重時間的利用和規(guī)劃。無論是智能手機(jī)、電子郵件還是各種軟件工具,它們都為我們提供了更多的便利和高效,讓我們能夠更好地掌控時間、更好地安排工作和生活。但是同時,科技也成為一種對我們的依賴,甚至有人因此成為了時間的奴隸。

  對于那些更加緊迫的任務(wù)和緊張的日程安排,科技無疑是我們的得力助手。在地鐵上回復(fù)郵件、在下班後仍能繼續(xù)完成工作、在家與家庭共度時光,都能聽上去像很多普通人的生活。今天,在我們生活中,時間比任何事情都顯得更為重要。為了更好地完成工作和提高效率,我們使用各種工具和應(yīng)用程序,以便在任何時間、任何地點(diǎn)都能夠保持聯(lián)系和處理問題。因此,讓我們更好地利用所提供的機(jī)會,并最大程度地利用我們的時間。

  然而,如果不小心來認(rèn)真檢視科技對我們的作用,也很容易就會誤解科技所提供的優(yōu)勢和方便。我們不應(yīng)該忽略的是,當(dāng)我們將自己與電腦、手機(jī)和其他高科技設(shè)備緊密耦合時,這種依賴也會給我們帶來很大困擾。為了保證與他人的溝通和聯(lián)系,我們會不自覺地每天溫習(xí)各種信息;在完成重要任務(wù)之前,我們將會不斷地檢查電子郵件;我們甚至習(xí)慣了在工作上花費(fèi)大量的無關(guān)時間。以至于我們可能成為了科技的奴隸,跟著他跑掉我們的業(yè)余時間。

  此外,科技也會對我們的人際關(guān)系、身體健康及心理健康的`影響。隨著我們越來越傾向于使用電子郵件和短信來與他人進(jìn)行溝通,我們與他人的親密關(guān)系可能會出現(xiàn)尖銳的下降。我們因為在電腦前久坐而引起的疾病加劇了,而人類的天生慾望也無法在電腦前得以滿足。重要的是我們也會感覺到更加迫切地想要一些休息的時間,以便能夠與自己的“內(nèi)心深處”重新聯(lián)系起來。

  在總結(jié)中,對于我們來說,時間太重要了。我們應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)努力,利用各種工具和應(yīng)用程序,讓時間成為我們的好伙伴。同時,我們也要避免成為科技的奴隸,要保持警惕,避免自己變成時間的奴隸。要得到平衡,我們可以通過限制濫用科技、增加運(yùn)動和身體活動時間、和好好地與他人交流來實(shí)現(xiàn)。通過平衡來制定最好的時間計劃,就可以保持自己的身心健康與健康的社會關(guān)系、家庭關(guān)系及工作關(guān)系,從而讓時間成為我們最好的朋友。

高考全國甲卷作文3

  黑色的玫瑰沒有絢麗的色彩,卻因那份莊嚴(yán)華貴的氣質(zhì)被看做是難得的珍品,倍受矚目。

  繁華的城市中,徜徉一條幽靜的小巷,青石板路雖高低不平,迂回而僻靜,卻正因那份深邃而被世人喜愛。

  人類的祖先,正因為打破了四肢行走的束縛,才挺起胸,昂起頭,告別那種低級野蠻,漸趨走向文明,走入輝煌。

  ——這一切不正是與眾不同的力量?

  有人說,我們這一代是幸福的,我們深受世界文學(xué)的洗禮。中國古代歷史文化是悠久的,唐詩、宋詞正是歷代文人贈予我們的無盡的文化瑰寶。雖然古代文化距今已十分久遠(yuǎn),但在這不斷文明進(jìn)步的社會中仍發(fā)出特別的光彩,這正是創(chuàng)新。

  “大明湖畔趵突泉邊故居在楊柳深處,漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)。”

  這是一副贊詠李清照的名聯(lián)。李清照是中國古代有名的詞人,她的詞中有一種憂郁的感傷,更夾雜著一層凄婉的神秘。李清照從小喜愛作詞,學(xué)識廣博,是位受人贊揚(yáng)的才女。她讀了不少南唐李后主的詞作,深受感染,不知不覺在自己的詞中也夾雜有李后主的意味,與此同時,李清照又別具一格,創(chuàng)造出適合自己的詞作風(fēng)格,其詞流傳千古。

  李清照的創(chuàng)新精神極大地震撼了我,使我深知,文化只是外界灌輸給我們的死的東西,只有被我們吸收,并用心細(xì)細(xì)體味,才能產(chǎn)生屬于我們自己的鮮活的意識與行動。創(chuàng)新,不拘泥于知識,不被別人的思維所束縛,才算是真正意義的利用了文化。

  我讀過很多文章,著作,無論是歷史的,現(xiàn)代的,中國的,外國的我都愛讀。清晨,當(dāng)朝陽把它的第一縷陽光獻(xiàn)給竹林,我便開一盞小燈倚著書桌放飛心靈。讀書時的我,仿佛一匹掙脫了疆繩的野馬縱橫馳騁于文化的草原。但每當(dāng)奔跑得累了,我總會收回心靈,細(xì)細(xì)領(lǐng)會感悟作者的.思維,然后在字里行間記下自己的感受或見解。這樣的閱讀使我樂于思考,善于發(fā)現(xiàn),使我獲益匪淺。

  文化是一顆顆珍貴的水晶,而創(chuàng)新正是那份光芒,使它發(fā)出奪目的光彩。

  文化是一片廣闊的沙灘,必須樂于尋找才能發(fā)現(xiàn)美麗的貝殼和海螺。

  我們是幸福的,因為我們可以盡情閱讀,但千萬不要忘了在文化的沙灘上留下自己或深或淺的足跡,千萬不能只懂得繼承,而不懂得新創(chuàng),千萬不能退化自己發(fā)展的觸角,迷失前進(jìn)的方向。

高考全國甲卷作文4

  利用時間實(shí)現(xiàn)自己的價值

  近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,我們的生活也正在發(fā)生著翻天覆地的變化。然而,在這些變化中,有一點(diǎn)是非常明顯的:人類對時間的掌控能力越來越強(qiáng)了。與此同時,我們也會發(fā)現(xiàn),有些人卻正變成時間的奴隸,他們不得不為時間做出犧牲。

  正常情況下,我們可以通過技術(shù)來掌控時間,例如通過智能手機(jī)等設(shè)備來提高工作效率,同時也可以用更多的時間去做自己喜歡的事情。我們?nèi)ネ瓿筛嗟娜蝿?wù),強(qiáng)化自己的技能,甚至還可以學(xué)習(xí)一些新的知識。這些都是技術(shù)進(jìn)步對我們的好處。

  然而,這個過程同時也帶來了很多挑戰(zhàn)。很多人隨著電子設(shè)備的不斷普及,發(fā)現(xiàn)自己被無情地耗盡了時間。這些人無法控制自己的時間,總是被任務(wù)所壓垮著。他們不得不策略性地放棄一些需要的時間,來減輕工作壓力。因此,有些人可能會被迫或自愿選擇減少娛樂時間或睡眠。這種情況可能會導(dǎo)致生理和心理的健康問題。

  這個問題反映了我們的工作和生活模式正在變得更加快速化,人們之間的競爭越來越激烈,同樣也帶來了更多的壓力和焦慮。這種癥狀似乎越來越普遍。有時候甚至?xí)霈F(xiàn)“時間貧困”,這是一種源于貧窮的狀況,被證明會對我們的健康產(chǎn)生很大的影響。

  因此,我們需要重新審視和評估我們的'時間管理理念。首先,我們應(yīng)該嘗試尋找可以增加生產(chǎn)力的新方法,例如學(xué)習(xí)有效的時間管理技巧,或使用生產(chǎn)力工具來協(xié)調(diào)我們的工作和個人時間表和計劃。其次,我們應(yīng)該嘗試接受生活中的變化,開放自己的心態(tài),并發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會,這樣才能真正地放松自己,并正確地利用自己的時間和資源。

  最后,我們需要意識到,科技雖然為我們帶來了許多便利,但也有不足之處。我們不能完全依賴他們來解決我們的問題。我們應(yīng)該在方法和工具上作出更多的嘗試,來幫助自己更好地掌控時間,避免成為時間的奴隸。

  總之,我們的時間管理問題是一種值得更深入探討的現(xiàn)象,它與我們的生活和工作方式密不可分。我們需要尋找有效的解決方法,擺脫被時間支配的命運(yùn),并用我們的時間來實(shí)現(xiàn)自己的價值。

高考全國甲卷作文5

  “為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,是中國共產(chǎn)黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨走過百年征程,帶領(lǐng)中國人民走進(jìn)一個大有可為的時代。

  在大有可為的時代如何有所作為?答曰:“心向作為!

  “心向作為者”,引時代之潮流,擔(dān)國家之重任,燃青春之星火,照前路之通達(dá)。百年前,陳獨(dú)秀和李大釗地跨南北而相約建黨,同為青年,陳李二人之約可稱佳話。在秩序混亂、亟待和平統(tǒng)一的當(dāng)時,中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展已成不可阻擋之勢,有為者敢為天下先,不畏流言蜚語,不懼列強(qiáng)頑寇與時局的黑暗,為生民立命,為百姓謀安定與和平?赐,魯迅先生棄醫(yī)從文,以筆為槍,以尖銳的文章改變了國民之思想,激發(fā)了全民族的覺醒與崛起。視如今,國人未辜負(fù)魯迅先生的期望—科學(xué)工作者們刻苦鉆研,攻堅克難,創(chuàng)造了“嫦娥號”飛天、“蛟龍?zhí)枴比胨、“天問一號”著陸火星等許多驚人的奇跡;一代又一代護(hù)林人讓塞罕壩變綠洲……心向作為者,舉精神之旗幟,領(lǐng)事業(yè)之進(jìn)步,引科技之發(fā)展,助國家之富強(qiáng)。

  或問:“孰能有為?”答曰:“欣向有為。”

  “欣向有為者”,不言利益,不念安危加身,腳踏實(shí)地去做,“不馳于空想,不騖于虛聲”。中國科學(xué)家們不因蘇聯(lián)撤走專家而一蹶不振,而是埋頭苦干,攻堅克難,將數(shù)十載青春與光陰交付于神圣而偉大的國防事業(yè)當(dāng)中,用最短的時間為中國研制出了強(qiáng)大的'國防戰(zhàn)略武器;袁隆平院士歷經(jīng)艱辛與坎坷,帶領(lǐng)團(tuán)隊嘗試上千種稻型而終得“野敗”,他們研究的雜交水稻不僅解決了中國人民的溫飽問題,還為全世界的糧食問題做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  “心向作為”與“欣向有為”缺一不可,彼此相承。如今,正值建黨百年之際,中國有無數(shù)“作為者”與“有為者”競相奔赴于時代的舞臺,向世人展現(xiàn)了新時代的中國奮斗者的風(fēng)采。

  黨旗飄飄,前路迢迢,紅船精神,永不褪色。今日中國的宏偉終將成為厚重的歷史,來日中國的篇章將待我輩撰寫。親愛的朋友們,讓我們心向作為,不忘初心,堅定理想,敢為人先,欣向有為,共創(chuàng)美好未來。

高考全國甲卷作文6

  帶著濃濃的年味與滿滿的幸福從老家回來,我迫不及待的推開房門。眼前的景色令我喜出望外,積壓了十天的緊張心情如刀割皮球式的瞬間消失了,于是高聲對媽媽叫道:“快來看啊!花兒都沒事……”

  哦,這事可得從年前說起了……

  過年回家和親人們團(tuán)聚是令人無限向往的。但是,這邊家里種了幾盆心愛的花兒卻不大耐旱,哪怕一天不澆水,它們也會無精打采地耷拉著腦袋。十天的快樂旅程,對花兒來說簡直就是一場災(zāi)難性的“干旱”。正所謂“淡云微雨養(yǎng)花天”,現(xiàn)在怎么辦?

  不行不行,絕不能讓這種事發(fā)生!我們馬上就要走了,必須想出行之有效的辦法來。但是,該怎么做呢?我的腦海里立刻卷起翻騰的波浪;思想的小船一會兒被推上頂峰,一會兒又被波浪吞沒……

  思考中的我,不小心把幾滴水灑在了沙發(fā)上。我看著這幾滴水緩慢滲入沙發(fā),忽然靈機(jī)一動:如果水是源源不斷地往外流的,就像“泉眼無聲惜細(xì)流”,既解決了花兒“口渴”,又不會被淹,那該多好。這時,我就想起平時和小伙伴常在飲料瓶上扎洞洞噴水玩——即使你不去擠壓,水也會自動往外流;如果利用這種簡單裝置來澆花,說不定行得通呢!

  說干就干。我搜索出家中所有的空飲料瓶,以及一根較粗的'針,開始了實(shí)驗。不到一分鐘,這“偉大的實(shí)驗”便“大功告成”。裝水一試,發(fā)現(xiàn)卻是一個徹頭徹尾的失敗品,水流太快,照這個速度下去,花雖不會旱死,但必然會被淹死……

  第一次的嘗試可謂是鎩羽而歸,當(dāng)然,創(chuàng)新需要篳路藍(lán)縷的精神。我決定再接再厲,應(yīng)該在水流上做些改進(jìn),換一根更細(xì)的針來扎孔。

  緊接著,又一件“偉大”的發(fā)明誕生了!水流不緊不慢,很顯然這是件成功品。于是我立即啟動我的“佛山無影手”,不一會兒這幾盆花便都被我安上了這裝置,我用無限期待的眼神看了看我的小發(fā)明,心中默念“花兒們的安全就拜托你了”,同時也為自己的創(chuàng)新點(diǎn)贊。

  生活離不開創(chuàng)新,而創(chuàng)新則又反哺于生活。愿這枚創(chuàng)新的種子,于我青春歲月的澆灌下,結(jié)出碩碩果實(shí)。

高考全國甲卷作文7

  創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。

  ——題記

  文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“取其精華,棄其糟粕”的態(tài)度。

  創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來就有嫦娥奔月的傳說,這雖然只是神話故事,卻也體現(xiàn)了那個時期人們對飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想,只是那時沒有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就,與前人的美好想象是分不開的。沒有前人的想象,就沒有后人的實(shí)踐。嫦娥一號的成功發(fā)射,證明了飛上月球不再是神話。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象,還要智慧的開拓。

  繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來有著男尊女卑,女子無才便是德的觀念,這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中!拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰,就充分說明了誰說女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識,不能盲目跟隨當(dāng)時人們錯誤的觀念,盲目守舊是不可取的。

  創(chuàng)新是一個不斷嘗試的過程。愛迪生眾所周知的發(fā)明大王,曾經(jīng)說過“天才不過是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份。”的確如此,他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的,而是經(jīng)過一千多次的失敗中成功的,失敗是成功之母大概也就是這個道理。

  “踩著別人的腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會留下自己的腳印”。愛因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來做事情,沒有任何的創(chuàng)新,將會走向平庸。當(dāng)然,我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗,而是在別人的`辦法和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)造才會在學(xué)習(xí)生活上有所突破,才會有所發(fā)展。

  “處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人皆是創(chuàng)造者。”告訴我們無論是什么人,什么地方,什么時間,都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新,并不是靠著自己的主觀意識去臆造去隨意地瞎編亂造,而是要繼承前人的優(yōu)美成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。

  漢字的繼承與創(chuàng)新,就是一個很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時代倉頡開始造字,再經(jīng)過后來一系列的演變,最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。

  繼承和創(chuàng)新是社會不可缺少的一部分,要想發(fā)展社會,要想發(fā)展社會,我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。

高考全國甲卷作文8

  技術(shù)發(fā)展讓我們掌控時間,還是讓時間掌控我們?

  在科技飛速發(fā)展的時代,人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間,但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了我對于技術(shù)與時間關(guān)系的深入思考,我將從以下方面探討這個問題。

  首先,技術(shù)發(fā)展給我們帶來了時間管理上的優(yōu)勢。例如,現(xiàn)代科技使得信息獲取變得更加便捷高效。此外,各種智能設(shè)備和軟件的發(fā)展,如智能手機(jī)和時間管理應(yīng)用程序,這些工具提供了提醒、時間規(guī)劃和任務(wù)管理等功能,幫助我們更好地控制時間流逝。

  然而,技術(shù)發(fā)展也帶來了時間管理上的劣勢。例如,信息過載問題逐漸凸顯,過多的信息也使我們陷入了選擇困難和注意力分散的困境中。社交媒體、即時通訊工具的出現(xiàn),使我們往往無法抵擋對社交媒體的依賴和即時回應(yīng)的需求,導(dǎo)致時間的浪費(fèi)和分散。

  此外,互聯(lián)網(wǎng)的普及使得越來越多的`人可以在任何時間、任何地點(diǎn)進(jìn)行工作,這導(dǎo)致了工作與生活的邊界變得模糊不清。人們往往難以擺脫工作的束縛,導(dǎo)致長時間的工作,甚至帶來身心健康的問題。

  那么,我們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展中保持時間管理的主動性?關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌ふ移胶,以便成為時間的主宰而不是仆人。首先,時間是有限的資源,我們應(yīng)該珍惜每一刻,合理分配時間。其次,我們應(yīng)該設(shè)定明確的目標(biāo)并制定相應(yīng)的計劃。例如使用時間管理應(yīng)用程序設(shè)定提醒和設(shè)置任務(wù)清單。再者,創(chuàng)造一個無干擾的環(huán)境非常重要。關(guān)閉社交媒體和其他與工作無關(guān)的通知,集中精力完成任務(wù),避免時間的浪費(fèi)和注意力的分散。同時,需要制定數(shù)字?jǐn)嗌犭x規(guī)則:定期清理電子郵件、刪除不必要的應(yīng)用程序和文件,以減少數(shù)字垃圾和信息過載的壓力,從而劃定工作和生活的界限,并盡量遵守。在休息時間,盡量遠(yuǎn)離工作和電子設(shè)備,專注于放松和與家人朋友相處。

  總之,為了更好地掌控時間,我們需要在享受科技便利的同時,學(xué)會如何更好地管理時間和自己的生活。只有這樣,我們才能真正成為時間的主宰者。正如伏爾泰所說:“時間是一切財富中最寶貴的財富。”我們應(yīng)該珍惜時間,利用技術(shù),去創(chuàng)造更美好的未來!

高考全國甲卷作文9

  從人類學(xué)會直立行走開始,從人類學(xué)會制造并使用工具來幫助自己開始,人類的文明便拉開了帷幕,于是,人類便開始不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)新科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新政治制度,創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)新成為人類文明的助推器。

  科技創(chuàng)新,讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。

  以書籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上,這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡與木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書效率,降低了書的成本。如今,縮微圖書越發(fā)微小易存,整個大英國書館的所有藏書,可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

  制度創(chuàng)新,讓我們的社會更進(jìn)步。

  我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像,沒有科學(xué),我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國以來,我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展;當(dāng)今世界最大的'水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開;“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……

  也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn),那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

  從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī),發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來了信息時代,通訊帶來了便捷溝通,我們在享受這些便利時也面對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時,我們更為看重的應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。

  古往今來,多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著真理。楚國的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無以不是以國家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著,屹立于世界民族之林。

  我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展與創(chuàng)新的,我們的祖國也一定會更加繁榮富強(qiáng)。

高考全國甲卷作文10

  《紅樓夢》前六回中,林黛玉初入賈府這一段印象很深。

  剛剛失去母親的林黛玉,離開父親,只身北上,投靠外祖母。雖說外祖母是因為心疼黛玉,才執(zhí)意接她入賈府照顧,但對當(dāng)時的黛玉而言,外祖母是陌生的.親人,從未謀面,只在母親口中聽到些只言片語,心中自然十分忐忑,謹(jǐn)小慎微。

  “這林黛玉常聽母親說過,他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況至其家。因此步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去!

  小心謹(jǐn)慎地打量著一路所見,后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見,“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗”

  “寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身,云飯后務(wù)待飯粒咽盡,過一時再吃茶,方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶!币搀w現(xiàn)了黛玉的謹(jǐn)慎。

  后與寶玉相見時,寶玉見黛玉也沒有玉,只自己有,生氣要摔玉,眾人忙哄勸住,讀到這里,我就在想,一路小心謹(jǐn)慎的黛玉該有多自責(zé)啊。

  果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說:‘今兒才來,就惹出你家哥的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過!’”

  聽蔣勛老師講解才知道,林黛玉那時只有十二三歲,就又佩服起她來。

  到賈家這樣規(guī)矩森嚴(yán)的大家族,禮儀、言談沒出半點(diǎn)錯,著實(shí)厲害。

  十二三歲的我還是抗拒走親戚,不知道要說什么,老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子,對比之下實(shí)在佩服黛玉。

  后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚,自己看時覺得確實(shí)讓人覺得厭煩,但想到她只是個十二三歲的孩子,又不免心疼。

  記得我上高一時住校,一個月回家一次,開學(xué)前兩周特別興奮,新環(huán)境,新朋友,到第三周開始瘋狂想家,白天上課,同學(xué)說說笑笑,不覺得。到晚上睡覺時,就從枕頭底下拿出全家福,默默流淚。

  想黛玉小小年紀(jì)就離開家,到全然陌生的環(huán)境,著實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。

高考全國甲卷作文11

  人與人的相處,如同交織的經(jīng)緯線,錯綜復(fù)雜卻又緊密相連。而在這其中,交流就如同一縷春風(fēng),能夠吹散陰霾,讓心靈之花綻放出絢麗的色彩。

  不愿表達(dá)自己的想法,往往是我們給自己設(shè)下的牢籠。我們害怕被否定,害怕沖突,于是選擇將真實(shí)的自己隱藏起來。然而,這樣的做法只會讓我們與他人之間的距離越來越遠(yuǎn),讓誤解和隔閡日益加深。只有當(dāng)我們勇敢地打破沉默,用交流去表達(dá)自己時,才能打破這層堅冰。

  交流是心靈的碰撞。當(dāng)我們與他人交流時,我們不僅在傳遞信息,更是在分享彼此的情感和思想。通過交流,我們可以找到與自己志同道合的人,共同追求夢想和目標(biāo)。這種心靈的契合,能夠讓我們感受到深深的歸屬感和認(rèn)同感。

  在交流中,我們需要學(xué)會尊重和理解他人。每個人都有自己的立場和觀點(diǎn),我們不能強(qiáng)求他人與我們完全一致。尊重他人的意見,認(rèn)真傾聽他們的想法,我們才能建立起良好的溝通氛圍。同時,理解他人的處境和感受,能夠讓我們更加寬容和大度,避免不必要的沖突。

  此外,交流也需要我們不斷提升自己的表達(dá)能力。清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法,能夠讓他人更好地理解我們。我們可以通過閱讀、寫作等方式來提高自己的語言素養(yǎng),讓自己的表達(dá)更加生動、有力。

  在當(dāng)今社會,交流的方式多種多樣。除了面對面的交流,我們還可以通過網(wǎng)絡(luò)、電話等方式與他人保持聯(lián)系。這些便捷的交流工具,讓我們能夠隨時隨地與他人分享自己的`生活和感受。但無論采用何種方式,真誠和用心都是至關(guān)重要的。

  讓我們珍惜每一次交流的機(jī)會,用真心去澆灌心靈之花。讓交流成為我們生活中不可或缺的一部分,讓它帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來。在交流的海洋中,我們將與他人攜手共進(jìn),共同書寫人生的精彩篇章。

高考全國甲卷作文12

  隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷進(jìn)步,我們的生活變得越來越便利,我們被許多工具幫助來充實(shí)生活并監(jiān)控我們的時間。然而,也有人認(rèn)為我們成為了時間的奴仆,因為我們沉迷于各種工具和社交媒體,使我們失去了掌控時間的能力。事實(shí)上,這種情況使我們被時間所束縛,而非得以掌控它。本文將討論人們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展的背景下合理規(guī)劃時間,從而避免成為時間的奴隸。

  隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步,我們可以獲取大量的信息、交流并完成許多任務(wù)。例如,智能手機(jī)允許我們隨時發(fā)送電子郵件,網(wǎng)上購物等等。但不幸的是,這些工具往往會使我們陷入任務(wù)的泥潭,導(dǎo)致我們無法有效地掌控時間并留出足夠的時間做我們所喜歡的事情。另一個支持這一觀點(diǎn)的例子是社交媒體。雖然我們可以通過它來與朋友和家人聯(lián)系,但卻會輕易地沉迷其中,而這種沉迷會耗費(fèi)我們寶貴的時間。

  然而,這種情況并非不可避免。我們有責(zé)任找到方法去平衡我們的生活,從而避免被時間所奴役。在日常生活中,我們可以利用一些時間管理的技巧,如分配任務(wù)的時間、制定優(yōu)先級并設(shè)定目標(biāo)。我們可以利用電子日歷和提醒功能來幫助我們保持時間規(guī)劃的嚴(yán)格性,從而確保我們有足夠的`空閑時間來放松自己和做我們所喜歡的事情。

  此外,人們可以開始采用禪思維方式來規(guī)劃他們的生活。禪思維方式強(qiáng)調(diào)放松和寧靜,對于管理時間非常有益。通過這種方式,人們可以放松并專注于手邊的任務(wù)。這對于保持專注,并將注意力集中在重要的事情上非常有用。人們還可以通過禪思維的訓(xùn)練,控制自己的沖動,從而更好地掌控自己的時間。這種訓(xùn)練可以使人們不再被回應(yīng)來自外界的干擾、抑制內(nèi)在的沖動,以便專注于當(dāng)前的任務(wù)。

  綜合而言,在現(xiàn)代社會中,我們有必要盡可能地掌控我們的時間,而不是成為它的奴隸。雖然我們可以享受許多技術(shù)帶來的便利,但我們也必須學(xué)會規(guī)劃自己的時間,保持專注,從而避免被不必要的干擾所影響。我們可以采用一些技術(shù)、思維方式和時間管理技巧來幫助我們擴(kuò)展我們的時間,從而更好地掌控它。

高考全國甲卷作文13

  作為二十一世紀(jì)的小主人,我們能做些什么呢?“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”道出了創(chuàng)新的重要性;陶行知說過這樣一句話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!笨梢娬l都可以成為有創(chuàng)造性的人,創(chuàng)造和創(chuàng)新并不是不可企及的夢想。對,我們應(yīng)該學(xué)會大膽創(chuàng)新,學(xué)會運(yùn)用豐富的想象力和創(chuàng)造力網(wǎng),為社會、為國家做更多的事,獻(xiàn)出自己的力量。

  創(chuàng)新,并不是閉門造車,只憑借自己的主觀意見與想象去胡亂地下定義,否定現(xiàn)實(shí),瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會弄巧成拙,成為人們的笑柄。創(chuàng)新,需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,在他人正確的理論引導(dǎo)下,探索更深一層次的問題,提出寶貴的意見。只有創(chuàng)新,才有了人類的進(jìn)步,不僅僅只是在科學(xué)領(lǐng)域,在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個掉落的'蘋果發(fā)現(xiàn)了地球的萬有引力;伽利略推翻了亞里士多德的錯誤結(jié)論,證明兩個鐵球能夠同時著地,如果沒有這種難能可貴的創(chuàng)新精神,或許,我們至今還只能夠停留在前人錯誤的理論中。只有創(chuàng)新,才能滿足人們?nèi)找嬖黾拥男枨。譬如,“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢”……“我夢見我們種的水稻,長得跟高粱一樣高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢一做就是40多年,正是因為敢于探索,勇于創(chuàng)新,才有了今天的成就——我們國家因此避免了糧食危機(jī),而袁隆平的努力,為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻(xiàn)。院士說得好:搞科研,應(yīng)該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威,應(yīng)該多讀書但又不能迷信書本。

  科研的本質(zhì)是創(chuàng)新,如果不尊重權(quán)威、不讀書,創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ);如果迷信權(quán)威、迷信書本,創(chuàng)新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標(biāo)新立異。如果老是迷信這個迷信那個,害怕這個害怕那個,那永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅持,才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干,不畏艱辛,一個人事業(yè)的成功或者失敗,最終起決定作用的是頑強(qiáng)堅持的毅力……社會的前進(jìn)需要不斷創(chuàng)新的人。

高考全國甲卷作文14

  人類是在社會發(fā)展中成長,人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試,事物是有機(jī)的結(jié)合體,生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓ζ涞目捶。利用這些創(chuàng)造人們需要的,這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新,創(chuàng)新是多元化的,好好利用必定造福人類。

  人也是有兩面性的,觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間,比如:牛頓的萬有引力定律,在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的,沒有人思考,沒有人分析,在沒有牛頓這個人出現(xiàn)之前,人們還認(rèn)為是“神論”在“造!比耍@種愚昧的想法都是沒有任何科學(xué)依據(jù)的,而在牛頓無意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外,而當(dāng)時這些所謂地球外的東西沒有人敢想象,正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的'科技,這種還有很多比如:利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá),利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

  科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的,事物都是有雙重性的,沒有生命的東西也是人們能夠進(jìn)行科技選取的,把簡單的東西加以創(chuàng)新,把創(chuàng)新用在有用的地方,就能創(chuàng)造出很多新的東西比如:激光,電燈的發(fā)明,電腦的發(fā)明,我們都明白比爾蓋茨,沒有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字,計算機(jī),這些簡單的東西,上網(wǎng),玩游戲。這些可能就可能至今都無人明白,所以由單一性變成多重性。

  但是由于人類對事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西,二氧化碳的增加對環(huán)境出現(xiàn)了弊端,所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時也要注意保護(hù)環(huán)境,不然不久的將來就像書上說的“20xx世界末日”,這樣的結(jié)果不是任何人想期望。

  在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的這天,我們務(wù)必要懂得科技之美,科技的魅力,科技的前沿和科技帶來完美的東西,但是僅僅依靠科技還不夠,這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的,在新事物不斷代替舊事物的同時,我們務(wù)必要明白什么好,把好的東西用運(yùn)用在有用的方面必須有所發(fā)展,也會給人帶來好的和用心的,所以相信科技的力量,因為科技造福人類,創(chuàng)新引領(lǐng)未來。

高考全國甲卷作文15

  在這個生活節(jié)奏加快的時代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

  有些人認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人類有益,但有些人認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人們帶來了不利。

  在我看來,科技發(fā)展的優(yōu)勢和劣勢并存,但劣勢還是更大。

  以汽車的發(fā)明為例。早期汽車為人類服務(wù)時,確實(shí)給人們帶來了便利,使人們出行方便快捷。

  但是現(xiàn)在,車太多了,你到處都能看到。汽車數(shù)量的增加意味著廢氣排放的增加。大量廢氣進(jìn)入大氣層,地球無法快速散熱,導(dǎo)致全球氣溫上升,南北兩極的冰融化,那里的生物失去家園。

  然后就是塑料袋的發(fā)明。雖然它很輕,很容易使用,但要分解。卻極其困難。一個小袋子可能需要幾十年甚至幾百年的時間。

  另外,人家還是沒處理好。用過的塑料袋扔在地上和河里,使土地貧瘠,河水渾濁,一些生物因塑料袋而窒息。

  最后要說的是手機(jī),手機(jī)是一把雙刃劍。如果用的'好,會給人們帶來方便。如果使用不好,可能會帶來非常嚴(yán)重的后果。

  有很多年輕人因為過度使用手機(jī)而看近視;有的沉迷游戲,生活變得頹廢;還有的一邊充電一邊玩手機(jī),導(dǎo)致電池爆炸,重傷。

  最后的一款產(chǎn)品就是電腦了,它不管在家里還是辦公室里,它有很大的用處,它都有很大的用處:快的搜索到自己需要的訊息。但是容納很多游戲在桌面上,可以看視頻。這些作用是不利于我們的學(xué)習(xí)和身心健康和諧發(fā)展的,尤其是電腦的輻射對眼睛傷害極大,所以也就是現(xiàn)在的學(xué)生大部分都是近視的主要原因之一。

  現(xiàn)在的有許許多多的人依賴上的科技,在家里有機(jī)器人,會是人變得十分懶惰,導(dǎo)致身體抵抗能力變差,出現(xiàn)許許多多的疾病。

  技術(shù)帶來的壞處遠(yuǎn)不止這些,但我們不能忘記它帶給我們的好處。我希望在未來,科學(xué)家能把科技發(fā)展的危害降到最低,讓我們的家更美好。

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