高三議論文作文
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的高三議論文作文，歡迎閱讀與收藏。
高三議論文作文1
很多時(shí)候，很多事情，我們不能釋懷，不是因?yàn)槲覀冃闹袥](méi)有愛(ài)，而是我們學(xué)不會(huì)如何去寬容。
——題記
蔚藍(lán)的天空容忍了雷霆風(fēng)暴一時(shí)的猖獗，才有了它的廣闊之美;神秘的森林容忍了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的殘忍，才有了它的自然之美;浩淼的大海容忍了驚濤駭浪一時(shí)的狂暴，才有了它的無(wú)垠之美。
作為獨(dú)生子女的'我們，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，學(xué)到了很多：我們學(xué)會(huì)了張揚(yáng)個(gè)性，崇尚自由，學(xué)會(huì)了如何在這個(gè)弱肉強(qiáng)食，競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)學(xué)到一技之長(zhǎng)，然后努力地生存下去。可是，我們卻惟獨(dú)缺失了一點(diǎn)，那就是寬容。
很多時(shí)候，很多事情，我們無(wú)法釋懷，不是因?yàn)槲覀冃闹袥](méi)有愛(ài)，而是我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何去寬容。
楚漢相爭(zhēng)的故事我們都不陌生，楚霸王原是“力拔山兮氣蓋世”的，可是，他學(xué)不會(huì)寬容，于是他喪失了民心，正因如此，他在戰(zhàn)場(chǎng)獲得的巨大成功才不足以保證他可以笑到最后。論殺人放火，項(xiàng)羽是一流的狠角色;論才氣，論膽氣，論武功，項(xiàng)羽都高出劉邦百倍，但在逐鹿問(wèn)鼎的崢嶸歲月里，劉邦比項(xiàng)羽更有容人的雅量，更有識(shí)人眼力，更有用人的智慧，單憑這幾條，他可以忍受九十九次敗仗，最后一擊就足以致項(xiàng)羽與死命。
林肯總統(tǒng)素以溫和寬厚的態(tài)度去對(duì)待政敵，有人說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，他們是你的敵人，你應(yīng)該將他們都消滅。”林肯微笑著說(shuō)，當(dāng)他們都成為了我的朋友的時(shí)候，我不正是消滅了自己的敵人嗎？
我們都知道寬以待人，只是很多時(shí)候，我們被氣憤沖昏了腦袋，所以我們忘記了寬容。
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
寬容是什么？寬容就是一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上。
我一直篤信，寬容是一縷埋在心靈深處的陽(yáng)光，只要我們不放棄，總有一天，它，會(huì)給身處冷冽朔風(fēng)中的我們帶來(lái)那冬日的溫暖，從此后，四季如春。
高三議論文作文2
大樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓，是勇；小草依靠大地，屈腰伏身，是智。古之成大事者，無(wú)出智、勇二字。
李廣老當(dāng)益壯，年逾七十仍披掛上陣，北擊匈奴，是勇；毛遂錐袋自薦，脫穎而出，是勇；譚嗣同以死明志，喚醒后人，是勇；桑提亞哥用生命與巨鯊戰(zhàn)斗，敗而不倒，是勇。
軍人，保家衛(wèi)國(guó)之巨盾，安邦定國(guó)之利劍，不可不勇；士人，出謀劃策，游說(shuō)諸國(guó)，不可不勇；改革者，革故鼎新，震懾舊俗，不可不勇；漁者，臨變幻莫測(cè)之境，遇身長(zhǎng)數(shù)己之?dāng)常豢刹挥隆?/p>
勇，是一種意志，一種信念，它是危難之際的英雄本色，它讓你排除雜念，一往無(wú)前；它讓你堅(jiān)持道義，做出正確選擇；它能形成一種氣場(chǎng)，輻射出一種魄力與感召，喚起一個(gè)集體一起戰(zhàn)斗。
孫臏圍魏救趙，以逸待勞，是智；司馬光臨危不懼，一擊中的，是智；諸葛亮口若懸河，舌戰(zhàn)江東才俊，是智；周總理處變不驚，駁得美國(guó)記者無(wú)地自容，是智。
軍師，排兵布陣，疑師誘敵，不可不智；男子漢，救人危難，須堪大任，不可不智；外交大臣，一語(yǔ)一言關(guān)乎國(guó)家之利，不可不智；總理，政府之首腦，國(guó)家之象征，人民之喉舌，不可不智。
智，是經(jīng)歷世事波瀾之后的.泰然心境，它需要閱歷的積累，需要一顆敏感的心靈去不斷發(fā)現(xiàn)；它以四兩撥千斤的方式，戰(zhàn)勝異常強(qiáng)大的困難，它以不露聲色的方式，在無(wú)形中瓦解強(qiáng)敵。
我贊美勇，也贊美智。
有智無(wú)勇，猶如被塵沙掩蓋的金子，有才而不能施；關(guān)鍵時(shí)刻也難免不動(dòng)搖，從而使智變成一種罪惡。
有勇無(wú)智，如無(wú)頭蒼蠅，不辨方向，這種人在把強(qiáng)項(xiàng)炫耀到最大限度的同時(shí)，也把缺點(diǎn)暴露無(wú)遺，若無(wú)智的內(nèi)里，則勇的虛表便不堪一擊。
勇與智是成功必備的素質(zhì)。當(dāng)今，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，狹路相逢勇者勝，故我們需勇；而形勢(shì)莫測(cè)，運(yùn)籌帷幄可得勝，故我們需智。
作為一片議論文，習(xí)作開(kāi)篇點(diǎn)題“古之成大事者，無(wú)出智、勇二字”，中心明確。行文采用總分總式結(jié)構(gòu)，“先勇后智，最后提出智勇雙全，方可立足當(dāng)下”，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言凝練，不錯(cuò)。
高三議論文作文3
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨,愛(ài)憎分明不忘本,立場(chǎng)堅(jiān)定斗志昂.”每當(dāng)聽(tīng)著雷鋒的故事,一遍遍讀著《雷鋒日記》時(shí),我的心總是難以平靜,心中時(shí)時(shí)有一股力量在感召我,催我自勉.
我是一個(gè)農(nóng)民的女兒,家里有年邁的曾祖母,有年過(guò)花甲的祖父母,有孝敬長(zhǎng)輩的父母,我們一家六口,四代同堂和睦相處,非常幸福美滿,從小我就受大人的影響,愛(ài)上書,從小人書到童話,從名著到科普,我愛(ài)不釋手,它不僅讓我學(xué)到了知識(shí),更使我明白了做人的真諦:一個(gè)人要有愛(ài)心.善心.孝心,要能肩負(fù)起重任——責(zé)任心.
當(dāng)我又一次拿起《雷鋒日記》時(shí),我為有這么無(wú)私的品德而震撼,更為有這么一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)一切的'共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而自豪.雷鋒,雖然已離我們50年,但他全心全意為人民服務(wù)的精神,永遠(yuǎn)激勵(lì)我們一代又一代:雷鋒的戰(zhàn)友,南京路上好八連,張海迪阿姨,杭州最美司機(jī).最美媽媽,哈爾濱的最美女教師……他們不就是雷鋒精神的一個(gè)個(gè)詮釋嗎?他們就是活雷鋒!榜樣的力量是無(wú)窮無(wú)盡的“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”“全心全意為人民服務(wù)”“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”,這已經(jīng)成為了班級(jí)同學(xué)的座右銘.找塊磚頭包上紙讓門不被風(fēng)刮碰;閱讀書架上有同學(xué)捐的一本本好書,幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)……老師的愛(ài),同學(xué)的情,父母的恩,這都是榜樣的力量.
去年我家發(fā)生了巨大的不幸:爺爺經(jīng)檢查,患了血癌.而且已到了晚期.這對(duì)我們家無(wú)疑是個(gè)晴天霹靂!多少次,我們?yōu)闋敔數(shù)纳拘?多少次,我們乞求醫(yī)生救救他吧!……可是,這都無(wú)濟(jì)于事.看到爺爺那被病痛折磨的痛苦狀,我似百爪抓心,以前調(diào)皮的我從此改了樣,我要在爺爺最后的時(shí)間多多關(guān)愛(ài).每天放了學(xué)強(qiáng)忍淚水先到病房探望,在爸爸媽媽不在的時(shí)候,幫爺爺擦身子.洗臉,安慰爺爺不要喪失信心,告訴他一定會(huì)治好的爺爺?shù)耐纯?我看在眼里,急在心里,就像痛在了我的身上……雖然先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)沒(méi)能治好爺爺?shù)牟?我們的關(guān)愛(ài)也無(wú)法挽回爺爺?shù)纳?但我卻懂得如何做一個(gè)有孝心的人.
“一個(gè)人做件好事并不難,難的是一輩子做好事”,我將以它作動(dòng)力,不斷鞭策自己,做一個(gè)人們崇尚的有愛(ài)心,有孝心,有善心和責(zé)任心的好學(xué)生.
高三議論文作文4
高山畢竟留寸土，故能高聳入云；大海終須納細(xì)流，故能浩瀚無(wú)邊。
縱觀上下五千年，凡能成大事者，無(wú)不具寬廣胸懷。齊桓公不及一箭之仇，重用管仲，終成霸業(yè)；劉玄德三顧茅廬得賢才，如魚得水，三分天下有其一；韓琦宴上，容人之過(guò)，部署效忠。由此可見(jiàn)，有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。故古之君子也，其責(zé)己也重以周，其代人也輕以約。古人如此，吾輩豈不同焉？
漢朝劉向曰：“心如大地者明，行如繩墨者章。”妙哉妙哉，“心如大地”乃心胸寬廣如地，“行如繩墨”乃辦事嚴(yán)守規(guī)范。水能載舟，亦能覆舟。寬以待人，則眾人之水可載舟；反之，則眾人之水可覆舟。大千世界，蕓蕓眾生。吾輩泛泛，終日奔波往返于學(xué)堂之中，雖稍識(shí)書一二，但星星之火終難以燎原，需以“寬容”之焰使之烈燃，以鑄有用之才。“社會(huì)乃少者成才之火爐”，吾輩須以寬容之心，投身于社會(huì)這一火爐之中，多給對(duì)方一份寬容，多給世界一份愛(ài)。雖非人人能成正果，但較之遇事劍拔弩張，與人爭(zhēng)名奪利，則千百里也。
“容一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”亦為中國(guó)百千年來(lái)流傳下來(lái)亙古不變的至理名言，眾教育者與其日誦千遍“信念常出于忠厚，疑心閉起于偏私”之流，不若當(dāng)面作表率，寬容他人。此人以實(shí)際告知，遠(yuǎn)勝日夜絮叨，謂之“挾寬容之心于生活”教者易，學(xué)者歡，不亦樂(lè)乎？
余常聞?dòng)懈改附唐渥优鍪虏豢沙蕴潱螌捜萦谀X后，為利是可，吾不禁啞然失笑，悲矣！其誤以為此舉能使子女的諸多好處，卻不知其子女若如此，日久之后，必成一氣量狹小之人。自當(dāng)教其寬容，任其對(duì)榮辱得失泰然處之，對(duì)別人過(guò)失付之一笑，豈不善哉。
寬容度量何來(lái)？一言，心底無(wú)私，光明磊落。人若無(wú)私，“量”亦似海納百川，山留寸土。而今吾輩，必挾一寬容之心，處事社會(huì)。此之善哉！
高三議論文作文5
心靈的凈土，無(wú)論大小，都能承載安定的靈魂;潔凈的陋室，雖僅方丈，卻能容下若大的天地;雅致的生活，即使簡(jiǎn)樸，也能釋放心中的疲憊。
寂寥的生活需要雅致的情懷。他愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜，愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處，心中不寧?kù)o，他獨(dú)自一人悠閑地走在小道上，靜靜地享受著流水般溫婉的月光，將白天里一定要做的事，要說(shuō)的話置之不理。
而他，則將秋的色、味、意境與姿態(tài)賞玩到十足，“租一椽破屋”“泡一碗濃茶”“細(xì)數(shù)著一絲絲漏下來(lái)的陽(yáng)光”，真是個(gè)會(huì)享受的主兒!若不是有雅致的情懷，誰(shuí)能在百無(wú)聊賴的生活中有如此的閑情與興趣去發(fā)現(xiàn)自然之美?不是生活寂寥無(wú)味，而是我們?nèi)鄙傺胖拢鄙僖环莅l(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)趣味的心，因此，若想讓生活變得更加美好，就應(yīng)該在寂寥的生活中始終保持雅致的情懷。
困頓的生活需要雅致的情懷。“斯是陋室，惟吾德馨”，他的陋室，可容一人居，塵泥滲漉，雨澤下注，卻取名“項(xiàng)脊軒”，即使破舊不堪，但他卻不以為然，仍樂(lè)得逍遙，“借書滿架，偃仰嘯歌”這陋室承載了他個(gè)人的命運(yùn)，也見(jiàn)證了整個(gè)家族的興衰，多可喜!他愛(ài)這陋室，更愛(ài)現(xiàn)今簡(jiǎn)單甚至有些困頓的生活，他告訴我們，心有多大，舞臺(tái)就有多大，無(wú)論是多么狹隘的的陋室，只要擁有對(duì)生活的熱愛(ài)，擁有雅致的情懷，就能看到珊珊可愛(ài)的小鳥(niǎo)，也能看到風(fēng)吹動(dòng)下斑駁的樹(shù)影。
失意的生活需要雅致的情懷。他采菊東籬下，為的就是找一份只屬于自己的凈土，官場(chǎng)的黑暗并沒(méi)有讓他失去對(duì)生活的.熱愛(ài)，反而更增加了對(duì)自然的追求，享受著復(fù)得返自然的欣喜，失意的生活中，他仍保持著一顆熾熱的心，雅致的情懷猶在，“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”將悠然自得的情懷寄托在自然之中。若是沒(méi)有了這份情懷，只怕是也要像其他失意之人一般，郁郁終生了吧!
花是鮮艷的，酒是香醇的，陽(yáng)光是溫暖的，空氣是清新的，生活是美好的。只要擁有一顆誠(chéng)摯的心，始終保持著雅致的情懷，便能釋放心中的疲憊，置身于樂(lè)土。
高三議論文作文6
我在一篇文章上看到過(guò)一個(gè)節(jié)目叫《分秒必爭(zhēng)》，聽(tīng)到這個(gè)名字都知道是一個(gè)非常講究速度的節(jié)目。主持人用最快的速度把題目念出來(lái)，之后參賽的兩隊(duì)搶答。有一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)在的《一站到底》。當(dāng)然，就和《一站到底》一樣，參賽者都是來(lái)自各個(gè)學(xué)校的精英，實(shí)力常常不相上下。而往往獲勝的都是最先按鈕的。他甚至連題目都還沒(méi)有聽(tīng)清，就已經(jīng)按了按鈕。一邊按，一邊想，就算那短短的一年秒鐘，就想出了答案，獲得了分?jǐn)?shù)。相反的，輸?shù)哪且魂?duì)很可能每次都能在同一時(shí)間想出答案。只是因?yàn)樗麄儧](méi)有先按按鈕，所以失去了答題的機(jī)會(huì)。
同樣的道理參加競(jìng)崗的人常說(shuō)，先不要考慮你的主張能不能實(shí)現(xiàn)。要知道如果競(jìng)崗不能成功，就連半點(diǎn)主張也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而是我們的班級(jí)里也是這樣的，去年有一個(gè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽，而我們都是大一的學(xué)生還沒(méi)有接觸到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但是每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)名額參加比賽。當(dāng)時(shí)我是心花路放的，因?yàn)槲冶容^喜歡網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，但是我又在考慮自己一點(diǎn)基礎(chǔ)也沒(méi)有我又害怕去只是湊人數(shù)。然后就在我糾結(jié)的時(shí)候，已經(jīng)有人報(bào)名了，所以我就錯(cuò)失了那個(gè)名額。其實(shí)我們班上百分之99的人都還沒(méi)有接觸到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)。而去的那個(gè)人也是這樣的。但是她卻通過(guò)了比賽，增加了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)這方面的知識(shí)，也了解到了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)比賽的內(nèi)容和流程，也豐富了她的閱歷。當(dāng)時(shí)我確實(shí)是后悔不已，我算是明白了一個(gè)道理，不管怎樣先搶到一個(gè)機(jī)會(huì)，再去想接下來(lái)的事情。
以上的事例都證明了，在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)兩個(gè)人戰(zhàn)斗時(shí)，在只有一把槍的`情況下，誰(shuí)先搶到了那把槍，誰(shuí)就可能先把對(duì)方撂倒，活到最后。既然對(duì)方已經(jīng)倒下了，就不會(huì)仔有人和你爭(zhēng)，既然沒(méi)有人在跟你爭(zhēng)，指責(zé)你的聲音也不會(huì)出現(xiàn)。
不管是生活還是學(xué)習(xí)中，人生里總有很多情況并不是你有實(shí)力就能贏的。很多時(shí)候，輸贏往往取決于你的反應(yīng)速度。特別是兩個(gè)人實(shí)力相當(dāng)?shù)臅r(shí)候。但也別忽視實(shí)力比你差的對(duì)手。因?yàn)槿绻磻?yīng)速度比你快，就算你再有實(shí)力，你連表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，又何談能贏對(duì)方呢？所以反應(yīng)速度也是取勝的一部分。
高三議論文作文7
蠶蛹擁有破繭而出的痛苦，才擁有化蝶起舞的美麗；雛鷹擁有風(fēng)吹雨打的痛苦，才擁有問(wèn)鼎蒼穹的身影；河蚌擁有聚淚磨沙的痛苦，才擁有晶瑩亮麗的珍珠；生命需要疼痛，有痛才有希望。
有痛才有希望，在于疼痛能使人奮起。勾踐飽受臥心藏膽的疼痛，終于君子報(bào)仇；蘇秦受盡尖椎刺骨的疼痛，終于游說(shuō)成功；左思忍受冷言冷語(yǔ)的疼痛，終于洛陽(yáng)紙貴。他們的奮起源于他們的疼痛，他們的疼痛造就了他們的未來(lái)。
有痛才有希望，在于疼痛能使人重生。落第失意的張繼，痛苦萬(wàn)分，但他在文學(xué)的殿堂獲得重生；雙腿殘廢的史鐵生，悲痛欲絕，但他在平平的書架上站了起來(lái)；兩耳失聰?shù)呢惗喾遥床挥谝魳?lè)的領(lǐng)土上獲得新生；當(dāng)疼痛將他們趕入絕境時(shí)，他們“陷之死地而后生置之亡地而后存”，走出了疼痛的纏繞，成就了自己。
有痛才有希望，在于疼痛能提升人生的價(jià)值。屈原歷盡“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的疼痛，縱身汨羅，有了“生前身后名”；司馬遷遭受宮刑的疼痛，專心著書，有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的.《史記》；海倫·凱勒雙目失明，才有了《假如給我三天光明》。無(wú)疑，他們是痛苦的，但他們扼住了命運(yùn)的咽喉，提升了自己的價(jià)值。
有痛才有希望，在于疼痛能使人超越自我。蘇武牧羊北海有十余載，那是一種氣節(jié)的象征；布路諾葬身火海，那是一種真理的追求；海子臥軌而死，那是對(duì)生活的熱愛(ài)。在疼痛悄然而至的時(shí)候，他們超越了自我，實(shí)現(xiàn)了自己，于是希望也永不磨滅。
沒(méi)有疼痛的人是不幸的，懼怕疼痛的人是軟弱的，接受疼痛的人是堅(jiān)強(qiáng)的，超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛，有痛才有希望。疼痛中孕育著希望，疼痛中成就了自己。疼痛并因之而奮斗，希望的種子將在疼痛的心田里發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果。滴水擁有粉身碎骨的疼痛，才擁有穿越石塊的力量；梅花擁有清寒入骨的疼痛，才擁有傲雪欺霜的美麗；小草擁有巨石壓頂?shù)奶弁矗艙碛蓄B強(qiáng)不屈的生命。
生命需要疼痛，有痛才有希望。
高三議論文作文8
我想要怒放的生命，不管一路有多少的艱辛，因?yàn)槲蚁嘈抛约旱男拍罱K究會(huì)戰(zhàn)勝一切。——題記
冬梅接受了嚴(yán)寒的挑戰(zhàn)，最終傲立在風(fēng)雪中散發(fā)出陣陣清香。她沒(méi)有因?yàn)樽约荷眢w的嬌弱而放棄，而是欣然接受寒風(fēng)的洗禮，用堅(jiān)強(qiáng)的意志證明了自己的美麗。
霍金不就是這枝傲立在風(fēng)雪中的冬梅嗎？憑借兩個(gè)指頭，探究出人類最偉大的科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。面對(duì)上帝給他的這次沉重打擊，他不但沒(méi)有因此消沉悲哀，而是更加振作，于是他的思想與宇宙緊緊聯(lián)系在一起。肢體殘缺又怎樣，他一樣會(huì)造就不平凡，因?yàn)樗乃枷胧撬挠辛蠖埽瑧?zhàn)勝病魔，就能超越一切。
彩虹接受了風(fēng)雨的洗禮，最終在明媚的`陽(yáng)光下綻放出絢麗的光彩。她沒(méi)有因?yàn)轱L(fēng)雨前的陰霾黑暗而恐懼，而是更加樂(lè)觀地等待，用不屈的意志證明了自己的美麗。
美國(guó)歌手保羅不就是這彎接受風(fēng)雨后綻放光彩的彩虹嗎？他沒(méi)有因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)相奇丑無(wú)比而退縮，而是越挫越勇，勇敢地參加各種選秀節(jié)目。雖然老天對(duì)他如此不公平讓他身患重病，長(zhǎng)相奇特，但他卻沒(méi)有因此低下頭反而把頭揚(yáng)得高高，最終以一首《今夜無(wú)人入眠》而打動(dòng)了全世界的聽(tīng)眾，贏得了雷鳴般的掌聲。保羅和彩虹一樣，用不屈的意志戰(zhàn)勝了老天對(duì)他的不公平，勇敢地走出了一條自己的路。
雨燕接受了暴風(fēng)雨來(lái)臨前的黑暗，最終在海面上空自由飛翔。她沒(méi)有因?yàn)樽约荷眢w的瘦弱而懼怕暴風(fēng)雨，而是勇敢地發(fā)出“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的怒吼。
居里夫人不正是這只頑強(qiáng)的雨燕嗎？雖然自己實(shí)驗(yàn)室的條件十分艱苦，但她并沒(méi)有因此而放棄。老天不給她好的條件，但賜給了她智慧，于是她不斷地克服困難，終于發(fā)現(xiàn)了鐳這世上最美的化學(xué)元素。她頑強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志讓她獲得了成功。
冬梅用堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了嚴(yán)寒，彩虹用不屈戰(zhàn)勝了黑暗，雨燕用勇敢戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨，雖然自己的力量很渺小，但他們的精神很偉大。他們用意志怒放了自己的生命，讓生命愈發(fā)彰顯出了它的美麗。
高三議論文作文9
俗話說(shuō)：“性格決定命運(yùn)”這話一點(diǎn)也不假。因此，我們要在五彩繽紛的世界里，培養(yǎng)自己良好的性格特征。
良好的性格是中華文明的重要構(gòu)建。有一天有個(gè)盲人在夜晚走路時(shí)，手里總是提著一個(gè)明亮的燈籠，別人看了很是好奇便問(wèn)他：“你自己看不見(jiàn)怎么還要提燈籠呢？”盲人回答說(shuō)：“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，提燈籠是為了照亮自己，不讓別人撞到我，這樣就可以保護(hù)自己的安全，也可以幫助別人。”有時(shí)，人們還攙扶我走平坦的路。為什么這樣呢？正是因?yàn)槊と硕谩坝枞朔奖悖杓悍奖恪睋碛刑嫠酥氲暮眯宰樱攀棺约夯畹母嫣梗鐣?huì)更文明。
良好的性格，是人與人友好交往的橋梁。趙國(guó)的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚(yáng)言要使他難堪，而藺相如卻處處避免與之發(fā)生沖突。眾人不解，藺相如的一句“先國(guó)家之急而后私仇”化成了一座橋梁道出了他的用意，使廉頗了解到藺相如高尚的人格，瞬間消除了對(duì)藺相如的偏見(jiàn)，到藺相如家門前負(fù)荊請(qǐng)罪，最終與藺相如成為刎頸之交。倘若藺相如沒(méi)有了忍辱負(fù)重，以大局為重的好性子，他與廉頗心靈的'隔閡怎能被沖破呢？
良好的性格，是我們事業(yè)成功的保證。宋慶齡為了孫中山救國(guó)救民的事業(yè)，為了自己“求中國(guó)自由平等”的理想，歷盡艱險(xiǎn)，百折不撓，至死不渝。在幾十年革命生涯中，以她崇高的威望，為中國(guó)人民的革命建設(shè)事業(yè)團(tuán)結(jié)了不少國(guó)際友人。她不僅是新中國(guó)的締造者之一，而且也是建設(shè)新中國(guó)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。宋慶齡為發(fā)展婦女兒童的文教福利事業(yè)，傾注了大量心血。為什么這樣呢？正是因?yàn)樗螒c齡為國(guó)為民，堅(jiān)持不懈地奮斗，才使她的事業(yè)綻放灼灼其華的成功之花。
培養(yǎng)良好的性格，需要我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，細(xì)微之處見(jiàn)真情，細(xì)小之處見(jiàn)性格。讓我們?cè)谏钪校⒅嘏囵B(yǎng)良好的性格，書寫自己輝煌的人生，描繪自己的宏圖偉志，成就自己美好的未來(lái)。
高三議論文作文10
如果把生活比喻成一株經(jīng)歷四時(shí)的小草，那么感動(dòng)就是春風(fēng)，溫柔而清新，輕撫著小草柔嫩的軀體。
如果把生活比喻成一條九曲連環(huán)的河流，那么感動(dòng)就是河邊的楊柳，柳絮拂動(dòng)時(shí)，輕柔而遠(yuǎn)揚(yáng)，陪伴著河水流過(guò)遙遠(yuǎn)的河程。
感動(dòng)，是追夢(mèng)的艱辛過(guò)后的一份舒心豁達(dá)。我自小就有著一個(gè)遠(yuǎn)大的理想――成為一名作家！我知道，自己的文筆不怎么樣，表達(dá)能力也不強(qiáng)，然而，我明白到追求夢(mèng)想，就必須在平凡的生活中不斷奮斗，盡管路途遙遠(yuǎn)而艱辛。終于，我揣著一份感動(dòng)的心情，迎來(lái)了自己的第一次成功，當(dāng)看到自己的文章變成鉛字時(shí)，我感動(dòng)落淚了！雖然這是一次微不足道的成功，卻是我生活上的一道斑斕的風(fēng)景線，一回想起它，感動(dòng)油然而生。
感動(dòng)，是挫折的苦痛過(guò)后的一份心靈的安慰。生活并不是一個(gè)風(fēng)平浪靜的海洋，我們的小船蕩漾在這片汪洋時(shí)，變幻莫測(cè)的災(zāi)難向我們襲來(lái)。也許這時(shí)，我們需要的是身旁溫馨的話語(yǔ)送上的一絲絲感動(dòng)。這如19世紀(jì)，美國(guó)的一位創(chuàng)造奇跡的.著名作家、教育家――海倫·凱勒。她的生活便是一個(gè)很好的例子。在無(wú)聲無(wú)色的世界里，海倫·凱勒經(jīng)歷了比常人超出幾千萬(wàn)倍痛苦的心路歷程。然而，是她身邊一位默默無(wú)聞的締造者――沙利文小姐，在海倫的生活中，支持她，教育她，使她從安慰中重拾人生目標(biāo)。讀著海倫的自傳，就能讀出海倫內(nèi)心深處的感動(dòng)。
感動(dòng)，是孤獨(dú)的寂寞過(guò)后的一份知己情。是的，一個(gè)人可以在雨中看枝條搖曳，體會(huì)孤獨(dú)，留意雨絲的纏綿，獨(dú)品大漠駝鈴的雋永。在看風(fēng)、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福筆下的魯濱孫的生活，就是一個(gè)借鑒。在荒島上長(zhǎng)達(dá)28年的生活，與世隔絕！然而，野人星期五的陪伴是魯濱孫生存的動(dòng)力之一。直至兩人依依惜別，魯濱孫終可告別寂寞之時(shí)，心如潮涌的感動(dòng)溢于書中字里行間。當(dāng)我們品味著《魯濱孫漂流記》，也就是在品味著一種獨(dú)特的感動(dòng)。
生活需要感動(dòng)。感動(dòng)，一個(gè)湛藍(lán)的港灣、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……當(dāng)我們?cè)谄D辛、痛苦、寂寞等的洗禮后，不妨感受一下那份讓心靈棲息的感動(dòng)，從感動(dòng)中且看瀟瀟風(fēng)雨，參悟生活！
高三議論文作文11
文學(xué)，是什么？
是《詩(shī)經(jīng)》里的一彎清水，在水一方的伊人嗎？是閃閃發(fā)光的華美楚辭、仙樂(lè)飄飄的大唐華章嗎？是古城墻上的細(xì)細(xì)青苔、岳麓書院的依依斜陽(yáng)嗎？
文學(xué)，是家藏詩(shī)書還是窯藏美酒？是古韻京腔還是真隸草篆？是軒轅古滕還是華夏新枝？是長(zhǎng)袖闊帶的文氣還是風(fēng)流倜儻的灑脫？
生活中，文學(xué)像頑小子一樣一撲一朔地從我們身邊走過(guò)，再擲過(guò)來(lái)一個(gè)稚氣的笑臉，頓時(shí)讓我們滿身馨香。它是柳永這衣帶漸寬的癡情人，是易安才下眉頭，卻上心頭那雨打芭蕉的無(wú)奈。
文學(xué)，源自歷史，洗盡鉛華。它是蛇灰蚓殘般的石鼓文，陶塤石磬黃鐘的融融之音。
文學(xué)，從我們身邊悄悄走過(guò)。當(dāng)我們悲傷悔恨時(shí)，它可帶我們回到過(guò)去拾回丟失在人生岔口的那片楓葉。生活并不像我們想象的`那樣沉重，只是欲望的木枷和浮躁的鎖鏈讓我們成為了另類的負(fù)重小蟲(chóng)。文學(xué)可幫我們?cè)佻F(xiàn)千帆散盡的粼粼波光，重見(jiàn)秋風(fēng)蕩過(guò)的諶諶晴空。
既然如此，我們何不拋開(kāi)世俗仇怨，借一杯晨露去品味溺水三千的清涼？何不憑案頭垂蘭坐擁門外簾杏溪桃？何不撫弦而歌去品味太白那一身的鏗然劍氣？
文學(xué)，便如一首歌，歌到深處淚雙流；文學(xué)，就似一壺酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)稠。
其實(shí)，生活只是一門技術(shù)，若要上升至藝術(shù)的高度，則必須用文學(xué)來(lái)支撐它。
文學(xué)，悄悄地從我們身邊走過(guò)，它一揮衣袖不帶走一片云彩，卻帶給我們滿身馨香。是太極八卦少林武當(dāng)?shù)哪汗某跨姟ⅰ稄V陵散》的千古殘聲；是唐標(biāo)鐵柱、宋揮玉斧、元跨革囊的蓋世雄風(fēng)。
文學(xué)，是卓爾不群的君子，是倨傲天下的脊梁。它是黃沙漫天、北風(fēng)逐雁中且吟且行的謫仙；是以霓為線以虹為鉤的東海鉤鰲客；是撫琴吹簫、偃仰嘯歌的狂人。
文學(xué)，可讓你饑讀之以當(dāng)餐，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以當(dāng)友朋，幽郁讀之以當(dāng)金石琴瑟。
圓月下，我們一口飲盡碗中的杜康，將手中的彎刀劃出道道優(yōu)美的弧光；在槿籬竹牖繩床瓦灶的生活中，我們寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天邊云卷云舒；我在竹林中，我們目送歸鴻，手揮五弦，煮上一壺好茶邀清風(fēng)共飲。
高三議論文作文12
中國(guó)是文明古國(guó)，讀經(jīng)閱史、搬文弄墨之風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文人行徑也極為世人關(guān)注。“讀書破萬(wàn)卷”、“文如其人”諸說(shuō)頻見(jiàn)史書，流傳于世，觸感世人。
宋太宗趙匡胤閱讀《大平御覽》時(shí)感言：“開(kāi)卷有益，豈徒然也”。從那以后，“開(kāi)卷有益”成了婦孺皆知的成語(yǔ)。其益在于：益于識(shí)字作文，益于借鑒先輩忠言良訓(xùn)，好自為人處世。劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”
然而，浩瀚書海，容清流也納濁水。固然有開(kāi)啟智慧，增廣見(jiàn)識(shí)的好書，也有吟風(fēng)嘆月、毀人意志的閑書，還有傳播黃毒、叫人奸詐的壞書。因此，須“善讀”方可“醫(yī)愚”。反之，不加選擇的“開(kāi)卷”，反會(huì)愚上加愚。前人言：“凡讀書須識(shí)貨，方不錯(cuò)用功夫”、“盡信書不如無(wú)書”，斯言善也。
諸葛亮《戒子書》云：“才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才”。縱覽歷代文人巨士，無(wú)不是涉書海攀文山后勵(lì)志伏案而終成其才，故不波蘭群書，則難以成文。賈島言“”兩句三年得，一吟淚雙流”。曹雪芹經(jīng)“十年辛苦”始成《紅樓夢(mèng)》。“詩(shī)圣”杜甫窮困潦倒，“囊中羞澀，留的一錢看”。南宋詩(shī)人陸游在下雪天悲嘆“不衾歲久真如鐵”。宋應(yīng)星寫《天工開(kāi)物》時(shí)，“傷哉貧也！”蕭軍、蕭紅窮到揭不開(kāi)鍋，仍?shī)^筆疾書，各自寫成《八月的鄉(xiāng)村》和《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)當(dāng)時(shí)中國(guó)文壇。
“文章千古事，得失寸心知”。筆耕之苦，凡文人無(wú)不經(jīng)歷。無(wú)數(shù)人在文學(xué)陣地上辛苦筆耕一生，樂(lè)得其終。人窮志不短，文人之“至寶”。
讀書苦，作文難，做人更難！！！
馬謖“飽讀兵書”，卻逃不了兵敗街亭，人頭落地的`厄運(yùn)。歷代“文字獄”屈死多少說(shuō)真話、寫真事的英才！另有某些好開(kāi)卷弄文者，筆下慷慨激昂，行將起來(lái)卻大相徑庭。宋徽宗政和五年頭名狀元秦檜，可謂“才華卓絕”，卻變節(jié)為奸，遺臭萬(wàn)年，是為史鑒。故為人須德才兼?zhèn)涫几曳Q俊杰。
縱觀古今，“開(kāi)卷”不可濫，作文須不惜窮苦，做人能行如其文，方能令人欽佩！
高三議論文作文13
看到好照片時(shí)，人們通常的反應(yīng)是“拍的真不錯(cuò)你用什么相機(jī)啊”看到不好的照片，人們卻又嘲笑拍照者水平太差，這是不愿從內(nèi)心肯定他的想法，拍得好歸功于相機(jī)，拍的不好又怪別人水平，為何總以對(duì)方水平一般來(lái)作為前提，而不客觀全面地思考問(wèn)題，看到他人的優(yōu)點(diǎn)？ 一味否定別人的努力付出，不能看到別人好的一面，只會(huì)帶來(lái)消極的情緒，使彼此關(guān)系疏遠(yuǎn)，因此要學(xué)會(huì)肯定他人，發(fā)現(xiàn)他人的.優(yōu)點(diǎn)，從而促進(jìn)彼此完善與進(jìn)步。曾經(jīng)有一對(duì)姐妹因父母上線砍柴被野獸殺死而相依為命，姐姐每天都在山上采紅薯給妹妹吃，妹妹卻天天嫌棄，覺(jué)得吃膩了，直到有一天姐姐生氣離開(kāi)這個(gè)家，妹妹快餓死，她才想起姐姐的好。這個(gè)妹妹便時(shí)沒(méi)能在平時(shí)看到姐姐的辛勤與努力，一味抱怨，最終使姐妹關(guān)系惡化，才落得了悲慘的下場(chǎng)，“升米恩，斗米仇”說(shuō)的正是這類只看道別人不好的地方，不能肯定他人的人。
倘若這個(gè)妹妹每日感謝姐姐為自己做的一切。兩個(gè)人和睦相處，互相肯定，維持生計(jì)，定能逐漸脫離困境。不至于弄的家破人亡。肯定就如同微笑，他既表示著對(duì)他人的尊重，也激勵(lì)著對(duì)方，更加努力，不愿辜負(fù)這份認(rèn)可，肯定可以使彼此間的距離更近，使內(nèi)心深處的欣賞展現(xiàn)出來(lái)。
魯迅小時(shí)候因保姆阿長(zhǎng)踩死了它的墨鼠懷恨在心，卻因后來(lái)阿成辛苦為他買來(lái)山海經(jīng)，而對(duì)阿長(zhǎng)格外感激，在有的人看來(lái)保姆為孩子買東西是很平常的，甚至是為了討好他的，可魯迅卻肯定他。在別人對(duì)一個(gè)小孩的話不放在心上時(shí)，阿長(zhǎng)特地為他去買，甚至因?yàn)樽x成三哼經(jīng)而經(jīng)歷了一番曲折曲折，這體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)他的愛(ài)和關(guān)懷，魯迅看到了這一點(diǎn)，肯定了他的付出，甚至多年后寫了文章紀(jì)念他，這也反映了他與阿長(zhǎng)間的關(guān)系因肯定而變得更深厚。
誠(chéng)然，缺陷與失望是無(wú)處不在的，可優(yōu)點(diǎn)與值得肯定的地方，也總是有的，孔子說(shuō)過(guò)，“己所不欲，勿施于人”，既然我們也不希望自己在一番努力后收獲的只是批評(píng)，何不經(jīng)常看到別人的優(yōu)點(diǎn)，多多肯定她人呢？
高三議論文作文14
人們常說(shuō)，人生如一條漫長(zhǎng)的道路，每經(jīng)過(guò)一個(gè)路口，就會(huì)經(jīng)歷一次轉(zhuǎn)折；每經(jīng)歷一道轉(zhuǎn)折，就需要我們智慧的抉擇。此時(shí)此刻，我就站在這道轉(zhuǎn)折處，茫然與彷徨使我的心如蝶翼一般顫抖，微風(fēng)摩擦著我的耳骨，冥冥之中我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音：“面對(duì)這道轉(zhuǎn)折，你將如何去選擇與解決？”
我仰望無(wú)垠的穹蒼，仿佛看見(jiàn)了億萬(wàn)光年的星云，發(fā)出的竟然是千年的光芒。我仿佛看見(jiàn)了被貶謫的蘇軾，看到他面對(duì)生命轉(zhuǎn)折從容不迫的應(yīng)變與氣魄，在黃州路上他選擇勇往直前，不退縮，“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，激起了千百萬(wàn)人內(nèi)心深層的.回響；我也仿佛看見(jiàn)了站在盧比孔河畔的凱薩大帝，一生戎馬倥傯馳騁沙場(chǎng)，面對(duì)千萬(wàn)個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上嚴(yán)峻的考驗(yàn)，看他如何運(yùn)用高超的智慧化解一次又一次的危急，看到他面對(duì)轉(zhuǎn)折時(shí)的果斷與堅(jiān)毅，那一聲響亮的決定，成就了古文明的光輝，也成就了人類歷史上耀眼的亮點(diǎn)。
繁星在閃耀，好似在對(duì)我說(shuō)：“你呢？你呢？”站在這轉(zhuǎn)折的渡口，前人的帆影已遠(yuǎn)航而去，洶涌的潮水沾濕了我的衣襟。我知道，遭遇到意外與挑戰(zhàn)，需要我開(kāi)朗樂(lè)觀的心和堅(jiān)定不移的意志克服困難。而這一切皆源自于對(duì)生活的信心與態(tài)度，人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)；人生如一棵樹(shù)，應(yīng)該多一些新鮮的翠綠，少一些凋零的枯萎。生命操之在己，在這條人生路上，會(huì)有許多交叉路口，抑或是傷心低潮時(shí)的無(wú)助，面對(duì)路口，要能勇敢地接受，少一份盲目的慌亂；遭遇誤解，要能機(jī)智地化解，少一分無(wú)理的辯解，人生路無(wú)限延長(zhǎng)在遠(yuǎn)方，沉溺在遽變的驚恐或自傷自憐中，將失去往前走的果決和勇氣；堅(jiān)持到底，才能開(kāi)創(chuàng)新的康莊大道，唯一不變的是那顆堅(jiān)定的心。
每分抉擇都是責(zé)任的開(kāi)始，“選擇你所愛(ài)，愛(ài)你所選擇。”未來(lái)，我們勢(shì)必遇到更多需要抉擇的情況，期待自己能有足夠的智慧，客觀分析判斷自己的人生藍(lán)圖。
高三議論文作文15
曹操可謂“治世之能臣，亂世之梟雄”，因?yàn)榱_貫中的尊劉貶曹，導(dǎo)致看三國(guó)演義的人都討厭孟德。
再我看來(lái)，不過(guò)是因?yàn)樽陨淼恼x感在作祟，說(shuō)實(shí)話，我小時(shí)候看《三國(guó)演義》時(shí)不喜歡曹魏，喜歡聰明的孔明。
看事物，很多人往往喜歡追隨他人的意見(jiàn)。導(dǎo)致孟德有很多黑。沒(méi)錯(cuò)，孟德是有許多不足，他多疑、虛偽、好色。沒(méi)錯(cuò)，這我并不否認(rèn)。
試問(wèn)，誰(shuí)關(guān)注了他的詩(shī)詞?例如《觀滄海》十分霸氣，還有一句“何以解憂?唯有杜康”也突出了他的才華。
曹操可以成為一代明君。可惜，自身的多疑害了自己。曹操有著明君的一切特點(diǎn)惜才、謙虛。為什么最后不是曹操一統(tǒng)天下?1.他不信任華佗，認(rèn)為華佗會(huì)害他。三國(guó)亂世里，謹(jǐn)慎多疑是普通的，可惜他過(guò)了頭。2.知音郭嘉的早逝。
郭嘉，這個(gè)名字對(duì)于你們可能有些陌生，因?yàn)樵S多翻譯的《三國(guó)演義》里都省略了他。“郭嘉遺計(jì)定遼東”郭嘉與曹操“行則同車，坐則同席，”可謂曹操心腹。郭嘉是潁川人，本來(lái)投靠在袁紹那里，可是覺(jué)得袁紹這人難成大器，于是便到了曹操那里。在曹操灰心時(shí)提出了“十勝十?dāng) 保俣芍畱?zhàn)上也是屢獻(xiàn)奇謀，才有了官渡的勝利，后來(lái)，袁紹殘黨逃到了烏巢，郭嘉用遺計(jì)定了遼東.....因而孟德統(tǒng)一了北方。
若我是曹操，我一定殺劉備，款華佗，攬趙云，保郭嘉。可惜可嘆，孟德十分看中郭嘉，如“且奉孝乃之孤也，天下人相知甚少，反而以此痛惜”又如寫給荀彧的'信“郭奉孝年不滿四十，相與之周旋十一年。艱難險(xiǎn)阻皆與之共之......使吾心腸崩裂矣!...奈何!奈何!”再亦如赤壁戰(zhàn)敗他寫的“惜哉奉孝!哀哉奉孝!痛哉奉孝!”“若奉孝尚在，孤，不止于此”，可見(jiàn)，若郭嘉活到赤壁，歷史一定會(huì)改寫，奈何!奈何啊! 曹操被人以小人稱，而我卻認(rèn)為應(yīng)是君子。很多人都沒(méi)有真正的看懂《三國(guó)演義》，這不僅僅是一本小說(shuō)，而是一段歷史，不能被人忘懷的歷史，記載了曹魏輝煌過(guò)后衰敗的歷史。也是一本，記載了曹操一生的自傳。
“君子，應(yīng)曉以大以。應(yīng)惜才，應(yīng)是性情中人。”
孟德，在各路諸侯中，你終究還是贏了。即使不太漂亮.....
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