北京卷高考優秀作文

時間：2024-06-24 09:38:32 高考我要投稿

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北京卷高考優秀作文

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的北京卷高考優秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

北京卷高考優秀作文

北京卷高考優秀作文1

　　最近一段時間最流行的兩個詞大概就是“內卷”和“躺平”了。這其中多少包含著我們對于這個社會氛圍的無奈，也表達著我們無力更改現狀就只好順從的選擇。有多少心懷抱負的人在感慨生不逢時呢？又有多少人是別人眼里的時代的寵兒呢？其實在我看來，生不逢時和生逢其時從來就不是兩個對立的詞匯。

　　東漢末年天下大亂，無論是官宦還是草民都想盡自己的辦法試圖從這個搖搖欲墜的漢室里分一杯羹。那幾十年的亂世之中，留名青史的武將數不勝數，甚至千年以后的今天我們還在為那些三國英豪們如數家珍。而三國之中武力最強之人，毫無懸念的就是呂布。我們是不是應該感嘆呂布生逢其時？因為三國亂世給了他最好的機會，這是一個可以靠單槍匹馬就讓名字傳遍中原的時代，這是一個無限發揮個人武力值而后可以換來天下的時代。呂布趕上了，而且憑本事排在了諸多同行里穩穩的第一名。可是，呂布也敗在了這個時代，“三姓家奴”的頭銜和這個絕世武將的贊譽永遠綁在了一起。我不禁想，如果呂布生在尚在強盛時期的大漢，是不是能夠落下個和衛青霍去病一樣的“金戈鐵馬，封狼居胥”的舉國美譽？呂布也算是生不逢時吧，他空有武力沒有腦子，挑落馬上無數人換來的只能是美名而非天下。

　　瑰麗盛唐也并非人人都享受這個時代。李白斗酒詩百篇，歌頌著這時間的大好山河，暢敘著心中的無限豪爽，可是他真的享受么？我們都知道李白一生追求可以拿個功名利祿，而且曾經還非常接近他心中他應該身處的那個高位之上。可是他終究是李白，貴為當時世界中心的長安怎么能忍受這樣一個“仰天大笑出門去”的瀟灑之人破壞禮數，李白最后的歸宿還是天涯。我們都覺得李白生對了時代，因為那時的大唐給了他這種人隨心所欲揮毫吟詩的空間，才能讓我們有幸千年之后依然可以拜讀到太白的'飄逸人生。可是李白恐怕并沒有覺得吧，如果是在一個沒有這樣多規矩的時代，興許他早就依靠文采成為了某個高堂之上的人物吧？或者他若是在某個亂世，安安心心地隱居天下感嘆蒼生或許也是個不錯的選擇。生逢其時，卻又一直懷著遺憾。

　　從來沒有什么生逢其時或者生不逢時，在我看來只有時勢造英雄。歷史不斷向前推進，或平或緩，或急或彎，每個時代都有那么一群人因為懷著改變世界的心而站在潮頭。很多時候我們面對的并非什么黃金時代，但是任何一個時代都可以造就出屬于它的黃金一代。在新民主主義革命和抗戰的那個年代，可以說是中國歷史上最苦難，最黑暗的時期。我估計任何一個那時的人都會覺得生不逢時吧，為什么外敵、內患、饑荒、蒙昧全都集中在了那個年代？但是又為什么那時候中國涌現出了不勝枚舉的青年，他們意志堅定試圖改變這個世界，他們不懼犧牲為了喚醒這個國家，他們前仆后繼想要撐起這個垮掉的社會。在那個戰火紛飛的年代西南聯大又是怎么依靠幾件破茅草屋培養出了中國最牛的一批知識分子。這些在最惡劣的年代成長起來的人們恰恰是撥開黑暗帶來光明的那一群人。

　　當這個時代逆著他們而來，他們沒有抱怨生不逢時，反而是利用這個時代，讓我們記住了他們，記住了這群造就了一個時代的年輕人們。

　　福柯說，除了“時代”本身，并沒有任何先天之物。每一個時代都是一種跳脫不出的氛圍與立場，即便最富睿智的大腦也難免后知后覺。

　　對于“時代”一詞的那種宏大感，至關重要的首先并非經濟、權力等等，而是真理；鮮有在現在進行時中便承認自身是謬誤的經濟制度；如果說時代的理解力就其自身來說就是要竭盡所能地推進它對某個特定時期的分析的話，那么它必定難以避免，會從對具體的社會及其思想形式的關注，推進到以一種普遍的真理為對象。而特定時代的思想者就如同玻璃缸中的魚一樣對這種普遍真理渾然不覺、背框范其中。

　　在每個時代里，同時代人都被封閉在話語之中，就像身處一個玻璃魚缸中一樣，魚缸之中的魚注定意識不到魚缸的存在，錯誤的、自以為是的概括和話語依時代的變化而變化。但在每一個時期內，它們卻都可以被稱之為真理。因而真理、以及所有試圖發現并解釋真理的哲學家都可以算作生不逢時的誤入歧途者。

　　我們每個人只能在自己的時代去思考，亞里士多德、圣奧古斯丁，直到博敘埃，他們都未曾做到去譴責奴役，只有到許多世紀之后，對奴役的譴責才漸漸不證自明。正如馬克思所說，人類只能為自己提出他自己能解決的難題。奴役和與之相適應的一整套法律和心理框架一旦崩塌，奴役的真理也會隨之崩潰。路易十四被奉為偉大的征服者，其言外之意在于在那個時代主權者的聲望與權力的重要性，而他所控制的范圍正是這種聲望與權力的尺度，國王總是被期待擴大其控制范圍，甚至不惜發動戰爭。直到拿破侖垮臺之后，幫亞曼-貢斯才后知后覺地說“這種征服者精神已經屬于過去了”。

　　真理總是被簡化為對真理的陳述，簡化為魚缸所圈定的、對于真理的在其容忍度以內的言說，盡管這種言說總會被后來的人看作是可笑的。正如慨嘆自己生不逢時者，只是一種變相的懷舊主義，只是站在魚缸之外、站在前代人的肩膀上審視著過去時代的、但在今天卻正在流逝的真理。

　　福柯說“我們不能在任意一個時代言及任意什么東西”。福柯的工作，就像海德格爾一樣，背后潛藏著一種對于真理的心照不宣。17世紀就已經成為可能的顯微鏡觀察術直到19世紀才不被當做欺騙性的西洋鏡，拉埃內克本人就一直固執的用肉眼觀察可見物，而棄用他自己的這項偉大發明。

　　緘默的形而上學感性，是福柯筆下歷史的特征。我們的思維無法越過時代“話語”的邊境。我們所認為的已知與未知都是被時代所限定的。我們看不到那些時代的邊界，甚至對于他們的存在一無所知。我們總是囿于那個其邊緣無法被我們感測到的時代的魚缸，我們逃離這個暫時的魚缸的條件只能是新的“話語”取代了舊的“話語”，然而誠如此，我們也只是從一個魚缸轉移到了另外一個魚缸。

北京卷高考優秀作文2

　　我是一名普通的小學生，我的名字叫做“白白”。

　　“白白”，這個名字聽起來是多么的熟悉啊！我們班有很多同學，他們有的在跳拉丁舞，有的'在跳長繩，有的在唱歌，還有的在唱歌……但是我們班卻沒有一個人唱過拉丁舞，因為我們班的同學都不會跳，所以只有我，我不會跳，也不會唱。

　　有一次，老師讓我們練習拉丁舞。我剛跳了幾次，就有人說要放棄跳了，我心里想：不能因為我不會跳，就放棄，這樣的話，我會影響學習的，不能放棄。但是，我又想：不能因為我不會跳舞，就放棄！這時，我的眼睛不由自主地落了下來，我看見同學們在玩游戲，老師走后，同學們就在玩游戲，我不能放棄！于是我一定要學會跳拉丁舞！我一定要學會，一定要練習！我一定要學會，一定要學會！

　　我現在學會了跳拉丁舞，我現在學會了跳舞，我還學會了很多跳舞，但是，有的同學還不會跳拉丁舞，于是，我就讓大家學會了跳拉丁舞，這樣，我的身子不僅有舞蹈功能，還有跳拉丁的感覺，所以我現在也學會跳拉丁舞了！

北京卷高考優秀作文3

　　在我們的身邊，有許多值得人們贊頌的人，但我最崇仰的卻是一個普普通通的清潔工。

　　那是一天早晨，我從睡夢中醒來，看了看窗外。“咦，怎么是一片灰蒙蒙的天，這不是剛才路上的灰塵太多了吧？”我自言自語道。我一個健步沖了出去，發現一個清潔工阿姨正低著頭，彎著腰在掃地。我走近一看，發現她正在掃地，頭上的`白發一根根豎起來，好像在嘲笑這個垃圾場的污漬。

　　我想：這個阿姨一定很辛苦，我趕緊跑回家告訴媽媽。媽媽說：“這樣做很危險的，你看那清潔工阿姨都掃了幾個地面。”我心想：這個阿姨真的不容易。

　　我跑回家去，跟媽媽說了這件事，媽媽說：“我們都不應該嘲笑她們，應該為她們想想，她們都不是為自己著想的，我想她們也應該為自己著想，而不是為了自己。你看，這樣做對嗎？如果你想做一個清潔工阿姨，就做一個勤勞的人，你想做一個清潔工阿姨，就做一個不怕辛苦的人，你就做一個堅持不懈的人。”

　　我聽了，覺得媽媽說的話很有道理，我一定要做一個勤勞的人，做一個有愛心的人，做一個有道德的人。

北京卷高考優秀作文4

　　當今世界正經歷百年未有之大變局，我國正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期，而青年身處其中，每天都在見證歷史。

　　今天的青年生逢其時，也重任在肩。中國特色社會主義進入新時代，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興。然而，“行百里者半九十”，越是接近目標越不會一帆風順，越充滿風險挑戰乃至驚濤駭浪。未來的中國發展，取決于今天青年的奮斗，而對于這一代的青年來說，擺在面前的，既是個人的人生際遇，又是宏大的時代機遇。

　　抓住時代的機遇，就要求年輕人把自己的理想同祖國的前途、同民族的命運緊密聯系在一起，在最需要自己的地方披荊斬棘、乘風破浪。每一代的青年都在歷史的坐標上直面時代的考驗，樹立遠大理想，才能保持前行定力。面對列強的欺侮，從五四運動的理想到嘉興南湖的紅船，那時青年為救亡與圖存呼喊奔走；面對技術的封鎖，無數青年為了“兩彈一星”身赴戈壁大漠，隱姓埋名、上下求索，爭取民族的自立與自強；面對發展的差距，改革開放的大幕一經開啟，日新月異的建設熱潮里青年是最活躍的身影，見證著國家一步步邁向繁榮與富強。一代又一代的青年胸膛里，跳動的始終是一顆對祖國和人民的赤子之心。

　　抓住時代的機遇，意味著年輕人要敢于迎難而上，善于化危為機。志不求易者成，事不避難者進。每一個發展的危機中都孕育著新機，青年應善于在變局中劈波斬浪闖出新局。艱苦的磨礪是一代人最好的成人禮，曾經很多人以為他們還只是“父母的孩子”，可他們在這些“大考”面前脫掉了稚氣，成為年輕的脊梁。如果要問今天的青年是否堪當大任，那么他們用行動做出的證明，給了人們最大的底氣。

　　抓住時代的機遇，意味著年輕人要腳踏實地，用奮斗去努力創造幸福。“幸福都是奮斗出來的”，中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的.。新時代青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色，腳踏實地、知行合一，以青春之我、奮斗之我，書寫勇于創新、艱苦創業的答卷。青年科技工作者應努力在基礎研究、重大項目、重點工程中刻苦攻關，搶占科技競爭和未來發展的.制高點。高校畢業生要合理規劃職業生涯，踴躍到基層、到祖國和人民最需要的地方去建功立業。值得注意的是，奮斗的道路不會一帆風順，青年要培養積極樂觀的人生態度，塑造苦干實干的務實作風，依靠辛勤努力，創造屬于自己的人生精彩。

　　時間不等人，歷史不等人。青年是面向未來的，青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。今天的青年既是追夢者，也將是圓夢人，實現中華民族偉大復興取決于一代代人的接續奮斗，時間與歷史將選擇站在奮進者一邊。

北京卷高考優秀作文5

　　走進新的校園，結識新的同學，一個全新的環境等待著我們的融入。是否愿意讓老師和同學盡快認識你了解你？那么來吧，讓我們一起精彩亮相，秀出自我。

　　略施小計，把我的名字塞進你的心中。肯定不愿意讓人家叫你“那位同學”或者“那個誰”等什么的吧，所以自我介紹的第一步，是讓自己的名字閃亮登場，給大家留下深刻的印象。兩位名叫楊鋒的同學自我介紹，一個說：“本人姓楊，楊樹的楊；名鋒，先鋒的鋒。也許有同學說我的確像楊樹，那么，我要告訴大家的是，我并不是普通的楊樹，而是雷鋒同志在我心中種下的助人為樂的樹，希望和大家團結互助，共同進步。”另一位楊鋒則說：“嗨！想認識我嗎？我姓楊，北宋名將楊六郎的那個楊，沖鋒陷陣的`那個鋒。我長大后的志愿就是希望能像楊將軍那樣，保家衛國，沖鋒在前！”想一想，這樣的開場白，人家不記下你的名字都很困難。

　　我能我行，我的自薦展示我當仁不讓。謙虛謹慎是我們中華民族的傳統美德，但在這里我們不一定要機械拘泥于那些陳規舊習，在介紹自己的基本情況之外，更要大膽地展示出自己的特長和愛好，而且越詳盡越具體越好。在美國耶魯大學的入學典禮上，校長每年都要向全體師生特別介紹一位新生。有一年被隆重推出的是一位自稱會做蘋果餅的女同學。原來，當年新生填寫自己的特長時，大部分人填寫的都是諸如運動、音樂、繪畫等，只有這位女生，以擅長做蘋果餅為亮點，結果脫穎而出。可以設想，如果這位女生填寫的是“擅長廚藝”而不是“會做蘋果餅”的話，恐怕幸運不會降臨到她的頭上。所以，不要因為自己的平凡而以為沒有特長，也不要因為膽怯而羞于展示自己的特長，大膽的亮出你的特長來吧，詳細一些，再張揚一些。

　　語言出彩，讓風格鮮明為我的亮相錦上添花。一聽那風韻獨特的遼北腔普通話，我們知道準是趙本山；雖然趙麗蓉離開我們已經六年有余，但是她老人家的一笑一顰仍猶在眼前。不僅藝術家如此，每一位知名作家也都有他獨特的語言風格。趙樹理的山藥蛋派語言，是一種典型的濃縮的農村土話，讀起來雖然土氣十足，但生動貼切、形象分明。他在《小二黑結婚》中寫一個愛打扮的老年婦女，說她的臉上擦了粉“好像驢糞蛋上下了霜”，詼諧辛辣，刻畫得入木三分。我們的自我介紹要脫穎而出，也必須在語言上下功夫。不要信口開河地想到什么就直喇喇地寫什么，而要注意琢磨琢磨語言，例如通過詳盡生動的描寫變空泛為具體，恰當使用修辭手法化平庸為神奇，充分展開思維靈活用筆變呆板為鮮活等等。

　　掌握了上述方法，不想提筆試試嗎？記住，只有寫得精彩才能夠秀出自我哦。為了我們的出類拔萃，努力吧！

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