歷年高考滿分作文匯總（15篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編精心整理的歷年高考滿分作文，希望對大家有所幫助。
歷年高考滿分作文1
這是一個材料作文。題目先給材料，而材料由兩部分組成：一聯唐詩和對它的五種理解；然后在此基礎上提出了本次作文寫作要求：根據自己的體會，展開聯想，寫作文。在作文要求中，題目限制了不能寫作的文體，沒有給話題，其他跟話題作文要求差不多。
面對這個作文題目，首先要讀懂材料。作文題目中提到的唐代詩人劉長卿的兩句詩，出自其七言律詩《贈別嚴士元》：春風倚棹闔閭城/水國春寒陰復晴/細雨濕衣看不見/閑花落地聽無聲/日斜江上孤帆影/草綠湖南萬里情/東道若逢相識問/青袍今已誤儒生。詩中寫的是在一個春寒料峭、天氣多變的日子里，作者在蘇州城外惜別友人的情景，透露他仕途不得意的心情。詩的情調和意蘊都是十分低沉的。其中，題目給出的兩句詩的意思是：看不見的細雨把衣服淋濕了，花瓣悄悄落地聽不見聲音，這是字面上的意思。但我們要讀懂字面后面的意思，這才是審題立意的關鍵。當然，對這兩句詩可以有不同的解讀，正如題目中提到的那樣。你可以根據給出的這兩句詩的字面意思，結合自己的經歷、感悟，來確立自己的解讀，只要言之成理就可以。
“這是歌詠春天的美好品格”，重點應該是“品格”，而不應該是毫無顧忌地談論“春天的美好”；“這是暗指一種恬淡的做人境界”，重點則不是“境界”，而是“恬淡地做人”，其實就是對“品格”的具體化，假如海闊天空地闡述做人的境界，則又離題萬里了；“這是嘆息‘細雨’‘閑花’不為人知的寂寞處境”，你當然可以談“寂寞”，但準確地講，這里的寂寞應該是具備恬淡地做人品格的人所必須面對的處境；再看“‘看不見’‘聽無聲’并不等于無所作為”，則是面對寂寞處境時所導致的結果，可簡單理解為不在寂寞中平庸，就在寂寞中偉大吧；至于“這里的`情趣已不適合當今的世界”是從另一個角度去談論同一個問題而已。
接著再“展開聯想”，談“自己的體會”。你當然可以對提供的五個“有人說”進行體會，也可以另辟蹊徑。細讀詩的意境，那種獨處寂寞的滋味會一點點滋生，煙雨朦朧的江南細雨中，獨自黯然感懷，衣衫已浸濕，卻全然不覺，心已經完全沉浸在那傷感惜別中。假如你是多愁善感的人，在自己的世界里堅守著一份恬淡的品格，渾然不知世界之外的人對你心生悲哀和憐惜，讀這句詩，你會陷進去難以自拔，假如你是體貼細膩的人，能用心把親情、友情滋潤，因而也會得到更多的愛的回報；讀這句詩，你會讀出一種人間至情，假如你是閑散無求的人，雖然平凡，但懂得生活，你的世界也許并不寬廣，但足以讓自己舒心開懷；讀這句詩，會頓然領悟那種無欲的境界……可謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。
綜上所述，就用這個題目的內容進行立意，至少有以下幾種思考：
1.春天般的品格(和風漸染、潤物無聲，引申出人間的各種真情)；
2.恬淡也是一種美德、一種氣度、一種境界等；
3.面對寂寞需要一種超然的心態，需要忍耐與執著等；
4.大音無聲，大愛無言，默默無語并非無所作為，多一些默默奉獻，少一些嘩眾取寵等；
5.追求功利導致社會的浮躁，缺少淡定做人將會失衡等。
歷年高考滿分作文2
心為情役，人為情役，何其悲哀!
香港電視劇《縱橫四海》給我最深刻的印象是：一位母親，為了讓殺了人的兒子罪名不成立，竟說人是她殺的，寧愿自己背上殺人犯的罪名，也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外!這位“糊涂”的母親自殺前說了一句話“他是我兒子!”哎!人為情役，命為情喪，何其悲哀!
“他是我兒子”，感情便有所偏重;“他是我兒子”，理智便可少些;“他是我兒子”，便可以心甘情愿為他頂罪;“他是我兒子”，一切的一切會變得理所當然，包括包庇、包括頂罪，這是何等的悲哀和愚蠢!人，常常如此，常都被感情所役使，無從掙脫。
心為情役，人為情役。俗話說：“事不關己，關己則亂。”同樣，事不及親，及親則失。事關及自己的'親人，尤其是關乎父母兄弟，對事物的認知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地產生傾斜，常常是感情親密的那頭下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自覺不自覺地從己出發，從親出發，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，觸目所及，盡是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便視聽混淆，聽到看到的都是己長人短、親者對非親者錯;于是，便昧著良心，幫親不幫理;于是，便耳目皆失，清白不分。這是何等的悲哀!心為情役，認知便不分真偽、黑白、是非。
包拯曾說：“皇子犯法，與庶民同罪。”這話極正確，要想心不為情所役，必要做到情理兩分。情歸情，理歸理。親朋犯了錯，內心悲苦，但是不能因為感情的親厚而作出悖理之事。這世上除了情誼之外，還有法理這把尺子。法理于人，猶如掃帚于地，掃去情在身上的污穢，掃去感情的役使，使得心境清明。《讀者》上提及另一位母親，為了法理，大義滅親，不肯作偽證，親自將兒子送進監獄，這是何等的可敬!每個人心中都有感情，但是每個人心中也都應有一把尺子，一把量度感情與理智的尺子。不能因為感情的深厚，而置法理于不顧，不能因為感情深厚，便罔顧法紀，不能因為感情的深厚而德義皆失。尤其是處于當今社會，提倡依法治國和以德治國，倘心為情役，就會視法紀、德義為糞土，這怎能使得整個社會法網清明、德義大倡呢?又怎么會有國家的興旺繁榮?倘若人為情役，整個社會就綱法全無，德義皆失，又何來依法治國，以德治國?
愿不再心為情役，人為情役。
歷年高考滿分作文3
于是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比，他選擇出生在公元一世紀的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發的絢爛景象。但正如狄更斯所說的：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。
還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經返回大唐。從此，讓更多人在佛經中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發達的年代，但他憑借心中的信念，到達了心中的圣地。因此，環境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養靈魂的源泉。
所以面對生活節奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無事，庸人自擾之；面對道德缺失，人情冷漠的現狀，更要堅守內心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。
生于此岸，認真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領略了千年間時光留下的箴言。
恰如居里夫人所說的：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”生活在這個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙，且歌且行，足矣！
生不必逢時。
余嘗聞或嘆其時運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道：“生不必逢時”，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語，故余以為：生不必逢時也。
生不必逢時也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道：“亂世出英雄，”造就英雄偉才之因非時非出身也，而因人也。
孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”人若有才，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。
泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生于何時何地，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。余以為天生我材必有用，黃天不負有心人。能發揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。
姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。太史公歷宮刑之辱，亦不因時而棄，終留無韻之離騷之史記于世，其皆因表心堅勝于時勢。
集上文之所述，故余以為：生不必逢時，縱時不就我亦應由我就時，以心堅而成大事，不甘認時任命，甘讓己生碌碌無為，此乃弱者所為，余鄙之。
我想生活在唐朝。
我想生活在唐朝，因為那里是詩的世界。
“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”
夢回無數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪放詩句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見古人，后不見來者”的'陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長江空自流”的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。
“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”
生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。“長安回望繡成堆，山頂千門次第開”，一騎只為妃子笑；“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
“大庇天下寒士俱歡顏”
我想生活在唐朝，那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時，高吟“青春作伴好還鄉”時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領略一群愛國人士發出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。
我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。
我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。
歷年高考滿分作文4
“倔”和“笨”的力量
朱東潤老先生作為復旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現計劃三年完成!”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了!”可是老先生的倔勁卻上來了，說什么都不肯再讓步：“不行!不能再少了!最少三年!”
這若是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡直是一根筋!
的確，對于講求效率的智慧的當代人來說，這樣的做法，實在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只是，如此隨緣、如此寫作，其成果怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是因為有多少的“智慧”，而是因為“笨”。十多年的時間，老先生統共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到每天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最終才有了那么一點老笨結晶。然而，這樣的著作，定心讀來，方知是“字字含血”啊!
二老的作為，認認真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而，這種精神離今天的我們實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場利潤的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去!“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。
什么時候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不行，最少三年!”?
“老爹”的智慧
老爹并不是我的親爹，之所以這么稱呼他，純粹是為了與我那親生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老繭可見他技藝之精湛。沒錯，老爹已經出師四十年了。
老爹是拜師學藝的，聽說這做杠秤的是一戶姓胡的人家。本來是不外傳的，可是到了這一代卻突然沒有了接班的人，只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蔣叔卻對人曲笑逢迎。
他倆出師之后，在這一條馬路兩邊各自開了一家秤店。一開始兩家都紅紅火火的，可是日子一久，老爹的店面日趨單薄，冷清得有點凄涼，那褪了色的招牌即使擋在路上也無人問津。
一日，老爹看不下如此冷清的店鋪，便關了門，信步走到蔣叔的店鋪。進店一看，可謂人氣興旺啊!嶄新而又鮮亮的招牌，更是讓老爹心里一揪，既疑惑又羨慕。
老爹就呆在蔣叔家，一直到天很晚，蔣叔的店才平靜下來。他倆在后院里擺上一桌小酒，邊吃邊聊。老爹有點羞澀地問：“師兄，你說我家店鋪為啥那么冷清，眼瞅著就要關門大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”嘆了口氣，點了支煙，又給擰滅了。
蔣叔笑笑說：“你怎么就這般榆木腦袋呢?都說顧客是上帝，上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢。你聽他的，照做便是了。嗬，想起來了，有個大商家叫我出五十桿缺二兩的秤，要不我分你一半生意?”
老爹聽完，什么都沒說，默默地喝完酒，朝蔣叔擺擺手：“那五十桿秤，你自己做呢!”
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，聽說蔣叔的店被人掀了，他才跑過去看看。蔣叔被堵在店里，落魄得像條狗。老爹問：“要多少才可以補救?”蔣叔說是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕，總算幫蔣叔還清了。后來，蔣叔的店關門大吉，他在一天夜里走了，再也沒有回來。
老爹的店卻日漸紅火了。現在，每當有人懷疑斤兩有問題，小販們總是丟下一句：“這是老陳的秤!”那人便作罷了。
是的，老爹即老陳，名喚陳實。人們就敬重地這個“實”字。
民族智慧代代傳承
小時候最喜歡做的一件事，就是看爺爺用玻璃做佛龕。
爺爺少年時是大戶人家的少爺，青年時遭遇侵華戰爭，中年時經歷了中國社會的巨大變革——他做過地主，也做過農民，是舊時代到新時代的縮影。因而千百年來勞動人民積攢下來的智慧在爺爺身上得以集中體現。爺爺做的東西，總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細致又精巧，每一條接縫都是筆直的，每一條花紋都是對稱的，放到現在，一定有人會說爺爺是“有強迫癥的處女座”。
除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節的時候提出去，比起流水線上批量生產的塑料或紙質的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會竟縫出一個小布包。別看這布包小，里面竟有一個不易察覺的暗袋，錢財放進去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的`拐杖上，爺爺用榫卯安了一個可折疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕，也再沒有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是媽媽還是姑姑，都再也沒有這樣好的手藝。只有那個帶小凳子的拐棍，悄然間成為廣大老年人的福音，稍微起個早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時候爺爺已經過世8年了。
提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學家，他們用智慧推動了人類社會的發展與進步，科技的高速發展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細思量，甚至不覺得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定會覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。
我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚著勞動人民智慧的文化結晶正在慢慢消亡。沒有傳承人，我們終究會有一天只能在史料上看到它們，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧!
發展科技是為了提高人們的生活水平。但物質生活更加豐富、便利的同時，也不能忽視這些曾經燦爛輝煌的智慧的結晶。關注技術革新的同時，傳承文化的瑰寶，人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?
爺爺在世時做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里，我相信總有一天，會有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動人民的智慧傳承下去。
中國，咱們慢慢來
中國古代戲曲中“水詞”占據著重要的地位，“水詞”便是廢話，《西廂記》中“開言有語叫張生”，“開言有語”便是水詞，沒了水詞，音韻不諧，聽著也就不美。汪曾祺曾經提出將水詞編寫整理成冊，以供研究。
中國人的骨子里蘊藏著一種不緊不慢的智慧。從舜至成湯以來，強大的民族經驗賦予了華夏子孫細細思考的能力，濡養出如同老者一樣耐心的智慧。
從前啊，女孩子會小心翼翼地聚攏起花瓣，用一個下午的時間，將其磨成細膩香甜的胭脂;母親手中的青紅翠綠金絲黑線細細纏繞，打出梅花結或是菱形絡子;工匠們會為桃木的窗戶、衣邊的滾子設計上百種圖案，只為保證一宅人、物的美。
對美的執著乃至苛刻的追求，使以往的中國人從不缺乏耐心的智慧。中華的文化亦是一脈相承，不似意大利，他們從羅馬的廢墟上建設了自己的家園，而語言文化卻與羅馬毫無關聯，所以當他們自稱為“羅馬人”時，拉封丹的驢子笑了。
可是我不明白，為什么當下的人們對那些細致且耐心的景象視而不見。木心先生在酒館看見伙計往黃酒中加糖，便感嘆江南不在。舊時黃酒是不加糖的，如今的人們已無耐心去細細品味酒中的苦澀和香甜了。若是有一天，我們只得稱那些一筆一畫勾勒出百子圖和年畫的人為“他們”時，又有何證據來告訴世人我們是華夏子孫?
西塞羅說：“我喜歡青年人有老人的智慧，正如老人有青年人的智慧。”
作為一個古老的民族，華夏的大地上洋溢著蓬勃的朝氣。而值此發展騰飛之際，我不禁要善意地提醒：中國，咱們慢慢來。
時下中國，百年來的自卑、自尊、憧憬與焦灼使人們迫不及待地去迎接那似乎必將到來的一派歌舞升平。我們似乎漸漸失去耐心，失去沉穩，只因一些同胞失去了對傳統文化的記憶。輪船、高鐵、飛機，科技的進步使天涯比鄰，經濟的簽約日益頻繁，而誰又能保證，那些“合同”比孔子木車上的典籍更使人信賴?
我們是否還有耐心，冷靜地對待發展，放緩“席不暇暖”的腳步，盤點古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，來年祭掃時，牌位上就會出現一個和藹的老人，笑問：“你是誰?你從哪兒來?”
中國，咱們慢慢來。
歷年高考滿分作文5
又是煙塵紛飛，又是人車爭霸，出門時的好心情被眼前擁擠的場面紛擾，我不由地得埋怨起這馬拉松式的修路工程，一陣風刮起，顧不得那樣多，便開始搶車道，我左躲右閃，見縫鉆車，不一會兒如游蛇般走到了小路的盡頭。
誰料這盡頭才是惡夢的開始，手掌大的一個出口，各種交通工具齊備，左小轎車，右行人，中間是自行車族，隔出口相望對面正有龐大的上班族，再一看表，上課時間也快到了，真是屋漏偏逢連夜雨，管它三七二十一，沖出去就是好漢，在一片鳴笛聲中，我依舊我行我素，突然一群行人，堵住我正前方的路，我變向右一拐車把，擋住了另一個行人的路，隨之而來的便像多米諾骨牌一樣，左邊那個騎車的民工為了不與我相撞，便向左，一個不小心，靠在了左邊那輛頗具風度的豐田跑車上，大家紛紛停住了腳步詢頭號他是不是有事，確定那位民工沒事正籌備離開，一個鋒利的聲音刺入我的耳鼓膜。
“哎，我的車，看讓你給劃的，如何騎車的?”
“對不起，車太多，我不小心……”
看到如此場景，鬼使神差，我腦子一熱，就拼命地往外擠，迅速的離開現場，然而耳旁依舊是那個鋒利的聲音，還有那個民工為難的賠禮聲，我是不是該回去?這與我有關嗎?這一連串的問習題，從我的'腦海中進了出來，當我想著是不是該回去的時候，卻發現騎著車已到了學校，放好自行車，邁著沉重的步子回到我們的座位，同桌似首發現了我的表情的扭曲，便詢問我是咋回事，我便將事情的原委告訴了他。
“懊悔嗎?”“嗯。”
“返回去說了解嘛。”我一陣緘默“想去就快點!”我看了她一眼，沒再說什么，沖下樓，開鎖，推車，奔向那個留下遺憾的地方，不知為何內心有一絲不安。
到了那里，早已是一片平靜，那些擁擠的汽車、人群也早已不在，只有一陣風起，吹起了滿地的灰塵，拂亂了我的頭發，我呆呆地望著，說不出一種什么感覺，轉身離開的時候，又是煙塵紛飛。
或許有些事情，過去了就沒有重新返回的可能。
這件事就這樣像流星一樣過去了，留給我的只有：好想說聲對不起。
歷年高考滿分作文6
有人說，大音希聲，真7K無香，用來形容父愛是再合適不過了。作者情意縫縷，在韻味悠長的敘述中，在對真情的體悟中，一步步走近了愛的真評。的確，愛的表達有多種方式，有情意拳拳，更有沉默無言，我們不應該因外表的親疏而判定愛的有無，更不應該因此而冰封自己的心靈。在小作者的初始印象中，父愛是一紙空文，這種錯覺的產生在于她認同了單一方式的愛的表達。而后來，幾句簡單的話震撼了她，她最終明自了，她擁有世上最美的父愛。全文語言優美，情真意切，在動人的敘述申包含了小作者對愛的思素。尤為可貴的是，小作者文末的感悟，深切而感人，這也使本文高于一般的表現父愛的文章。
隔著代溝，我望見了您
已經不記得上一次好好地看您是什么時候了，父親。
我只記得那時的您，頭發烏黑，皮膚泛著古銅色的光。青年時期的下鄉生活，讓您有了健康的體魄，也讓您在紛繁的社會中變得寡言少語，
自我上高申以來，您就很少管過我，有人說"兒隨母，女隨父"。在我的生活申，更多的是媽媽的教育和關懷，我幾乎每天都要和她談笑，卻很少能跟您講上一句話"媽媽總是關心我這，關心我那，而在我眼中，您總是坐在您自己的角落里，研究著自己的股票。我總覺得您根本不關心我，我總覺得您是家中的一個外人"
隨著感情的疏遠，我發現我漸漸地不認得您了。"代溝"，這可真是個神奇的東西。
高考離我越來越近，可您卻離我越來越遠。雖然您也開始不時地說些什么，您也開始每天按時往我嘴里塞各種各樣的補品，可對我來講，那些話遠不如媽媽講得動聽。而塞藥時我甚至感覺，您是一個"醫生"，而不是一個父親。感情的`疏遠，似乎真的隔斷了認知。
考前的那幾天學校放假，您讓我到您的學校復習。您帶著我去了您的學校，讓我在辦公室等著，自己去清理一間教室出來。我一人待在辦公室里無聊，就走下樓去，走到那間教室門口。教室里您忙碌的身影晃動著。我突然意識到我很久沒有好好看看您了。
我一聲不響地走進去。您還在忙著。光線并不明亮，我卻看到了您頭上幾點晃眼的光。我頭一次注意到您有白頭發了。您費力地搬著桌子，額頭上已經閃著瑩瑩的光。這就是我的父親啊，曾幾何時家里重活一人包的父親，竟也變得這樣虛弱！您還是老了啊！
那一刻，我突然感覺一股沖擊從心底噴薄而出，震動著我的全身。我覺得那是源自割不斷的親情，那是心底的回音。突然找回了被父愛包圍的感覺，這父愛不像從前那樣廣博而無微不至，但它卻更深沉，更能激起我內心的共鳴。我覺得我重新認識了您。
也許您還沒有感覺到我的覺醒，也許在您眼中我還是那個對您冷若冰霜不屑一顧的小男孩。可您一定知道，只要親情不斷，血脈相連，我一定會認識到父愛的偉大。感情也許會疏遠，可無論這代溝有多寬，我終究會望見您的！
從當代中學生與父輩存在代溝這一社會現象切入，寫了代溝使 "我"缺乏對父愛的準確解讀，也表明了事實教育"我"要認識父愛、熱愛父親的主題。文章敘寫"我"對父愛的誤解，是鋪墊，是深化認識的前奏。詳寫"父親費力搬桌子"的細節這是一位走向衰老的男人心中愛子之情的自然流露，作者飽蘸濃情，寫得令人感動。
在表達上，文章采用內心獨自式的方式，顯得真實、自然，又強化了感情的宣泄；在選材立意上，直指現實生活，具有鮮明的時代特征。這些，都是本文的亮點
歷年高考滿分作文7
不要輕易說“不”
太陽終將驅散陰霾，我是一個怯弱的孩子。我畏懼挑戰，畏懼未知的前方，也害怕面對未來的坎坷，我害怕在迷茫的世界中失去自我，害怕迷失方向。當事情走向尾聲，特別是當感覺不妙時，我總傾向于逃避。
我總是想學著去堅強，可是堅強并不是那么容易的一件事。堅強總不是我想象的那樣子堅強，它并不是兩個字，它并不是一種心情，它不是一時的沖動就能完成的事情。我覺得它好難。我曾經嘗試著去做，可是最終我還是失敗了。我還是放棄了。雖然事情總是以失敗而告終，雖然事情總是以放棄而結束，但是我并沒有很輕易的說出不。搜雖然不是個勇敢的孩子，可是我也不是輕易放棄的孩子。我的放棄總是在掙扎了之后才做出的決定。
不要以為，當你變得堅強之后，就會一帆風順，就會有美好的世界在等待著你。事實并非如此，人生中總會有挫折和磨難，我們會遭遇失敗，會經歷痛苦，會流淚。但在面對失敗、痛苦、哭泣之前，我們要努力拼搏，爭取更好的結果。
或許，我是一個總是充滿挑戰的孩子，是一個永遠在成長路上的孩子。所以我的世界總是充滿了挑戰和機遇。無論我遇到多少困難，我總是會保持30%的成功率。
可是那天之后，我覺得，我的生活不該是這樣子的，我的生活也不應該是失敗的，我的生活也該是五顏六色的。我也權利我也有能力去爭取彩虹的。
生命的脆弱常常讓人感到無比脆弱。當大自然發生短短兩分鐘的震顫，我們就會面臨生死離別，人心惶惶，不知所措。大地也會因此陷入一片混亂之中。
同樣，生命是堅強的。在廢墟中，有一個男孩，他堅持著活著的`意志；有一個女孩，她在黑暗中讀書；還有一個女孩，她被困廢墟中，雙腿被鋸掉，最終被救出。還有很多人，經歷了困境，最終被解救。他們沒有放棄生的意志，他們堅信著生存的希望。那一天，讓我明白了，我不再是個孩子，還有很多事情要去做，不應該輕易放棄。即使面對困難，只要咬緊牙關，也能看見彩虹，看見美麗的火光。我意識到，關鍵時刻不應該猶豫，要相信奇跡會出現，彩虹就在不遠處。我錯過了很多次看見彩虹的機會，以后要更加勇敢。
錯過的是永遠不會再來的，眼前的還在，我要抓住現在，對眼前的事情不要輕易說不了，我要用心的去堅持，我應該用盡自己全身的力量去爭取。還是那句，經歷了風雨不一定見彩虹，可是不經歷風雨就一定不會看見彩虹。
歷年高考滿分作文8
暮色朦朧，夕陽如血。
北方的風吹得很刺骨，疼死我了。一個18歲的女孩坐在河邊，手里拿著最后一張試卷，試卷上的分數讓她不寒而栗。她考試不及格，離她夢想的學校很遠。然而，更讓她難過的是，父母非但沒有安慰她，反而狠狠地罵了她一頓。
女孩在夕陽下站了起來。她撕碎了手中的`試卷，回家了。沒有人知道那個女孩是怎么想的，那天晚上想了多久。只是看到，從此，女孩似乎在書桌上生根發芽了。
幾個月后，女孩坐在高考考場上，答完了人生中最重要的卷子。可能是辛苦吧。雖然女生比上次模考多了很多分，但還是因為幾分沒能考上夢想的大學。
女孩流著淚在田里拼命跑，最后累得倒在地上。盛夏，鄉村的夜空被星星照亮，女孩含淚看著熱鬧的夜空，仿佛她的夢像星星一樣離她很遠。這時，女孩的父親躺在她身邊。“不好意思，我還是沒進去，你罵我。”“不，孩子，我上次罵你，是因為你的心根本沒有在學習，但是后來我看到了你的努力，看到了你的進步。有進步就好。雖然你的進步并沒有幫助你達到目標，那又如何？只要你能進步，你就能在任何地方取得輝煌的成就。”
父親的話就像一盞豆燈，照亮了女孩心中哪怕一平方厘米。幾個月后，孩子聽了父親的話，收拾好書包，帶著兩本書去了一所大學繼續生活。
然后，姑娘是不是變富了，變貴了？沒有，畢業后，姑娘上了南車，找了工作，平平淡淡的過日子。但是，再怎么平淡，她也會過得很好，努力上進。
后來她結婚了，生了孩子，成了我媽。
可能是因為我自己的經歷，我媽從小就不太注意我的成績，所以別人學奧數的時候我基本都是泥巴。但是我媽也是有底線的。她不是每次都讓我滿分90分。她每次只要求我進步，哪怕只是一點點。
上了高中，因為愛好，學了美術，成了美術生。作業落后了很多，成績也不算優秀。我媽還是只需要“進步”。她只是不想讓我穿越迷霧，因為我不像她那樣努力，不像她那樣進步。
現在，我在母親曾經走過的路上，我只想問心無愧，爭取進步。也許我的進步很小。我趕不上我想趕的火車。但是，其實還有很多車在等著我，因為我一直在努力，在進步，就像小舒一直在努力，在進步，在實現繁榮；就像水滴一直在努力前進，匯聚成一條河，向著他們夢想的遠方進發。
一點點進步，不一樣的生活。
歷年高考滿分作文9
以前我很討厭道家的思想，總覺得道家那些一味消極避世的觀念看似超脫，實則是一種頹廢，于是我也就很討厭道家的音樂。雖然我并沒有怎么聽過，但道家的音樂在我腦海中一開始就被打上了頹廢的標記，籠罩著層層烏云。
朋友送給我一盤磁帶，其中有一曲道教的《松山風曲》，我一聽那淡如白開水的樂聲就頭疼。而且其中又夾雜著沙啞的二胡湊熱鬧。與其說它追求的.是一種靜，不如說它追逐的是一種雜亂，一種無感情、無理性的凌亂，我一聽就煩，然后就倒帶。再后來一個偶然的機會，我去了趟武當山。幽靜的山中洪亮的鐘聲與道觀中綴繞而升的煙火仿佛創造了一個遠離塵雜與繁蕪的人間。一切感覺很清淡，是我比較喜歡的感覺，這時，一種朦朧的親切感在我潛意識里開始滋生，隱隱然間覺得渺遠的道教離我又走近了一點。回家后，我對這種感覺有點不理解，便去問一個我很崇敬的長者。他以前打過仗，當過不小的官。我說出了我的感覺，他用手一拂頌下長須，微微一笑： "聽聽這個吧！""這一定是好曲子樓！"我見他把磁帶放人錄音機時心想。
樂聲緩緩而起，幾聲古箏似山中的幾陣清風，拂過樹葉，帶來幾聲鳥鳴，掀起一陣靈動，我心一驚季：這好像在哪聽過，可當時又實在想不起來。然而箏聲漸密漸稠，似天上的幾處白云互相追逐打趣，引起他也性子一樂，叭叭喳喳地叫了起來。不經意間，略顯凝重的二胡插入其中，用沙啞來表現幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空，無牽無掛，自在飄揚，古箏的靈動與二胡的悠揚恰到好處地揉合，把一種內心無所囂絆的歡愉演繹得淋漓盡致。待最后一個音符彈出一縷升天的輕煙，我回到了現實。長者用慈祥的笑容看了我一眼："這就是《松山風曲》，你聽過的，再聽一次，還好吧？"我博然。他又繼續，"道家的超脫對的是繁蕪的世俗，道家也熱愛自然，他們所愛的是純真無塵的自然。道家的音樂實際上是很愛生活的……" 同一首曲子，開始聽時設置的感情親疏不同，我對道家音樂的感知竟然千差萬別。我想在以后的生活中，如果我能意識到感情對事物的這種負面影響，并注意克服，一定能更多地接近事物本來面目，正如同這次，"撥開天空的烏云，我看到了騎鶴的仙人"一般，這"烏云"便是感情障礙。
歷年高考滿分作文10
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因為他們想還事情一個真相。而對于只重結果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內涵。反復思索這個關于形式與內涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式并不重要，內涵才是一切的本源。
上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，駟馬難追的`信義；是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗；是文質彬彬，然后君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。
現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品泛濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么？無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩？其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
歷年高考滿分作文11
今天網絡上中國女排載譽歸來的信息鋪天蓋地，激動的不只是贏得了比賽，更讓人動容的是她們的拼搏精神，中國女排我們為你喝彩，為你驕傲。
自上世紀70年代中期崛起以來，分別在八十年代實現了五連冠，在世紀初黃金一代實現兩連冠，這是一支有著輝煌歷史的流淌著冠軍血液的隊伍。這40年來我們見證了她們從世界第14名“一窮二白”的家底走到世界之巔，又曾經跌落到世界第十名的低谷，但女排精神從來沒有丟掉過!曹慧英帶著六根鋼針的傷腿上場拼搏，陳招娣忍著嚴重的腰傷拼到站不起來、被隊友扶上領獎臺，李國君腳骨折后繼續拼殺在賽場，趙蕊蕊帶著打著鋼板的傷腿拼搏在北京奧運會，王一梅骨裂后三個月就重新站在奧運賽場上，一瘸一拐地拼殺……
這些可歌可泣的，激勵了一代又一代國人。本次世界杯遇到這么大的困難，但她們頑強地頂住了，在郎平的運籌帷幄下，朱婷挑起了全隊的大梁，張常寧、曾春蕾、林莉、顏妮等人在關鍵戰均有突出的發揮!33年前的第九屆世錦賽就是在小組賽以0-3負于美國隊的情況下，后面一局都不能輸，硬是連贏六個3-0，最后拿下了冠軍。當時的主將郎平在32年后又帶領復制了這一奇跡!
在冠軍到手的`一刻，郎平和女排姑娘綻放絢爛的笑容，郎平終于實現了自己當主教練奪得世界冠軍的夙愿，而經歷過上一周期低谷的老將魏秋月、楊B菁更是激動異常，她們苦盡甘來!28歲才第一次參加世界大賽的顏妮為這一刻等待了太久太久!這一刻她們應該享受所有的歡呼、掌聲、喝彩!
國人曾經在拿到五連冠時舉國狂歡，曾經在2004年雅典奧運會奪金之時四億國人在一起為女排加油、發功!迷們多年來陪伴著女排姑娘度過一個又一個不眠之夜!為她們勝利而歡呼，為她們的失利而痛苦。在此時此刻，大家所有的情感付出都是值得的!我們為大聲地歡呼、激動地哭泣吧!
歷年高考滿分作文12
即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹，也應明白，一枝獨放不是春天，春天應是萬紫千紅的世界。
即使自己是一顆傲然挺立的孤松，也應明白，一株獨秀不算英雄，成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。
即使自己是一支整裝待發的帆船，也應明白，一船獨行不算風景，千帆競發才能顯示大海的壯闊。
自私利己，愚者之見;打造雙贏，智者之舉。雙贏，那是信心的基點，那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏，使你我共輝煌。
漫步于歷史的沙灘，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了“雙贏”。
春秋的征戰，戰國的紛鳴，群雄爭霸，逐鹿中原。面對強秦的進攻，是雙贏的智慧使廉頗和藺相如和諧相助，武有廉頗，文有藺相如，二者相互配合，救趙國于水深火熱之中，拒強秦于國門之外，同時，也使二人為后人銘記，使“將相如”的`美談流傳至今。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”張良與韓信如同兩顆星辰，在歷史的星空中熠熠閃光。張良善將將，韓信善將兵，二者配合，才有了“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的成功，才有了漢王朝的統一興盛。是雙贏的智慧，使張良與韓信在漢朝樹了威信，建立了功業，使歷史的星空中又多了兩顆耀眼的星辰。
“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。”站在新世紀的門檻上，我們不難發現，雙贏的光芒在今天依然閃耀，加入世貿組織，東盟經濟合作，六國共同繪制基因組圖，這一切都彰顯著雙贏的智慧，這一切也必定會使我們的祖國不斷繁榮強大。雙贏，使藍天不褪色，使鴿子不慌張，使青春不落幕，使山花爛漫于世界的每個角落。
雙贏，你我共輝煌!
歷年高考滿分作文13
拂去融雪，細嗅薔薇
如朗月朝花，深潭微瀾，生活雖燦若星辰，但透明雪白的外表下也藏匿著我們容易忽視的污垢瑕疵，只有勇敢地伸出雙手拂去表面點綴的銀銀細雪，方可看到本質，細嗅雪后綿延的薔薇芬芳。
面對彈孔斑駁的的戰機殘骸，專家能夠排除干擾，看清問題的根源所在，從而拯救了成千上萬飛行員的生命;在我們的生活中又何嘗缺少這樣蒙蔽我們雙眼的“彈孔”呢?
拂去表面的雪華需要時刻以史為鑒。“通往真理的路上荊棘遍布，迷霧叢生。”亞里士多德如是說。誠如斯言，曾一度掀起熱潮的摩拜單車仿佛讓我們感受到“自行車王國”的回歸，在眾人連聲叫好的迷霧之中，不少陰暗卻在萌生，不斷頻發的安全事故與道德丑聞讓我們逐漸揭開了那表層的銀裝，看到本質。雖然摩拜單車已被叫停，但它仍然時刻警醒著我們：潮流不是通往真理的涓涓細流，盲從是埋沒正確航向的兇險巨浪
被鮮艷光輝的外表迷惑使我們難以看到本質，且需心懷主張。淺栽薔薇一束，細嗅萬季芬芳，信賴自己內心的準則，讓問題迎刃而解，讓真理之花常開不敗。
寒門出貴子一直是中國許多貧苦家庭所堅信的一縷清光，有人甚至因此而不思進取，把一切都托付給自己的下一代身上;這顯然是荒謬的。一直被譽為“寒門榜樣”的王慶根，從小生活在貧困的農村，靠自己的不懈努力斬獲了奧林匹克化學金牌，并有了成功的事業，然而他卻在年僅三十歲就選擇了真相，這讓我們深刻認識到貧困對孩子從小造成的心理創傷，從而更重視對孩子的素質教育。除此之外，“毒雞湯”，“拒絕佛系派，喪文化”等名詞的出現也表明我們正在擁有自己的'主見，并敢于為之堅持。這無疑是可貴和值得我們發揚的，心懷主見才能拂冬去雪，撥霧見月明。
除此之外，善于把握機遇也是一束珍貴的鮮花。就像真相《阿甘正傳》中這樣一句經典臺詞：“生活就像一塊巧克力，味道往往出人意料。”
改變我們一生的寶藏和機遇就可能藏在事物與問題的本質間。騰訊創始人馬化騰當初選擇了不有了阿里巴巴得享譽世界.倘若他們當初沒有看到現象中的本質，他們也許不會有今天的成就與輝煌。拂去覆蓋本質的深雪，才能發現泥土中的鉆石，欣賞到初春里熱烈綻放的那抹薔薇的輕紅。
細嗅薔薇之芳，求索真理之源。當代的我們正趕上時代的轉折點，是順應潮流，還是忠于本心?命運與選擇的帆在我們手中，只有我們學會從融雪中看到繁花，從現象中看到本質，才能實現個人乃至中國夢的姹紫嫣紅!
迷霧遮月終飄去，雪飛花現彰我心!
歷年高考滿分作文14
未經沙漠不懂自由
“我想要怒放的生命/就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無邊的曠野/擁有掙脫一切的力量……”
心底里，偶爾會涌動起這樣的歌聲來，沙啞、憤怒、狂放。而我的身體卻依舊被束縛在瑣碎的日常事務中，只能將內心的“怒火”壓制成輕聲細語，與家人朋友交談，或者哼唱著柔和的歌曲。
生命的本質是孤獨的。就如同一場漫漫長路的旅行，初始時我們總是懷著輕盈自信的心情，憧憬著無拘無束、風華正茂的模樣，搭乘著最快的交通工具，去領略最美妙的風景;然而當旅途漫長，幾乎不可避免地會遭遇挫折，從理想的破滅到愛情友誼的背叛，或是親人的離別、同伴的離散，終有一天，你會突然發現，自己置身于茫茫沙漠之中，前路未卜，難以分辨何處才是正確的方向，肩負著沉重的壓力和責任，疲憊不堪，卻已欲罷不能。
這樣的時候，生活中遇到困難和挑戰是不可避免的，有時候我們會感到迷惘和焦慮，甚至覺得無法承受，想要逃避現實。然而，選擇逃避并不是解決問題的方法。現實是殘酷的，但我們不能選擇放棄。抑郁癥和自殺并非解決之道，只會給自己和身邊的人帶來更多的痛苦和傷感。面對困難，我們應該尋求幫助和支持，勇敢面對挑戰，相信自己能夠戰勝困難，迎接更美好的'未來。
盧梭說：每個人生來自由，卻常常被各種束縛所困擾。米蘭·昆德拉曾提到，人生的不快并非來自于負擔的沉重，而是來自于輕率的放棄。因此，每個人都可以被看作是在鐐銬下跳舞的舞者。這些鐐銬可能是物質欲望和名利誘惑，也可能是理想信念和責任擔當。如何在這些束縛中找到靈魂的自由，取決于個人修煉和抉擇。是被枷鎖禁錮，還是保持心靈的輕盈自由，全在于我們自己的抉擇。
我認識一位罕見病患兒的媽媽。與人們想象的相反，在最初的絕望過后，她已很少愁眉苦臉，因為生活已化為一件件具體繁忙的事務，不幸與艱難見得多了，讓她更懂得珍惜那一點一滴的收獲與快樂。
人生行旅該有很多風景。如果其間有漫漫長路須在沙漠中穿行，一樣可以有幕天席地的快樂與放浪形骸的自在。不必汲汲追問命運的不公正安排，不必因負擔與 束縛而計較生命的自由與不自由。惟其身經沙漠，才懂得與人相處，也才懂得自由的可貴;惟其受困枷鎖，生命的怒放才有真正的重量。
歷年高考滿分作文15
北宋仁宗時期，西夏軍隊經常來騷擾邊城延安。有一年，他們的數萬大軍將延安城圍困了七天七夜，期間，有好幾次差一點就攻破了城池。眼看城內糧草漸少，城外又不見救兵，不僅士兵百姓人心惶惶，就連地方長官范雍也是束手無策。這時，一位上了年紀的低級軍官勇敢地站了出來，他對范雍說：“我就是在這兒長大的，已經經歷過好幾次這樣的圍困了。有一次，情形應該比現在還要危急，但西夏人并不擅長攻城，最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來，沒有什么好擔心的。我愿意拿自己的人頭擔保——如果敵軍能攻進城里，大人砍我的腦袋好了!”聽到這話，范雍懸著的心終于放了下來;隨之，他便召集全城軍民，讓這位老軍官現身說法，終于使人心穩定了下來。由于萬眾一心，眾志成城，西夏軍隊自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之后，范雍便火速上報朝廷，請求獎賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。
自此而后，這位老軍官便成了膜拜的對象，只要人們談起誰懂軍事，第一個提到的`肯定是他。一天，昔日的戰友又在談論“延安保衛戰”時，恰好趕上老軍官巡視至此;于是，便有人好奇地問他：“你真見過比那次還危險的圍城么?”“圍城確實見過，但都沒有上次危險。”老軍官笑道。“那——你豈不是在拿自己的性命當兒戲!萬一城池真的被敵兵攻破，你就不怕軍法從事?”另一位戰友替他擔心道。“這個問題，我在跟范長官說那些之前就考慮過了。你們想啊，如果城池真的被敵兵攻破，大家肯定都會忙著逃命，誰還有工夫來砍我的腦袋呢?我這樣說，只是為了安定人心罷了!”聽他這么說，人們更是嘆服不已。
為安定人心，老軍官便夸大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑，但對人顯然是有百利而無一害。然更令人嘆服的是，他在為全城軍民“冒險前行”之時，卻已是為自己想好了“退路”;如此這般，自可進退自如，即便不能利人，亦不至于損己。而這，無疑是一種極為高妙的大智慧，似值得我們仔細品味。
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