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時(shí)間的答案中考作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的時(shí)間的答案中考作文，希望能夠幫助到大家。
我認(rèn)為，事物的價(jià)值的呈現(xiàn)與時(shí)間有著密切的聯(lián)系。有些價(jià)值是即時(shí)呈現(xiàn)的，而有些則是延時(shí)呈現(xiàn)的。
事物的價(jià)值可以分為三種：事物本身的價(jià)值、時(shí)間和外界賦予事物的價(jià)值、事物對外界的價(jià)值。
事物本身的價(jià)值是即時(shí)呈現(xiàn)的。例如，黃金因其存在本身就決定了它的價(jià)值。而后兩者則是延時(shí)呈現(xiàn)的，因?yàn)樗鼈兘?jīng)過時(shí)間的沉淀和考驗(yàn)后，才會(huì)被人認(rèn)知，從而價(jià)值越來越高。
能在時(shí)間里沉淀下來的事物，不僅是一個(gè)事物，更蘊(yùn)含著經(jīng)久不衰的文化和底蘊(yùn)。藝術(shù)和藝術(shù)品最能體現(xiàn)“經(jīng)過時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)”的特點(diǎn)。無論是文藝復(fù)興的名畫還是中華文化的瓷器，它們在歷史長河里所承載的故事、人類情感以及傳承、文化和技藝，都影響了它們的價(jià)值。
時(shí)間是一種沉淀和考驗(yàn)。在歷史長河中，大浪淘沙，留下的并被人記住的并不容易，因此成為經(jīng)典，富含價(jià)值。
然而，從人類歷史看，最有價(jià)值的東西可能最需要等待時(shí)間來呈現(xiàn)。一是因?yàn)闅v史的考驗(yàn)；二是因?yàn)槿祟愓J(rèn)知的局限性。
假設(shè)建造了一座橋，剛建成時(shí)它可能具有價(jià)值——方便人們出行。但如果過兩年它因建造問題坍塌了，它不僅不能給人們帶來價(jià)值，還會(huì)帶來教訓(xùn)和不良影響。
“道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，赤其理有當(dāng)然者。”有些事物一開始可能不被接受，但不能說它沒有價(jià)值。相反，它可能更具有價(jià)值，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們的認(rèn)知存在局限性，不能理解它。用現(xiàn)在的話說，這是一種“前衛(wèi)性”。
孔子和孟子在當(dāng)時(shí)并不被賞識(shí)，但后來成為后人的榜樣；韓愈的文章被埋沒了數(shù)百年，卻在后世大受歡迎；亞當(dāng)·斯密的《國富論》一開始不被采納和接受，但隨著資本主義的興起，他的思想價(jià)值得到了認(rèn)可和欽佩。
新事物的誕生具有前進(jìn)性和曲折性。這些事物的價(jià)值可能一開始不能被發(fā)掘，但隨著時(shí)間的沉淀，它們會(huì)被充分認(rèn)知。
現(xiàn)在的社會(huì)存在浮躁現(xiàn)象，一些人追求短暫的價(jià)值和成功，忽視了時(shí)間的沉淀對事物價(jià)值的正確判定。時(shí)間的沉淀不僅對事物如此，對人也是如此。面對娛樂至上和急功近利的社會(huì)現(xiàn)象，我們應(yīng)該靜下心來，積淀自我，提升自己的價(jià)值。
“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”時(shí)間的沉淀不僅能賦予事物價(jià)值，還能檢驗(yàn)價(jià)值，使事物的價(jià)值得到充分認(rèn)知。
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