高考滿分作文

高考滿分作文15篇[優(yōu)選]

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考滿分作文1

　　人是文化的產(chǎn)物，也是自然的產(chǎn)物，歸根結(jié)底是自然的產(chǎn)物。所謂文化，即是自然的人化，脫離了自然，也就不會(huì)有人和文化的產(chǎn)生。然而在人類及人類文化產(chǎn)生以后，人和自然的關(guān)系卻越來越疏遠(yuǎn)。時(shí)至今天，隨著信息化技術(shù)等的迅猛發(fā)展，這一趨勢更在加劇，以至眾多人們只能通過電視、互聯(lián)網(wǎng)去感知自然，從中了解全球的天氣變化，知悉生物的綱目屬種。然而，人們通過現(xiàn)代科技所感知到的，其實(shí)只是有關(guān)自然的一些知識，并非自然本身。因?yàn)椋�你可以從天氣預(yù)報(bào)得知本地有雨，那雨點(diǎn)卻砸不到你的身上；你可以從網(wǎng)上看到一朵鮮花開放的過程，那花香卻飄不進(jìn)你的鼻孔。

　　然而許多人卻滿足于借助現(xiàn)代科技感知自然，甚至誤以為自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的`哲人，曾將自然視為宇宙萬物運(yùn)行和個(gè)人立身行事的最高法則，誠如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人們則普遍視自然為身外之物，對天光云影、鳥語花香多無動(dòng)于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結(jié)果，人們的感官鈍化了，缺少了自然的浸潤，心態(tài)日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在變成“機(jī)器人”。

　　出現(xiàn)這種局面，和工業(yè)時(shí)代以來人們對自然的不正確認(rèn)識有關(guān)。近代以來，隨著資本主義的迅速發(fā)展，人與自然的和諧共生關(guān)系被打破,自然主要成為人類征服和改造的對象,人對自然的認(rèn)知和利用日益朝著功利化的途徑發(fā)展.除了少數(shù)的文人雅士和藝術(shù)愛好者,人們已無暇靜觀云卷云舒,閑看花開花落.自然帶給人的審美愉悅和對人性情的陶冶,逐漸成為少數(shù)人的專利.

　　就中國傳統(tǒng)文化而言,占主流的儒家文化對自然不夠親近，也成了我們這個(gè)民族的基因。孔子曾教導(dǎo)他的孩子伯魚多讀《詩經(jīng)》,因?yàn)榭梢詮闹小岸嘧R草木鳥獸之名”,而不是讓伯魚更多地走出家門,從大自然中去接觸這些草木鳥獸.西漢的董仲舒是儒家的一個(gè)重要代表,他為了專心讀書力求上進(jìn),曾蟄居樓上,三年不窺園,從中體現(xiàn)出對功名利祿的極端重視和對自然風(fēng)物的無知拒絕.儒家這種重視書本間接知識而相對忽略通過實(shí)踐獲取真知的思想,無疑對許多國人長期怠慢了自然要負(fù)一定責(zé)任。

　　與之相對，以老莊為代表的道家，以自然為最高，追求詩意的棲居，對今天遠(yuǎn)離自然的大眾而言，無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀(jì)的今天，國人，尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人，實(shí)在有必要擺脫對現(xiàn)代科技過度的依賴這一“文明的偏至”，有意識地回歸自然，回到人的本初，以達(dá)成人性的全面發(fā)展。

高考滿分作文2

　　華燈初上，點(diǎn)亮了死寂的黑夜；霓虹閃耀，斑斕了。

　　小男孩的美麗風(fēng)景……這些驚喜都要?dú)w功于科技的魔力。因?yàn)樗�，夜不再令人恐懼或迷失方向；因�(yàn)樗�，夜晚都市的流光溢彩也變�(yōu)橐环N壯麗的人文景觀，夜生活也與日生活異曲同工了。無疑，科技便利了我們的生活。

　　但當(dāng)我沉醉于科技社會(huì)的快意時(shí)，是否發(fā)現(xiàn)我們已依賴于它并無法自拔？當(dāng)依賴成為一種常態(tài)，另一種流光下的黑暗悄然應(yīng)運(yùn)而生——那些光明之下人們心中的空寂與荒涼。無電的夜晚要璀璨的星月夜照亮；同理，空寂的心也需要心靈的明燈照亮。

　　點(diǎn)亮心靈的明燈，要學(xué)會(huì)適度逃離科技。正如理查德·桑內(nèi)特形容的那樣：“網(wǎng)絡(luò)減少了人們的'公共生活，使原本該去廣場跳舞的人像章魚一樣被固定在書桌前。”章魚似的我們正是被科技“綁架”后的真實(shí)寫照。當(dāng)人對某物過于依賴時(shí)，就要警惕會(huì)被其控制的危險(xiǎn)。

　　還記得在圣潔的雪域高原上拼命用手機(jī)直播的企業(yè)高管們嗎？一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播——他們似章魚，本想逃離卻用吸盤緊緊地吸附住了欲罷不能的現(xiàn)代科技。在我看來，這種逃離可笑又可憐：可笑的是他們的口是心非，可憐則是他們最終無奈地發(fā)現(xiàn)凈土難覓。這也是為什么黑暗之下人們的心靈荒涼：心的明燈一旦與過度的現(xiàn)代科技相遇，弱勢的“心燈”則會(huì)敗下陣來。因此，我們要學(xué)會(huì)呵護(hù)它，不讓其受傷。

　　點(diǎn)亮心靈的明燈，試著仰望璀璨星空。周國平曾感嘆道：“在市聲塵囂之中，生命的聲音已經(jīng)久被遮蔽，無人理會(huì)。”這無疑是一種悲哀，大自然的無私贈(zèng)與卻被人輕視，豈不痛哉？更可怕的不是仰望星空本身被忽略，而是當(dāng)泰勒斯們專注于星辰時(shí)掉入泥沼中被人嘲笑的普遍現(xiàn)象。當(dāng)星空與燈光矛盾，理想價(jià)值與世俗價(jià)值對立，我們該如何選擇？朋友，且聽聽你內(nèi)心的呼聲：它多久未見到星星的閃亮了？多久未曾見到真正的光明了？與其掙扎于越陷越深的黑暗中，不如掙脫蒙昧，尋找夜空中最亮的星，引領(lǐng)你前進(jìn)的方向。當(dāng)心靈被自然感動(dòng)，心火自會(huì)復(fù)燃，心燈定會(huì)重明。

　　有人說：“不論iphone因?yàn)槭裁炊�震�?dòng)，都不如此刻你的眼神交流更有價(jià)值。而我要說：“無論外界的世界多么流光溢彩，都不如點(diǎn)亮心中之燈更有依靠。因?yàn)橥ｋ姎�滅得了流光，卻永遠(yuǎn)無法毀滅天上的星辰與心中的明燈。任滄海桑田、風(fēng)云變幻。心燈長明，永無迷茫！

高考滿分作文3

　　星期天，我去購書中心看書。

　　我在候車亭等公交車，候車亭邊有很多小吃攤，賣玉米的、賣煮花生的、賣烤紅薯的……我居然在一字?jǐn)[開的小吃攤邊看到了賣南瓜餅的!也許你不知道，一剎那間，我就想起了你。

　　你有一雙多靈巧的手啊!父親長年在外奔波，養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)一直煎熬著他，家里沒有的閑錢給孩子們買零食吃。不過，你總有本事讓原本粗陋的食物“變成”另外一種精致的模樣。總也忘不了你做的南瓜餅。你會(huì)精心挑一個(gè)自家種的南瓜，和上一點(diǎn)面粉，加一個(gè)雞蛋，再添上幾勺白糖，拌勻，團(tuán)成一團(tuán)，在案上壓一壓，再放進(jìn)油鍋里煎一煎，黃燦燦熱騰騰的南瓜餅成了我的弟弟們的最愛——那不過世界上最香最甜的'南瓜餅啊!

　　16路車來了，我趕緊從賣南瓜餅的小販上收回視線，上了車。

　　購書中心離家挺遠(yuǎn)，要坐十幾個(gè)站。還好，車上還有座，我舒了一口氣：今天運(yùn)氣很好喲。不過這口氣還沒來得及完全吐出來，車上的人就多起來了，后來大家都推推搡搡，你呼我叫，車廂里一下子“熱鬧”非凡。當(dāng)車開到體育中心的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我身邊站著一個(gè)中年婦女，她臉色有些蒼白，不停地往額頭上擦驅(qū)風(fēng)油。“阿姨，你是不是不舒服啊?你坐這兒吧。”我站起來，把阿姨往座位上讓，阿姨連聲道謝。周圍好些人也向我投來了異樣的目光——那是驚訝和贊許。我有些不好意思，把頭扭了過去。其實(shí)，我僅僅在這時(shí)候想起了你。每次跟你出門坐車，你總是把座位讓給那些更需要它的人。

　　購書中心大概是我雙休日最喜歡呆的地方了。

　　那一排排整齊的書架，書架上方方正正的書本，總會(huì)讓我想起一位位巨人，他們沉靜地立在那兒，等著和造訪的人做一次深刻的交談——我喜歡這種默默的交談。看書看累了合上書本的時(shí)候，我又會(huì)想起你，從小到大，不管家里多么困難，你總是那樣“慷慨”地為我買下一本又一本的書，從來沒有過絲毫的猶豫。我成了班上藏書最多的學(xué)生呢!不過有一次開家長會(huì)，我發(fā)現(xiàn)你穿的衣服是所有家長中最舊最“土”的。也許就是從那時(shí)候起吧，我習(xí)慣了帶著筆記本來購書中心看書——只看，不買。

　　嘿嘿，忘了告訴你，我被選上參加市里的“明日之星”現(xiàn)場作文大賽了!全校的一個(gè)哦!

高考滿分作文4

　　我們沒有選擇地降臨人世，時(shí)間、環(huán)境、親人，都不是我們能左右的。如果人生是一場沙漠之旅，是一次必須要完成的旅行，雖然我們無法回避沙漠，但是我們可以自由選擇如何走下去，我的人生我做主。

　　黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽。當(dāng)別人爭相退步時(shí)，當(dāng)別人嫉妒她的美貌時(shí)，王昭君卻選擇了無悔的奉獻(xiàn)。沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步，因?yàn)樗�的�?nèi)心再也沒有任何懼怕和負(fù)擔(dān)，她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽過她對國家不舍的琴音，塞北的寒風(fēng)見證過她對民族和諧的.期盼。“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，歷史成就了昭君的忠誠剛烈，她的心靈飛向了人性的至高點(diǎn)。

　　是什么維持了漢匈五十年的和平與安定?是昭君的選擇，昭君的愛。

　　東晉名士陶淵明也曾熱衷于職場，渴望施展抱負(fù)和才華，“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”，但是黑暗的職場始終沒有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒”的感嘆，選擇辭官歸田。“采菊東籬下，悠然見南山”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶淵明的生活樸素自然，詩情畫意。

　　是什么成就了田園詩的開創(chuàng)?是灑脫無羈的田園生活，是陶淵明的選擇。

　　因?yàn)楦赣H病痛的疾苦，魯迅來到日本仙臺學(xué)醫(yī)。那時(shí)，他信奉達(dá)爾文的進(jìn)化論，認(rèn)為青年必勝于老年。一次課間時(shí)播放日俄戰(zhàn)爭時(shí)的幻燈片，給了魯迅很大的震動(dòng)，自那以后，“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。”他認(rèn)為首要的是改變?nèi)藗兊木�神，而善于改變精神的，�?yīng)首推文藝，于是就倡導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng)了。從此，中國多了一位偉大的文學(xué)家。

　　是什么成就了魯迅的棄醫(yī)從文?是魯迅的責(zé)任感，魯迅的選擇。

　　作為中學(xué)生的我們，正在人生的道路上奮勇搏擊，前方的路并非坦途，遭遇荊棘和坎坷時(shí)，要迎難而上，時(shí)刻以前人為榜樣，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

高考滿分作文5

　　“我要成為一個(gè)最棒的老師：布置好少的作業(yè)，然后和他們一起玩！”稚嫩單純的表情，此時(shí)莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。

　　“不許笑！不許笑！再笑就打你！”粉嫩的小娃娃漲紅了臉，想要制止我的狂笑。見我沒有停下來的意思，急的想要掉金豆豆，卻還苦苦的`忍著，淚眼朦朧的望著我，抽噎著：“這是我的夢想，你必須尊重，不許笑了！要不然我告訴，你又欺負(fù)我。”

　　我的笑聲蕩然無存，這是他的夢想。他對人生道路的一次抉擇，或許只是一時(shí)心起，或許只是一閃而過的念頭，但，那真的就是夢想。我看著他怔住的呆樣，又有些失笑，無奈的拉過他，抱在懷里，誘哄道：“安啦！小勇，乖！絕對不笑話你了！你的夢想是做一名老師嗎？”他這才回過神來，聽了我的話又一副神氣活現(xiàn)的樣子，頭昂的老高，特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝，有些無語的看著他的小樣兒，腹誹著。

　　六七歲的小鬼已經(jīng)知道夢想了嗎？應(yīng)該是吧！我記得媽媽當(dāng)年笑話我，“小娃娃想做大人物，當(dāng)時(shí)我的夢想是什么呢？是成為像雨果一樣的大作家，然后出很多很多的書，賺很多很多的錢，買很多很多的糖果。現(xiàn)在想來，當(dāng)初的愿望也太傻了，作家，又豈是那么好做的！

　　開始的開始，我們都是，最后的最后，都成為了大人。我認(rèn)真的思考過，區(qū)分孩子與成人的標(biāo)準(zhǔn)，在年齡嗎？或許有吧！但我想，更多的還是心態(tài)。當(dāng)初孩提時(shí)代的我們天真快樂，無憂無慮，分不清現(xiàn)實(shí)與虛幻，不知世事，心隨意動(dòng)，意隨身行。我們慢慢的長大，開始了解到了世態(tài)炎涼，人情冷暖，我們在規(guī)則下屈服，在勸阻下棄甲投誠。我有時(shí)會(huì)想：真的是一把血淋淋的殺豬刀，改變了我們最初的模樣。但且新一代的小樹苗們，不要未曾開放就枯萎，你們著屬于的夢想！

　　雖然夢想不是我們的全部，人總歸要屈服于現(xiàn)實(shí)，但誰又能否認(rèn)它是我們整個(gè)生命中最重要的組成部分呢？夢想的鮮花啊！嬌艷芬芳！但愿世人能夠“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”

　　夢想，不光要想，還要付出行動(dòng)，否則必為空想。若下定決心去追求，嬌艷的玫瑰還遠(yuǎn)嗎？讓我們一起：夢想，想要哪里逃！

高考滿分作文6

　　有人說過，每個(gè)人的心中都埋著一粒花種，它在破土之前日夜面臨的都只是身邊的泥土。它看不到陽光的燦爛，感受不到風(fēng)的觸摸，在它沖破那層黑暗到達(dá)另一片天地之前，它始終都在迷茫。

　　它揣測，它不安，它迷惘，它彷徨，它每一天都在感受著這個(gè)世界，卻仍舊在日復(fù)一日地為自己最后的沖出的結(jié)果而悵然。

　　我每一天都這么努力地吸收雨水是為了什么？它常想。我不知道。它回答。

　　我每一次這么孤獨(dú)地忍受黑暗是為了什么？它自問。我不知道。它困惑。

　　每一粒擁有這粒種子的人，有時(shí)都會(huì)像自己的種子一樣，為自己日夜不息的追求而感到迷茫，他們常常在奔跑的道路上突然找不到路標(biāo)，一個(gè)人站在原地，為是否應(yīng)該繼續(xù)前進(jìn)而愣楞發(fā)呆，這種感覺就像每天都在喝同一杯水，可每次喝完，你卻仍然不清楚下一口到底是苦還是甜。

　　泥土里的種子在問自己是否應(yīng)該沖出去；停住的人邁出一半的腳猶豫不決；那杯水到底要不要一飲而盡，那最后的一滴帶來的感覺到底是什么？

　　你不知道，櫻花知道。

　　在日本，素有櫻花七日之稱。櫻花開放只有一瞬，一夜之間便可以開遍整個(gè)枝頭，可它的花殘瓣落從不猶豫和拖拉，及盡心地綻放后，便絕不在對前一秒的陽光有絲毫的留戀。有的人就如這櫻花，在等待過無數(shù)個(gè)晝夜后換來片刻的絢爛。

　　但是他們從不后悔，因?yàn)樗麄冎�道自己這極短的開放所留下的，是后人所贊嘆的'夢一般的余香和回憶。

　　當(dāng)那個(gè)決然準(zhǔn)備采菊東籬下的隱士辭去官職，轉(zhuǎn)身踏出紛繁復(fù)雜、勾心斗角的世俗之時(shí)，他必然也曾為自己的執(zhí)著而悵惘過，他知道，自己的這一步踏出，從此便會(huì)失去很多。玉盤珍饈不再有，錦衣玉食不再有，過往所有的奢靡和繁華，今后便再與自己無關(guān)。可是，他并不改變，他清楚地知道自己的追求，也清楚明白這追求的結(jié)果，所有的名利與錢財(cái)之于他只不過是一撮風(fēng)吹即散的沙土。淡泊了，做了真正的自己，便什么也再不重要。

　　現(xiàn)在，你或許就已經(jīng)知道，哪怕泥土上的世界沒有風(fēng)，沒有陽關(guān)，沖出去便好；哪怕路的前方不是山不是水，跑到了就好；那杯水始終都會(huì)被喝到底，無論最后一口的味道如何，我已經(jīng)得到了。

　　無須再揣測，無需須不安，拋開迷惘，棄掉彷徨，你看，那種子的花，開得甚好。

高考滿分作文7

　　宋朝朱熹有言：“學(xué)者之患，在于好談高妙，而自己腳跟卻不點(diǎn)地。”學(xué)習(xí)是如此，人生亦是如此。打好每一個(gè)基礎(chǔ)，筑牢我們的根基，才能撐起一片藍(lán)天。

　　誠然，在現(xiàn)實(shí)生活中，只有基礎(chǔ)并沒有太大的作用，我們肯定需要多種手段來提高自己，用一些出其不意的妙招。但是，這一切都是建立在基礎(chǔ)牢靠的前提下的，蓋房子需先打地基，學(xué)游泳需先練憋氣。沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)來作為后盾，不但不能出“妙手”，連“本手”必然也很難下出，反而近乎全是“俗手”。

　　重視我們的基礎(chǔ)，始終如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其實(shí)一。但“笨人”和“俗人”又截然不同。現(xiàn)實(shí)中，做一個(gè)“笨人”，殊為不易，但想成為一個(gè)“俗人”，簡簡單單。相比較而言，世界上，智商最高的一部分人非科學(xué)家莫屬。可誰曾想，下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學(xué)家。往往是，一個(gè)科研思路提出后，需要一步步地去試驗(yàn)，稍有一點(diǎn)粗心大意就會(huì)前功盡棄，落入俗套。所以，打好根基，發(fā)揮“笨”勁，才能運(yùn)斤成風(fēng)。

　　發(fā)揮我們的基礎(chǔ)，放眼長看，才能下出“妙手”。人人皆想自己擁有一個(gè)成功的人生，個(gè)個(gè)都在追求成為人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”，那么下面無數(shù)的石頭就是構(gòu)成成功的“本手”。人們常說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”人總是向往高處，這就需要我們用發(fā)展的眼光看問題，以牢固的'基礎(chǔ)為依托，從而達(dá)到成功的巔峰，成為一個(gè)享受到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”妙處的“妙手”。

　　有人可能會(huì)說：“我只是一個(gè)普通人，不會(huì)‘妙手’，但盡力不下‘俗手’，人生的大棋還能成功嗎?”是的，我們大部分人都是普通人，一輩子很難下出幾步“妙手”，這就需要我們穩(wěn)住我們的本源，不冒失，也不狂妄，將每一步“本手”都發(fā)揮到最好。庖丁解牛，何以能做到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?賣油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”?都在于他們踏踏實(shí)實(shí)的“本手”，靠的是日復(fù)一日對專業(yè)技能的細(xì)心鉆研，從簡單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余，再從駕輕就熟實(shí)現(xiàn)“目無全牛”，此時(shí)，他們的每一步“本手”，在外人看來，都是“妙手”。

　　身處百年未有之大變局，作為新時(shí)代的新青年，心無旁騖把自己的事情做好，把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢，把每一步“本手”都運(yùn)用好，不下出“俗手”，我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤里走出我們的自己的“妙手”，贏得美好的未來。

高考滿分作文8

　　她總算如愿以償了：第一次走出山溝，第一次來到縣城，第一次到外地讀書，第一次獨(dú)立生活了……

　　父母送她到學(xué)校后就回去了。她獨(dú)自坐在寢室床上。對面的正在吃飯的女同學(xué)，又矮又小，眼珠亂轉(zhuǎn)，一副古靈精怪的樣子。她有些懼怕新同學(xué)的那雙眼睛，好像透過皮層看到了什么，只是雙手緊抱著那只小提包，拘謹(jǐn)?shù)囟⒅�。“你是剛到吧？”小個(gè)子抬頭，微笑著問。“嗯。”她簡單地回答。“還沒吃飯吧，應(yīng)該趕快去打。”“謝謝，謝謝！”她站起來，卻不免有些憂慮——小提包的拉鏈沒有鎖。怎么辦？“怎么，沒領(lǐng)到飯卡？我這有……那還是我去幫你打吧，不然就來不及了。”小個(gè)子見她遲疑，邊說便放下碗筷往門外走。“不，不……我有，有。”她一急把提包往床上一摔，取出飯盒，轉(zhuǎn)身就走。

　　可她一走出寢室就后悔了——“害人之心不可有，防人之心不無；不怕一萬，就怕萬一；自己在外面，時(shí)刻要多長個(gè)心眼呀！”媽媽臨走叮囑的話，清晰地縈繞在耳畔。她越想越不放心，快步而回，門“砰”的一聲撞開了。可寢室里連個(gè)人影都沒有，小個(gè)子不見了。“去哪啦！”她心里一驚，一頭撲到自己的床上，好在小提包還在；緊張的手半天也沒打開提包的拉鏈。

　　正在這時(shí)，小個(gè)子從床底下爬了出來。“你？”二人都用疑惑的眼光盯著對方。“我，我沒有找到食堂，不，我……回來取一樣?xùn)|西。”她慌亂地擦拭著額頭上的汗珠。“你走時(shí)我看見床晃動(dòng)了，就鉆進(jìn)里邊幫你墊一下床腳。”小個(gè)子說，“你沒有打來飯吧？剛來不熟悉，我正好要去打水，順便幫你打回來；你在舍里看家好了。”

　　小個(gè)子含笑出去了，她伸手搖搖床架，果然，剛才還晃蕩的床現(xiàn)在不動(dòng)了。

　　呆呆地愣了足有3分鐘，她才打開那個(gè)小提包，那6張偉人頭像似乎正沖著她笑呢。“唉，真是虛驚一場，早知如此……”她深為自己的無端猜疑而自責(zé)。

　　不一會(huì)兒，小個(gè)子端著為她打的.飯菜走了進(jìn)來，而且含笑憨厚地對她說：“我知道你很不放心，剛從農(nóng)村來的同學(xué)大都這樣；現(xiàn)在我們成了同寢的同學(xué)，以后就知道我是什么人了。”

　　“哦……哦……”面對小個(gè)子的友善寬容，她只覺得兩頰發(fā)熱，卻什么也沒有說出來。

高考滿分作文9

　　我們都是生活中的“作家”，我們要在乎生命里的“讀者”，但不能因此而失去了自我，，正如一位詩人寫的詩句“愛你，做我自己”。是的，我們要愛要尊重我們的“讀者”，但我們要堅(jiān)守自己的內(nèi)心。

　　學(xué)術(shù)上的導(dǎo)師值得我們尊重，因?yàn)樗麄兪俏覀內(nèi)松�中貴重的“讀者”，指引著我們在自己的道路上前行；但我們更要遵從自己的.內(nèi)心，活出真我。

　　古希臘著名學(xué)者亞里士多德，被馬克思稱為“古代最偉大的思想家”。他一生勤奮、學(xué)識淵博、著書等身。他從少年起就跟隨其師著名的唯心主義哲學(xué)家柏拉圖學(xué)習(xí)，時(shí)間長達(dá)20年之久。對他來說，柏拉圖是他的“良師益友”。然而，在探索真理的道路上，亞里士多德表現(xiàn)出極大勇氣，他不畏權(quán)威、不畏傳統(tǒng)，他毫不掩飾他與老師存在的分歧；雖然他很尊重老師，但他堅(jiān)持真理，毫不留情地批評自己恩師的錯(cuò)誤。這很自然引來一些人的指責(zé)，于是他說道：“吾愛吾師，但吾更愛真理！”

　　亞里士多德尊重自己偉大的“讀者”，但堅(jiān)持自己的內(nèi)心，做一個(gè)堅(jiān)持真理的“作家”。

　　模仿也罷，繼承也好，對一個(gè)作家來說，都是必由之路；但我們想成為成熟的作家，必須學(xué)其精華，悟得精神，做到“神似”，并寫出自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　我國著名作家莫言深受馬爾克斯的著名小說《百年孤獨(dú)》的影響，他寫的不少作品都有魔幻的影子，但他卻說自己“始終在跟馬爾克斯搏斗，我要離開那本書”。他知道我國讀者也深深愛著馬爾克斯，但他也清楚，如果一味迎合讀者而失去自我的可悲性與可怕性，因此，他要成為自己，而不是別人的翻版，這是一個(gè)作家對待讀者的基本良知。經(jīng)過自己的不斷努力，他終于取得了成功，他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　莫言是馬爾克斯的虔誠讀者，而馬爾克斯成了莫言寫作生活的偉大“讀者”，他愛他，愛到骨子里，但他要成為自己，做有個(gè)性的自己，也就成就了偉大的自己。

　　作為新時(shí)代的學(xué)子，我們既要做到尊重自己的“讀者”，不管他是什么身份、什么地位；更要堅(jiān)持自己的內(nèi)心，真誠尋夢，才能不負(fù)父母的養(yǎng)魚，不負(fù)老師的教誨，不負(fù)自己的青春韶華。

　　雖然“愛你”，但我還是“做我自己”。

高考滿分作文10

　　這是一個(gè)全球化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的一體化促使文化正在沖破國家、民族的壁壘。在頻繁的國際文化合作交流中，如何不迷失自我，并向世界展現(xiàn)屬于中國的獨(dú)特文化味，是我們需慎重思考的。

　　首先我們要對自我有深刻的認(rèn)識，什么是獨(dú)屬我們的中國味？以音樂為例，要認(rèn)識音樂的“中國味”，需要我們廣泛地接觸、聆聽中國各式的曲調(diào)，辨析我國不同民族樂器的差異，體會(huì)悠揚(yáng)的樂曲中傳遞的文化情懷。

　　當(dāng)然，這只是我們認(rèn)知中國味的方式之一。傾聽了不同國家的音樂，接觸了不同風(fēng)格的異域音調(diào)，我由此對音樂的“中國味”有了更深刻的感受。聆聽過西方音樂強(qiáng)烈的節(jié)奏感，感受過西方音樂對于力度、強(qiáng)度的極致追求，我更能感悟到中國音樂獨(dú)有的柔和委婉、細(xì)膩淡然。“中國味”的音樂尚虛無、講韻味，追求空靈的意境，這些教科書上的抽象的文字，在聆聽、比較異域音調(diào)之后變得具體而真切。因此，除了深入探究自身特點(diǎn)之外，接觸各具特色的同類事物更能喚起我們對于自身文化的認(rèn)同感，從而加深我們對自身獨(dú)特性的認(rèn)識。

　　認(rèn)識音樂如此，認(rèn)識其他藝術(shù)門類，乃至世間萬物皆是如此。如果我們在認(rèn)知的過程中僅僅將目光鎖定于所要認(rèn)知的事物本身，感觸和認(rèn)知終究是有限且淺層的，我們會(huì)受自身見識、感受所局限，為傳統(tǒng)的觀念、固化的標(biāo)簽所左右；而廣泛地接觸各具特色的同類事物，將認(rèn)知對象放到一個(gè)更為紛繁復(fù)雜的背景中，對事物間的差異性進(jìn)行感受和比較，才能獲得對事物最為鮮活、直觀的感受和認(rèn)知，才能更為準(zhǔn)確地定位認(rèn)知對象。

　　而當(dāng)我們通過比較對事物的獨(dú)特性有了深刻感知之后，我們方能獲得動(dòng)力和方向，從而更有意識地去尋找它。認(rèn)知不是目的，將認(rèn)知的結(jié)果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，從而進(jìn)一步尋找、發(fā)展事物的獨(dú)特性才是最終的目的。任何不具特性的.趨同注定會(huì)消失在歷史的長河之中，想要在文化界限日益模糊的當(dāng)今世界中擁有足夠的文化自信，僅僅對所謂的獨(dú)特性沾沾自喜是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要以謙虛、開放的心態(tài)去審視存在的差異，在不斷地挖掘、融合的過程中重塑出無以替代的獨(dú)特的中國文化。

　　重塑中國味的文化如此，塑造一個(gè)獨(dú)特的自我也是如此。在比較中尋求自身的特點(diǎn)，在接納、重塑的過程中成就“顏色不一樣的煙火”。

高考滿分作文11

　　夜，沉寂。風(fēng)卷殘?jiān)瓢忝C靜……

　　深邃的天幕，神秘而蒼茫。一輪殘?jiān)鹿伦詰铱铡２恢�風(fēng)在動(dòng)，云在流，不審殘?jiān)碌妮p梭在云霧里穿織。

　　夜空，那么蒼茫，那么幽遠(yuǎn)。殘?jiān)掳l(fā)出淡淡的清輝，襯得遠(yuǎn)近的樹影鬼一樣陰冷，很多人，在這樣的夜景下，會(huì)不寒而栗。

　　可是，我喜歡。我喜歡在這樣的月夜下放飛思想。

　　傳說中，被天狗吞噬著的月亮也不過如此，同樣支離破碎的，傷痕累累的，沒有人愛憐，更沒有人撫慰，只有人為之悲傷，甚至，詛咒它是邪惡的象征。不祥的預(yù)兆，和著那變異的形狀，如冷劍膽的殘鋒，逼得人毛根悚懼。

　　可是，我喜歡。我喜歡面對這樣的自然之觀反省人生。

　　滿月以它的圓和光輝深得人寵，殘?jiān)聟s因它的“殘”和“冷”被世俗遺棄。其實(shí)殘?jiān)轮畾埵且环N創(chuàng)傷，同時(shí)也是一種成熟，更是一種飽經(jīng)風(fēng)霜的傲慢。

　　殘?jiān)拢�斜劈于天際，魂斷于迷茫，細(xì)長彎曲利爪似的造型的確有一種不可抗拒的邪惡之氣。自古以來，花好月圓總會(huì)出現(xiàn)在甜蜜的時(shí)光，然而花終有凋，幕總有謝，坎坷之神不會(huì)因?yàn)橥�情和可憐而給你長久舒服的機(jī)會(huì)，真正萬事萬物、萬順百利的又有多少呢？圓月固美，終究會(huì)缺。

　　我就喜歡仰望殘?jiān)拢�仰望著它在淡淡的浮云中游弋，仰望著它晦朔行走，由望到缺�?/p>

　　夜深人靜，殘?jiān)鹿路甲再p。也許非常凄凄然，可是它并沒有因?yàn)楸梢暮屯贄壎�哀乞告憐。因?yàn)闆]有傷痕的勝利者，往往是可悲可嘆的失敗者。有誰看見一帆風(fēng)順的船能在浩海中長久地航行？靈魂之船若不經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，沒有留下一些余痛未息的傷殘，怎么可能和海浪搏擊？怎么能承受傷痕累累的情感？怎么能體會(huì)勝利者的歡愉？

　　美好的事物并不一定都璧潔無瑕，殘缺的'東西亦并不是都暗澤晦澀。殘?jiān)轮畾垼�頗具殘缺之美，盡顯傲雪凌霜之雅。每一寸裂痕都是磨煉的標(biāo)志，每一處傷痕都是鍛造的象征。不斷改造，不斷完善。

　　我就喜歡這樣，站在殘?jiān)轮�下，哲人似地思考，試圖解開一些人生的問題。

　　不以殘缺之為悲，它能鞭撻進(jìn)取，正如山河面對峭壁的絕望，卻一縱而成瀑布的壯觀。雪峰之所以偉岸，處處掩埋著登山者的遺體；大海之所以浩瀚，處處漂著沉船的殘骸。

　　人生的偉大之處，就在于處處有坎坷，有殘缺。

高考滿分作文12

　　《紅樓夢》是一部傳世佳作，作為中國人應(yīng)以此為傲。

　　《紅樓夢》里的大觀園是帝王級別的住處，不僅奢華，更是集樓閣、小橋、花卉、山石于一體的絕世藝術(shù)作品。

　　《紅樓夢》畢竟不是紀(jì)實(shí)文學(xué)，它只是作者曹雪芹筆下的一個(gè)虛構(gòu)家族故事。他在大觀園這里用的這些筆墨就是想通過講述匾額題名的場面，渲染大觀園的絕美，尤其是這個(gè)別出心裁的橋上亭子，作者不是自己一味地刻畫講解其絕美之處，而是借著在場的賈家文人門客們的口，用一個(gè)翼字彰顯亭的飛鳥狀，用一個(gè)瀉字存托橋下水流之壯觀，即便如此，也不能充分表達(dá)眼前橋上亭子的精美絕倫。于是讓不愛讀書愛文學(xué)的寶玉提出沁芳二字，不僅有物的雕琢，還有人的親情。沁芳把賈家盛世繁華與寧靜祥和通過橋與亭呈現(xiàn)給世人，讓人更有身臨其境享受美好的藝術(shù)效果。

　　這是對文字表達(dá)的最高境界的認(rèn)可。

　　明知大觀園是虛構(gòu)的，有了這些文字的描述，就不難想象大觀園的具體樣子。這也是文字的.魅力所在，文字給人帶來的想象力，勝于其它任何形式的表達(dá)。

　　可惜，如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，愛看文字的人越來越少，很難說，像《紅樓夢》這顆中華民族的優(yōu)良璀璨明珠，隨著年代的久遠(yuǎn)，會(huì)不會(huì)被人遺忘。

　　今天高考這個(gè)作文，估計(jì)是要考察學(xué)子們是否對我們的前人留下的經(jīng)典有所認(rèn)識，有所理解。

　　作為炎黃子孫，應(yīng)該知道四大文明古國的中國有哪些令世人刮目相看的地方，更應(yīng)該力所能及地傳承我們的國粹。

　　不過，盡管文字表達(dá)的方式讓人具有超凡的想象力，但是畢竟也有它的弊處，諸如費(fèi)力費(fèi)神，沒有網(wǎng)絡(luò)讓人接受的信息更快，更多，更廣。

　　我們都能看到網(wǎng)絡(luò)圖像形式傳播的內(nèi)容讓審美更直觀，不失為老少皆宜。

　　因此無論學(xué)歷高低，無論年齡大小，當(dāng)代人都對網(wǎng)絡(luò)喜聞樂見。

　　如果整天沉浸在網(wǎng)絡(luò)中，信息量越大，收獲的美越多，反而不如在書里文字中看到的東西留在記憶里的多且久，這就是網(wǎng)絡(luò)信息的弊端。

　　所以，我們的心智需要像寶玉那樣，不能因?yàn)楦篙呏�上的皆因讀書而立身，自己就得去讀死書，做考試的機(jī)器。明明不喜歡讀八股之類的書，還要硬逼著自己去讀。

　　可是，不讀不喜歡的書，不等于不喜歡文字，為了仕途而讀書的時(shí)代一去不復(fù)返，為了修身養(yǎng)性而讀書才是最好的活法。

　　心智的選擇就是要有雅的欣賞眼光去接受和理解為自己所愛的信息。

高考滿分作文13

　　“各人各掃窗前雪，莫管他人瓦上霜。”恐怕這樣的淡漠，不只是聽過。看過，體會(huì)過，甚至都已麻木了。然而，別人的事，難道就真的與我無關(guān)嗎？

　　常常想，道家的勸諭真是可怕的誘惑。麻衫布鞋，飄然一身，自在閑逸。從老子的“民到老死不相往來”，到莊子的“不若相忘于江湖”，仿佛都已云淡風(fēng)輕，當(dāng)真是到了“逍遙游”的境界了。大家都不必顧他人，更勿言天下。各善其身，天下和同。

　　但那不過是個(gè)童話，甚至是某些人的謊言。當(dāng)莊周怡然讀書欣然戲水甚至惘然夢蝶時(shí)，天下幾多蒼生疾苦無數(shù)生靈涂炭。各善其身則天下自善，不過是有余裕者自以為是的讕言，不過是高蹈的游戲。

　　別人的事，就不必管嗎？道家的浪漫，有人說是自己吃飽了就不顧?quán)徏茵嚮模�不過是冷眼看天下的把戲。所幸當(dāng)時(shí)的中國，已經(jīng)有了那么一群人，叫“士”；有了那么一個(gè)人，叫孔夫子。

　　或許歲月滄桑，人世變換后，許多已是物是人非。但他們?yōu)樯�民奔走，為天下奮斗的身影，在史冊里，從沒變過。按魯迅的'說法，恰是他們，是“中國的脊梁”。而他們給我們留下一個(gè)極為崇高極富價(jià)值的反對無為反對虛無的信念：世界，是你我的世界。

　　或許當(dāng)時(shí)他們所說的“天下”，只是中國，然而那是一種普世的人道的情懷。我還記得斯賓諾莎一輩子念叨的一個(gè)詞：世界公民。也記得加繆在《反抗者》中雄壯的號角：讓我們一起反抗命運(yùn)！世界，是你我的世界。因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)相擁，我們才強(qiáng)大；學(xué)會(huì)相抱，世界才美麗。

　　羅契福索德有一個(gè)或許不崇高但卻很睿智的說法：“同情是人對于災(zāi)難的保險(xiǎn)投資。”助人者人助之，這是最根本的出發(fā)點(diǎn)。連小小螃蟹都會(huì)相濡以沫，難道號為“萬物之靈”的人還不會(huì)相助于江湖嗎？

　　然而另一種精神光輝，更為崇高而令人景仰。它閃爍在孔老夫子的背影中，也閃耀在加繆所說的“反抗者”中。拖老邁之軀，周游列國，孔夫子自知身上系著千萬人的生命與福祉，他知道他的牛車承載著什么。而卡利亞耶夫正是知道自己為了俄羅斯的未來而殺人，才有了熱血；知道自己是為了俄羅斯的明天而死，才會(huì)那樣勇敢。當(dāng)你將他人的事也作為責(zé)任扛在肩上，你會(huì)超越“我”，而看到加繆說的人與命運(yùn)的真諦。

　　“駑馬十駕，功在不舍。”無法托起這個(gè)世界，你可以先去愛它，去扶一扶身邊乏力的人、去關(guān)心一下身邊的人和事，你要明白這個(gè)世界是你我的世界。這里，有付出，有收獲。和諧且美麗。

高考滿分作文14

　　樹求禽獸以攜，遭拒;結(jié)實(shí)以靜候，則咸相食，其籽得傳。

　　《勸學(xué)》有云：“君子生非異也，善假于物也。”然他物何以愿為我所用?蓋因其腹中有物，非空也。

　　人，只有自我修行，價(jià)值昭彰，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風(fēng)荷芳行萬里。

　　漢有昭君，不賂畫工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟(jì)蒼生的'胸懷，沉著大氣的風(fēng)范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮，憑自我價(jià)值在歷史長河中熠熠生輝。

　　蜀有孔明，“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”。躬耕于南陽，不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個(gè)帝王會(huì)甘心低頭細(xì)語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟(jì)天下之大才贏得生前身后名。

　　姜子牙垂釣言：“愿者上鉤。”八十高齡遇文王。可見，世人渴求的與年齡無關(guān)，與相貌無緣。內(nèi)在價(jià)值的升華才是一個(gè)人得到贊賞的根源。

　　甜美的果實(shí)讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪，人性說到底總還是帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情，我們誰也沒有必要因此去指責(zé)他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應(yīng)當(dāng)磨礪出自我價(jià)值，給別人一個(gè)襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒有誰會(huì)愿意施予。

　　修心如蓮，讓馨德之香愈遠(yuǎn)愈清。礪己如實(shí)，令品質(zhì)之花不凋不敗。

　　于天地山川中探求，亦得此理。紫云英鋪滿山野而無人理睬，菟絲子則更令人厭惡。然而，蘭花之較弱易萎，仍有人費(fèi)精力悉心養(yǎng)護(hù)。蚌深臥水底，恒有漁人冒死打撈。為何?因其有內(nèi)在價(jià)值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空，如鉆石，如珍珠，才可讓人于萬千沙礫中發(fā)現(xiàn)自己。不入法眼，焉得相助?

　　嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達(dá)然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。

　　何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。

高考滿分作文15

　　不畏懼山高路遠(yuǎn)荊棘坎坷,不畏懼海涌浪濤潛流暗礁，我要拔山涉水，到達(dá)夢的遠(yuǎn)方。

　　陽光總在風(fēng)雨后，要相信盡頭有彩虹。成功，只屬于迎難而上的人。淋漓的大雨固然讓人寒噤顫栗，但雨后的彩虹也會(huì)讓人感到溫暖幸福。如果你在“風(fēng)雨”中退縮潛藏，你將會(huì)錯(cuò)過天空中美麗的彩虹，甚至星星和月光......亦將碌碌無為，平庸一生。我不想要這樣的生活。一點(diǎn)未知數(shù)都沒有，那明天還有什么意義呢?山路漫漫，滄海茫茫，人生之路亦充滿艱難，但總有一座座山峰等著我去攀爬，總有一片片荊棘等著我去穿越，總有一條條大河等著我去淌過。世界那么大，我想去闖闖。如果畏懼眼前的風(fēng)雨而停滯不前，成功永遠(yuǎn)只是在遠(yuǎn)方。

　　每一個(gè)不曾起舞的日子都是對生命的辜負(fù)，峭壁上的玫瑰，只屬于勇于攀登的人;大海里的美景，只屬于勇敢深潛的人;黑暗后的黎明，只屬于勇敢執(zhí)著的人。不去想,山有多高，只有一往無前的攀爬才能到達(dá)頂峰;不去想，海有多深，只有無所畏懼的下潛，才能一覽海底風(fēng)光;不去想，天有多黑，只有勇敢前行，才會(huì)走向黎明。既然鐘情于玫瑰，傾心于王子，就要勇敢追求。要知道，玫瑰，美景，黎明，只屬于迎難而上的人。

　　無須找什么借口，一無所有就是拼搏的理由。生活是殘酷的，它并不會(huì)因?yàn)槟愕尼葆宥鴮δ闶窒铝羟椤Ｄ阋�明白：在你彷徨的時(shí)候，總有人在前行，在你放棄的時(shí)候，總有人在堅(jiān)持，你所能做的只有含著眼淚忍住疼痛，奮力向前奔跑。既然選擇了泥濘，跪著也要走完。要想得到從未有過的收獲，先要付出從未有過的辛動(dòng)。要知道，黎明前的夜是最黑暗的，暴風(fēng)雨前的天空是最沉寂的，成功前的跌倒是最疼痛的。然而黎明只屬于勇于同黑暗作斗爭的成功者。只要你堅(jiān)強(qiáng)的`走下去，暴風(fēng)雨終將過去，傷口終會(huì)痊愈，成功必將屬于你。如果你不是傳奇，就不要幻想遇到一個(gè)傳奇。只有努力豐富自己，把自己變成一個(gè)傳奇，成功才會(huì)來到你的身邊。要清楚，我的未來不是夢，我會(huì)充分利用每一分鐘,我的未來不是夢,我的心跟著希望在動(dòng)。

　　曾經(jīng)多少次徘徊在路上，曾經(jīng)多少次折斷過翅膀，如今我已不再感到迷茫，我要我的生命得到解放，我想要怒放的生命。就像穿梭在無邊的草原，就像佇立在彩虹之顛，擁有超越夢想的力量。

　　以夢為馬，拼搏趁年華，于夢作伴，青春走天涯。

　　成功，只屬于迎難而上的人。

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