（通用）高考語文作文
在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的高考語文作文，希望對大家有所幫助。
高考語文作文 篇1
又是一年深秋至，這幾日桂花開得是那樣日益繁茂，又是那樣的不動聲色;桂花的香是清淡的，又是濃郁的。
一直以來，梅蘭竹菊被人稱為花中四君子，給人一種清冷高雅的美。可自從讀了李清照的“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，越發覺得桂花的清淡，和不張揚的花期，細微的花朵才是更加的淡雅恬靜啊！
記得讀書時，在寒冷的北方小城，舅舅家每年初冬，總喜歡擺一株盛開的桂花盆景。可后來都說八月桂花香，難道是記錯了嗎，也許就只是深秋，但在那時還沒有暖氣的屋子里，分明覺得好像已經很冷了。每次從涼颼颼的屋外進來，盡管屋內也還是冰冷，可屋子里淡淡的香味，讓人感到一種別樣的不敢太暖的寒。
后來，讀到王維的“人閑桂花落，夜靜春山空。”就更覺得疑惑，春天——桂花?仔細查了才知道，原來是有一種四季桂的，那舅舅家的桂花應該是冬日無疑了。
王維的詩被稱為詩中有畫，畫中有詩，這么空靈的詩句里寫的就只是桂花，因為細因為微，所以花落更加的悄無聲息。我們一想到花總是美好的，花瓣總是輕盈的，花蕊總是惹人憐愛的，花落總是紛紛的，而桂花葉密千層綠，花開只是萬點黃。因為太微小，像女人細密的心事，像凡世瑣屑的生活， 讓人有種靡靡風還落，菲菲夜未央的悵茫。
又說桂樹原來是月宮獨有的一種樹木，廣寒宮，聽著這樣的名字，看著這樣的字眼就覺得莫名的凄泠，更有情詩圣手李商隱的那句“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”就更增添了這惆悵，于是李清照又說 “熏透愁人千里夢，卻無情。”
至此，桂花在心底里留下了這清冷，憂傷與凄清，無法自拔。
就在前幾日，還只是看著附近這棵枝繁葉茂的桂樹，仿佛樹梢洇在淡淡的`霧氣里，隨之像是細細密密的白點散落在這萬千枝葉中，昨日踮著腳尖看了，還只是一個個比谷粒還小的緊致的花苞，今日經過，就釋然開放了。滿園的香氣，讓多少人駐足觀望，多少人尋覓著這香味的來源，在這凄冷的深秋的早上，久久回蕩。
是啊桂花都開了，每個季節都有屬于她自己的美，每一種花都有屬于她自己的獨特，每一個花期也終將過去，都會留下短暫而絢麗的美。
花都能如此，人也應該堅守自我的高尚情操，在污濁的，混雜的社會中保持自己的本真。不改變初衷，最終贏得精彩。
高考語文作文 篇2
冰心奶奶曾說：成功的花，人們只驚慕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。正是花兒在黑暗中的努力萌發，才迎來了清晨的第一縷陽光，正是因為花蕾的持續綻放，才觸摸到了人們贊許的目光。
泉水默默積蓄力量，最終才有了那不停噴涌的驕傲和榮光。
烈烈驕陽下，是他酸疼躬曲的脊梁，悶熱枯燥的雜交實驗室里，是他緊鎖的眉頭和沉思的目光。袁隆平教授日復一日、年復一年地在實驗室與試驗田里穿梭，緊咬牙關，默默堅忍地在失敗與汗水的.河流里奮游。終于，在溫暖陽光的親吻下，雜交水稻綻放了它飽滿的微笑，中國沸騰了，世界沸騰了，正是袁教授的默默堅持與不懈聚積力量，才迎來今日的榮光。而我心中的女神，發明抗瘧藥青篙素的女士，亦是如此，默默耕耘，才擁抱到最甜美的花香，堅持積蓄，才親吻到最耀眼的太陽。
泉水默默積蓄力量，最終才有了那清涼甘甜的美好和芬芳。
陰暗幽深的集中營里，他用堅定的眼神鼓勵他人決不放棄，硝煙彌漫的謾罵聲中，他用勇敢的雙臂告訴他人他永不退縮。曼德拉總統從年輕到年老，始終為爭取自由平等積蓄力量，從青絲到白發，不忘為造福人民而堅持奮斗。終于,白人黑人平等了，正是曼德拉的默默堅持與不懈奮斗，才噴涌出全體黑人的幸福之花。而我心中的男神，無手無腳無煩惱的尼克·胡哲亦是如此，默默苦練，才征服了咆哮的海浪，樂觀堅定，才撫摸到生命的柔弱！
然而，我們都是凡夫俗子，也許不具備可以創造奇跡的才華。不過，我們仍然可以通過默默地積蓄力量，噴涌出青春的活力與積極的芬芳。若是在春天的早晨邂逅一只受傷的雛鳥，我會包扎它的傷口然后放飛它；若是在夏日的正午遇到中暑倒地的老爺爺，我會扶起他然后送他去醫院；若是在冬天的大雪中看到迷路的孩童，我會牽著他的手送他回家。可能我只是渺小的一滴地下水，但只要像我一樣的普通人匯聚起來，便會涌出充滿正能量的清泉。
默默積蓄力量吧，少男少女們，等待噴涌的那一刻，你會看到，周遭花木葳蕤；佳木繁蔭；你會聽到，天空中群鳥飛翔，百囀千聲。你會被清風推著，蕩入世界這幅完美的大畫卷。
高考語文作文 篇3
圍棋術語中有“本手、妙手、俗手”，好比做人做事的三重境界。本手為立身之本，妙手似芝麻開花，俗手則是邯鄲學步，顧此失彼。
為人處世，守正為要。沒有基礎的牢固則不會有后續的發展，梅花香自苦寒來，只有做好身邊事，從點滴做起，才能在立身守正的基礎上有所創新。古人講仁義禮智信，這是立身之本，今天我們提倡核心價值觀，這也是新時代對每個人的基本要求。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，千里之行始于足下，只有看清了腳下的路，才能在今后的人生道路上走穩走準，日新月異。
守正而后創新，基礎是創新的搖籃。今天的中國是一個日新月異的國度，我們有幸生在這樣一個偉大的時代，科學技術的進步，神舟飛天，嫦娥探月，問天落火，夸父逐日。中華民族千百年來的飛天夢想正在一步一步地實現。但是，在這一系列成就的背后，離不開數十年來科技工作者的辛勤付出，我們看到的是發射場上升起的火炬，但是在這榮耀背后，是無數個日日夜夜的`辛勤汗水，是足矣鋪滿整個戈壁灘的演算紙，是實驗室里徹夜運轉的機器，是一代代航天人前赴后繼的殷切期望。沒有這些從無到有的基礎工作，便不會有今天的偉大成就，因此，基礎才是是創新和成功的搖籃。
空談誤國，實干興邦。我們用幾十年的時間，走完了西方國家數百年的發展歷程。如果有秘訣，那么空談誤國，實干興邦應當是其中一個。古人教導我們，好高騖遠必然失去根基，脫離實際則很難避免失敗的歸宿。走過苦難的近代，中國人民選擇了社會主義。實踐證明，社會主義的優越性就在于集中力量辦大事。遇事沉著，腳踏實地，一步一個腳印地走向成功。歷史告訴我們，做好本手，才有可能做出妙手，如果好高騖遠，則必然落入俗手。中國人吃苦耐勞的優良品質，是我們祖先幾千年來的集體潛意識，也是我們民族精神的重要組成部分。
我們從做人做事，講到了家國天下。事實一再告訴我們，只有腳踏實地，踏實地做好身邊的每一件事，才能穩步地走向成功的彼岸，實現人生的價值，為中華民族偉大復興的中國夢添磚加瓦。
高考語文作文 篇4
首尾相應結構嚴謹
例：
1、（開頭）在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
（結尾）太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
2、（開頭）站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領略東京古老而又現代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨特的精神……
（結尾）我在無限的思考中面對都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內質可以像外殼一樣美麗動人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固，但愿是"云銷雨霽，彩徹區明"，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內而外的如花般縮放的美麗。
自然收束
例：（開頭）人生，其實就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經歷過才會懂，才會成熟。當失敗來臨的時候，不要傷悲，而應該看作是一次成長的`機會，一次鍛煉的機會。沖過去，會更美好、更燦爛的生活等著你，更會有一番成就感；如果退而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。
（結尾）當我們快要走完人生路時，回首這一生，特別是那些困難和失敗時，會覺得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。
畫龍點睛
例：（開頭）愴然的災難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？
（結尾）青山一道，我們同歷風雨，團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續絕學，為萬世開太平！
使用詩歌
例：流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。
妙用修辭
例：我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡，千金散盡還復來"的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有"雁引愁心去，山銜好月來"的收獲！
高考語文作文 篇5
1.然而，喚起消費者的需求不是一件容易的事，唯有創新能贏得廣大消費者的青睞。——郭光華《商品開發技巧》
2.市場經濟全靠自己闖蕩，在求異的同時就要創新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經光彩奪目的物質文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產業大崛起》
3.提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題也許僅是一個科學上的實驗技能而已。而提出新的問題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。——愛因斯坦
4.如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結束。——培根
5.最漂亮的聘禮就是才干。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》
6.真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想。——塞涅卡(古羅馬)
7.日日創新。——日本索尼公司
8.美國哈佛大學校長普西曾經深刻地指出，一個人是否具有創新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明《創新的奧秘》
9.全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里，全世界要是都萃集于一個人的腦子里，那種狀況，如果延續下去，就會是文明的末日。——雨果《悲慘世界》
10.人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了。——《莎士比亞戲劇集》
11.商品開發離不開創新構想，創新構想是人類智慧中最美麗的花朵。——郭光華《商品開發技巧》
12.對于創新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。——郎加明《創新的奧秘》
13.基于聰明的設想出現的`創新數量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業、提供新職業、給經濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。——彼得·德魯克
14.以空前未有的熱情，煥發青春的創新功能，激發人人獨特的創新精神，使民族的、國家的創新智慧來一個總發動!使個體的、群體的創新潛能來一個大爆發!——金馬
15.事業是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》
高考語文作文 篇6
著名的唐太宗——李世民，想必大家都知曉吧！
和同學們一起談論古代歷史人物時，我都非常欣賞這位皇帝。
今天我就和大家談談這位皇帝吧。關于這個皇帝，我想大家應該是太了解了，畢竟他是一位我國古代歷史上的一位難得的明君，他和他父親一同建立了大唐王朝，其威名綿延歷史上千年，直到現在影響力依然難以磨滅，現在世界各國的“唐人街”，就可想而知了。他所創造的“貞觀之治”，可以說是我國古代歷史上難得的政治清明，人民安居樂業的，國泰民安的局面。
我堅持認為，沒有貞觀之治所積累下來的經驗和賢能之人，經濟政治基礎，就沒有后來的強生的“開元盛世”的局面！
而貞觀之治的主要人物，就是當時唐朝的皇帝——李世民。畢竟再多的賢明之人，再好的政治局面都需要一個賢明的皇帝來做最后的決定，如果唐太宗當時是一個昏君，那么貞觀之治是絕對不可能建立起來的。
而關于貞觀之治，我不得不說兩句了，因為那是我們中華民族最罕見的盛世時期，為我們現在的'后代所羨慕和永遠推崇的。前朝隋朝政治制度和經濟繁榮，為唐朝加強和發展經濟創造了條件。
唐太宗確定了“安百姓”，“重人才”，“強政治”的治國思想，并通過一系列的制度政策，措施和不懈的實踐去實現。
為了加強政治，完完善三省六部和科舉制，以鞏固中央集權，提高行政效率，擴大統治基礎。唐太宗鐵面無私，依法辦事的氣度；構成了貞觀之治的基本特色，成為封建統治最好的榜樣。他晚年著有《帝范》一書教戒太子，其中總結了他一生的政治經驗，也對自己的功過進行了評述。他在為期間，推行府兵制，租庸調制和均田制，并積極推進科舉制。是另外唐太宗時期除了太平盛世以外，就像前面說的也有戰爭時期，遠征高麗是一個，另外還有就是突厥之患。
這樣一個強大的王朝，現在我們讀起當時的歷史資料來，怎么都有那么一點激動不已，蕩氣回腸的感覺；有所為有所不為，這才是一個強大的王朝所應該表現出來的大國風范！
唐太宗畢竟是一個在歷史上留下了很多事例的優秀皇帝，所以我們當然要看到他的正面形象。不過再說一說他的負面事例，也無礙于他的光輝形象！
因為這就叫全面的看他的歷史功績和個人缺陷！
高考語文作文 篇7
1、人人親其親，長其長，而天下平。——孟子
2、父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。——李毓秀《弟子規》
3、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
4、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——《勸報親恩篇》
5、千萬經典，孝義為先。——《增廣賢文》
6、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。 ——《增廣賢文》
7、慎，朝夕伺候莫厭煩。——《勸報親恩篇》
8、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
9、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——《增廣賢文》
10、出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。——《勸報親恩篇》
11、親所好，力為具;親所惡，謹為去。——(清)李毓秀《弟子規》
12、夫孝，天之經也，地之義也。——《孝經》
13、為人子，止于孝;為人父，止于慈。——《大學》
14、有難事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎? ——子夏
15、老人受尊敬，是人類精神最美好的.一種特權。——(法)司湯達
16、天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。——《孝經·圣至章》
17、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
18、事親以敬，美過三牲。——摯虞
19、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
20、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
21、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格
22、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。
23、母親是沒有什么東西可以代替的。——巴金
24、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
25、慢人親者，不敬其親者也。——《三國志·魏書》
26、禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
27、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。——孟子
28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
29、父母者，人之本也。——司馬遷
30、父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應;父母有命令，應趕快去做。——李毓秀《弟子規》
高考語文作文 篇8
中華漢字博大精深，一撇一捺為“人”。這是從書法角度了解它，如果從深層的角度了解它，會給我們帶來做人的道理。
“逆鋒起筆，藏而不露”——謙虛，謙遜。在生活中，我們要學會謙虛，而不是夜郎自大。牛頓是科學史上的巨人之一，他發現了萬有引力定律，建立了牛頓運動定律，確定了冷卻定律，創制了反射望遠鏡，是微積分學的創始人……恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已。然而在他臨終的'時候，聽到親友說自己是“偉大的人”時，他仍搖頭說道：“我不知道世人怎樣看我，我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子，偶然拾到了幾只毛光亮的貝殼，但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識，被發現。”停頓片刻，他又說：“假如說我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上。”說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。所以我們要像牛頓學習，做人要謙虛。
“中鋒用筆，不偏不倚”——獨立，自強。獨立可以使我們成長；自強可以使我們成功。當你身處逆境之時，你就要自強，唯有自強才能使你走出困境，邁向成功。安徒生是世人皆知的童話大師，他的童話故事影響并激勵了一代又一代人，可是在這美好童話的背后，卻是他自強不息的一生。安徒生出身貧寒，父親病逝后，母親改嫁，他的童年在辛勤的工作中度過，但是他有夢，他夢想成為戲劇大師，雖然人生艱苦，但是一次次的碰壁卻沒有讓他灰心。他依舊堅持工作，最終自強不息的創作精神使他成功，使他名震天下。所以我們要像安徒生學習，做人要自強。
“停滯迂回，緩緩出頭”——踏實，堅持。做人要踏實，做事也要踏實，只有一步一個腳印走過來，才有成功的機會。在生活中踏實做好每一件事，在困難中堅持自我，相信自己，才能使你的人生更美好。我國著名諾貝爾獎獲得者屠呦呦發現了青蒿素，拯救了千千萬萬瘧疾患者。在研究過程中，屠呦呦經歷了上千次實驗后，才發現了青蒿素。甚至在她患了中毒性肝炎時，還以身試藥來檢驗藥效，正是因為她在實驗中堅持，在過程中踏實，才造就了今天的她。所以我們要像屠呦呦學習，做人要堅持。
只有經歷過流血的手指，才能彈出世間的絕唱；只有學會做人，才能揚帆起航。揚起我們的頭，大步向前走，走出光明燦爛的明天吧！
高考語文作文 篇9
在風云變換的國際舞臺上，國與國之間的競爭不再局限于昔日經濟、政治等“硬實力”，而今大國“軟實力”的分量似乎更重。軟實力主要包括民族文化的影響力、國民精神風貌、思想素質，而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語是民族的生存發展之根。如果一個民族不重視他的母語文化，勢必會走下坡路，至少經濟社會發展潛伏著危機。在行其道的今天，我們瘋狂地學英語，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語：漢語。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過毛筆的人很少，會寫毛筆字的更是寥寥無幾。而日本人卻規定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著漢文化衰落，對得起“炎黃子孫”這個稱呼嗎？
為什么在全球掀起一場漢語熱，各國大辦漢語學校的今天，我們卻不再重視漢語？我們沒有看到語言文化的長遠意義，至少沒有看到眼前所蘊藏的危機。英國、美國每年輸出英語所獲利潤占到了國民GDP的1%多。再看看國內的學生，花這么大力氣學外語，若是學好了還可以，可是大學生甚至博士生研究生的英語水平也不過如此。外語沒學好，母語也差，有些人的漢語水平甚至不及外國的`漢語學習者，前不久上海的一次雙語互譯活動競賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓成“Be rich, but not sexy”(富貴，但是不能性感)。中國學生的語言功底，由此可見一斑。
聽說前不久申報文化遺產時，端午節被韓國搶先注冊。我們在憤慨之余，為什么不冷靜地想想：別人為什么輕易就能搶走？漢文化源遠流長，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經貿甚至學術交流會全部用英語卻不能用翻譯，這可是在自己的國土上。為什么不能像法國人一樣珍視母語。民族文化要博采眾長，兼容并蓄。法國的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔憂。
“云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風，山高水長。”佳句流傳幾千后依然鮮活生動，在于其獨特的音形相結合。我耳邊始終回響著那位韓國網友的疑問：“你們的漢語我認為是世上最優美的語言，為什么亞洲其他國家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？”
你從遠古走來，博大是你的風采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語文化，炎黃子孫到了拯救你的時候了……
高考語文作文 篇10
回憶就像一部青春的電影，每一次想起，總是充滿歡樂和一絲淡淡的憂傷。
記得那年，穿著黑色襯衫，天藍色牛仔褲，和一雙白色運動鞋，剛從大學畢業來自城里的你，成為了我們的數學老師。我們最喜歡的就是你那一雙眼睛，清澈而明亮，配上一臉的單純，就像是一個靦腆的大男孩。
你自我介紹時，滿臉微笑的站在講臺上，看著臺下稚氣未脫的我們，開心地說：“你們長得真可愛，我很愿意和你們做朋友，希望在接下來的學習生活中，我們能一起快樂的度過。”一句簡單的`開場白，一下拉近了我們間的距離。
你的課生動有趣，每一個字在你嘴中都變成了一個個小蝌蚪，每一個數學公式都變成了一段段美妙的音符。所以每次上課我們都搶著回答你的問題，也不管自己會不會。如果我們答錯。你也只會罰我們唱歌給你聽，那時的課上充滿了歡聲笑語。于是我們總是期盼著你的課。
你也很照顧我們，冬天，你會為我們準備溫暖的手套。夏天，你會請我們喝涼爽的冷飲。如果有人生病，你會到那人家中探望。就這樣我們一起度過了三年的幸福時光。
天下沒有不散的宴席，你要回到城中了，在一個春日的上午，陽光照射在講臺上，上面堆滿了我們送給你的禮物，有零食帖，有信封卡片。當你看到時，你的眼睛濕潤了，拿出早已準備好的巧克力，一邊發一邊說：“你們要好好學習，將來來城中看我，不要難過，你們肯定會遇見更好的老師……”話還沒說完你就哭了起來，看到你哭我們就跟著哭。教室中彌漫著悲傷，我們結束了三年的難忘時光。
最近，我在街道上偶遇到你，盡管時隔很久，但我一眼就認了出來。當你知道我后立即邀請我倒茶館中，熱情地問我當年的同學都怎樣，后來有沒有分班。雖然你已不做老師，可是卻清清楚楚的記得我們每一個人，正如我們清楚的記得你當年的模樣。
有人說記憶就像沙灘上的腳印會被時間的海水沖刷干凈。可我認為，回憶是埋藏在沙灘中的貝殼，每一次沖刷只會愈發潔白。
我們相遇在彼此的純真歲月，因為愛，刻骨銘心。盡管從此我再也沒遇見比你好的老師，再也沒有像你在時一樣開心地上過課。但我畢竟經歷過，所以不遺憾。
高考語文作文 篇11
從小到大，我的父母、我的老師和這個社會都在要求我做一個有責任心的人。但小時候的我也僅僅是把這些叮囑當成了耳邊風，我扁小的耳廓自然是裝不下的。雖然這道理未留在我心里，但在長期耳濡目染下，卻把這道理變成了一種潛意識。
在座的各位應該不少也有這樣的一種意識，而我，很榮幸在這里把我對責任的認識分享出來。
在我上初中之前，我是抱著一種玩樂度日的心態過著每一天的，上課開小差、遲交作業、逃補習班這類事情早已不在話下。
但我卻意外的能保持在高分不下。后來到了初中，接連失利，我的成績一落千丈。直到初二，我才驚醒：我對我的成績從來沒有負起過責任。就算是偶爾高分時期也保持著玩樂的心態，我從來沒有給我的成績一個信誓旦旦的保證。看著昔日的同學還在猶如野草般迅猛的成長，我明白了“責任”這個詞不屬于我的能力，而是屬于我的努力！
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。能夠擔起責任的人自古以來都會成就一番大事業！乞丐的責任在于活命，而富人的責任在于經營；蘇軾的`責任在于反對變法、國家安定，孔子的責任在于大仁天下、盛世太平；曼德拉的責任在于反對民族隔離、保衛黑人人權，而孫中山的責任在于帶領革命先行、推翻封建統治。總結下來，責任不是實質性的，而是理想性的。
“天下興亡，皮夫有責。”我的父親曾是一名連長，泛黃的舊照片上還留有他明朗的笑容，相框中的父親蹲在訓練梯前，背因為蹲下而微微的弓著，但依舊能看出身姿修長挺拔。照片上的臉，因為頭頂烈日而皺著，鮮明的明暗對比讓年輕的父親越發耀眼。但是當我看到這張臉時，已經被泛黃的銹跡遮蓋掉了大半，就像現在的父親，他已如日落天，垂垂暮老了。佝僂的脊背又擔起了我們家的責任，因為長期做家務，所以雙手布滿褶皺，眼睛逐漸渾濁，臉上也染上了歲月的風霜。
我的父親年輕時肩負著國家交予他的擔當。年老時有背上了家庭給予他的擔當，也因此，他有獨特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影響，不會因為沒有任務而去懈怠，不會因為沒有能力而去玩樂。
當一個人降臨于世，上天就已經將責任作為一把梯子架在他的肩上。有的人能腳踏實地地扛著梯子往前走，有的人卻在起點就扔掉了梯子。最終扛著梯子的人可以翻過阻礙他們的高墻。而選擇逃匿的人只能止步不前。
在茫茫人海中，我愿用我所有的責任來鑄造一葉伴我一生的扁舟，任憑風吹浪打，載我前行！
高考語文作文 篇12
人生是一個積累的過程，生活亦如此。人在不斷地提升自己的同時，隨著時間的推移，也在自己不懈的努力下愈發強大。當下你可能默默無聞，在別人眼里，也許就是一個平庸的人，但我們自己心里應該清楚，那日復一日、年復一年的輪回和點點滴滴的積累，才是我們該擁有的生活。做一個平平凡凡的人又如何？厚積薄發，才能卓越不凡！相信自己，總有一天，你會有所成就，待時機成熟的時候，抓住機會，你將成為萬眾矚目的閃亮明星。
茫茫北國，大風起兮，云沙飛揚，正是這毫不起眼的沙礫，在長年累月的磨礪下，終有一天會變成璀璨奪目的珍珠。那時的.她，魅力四射，令人矚目。可是卻很少有人會把她和暗黃的沙子聯系在一起。其實珍珠就是沙子，只是她經歷了眾多的痛苦和磨難，在異常的堅守和不懈的努力中，不停地醞釀，才有了后來輝煌的化身。千百年磨礪，厚積薄發，沙子也會迎來美好的春天。
大自然如此，我們的生活亦如此，現實的成功都需要一個堅持不懈厚積薄發的過程。
前段時間熱播的一部由小說改編成的電視劇《平凡的世界》里，主人公孫少安一家過著苦不堪言的日子。破爛不堪的土窯洞，發黑的羊肚毛巾，還有飯桌上為數不多的黑面饃，對于每天都吃不飽飯的他們來說，生活好像看不到希望，可是這些勤勞的農民還是十年如一日，面朝黃土背朝天地勞動著！他們相信：人只要勞動，總有能吃飽飯的一天！即使不堪生活的重擔，他們還是以“可怕的吃苦精神”和堅強不屈的信念與命運抗爭！在深蹙的眉頭里，他們不放棄一切可以抓住的機會，在點點滴滴的蓄積中，一心希望有一天可以擺脫這種困境，雖然過程漫長又艱辛！可他們最后成功了，孫少安帶領村民走向了致富的道路，他們終于過上了紅火的日子。
事實證明，孫少安們的堅持和努力沒有白費。他們真是一群為理想為生活而堅持奮斗的精神勇士，最終到達了人生的巔峰。
孫少安的故事給我們諸多的啟發，不論是在黑暗中掙扎，還是墮入無邊的黑夜，我們都不要忘記，黎明可能近在眼前，也不要急于求成，失敗只是通往成功路上一種錯誤的打開方式而已。
每一個平凡人都有一個不平凡的夢想，平凡的人也可以成就偉大的夢想，前你一定要付出不平凡的努力，經得住非凡的考驗，懂得在失敗與迷惘之中敢于、勇于堅持。
高考語文作文 篇13
屈原曾說：“何方圓之能周兮？”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙。看到這里，我不禁想到生活的什么時間智慧。
生活中，“方”是一個人的棱角，是一個人的個性，每人因方而不一樣。“圓”是一個人的處世之道，“圓”讓大家藏其鋒芒，在與其他人相處時降低“摩擦”。而大家只有融合方圓之道才得收獲一個完美的生活。
有人曾說：“方圓齊用，效果俱呈。”處于年輕人年代的.大家卻常顯剛烈有余而圓潤不足，不懂處世之道常讓年輕人人在社會浪潮中屢遭打擊。因而作為年輕人人，我覺得要適合收鋒芒，提高自己處世之道是十分必要的。
海納百川，有容乃大，用包容塑造“圓”的基礎。年輕人人激情澎湃，追求個性、探索獨立也為年代所需要。但年輕人人的胸懷卻難以容下我們的激情。而成大事者，未有無寬廣胸懷者。曹操容下許攸，收獲官渡之戰的輝煌；藺相如寬容廉頗，收獲了“將相和”的佳話。有人說：“要想自己被社會包容，就要有包容社會的肚量。”年輕人剛邁入社會，難免會對社會的種種弊病怒不可遏，但假如大家能退一步，多寬容一些，是否就達到了海闊天空的境界呢？
心靜如止水，用冷靜作為圓的潤滑液。剛烈而又易激動是年輕人人的一大特點。激動往往使大家失誤，以致作出錯誤的判斷。這個時候，維持冷靜是年輕人人與世相處的另一個好辦法。冷靜使大家維持清醒，似隔熱層對于火箭，韁繩對于駿馬，能束縛住情感，使情感不至于失去控制。如此當大家遇見社會不公時，就不至于讓情緒成為與社會相處時的摩擦力。
我并非只看重圓，方圓合一，方顯生活智慧。只不過在我看來，方是每一個年輕人人本來具備的，而怎么樣做圓正是我期望所有同齡人去學的。因而我想說：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢？維持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車豈能解決？城管兇悍，打人又有什么用？”冷靜、包容是成圓之道。
讓大家一塊融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧！
高考語文作文 篇14
京城里有位冰雕大師，雕刻的眾多人物神態各異，吸引很多人觀看。冰雕大師得意地告訴觀眾：“誰愿意給我三斗粟，我就把雕刻技藝傳授給他。”
半天沒人答應。冰雕大師奇怪地問：“我的冰雕技藝這么高，只收三斗粟，為什么沒人答應跟我學藝呢？”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技藝確實高，可你為什么不雕金鏤玉，仿制夏、商、周、漢的古器呢？那些寶貝可一時壞不掉。你現在雕冰，太陽一曬，就融化了。你忙這么長時間，雕出來的卻是些無用的東西……”
在《潛書》中，明末清初思想家唐甄用這個故事來說明“文必有質”的'道理，他認為“文而無質，亦猶是也”。“文必有質”我沒有異議，但什么是“質”，我的看法跟他不盡相同。我從唐甄列舉這個故事的本意，看出他的“實用觀”是有問題的，將藝術價值同世俗需要直接畫上等號，藝術都得“有用”，藝術品都得“實用”，否則就是玩物喪志，乃至純粹的人性審美被簡單的功利思想驅逐，一切藝術都被物質化。在唐甄看來，繪畫也不能停留在欣賞的層面,他說：“圖畫者，鑄于鐘鼎以垂法，繪于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批評圖畫“為川巖、為草木、為羽毛、為士女，以取悅于人，盡失其意矣”。
凡文學和繪畫都得“垂法”“明尊”“示戒”，何嘗不讓人感到蒼白無味，何嘗不令人沉悶窒息！連精神審美活動也被取締，生命還有什么情趣？人活著還有什么意義？生活還有什么色彩？人人都往“有用”的方向努力，都向“實用”的事情上扎堆，審美心靈麻木了，審美空間堵塞了，必然造成人際關系緊張，生活壓力沉重。曾幾何時，在中國，說教文藝占據主流，政治功利化導致審美單一化，禁錮了人們的想象力和創造力。隨后，文藝市場化，又被金錢符號統領，價值讓位于價格，同樣禁錮了人們的想象力與創造力。審美被“實用”點擊，失去了文學藝術的精神與本色。
現實真的如唐甄所說，冰雕雖“悅目”卻無法勾起“觀眾”學藝的興趣？如果真的那樣，那位冰雕大師從何而來？他的靈性難道非人性具有？自古至今的冰雕愛好者從何而來？為審美而創作的激情難道非人的精神所需？畢竟為藝術與審美而“勞心”的人沒有被歷來秉持實用主義哲學的人的口水淹沒，否則哪有古典文學藝術，哪有現代文學藝術？
純粹的藝術審美，也是一種“實用”的精神需要，帶來心靈的快樂，不可缺失，亦不可被剝奪。
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