詩意人生初二作文

詩意人生初二作文

　　在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的詩意人生初二作文，希望能夠幫助到大家。

詩意人生初二作文1

　　《莊子·盜跖》中寫道：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”

　　尾生就佇立在橋下，期盼著那縈繞著心頭的倩影能夠翩然而至，等待著，等待著，等到水流漫過他的腰身，漫過他的鼻息，漫過他那雙期盼的眼睛。他，就這樣死去了。只為等待著一個可能到來的佳人。初一讀，便只覺得是笑料。笑這人愚蠢至極，不知變通。換作一個現代人做出選擇，一定在看到水有漲勢之際便轉向離開，心想著“天涯何處無芳草”，說不定就在某一個春日的午后，在那楊柳依依的河畔，又能邂逅另一位巧笑倩兮、顧盼生姿的美嬌娘呢?相比二者，我更欣賞后者，不在一棵樹上吊死，灑脫樂觀，隨心而為，向人生的無限可能邁進。這才是一番真正的恣意瀟灑!

　　可是，尾生的死真的'如此愚蠢嗎?

　　“卷簾天自高，海水搖空綠。”西洲采蓮的姑娘憑欄遠望，是否也是在等待，在思念那個可能的情郎。“雨紛紛，舊故里草木深，我聽聞，你始終一個人。”伽藍寺的女子一直守望著她的歸人。她們都在等待，懷念著初見時的悸動，守望著那一份深情，守到青梅成熟，守到皺紋爬上額頭。她們的愛晶瑩又剔透，在塵世中靜靜地綻放光彩。侯嬴一直等待著某個伯樂的出現，讓他的才華得以盡灑，他等了七十年。終于，信陵君出現了，在危機面前，他為信陵君排解了一個又一個困境，最終只為平衡道義，自殺而死，將“士為知己者死”發揮到了極致。我又想到了那個逐日的夸父，一日又一日地追趕著太陽，為著太陽耗盡心力，倒在了他奔跑的大地上，還有那不知天高地厚、一心要移山開路的愚夫，那不丈量自身渺小卻依舊堅持填海的精衛鳥。這一切的一切，都讓我想到了一個詞——“詩意”。

　　這種“詩意”有別于日常生活，它更加純粹，它反映的恰恰是一種不將就，一種對理想與愛的永恒追求。他們是如此的執拗和愚蠢，又是多么的堅定和從容，他們從不懷疑自己心中所愛所求，他們只知道在某一天的將來就會得到圓滿，他們只是不斷地等待，等待，追求，追求!坦白來說，我是不會選擇這樣的生活，和大多數現代人一樣，得不到就放棄，去追求另一種可能，人生還要繼續，我們需要豐富多彩的人生。我們就是這樣，逐利又務實，習慣于安于現狀，折服于現實生活。

　　因此，正是我無法像這樣英勇而大膽地去追趕這樣一場孤獨而又偉大的行程，我才如此深深地，深深地，懷念著這樣的詩意。

詩意人生初二作文2

　　人，作為萬物之靈，悲壯地棲息于蒼茫大地下，用心地追逐自己的夢想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩意，是因為他心中有如花一般的天使，彰顯出人性的美麗。

　　洪戰輝作為感動中國最年輕的人物，他說：“不是我感動了中國人民，而是他們自己感動了自己，因為他們心中都有一個愛的天使，心存責任之天使。”是的，他們用愛之天使感動了自己，也感動了中國。

　　地承萬物，心存愛的天使，方能成就美好人生;寸心載世，心有責任之天使，方能抒寫詩意的人生之篇。今年或前幾年所有的感動中國的人物都曾用愛之天使詮釋了生命，以責任之天使感動了中國，他們托起了中國明日之太陽，他們是中華民族精神的守望者。

　　是誰本著一顆報恩的心，是誰守望著偏僻的山村，如果說眼淚是一種財富，那么你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿面。

　　用歌聲動人，聽者有淚;用行者之心動人，行者無疆。徐本禹，是什么驅動著你奔向貧瘠的大山?是愛的天使，是一種對社會報恩的責任感吧!你用軟弱的肩膀支撐著傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個人的承擔，而你卻一心奔向大山，縱然你個人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿陽光，但是你用愛點燃的火把，刺痛了人們的眼睛，同時也蘇醒了人們的.心扉。如果說眼淚是一種財富，那么你就是一位富有的人，讓我們淚流滿面，只因為你心中存有愛之天使!

　　是誰奔走在田壟間行醫，是誰一心拯救人民。那透風的竹樓，是天下最溫暖的醫院，你不是一只遷徙的候鳥，你是苗鄉的天使。

　　李春燕，是什么驅動著你奔走在田壟間?你無怨無悔地為人民醫治，你是一個如花一般美麗，如水一樣靈動的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛感動了中國。大哉，李春燕!

　　是誰在舞臺上用心靈獨舞，是誰于無聲處展現生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲，幸福沒有憑吊，你去雕琢心中的天使―――千手觀音，你是我心中的最美!

　　邰麗華，你于無聲處展現生命的蓬勃，你的“開花衽”綻放出的花兒是那么嬌艷，那么動人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個讓當今中國人民感動得流淚的天使，是嗎?

　　風定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩意人生在落香飄香之時彰顯出悸動的神韻。

詩意人生初二作文3

　　有名士曾言：人生充滿勞績，然而人卻詩意的棲居在大地上。而余卻言：感恩，得以詩意之人生。

　　——題記

　　何謂詩意?“詩意”即美好的意境，心靈的寧靜。但奈何塵世曖曖，古往今來，不同的時間，不同的地點，上演的都是一些大致相似的事罷了。如此這般，我們又該如何去尋求那絲“詩意”呢?

　　但還真有那么一群人，他們生于亂世，空有滿腹詩學才氣，卻無處施施展。他們身來富貴，縱然前程似錦，卻獨戀一份情。他們在曖曖塵世中，偷得一份詩意，詩意的生活，詩意的棲息。

　　感恩詩意人生，即是感恩他們詩中之情，傳留千載，讓現實之中的你我得以窺得一絲詩意，得以詩意的棲息在大地上。

　　陶淵明：一生之寞遺詩意千秋

　　詩意屬于那個采菊東籬下，悠然見南山的隱士，那個但識琴中趣，何勞弦上聲的雅人，那個帶月荷鋤歸的農夫。陶淵明這位亂世中的`詩人，他心中的詩意藏在詩中已傳了幾千年了，多少人都曾羨慕過他的瀟灑，他的清閑自得，卻熟不知他的無限詩意來自那一份寂寞。其實陶淵明是寂寞的，在他的矢志不渝和隨波逐流之間，在現實利益和自身價值之間，他最的終偏向了寂寞堅守的一端。也許每個人都曾暗自寂寞過，但又有多少人像陶淵明一樣守住寂寞，剔除心靈的蒙塵，也許正因為如此，寂寞使他詩意的棲息。

　　感恩詩意人生，愿以此之情謝他——堅守寂寞于青山綠水中訪得詩意，千秋仍存。

　　李商隱：一世之念話詩情萬世

　　浮生若夢，仰望星空，凝視明月，心也空靈，夢也空靈，詩意不知不覺駐于你心中，也曾見過柳三變“免使青春年少”的多情，蘇東坡對于赤壁賦的專情，元稹曾經滄海難為水的癡情。義山你心中卻不由得深情“春蠶到死絲方盡，蠟蚷成滅淚始干是對亡妻的縷縷留戀，泛黃的紙頁，你落寞，傷情。你的一生本是星河璀璨，如今卻像極了鏡花水月一般。在平靜的夜，揭起漣漪地詩意，獨戀那份深情。

　　感恩詩意人生，愿以此之意慰你——一生癡情于孤夜殘月里覓得詩情，萬世依誦。

　　曾幾何時，有多少人想過詩意地棲息。因為塵世曖曖，以致其望卻步，轉而妄言，也許詩意的棲息并非是美好的意境。但那又何妨?你們留下一首首千古佳作，以春風細雨化無聲，若無詩意何處生之意，訴說著：

　　心，若沒有棲息的地方，到哪都是流浪。而人，若不能詩意地棲息，生與死又有何區別?

　　于是乎，從詩作萬千中，我們終悟得：

　　其實我們每個人都應該詩意般地棲息，無論遇到什么，感覺如何?都是生命的典藏。縱然我們不似你們般清心寡欲，但也要淡然優雅。無論何時何地，都要努力，把腳下的路走成幸福的模樣，使詩意繼續流淌。

　　感恩詩意人生，于感恩中追尋詩意，使人得以詩意地棲息在大地上。