高考作文經典范文
在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的高考作文經典范文，歡迎大家分享。
高考作文經典范文1
【作文題目】
閱讀下面明代《笑林》中的一則笑話，寫一篇不少于800字的文章;角度自選;立意自定;題目自擬;除詩歌外，文體自選。
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書。一日，康往拜胤，不遇，問何往，門者曰：“出外捉螢火蟲去了。”已而胤答拜康，見康閑立庭中，問：“何不讀書?康曰：我看今日這天不像個下雪的。”
【審題立意】
“囊螢映雪”向來是克服物質條件的艱苦，發(fā)奮苦讀的代名詞。而《笑林》中的這則笑話，屬于“故事新編”。在傳統(tǒng)典故中添加了新元素，從而煥發(fā)出新意。笑話十分傳神地表現(xiàn)了那種一味追求外在形式，從而忽視本質意義的可笑行為，情感傾向也由傳統(tǒng)的肯定贊許轉變?yōu)橹S刺否定。
這是一則理想的作文材料，它具有現(xiàn)實性、開放性和思辨性的特點。
與往往揭示蘊含意義的寓言故事不同，“笑話”純?yōu)閿⑹鲂晕淖郑非笱酝庵狻⑽耐庵ぁＬ峁┑?“笑話”顯然是一則反面材料，可作為靶子供讀者審視批判和內省反思。“笑話”中二人的“可笑之處”便成為作文審題立意的依據：
1.一味追求形式，忽視本質意義;
2.拘泥于成法習慣，不知道靈活變通;
3.刻意作秀，失卻本真。
為方便判卷，上述立意可用“內容(實)與形式(名)” 、“拘執(zhí)與變通”“求實與失真”幾組關鍵詞來提煉和把握。需要說明的有兩點，一是不管是何種立意，必須是從材料中來(自然生發(fā))，并能回到材料中去(圓合印證)。比如，談“切忌拘執(zhí)，學會變通”，談“天變道亦變”則可，而談“獨辟蹊徑，大膽創(chuàng)新”則不可。二是其它立意定然還有，不能一一列舉，但是一則材料總有其核心旨趣，這則材料的內涵特質則是意在諷刺那種熱衷形式本末倒置的可笑行為，評判一篇作文切、合、偏、離均應以此為標的。
【優(yōu)秀作文】
回到最初的原點
紀伯倫在《沙與沫》中寫道：“有一些人在人生道路上越走越遠，是因為他們忘記了出發(fā)點。”
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書，本是指贊揚他們?yōu)樽x書而勤奮學習的精神。而如今車胤為讀書而花費眾多時間去捕螢火蟲，孫康等至下雪天才讀書，是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來?我想，是我們在人生之路中失去了初心
所以，回到最初的原點，拾起你丟下的初心吧。
然而，是什么使車胤，孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內因。
高考作文經典范文2
兇猛的藏獒也不過如此，鸚鵡不過就是一只破鳥，又能把我怎么樣？于是，他就大膽地逗鸚鵡。結果，他被鸚鵡使喚藏獒咬得血肉模糊。這是他輕視鸚鵡，對鸚鵡缺少一定的尊重結果。
尊重，是臉上一抹真誠的微笑；尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。
我們從小都受到過“孔融讓梨”的教育，也都知道要在公車上給老人讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的，為什么年紀小便要吃小的梨呢？為什么一定要讓座如果我也已經很累了？為什么不可以直接說出心中所想到的'一切？
其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。
有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候對大多數(shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。
不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發(fā)自內心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來吸引大眾好奇的目光罷了。
尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與自己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與自己的相異之處。比如：你認為吸煙有害健康而且污染環(huán)境，他卻將其視作一種調劑，他說人生就是要積極進取、鮮活濃烈，而你只求平淡、安詳、恰然、舒適的過一輩子。所以每個人都有不盡相同的差異何止千千萬？尊重便是守著自己的人生信條并從客觀的角度和欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，只求正視相異。
因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅、舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己，也有足夠的寬容去審視旁人。所以會被旁人所尊重，只是因為其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往和吸引。
尊重會讓人心情愉悅、呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關系，若是有對彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭都是可以避免。
古人云：愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。
高考作文經典范文3
我踮起腳尖，探著身子朝公路轉彎處焦急的望，中巴車怎么還不來啊，都等了十多分鐘了…… 今天端午節(jié)，學校放了一天假，離上次回家已經整整一個月了，再一個月就要高考了，很累心里反而踏實，都成這樣了，清華北大去不了，一般本科應該沒問題吧，焦急的心情逐漸平靜，每一次月考的成績如同放電影般閃現(xiàn)。
“嘀嘀”，車，終于來了，人不是很多，可能是中午的緣故吧，我坐在靠窗的位置，中巴車就在山嶺和平原穿梭，山上蒼翠蒼翠的樹，路邊綠油綠油的稻田，偶爾還能看到一個人背著藥筒打藥，經過一些人家的時候，看到他們的桃樹上掛滿了桃子，還有李子，院子里的竹竿上掛著開水燙過的粽葉。 穿過后山的橘子林就到自己家院子了，大喊一聲，“媽，我回來了。”
媽媽從屋里穿出來，手在在圍裙上揩了兩下，笑盈盈的接過書包， “怎么這么晚才回來？” “早上坐車人很多，我看了會書！” “有把握了？” “有！” “你呀，就是過度自信！” 媽媽就笑，臉上全是皺紋，然后一個剝好的粽子就到我手上了，小時候等到深更半夜都要吃一個新煮的，現(xiàn)在覺得粽子的味道卻不咋的，媽媽又端出了桃子，給我刮皮。 中飯有魚，有肉，有雞蛋，還有媽媽采的野蘑菇，媽媽一個勁的`要我多吃點，我也毫不客氣，肉還沒咽下魚又塞到了嘴里，最后連肉湯都泡飯吃掉了，好撐。
下午三點多，我又要去學校了，這次要等高考完了才能回來。 媽媽給了我400塊錢。
“只有最后一個月了，吃好點！” “知道了……”，我拖著聲音。 “放心好了，我一定給您考個本科！” 我背著包，媽媽提著做好了的兩個葷菜，還擰了一袋桃子和李子。
“媽，我不要了，好重！” “放在車上，又不要你背。到桃源了打個的四塊錢就把你送到學校了。”
小路上我走前面，媽媽走我后面，大路上和媽媽并排走。 “媽，等我考上湖南師大，您就送我到長沙去，我們好好在長沙玩玩。”
“考都還沒考上呢！” “媽，我到時候找到家教，就把您接到長沙來住。” “……” “今天車怎么還沒來呢？”，我踮起腳尖，探著身子，媽媽拍打我身上的灰塵，整理我的衣領，又開始嘮叨…… “嘀嘀”，終于，車來了，我擠上去，媽媽把東西遞給我，然后站在那里，車門關了，風吹起媽媽的頭發(fā)，褲管空蕩蕩的，我揮手，媽媽也揮手…… 很遠了，馬上就要轉彎了，我踮著腳尖，趴在窗戶上，看到媽媽也踮著腳尖探著身子和我揮手……
高考作文經典范文4
貴在不虛此行
北京師范大學于丹教授的登泰山感悟是山登絕頂我為峰。廈門大學教授易中天的感悟則是：人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印。
于丹強調登上最高點，易中天看重步步高、步步實。于丹重視結果，易中天重視過程。二者當然都有道理，而我更欣賞易中天的觀念。因為人生有太多變數(shù)，所以要享受過程。
先說李白。他在《夢游天姥吟留別》中寫道：腳著謝公屐，身登青云梯。……霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。原來李白真正要登的不是天姥山，而是仙界，而是精神上的最大自由境地！所以他只是在廬山腳下望了望，便寫出了飛流直下三千尺，疑是銀河落九天這樣飄逸的詩句。九天攬月，五洋捉鱉，四海為家，李白一路瀟灑。
再說杜甫。他經過泰山，寫下《望岳》一詩：岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。其尾聯(lián)與孔子登東山而小魯，登泰山而小天下之意暗合，已成千古佳句。但實際上，杜甫并未登到山頂，他只是把詩一首一首地寫實在，充分地表現(xiàn)憂國憂民的思想情感。他從未有過我為峰的感覺，卻成了詩圣。
另有安石。他在游褒禪山后寫道：力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至2009年中考語文試題
者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？一次過程不夠盡興的游覽讓王安石后悔莫及。總結教訓，他大刀闊斧地改革。雖然司馬光盡廢新法，但王安石已問心無愧。
且看蘇軾。坎坷使他不再好高騖遠，矮矮的'赤壁亦足以心曠神怡。他劃然長嘯，與登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩的陶潛呼應，只是做一些力所能及的實事。
清代姚鼐在泰山頂上觀日出的描寫十分精彩，而我更喜歡他寫攀登所見的蒼山負雪、居霧若帶等句子。一生能登頂幾座高山？所以說爬了就好、一步一個腳印就好。
李賀懷鉛提槧（qiàn，古代用以書寫的木板），終成詩鬼；梅堯臣帶布袋，天下聞名。有心登頂雖好，不虛此行更妙。
高考作文經典范文5
有這樣一則漫畫：兩個孩子同時領回了考試成績，一個得了滿分受到夸贊，另一個因沒有及格而受到批評;可在第二次考試，原本的滿分學生退步受到責罵，不及格同學獲得進步受到了表揚。
當我們解讀這則材料，會發(fā)現(xiàn)不論是作者還是我們自己，都將成績與獎懲聯(lián)系了起來，可這樣的“以成績論英雄”真的是恰當正確的態(tài)度嗎?我認為這并不可取。
Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過這樣一個“冠軍理論”：面對逆境，要把一切置之度外，無論如何都要取勝，這就是成為冠軍的意義，這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵人們努力拼搏，執(zhí)著前進的人生態(tài)度，不可否認，它在許多人身處困境低谷時給予了有效的指引，但在這樣一個競爭激烈的社會中，人人都會成為像第一個滿分學生一樣“冠軍”嗎?
我們身處一個充滿較量的時代，每個人都被督促著匆忙前進，仿佛只有不停地奔跑才得以實現(xiàn)超越，卻很少有人自問一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇，未得冠軍者僅能成為敗者，那么慘敗的人生又有何意義，真正的'成功是對自我的肯定和超越，應是不斷自我完善的歷程，但絕非“惟成績是論”的當代實用主義。
倫敦奧運會組委會回答過這樣一個問題——比賽的意義在于什么，給出的回答是：學會獲得成功，更學會體面有尊嚴地去失敗。我想，你我如競爭賽跑般的人生意義也在于此。有價值的生命貴在勇于坦然面對成敗得失，用成績高低論成敗未免太過狹隘了，更不是不成功便無用。
我們的生命是不斷前進上升的過程，這其中會有許多或大或小如意和不如意，可真正決定生命質量的是我們以何種態(tài)度面對它，我們的社會用一種較為功利化的狀態(tài)影響了我們，也影響了學校、家長的教育態(tài)度，我想我們更應明確的是，學習并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路，而最后卻在頭破血流中除了分數(shù)和成績一無所獲，無從尋找自己的價值亦或低估了自身的力量。
學習的意義在于思想、智慧和修養(yǎng)，它決不是一紙分數(shù)可評判的，我們應理性看待，擁有“畢竟東流水”這般向高遠未來眺望的氣魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告別“惟成績是論”的“實用主義”和“以分數(shù)論英雄”的誤區(qū)，才是實現(xiàn)自我的價值之道。
高考作文經典范文6
相信人們都聽過這樣一個故事：福特公司請斯坦門茨幫助查找電機故障，他畫一條線解決了問題，卻提出收取一萬美元的酬金，理由是“畫一條線1美元，知道在哪畫需9999美元”。而我們不知道的是，當福特公司再次以重金邀請他時，他卻拒絕了，理由是：必須留在一個小廠以報答老板的恩情。
如果我是那個故事講述者，我一定會將后半部分也告訴聽者。若前半部分體現(xiàn)的是知識的可貴，那么后半部分則體現(xiàn)出斯坦門茨的的財富觀：在他眼中，金錢只是生活的一部分，德行與真情遠遠高于金錢財富的價值。
如果只講述前半段，斯坦門茨的故事告訴我們的僅僅是“知識可以換取巨額財富”。人們只是從其中了解到知識的價值，從這個故事中也看不出其他什么深層次的寓意，在聽者心里也掀不起大的波瀾。而加入后半段，為故事增添更多且更深層的寓意。同樣面對福特公司的邀請，第一次索取一萬美元的酬金，第二次卻拒絕重金聘請而堅守一個小工廠，這強烈的反差必然引起聽者的思考，從而感悟到比“知識值千金”更深刻的人性層面的善良與感恩。
并且，單敘述前半段，其中體現(xiàn)的金錢價值觀易對聽者產生誤導。或許有人在聽了這個故事后，將其理解為“知識是追求財富的有力手段”，從而在求知過程中帶有功利觀，助長拜金主義和利己主義，讓知識蒙上了利益的黑幕，成為拜金者的`逐鹿場，講述這個故事的作用也適得其反。
而相反，若加上后半段，會讓聽者對財富有更深刻而正確的認識。在聽完前半段，踩在拜金主義的雷池邊緣時，恰到好處地接上下半段，讓人們知道在財富與報恩面前，他毅然選擇后者。此時人們會思考：為什么他之前對知識收取千金，卻在恩情面前放棄財富呢？顯然，在他心中，金錢不過是衡量事物價值的一種尺度，他對知識收千金是因為知識可貴，而在恩情面前，金錢帶來的物質生活不值一提。唯有將前后故事完整敘述，才能真正地對聽者或讀者有深刻的啟迪，方能達到講故事的最終目的。
“財富誠可貴，德行價更高。”“知識值千金”固然是對人們的啟示，但“德行價更高”更啟發(fā)人的心靈，更能引導人們行善事。
高考作文經典范文7
開始的開始，我像只孤雁在空中漂泊不定，然后我遇到了你，終于，在這樣的人生中有你這個知己足夠了。
——題記
“嘣”不知是誰推門而入打破了我們之間的沉默，然后對方瞄了你一眼又看了我一眼轉身離開了，就這樣世界貌似又剩下了我們兩個人。
我們的初識不知是從何時開始的.，我只記得那時的你光彩照人，親切無比，每天總是笑嘻嘻得讓人羨慕不已。也就是從那時起我們從相識走到相知到現(xiàn)在的形影不離。
緣分總是這樣微妙，來得讓人不知所錯，當時那句“能做個朋友嗎？”還沒有說出口，我們卻早已是朋友了，當我們彼此敞開心扉的那一刻我們早已是好到極點的知己。
然而再好的朋友也會有矛盾。不知因為什么，我們開始疏遠對方，彼此閃躲，想起從前的快樂，眼淚一滴一滴落下來。然后才發(fā)現(xiàn)有些感情在不經意間早已變質了。
我們沒有質問彼此為何一躲再躲，然后便從形影不離變?yōu)楣律硪蝗恕Ｃ刻旃聠蔚貋韥硗褚恢槐粧仐壍拇笱阍诳罩姓也坏綍r方向。于是才明白有些感情忘不掉，放不下也割舍不斷。
這樣的堅持也僅僅是一段時間，終于忍不住，我們彼此談論了一番才明白不是誰對誰錯，只是因為我們之間少了一份理解一份包容，多了一些懷疑。慢慢地，我們開始相互理解，相互包容，走到了今天的無話不談，相互信賴。
困難固然可怕，但是我們的友情更加堅固，如今已沒有什么會再次打擊我們，只因我們之間多了理解、包容和尊重，有了這些，即使再難也會走下去。
友情就是這樣，在你毫無防備的情況下闖入你的內心，然后一點點兒打開你的心門，從此扎根在心底，開始生長，讓你拔也拔不掉。
朋友之間多些理解和包容會讓彼此更快樂。在這個世上或許沒有什么比友情更可敬的了。這一生有朋友的陪伴就會過得快樂而充實。
我認為，生命中除親情以外，友情是最珍貴的，一生都有朋友相伴，走到哪里都缺不了友情，要想讓友誼天長地久，付出真心基礎，相互尊敬、理解、包容才是根基。
也許，這一生遇到這樣一個朋友是我最幸運的事，于是我這只孤雁開始迎風起航。即使剩下我們兩人又怎樣！
高考作文經典范文8
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
語文學習關系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關系到國家的軟實力和文化自信。對于我們中學生來說，語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學;課外大量閱讀;社會生活實踐。
請根據材料，從自己語文學習的體會出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。
【范文】
提升文化素養(yǎng)，實踐為先
一個民族的文化是該民族的靈魂。也是一個民族生存發(fā)展的的根基。在不同的年齡階段有著，不同的提升途徑，作為學生的我們主要有以下三種提升途徑:
首先作為學生，大部分的時間都在課堂度過，汲取老師傳授的經驗技巧。作為傳道、授業(yè)、解惑、集于一身的老師在課堂上給我們啟迪，所以在課堂上我們要緊跟老師的`腳步，在老師的帶領下，初識語文魅力，培養(yǎng)自己的學習方式，為下一步的繼續(xù)學習打好基礎。
正如霍金所說:當一個人明白的越多的時候，不了解的就越多。所以，當課堂的學習已經滿足不了我們的漢語言文化的渴求欲時，下一途徑顯得愈發(fā)重要。那就是課外的大量閱讀。正如高爾基所說:書籍是人類進步的階梯，當我們結束一天的學習，褪去浮華，捧一卷彌漫墨香的書籍，在書籍的世界里遨游的時候，是任何東西都難以比擬的體驗。正如冰心老人所言:好讀書，讀好書。在閱讀時，我們也要有選擇的去閱讀，當我們培養(yǎng)出自己的漢語言文學方式，又有對文化書籍的閱讀渴求時，最后一個途徑顯得尤為重要。
最后的途徑就是社會生活實踐，實踐是檢驗我們學習的唯一方式。它可以讓我們避免“紙上談兵”的尷尬，也讓我們更加了解到漢語言的博大精深，浩如煙海。正如古語云:讀萬卷書，行萬里路。行萬里路就是要親身參與社會生活的實踐，當我們從社會實踐中得到漢語言文學的真諦時，我們會發(fā)現(xiàn)，漢語言的博大與含義廣泛。就如當初一個體育解說員所說:中國隊大敗美國隊，與中國隊大勝美國隊。其中含義。
作為當代青年的我們更要選擇出更加適合自己的方式來增強自己的漢語言文化，通過自己的努力來提升我們祖國在國際的文化自信心。
高考作文經典范文9
誠心補漏手有余香，知恩圖報懂得感恩
有句話叫：贈人玫瑰，手有余香。漆工在干好本職工作的同時，為船主著想，順便把漏洞補好。結果避免了一場海難，挽救了別人的生命和財產，得到了船主的酬謝。漆工誠心誠意去補漏，并沒有想得什么回報，卻遇到懂得感恩的船主，得到了巨額贈金，留下了一段“誠心補漏手有余香，知恩圖報真心感恩”的佳話。
生活中，我們就要做漆工和船主這樣的人。要象漆工那樣，真誠為他人提供服務，即使是分外的事情，也要盡已所能、為人著想，做真誠善良之人。又要象船主那樣，懂得感恩，懂得回報，尊重他人的付出，感謝他人的付出，做知恩感恩之人。 君不見，社會上的一些人，眼里只有利益沒有責任，只有索取沒有貢獻。這樣的人，常把自己與他人分的一清二白，把自己與社會分的清清楚楚。他們在自己的分內工作中，推推動動，支支轉轉，對分外的工作更是“事不關已，高高掛起”，一幅“不管天搖地轉，我自巋然不動”的樣子。更有甚者，把一些事故隱患看在眼里，卻如同無視，反懷著看人笑話、幸災樂禍的心態(tài)處之，真是令人不齒。人與人之間，因此而冷漠，社會也因此失去熱情和活力。
君不見，還有一些人，眼里只有自己沒有別人，別人怎么對他好都好似應該的，對他人的`付出沒有一點感謝。這樣的人，平時為人處事，總覺得自己虧，總覺得別人欠他似的。別人怎么對他好，都處之泰然，欣然接受，對得到的恩惠，卻視若無睹。更有甚者，不但不感恩，還倒打一耙，把人家的恩惠當不是，甚至對簿公堂。報載某地街頭，某人倒地，別人來扶，他卻把對方誣為撞人者，這樣的事情，真是令人唾棄。
漆工的最美之處，在于他不計個人得失，盡職盡責做事的高尚情操;船主的最美之處，在于他知恩感恩，懂得回報他人回報社會的可貴品質。
我們真誠的呼喚高尚情操與可貴品質的回歸，每個人都要從自己做起，認真思索個人與他人的關系，認真反省個人與社會的關系，這個世界需要的不僅是物質的繁榮，更需要美麗精神支柱的支撐。
今天，我們聽到了漆工和船工的故事，他們把這枝美麗的玫瑰傳到我們這里，就讓我們把這美麗的玫瑰傳遞下去，傳遍整個社會，讓我們的世界變得更加美麗，充滿醉人花香。
高考作文經典范文10
梅花自苦寒來，寶劍需從磨練中來。
—題記
今天，當我們班站在主席臺前為大家表演時，在大家的羨慕和嫉妒的眼光中。我想起了一個多月前…… 預備節(jié)一，二，三~~~雖然說是初三年級的學生，但因為原先有的學校根本不教這套操的，所以當大家來到這所新的學校時都要重新練起。所以現(xiàn)在我們是練會而不是練齊。枯燥的動作卻要做好幾遍，有的同學手都舉酸了，老師還是不喊停。一天下來，回到宿舍大家都累的趴在床上不肯起來，連飯都懶得吃了。這也難怪，我們平時都沒做什么活動，一上來就要操好幾個小時。雖然我們都明白比賽近了，要抓緊練習可心有余而力不足啊!手腳都不聽使喚了，天氣又冷。
有時候，老師教的那個分解動作還要做到位，所以一個動作都要堅持好幾分鐘。大家口上都說不做了，可是一但開始練，卻沒有一個站著的。比賽的日子一天天逼近，可還是有人不懂做啊!有些會的同學心急了，于是就帶刀上前陣教那些不會做的同學。于是晚上的宿舍過道里便擠滿了練操和帶操的人。宿舍的樓管員叫關燈睡覺，大家都想多練會。誰都不想拖班級的后腿。到了夜深人靜的時候，依稀可以聽見有人在喊著一二三……她們連夢里都在練操。
所以今天當我們站在主席臺前為大家表演時，心里除了興奮，還要說不出的辛酸。因為這一個月以來我們所付出的汗水終于得到了回報，我們的'心情不比哪一個得了奧運會冠軍的運動員興奮。聽著臺下那些因為沒有得到名次說的那些酸溜溜的話，突然想起了冰心姐姐的詩句，“成功的花，人們只驚羨于它現(xiàn)實的美麗，然而當初它的牙兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的淚水。”
當我們看到人家站在領獎臺前，不要只知道羨慕和嫉妒別人。你也有看到別人背后的汗水。如果你也想成功的話，那么請你也努力奮斗吧!不要因為一點點校小的困難就退縮，因為困難時對你的考驗，你要把困難踩在腳底下，不要讓困難成為你的拌腳石。踩著它，你才能更好的做向成功!
朋友，請相信我你也能站在領獎臺上的。 你記住了嗎?
高考作文經典范文11
哨聲響起，球賽開始，全場歡呼，柵欄外，三個人分別站在三個相同的箱子上，觀看著緊張的球賽。最高個的人遠高過柵欄，盡情享受比賽，中間的人正好可以觀球賽，而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當高個把自己腳下的箱子移給矮個，三人都能享受這激烈的比賽了。
就像這樣，完美的距離，只相差一個移動的箱子。
我們很多人就像那一個高個子。我們擁有先天的優(yōu)勢，即使沒有箱子，也可以滿足自己所需，就像上帝的寵兒。相反，社會上也有很多就像那一矮個的孩子，即使得到一點點幫助，也總不及常人所擁有的，在百花盛開時，他們或許就是那個無法綻放的'，被上帝遺忘在角落里的野花。
他們需要多一個移動的箱子。
有人愿移動自己那個無關緊要的箱子。
那個愿意移動箱子的人叫楊絳。她是著名的文學創(chuàng)作者，她的才華就是她高個的資本，但她未選擇將這個資本作為讓自我生活更美好的載體，她選擇用她的稿費成立“好讀書”基金，來資助好學的困難學生。她選擇移動她腳下富足的箱子，讓需要箱子的人站得更高，讓完美的距離在此被實現(xiàn)。
那些愿移動腳下箱子的人總是露著陽光灑下的溫暖，帶著遠方飄來的花香，帶著風帶著光帶著生命的美與靈魂的霧，走向角落里嘶啞的聲音，走向黑暗里充滿渴望的眼，用手牽起另一雙手，用心拉動另一顆心。
那站在這箱子上的我們，該選擇的是移動還是靜立？
毫無疑問，是該選擇移動。因為移動，我們身上最美麗的不是外表華麗，不是金錢，最美最動人的是左邊胸口的深處，那顆砰砰跳動的心。
而那一個被移動的箱子里，不是物質化的，不是金錢充盈著，那里面是一種經過情感的熔煉，經過上帝的洗滌，將花香簸入其中，將陽光鋪滿包裝的東西。那是一種只有真誠的心靈才可以感受到，制造出的東西。
因為一個移動的箱子，一切和完美之間，不再相差遙遠的距離。
球隊的前鋒沖出重重障礙，突發(fā)發(fā)力，球飛速旋轉，球進了。瞬間，觀眾席上的人都歡呼雀躍，箱子上的人和移動箱子的人也笑了。
笑得那么燦爛。
高考作文經典范文12
1.學會分解分論點。
①并列法。即對中心論點進行條分縷析，分解出幾個分論點，以顯示思維的全面性。如《梅花香自苦寒來》可以分解為這三個分論點：①苦可以激發(fā)進取心；②苦可以培養(yǎng)堅強的意志；③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
②層進法。即對事理作縱深剖析，以顯示思維的深刻性。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個分論點：①要承認困難，因為困難無處不在，無時不有；②要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱；③要分析研究困難，千方百計地戰(zhàn)勝困難，這三個分論點就呈遞進關系。
③對照法。即將事理分解成正反兩個方面，以顯示思維的鮮明性。如《學貴多問》可以分解成這兩個分論點：①多問可以相互參照，便于釋疑；②孤陋寡聞導致學業(yè)荒廢。
2.掌握議論的結構方式，做到結構完整。
結構完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點，就必須掌握議論文的一般結構方式。議論文的結構方式一般有總分式、遞進式、對照式、啟感式。
【高考作文議論文范文及點評】高考作文議論文范文及點評。其中啟感式的寫法是考場作文的常用結構方式。"啟"是指啟示類，"感"是指感想類。共同特點是先敘材料，后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學評論。這種寫法一般由"引""議""聯(lián)""結"四步構成。當然也可以采取"聯(lián)""引""議""結"或"引""聯(lián)""議""結"的步驟。
3.典型而鮮活的論據。
論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據是議論文的血肉。典型的論據是指能充分反映事物本質，具有代表性的.事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經典論據，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當做萬花油。其實，這些論據就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據說理，使閱卷者在閱讀時產生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。
高考作文經典范文13
【作文題目】
根據顧城的《憂天》：我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種自由，我愿變成一段樹根，深深地扎進地層。——文體不限（不含詩歌），不少于800字。
【范文】
自由
我有一個假想，關于自由，在一處祥和的土地上，可以放下身上沉重的包袱，歡鬧嬉戲，那是自由的樂土。
我有一個幻想，關于自由，在一處僻靜的土地上，應當掙脫塵世的枷鎖，不再被禁錮，性格變得粗獷，那是自由的樂土。
我有一個夢想，關于自由，在一處屋舍儼然的土地上，駿馬馳騁，鳥語花香，沒有壓力，有怡然自樂，可以面朝大海春暖花開，那是自由的桃花源。
自由，一個遙遠而又觸手可及的話題，對于身處在鋼筋混凝土的牢籠之中的我們，那顯得尤為遙遠。對于我們來講不會有陶淵明“采菊東籬下悠然見南山”的清閑，也不會有李太白“舉杯邀明月對影成三人”的灑脫，我們所擁有的只是數(shù)不清的煩惱與道不盡的壓力，當然，這些古人也不會有。
關于自由，古人追求精神上的，而對今人來講，物質上的尚且無法滿足又怎能保證精神上的。整日穿梭在人山車海，忙碌于大廈高樓，于是自由也就成了籠中的金絲雀，令人可望而不可及。每個人都渴望能夠返璞歸真，但當我們真正回歸自然的時候，鼻子里嗅到的`只有樹葉與泥土混合的氣息，吸到肺里，滿滿的全是清新。自由卻仍未見到蹤影，而我們卻已經在紙醉金迷之中迷失了自己。過去滿腔熱血的我們整日高呼“安能摧眉折腰事權貴”到頭來卻變成了“人在屋檐下不得不低頭”，自由在無形之中離我們越來越遠，就如同是一件在時間浸染下逐漸褪色的衣服，變得透明。開始時我們不自知，直到后來后知后覺卻仍不以為然，只是一心去追求其他，卻忽略了身上這件"外套"正在被洗刷的逐漸消失。
自由對庸人來講那只是時間的施舍，所以他們毫不珍惜，抱著自由去追求名利與金錢，一路上遺失多于得到，結果一事無成，碌碌終生；而對智者來講，自由是時間的饋贈，他們對待自由的態(tài)度是吝嗇的，他們會用自由創(chuàng)造更多，無形之中也創(chuàng)造了財富取得了名利。
關于自由，沒有太多絕對，相對來講珍惜也算是一種另類的自由，我們可以在珍惜中追求，倘若只是凝視，那么只會陷入深淵失去自由。
高考作文經典范文14
大李執(zhí)著于科學研究，篤學敏思、矢志創(chuàng)新，沉醉科學的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術，大國工匠實至名歸。然而，論及風采，倒是小劉的生命軌跡更使人動心。
蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機記錄下這動人點滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉(xiāng)愁，也凝滯了各地風情百態(tài)。
網絡上有一檔叫《侶行》的紀錄片節(jié)目很受歡迎，講述的是一對冒險情侶游歷世界的經
歷，完全的真人真景，所到之處既有寧靜質樸的異域村落，也有驚心動魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮(zhèn)。他們去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他們的節(jié)目，就好像置身在世界各地，滿足之余，也會心懷感佩——畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。
如果你不出去看看，你會以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節(jié)目，背包客還是要窮游世界，是因為要親眼所見紅霞盛開在天邊才能領略第一手的絢爛;之所以有了圖冊畫報，還是有人親往沙漠探險，是因為紙上只能展現(xiàn)奇景，而沙粒的.灼熱和駝鈴聲聲并不能通過畫冊傳達至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足——“七月的意大利夜風清涼，鉆進睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被。”走出去、在路上，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會蕩滌心靈的凡俗雜質，生命的風采盡現(xiàn)。
一心只讀圣賢書并非不好，這是積淀的過程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時方才開始。帶著充實的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點滴，這份恬靜美好足以玩味一生。
風采，對于形容學界泰斗、藝術巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最為超脫的一種風采，便是懷抱初心、無可憑仗，只有一副好身體，無處可去，便到處“流浪”，當時代依舊負重前行，而你我已凌波微步
高考作文經典范文15
安德魯.馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在腳跟上，這便是寬恕”。
寬恕，是一種信仰，是一種美德，它能使人高貴，使人善良。它的對象沒有規(guī)定人的善惡，一如有的人可以寬恕別人，有的人卻不被別人寬恕。
有的人，盡管遭受了不公的待遇，卻以大愛之心待人，寬恕他人，最終贏得了世界的尊敬和愛戴。
曼德拉，一生奔走于縫合黑白皮膚的裂縫，他演講、抗議，只為使黑人得到認可和尊重，但他卻被莫須有的罪名關進了牢中，他被欺侮，被毆打，但他終未停止反抗。不久，黑人勝利，他被釋放，在他的演講上，他邀請了那幾個曾毆打他的'白人獄卒，并說著：“當我走出監(jiān)獄大門的那一刻，我知道，如果我不把仇恨、憤怒、痛苦留在身后，那么我將仍在獄中”。他是名偉人，不僅因為他的堅持斗爭，更因為他拿出了寬恕的勇氣。
有的人，盡管屢屢遭受磨難和拒絕，但他并沒有因此而灰心，仍以寬恕待人，最終成就了自己。
一個菜鳥導演，一個菜鳥團隊，卻拍出了一部令人記憶深刻、喚起人們共鳴的青春電影。九把刀，他曾為給母親治病不停地寫書，請人幫他拍電影，但一路上遭到無數(shù)拒絕。他沒有煩躁、憤怒，而是放棄向那些人乞求，用自己的力量從零開始。有人說：“有原則的寬容和憐憫，才會使你的善良顯得高貴”。九把刀是一個善良的人，但他也不乏有一顆高貴的心，他寬恕了別人，同樣也是在寬恕自己。
而有的人，盡管聲名顯赫，但因不被世俗所接納和寬恕，最終生活悲慘。
列夫.托爾斯泰，我們都知道他是一名偉大的作家，但又誰相信他其實是一名不被世人和成就寬恕的可憐的老者。他在暮年已名噪一時，他接受著人們的愛戴和喜愛，在文壇上占有至高無上的地位，但這名白發(fā)蒼蒼的老人想要的不過只是一個可供他安靜寫作的鄉(xiāng)下小屋。他拿著一個作家僅需的東西：日記本、鉛筆和羽毛筆，獨自一人踏上火車，但這必然是不被允許的，他的成就怎會允許自己的刑事犯私自逃離，他終被世俗套上了枷鎖，這個可憐的未被寬恕的老人。
我們贊頌寬恕，以恕己之心恕人，或許一念的寬恕就能避免一次爭吵，得到一次成為朋友的機會。
沒有人會保證自己沒有過錯，因此，每個人都有被原諒的機會。我們無法去改變別人，但我們可以先點亮自己的心燈，寬恕別人，而你的善良也必將使你的寬恕有所回報。
一念之慈，萬物皆善。
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