高考滿分作文
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的高考滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考滿分作文1
“規矩可以不遵守，但不可以被毀滅。”著名相聲表演者郭德綱去年在微博上羅列了早時老北京的習俗。在微博的最后，他這樣寫道。
在這兒，不依規矩不能成方圓。
老規矩造就了特殊的北京人。郭德綱在微博中羅列的北京老規矩有：闔家坐在一起吃飯，座位次要長幼有序。若是家中得寵的小孩子可以挨著長輩，但是不許亂了次序。開始吃飯，便不許端著碗到處跑——那是乞丐的行為。形容不整是家教不嚴的體現。可見，規矩是體現一個家庭或是一個家族的教養和人文素質傳承之道。
老規矩是對文化的堅持。在很大程度上，它孕育了文化，浸潤了文化。我一直記得一次在擺餐桌的時候，順手將筷子插在了米飯上。母親因此而狠狠教訓了我。后來我才知道，這是極大的不吉利。因為這使整一碗飯像是香爐，更是犯人臨刑的辭陽飯。看似有些迷信的老規矩，卻體現了人們對生死的敬畏與講究。
規矩是中華文明流傳千年的源流之一，如今很多年輕的家長已經不再在乎這些了。飯店里時常有孩子歡跑的身影，家長們往往是端了碗在后面追。甚至很多溺愛孫輩的老人亦不再講究規矩。宴時座次早已沒了順序，孩子獲得了第二寶座。老規矩曾經體現的尊老愛幼，長幼有序的傳統已經不見了。
20xx年底新聞聯播推出了家規系列的采訪，引發許多熱議。北京是全國使用“您”字最多的城市。北京人有爽利而大方的特點，正是源自于這老規矩。無論是對一言一行的約束，還是對內心的教養，規矩起到了約束人們一言一行的作用，由此才產生了行為上的文明，產生了法制和禮教。
時代發展，文化的沖擊加速規矩的流失，規矩背后的文化也在被人遺忘。新的文化快速銷蝕著傳統文化。人們以所謂自由忽視了老規矩，因此越來越多的人沒有了規矩。然而近來，年輕一輩的人們熱議起了老規矩。究其原因，大概是因為在這個文明搶劫的時代，內心缺失了束縛和因文化沖擊而帶來了日漸明顯的冷漠與輕漫、孤獨與反省。也許他們意識到千百年來，老規矩約束了一代又一代的'人。它約束著人們的一舉一動，是人們日常行為的底線。不僅是一言一行要規矩禮謹，更有內心對正義和善良的堅持。這份堅持成就了不同的家庭，在被口耳相傳的過程中有了所謂文化、傳統、特色。而這恰恰是現代人們所缺失的。
“規矩可以不被遵守，但不可以被毀滅。”何時開始，人們的要求也變得這樣低了?老規矩需要社會的重視，需要內心的珍重。這并不是網絡上的一時興起就能夠喚起人們內心對文化禮教的尊重的，然而對于這突然而至的熱議與懷念，人們卻應當為之欣慰。
高考滿分作文2
英國小說家狄更斯說：“惡，往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。”人都會做錯事，只要會內疚，會慚愧，就是一種美德。因為，會產生慚愧之心的人，一定有一顆崇善之心。
有這樣一個小故事：有一個剛上車的男孩請求司機等一等他的媽媽，一分鐘后他的媽媽還沒來，車上的人開始抱怨，孩子的媽媽耽誤了大家的時間，這時，孩子的'媽媽一瘸一拐地上了車，所有人都安靜了下來。
看故事時，我們的注意力是不是集中到了車上的乘客們身上？他們為什么沉默？是因為先前不知道孩子母親是殘疾人，對自己錯怪了他人而慚愧，這是一個令人欣慰的故事，因為乘客們認識到了自己的錯誤，而且為自己的行為感到了慚愧。可以這樣說，他們抱怨行動遲緩的母親時，心中的善良尚未復蘇，可當他們的雙眼看到殘疾母親艱難行走時，他們深藏心底的善良被激活了。這是令人高興的。
原諒他人的錯誤，是一種美德；漠視自己的錯誤，是一種惡習。車上乘客沒等他人提醒便能自省，他們選擇了承認自己的錯誤，給他人以理解，在沉默中感到了慚愧，這也是一種崇高的美德。
“人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉！”孔子如是說。
《世說新語》中有一個少年叫周處，年少時胡作非為，為禍鄉里，后來浪子回頭，改過自新，為鄉野除掉了“三害”，名揚古今。
別因感到慚愧而羞恥，因為慚愧本身是向善向美的，只是，別讓你的慚愧吃到。
20xx年3月2日，在T168次列車上，一母親說兒子才上一年級，沒超過高不用買票，隨后測身高，男孩已超1。2m的購票標準。女子因兒子雖高，但年齡太小不愿補票，男孩在這時說道：“我今年11歲，上四年級了，這是我的壓歲錢，可以給自己補票。”母親看了看兒子，沒有說話，默默地低下頭，從身上拿出錢為兒子補了票。等列車員轉身離去后，母親對兒子說：“兒子，這件事是媽媽的錯，你做得很對，媽媽為你自豪，以后媽媽再也不會這樣了……”
男孩糾正了他媽媽的錯誤，做了一個正確的決定，而母親也為自己的行為感到了慚愧，兒子的車票補上了，差點在兒子心靈上留下的陰影也及時抹去了。一切都沒有缺憾，一切都還算完美。能為自己的錯誤感到慚愧并改正，這也是一種美德。
人難免犯錯，你在錯誤面前感到過慚愧嗎？不要因羞愧而不愿表達慚愧，慚愧也是一種美德。
從乘客的角度立意，而且中心論點針對當前比較熱的觀點：慚愧之心，很有新意。兩個材料詳略得當，能聯系現實，運用熱點事件作為材料，給人耳目一新之感。
高考滿分作文3
有一種高貴叫做低姿態。
你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長，習慣了抖動著思想，張揚著個性，習慣了怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態，去俯身聞路邊的花香？那就請放慢腳步，且聽我與你細說。
你可知謙謙如玉的君子的姿態嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身，伸出手，笑問這世間是否需要幫助。俯身的一剎那，君子那濕潤如玉的素養便如清泉般流出，令這世間馨香流淌。
高貴的頭顱也許是你榮耀的標志，但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳，漂浮的思想若沒了根系，不肯低頭俯身，便會感到空虛渺茫。俯身，也許生命的`風景就在路旁，待你去發現。
你可聽說過，弘一法師圓寂之時再三叮囑弟子在身旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的螞蟻在焚燒之時能有個安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態放低，放到塵埃里，注意到了世界的蟻蟲，如此的低姿態，令人動容！他俯身在淤泥里開出的花，潔白，碩大，綴成一片，點亮了他人生的風景，鋪排出了他生命的意境，因而奇艷，因而熱切。
我注意到你目光中的體諒與首肯，你定在為弘一法師的低姿態而動容，那么，再聽我說一說。
你可知中國畫史上最著名的畫、書、印三絕的齊白石亦是一位低姿態的謙謙君子。文人相輕是同行的通疾，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態處世。張大千辦畫展時，他第一個去捧場。他崇拜同行的三位畫家，以詩明志：“我愿九泉當走狗，三家門下轉去來。”如此低姿態，令人佩服，令人感動，更令人肅然起敬。大師的風范并不在于他強勢的外表與斐然的成績，而在于他成熟的外表下，有一顆飽滿充盈、圓潤晶瑩的種子，能夠在人間深處的土壤中生根發芽，開出飽滿的花，驕傲地綻放人生全部的光榮與信仰、繁榮與夢想。
你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象，我聽見你在心里說：放低姿態，俯下身，也是一種高尚，一種高雅。
是的。你受了震動。你內心的波濤透過目光傳到我心底，但，我還有話要與你說。
溫總理在下飛機后向一對等待多時的母子輕聲說了聲“對不起”，感動了世人。林志玲在一次商演中與人拍照時因身高太高，她彎了彎雙腿與人齊平，七十多位影迷排隊，她彎了七十多次。他們是擁有高貴的人，但他們卻俯下身看到了大地，笑意盈盈。他們放低了姿態，將自己從遙遠的星辰中摘下來，送到人間，無數的星光點綴成高貴的海洋，貫日長虹，駘蕩春風。
你可知，輕狂不是罪過，意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命定將詩意盎然，截取一段便可成詩成畫。
我看見你眼里的豁然開朗了。你嘴角上揚，眼光中有神采在飛揚。
你呢？——你問我。
我將放低姿態，俯身聞得一陣芳香。——我答。
高考滿分作文4
一顆鉆石，一位商人，兩位工匠，短短的幾句話，卻為我們帶來無盡的反思。
在價值連城的鉆石面前，老雕刻家、徒弟和商人都展現了自己的勇氣，他們都值得我們贊賞和喝彩。
一顆鉆石，兩位工匠，成功之后，有三個人值得喝彩。
第一位是年輕的徒弟。他“沒有猶豫”地接受并完成了使命。“沒有猶豫”意味著什么?無非是自信和勇氣。而自信來自于技術，勇氣離不開底氣。在老雕刻家那里，年輕徒弟想必經歷了嚴苛的訓練，做好了勇挑重擔的準備，他只是在等待著一個機會。當機會忽然來到之際，在偶然與必然交錯之間，年輕徒弟做到了，也贏得了喝彩。
第二位是老雕刻家。面對既有可能價值連城也有可能一文不名的鉆石，第一個站出來的是他，他的底氣在于多年從業的經驗。當然，經驗并非他一人獨有，任何一個有資歷的工匠都能就如何切割鉆石侃侃而談，老雕刻家超越同輩的是突破坐而論道的勇氣，是敢于將經驗付諸實施的勇氣。而且他的勇氣并不止于此，他還敢于將此重任托付給年輕的徒弟。知人善任，選對了執行者，老雕刻家做到了“識人”;諄諄教誨，制定了周密的方案，老雕刻家做到了“傳承”。他同樣值得喝彩。
然而，最值得喝彩的另有其人。
老雕刻家說得好，在工匠眼里，鉆石不過只是一塊石頭，“不考慮價值，無所畏懼”。然而在提供鉆石的商人眼里，鉆石是真金白銀換來的，所以整個故事中承擔了最大風險的其實正是商人。“商人重利輕別離”，以利益最大化為目標的商人不迷信所謂的`專家和權威，同意由一個年輕人切割鉆石，將自己的利益托付給一個名不見經傳的小輩，這需要的勇氣無疑超過了老雕刻家師徒二人。而最終兩顆完美的鉆石，也是對商人這種異乎尋常的勇氣最大的褒獎。
李敖在《老年人和棒子》一文中說道，“站在一個青年人的立場，我所關心的是：第一，從感覺上面說，老年人肯不肯交出這一棒?第二，從技巧上面說，老年人會不會交出這一棒?第三，從棒本身來說，老年人交出來的是一支什么棒?我擔心的是，老年人不但不肯把棒交出來，反倒可能在青年人頭上打一棒!”此文發表于1961年，當時李敖年方26歲，在臺灣大學歷史系讀書，正是“年輕徒弟”的歲數。幸運的是他遇到了姚從吾，一個讓李敖“啟迪頗多、幫助頗多，一生感恩難忘”的河南人。
李敖的感慨代表了當時相當一部分年輕人的心態，這樣的心態超越了時空，在當代人中也能引起共鳴。自古以來，姚從吾這樣的“老雕刻家”、李敖這樣的“年輕徒弟”并非少數，“商人”卻少之又少。所以王勃感慨“時運不齊，命運多舛，馮唐易老，李廣難封”，所以蘇軾哀嘆“持節云中，何日遣馮唐”。在價值連城的鉆石面前，老雕刻家、徒弟和商人都展現了自己的勇氣，他們都值得我們贊賞和喝彩，而那位故事中只出現了一次的商人，或許更值得我們尊敬。
高考滿分作文5
鄉間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。
有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑，就說：“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！”你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了”
要求：1、選準角度，確定立意；2、自擬題目；3、除詩歌外，文體不限；4、問題特征鮮明。
生命的本質更在于過程
絲瓜和肉豆長到了一起，孩子卻要執著于將其分開，這是看到了形式，而大人卻說菜是為了吃，這是看到了內涵。再三思索后，其實形式并不重要，內涵才是根本。
上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，駟馬難追的信義；是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗；是文質彬彬，然后君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。
現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品泛濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么？無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩？其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的.：精神氣象讓人爽朗。“傳道，授業，解惑”，我們越來越執著于“業”，而忽視了“道”，而結果是，
一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學大師饒宗頤所說：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個時代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執著于將其分開，只要內涵沒有走偏，又何必糾結于無關緊要的形式呢？
高考滿分作文6
“小燕子，我們上學去”。妹妹的小伙伴招呼妹妹的聲音，似乎又使我回到了夢境般的童年時代，而我那兒時伙伴的稚氣的臉就會浮現在我的腦海中……
“小雅，走呀!”我的耳邊似乎又響起了辛剛的聲音。辛剛是我幼時的伙伴，我們從幼兒園到小學一直是同學，用媽媽的話說：“你們倆好得像一個人似的。”
1982年我們倆一起考上了同一所重點中學，記得上學的第一天媽媽對我說：“以后不要老和辛剛在一起了”。“為什么?”我不解地問。“你們都大了，別人會說閑話的。”“我們又沒做壞事。”我不以為然地搖搖頭。媽媽嘆口氣：“唉，這是習慣呀，你太小，還不懂。”
然而，上學沒多久，我就懂得了媽媽的話的含義。
那是在我13歲生日的那天，放學路上，辛剛遞給我一個日記本，熒綠的封皮，燙金的`大字，十分可愛，我翻開封皮，只見扉頁上畫著一個胖呼呼的娃娃，底下寫著：“小雅生日快樂”。我不禁“嘿”的一聲笑了。
第二天早晨，我和辛剛一起上學，來到教室前，只聽教室中亂哄哄的。外號叫“新聞發言人”的金靜正發布什么新聞。向來愛湊熱鬧的我一個健步沖進教室，然而就好像我按動了什么開關似的，教室里一下子靜了下來，幾十雙眼睛齊刷刷地向我望來，接著，他們像突然又醒過了神兒，馬上又爆發出大笑，還夾著幾聲口哨，幾個男生擠眉弄眼地推著辛剛，我不由罵了一句：“神經病。”
天黑沉沉的，我跌跌撞撞地在路上走著，我不知道是怎么走出老師辦公室的，大概是放學后，班主任老師把我召到辦公室，她看了我半天，然后慢悠悠地說：“聽說你和辛剛……十分要好?”“是的。”“噢，你應該清楚，早戀對你們是很不利的。”“什么?”我的腦袋哄的一聲，像是爆炸了原子彈，“不，不是，我，我們沒……”我語無倫次地說道。“噢，當然，他不是送了你一個日記本嗎?”我做賊似的把書包往身后挪——那日記本正在書包里。“噢，同學們這么反映的，而且你們倆也大了，人們習慣這么想。”我愣愣地站著，不知老師都說了什么，也不知我后來是怎么走出辦公室的，耳邊只有一個聲音：“人們習慣，習慣……”我停住腳步，從書包里拿出那個綠皮日記本，一篇篇地撒個粉碎，往路邊扔去。
從那以后，我再也沒與辛剛說過一句話，從前活潑的小姑娘一下子變得孤僻了。
“姐姐，我走了”。小燕子的聲音把我從沉思中喚醒，妹妹天真的笑臉展現在我的眼前。“小剛，我們走吧”!妹妹與一個小男孩一蹦一跳地走遠了。
啊，純潔的小天使，但愿那個“習慣”不再傷害你們純潔的心靈。
高考滿分作文7
經常聽人講怎樣做人，有很多真知灼見，其中有一句“做人要有格局”，讓我印象深刻。
格局是什么?我理解，格局就是眼光、氣度和胸懷。央視不是有一句廣告詞嗎：“心有多大，舞臺就有多大。”說的就是人的格局啊!
人的格局有高下大小之分。
格局小的人，盯著自己的一日三餐，只會關心老婆孩子熱炕頭，別人家的事漠不關心，高高掛起。
格局大的人，位卑未敢忘憂國，以天下興亡為己任，情系百姓福祉，心系國家發展，積極投身經濟社會的建設。
格局小的人，未必不幸福，但總覺得缺一點精彩。格局大的人，前行未必很順利，但會活得有價值。
我們作為新時代的年輕人，不能過早地享受安逸，逃避挑戰。
思想決定高度，格局決定結局。
格局小的人，“夏蟲不可語冰，井蛙不可語海”，這是一種悲哀;
格局大的.人，登高山，而知山之巍峨，臨大海，而知海之浩瀚，這才是壯美的人生。
“中國近代睜眼看世界的第一人”魏源也說：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”格局小，影響力就小，發揮的作用就小;格局大，影響力就大，發揮的作用就大。
格局對個人是這樣，對一個國家也是如此。在當今世界國際化、全球化、信息化的背景下，中國提出了“一帶一路”的倡議，將中國的發展融入到全世界的發展中去，同時為全世界的發展貢獻中國的力量，這就是大格局，大胸懷，大擔當。
人的大格局不是憑空掉下來的，它同樣需要培養。
大文豪魯迅說過：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。”
首先是正視自己的缺點，找到學習的方向。要用虛心的態度聆聽批評，用開放的胸懷包容多元，多取長補短，多加油充電，知恥而后勇，才會夯實大格局的基礎。
其次是增強必勝的信心，增加超越的勇氣。落后并不可怕，可怕的是承認落后、安于落后，妄自菲薄，失去前行的動力。我們必須要有不服輸、不服老的心態，打破別人眼中的你不行不能的妄言。信心比黃金更可貴，信心是我們戰勝困難的重要力量。
三是要腳踏實地篤行，完成歷史的使命。人的格局不是空中樓閣，它是建立在實實在在的行動之上。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應該這樣度過：當回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧;當他臨死的時候，他能夠說，我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類解放而斗爭。”我們應該要有這樣的使命感和責任擔當。
人能走多遠?不要問雙腳，要問你的追求。人能攀多高?不要問雙手，要問你的志向。
那么，你做人的格局有多大?不要問別人，要問你的內心。
高考滿分作文8
談到文化，都會聯想到中華民族的文化博大精深、源遠流長的特征。那些深刻的思想如一幅幅壯麗的景象，讓我們不由自主地感到驕傲和自豪。然而，近觀這些年來，讓人驚嘆的是，祖先留下來的精神財富，被眾多不肖子孫們遺棄，深深地被現代化給湮沒。
走進祖先的世界，翻開歷史的畫卷，蜿蜒堅固的長城正舞弄身姿，富麗堂皇的故宮正在向我們招手。微笑，孩子般的純情依舊讓人向往，無論是漢魏唐宋，還是元明清的文人騷客們，書寫懷才不遇的作品讓人感慨，盛唐時代的歌韻至今還讓人沉醉其中，百姓辛勤勞作，與遠親近鄰和睦相處是何等幸福？每年過著中國的傳統節日，一個家族的人一起做飯菜，圍桌而坐，就算是在動蕩不安的社會也其樂融融。
那些美好的`畫面是曾出現過，但是對我們來說，似乎那只是一種回憶，一種讓人覺得很虛渺的幻想。因為，現代的人早巳被現代文明所俘虜，漸漸淡忘了傳統文化的真正含義。穿梭在現代社會的城市里，散發出一種令人可怕的氣息，城市化建設是我們的追求，搞好經濟是我們的追求，人民富裕是我們的追求，難道繼承傳統文化就不是我們的追求了嗎？
一幢幢高樓鱗次櫛比，付出代價的是一片片良田被毀，一道道名勝被摧。推倒的是一座座傳承建筑，損失的是民族幾千年來的精神財富。秦始皇的焚書坑儒至今令人嘆惋，難道也要讓后人為我們嘆惋嗎？保護好中華精髓的文化，不應發生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”的惡性循環。這些已經夠嚴重了，讓人擔憂的是我國的傳統節日逐漸西方化。
我國有很多傳統節日，各種節日蘊含了特殊的含義，比如五月五的端午節是為了紀念愛國詩人屈原投江自殺的壯志，春節是為了一家人團圓在一起分享一年的收成，訴說來年的打算。辛辛苦苦地勞作了一年，組織一些百姓喜聞樂見的活動或節目，讓大家歡歡樂樂過大年，那是一種不一樣的韻味。可是，似乎現在過年的節目都被一臺“春晚”所包容，沒有了更多的期待。難怪很多人都覺得過年已經越來越沒有年味了。
中華傳統文化博大精深，不要讓我們在某一天羞于再提及這句話。縱觀眼前，中華傳統文化已經正站在了懸崖邊上，作為中國人，保護它，傳承它，是我們義不容辭的責任。
名師點評：考生從材料中的“老規矩”這相對比較小的問題切入，放開思維，聯想到了中華幾千年古國的傳統文化，從而使這篇作文最突出的特點在于立意的著眼高遠，氣勢宏大。從主題思想的表達方面來說，作者先肯定中華古國傳統文化的優秀輝煌，但這不是目的，只是為下文蓄勢，目的是為下文批判現代人忽視古文化的行為做法作鋪墊，有了前一內容，后面的批判就顯得既有依據又有必要了。本文的語言也很有力度，巧用排比、比喻等修辭手法，增加語言的表達效果，又如“作為中國人，保護它，傳承它，是我們義不容辭的責任”等語言有演講稿般的氣勢，能讓人感到其中的慷慨激昂之激情。
高考滿分作文9
“意氣”一詞，在《現代漢語詞典》中列有三個義項：
1.意志和氣概，如意氣風發；2.志趣和性格，如意氣相投；3.由于主觀和偏激而產生的情緒，如意氣用事。請聯系你自己的感受和認識，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。
談意氣
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌；
“不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。
意氣，生命的支撐，成功的基石。
充滿意氣的人是堅韌不屈的，他們不畏風霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·瑪道夫么？有誰能想象一個曾經身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運頒獎臺上享受著王者的榮光？然后她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象。可是，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退怯？意氣成就了她，也向世人宣告，堅韌的生命是如此偉大。
充滿意氣的人是勇敢不懼的，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。人人都無法忘記那個風雨如晦的年代，當日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時，到處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個叫蘊藻濱的不起眼的小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營。隨著一聲聲巨響傳來，戰士們的碧血染紅了養育他們的土地。那一場戰役沒有一人生還，然而他們走得如此轟烈，歷史不會把他們遺忘，因此這場戰役被世界稱為“中外戰爭史上的奇跡；我們不會將他們遺忘，因此當我們追憶他們時仍會熱淚盈眶。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。
充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的`人面對命運的玩笑始終不會放棄心中堅守的信念，于是最后一次，他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經濟再次起飛。堅定信念，厚積薄發，方能九天攬月，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦。
意氣，成就生命的堅韌與不屈；
意氣，譜寫生命的華麗與壯美；
意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。
將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；
將意氣的帆，在生命中揚滿，到中流擊水，看時代風光；
將意氣的劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創輝煌。
高考滿分作文10
社會進步的風采究竟在于何處?是一腔赤誠兢兢業業，是獨抒性靈體悟人生，或者還是在于用新的思想與理念去引領創新?——我想，對于社會發展、促進時代進步而言，最美風采定當歸屬后者。
“詩歌的靈魂在于創新，即創造出使人意想不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西。”英國詩人塞·約翰遜如是說——詩中若此，生活中又何嘗不是?古語有云“獨辟蹊徑”，意指創新者們沒有在前人已然踩踏得發白的道路上循規蹈矩，而是一步一個腳印一路一身泥濘地探索出了自己的方向，從而獲得了最后的輝煌——蹊徑之上，風景依然，煙雨散盡，更比南山!
行走蹊徑之上，不從舊不循古，當成個人功業。明初建文，不諳國是，腐儒當道，令得父子相疑，兄弟相害，朝綱紊亂，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖難，以清君側，可怎奈兵力懸殊亦是不在正統之位，堪堪欲敗。千鈞之際，燕王另辟蹊徑，棄一切所獲之城，兵回北平，建文之軍見之大喜，即刻分兵占之。本由兵力欠多而退，而官軍不明就里，驕狂放縱，此分兵占城之舉即中燕王下懷——無兵力之憂，燕王不日攻陷金陵即位成祖，于是永樂盛世成就明初繁榮。兵法，詭道也，也正是此等另辟蹊徑創新之舉往往成就不世名將，締造輝煌功業。
行走蹊徑之上，新模式新路線，可造企業成就。隨著步入信息化時代，快遞外賣等行業占有了越來越大的市場，訂餐軟件“餓了么”橫空出世，開啟了網絡訂餐配送流程一體化的時代，企業經營也因此獲得了巨大的成功。創新的思維，一直都是企業成功的關鍵因素，也只有創新才能保證一個企業的生命力與成長力。
言及此，我還想強調，創新的思想經久不衰，不只是因為它可以促進一個人與一個企業的蓬勃發展，更重要的是，創新之舉，對于任何一個國家而言都是發展的福音。高考滿分作文
所以，行走蹊徑之上，長眼光全方位，能夠助力國家崛起。屈辱的近代史往往是國人不愿回憶的，也因此為了再次淪為“落后就挨打”的'對象，中國人不斷奮進著，創新型人才也在不斷地出現，帶領著中國的綜合國力不斷提升——超級計算機、探月工程、航母作業紛紛取得了可觀的成就。試想，若是沒有這些為了創新而做出的努力，我們真的還能獲得像現在這樣一個相對和平的發展環境嗎?
創新之說，歷久彌新，對于現代的我們而言，依然是發展進步的主旋律。大路上，我們是不斷高歌猛進的;蹊徑上，我們是否也應該篳路藍縷?無疑，這是肯定的答案，不消說的理由!
那么，就讓我們把這社會最美的風采銘記心中，一起去領悟那蹊徑中別樣的風景!
高考滿分作文11
沒有大海的洶涌澎湃，可以獻上小溪的清澈潺緩；沒有大山的巍峨險峻，可以獻上原野的蔥郁坦蕩；沒有太陽的炫耀世界，可以獻上燭火的一隅光照。
生活中有一部分像小溪、像小樹、像燭火的人，他們是"微塵"，是一群普通而又平凡的人，是所謂的社會弱勢群體，然而，就是他們擔負起支撐時代魂靈的重任，詮釋著新時代"英雄"的特征，演繹著助人為樂的偉大內涵。
他們一身塵土，卻有著超乎常人的勇氣；他們一臉樸實，卻有著冷靜沉穩的智慧；他們平凡卑微，卻有著惠澤萬方的襟懷。他們無意于追求所謂英雄的光環，卻絲毫不放松對心靈的歷練；他們不冀望那些所謂出人頭地，卻毅然地肩負起化解危機的重擔。他們淳樸的情感、頑強的意志及所作所為，實在讓人欽佩！
他們可以是我們的鄰居，可以是我們的親友，可以是身邊的人，可以是陌路人，也可以是我們自己！這些"微塵"們，不求以移山填海壯舉萬世敬仰，但求以真誠的付出慰藉心靈--為自己，也為他人--在擁有眾多古典式英雄的中華大地上、在如火如荼的新時代的歲月中，他們"該出手時就出手"，譜寫了一曲曲幫助的頌歌。
是啊，雖然沒有天空的深邃，卻還有白云的飄逸；雖然沒有江河的壯闊，卻還有湖水的靜謐；雖然沒有古木的偉岸，卻還有小草的輕柔。生命都是平等的，每個人都有自己的生活追求，人生豈能總是一帆風順？當他人陷入困境時，不妨盡一份綿薄之力，伸出你的援助之手，傳遞你的憐愛之心，發揮"微塵"的切實作用，爭做一個感動他人的人。
他，屢次三番地跳入洶涌的海潮中，舍身救助陌生的女子。
他，寧肯放棄研讀碩士的機會，也毅然決然地踏上山區支教的.崎嶇。
他，幾十年如一日，在大山的雨雪風霜里摸爬滾打，投遞從未有過一次差錯。
她，雖然沒有穿起白大褂，只是赤著雙腳，卻以瘦弱的雙肩擔負起十里八鄉的健康，成為照亮苗鄉的月亮。
她，見五個村莊的孩子沒地方上學，就捐款建學校；她見長江發大水，就給紅十字會寄去所有的存款和衣物；她得知海嘯災難席卷印度洋沿岸，數萬人喪生時，雖然自己已八十五歲高齡，可仍毅然把自己養老的一萬元寄往災區……她就是全國年齡最大的"中華慈善獎"得主馬淑玉老人。
無數平凡而偉大的人們，無數普通而杰出的人們，他們感動我們，震撼我們。無需記住他們的名字，只要記得還有許多和他們一樣的人，等待我們去學習，去感動，去驕傲。
我們都來試著被"微塵"之光映照著、溫暖著，并在承受"微塵"澤潤的同時也加入這發放光熱的行列，讓每一個黃皮膚黑眼睛的中國人在驕傲中創造驕傲吧--山不拒微塵故能成其高大，海憑惜滴水方可成其淵深。
高考滿分作文12
不由得讓我想起了**年五月的四川，那一道萬眾矚目的傷疤。
石頭，分裂了，像人的心臟被四分五裂了那般疼痛不止；房屋，毀滅了，像一個美麗的地方彈指間灰飛煙滅；學校，倒塌了，像一朵脆弱的花，還只是含苞狀態，就以一種迅雷不及掩耳之勢凋謝了，殘留的只是苦澀，而沒有一絲香味；災民，流離失所了，驚恐不安了，淚流成河了，慘淡絕望了
地震，這一無情天災，曾將祖國的國寶之鄉撕裂成一片廢墟，一張張血肉模糊的臉龐夾在殘根瓦礫之中的悲慘畫面至今想起來仍會令人止不住地落淚，然而血脈能夠創造奇跡，掙扎在垂死邊緣的很多災民憑借著頑強的求生意志戰勝了憔悴不堪的壓榨也戰勝了病魔，溫情感化人間。
不知道這些在地震中幸存下來的潔白天使們現在是否一切安好？
熟悉，一個多么令人熟悉的字眼啊！在四川學子的眼中，還依然熟悉嗎？他們的新校園，他們的新環境，他們歷經了生死磨難后繼續走下來的嶄新的人生，和一切一切，都還來得及熟悉嗎？
也許他們在心的余震里苦苦掙扎了很久，悲嘆命運為何如此不公，甚至有些兄弟姐妹在面對故人離去的現狀時，一度不堪心靈的重負。
然而，相信無論是經歷過還是目睹了這一生死煉獄的四川學子，都會比其他地方的同齡人來得更為堅強，也能更加深刻地體會到生命與生活的真諦！祖國為他們重建起來的家園是嶄新的，環境是嶄新的，也許他們眼前的一切都是陌生的，他們不但要從噩夢中盡快驚醒過來，還必須在來不及擦干淚水的時候以最快的速度平復心情，等著迎接下一秒的改變和未來更加漫長的人生。還記得當年感人肺腑的一幕，一位學生在廢墟之下借著月光看書。可見他們對書本的熱愛，對知識的探索與追求，對光明的珍惜與向往，在某種程度上戰勝了死亡的恐懼，也超越了死亡，他們對生命的`理解，已經升華為了一種比生命更為鮮活長久的豐富。
而今，又是一個夏天，經歷了多夢的季節，彼時彼刻坐在高考考場上的他們，看到語文試卷作文上的《熟悉》這一題目，心里一定卷起了千萬層風浪吧？他們，每一個人都是對這個詞語最熟悉最有發語權感觸也最深的人。他們，每一個人都能得滿分都該得滿分！
也許當他們看到熟悉這一字眼時，會想起曾經的一些人和事，難免掉下酸楚的淚，心是一陣莫名的糾痛和蒼涼。
雖然他們如今面對的是陌生的學校，陌生的環境，陌生的老師，但相信他們的心里一定不會覺得陌生，因為那是我們大家心連心手牽手和他們一起構造出來的再也震不倒的學校！那些嶄新的面貌里，凝聚著的是人間溫情，是我們的愛，是總理的淚，是很多很多無法言狀的感動
熟悉，陌生的熟悉熟悉的熟悉。
高考滿分作文13
高考作文，“文體不限”“文體自選”給予考生選擇文體的自由。形式上的創新也是“構思新巧”的較好體現，同時考生的創造性思維、個性也能得到展示張揚。有許多考生選擇寫散文、詩歌、小小說、童話、寓言、故事新編、科幻故事等等實話實說、實驗報告、會議記錄與名人對話、戲劇劇本、日記、醫藥說明等文體贏得了滿分。
日記體、書信體，這是抒發情感刻劃內心的最好形式，可以將復雜的情節演化成具體的時間流程，也可以借助第二人稱直接表達自己的感情。章節體，便于表達自己的多重情感、多層論點，敘寫自己復雜的內心世界，使許多復雜的故事和情感變得條理有序。劇本體，能夠在有限的時間和空間中，將故事情節壓縮在幾個人物、幾個場景和幾段對話中表現獨特的主題。童話、寓言和科學幻想有利于學生發揮自己的想象力，通過對大自然和未來世界的描摹，寫出生動、新穎、神奇的故事。其它如小小說、調查報告、實驗報告、新聞、演說辭、論辯、個人計劃總結、讀后感和會議記錄等實用性很強的文體都有自己固定的格式，都可以成為我們作文內容的.外部形式，而我們又可以借助這些特色各異的形式的特點為我們的作文內容服務，使我們的文章更富于創造性。
值得注意的是考生選定了寫議論文就要寫得像議論文，選定了寫散文就要寫得像散文，應注意不要寫成四不像。從具體的操作過程看要求考生：
①考慮該話題最適合哪種體裁。 河北一考生的《奔騰吧，黑馬》以詩歌的形式，富有哲理的語言，闡述一匹黑馬由平庸到一鳴驚人的成長歷程，句式靈活，很好地表現了文章的中心思想。甘肅一考生的《致和珅的一封信》這位考生選擇了自由度較高的書信體，直接和人“對話”，以表明自己的觀點，應該說，頗有幾分膽識。用第一人稱可以直抒胸臆，有利于真實感受的表述。文章內容也正好切合了話題。
②要選擇適合自己發揮的體裁。福建一考生的《上帝是公平的》運用詩文這中華五千年的精華，又注入現代人的活力，不拘不束，內容與時代接軌，有個性。江蘇一考生的《我的自述》以童話的體裁，采用了獨特的敘述角度，寫的是“狗眼看人”，把一個虛偽、奸詐、貪婪的張局長，說成了沉穩、敦厚、廉潔的好干部;把他的貪污、腐化，說成是“在四季中變化出不同的色彩”。具有極強的諷刺意味，適合作者的寫作風格。
③用這個體裁寫能否寫出新意。河南一考生的《成長的歷程》作者化己為鷹，以鷹的口吻講述了一系列有關成長的小故事，充滿了神話色彩，闡述道理清楚，又新穎別致。河南一考生的《你就是一道風景》用散文化的形式，容納了詩一般的語言，給人一種散文詩的感覺，清新自然。寫出了新意。
高考滿分作文14
人生如風，歲月如歌，當輕風拂過，歌聲遠逝，留給我們的是永恒的思考，在人生的道路中，究竟該怎樣前行，卸下顧慮的包袱，我們會走得更輕松，更穩當。
每個人都渴望實現自身的理想與價值，成就一番自己的事業，那么在創造自己的事業征途中，請卸下顧慮的包袱，大膽前行，相信你會創造出屬于自己的一片天地。
著名學者王國維曾將人生的事業分為三個境界，如果我們卸下顧慮的包袱，就可以達到這三重境界，實現自己的理想。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
每個人在實現自己理想的路途中都會遇到一些不順心，在遇到攔路虎時都會有所顧慮，但只要我們毅然將所有顧慮甩掉，便可以越過這些障礙，成功突破。著名畫家齊白石曾經學習篆刻，老師讓他挑來一擔礫石去磨，齊白石沒有任何顧慮，照著老師的話去做，摩頂放踵，手上打起血泡也不顧，終于成為了一名篆刻名家。因此，想要成就一番事業，就必須甩掉多余的顧慮，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”
在不懈努力下，我們會感到，離成功越來越近了，而隨之而來的麻煩也越來越多。羨慕、嫉妒、忌恨會接踵而來。在不斷前行中，如果我們卸下所有顧慮，我們一定可以安之若素，著名文學家蘇軾寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”是啊！人生路上，不要有所顧慮，只須認真干好每一件事，相信，你一定可以實現自身價值，望盡屬于自己的天涯路。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
人生的路途雖然坎坷，雖然崎嶇，但我們堅決不能放棄前行，即便道路布滿荊棘，我們被絆得滿身是血，我們也不能有所顧慮，就像在褒禪山上，有穴窈然，堪稱奇景，而王安石那一行人因為顧慮重重，無法領略洞穴中的瑰麗之景。他惋惜地說：“世之奇偉，瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉。”卸下顧慮，毅然前行，就能領略“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的`美景。
穿著外衣和鞋襪，我們可能沒有能力在道路泥濘溜滑的田埂上挑起一擔秧苗，那是因為我們害怕摔倒，弄臟了衣服，顧慮太多，注意力分散的結果。只要卸下顧慮的包袱，就可以擔起擔子，走到成功的彼岸。
大鵬展翅飛翔，扶搖直上，鵬程萬里，毫無顧慮。生活中，我們不必有太多的顧慮。帶著它，我們只能謹小慎微，畏縮不前，放開它，我們才能滿懷自信，活得精彩。
“寵辱不驚，靜觀天上云卷云舒；去留無意，閑看庭前花開花落。”朋友們，卸下你顧慮的包袱，努力前進吧！相信你會走得更遠。
高考滿分作文15
時下國人談到諾貝爾文學獎，或許最多聯想到的就是莫言。實則如果諾貝爾文學獎自己有意識和記憶的話，那么我相信在浩渺的文學云海中，有一個名字它永遠不會忘記——薩特。薩特一直是一個有爭議的存在，而他或許也將永遠存在爭議，因為他本身就是矛盾的并存。
“我們是痛苦的，因為我們自由！”《自由之路》的卷首語如是說道。這句話初一看或顯偏激，但是細思之下，卻別有滋味。人們很多時候往往正是因為可選擇的太多而陷入迷茫和混亂，甚至失卻了本來的自己。今時今日的哲學世界并不贊同唯心主義，然而有時候我們在抉擇時卻需要告訴自己：“你之所以看見的，正是因為你想看見。”恰如星空下的霓虹，或許你只是把目光聚焦在絢麗的霓虹中，其實璀璨的繁星也依舊存在，想要看清楚兩者的話，你只需要揉揉已經被色彩繚亂了的眼睛。
塞納河左岸的.“圓頂”咖啡館，是位于知識分子、藝術家云集的蒙巴納斯地區最大的咖啡館，也是巴黎最大的咖啡館，當年存在主義大師薩特和他的女友波伏娃當年幾乎天天會到這里來。想來或許是薩特的流動的血液中摻入了太多的塞納河水，才會讓“矛盾的薩特”和“矛盾的塞納河”如此驚人的相似。巴黎人有一個笑話：“在左岸散步，從你身邊匆匆而過的不是畫家就是藝術家；而在右岸，走路時留神不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬著高級皮鞋的銀行家的腳！”
右岸奢侈、喧嘩、蓬勃、；左岸樸素、寂寞、滄桑。左岸右岸不僅是一個地域上的區別，高考滿分作文而更多的是理念和象征意義的不同。一條幾十米寬的大河，在人心浮動、靈活機巧的今天，能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢？每個人心中的答案不得而知，但是，不論人們如何評價和看待，一左一右依舊佇立在那里，隔著靜靜的塞納河水，相對百年。
著名的旅美畫家陳逸飛先生曾有一幅名揚海外的畫作——《故鄉的回憶》。作家余秋雨形容道：“畫中斑駁的青灰色一如清晨的殘夢，交錯的雙橋堅至而又蒼老，沒有比這個圖像更能概括江南小鎮的了。”對其還有人謂之“唐風孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊”的美譽。如是種種，曾致使我對周莊滿懷憧憬，然而當我欣然前往時，眼前熙熙攘攘的人群，和摩肩接踵的推搡卻令我大失所望。我不禁相信了曾聽過的那句“周莊已經不存在了”。然而多年之后，一個初冬的拂曉，當我站在烏鎮閣樓的窗邊，窺見了平日里嘈雜古鎮的真容時，剎那間回想到了當年看到的周莊，從而明白了，周莊一直都在，原來紛亂的不是古鎮，而僅僅是我的眼睛。
霓虹或是繁星，都必然是我們身邊環境客觀的存在，它們的存在并不會從根本上影響我們眼前的景象，能夠左右我們的眼睛和心靈的，只有我們自己。不論霓虹如何讓絢麗，繁星，璀璨依舊。
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