高考滿分作文(精品)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的高考滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考滿分作文1
有人說，玩物喪志。玩物一定喪志嗎?在我看來玩物不一定喪志。喪志與否，取決于你玩的是什么“物”，怎么個(gè)玩法，所玩之物對(duì)你的身心與發(fā)展有何幫助?不能一概而論。
“玩物喪志”如古語(yǔ)說的“開卷有益”一樣。看書就一定對(duì)人有益嗎?答案是不一定。那要看你讀的是什么書。讀好書，從中汲取養(yǎng)分，陶冶情操，豐富知識(shí);讀壞書，從中啃食糟粕，定會(huì)荼毒心靈。讀書如此，我認(rèn)為“玩物”也是如此。玩好物，學(xué)物中知識(shí)，品物中靈性，悟物中之道，自然可以成為物中行家，有所成就。反之，玩一些毫無意義又浪費(fèi)時(shí)間之物，如手機(jī)之類，非但無法獲得營(yíng)養(yǎng)，反而會(huì)陷入其中，無法自拔而喪失進(jìn)取之志。
因玩“物”而成名家。事實(shí)上，有些成功之士，無一不是玩有意義之物而成就精彩人生。當(dāng)代文玩界泰斗馬未都先生，年輕時(shí)收破爛，無意中收來文物，從此沉迷“玩文物”。至今，馬先生幾乎成為中國(guó)最大的收藏家。他個(gè)人出資，在北京建立個(gè)人博物館，名曰:“觀復(fù)”并免費(fèi)供人們參觀，此舉令人贊嘆，“玩物”竟然“玩”成家。因?yàn)槲奈锸侵腥A文明的結(jié)晶，智慧的遺產(chǎn)，蘊(yùn)含的知識(shí)豈是手機(jī)游戲可比的?這樣的“玩”值得一玩。
因“玩”車而成為賽手。青年作家韓寒早年玩賽車，自己苦練車技，終獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，名揚(yáng)一方。后來他又“玩”文學(xué)，將見解獨(dú)特的文章發(fā)表，成為著名青年作家。這樣的玩，玩的.精，玩的專，玩的有意義，豈是“電競(jìng)”之流可比的?這種玩，實(shí)為是一種深入的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)提高自己，最終厚積薄發(fā)，提升格局與境界。你能說他們喪志了嗎?當(dāng)然，不是所有玩物者都能玩出名堂來，這需要恒心毅力與才華機(jī)遇等因素，因人而異。
真正“喪志”者，玩的不是物而是低俗。物也有高低貴賤之分，不務(wù)正業(yè)，沉迷于旁門左道，為玩而玩，因此喪失了積極進(jìn)取之志。后唐莊宗李存勖“玩”的是崇尚犬馬聲色與“伶人”，不理朝政，身死國(guó)滅。歐陽(yáng)修認(rèn)為“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。”綜上所述，所謂“玩物喪志”者，實(shí)本無志，所玩之物更沒意義;“玩物不喪志”，實(shí)胸懷大志，鉆研任學(xué)，汲取營(yíng)養(yǎng)。玩物本不同，結(jié)果也各異，豈能混淆概念而相提并論?
“玩物”不“喪志”，在于志存心者勿喪。其實(shí)玩物只是“喪志”的外在因素。玩什么物，怎樣玩法，決定志向能否留存。只有辯明是非，才能提醒自己勿忘初心，砥礪前行。
高考滿分作文2
成長(zhǎng)似乎是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的話題。在這個(gè)階段，我們總是很激動(dòng)，很叛逆，很迷茫。我們會(huì)偷偷關(guān)注身邊人的言行；我們開始狂躁，不再是父母身邊聰明的天使；我們失去了“初生牛犢不怕虎”的勇氣，成了唯一的諾諾。
當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照耀大地時(shí)，就像千千成千上萬(wàn)的中學(xué)生一樣，我們開始了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路。走進(jìn)教室，我找不到小時(shí)候踩在這里的喜悅，反而很壓抑。看著陌生的面孔，我的心里又升起一絲惆悵。過去熟悉的面孔早已消失。
從小到大，各種迷茫都像石頭一樣吵，我很迷茫，無法躲閃。我不得不獨(dú)自品嘗全身傷痕累累的身心痛苦。
幸運(yùn)的是，上帝及時(shí)照顧了我，給了我一個(gè)知己。遇見她后，成長(zhǎng)似乎不再那么糟糕。心里的惆悵，像冰川一樣，遇到了溫暖的太陽(yáng)，漸漸融化。原本陌生的臉，因?yàn)樗牡絹恚瑳]有石化，變得如此燦爛。
她的名字叫賽爾號(hào)。就是這個(gè)人給我原本索然無味的中學(xué)生活增添了華麗的光環(huán)。她笑起來很美很燦爛，仿佛世界上什么都沒有，只是笑容僵硬；她的`聲音很飄渺，仿佛風(fēng)中沒有任何雜質(zhì)；她的頭發(fā)卷曲，可愛，充滿了成長(zhǎng)的活力。
我經(jīng)常向他傾訴很多煩惱。比如今天的試卷為什么這么難？老師今天說的真沒意思。為什么我爸一直跟我說這種扯淡的問題？預(yù)料到這一點(diǎn)，范竟然如此健談，用搞笑的邏輯給我解釋那些廢話連篇的問題，最不尋常的解釋恰恰一個(gè)個(gè)填補(bǔ)了我的疑惑。感覺帆就像一個(gè)大口袋，大到可以裝下我所有的煩惱。
和帆談了很久，感覺變了一個(gè)人。我也開始學(xué)會(huì)為自己成長(zhǎng)的煩惱定制一個(gè)樂觀的解釋。漸漸的，我的笑聲越來越大，我也不會(huì)再覺得它不矜持了。我會(huì)多說，不會(huì)覺得這不是淑女的行為。我變了。自信和樂觀是我最生動(dòng)的話語(yǔ)！
其實(shí)長(zhǎng)大是一顆美味的糖果，你的嘴唇和牙齒的味道會(huì)回味我們無盡的遐想。然而，如果我們不克制，我們就不會(huì)嘗到原來的甜味。反而會(huì)有陣陣痛苦。所以，在我成長(zhǎng)的過程中，我要學(xué)會(huì)排解煩惱，保護(hù)我們的“牙齒”。這樣才能嘗到更多的甜蜜和幸福！
其實(shí)我們每個(gè)人都可以驕傲的大聲說:我不擔(dān)心我的成長(zhǎng)！
高考滿分作文3
或許每一個(gè)人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強(qiáng)。
一個(gè)人內(nèi)心是需要堅(jiān)硬的，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代，風(fēng)情萬(wàn)種的林黛玉本就難以存活，薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨(dú)當(dāng)一面。這個(gè)進(jìn)步迅猛的社會(huì)，角逐不斷重壓不減，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱根本沒人管。受了委屈，對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，工作的不順利等等，都需要自身慢慢消化，外面不會(huì)有人寵你照顧你，這個(gè)時(shí)候不堅(jiān)強(qiáng)，不讓自身變得堅(jiān)硬起來，便只有淘汰的份，即便淘汰，也不會(huì)有人給你半分憐憫半分同情，在這個(gè)社會(huì)，能依賴的也只有自身，都市里的生活與角逐，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越大家承受的極限，前段時(shí)間往上特別時(shí)尚的一句話說，不管晚上經(jīng)歷了什么樣的泣不成聲，明日醒來世界依然車水馬龍。沒人管你背后的辛酸與無辜，沒人會(huì)管你內(nèi)心的掙扎與無助。在此種境地，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱給誰(shuí)看？哭幾聲是不是一起哦餓問題都可以迎刃而解？當(dāng)然不可能，這個(gè)社會(huì)，也正是由于有這些堅(jiān)強(qiáng)的大家的存在，才日益迅速進(jìn)步起來。
然而，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的久了，生活似乎慢慢就會(huì)演變成一種機(jī)械化，機(jī)械的上班，搭乘公交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺，一切索然無味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個(gè)時(shí)候，你還會(huì)由于聽到一首好歌感動(dòng)的熱淚盈眶嗎？你還會(huì)跟著電影里主人公命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎？上班的路上看到活潑的`小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué)，還會(huì)不自覺的露出欣慰愛憐的微笑嗎？假如你還會(huì)，說明你內(nèi)心還溫柔著，你的生活沒有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。由于溫柔，會(huì)為一只貓感動(dòng)，會(huì)為一只鳥駐足，辛苦冗雜的生活過后，偶爾還能享受生活的浪漫，于是一切就不會(huì)只是枯燥無聊，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是有童話存在的。
每一個(gè)人都想盡力過得好，開心一點(diǎn)，無憂無慮一點(diǎn)，單純一點(diǎn)。無所謂溫柔也無所謂倔強(qiáng)，一個(gè)人呆著時(shí)，聽點(diǎn)音樂打發(fā)一下時(shí)間，悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自身，加入整個(gè)身心去感受去領(lǐng)會(huì)音樂里的世界。靜靜的感受我們的世界，與朋友聚在一起時(shí)，跟著大伙伙起哄熱鬧叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂此不疲。
從朋友那里聽過這樣一句話，說，有時(shí)候一句話就能讓大家淚流滿面，有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自身咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。
淚流滿面是由于內(nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是由于依然倔強(qiáng)。對(duì)于這將來遙遠(yuǎn)的未知的生活，大家溫柔的倔強(qiáng)。
高考滿分作文4
我們國(guó)家現(xiàn)在科技非常的發(fā)達(dá)，給我們帶來了許多好處，讓我們辦事更方便，也是科技把我們的生活改變了，我們有了手機(jī)、電腦、電視……這么多的東西，可是與此同時(shí)，大家有沒有想過，我們的環(huán)境，這因?yàn)檫@一些東西，在一點(diǎn)一點(diǎn)的變化，在一點(diǎn)一點(diǎn)的惡劣，樹木和花草都在一點(diǎn)一點(diǎn)的枯萎……
晚上，路燈亮了起來，路燈雖然照亮了道路，但是，刺眼的燈光，代替了天上的星星，我們看到過幾次星星，都是我們身邊的科技把晴朗的夜空給污染了!
還有隨處可見的高樓大廈，在建筑樓房的時(shí)候，會(huì)有塵土，會(huì)有一些會(huì)污染環(huán)境污染空氣的臟東西，就是這寫，也已經(jīng)把我們清新的空氣污染了，這里面也是科技，我們的環(huán)境也就這樣被污染了，況且，我們現(xiàn)在還在不停地蓋樓蓋樓還是蓋樓，所以我們的`空氣也在越來越不好。
我們無時(shí)無刻，在馬路上，肯定都會(huì)看到車，無論是汽車、大貨車、摩托車、電動(dòng)車，都對(duì)我們的環(huán)境有著嚴(yán)重的危害;汽車，就是馬路上的王者，也是馬路上最多的車了，幾乎每家都有一輛車，汽車的尾氣，是最有害的，我們的霧霾，就是我們家家戶戶的車的尾氣一點(diǎn)一點(diǎn)積攢成的，所有對(duì)我們有害的風(fēng)塵顆粒，也是我們一手造成的!如果要怪的話，也怪不得別人，只能怪自己，怪自己怎么可以這樣破壞環(huán)境!
這么多對(duì)我們環(huán)境有害的東西，我們不應(yīng)該再繼續(xù)使用了，我們要低碳環(huán)保綠色出行，這樣我們環(huán)境和空氣才可以越來越好，我們才可以擺脫口罩，地球才能越變?cè)矫利悾覀円簿涂梢裕p輕松松的，每天都快快樂樂的!
科技雖然給我們帶來了非常多的好處、方便、快捷，但是，我們不能總是依賴科技，現(xiàn)在，我們淄博，哪有好天氣?哪有好空氣?哪有好風(fēng)景?這一切都已經(jīng)被科技給取代了。
如果我們還要繼續(xù)依賴科技，不好好保護(hù)環(huán)境，先是我們只能等待滅絕，然后我們的城市會(huì)消失，隨后國(guó)家會(huì)消失，最后地球說不定也會(huì)隨著環(huán)境的惡劣逐漸消失;但如果我們每個(gè)人都愛護(hù)環(huán)境，也許地球會(huì)也來越美好，我們的生活也會(huì)比現(xiàn)在更加的美好!
高考滿分作文5
享文化之繁華
落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動(dòng)。
文化從那翻滾激蕩的黃河開始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié)，那元宵佳節(jié)的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌，訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物，亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經(jīng)。中國(guó)畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點(diǎn)一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊(yùn)，文化之魂由筆底傳承。
同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風(fēng)子如帶般拂過的.清新之風(fēng)，無一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。
文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞，字字珠璣，詩(shī)人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語(yǔ)，歌呤一生，幸福一生。
這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。
高考滿分作文6
專利產(chǎn)品面世不久，假冒產(chǎn)品就已充斥市場(chǎng)，如此現(xiàn)象屢見不鮮。歷經(jīng)辛苦研制出新式花茶的小羽似乎又是復(fù)制了很多“創(chuàng)新者”可憐而悲痛的遭遇，讓人唏噓不已。敢問如此環(huán)境之中，如何才能讓“創(chuàng)新”不會(huì)淹沒在“山寨”的洪流之中？小羽制定市場(chǎng)規(guī)則的做法給我們提供了啟示：“規(guī)范”的土壤才會(huì)生長(zhǎng)出具有強(qiáng)勁生命力的“創(chuàng)新”之苗。
古語(yǔ)云：無規(guī)矩不成方圓。我們生活在這個(gè)美麗的世界，是什么讓我們的生活井井有條？規(guī)則。因?yàn)橐?guī)則，才讓我們不至于生活在亂象叢生的社會(huì)，讓我們追尋著自己的理想和崇高。高雅的生活需要規(guī)則約束，創(chuàng)新亦然。
沒有規(guī)則約束的創(chuàng)新環(huán)境，正義得不到聲張，丑惡和偽善肆意蔓延。創(chuàng)新環(huán)境缺少規(guī)范，創(chuàng)新就如失去了保護(hù)，隨之，“山寨品”、“冒牌貨”如同細(xì)菌繁殖一般，侵占“專利產(chǎn)品”的地盤而得不到控制。后果可想而知，“真專利”無一席之地，“偽劣品”漫天飛舞，不僅保護(hù)不了創(chuàng)新者的權(quán)利和利益，甚至還會(huì)造成連鎖反應(yīng)，斬?cái)鄤?chuàng)新者的創(chuàng)新動(dòng)力，消解創(chuàng)新者的創(chuàng)新信心，扼殺創(chuàng)新者的創(chuàng)新意識(shí)，如此下去，創(chuàng)新還有生命力可言？
只有“規(guī)范”的土壤，創(chuàng)新的種子才會(huì)破土而出，茁壯成長(zhǎng)。規(guī)范不是簡(jiǎn)單的加些條條框框，規(guī)范也不是隨心所欲肆意設(shè)限。規(guī)范是建立一種制度，形成一種氛圍，秉承正義，弘揚(yáng)正能量，而不讓阻礙創(chuàng)新的絆腳石填滿征途，更不能讓假冒創(chuàng)新的行為大行其道。當(dāng)今國(guó)內(nèi)電子產(chǎn)品市場(chǎng)就是個(gè)很好反例，沒有行規(guī)，沒有標(biāo)準(zhǔn)，“山寨貨”甚囂塵上，“偽劣品”層出不窮，更無“創(chuàng)新”而言，這樣的情形一直延續(xù)，市場(chǎng)混亂指日可待。這不得不讓我佩服小羽的遠(yuǎn)見卓識(shí)和驚人能力，新式花茶行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建立，不僅增加了產(chǎn)業(yè)規(guī)模和經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，更為重要的是推進(jìn)了創(chuàng)新的良性循環(huán)。
創(chuàng)新是進(jìn)步的力量之源，而模仿和偽造是有意讓人生活在被欺騙的世界中。謊言終究要揭穿，欺騙終要受到譴責(zé)。我們不愿意看到羞愧的`面龐和苦澀的笑容，我們要的是良好的創(chuàng)新環(huán)境，要的是規(guī)范的競(jìng)爭(zhēng)土壤，要的是長(zhǎng)久不歇的發(fā)展動(dòng)力。
其實(shí)每個(gè)人都應(yīng)該是行規(guī)的制定者和捍衛(wèi)者。因?yàn)椋姓l(shuí)不愿意保護(hù)自己的創(chuàng)新成果呢？
高考滿分作文7
離囊已具，隨君千里
長(zhǎng)途云帆起，收束聽離笛。翻檢行囊，或不日而用，或久而無用，或欲而無徑可取，或通熒布囊，終歲不離。
不日而用者，如火粟椒栗，如纏身素匹。如莊子之言，“適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”。我們依靠它們來跋涉險(xiǎn)境，足養(yǎng)身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它們最平凡樸素，無法為這行途賦上花錦，卻為累累險(xiǎn)境奠下固基。
久而無需者，如夏日毳衣，旱時(shí)伴柄，看似無用，必有施展之機(jī)。所謂“賈人夏則資絺，旱則資舟，水則資車”，猶言其是。它們是不時(shí)之盾，未展其形，但終有如鳳鳴朝陽(yáng)之機(jī)。
欲而無徑可取者，喻不虞之險(xiǎn)，難測(cè)之機(jī)，它們與懊惱相伴相行，嬰于身徑。但誠(chéng)如雨果之言“不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想”，突變與出其不意難以避免，但只要坦然接受這種律動(dòng)，滋味便在這變而不猛的曲折里。
通熒布囊，終歲不離者，其為何物？孔隙愚見，其為操守，矢志不移。心游塵軒，捬掌笑魚雁，裘馬浮袖展，饈鼎鎖之巔。游于天地逆旅，自高則仰首致景行，齟齬則折頸墮污泥，人行于世，不求執(zhí)筆名達(dá)宇內(nèi)執(zhí)筆珠璣，不可劣行涂地同舟而敵，必如許衡“梨雖無主，我心有主”，司兵則嚴(yán)宮墻，司禮則制典章，司刑則明鐐銬，人人恪盡其責(zé)，自輕其徑，則元元無過，四境之內(nèi)必倉(cāng)廩攘之！
通熒之物，源于操守，明于志向使命。麥家曾言，平庸的人有一條命，叫性命；優(yōu)秀的.人有兩條命，叫性命和生命；偉大的人有三條命，叫性命、生命和使命。我們行走在這世間，以一些人的退出為代價(jià)，也終將告別這世界，以白骨鋪就后繼者的坦途。當(dāng)我們赤身裸體面見上帝，審判我們的將會(huì)是使命之高低。莊子樂隱，恣肆山林；孔子樂道，仁澤可壇。貫穿他們?nèi)松鷪D景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未嘗改操；如徐勉“穿池種樹，少寄情賞”，陪伴他們走向遠(yuǎn)方的，始終是志向、使命。時(shí)間前行，終會(huì)為高尚之行撰下碑銘，為茍且之輩揭下浮皮，我們?cè)谶@旅途中，必以使命為終身伴侶，與其攜手共行，無論是通陌廣徑還是羊腸之居，終會(huì)易如平地。
嗚呼！風(fēng)刃已起，何不離去？離囊猶新，必滿珍珠。但食米粟、飲泉澧，備不虞；但負(fù)雄志弘景，揚(yáng)新機(jī)。
高考滿分作文8
近日，全球又為我國(guó)送過來歡呼聲。11日舉辦的金融業(yè)大城市長(zhǎng)任職巡街，引人注目的就是我國(guó)方隊(duì)中那多姿多彩中國(guó)傳統(tǒng)元素。很多人又一次體會(huì)到了做為我們中國(guó)人的驕傲；強(qiáng)大的中國(guó)，山美，水美，天生麗質(zhì)，更有豐富的文化藝術(shù)之美，這兒風(fēng)景獨(dú)好。
地域遼闊的錦銹大地面上有峰巒雄偉的五岳，奔騰不息的河流，更有山林首腦上各式各樣各態(tài)討人喜歡的蒼生，和那春細(xì)雨、夏荷柳、秋楓紅、冬霧淞的四時(shí)異景，莫不令人留戀與仰慕這繁雜的自然美景。相比于各有千秋的鋼鐵森林的當(dāng)代藝術(shù)美，大自然的美才更能反映在我國(guó)獨(dú)好的景色。無須說云南西雙版納的外來物種歷史博物館；也無須說錫林郭勒草原的關(guān)鍵北緯度40度，只是那驟雪產(chǎn)生的霧淞，便招來嘖嘖稱奇之聲。
自然，如同一位大城市美學(xué)家所言：“假如說一會(huì)兒停留的是自然美景，那麼讓大家永恒不變敬仰的，就是那釋放著品性風(fēng)采的人了”。在這里獨(dú)好風(fēng)光無限中，也是擁有很多心存大美好的`人，她們?nèi)鐨v史風(fēng)云中光輝燦爛的星辰，永紅心閃閃。
具備“匠人精神”的高慧云，就是美麗之一。她數(shù)十年如一日的梳理著中國(guó)文化之國(guó)粹，迄今已修補(bǔ)七千余冊(cè)古書。設(shè)想，要不是獨(dú)好的我國(guó)風(fēng)光無限中蘊(yùn)含的那深?的文化藝術(shù)之美，又怎么會(huì)有哪些能給她那樣強(qiáng)勁的驅(qū)動(dòng)力去進(jìn)行這難以置信的工作中？她不辭勞苦對(duì)此項(xiàng)工作的激情，就是“匠人精神”所包括的人格特質(zhì)藝術(shù)美學(xué)，它充分說明著中華兒女對(duì)中國(guó)文化的擁戴和景仰，更告知了大家，我們中國(guó)人心里好看的執(zhí)著，是一道獨(dú)好的人文風(fēng)光。
而當(dāng)大自然的美與歷史人文之美撞擊時(shí)，便造成了一種專享的中華民族藝術(shù)美—文化藝術(shù)之美。
由于擁有壯麗山河與有“匠人精神”的人，才擁有獨(dú)樹一幟獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)元素；才擁有千萬(wàn)古書中那清雅或渾厚的詩(shī)歌散文；才擁有西方國(guó)家旅者嘴中那如夢(mèng)如幻的中國(guó)東方夢(mèng)幻仙境。而不論是書法名家書中那蒼勁的“至若春和景明處事不驚”；或者那民族器樂悅耳的《茉莉花》……數(shù)不勝數(shù)的文化藝術(shù)經(jīng)典，都是在冥冥中詮釋了這獨(dú)好的風(fēng)光無限，無意間流露五千年華夏人的百轉(zhuǎn)千折的氣場(chǎng)。文化藝術(shù)之美，方于這時(shí)讓人倍感風(fēng)景獨(dú)好。
當(dāng)大家驚訝于中國(guó)傳統(tǒng)元素的奇特壯麗時(shí)，大家便不會(huì)再是以前淪落笑料的“東亞病夫”；大家不會(huì)再是黑白照里那拿著煙桿昏天暗地的奴仆，我們都是興起的東方雄獅，大家正高歌猛進(jìn)地邁向國(guó)際舞臺(tái)，淺吟一句：
“君得知，這兒風(fēng)景獨(dú)好！”
高考滿分作文9
愿景，所向往的前景。
在全球化的今天，人類公共健康問題已經(jīng)超越了國(guó)界，成為全球性問題。人類社會(huì)如今正在與禽流感病毒進(jìn)行賽跑，以便能夠?yàn)闇p少病毒出現(xiàn)突變的機(jī)會(huì)和最終成功研制病毒疫苗贏得時(shí)間，這種愿景，我被感動(dòng)了。詩(shī)人海子曾經(jīng)說過，我愿擁有一座房子，面朝大海，春暖花開，這將是一種什么樣的安靜祥和啊，我被感動(dòng)了。
記得小時(shí)候，我走過樹陰時(shí)會(huì)揚(yáng)起臉來，數(shù)落在眼睛里的一顆顆太陽(yáng)。可是現(xiàn)在仰起頭的時(shí)候脖子會(huì)酸，覺得陽(yáng)光好刺眼。如果現(xiàn)在有一幢別墅，面朝大海，春暖花開，估計(jì)我的視野里也只能是白紙黑字的試卷。所以海子，你的境界我暫時(shí)無法達(dá)到。
有人說，只有萬(wàn)類霜天的境界才顯得自由，只有厚德載物的心態(tài)才耐得長(zhǎng)久。
對(duì)自由的理解該有著什么樣的期待呢？許多時(shí)候我覺得無拘無束的生活才是我向往的自由，可是有時(shí)候突如其來的空虛瞬間能把人擊倒，真是沒有自由的自由沒有人等我。
是啊，我何嘗不向往自由，我何嘗不想耐得長(zhǎng)久？還清晰地記得，站在18歲的門檻前那一份真實(shí)的疼痛。我以為我會(huì)一直是那個(gè)在校園里橫沖直撞、嘻嘻哈哈的.人，以為我會(huì)一直是那個(gè)抱著籃球揮汗如雨的少年……但當(dāng)我面對(duì)空曠的球場(chǎng)，任它在我心中踏出一陣同樣空曠的疼痛之后，我知道我錯(cuò)了。我不敢停留太久，不敢借什么以傷懷，因?yàn)榈戎业模�有6點(diǎn)半的一場(chǎng)考試。
沉郁的日子從我單薄的青春上碾過，碾碎了那些經(jīng)不起風(fēng)雨的難過。直到有人對(duì)我講了礁石的哲學(xué)，日月經(jīng)天，江河行地，傲視風(fēng)浪，堅(jiān)定不移。當(dāng)潮水退去，才顯示真我本色。那是一種怎樣的堅(jiān)持和執(zhí)著呢。
這究竟是一種什么樣的境界，我小心翼翼地體會(huì)著。我看到了一盞路燈，她頑強(qiáng)地撕開了夜的一角，冷冷地傲視四周。夜，由燈的身邊低眉順眼地溜走。那單薄的身影，昏黃的燈光，高揚(yáng)的頭顱，不屑的神情，她在等待什么，是在等即將到來的黎明。
我的心似乎也被撕開了明亮的一角，豁然開朗，那是我從未有過的頓悟，真的是醍醐灌頂。
守望黎明的路燈，感謝你告訴我應(yīng)該到達(dá)的境界。我會(huì)堅(jiān)定地守望，守望燦爛的黎明，巋然不動(dòng)。
高考滿分作文10
作家和讀者的關(guān)系向來微妙：沒有了讀者，作家的作品就得不到推廣和認(rèn)可。而沒有了作家，讀者就失去了愉悅身心的作品。而對(duì)于作家應(yīng)如何對(duì)待讀者這一問題，我認(rèn)為應(yīng)該作家讀者兩者兼顧，不可顧此失彼。
首先，作家應(yīng)當(dāng)傾聽讀者的呼聲。既然是創(chuàng)造生活的“作家”，那就應(yīng)貼近大眾生活創(chuàng)作，源于生活是一切文學(xué)藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)。文學(xué)即人學(xué)，脫離大眾的文學(xué)就是失去源頭活水的渠澤，是無法產(chǎn)生精神共鳴的獨(dú)角戲，終究會(huì)被社會(huì)淘汰。唐代著名詩(shī)人白居易每作一首詩(shī)先自己反復(fù)吟詠，覺得可以之后都要念給不識(shí)字的老太太聽，如果老人聽不懂，就馬上回去修改，留下了“老嫗亦解白詩(shī)”的`佳話。像明清時(shí)期盛行的通俗小說和“文攤文學(xué)家”趙樹理的作品也都是因?yàn)橘N近生活通俗易懂，才得以廣泛流傳。
當(dāng)然，作家也應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法，既然是將自己的生活寫成“作品”，就不應(yīng)該人云亦云，創(chuàng)作高于生活才是作家的終極目標(biāo)。失去作家個(gè)人言語(yǔ)的作品只會(huì)是千篇一律，毫無獨(dú)特性可言，埋沒于文海。放眼古今傳世之作，哪一個(gè)作者不是勇于創(chuàng)新，開一派先河的大家？屈原作《楚辭》開中國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)，胡適著《嘗試集》打破舊體詩(shī)格律，開始傳統(tǒng)詩(shī)詞向新詩(shī)的蛻變……所以想寫出成功的作品，展示個(gè)性化自我是很重要的一點(diǎn)。
要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀作品，必須好好把握分寸，創(chuàng)作傾聽讀者的意義不需要再做贅述，但是一味地傾聽造成讀者市場(chǎng)化也有著很大弊端：就像現(xiàn)在許多風(fēng)靡一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)小說，它們只是一味地迎合讀者、取悅觀眾，毫無其本該擁有的文學(xué)意義。個(gè)別手法粗糙的作品還充斥著暴力色情等低劣思想，嚴(yán)重影響身心健康。
同樣，因?yàn)閯?chuàng)作領(lǐng)域魚龍混雜，作家素質(zhì)參差不齊，有很多想法不堪嫻熟甚至心智尚未成熟的作家，他們思想膚淺行文敷衍，創(chuàng)作出的作品即便反映了他們的心聲，有其“獨(dú)特之處”，也大多是文化毒瘤、社會(huì)之禍，沒有任何正面引導(dǎo)作用。
所以，一部絕對(duì)優(yōu)秀的作品既要傾聽讀者意愿，又要堅(jiān)持自我、堅(jiān)守真理、修正謬誤、關(guān)注世界，展現(xiàn)作家主體的心聲。這樣的作品才是肩負(fù)起了文學(xué)創(chuàng)作的使命，創(chuàng)作出這樣作品的作家，也才是真正的文學(xué)大家！——本文由高考作文管家編輯發(fā)布。
高考滿分作文11
你說，你記得黃碧云寫過一句觸動(dòng)心靈的話：“如果有天我們湮沒在人潮之中，庸碌一生，那是因?yàn)槲覀儧]有努力要活得豐盛。”從你呱呱墜地開始，你努力睜大雙眼，想看清這個(gè)新奇而又模糊的世界，開始了你在人間盲目又孤獨(dú)的旅行。一天一天，林花謝了春紅，太匆匆，時(shí)間在湖光瀲滟中遁走，此時(shí)的你，行囊里有什么？
你在年華里終于睜大了眼睛，看見了這個(gè)花紅柳綠的'世界，卻看不到人間深處的燈紅酒綠、紙醉金迷。你自顧自地活著，從牙牙學(xué)語(yǔ)到兩手爬行再到雙腿站立，直到你學(xué)習(xí)了一個(gè)無比深?yuàn)W的詞語(yǔ)：幸福。你便帶著幸福的行囊開始了奔跑，用麻木的雙腳奮力向前追逐，只知道，只相信，幸福就在某處等著你，你唯有拼盡全力，片刻不歇。你眼里只有幸福，只有追逐，你很著急。
你學(xué)會(huì)了追逐，同時(shí)也開始面對(duì)挫折。摔一次，爬起來，拍拍塵土，繼續(xù)奔跑；又摔一次，告訴自己，不能氣餒，再爬起來，拍拍塵土，繼續(xù)奔跑。再一次摔倒，又一次摔？倒……？磨爛的衣服和擦傷的皮膚隱約像兩個(gè)字，名喚“放棄”。你堅(jiān)定地告訴自己，我的字典里沒有“放棄”這個(gè)詞語(yǔ)。接著，你把信念放進(jìn)自己的行囊。你用信念榨成紅藥水涂在傷口上。它便開始安定，不再潰爛，你沒有認(rèn)識(shí)放棄，你認(rèn)識(shí)了夸父——那個(gè)逐日的男人，也是一片絢爛的桃林，你沒有停止，繼續(xù)奔跑于無人的荒野之上。
你又遇到麻煩了，遠(yuǎn)看平坦筆直的大道，身臨其境時(shí)才發(fā)現(xiàn)這是一條曲折蜿蜒的羊腸小道。你在這條路上跌跌撞撞，又被芒草割傷。此時(shí)，你的行囊又多了一樣?xùn)|西：毅力。你信了，繼續(xù)信心滿滿，快馬加鞭地向幸福趕去。
在途中，你遇見了尼采在歌唱“我是太陽(yáng)”。你終于停下來了，靜靜地思考，佇立回首，突然就發(fā)自內(nèi)心地笑了——幸福并不是終點(diǎn)，幸福是過程，是旅途。原來所到之處并不是荒無人煙，是歌舞升平的天堂，每一處都洋溢著幸福的氣息，即使燈火闌珊的地方也透出微笑。
你笑了，大聲地笑了，人間便是天堂，生活就是天堂！
讓我們?cè)谧约旱男心抑醒b著幸福，去奔跑追逐吧！
高考滿分作文12
人生就是一道難題。善解之人不疾不徐，一步一步列好方程式，一筆一筆慢慢計(jì)算。焦躁之人急于求成，卻難免忙中出錯(cuò)，有時(shí)一步錯(cuò)永遠(yuǎn)錯(cuò)。每一道題都有一道坎，跨過去海闊天空，退縮不前只好認(rèn)命。
魏晉狂士阮籍喜歡一個(gè)人駕著木車游蕩，木車上載著酒，沒有方向地向前行駛。泥路高低不平，木車顛簸著，酒壇搖晃著，他的雙手則抖抖索索地握著韁繩。突然馬停了，他定睛一看，路走到了盡頭。真的沒路了?他啞著嗓子自問，眼淚已奪眶而出。終于，聲聲抽泣變成了號(hào)啕大哭，哭夠了，持韁驅(qū)車向后轉(zhuǎn)，另外找路。另外那條路走著走著也到盡頭了，他又大哭，可謂走一路哭一路。
這被千古傳頌的名士風(fēng)度，在我看來毫無用處。阮籍哭的是英雄末路，而我看到的是難題面前無奈束手的悲涼。人生不該輕言放棄，真的猛士敢于正視淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生。說到這里，必須提一下蘇東坡。
在四十四歲之前，蘇東坡可謂人生得意，常常呼朋喚友，錦帽貂裘，千騎卷平岡。他還曾夢(mèng)想“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬守疆拓土，建立一番千秋功業(yè)。但一場(chǎng)烏臺(tái)詩(shī)案就將他的所有豪情擊了個(gè)粉碎，他變成了一名可憐的.階下囚。這時(shí)候的蘇軾，真正遇到了前所未有的難題，曾經(jīng)試圖自殺。那時(shí)候的他“縹緲孤鴻影”，連一向親密的好友都怕沾染牽連遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開。
但蘇東坡并沒有放棄這道難題。他在孤獨(dú)困苦中歷練，終于迎來了整體意義上的脫胎換骨，完成了對(duì)人生難題的突圍。他寄情山水，笑傲風(fēng)月，駕一葉之扁舟，凌萬(wàn)頃之茫然，挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。蘇東坡懂得解難題的技巧：人生繁瑣沉重，不如丟了功名利祿，化繁為簡(jiǎn)，化難為易，這才不失為大智慧。
難題是人生的一道坎，也是人生的蒸餾和升華。這道題是個(gè)多解題，只要敢于迎難而上，必定能找到自己滿意的答案。
時(shí)下青年人不缺乏智力，缺乏一種解決難題的勇氣和信心。遇到困難就畏葸不前，抱怨命運(yùn)多舛，抱怨客觀條件。他們都羨慕比爾·蓋茨的財(cái)富，卻沒有他攻堅(jiān)破難的魄力;他們崇拜周杰倫的星光璀璨，卻不知他也曾遭遇困境。也許，生活本來就是由無數(shù)個(gè)障礙組成的復(fù)雜的難題，只有勇往直前，不畏艱險(xiǎn)，才能抵達(dá)陽(yáng)光水岸。
人生是一道難題，也是一道簡(jiǎn)單題。
高考滿分作文13
鴉黑天幕的籠罩下，這個(gè)古老城市的一條不知名街道上，彌漫著溫暖的鵝黃色微光。
離街口的車水馬龍?jiān)龠h(yuǎn)一些，是一扇別致的木門，推開門，在細(xì)碎的“吱呀”聲中，我驚于門內(nèi)的別有洞天——這是一家書店。顯眼處擺了一個(gè)聲明：手機(jī)支付即可，購(gòu)物袋請(qǐng)自取。
哦，我心下了然：一家無人書店。書店門雖小，占地面積卻出人意料地大，我沿著字母索引一路行去，見到不少人捧著書，在頭頂暖黃光芒下閱讀。這倒是令我感到驚奇了；夜已深了，還有這么多人在店里停留。無人書店，為何有如此之大的魅力？
打著“無人”旗號(hào)的各式設(shè)施現(xiàn)在已不再新鮮，從最早的自助售貨機(jī)到無人便利店，形式越來越開放、多元，隨之對(duì)使用者的誠(chéng)信要求也越高，這些無人店真的只是在賣產(chǎn)品么？不盡如此，商家賣的是一種新鮮，一種時(shí)代的進(jìn)步，同樣也“賣”彼此的信任。顧客與商家，變成一種不對(duì)等的關(guān)系，我無條件地信任你，而你會(huì)不會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的人我無法預(yù)知，這實(shí)際上形成了一個(gè)無形的道德壓力，展現(xiàn)了人民誠(chéng)信力的上升和社會(huì)的進(jìn)步。而隨之而來的收益也是巨大的——不少人先是圖有趣，來體驗(yàn)一把“無人”是怎樣的一種感覺，等進(jìn)入店內(nèi)被浩瀚書海所吸引，停下匆匆腳步，為一本好書而駐足時(shí)，更深層的益處也體現(xiàn)出來，這無疑是使文化播種，生根的創(chuàng)意“蹊徑”。這類逐漸失活的產(chǎn)業(yè)，正需要一盞引路燈，重新點(diǎn)亮它們的生命力。
由文化再回到誠(chéng)信，也是如此。在桃源鄉(xiāng)，烏托邦的夢(mèng)中，人是夜不閉戶，路不拾遺的。而面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)“公信力”不上不下，而人與人之間信任需千琢萬(wàn)磨才愿交付的'情況，“無人”更是一條柳暗花明的蹊徑。愿意走入無人店，擁有對(duì)自己誠(chéng)信力的肯定之后，細(xì)水流深，誠(chéng)信社會(huì)的建立也是擁有了足夠的根基。與其大喊口號(hào)，整日呼吁，不如先一步敞開胸懷。我信任你，我希望你也能信任我。
無人店固然能推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)，促進(jìn)文化發(fā)展，卻也并非有利無弊，素質(zhì)低下者的罪惡之手，擔(dān)憂者的抨擊，都使其經(jīng)營(yíng)遭受重重阻礙，社會(huì)信用體系的建設(shè)，對(duì)于打擊誠(chéng)信力低下的人群，無疑是一種強(qiáng)有力手段，而“無人”正是促進(jìn)建設(shè)的一種蹊徑。再談失業(yè)問題，誠(chéng)信建設(shè)非一日之功，一夜之間也不可能全世界售貨員集體失業(yè)——誠(chéng)信是大格局，是長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)，與眼前之利兩相比較，重要性不言自明。
更深露重。走出書店時(shí)，角落里仍有人在看書。我放輕腳步，付了帳，關(guān)上門。街道清幽冷寂，頭頂一盞暖黃明燈，照亮我身前的、身后的，指向渺遠(yuǎn)未來的黑暗。
高考滿分作文14
一絲絲涼雨擊在窗前，也澆滅了我最后殘存的一絲絲盼望。不習(xí)慣在他人眼前口酸卻不禁黯然。
可她不會(huì)來了。不論出于什么起因。在心里狠狠地罵著，埋怨著她雨地踐約。必定要把她罵的狗血噴頭，顏面絕喪。一邊空想著她狼狽的樣子，頓生一陣鈍意。一面籌備分開。
手中卻詳略猶豫了。再等等罷，我對(duì)從彼說。或，是堵車延誤了時(shí)間？又或者是逢見了老爺爺老奶奶，幫忙扶著過馬路，脫不開身……可是，怎么不來個(gè)電話呢？或者是忘卻了罷……既然已為她覓了千百條開脫的理由，該然也就“做作而然”地諒解了她。于是并不急著再走，只緩緩踱訖步來。
思路歸到了多少周前，那天我記帶了語(yǔ)文書。偏不湊巧，老師點(diǎn)我答復(fù)問題。我天然無言以對(duì)，眼看著老師就要迫近，她輕輕把大家的語(yǔ)文書拉功來，結(jié)我當(dāng)務(wù)之急。老師望了桌面一眼，哼了一聲，問說：“誰(shuí)沒帶書？”“是……”“是我。”她輕輕的應(yīng)了一聲，對(duì)我使了個(gè)眼色。“是嗎？”老師瞅了平日靈巧的她一眼，不再說什么。預(yù)先我答她：“替什么要助我？”她只問：“你月考就沒考佳，我不想你再惹麻煩。”她是那樣一個(gè)溫順緘默的母子，想必不會(huì)容易爽約的罷。所謂“正人之接淡如水”想必她也不愿讓這份情義如水個(gè)別淌逝罷？只是左等左等不睹她來，只有走了。我便利是她不警惕忘了這一回事，事后不再取她計(jì)較就是了。
雨早未愣住不再下了。空氣中洋溢著初春特有的`咸淡花香。一個(gè)紅衣父子鵠立在對(duì)點(diǎn)門前，所著艷衣安靜濃艷，好像一株文梅花。
“喂，”爾促地迎上往一抹微啼綻開在嘴邊：“你去了。”“你來了。”她也說，莞爾。我一愣，只聽她持續(xù)說講：“我本認(rèn)為你不會(huì)來了，但我知路你不是那樣的己，所以等你到當(dāng)初。果然。咦你怎么從那邊沒來，我不是約你在這面會(huì)晤的嗎？”
我登時(shí)覺悟過去，本來是我記錯(cuò)了。我微微一愣，先前對(duì)她的憤怒卻轉(zhuǎn)化成深深的愧疚了。“害她等了這么長(zhǎng)時(shí)光。”我狠狠地罵本人的蠢。卻不想多說什么，曉得她也不會(huì)怪我。唯有微微地說：“似乎是我搞錯(cuò)了。對(duì)不伏讓你久等了。”
“你能來就惡。”她微笑著，判若兩人地顯示著她的寬厚本性。她的笑實(shí)美，霎時(shí)使我有些迷醉。
有我說，戀情如花，友誼如酒，花啟一陣，酒臭終生。我愿我畢生，皆能迷醉在花香里，讓芳香點(diǎn)綴你我的夢(mèng)幻。
高考滿分作文15
北京某個(gè)小區(qū)里有一家運(yùn)營(yíng)良好的小商店：肉類、果蔬在貨架上擺放得整整齊齊，餅干、糖果在柜臺(tái)上散發(fā)著誘人犯罪的香氣，鍋碗飄盆在格子間里精神抖擻，顧客們?cè)谧叩篱g笑語(yǔ)挑選……只是好像少了點(diǎn)什么，對(duì)，少了店員。
如今，無人便利店已經(jīng)在各大城市開門營(yíng)業(yè),相較于其他雇用店員的商店，無人超市，無人便利店大大節(jié)省人力成本，甚至可以把成本額降至原先的30%至10%不等，此等利益確實(shí)極讓各大股東們動(dòng)心。
但無人便利店如今還并非十分普及,為何？一位企業(yè)人表示只愿意將“無人”設(shè)在中等層次以上的生活區(qū)，“為了避開街頭小混混和流氓”。換言之，“無人”，仍是需要一定的道德基礎(chǔ)才能正常運(yùn)營(yíng)的設(shè)施；而目前的中國(guó)，據(jù)某權(quán)威機(jī)構(gòu),統(tǒng)計(jì),具有良好公德素養(yǎng)的公民比例較于低素質(zhì)公民仍然偏少，這也是目前“無人”的主要阻力之一。
但將“無人店”開滿大江南北，同樣未必是好事。不需要雇用店員，那么失業(yè)的人數(shù)將大大增加，極有可能造成社會(huì)隱患；互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代較之遠(yuǎn)古的“周道如砥”，便捷了不少，但同時(shí)削弱了人與人之間的交流和聯(lián)系，遑論還失去了店員……
誠(chéng)然，“無人”的各項(xiàng)公共設(shè)施帶來的便利令人滿意，但我們應(yīng)該把目光放得更長(zhǎng)遠(yuǎn)些，針對(duì)于前面提出的種種問題，我有以下幾點(diǎn)想法。
其一，對(duì)于“無人”可能削弱“人情味兒”，我覺得我們需要重新審視人與人之間的關(guān)系。有種消極的觀點(diǎn)，認(rèn)為人與人的聯(lián)系是由稱謂組合的，比如師生、同事、親人……但隨著某種特定的時(shí)間空間上的淡化，哪怕曾經(jīng)的`密友也可以成陌路人。我覺得，人與人之間的關(guān)懷不緣起于稱謂，它建立在同為生命的認(rèn)同感上，因?yàn)榫次飞鋹凵晕覀冴P(guān)懷自然關(guān)懷動(dòng)植物....關(guān)愛身邊的每一個(gè)人。
其二，我們應(yīng)該重新審視人在社會(huì)生產(chǎn)中的新位置、新態(tài)度。在“無人”遍地長(zhǎng)的潮流中，提高人的道德素質(zhì)就等于在保護(hù)人群利益；而“無人”的涌現(xiàn)，也昭示了人類在未來生產(chǎn)力發(fā)展中的新位置。從參與者的角色中跳出來，變成切實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者與策劃者，這需要強(qiáng)大的技術(shù)知識(shí)基礎(chǔ)和教育實(shí)力。面對(duì)“無人”，我們不該恐慌，而要意識(shí)到我們是它們的服務(wù)對(duì)象，在這種背景下，提高教育質(zhì)量刻不容緩。
“無人”設(shè)施，我們不能一味肯定或否定。只能說,人類發(fā)展過程中出現(xiàn)新事物是必然的也是必要的，而我們首要的就是解決各種各樣的新問題，取新事物之精華而棄其糟粕。而這，正是人類不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
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