高考滿分作文(推薦)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考滿分作文1
我只愿放下步子，在一方靜好無(wú)常的土地上，帶著金砂般渺小而閃光的品質(zhì)，為世界的前行慷慨解囊�！�
風(fēng)無(wú)償助力，鷹得以搏擊長(zhǎng)空；土慷慨匯實(shí)，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以廣邈非�！@世上總有這那么兩種角色：一方是聚光燈與榮譽(yù)追隨的領(lǐng)跑者，一方是倨于靜隅無(wú)謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨(dú)立之人，而我更愿為那卑渺角落里的慷慨發(fā)出敬仰的聲音，即使他們?nèi)缥m，淡泊而無(wú)聞。
這個(gè)世界時(shí)常顯得過(guò)于忙碌，利益的爭(zhēng)奪早已讓古者恬然處世默然奉獻(xiàn)之言束之高閣。身邊不缺勇于追求注目成功之人，看那選秀無(wú)休止海選中浮起的欲望與期待，看那層出不窮爭(zhēng)先恐后在書(shū)架上占去一席之位的青春言情與致富“秘籍”。不錯(cuò)，他們不失為社會(huì)前行的推力，正如古代西方有言：“人無(wú)欲望便死亡”，可這些追逐時(shí)常太過(guò)聒噪與不安。
于是我更愿意成為那卑渺路旁鼓掌喝彩的無(wú)聲一員，正因他更淡然，于是便更無(wú)私與自由。著名影星金·凱瑞的影片《一個(gè)頭兩個(gè)大》中有這樣一個(gè)感人片段，在影片結(jié)束時(shí)所有群眾演員的樣貌與姓名皆一一得到展列，在惜時(shí)如金的好萊塢大片中整整占去了五分多鐘的舞臺(tái)。這便是對(duì)那些卑微而慷慨的尊敬與珍視吧！在主角無(wú)上光芒奪人心魄時(shí)，他們扮演的小人物在鏡頭吝嗇的角落里作著錦上添花卻是至關(guān)重要的`添補(bǔ)，他們中有活潑的孩子，有美麗的少女，亦有白發(fā)如雪的老者，他們只是路人，而那份慷慨與無(wú)私的美麗卻足以鑲于奧斯卡金杯之巔。
在卑渺角落中奉獻(xiàn)掌聲與慷慨亦是歷史前行不可忽視的一種助力。人生在世，有那些少數(shù)人可采擷的光芒，亦有多少人平凡而實(shí)在的付出。正如英倫博物館曾特意留出一方黃金地段予以英國(guó)市民展示其家族的歷史與個(gè)人的生活，這何嘗不是一份予以卑微慷慨的身份證明。那些為倫敦前行奉獻(xiàn)的掌聲，那些為世界奉獻(xiàn)慷慨品質(zhì)的“路邊人”，何嘗不是值得世界重視和敬仰的主角？
于是朋友，我艷羨英雄的奮斗史與無(wú)上光榮，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿執(zhí)守己身純粹的悲喜和品質(zhì)，在一方卑微無(wú)常的位置，為世界和他人，慷慨地鼓掌。
高考滿分作文2
你說(shuō)，你記得黃碧云寫(xiě)過(guò)一句觸動(dòng)心靈的話：“如果有天我們湮沒(méi)在人潮之中，庸碌一生，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有努力要活得豐盛�！睆哪氵蛇蓧嫷亻_(kāi)始，你努力睜大雙眼，想看清這個(gè)新奇而又模糊的世界，開(kāi)始了你在人間盲目又孤獨(dú)的旅行。一天一天，林花謝了春紅，太匆匆，時(shí)間在湖光瀲滟中遁走，此時(shí)的你，行囊里有什么？
你在年華里終于睜大了眼睛，看見(jiàn)了這個(gè)花紅柳綠的世界，卻看不到人間深處的燈紅酒綠、紙醉金迷。你自顧自地活著，從牙牙學(xué)語(yǔ)到兩手爬行再到雙腿站立，直到你學(xué)習(xí)了一個(gè)無(wú)比深?yuàn)W的詞語(yǔ)：幸福。你便帶著幸福的行囊開(kāi)始了奔跑，用麻木的雙腳奮力向前追逐，只知道，只相信，幸福就在某處等著你，你唯有拼盡全力，片刻不歇。你眼里只有幸福，只有追逐，你很著急。
你學(xué)會(huì)了追逐，同時(shí)也開(kāi)始面對(duì)挫折。摔一次，爬起來(lái)，拍拍塵土，繼續(xù)奔跑；又摔一次，告訴自己，不能氣餒，再爬起來(lái)，拍拍塵土，繼續(xù)奔跑。再一次摔倒，又一次摔？倒……？磨爛的衣服和擦傷的皮膚隱約像兩個(gè)字，名喚“放棄”。你堅(jiān)定地告訴自己，我的字典里沒(méi)有“放棄”這個(gè)詞語(yǔ)。接著，你把信念放進(jìn)自己的行囊。你用信念榨成紅藥水涂在傷口上。它便開(kāi)始安定，不再潰爛，你沒(méi)有認(rèn)識(shí)放棄，你認(rèn)識(shí)了夸父——那個(gè)逐日的男人，也是一片絢爛的`桃林，你沒(méi)有停止，繼續(xù)奔跑于無(wú)人的荒野之上。
你又遇到麻煩了，遠(yuǎn)看平坦筆直的大道，身臨其境時(shí)才發(fā)現(xiàn)這是一條曲折蜿蜒的羊腸小道。你在這條路上跌跌撞撞，又被芒草割傷。此時(shí)，你的行囊又多了一樣?xùn)|西：毅力。你信了，繼續(xù)信心滿滿，快馬加鞭地向幸福趕去。
在途中，你遇見(jiàn)了尼采在歌唱“我是太陽(yáng)”。你終于停下來(lái)了，靜靜地思考，佇立回首，突然就發(fā)自內(nèi)心地笑了——幸福并不是終點(diǎn)，幸福是過(guò)程，是旅途。原來(lái)所到之處并不是荒無(wú)人煙，是歌舞升平的天堂，每一處都洋溢著幸福的氣息，即使燈火闌珊的地方也透出微笑。
你笑了，大聲地笑了，人間便是天堂，生活就是天堂！
讓我們?cè)谧约旱男心抑醒b著幸福，去奔跑追逐吧！
高考滿分作文3
我知道世界上許多東西都有它的價(jià)值，否則人們就不會(huì)去做買(mǎi)賣(mài)，政治課上那一大堆經(jīng)濟(jì)公式也就失去了它們存在的意義，親情無(wú)價(jià)。
可我知道，親情卻是無(wú)法用價(jià)錢(qián)來(lái)衡量的。親情是無(wú)價(jià)的，因?yàn)樗皇巧唐�，所以它無(wú)法用來(lái)交換。
父母苦心經(jīng)營(yíng)，精心照料并呵護(hù)我們。他們把全部的心血都寄托在了我們身上，可是我們又有多少人能為之動(dòng)容的呢？這是不是對(duì)親情“無(wú)價(jià)”的忽視？
親情無(wú)價(jià)，它沒(méi)有鉆石的晶瑩，翡翠的奪目，珍珠的耀眼，它擁有的只是一種平凡、簡(jiǎn)潔與質(zhì)樸。
親情無(wú)價(jià)，它沒(méi)有雍容華貴，金壁輝煌。它舍去了繁華似錦，卻留下了濃濃的回味。
曾經(jīng)看到這樣一則報(bào)道：在臺(tái)北市的一座居民樓里，發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi)，火勢(shì)很?chē)?yán)重。大火過(guò)后，當(dāng)人們清理現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一具孕婦的尸體。此時(shí)，尸體已經(jīng)被燒得面目全非了，她的手卻緊緊地捂在肚子上。當(dāng)人們把她送到醫(yī)院，醫(yī)生扳開(kāi)她的手時(shí)，肚皮還是白的，令人更值得驚嘆的是，醫(yī)生對(duì)她進(jìn)行了剖腹產(chǎn)，產(chǎn)下的竟是一個(gè)鮮活的小生命。
其實(shí)，我們每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不生活在一個(gè)由親情滋潤(rùn)的世界中，只是我們不懂得去珍惜罷了。
手冷時(shí)，父母遞過(guò)的一杯熱水，是親情，親情無(wú)價(jià)。
感冒時(shí)，父母的一句“多穿件衣服”，是親情。
失意時(shí)，父母的'一句“別灰心”的話語(yǔ)，是親情。
成功時(shí)，父母的欣喜贊揚(yáng)，是親情。
親情是細(xì)微的，只是生活中的最平凡的細(xì)節(jié)。我們無(wú)法用權(quán)力來(lái)霸占它，因?yàn)樗鼜膩?lái)就不是權(quán)力征服的對(duì)象；也無(wú)法用金錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)，因?yàn)樗鼜膩?lái)就不是商品，但我們可以用生命去享受。
一個(gè)乞丐，他可以一無(wú)所有，卻不能沒(méi)有親情，難道我們能讓一個(gè)乞丐用他的老母親去換取富翁的金錢(qián)嗎？一個(gè)億萬(wàn)富翁，他可以購(gòu)買(mǎi)萬(wàn)物，卻不能夠購(gòu)買(mǎi)親情，難道我們能讓富翁用金錢(qián)買(mǎi)來(lái)一個(gè)老母親嗎？很顯然，任何買(mǎi)賣(mài)親情的想法都是荒謬的。因?yàn)橛H情從來(lái)就不是商品，它是無(wú)價(jià)的。
至純至美的親情，正如一湖春水，風(fēng)吹起點(diǎn)點(diǎn)漣漪，只有心能感受之無(wú)微，感受那份來(lái)自湖心的蕩漾。
高考滿分作文4
自嘲，是一種幽默的說(shuō)話方式，一種幽默的生活態(tài)度，一種心理調(diào)節(jié)的方式，一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲，也許這樣的人生會(huì)很累很累。
老師通常說(shuō)，你現(xiàn)在是學(xué)生，一切都應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，其他事兒以后再說(shuō)；爸媽說(shuō)，你現(xiàn)在是學(xué)生，學(xué)習(xí)為主，其他事兒現(xiàn)在與你無(wú)關(guān)；同學(xué)們說(shuō)，……一日，當(dāng)我和姐到市場(chǎng)買(mǎi)菜時(shí)，轉(zhuǎn)了許久，最后才稱(chēng)了點(diǎn)土豆�？赡苁且�?yàn)閻?ài)吃，一下子買(mǎi)了好幾斤，一斤075元。我姐問(wèn)老板多少錢(qián)。那老板說(shuō)，看你旁邊的小妹妹好象是個(gè)學(xué)生哦，問(wèn)她不就……我一想，這有什么難的，不就費(fèi)幾個(gè)腦細(xì)胞嗎？正想說(shuō)但還沒(méi)說(shuō)出口，那老板突然說(shuō)：“原來(lái)學(xué)生不會(huì)算帳啊！”一時(shí)間，不知道是否因?yàn)椴环䴕�，就脫口而出：“老師說(shuō)，我現(xiàn)在是學(xué)生，學(xué)習(xí)最重要，其他的事與我無(wú)關(guān)；爸媽說(shuō)，……”惹得旁邊的商販和行人哈哈大笑，弄得我十分不自在，幾乎下不了臺(tái)。
其實(shí)，算帳容易，但是在那潮濕又陰沉的菜市場(chǎng)里，能讓這么多的人開(kāi)懷大笑，不也是一種“功德”么？隨后釋?xiě)�，跟著他們一起笑了起�?lái)。
一次考試，這門(mén)學(xué)科為實(shí)驗(yàn)科目，期末按規(guī)定用“開(kāi)卷”的形式。于是，編好座次后，剛發(fā)下試卷，旁邊的幾位同學(xué)就交頭接耳起來(lái)，忙著“聯(lián)盟”呢！由于座次及心理，不想與他們“聯(lián)盟”，就一個(gè)人在那兒靜靜地做著。真是時(shí)間如梭啊，兩小時(shí)的時(shí)間過(guò)了一半了，“耶……那幾個(gè)人交卷了喲！”這時(shí)，旁邊的同學(xué)說(shuō)：“喂，×××，你做好了沒(méi)��？我們快好了，呆會(huì)給你看看吧！”說(shuō)完，又繼續(xù)他們的“聯(lián)盟”戰(zhàn)了。我回道：“不用了，我還是自己來(lái)的.好，那雷同卷可不是鬧著玩兒的哦！”說(shuō)完，也繼續(xù)我的了。不一會(huì)兒，他們交卷了。臨走時(shí)，嘴里還冒著：“還不識(shí)好人心耶！真是的，純粹一沒(méi)長(zhǎng)大的小丫，單純……”到最后，我也交卷了。出考室門(mén)時(shí)，他們還在那兒議論著，本想與他們來(lái)一次激烈的論戰(zhàn)的，但最后我還是自嘲道：“大哥哥大姐姐們，小妹真的單純得要命耶。你們以后一定要好好的教我哦。好讓我不至于成為你們心中單純的小丫喲！別忘了哦�。。。 闭f(shuō)畢，同學(xué)們大笑。
仔細(xì)想想，其實(shí)他們真的說(shuō)得不無(wú)道理呀，為什么我當(dāng)時(shí)就是想不通呢？但是，如果我像他們說(shuō)的那樣，“聯(lián)盟”了，我的誠(chéng)信丟了，人格沒(méi)了……
的確，面臨人生中的困境，我們可以一笑置之，自我解脫，自我安慰，以求走出泥潭。用好“自嘲”這個(gè)工具吧，這樣我們可以順利走過(guò)充滿風(fēng)雨的人生道路。
高考滿分作文5
在中國(guó)古代南北朝時(shí)期，鮮卑族占領(lǐng)中原地區(qū)，民族融合空前熱烈，胡族音樂(lè)滲入中原，為中原音樂(lè)注入了剛強(qiáng)有力的異域活力，此后的許多次民族融合形成了多元化的中國(guó)古典音樂(lè)�，F(xiàn)在，我們能在國(guó)內(nèi)聽(tīng)到各個(gè)國(guó)家的音樂(lè)，在比較之中，我們更能感受到中國(guó)音樂(lè)獨(dú)特的民族風(fēng)格和家國(guó)情懷，不自覺(jué)地去尋找屬于我們自己的“中國(guó)味”。這便很好地詮釋了“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。由此啟發(fā)我們，要走出去，才能更好地認(rèn)識(shí)自己。
我們走出自己的小天地，是為了在更廣闊的世界中找尋獨(dú)一無(wú)二的自己，是去發(fā)現(xiàn)新的事物。世界上的所有事物都有各自的普遍性和特殊性。如果我們拘泥于自己的世界，我們看到的，聽(tīng)到的便全部只有我們自己和身邊的東西。這樣，我們就不清楚我們與世界有什么相同，又有什么不同，我們也就不會(huì)找到自己的獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值，也不會(huì)更好地體驗(yàn)自己身邊所擁有的美和價(jià)值。
曾經(jīng)周?chē)?guó)平的一位朋友問(wèn)他為什么世界上有歌德，有波德萊爾，我們還要寫(xiě)詩(shī)？周?chē)?guó)平只說(shuō)了一句話：“盡管有歌德，有波德萊爾，卻只有一個(gè)我，這個(gè)我是他們不能代替的，我會(huì)向他們學(xué)習(xí)，但我還是要寫(xiě)�！笨梢�(jiàn)，只有找到了獨(dú)特的自己，才會(huì)體認(rèn)與尊重自己的價(jià)值，欣賞自己，接納自己。
國(guó)家的'民族自豪感也是如此。央視有一條公益廣告曾說(shuō)“看過(guò)世界，更愛(ài)中國(guó)”。這體現(xiàn)的正是我們國(guó)家包容自信的民族心態(tài)。我們敢走出去，所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們與世界的不同。我們吸取外國(guó)文化中優(yōu)秀的部分，從而為我們的文化注入活力。所以魯迅先生說(shuō)：“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能成為新文藝�！�
當(dāng)然，“拿來(lái)”與“占有”是有原則和條件的，并不是“拿到籃里都是菜”，正如魯迅先生的雜文《拿來(lái)主義》所說(shuō)的那樣，接受拋來(lái)的東西和送來(lái)的東西一定要有選擇和鑒別，不停地將文化送出去卻不懂得主動(dòng)吸收反而會(huì)失去文化自信。所以魯迅先生說(shuō)：“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿。”
因此，我們要保持自己的特點(diǎn)和特色，這需要勇氣和毅力。我們必須要有敏銳的頭腦和清醒的認(rèn)識(shí)，去分析普遍性中的特殊性，從而達(dá)到對(duì)事物全面的認(rèn)識(shí)。如果一個(gè)人一味地發(fā)現(xiàn)卻不反思，不保持著求同存異的心態(tài)，很容易陷入自我迷失和價(jià)值淪喪中。
當(dāng)今世界全球化的趨勢(shì)日益明顯，我們不可能獨(dú)善其身。我們必須以開(kāi)放包容的心態(tài)，心懷敏銳和智慧。
綜上所述，不獨(dú)音樂(lè)這樣，其他方面皆然，只有走出廬山，我們定會(huì)看清廬山！
高考滿分作文6
莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)后，面對(duì)榮譽(yù)淡然處之，依然不忘追求自己的文學(xué)理想，這種不為名利所累，潛心創(chuàng)作的精神值得褒揚(yáng)；老舍無(wú)懼歲月的風(fēng)雨，做一棵靜靜矗立的樹(shù)，活出不卑微、不倨傲的自己，令人崇敬。面對(duì)榮辱，他們淡然處之，遠(yuǎn)離浮躁，活出了本真淡定的境界。
因?yàn)榭吹�，莫言把精力放在自己真正喜歡的事業(yè)——寫(xiě)作上，且無(wú)怨無(wú)悔。他為良心寫(xiě)，為真正的讀者寫(xiě)，為自己的靈魂寫(xiě)作。他擁有了巨大的榮譽(yù)，但不為名利所累，依然投身于自己熱愛(ài)的事業(yè)，活出了真實(shí)的自我。遠(yuǎn)離浮躁，淡定做人，這是一種很高的境界。
學(xué)貫中西的學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)，一生淡泊名利，甘于寂寞。有一次，美國(guó)普林斯頓大學(xué)開(kāi)出16萬(wàn)美元的高價(jià)，邀請(qǐng)他去講學(xué)，該大學(xué)只要求他一周授課一次，每次40分鐘。如此優(yōu)厚的待遇，令人驚羨，可錢(qián)鐘書(shū)卻不為所動(dòng)，做了一個(gè)遠(yuǎn)離浮躁，淡定處世的.人。
古人云：“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往�！贝_實(shí)，人活于世，追求名利是一種常態(tài)。生命的美在于它的豐富和無(wú)限可能，如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義，這樣的名利形同枷鎖。
生活中也有一些人整日算計(jì)自己的名利得失，活在焦慮之中不可自拔。對(duì)于名利，沒(méi)有得到時(shí)想盡辦法得到它，得到后又擔(dān)心失去，為此惶惶不可終日。這樣浮躁的人是難以真正體會(huì)到活著的輕松自在的，又何談什么幸福呢？他們的生活即使擁有了華服廣廈、功名利祿也依然不能感到幸福。過(guò)重的名利心也使人們的心理失衡，對(duì)于做好自己的事業(yè)也沒(méi)有半點(diǎn)好處。
可見(jiàn)，擁有一顆平常心是多么重要！以平常心做人，以進(jìn)取心做事。擁有一顆平常心就擁有了一種正確的處世態(tài)度。既不會(huì)因?yàn)椴黄诙恋谋頁(yè)P(yáng)盲目自大、忘乎所以，也不會(huì)因?yàn)橥饨鐭o(wú)端的非議而自慚形穢甚至自甘墮落，“不以物喜，不以己悲”。對(duì)自己有恰如其分的評(píng)價(jià)，忠于自己，始終能夠做真實(shí)的自己，遠(yuǎn)離浮躁，淡定做人。
愿我們能夠在得失、成敗面前堅(jiān)守自己的信仰，始終保持一顆平常心，寵辱不驚，獲得心靈的寧?kù)o。不為外物所累，心無(wú)旁騖地做自己喜歡且真正有價(jià)值的事，平靜自如地施展自己的才華，在對(duì)理想的追求和對(duì)生命的敬畏中，體會(huì)活著的真諦與幸福的滋味，活出充滿魅力的自我。
高考滿分作文7
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生，那么對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑是什么?我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢?我認(rèn)為主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提升。
首先，“聽(tīng)”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終。聽(tīng)老師講解《沁園春·長(zhǎng)沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽(tīng)鮑國(guó)安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁;聽(tīng)同學(xué)們探討《記念劉和珍君》，我們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽(tīng)老師聲情并茂的`講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長(zhǎng)了欣賞水平，語(yǔ)文素養(yǎng)在傾聽(tīng)中慢慢提升。
其次，“說(shuō)”在語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣，成為提升語(yǔ)文素重要的手段，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思;在《中國(guó)夢(mèng)》的演講中，我們體會(huì)到了祖國(guó)的繁榮昌盛;在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會(huì)到了哲思的巨大魅力。在說(shuō)中悟，在悟中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
再次，“讀”作為提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的手段，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞，感受語(yǔ)言之美;我們對(duì)《拿來(lái)主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟，感受思辨之強(qiáng);我們對(duì)《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過(guò)這些優(yōu)秀篇章的賞讀，我們?nèi)嫣岣吡苏Z(yǔ)言鑒賞水平和語(yǔ)言運(yùn)用能力，進(jìn)而提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。
最后，“寫(xiě)”是語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用的重要方式，心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫(xiě)作中呈現(xiàn)，沒(méi)有“寫(xiě)”，語(yǔ)文素養(yǎng)就無(wú)法從根本提升。我們寫(xiě)作《難忘的瞬間》，表達(dá)生活的感動(dòng);我們寫(xiě)作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景;我們寫(xiě)作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫(xiě)作完成了語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然，除了課堂有效教學(xué)之外，課外的大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)提升語(yǔ)文素養(yǎng)也起到了一定的作用。
高考滿分作文8
“林花謝了春紅，太匆匆。”多情的詩(shī)人嗟嘆春光易逝，一生何嘗不似一花，開(kāi)落有數(shù)，盛景不長(zhǎng)。不同的是，我們是自己的耕耘者，這一生的光陰我們可以用雙手盈握，使之盛放。
不去欣羨牡丹的天香國(guó)色，不去仿效玫瑰的馥郁芬芳，我有我的花期和生長(zhǎng)的軌跡，小麥只花開(kāi)十秒，其果實(shí)卻養(yǎng)活了數(shù)億人，它在對(duì)的時(shí)間做了對(duì)的事情，也會(huì)有自己的完滿。我愿是平凡的小麥，不盲目復(fù)制他人，只在合適的時(shí)間做好該做的事！
過(guò)去的悲喜我都會(huì)用心銘記。從牙牙學(xué)語(yǔ)、搖搖慢步，到一路歡歌、一路悲泣，關(guān)于從前的點(diǎn)滴如雨水滲入我心田，留下永恒的印記。過(guò)去的成或敗是認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子，我從中看到懵懂看到青澀更看到前行的方向。誠(chéng)如詩(shī)云“昨日之事不可留”，我那已逝的時(shí)間佇足在心田一隅，溫言提醒我認(rèn)清遠(yuǎn)行的方向。
現(xiàn)在的時(shí)光我更會(huì)用力把握。朱自清20歲寫(xiě)下《匆匆》，明白了時(shí)光如指尖細(xì)沙，易逝易去；遲子建在年邁的老母發(fā)間覓到了光陰的影子，無(wú)聲卻確實(shí)存在。18歲的我，初入成年的禮堂，窺見(jiàn)了世間之大，更窺見(jiàn)了這時(shí)光難挽的步伐�！耙淮绻怅幰淮缃稹钡睦显捜皂憦囟希覅s明白了真正的惜時(shí)是把握當(dāng)下。
我不去羨慕鄭亞旗幼年輟學(xué)、自學(xué)成才；我不因馬克離校建臉譜網(wǎng)站大獲成功而盲目效仿；我不因李娜網(wǎng)球場(chǎng)上的英姿而棄學(xué)從體；我不因夏達(dá)漫畫(huà)獨(dú)絕縱橫畫(huà)壇而決意學(xué)畫(huà)。他人的成功因時(shí)因地而異，我卻有自己的軌跡。過(guò)去教會(huì)我認(rèn)清航向，現(xiàn)在要求我筆直向前，不因他物改變?nèi)松较颍装柞沲蛇@貴如春雨的青春。春華秋實(shí)的自然規(guī)律不改，我亦堅(jiān)守我成長(zhǎng)的軌跡，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事情，我人生的荒田也會(huì)長(zhǎng)出金麥穗，嘹亮的'趕車(chē)謠聲聲不絕。
未來(lái)的光陰虛無(wú)如彼岸繁花，我難以觸及難以改變，卻將它裝裱進(jìn)掛歷，提醒我握緊現(xiàn)時(shí)的時(shí)間。同時(shí)，那來(lái)自未來(lái)的華燈將照亮我前行的漫漫路途——即便坎坷也將從容過(guò)之！
誠(chéng)如赫爾曼所說(shuō)：“人生是樹(shù)林里的大樹(shù)，我們只是穿行而過(guò)的風(fēng)�！蔽覀円簧臅r(shí)間僅是造物主的恩賜，它短暫易逝，但我們卻可好好把握，不因亂花迷人眼，而虛度這光陰。
我的時(shí)間我會(huì)把握，銘記過(guò)去，立足現(xiàn)在，迎向未來(lái)。任世界繁蕪變幻，我只守住我的人生方向，讓有限的時(shí)間迸發(fā)出璀璨的花火，照亮一生。
高考滿分作文9
最古老的一張是屬于媽媽的奶奶，也就是我的外曾祖母。她一臉安詳?shù)孛鎸?duì)鏡頭，黑白而略帶微冷泛黃的照片。無(wú)損她雍容的氣度。每當(dāng)母親提起她時(shí)，總有新奇渴望，那是因?yàn)樵谀俏镔Y匱乏的年代，她從香港給家里帶來(lái)了不少好東西。母親一臉自豪地述說(shuō)著家里擁有全村唯一一臺(tái)黑白電視機(jī)，引來(lái)晚上全村的大集會(huì)。諸如此類(lèi)的往事總能帶來(lái)一段溫馨的記憶，當(dāng)然還有逝去的傷痛。舊照片不多，屢次搬家之后便只剩下這張了，我們的思緒，便全由這照片來(lái)承托。
我還見(jiàn)到過(guò)父母的婚紗照，寥寥幾張，或是深情的凝視、或是相愛(ài)的依偎。甫一翻開(kāi)，那愛(ài)意與幸�？偰苡|動(dòng)我的心弦。當(dāng)然還有我剛出生時(shí)在父親懷中的笑臉，那時(shí)父親兩鬢尚未斑白，模樣正值年青。這些照片都被父母裝幀起來(lái)，仔細(xì)珍藏。每當(dāng)父母從照片下經(jīng)過(guò)，我總能看見(jiàn)他們沉浸于記憶中的深沉的微笑。
然而，時(shí)代的腳步卻總不會(huì)留戀疇昔。生產(chǎn)膠卷的柯達(dá)業(yè)已倒閉，cuos感光元件與不斷擴(kuò)充的儲(chǔ)存卡為海量拍攝提供保障。或許在從前，我們還要細(xì)細(xì)取景，不想浪費(fèi)手中的膠卷。而今，我們只須輕按快門(mén)，“咔嚓”便是一張。有時(shí)候嫌一張不好，便有事沒(méi)事多拍幾張，說(shuō)是留多點(diǎn)紀(jì)念，其實(shí)都不過(guò)是丟進(jìn)了記憶的垃圾箱。而今我們每次出游歸來(lái)，把單反里10多個(gè)G的相片復(fù)制到電腦上，接下來(lái)便是三個(gè)字：刪、刪、刪。又或是空閑時(shí)，翻看手機(jī)上動(dòng)輒上百上千張照片，大多都不記得自己當(dāng)初在干什么，于是興味索然，無(wú)心而觀。
有人說(shuō)，這是因?yàn)檎掌�，在浩然的照片之海中稀釋了本�?yīng)珍存的生活記憶。高考滿分作文此話確有道理，我們隨手一拍，大多是日常瑣事，拍完就忘。在照片中找記憶，再也不是先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。
說(shuō)到底，這便是數(shù)碼時(shí)代人與信息的困局。人生而有崖，而信息無(wú)涯，我們不斷地加快腳步，想要接住撲面而來(lái)的更多信息，比如照片。殊不知，這只會(huì)落得莊生兩千年前的'讖語(yǔ)：“以有涯隨無(wú)涯，殆矣�！痹谏鐣�(huì)快節(jié)奏的生活中，我們已經(jīng)無(wú)法停住自己的腳步，回望生活的點(diǎn)滴。生活的美好記憶，便是道旁中遺落的珍珠，棄擲邐迤。為什么不停下來(lái)，看一看，再出發(fā)？
在數(shù)碼時(shí)代，我們本應(yīng)有更好的技術(shù)條件，去記錄自己生活的點(diǎn)滴。為何不將這些生活的沙子放進(jìn)蚌殼，結(jié)成令人驚艷的珍珠？數(shù)碼時(shí)代，我們更應(yīng)珍存生活的點(diǎn)滴，讓這點(diǎn)滴的記憶相伴一生。
高考滿分作文10
王家衛(wèi)在《一代宗師》中有言：見(jiàn)天地，見(jiàn)自己，見(jiàn)蒼生。這與一位作家的“人生三書(shū)”論不謀而合。讀“有字之書(shū)”，即見(jiàn)天地萬(wàn)物的運(yùn)行之理，讀“無(wú)字之書(shū)”，即見(jiàn)蕓蕓蒼生的社會(huì)跡象，讀“心靈之書(shū)”，即見(jiàn)自己內(nèi)心的所欲所求。然而如何將三者有機(jī)的結(jié)合，使自己既不讀死書(shū)，又不汲汲于世，也不閉鎖內(nèi)心呢？想必，以知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富內(nèi)心，剔除紛擾，才是“讀書(shū)”之途。
現(xiàn)今社會(huì)，基礎(chǔ)教育的普及早已使“有字之書(shū)”諳熟于每個(gè)人的心中，而網(wǎng)絡(luò)的大潮則將碎片化的知識(shí)和信息日富一日地帶到人們面前。可以說(shuō)，“有字之書(shū)”中的知識(shí)正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面，隨著現(xiàn)代一體化和泛娛樂(lè)化的興起，各種從所未見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)心理被寫(xiě)在了如今的“無(wú)字之書(shū)”上。然而，一位哲人曾說(shuō)“不知情權(quán)比知情權(quán)更加重要”，它可以讓高尚的心靈不被無(wú)用的言論所累。面對(duì)“有字之書(shū)”和“無(wú)字之書(shū)”，“心靈之書(shū)”便格外重要。只有在“心靈之書(shū)”中讀得堅(jiān)定，讀出信念，讀出亙古不變的普世價(jià)值，讀出道德律令和精神準(zhǔn)則，才能拒絕動(dòng)搖，讀到真實(shí)的自我與內(nèi)心。否則，如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀于自己所愛(ài)的東西�！倍R(shí)和社會(huì)閱歷同樣可以成為人的武裝，從書(shū)本和社會(huì)中剔除糟粕與流俗，才能達(dá)到心靈的上升。
同樣，偉大的'心靈亦有益于個(gè)人對(duì)“有字之書(shū)”與“無(wú)字之書(shū)”的理解�？箲�(zhàn)時(shí)曾有文人說(shuō)自己當(dāng)年讀宋人著作不知國(guó)破家亡之苦，只有到了抗戰(zhàn)時(shí)國(guó)家陷于危難，方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書(shū)時(shí)，也說(shuō)自己閱讀歌德的《親和力》時(shí)，由于誤讀了它而完全成了另一本書(shū)。由此可見(jiàn)，真正偉大的心靈會(huì)以知識(shí)和閱歷審視自己，提升自己，使自己擁有“讀書(shū)”更加聰慧的耳目。
誠(chéng)然，無(wú)論哪一本書(shū)，多讀未必有益，精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局，然而這三“讀”互相作用，又互相反作用，以知識(shí)和社會(huì)閱歷豐富內(nèi)心，升華的內(nèi)心又從社會(huì)和書(shū)本中去除雜質(zhì)，淘得真金，在不斷循環(huán)中臻于完美。從“有字之書(shū)”和“無(wú)字之書(shū)”的所得，重讀“有字之書(shū)”與“無(wú)字之書(shū)”的結(jié)晶。
如此一來(lái)，人生三讀，豈不快哉？
高考滿分作文11
“山羊過(guò)獨(dú)木橋”兩山羊抵角，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)，相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過(guò)獨(dú)木橋”，也就定了只允許一方通過(guò)的規(guī)則，更加殘忍�？墒牵@規(guī)則定了就要遵守！在兩人過(guò)獨(dú)木橋相遇時(shí)，互相擁抱，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭(zhēng)論。
因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋�(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著！哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅，會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說(shuō)舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展來(lái)看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類(lèi)才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代，有誰(shuí)教人們用火，養(yǎng)牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開(kāi)天辟地，篳路藍(lán)縷，冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類(lèi)由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類(lèi)制造機(jī)器，大幅度提高生產(chǎn)力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，使人類(lèi)邁向了文明時(shí)代。由此看來(lái)，第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人，第一個(gè)吃蟹螯的人，第一個(gè)環(huán)球航行的人，第一個(gè)登上月球的'人。每個(gè)“第一”，都將人類(lèi)帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒(méi)有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動(dòng)著人類(lèi)文明的歷史前進(jìn)。
然而，長(zhǎng)期以來(lái)，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái)，勢(shì)不可擋。改革開(kāi)放，搞活經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢(shì)在必行。我們只有利用時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開(kāi)放，才能振興。
面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒(méi)有做什么。廣闊世界無(wú)數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”；要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。
高考滿分作文12
古往今來(lái)，人類(lèi)生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著訴說(shuō)著先人祈福的呢喃和虔誠(chéng)的禱告；那夢(mèng)想是如此真實(shí)，又如此遙遠(yuǎn)，因?yàn)槟鞘切闹胁粶绲淖非�，是浮于現(xiàn)實(shí)的繁華與幻想。
學(xué)鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛，槍榆枋而止”；溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”；老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過(guò)一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已了夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去，現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。
收回遐想的思緒，我才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想就是天邊的'星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生；現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地，踏實(shí)而厚重地記錄行路的足跡。人，既不能活于華而不實(shí)的夢(mèng)想里，也不要沉湎于現(xiàn)實(shí)的喧囂中。在人生的道路中，應(yīng)是左邊種植夢(mèng)想，右邊種植真實(shí)，隨時(shí)采擷，收獲。
尋著古人的來(lái)路，我聽(tīng)到了杜工部“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喚，這是憂國(guó)憂民的吶喊，是杜甫心中最大的夢(mèng)想。收回目光，我聽(tīng)到了魯迅先生仰望星空的感嘆：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，“浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。這是先生“用筆救國(guó)”的夢(mèng)想，他縱然對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，但沒(méi)有絕望，彷徨中的吶喊喚起了國(guó)人的奮起和努力！
追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)著的厚重與責(zé)任�？v使行程中的他遭到土著人的屠戮，現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒(méi)有將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了馬��？路德金的夢(mèng)想，丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”，但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量，現(xiàn)實(shí)，終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無(wú)華的笑容，他沒(méi)有像的同學(xué)一樣追求花前月下香車(chē)寶馬，更沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們，都是現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者！
尋著古往今來(lái)的道路，我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中，讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想，用虛懷若谷的情懷書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中人生華美的篇章吧！
高考滿分作文13
時(shí)代正以驚人加速度變遷，而忙于高效規(guī)律秩序中的你，若不能加速奔跑，恐怕難以在時(shí)間之軸上留下坐標(biāo)。此時(shí)的你，電力滿載，負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，可剎那之間，電源被切斷，“停電”狀態(tài)下的你也許會(huì)陷入深深迷惘……
何為“停電”？它是讓人措不及防的秩序停轉(zhuǎn)，是突然之間的無(wú)力故障，一次突然的困難挫折，一次滿載運(yùn)行后的精疲力竭，茫然無(wú)助，都是人生中或多或少會(huì)經(jīng)歷到的“停電事故”。這時(shí)我們脫離生活正軌，又一次站在了選擇的分岔路口。
停留還是回歸？我想，短暫駐足后應(yīng)該重新上路。
因?yàn)橐淮瓮ｋ�，我們有機(jī)會(huì)停下腳步，得以抬頭探尋昔日為城市的通明燈火掩蓋的星星，失落挫折中，我們體味磨礪的苦澀，沉悶迷茫時(shí)，我們感受靜心苦思的探索追尋，正是停電給予我們機(jī)會(huì)去體驗(yàn)人生百味，發(fā)現(xiàn)平日發(fā)現(xiàn)不到的生活的真實(shí)。此外，停電的空檔正是調(diào)整心態(tài)的極佳時(shí)期，你可以靜伏于欄桿，收住四竄的心猿意馬，可以重新思考未來(lái)的路，就像在黑暗中摘取星星，以它們作為指引，而更加堅(jiān)定地奔向光明，一如顧城的'詩(shī)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”所言。
然而，久久徘徊于停電后的黑暗不愿出發(fā)，是對(duì)生活的逃避。人有兩種屬性，自然人尋找樂(lè)趣，滿足欲望，它讓你滿足于黑暗的安逸中不愿自拔。然而更進(jìn)一步，人也是社會(huì)人，無(wú)法離開(kāi)社會(huì)而單獨(dú)存在，他需要回到軌道中來(lái)，維持社會(huì)關(guān)系，遵守社會(huì)規(guī)則，這是人之屬性賦予我們的不可超越之規(guī)則。我們有權(quán)短暫停留，滿足自然人之需求，我們更需努力迎接生活，盡一個(gè)社會(huì)人之義務(wù)，唯有如此，我們才配成為一個(gè)頂天立地的人。
從人的屬性上講，我們是被動(dòng)回歸正軌，然而，要活出價(jià)值，我們更有理由去主動(dòng)擁抱生活，擁抱未來(lái)。逆水行舟，不進(jìn)則退。正如江皇后的那句箴言，如果我們不能賣(mài)力追逐，也許只能倒退。那何不帶著積極的心態(tài)，攜著停電時(shí)收獲的明星，向著更高更遠(yuǎn)的未來(lái)出發(fā)？活出自己的價(jià)值，修煉身心，在生活軌跡中一步一步提升自我，我們?yōu)槿丝梢詿o(wú)憾矣。
生活的車(chē)輪滾滾向前，我們不能也沒(méi)有理由使其停轉(zhuǎn)，活在這個(gè)給人艱難，但也會(huì)使人莞爾的程序之中，我們能做的，就是帶著夜空出發(fā)。
高考滿分作文14
當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱(chēng)頌。贊揚(yáng)，面對(duì)那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問(wèn)道，我們是否應(yīng)該讓出他們，我們到底該讓出什么? 誠(chéng)然，當(dāng)乒賽的現(xiàn)場(chǎng)奏響一次次國(guó)歌，國(guó)人……
當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱(chēng)頌。贊揚(yáng)，面對(duì)那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問(wèn)道，我們是否應(yīng)該讓出他們，我們到底該讓出什么?
誠(chéng)然，當(dāng)乒賽的現(xiàn)場(chǎng)奏響一次次國(guó)歌，國(guó)人是那么自豪，驕傲，然而面對(duì)所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮，我們也會(huì)焦慮，反思，那么，我們又是否該讓?
在我看來(lái)，我們可以讓出技術(shù)，而不是讓出獎(jiǎng)牌，我們可以讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實(shí)力，以求他國(guó)獲得金牌，粉飾出世界經(jīng)濟(jì)水平的一片繁榮多元的假象。
時(shí)光匆匆而逝，一百年前的'中國(guó)剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開(kāi)始。一百年來(lái)，我們感受到了中國(guó)生機(jī)勃勃的改變，我們要自豪的說(shuō)，這些改變是靠中國(guó)人的手創(chuàng)造出來(lái)的，我們何時(shí)要求過(guò)英美國(guó)家讓出一片天地呢?
授人之魚(yú)，不如授人之漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時(shí)，我們有理由與他國(guó)做技術(shù)交流，讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù)，因袁隆平的成果而提高時(shí)，我們也主動(dòng)提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣，才能解決糧食問(wèn)題，而不只是一味的讓出糧食，救濟(jì)饑餓人口。
孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統(tǒng)美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎(jiǎng)牌卻非如此，讓糧食讓錢(qián)，讓一切一切的物質(zhì)，僅僅只能救一時(shí)之需，甚至有時(shí)違背了基本的道德準(zhǔn)則。只有當(dāng)先進(jìn)的技術(shù)為世人所共享時(shí)。我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無(wú)饑餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個(gè)角落。
你讓或不讓世界都會(huì)因此而改變;你讓或不讓?zhuān)瑳](méi)有人會(huì)強(qiáng)迫。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前，請(qǐng)一定記得考慮，是讓出一時(shí)的榮譽(yù)，換那世界一時(shí)的“榮光”，還是讓出技術(shù)，讓出科學(xué)，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)?
高考滿分作文15
俗話說(shuō)，莫欺少年窮。一百多年前，梁?jiǎn)⒊壬蛯?xiě)過(guò)一篇《少年中國(guó)說(shuō)》，批判暮氣沉沉的封建社會(huì)，呼吁改革創(chuàng)新，發(fā)憤圖強(qiáng)。
當(dāng)下社會(huì)，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛(ài)想象，愛(ài)冒險(xiǎn);而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺(jué)得成年人虛偽，成年人卻說(shuō)年輕人幼稚。這種現(xiàn)象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來(lái)，有循規(guī)蹈矩，遵守家庭和社會(huì)教導(dǎo)的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道，甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實(shí)先生的《白鹿原》中我們看到，聽(tīng)從封建教條的白嘉軒和白繼文，最后一個(gè)孤獨(dú)終老，一個(gè)成了漢奸賣(mài)國(guó)賊和反動(dòng)派;而聽(tīng)從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治決裂，把自己的生命獻(xiàn)給了革命事業(yè)�？梢�(jiàn)，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會(huì)亦步亦趨，融為一體，關(guān)鍵是大家都能與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步。
一個(gè)優(yōu)秀的'家庭，和一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)足以鼓勵(lì)和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無(wú)非是會(huì)試錯(cuò)，不試又怎么會(huì)知道是非對(duì)錯(cuò);而大人和社會(huì)，毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)當(dāng)容納這種試錯(cuò)。誰(shuí)的人生，是一直步步正確的呢？
小時(shí)候，老師和家長(zhǎng)會(huì)讓我們整理錯(cuò)題集，以便于知道自己是怎么錯(cuò)的，可以引以為鑒，下不為例;
那么在生活中，家長(zhǎng)和社會(huì)給我們準(zhǔn)備了“錯(cuò)題集”了嗎？矛盾來(lái)自于雙方，矛盾也從來(lái)不會(huì)單方面消除。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的激烈的觀念沖突，創(chuàng)新沖突，大人和社會(huì)的錯(cuò)誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎么會(huì)每天有那么多的爆料呢？
韓愈說(shuō)，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。大人和社會(huì)要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權(quán)威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會(huì)的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺(jué)民所說(shuō)：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會(huì)的唯一正確途徑。
在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒(méi)有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩;這是個(gè)人的成功，更是觀念的成功。
但是在中國(guó)，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂(lè)童星。這不值得大人和社會(huì)好好思考嗎？
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