端午節的八年級作文（通用21篇）
在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的端午節的八年級作文，希望對大家有所幫助。
端午節的八年級作文 篇1
包粽子是端午節的特有習俗，它既紀念了屈原大夫，又讓人們嘗到了美味。五月初的一天，蔣老師就帶我們開展了一堂綜合實踐活動課。
上課前，蔣老師讓我們分成六組，每組準備好包粽子的材料，如：粽葉、紅棗、紅豆等。我們排著隊進入五小實踐活動中心。上課鈴響了，蔣老師為我們補充了一下關于端午節的有關知識，并讓我們看了賽龍舟的視頻。我久久地凝視著龍舟上的人，我似乎看到了中華民族奮勇向前的精氣神。接著，我們開始學習如何包粽子。
視頻中的阿姨熟練地把粽葉卷成圓錐形，勺了一點糯米、紅豆、紅棗放里面，然后卷起粽葉把露出的部分裹起來，用一根線捆住。一個漂亮的粽子出現了。看到這里我躍躍欲試，馬上動起手來。
我先用兩片粽葉卷成圓錐形，往里填滿糯米、紅豆、紅棗。再卷起粽葉，裹住露出的一面，使粽子滴米不漏。最后用線捆住。但我沒有把粽子捆牢，散架了。雖然我第一次包粽子失敗了，但我不是半途而廢的人，于是我又重新再來，終于包出了一個粽子。
蔣老師為了調動大家的積極性，便讓每組選出了包粽子的人。我很榮幸也在其中，興沖沖地上臺。老師請王教導在我們六人中選出冠軍，冠軍可以和自己最喜愛的`老師拍照。王教導說：“同學們，請擺出一個姿勢，讓你的粽子更突出。”我做了一個“耶！”的手勢。
老師看了以后說：“蔣老師的話有漏洞，她沒說冠軍有幾個，所以你們六個人都是冠軍！”我們聽了都歡呼起來，并要求和蔣老師合影。這時，我一邊叫，一邊在心里默默懷念屈原大夫。
這堂課不僅讓我們動手包粽子，而且讓我們體會到端午包粽子背后的濃濃情意！
端午節的八年級作文 篇2
今年的端午節和往年度過的端午節有所不同，今年我是在補習班和同學們一起度過的，往年的端午節是和家人一起度過。
今年在補習班和大家一起包粽子來歡慶節日，老師已經提前準備好了材料，有棗、糯米、蜜棗、粽葉、絲線等。往年我們家總是外婆一個人辛苦的包粽子，媽媽在旁邊打下手。今年是老師做好準備工作，同學們打下手，其樂融融，快樂無比一。因為我們大家都不會包粽子，首先老師給我們示范一下，先把粽葉卷成不帶口的漏斗形狀，然后放一些糯米進去，不要放太多，一小半的位置就好，再放入蜜棗，最后再放點糯米蓋上蜜棗就行，用粽葉裹起來，再用絲線綁緊，這樣一個完整的粽子就包好了。輪到我們大顯身手了，我拿起粽葉卷成漏斗狀，但是下面總是漏米，我的心開始緊張了，因為我剛才夸下海口說這種小事太簡單了，我全包了也沒問題。粽葉像泥鰍一樣滑溜溜的，不聽從指揮，滑來滑去的，米總是漏下來，我費了好大工夫，終于包好了第一個粽子，包下一個的時候，我就熟練多了，這時的我很有成就感，因為我的媽媽都不會包粽子。這時我看了下四周的同學，有的都已經包好了，并且包的還很漂亮，當然還有比我更笨的，我們大家把桌子上弄的亂七八糟，過了好長時間，在大家的努力下終于完工了，就差上鍋煮了。
老師把鍋里填滿水，開始上鍋煮，過了有一個小時，我們聞到了粽子的香味，應該是快熟了，不一會兒老師端著熱氣騰騰的'粽子進來了，我們好像沒吃過似的，亂搶一空。自己動手做的就是不一樣，吃起來特別的香。
今天真是一個與眾不同的端午節，集體生活給我們帶來快樂，勞動成果給我們帶來成就感。
端午節的八年級作文 篇3
農歷五月五日是我國民間傳統的端午節，又叫重午節、端陽節。這個節日大約始于春秋戰國時期，它與春節、中秋節一起，并稱中華三大節日。
關于端午節的起源，各地說法不一。影響最大的一說是為了紀念屈原。屈原，戰國時代楚國人，出生在湖北秭歸縣三閭樂平里。由于他學識淵博，明于治亂，嫻于辭令，便做了楚懷王的.左徒。他主張對內“舉賢授能”、對外“聯齊抗秦”，最后達到統一中國的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。不久，又聽到楚國都城被秦國軍隊攻破的消息，他難忍亡國之痛，于是在農歷五月五日這天投汨羅江而死。人們為了救他，競相劃船尋覓并向水中拋粽子。
還有的認為過端午是為了驅邪避毒。《楚荊歲時記》說：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戲。采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。”《風俗通》中說：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今東北農村還保留著端午節清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習俗。
現代學者聞一多先生認為端午節是龍的節日，即古代吳越人（一個龍圖騰部族）舉行圖騰祭祀的節日。
還有的認為端午節源于夏至，即源于夏商周時期的夏至節。
范曄的《后漢書》就持此說。
端午節的八年級作文 篇4
端午節來了！我們全家都是躍躍欲試的，為什么呢？當然是因為每到端午節，我們就都可以吃到香噴噴的粽子了啊！
五月初五，端午節。端午節又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節的習俗也可多了，吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，還有賽龍舟！而我最喜歡的就是吃粽子了，不只是吃粽子，我還特別喜歡包粽子，這樣體會到自己辛勤的勞動成果后，那種自豪與喜悅是滿滿的，什么也不能代替的！
每年端午節我都會跑到奶奶那里去幫忙包粽子，今年也不例外。
我一到門口，奶奶就笑呵呵地叫我進來，我跟奶奶聊著聊著突然想起了正事——包粽子！包粽子也是技術活，首先要選擇上好的糯米，我精挑細選一番，最終滿意地點點頭！接下來就是用把粽子葉卷成一個圓錐形，然后把糯米填進去，要填得溢出了才差不多了，奶奶說這樣有利于后面的包裹，可以使粽子里的餡料充滿整個粽子。
然后按照螺旋的手法，把粽葉的另一端開始慢慢的卷起來。卷到最后的.樣子，要留一點小尾巴。接著把尾巴全部卷起來，用大拇指把它壓住，把卷起來的那一面對折過來，最后用棉線底部十字形的捆包起來，捆好不讓它散開就可以了！我們把二十個粽子全部包好之后，粽子們就該下鍋了！
我耐心地等著，就等著那香噴噴的粽子出爐！“好了！”當我聽到奶奶的話時，天知道我有多高興！我急忙把腦袋湊過去，去看看我的勞動成果！耶！大功告成！我*顛*顛地請媽媽爸爸他們過來吃粽子，他們都說好吃，我的心里也樂開了花！
每次端午節都給我帶了很大的喜悅！
端午節的八年級作文 篇5
我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手。直到今天，我才有機會一顯身手。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡單的包粽子根本難不住天才的我，不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白包粽子是門手藝，能包得漂亮而結實非常不容易。
開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。
經過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認為奶奶她們抱的樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結實的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的.一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各中各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，骨子里的牛勁兒頓時上來了。有了失敗的教訓，我小心了許多，也成功地包出了幾只。
吃著自己做的可愛的粽子，我心里有說不出的喜悅。
端午節的八年級作文 篇6
“百里不一樣風，千里不一樣俗。”我的家鄉也就在湖南長沙。在端午節大家要吃粽子，賽龍舟可熱鬧了！
吃粽子
端午節吃粽子，是個傳統的風俗，之所以這個風俗可以流傳到今天，是由于它深受大伙的青睞。由于吃粽子時，一直一大伙子坐在一個大大的庭院里一邊聊天一邊吃粽子。吃粽子時大伙并不是自身吃我們的，而是先幫其他人剝了讓其他人先吃，自身再吃。爸爸媽媽給孩子剝，妻子給丈夫剝，丈夫給妻子剝······這就是中國人民的傳統美德謙讓精神。你幫我剝，我助你剝，我推給你，你推給我，就這樣整個庭院就被你一言，我一語，給鬧熱鬧了。吃粽子時大伙都笑著。笑聲洋溢著整個庭院。
賽龍舟
賽龍舟，同樣是端午節的一個主要的傳統的風俗。賽龍舟時的場面特別的壯觀。
幾十條龍舟上插著不一樣顏色的旗子，每面旗子上都繡著一條龍。一面旗子就是一個龍舟隊。龍舟隊上大概有8或9排劃船的隊員，最前面還有一個鼓手，鼓手主要是給本隊增加氣勢的。鼓手和劃船隊員的力氣需要大，由于只有這樣才能把鼓打響，把船劃快，才能得第一名。看著一個個龍舟隊員的`臉上布滿了汗珠，頭上和手上都爆出了青筋，可見他們是多么的賣力啊！
端午節是個盛大的節日。在端午節里，大家大伙都開開心心的。天空中都彌漫著大家大伙的笑聲！
端午節的八年級作文 篇7
每當我聞見粽子的清香從廚房里彌漫開來的時候，就知道是過端午節了。
當媽媽把盛著粽子的盤子放到飯桌上，我看見一個個三角體的粽子在我面前呈現出各種各樣的姿態，有立著的，有斜躺著的，有趴著的，它們都由青綠色的粽葉包裹著，身體上還纏繞著五顏六色的細線，像生機盎然的美麗精靈來臨人間。剝開粽子外面的綠衣，粽子乳白色的身體全部呈露在我面前，在燈光下它的一顆顆米粒都透著光輝，圣潔極了，我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰開粽子，看見了紅色的.豆沙從里面鉆了出來，我用舌尖舔了舔，甜甜的，香香的，細細的，滑滑的，再咬一口，黏黏的糯米粘著我滿嘴都是，我快點嚼著，暖暖地咽下肚里，這個時候，我全身上下都洋溢著幸福。
這里還有關于端午節吃粽子的故事呢！戰國年代，有個叫屈原的人，是楚國大夫。一次，楚國去攻打秦國，被打敗了之后，屈原被貶官到湘南（就是目前湖南的洞庭湖一帶）。后來楚國一直受秦國的欺負，但楚國君王卻一聲不吭一味求和，屈原覺得自身再也沒有臉面去勸楚國的君王了，但又憂慮楚國的老百姓，就在農歷的五月初五抱著一塊大石頭跳到汨羅江里以身殉國了，漁民和附近的莊稼人快點劃著小船去救屈原，可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢？于是他們劃著小船在江面上祭祀他，將竹筒里的米飯灑在水里獻給他。
后來，大家把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節又叫端陽節，把竹筒里的米飯改為粽子，把小船改為龍舟在江面上競賽，用這樣的方法來紀念屈原，再后來就漸漸變成全中國的一種風俗了，所以端午節大家要吃粽子。
端午節的八年級作文 篇8
“濃濃端午情，悠悠艾草香”。今天大家奇趣作文班的同學來到了富蘭城堡歡慶端午節。
端午節是每年的農歷五月初五，也是國內的傳統節日。屈原就是在這一天投身汨羅江的，當時的百姓就在那一天坐著船往河里扔粽子，倒雄黃酒，據了解是為了不讓水里的蛟龍、魚、蝦等傷害屈原的真身，后來這些就演變成了端午節的風俗。
大家知道了端午節的風俗，緊接著就該制作和佩戴香囊了。
媽媽從成堆的香囊里挑選一個綠色的香囊。綠色香囊象征著學習、生活小心細致，我想這綠色的香囊代表著媽媽對我的期望。媽媽精挑細選了艾葉、菖蒲、薄荷等香料，然后小心翼翼地把它們放在香囊里面。我看了媽媽一眼，只見她目不轉睛的盯著香囊，很熟練地把香料裝進了香囊，她的臉上洋溢著幸福的笑容。香囊做好后，媽媽鄭重地把香囊戴到我的脖子上，并意味深長的望著我，眼里滿是期望。
爸爸媽媽為大家佩戴好香囊，緊接著就是大家為爸爸媽媽系上藍絲帶。藍絲帶代表著感恩、鼓勵、關愛。
我精心的挑選了一條藍絲帶，默默地走到媽媽的身邊，鄭重其事地把這條藍絲帶系在了媽媽的手腕上。“媽媽，感謝您一直以來對我的`關懷。”我說。媽媽沒有說什么，她的臉上露出了滿足、幸福的笑容，我分明看到了媽媽眼角里的熱淚。
系上藍絲帶后，就到了大家最喜愛的環節——快樂尋寶。徐老師宣布了一些規則，大家就如潮水般涌向了藏寶地。由于同學們沖得太猛了，一個個像脫了僵的野馬，我落在了后面，但是我沒有放棄。我仔細探尋每個地方，但最后還是一無所獲。
雖然這次活動我沒有探尋到寶貝，但是我學到了大量有關端午節的常識，這個端午節我過得飛快樂。
端午節的八年級作文 篇9
農歷五月初五是端午節。
我們家鄉端午節時要插艾。這一天早上，人們很早起來把艾草插在門上，目的是驅蟲辟邪，以保平安。
端午節是人們為了紀念偉大詩人屈原的日子。這天，人們有吃粽子，劃龍舟，插艾草等習俗。而我這天做的最有意義的事就是幫爺爺奶奶包粽子。
東西準備好了，奶奶就一個勁地喊著正在看電視的我。此時我倒是很樂意放下電視去跟奶奶學包粽子。我依葫蘆畫瓢，照著奶奶的樣子。我先把幾片粽葉放在手中，再把浸泡在水中的糯米放在粽葉上，然后將糯米壓平。如果你想要不同的口味，還可以加入一些花生、紅蜜、肉等食物。最后把粽子卷起來，再用線捆起來。這樣一個粽子就大功告成了。我一鼓作氣，又包了好幾個粽子。
等到快包完時，奶奶就把粽子一個個放在鍋里蒸，不一會兒，就熟了。我迫不及待地夾出一個放到碗里，又拿了一把剪刀把線剪開，打開粽葉，一股糯香味散發出來，我忍不住狠狠地咬了一口。哇！太美味了。
看著這一個個香甜的粽子，我不禁想起了屈原投江的場景。聽老師講過屈原因為預見楚國將滅，無力回天，郁郁難舒，遂投江以身殉國。這是多么強烈的一種愛國情懷啊！像屈原那樣的'愛國人士還有岳飛、文天祥等。他們那種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁是值得我深深敬佩的。
這一天，還有一個隆重的習俗，就是劃龍舟。我雖然不能親臨現場觀看，但通過電視欣賞，也是不錯的。看著江面上整齊劃動地龍舟，大家爭先恐后、奮勇前進，就是為了勇奪第一的場面，真的很刺激。
總之，我覺得端午節被染上了愛國主義的色彩，有了紀念的意味。紀念偉大的屈原，學習他那種愛國主義精神。
端午節的八年級作文 篇10
今天一早媽媽便在門上插一束有一種特殊味道的綠色植物，媽媽告訴我這個叫艾草，是在端午節插在門上辟邪的。
我只知道端午節要吃粽子，還不知道要插艾草。媽媽告訴我端午節各個地方的習俗都不同。有的地方會舉行賽龍舟，有的地方要吃粽子，有的地方要在身上佩戴一些香囊，還有的地方要插艾草，這些都是來辟邪的。
端午節也有一些美麗的傳說故事，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的'飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
我和妹妹還和姥姥一起包了粽子，姥姥拿著兩張粽葉，把粽葉先折一個漏斗的形狀，然后把糯米放進去，因為我和妹妹喜歡吃肉的，所以姥姥在米中間放一兩塊肉，在上面再放一點米，把米壓緊再用粽葉把米裹好，最后用線捆好整個粽子，這樣就包好了。然后再放在鍋里蒸，大概半個小時就大功告成了。
這個端午節我們過得非常有意義，不僅學習了包粽子，而且還知道了很多關于端午節的傳說和習俗。
同學們你們還知道哪些端午節的習俗呢？快來和大家一起分享吧！
端午節的八年級作文 篇11
每一條彩繩背后都有一個不為人知的故事。――題記
前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。
今天，從補習班回家，一個人底著頭，漫不經心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據分析判斷，這里前一陣子應該是一個小水凼。（端午過后的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼里。算是一種習俗吧！）
這才突然反應過來。端午節已經過去很久了。望著地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。
我的小學生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時的自己那么無邪，那時的日子那么溫暖。
那時，在端午節的'前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結。然后她會用她的大手托起我的小手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當時的我還會天真的問奶奶，為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經歷無數風雨坎坷的見證。系好后，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光啊！
宛若三月中微風對嫩柳的撫弄；秋日里月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤；暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，都是對我的寵愛。
至今，那種感覺依舊十分真切。仿佛還能感覺到奶奶的體溫和目光。
只是后來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無暇顧及節日的到來，更不要說為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節日。只是當看到同學手上帶著五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
端午節的八年級作文 篇12
端午吃粽子，是我國的重要民俗，在端午節包粽子、吃粽子應該說是非常重要事了。其實，我國幾乎所有的傳統節日，都或多或少和“食”有關，中國有句古話，叫“民以食為天”，歡度節日是老百姓的情感的集中表達，尤其中國的節日，濃濃的文化中與“食文化”緊密地聯系在一起，每一種傳統節日都有它特定的“食物”，可以說，吃什么“食物”就能知道在過什么個節日;如中秋吃月餅，元宵節包餃子，過年做年糕等等。
最普遍的最濃烈的最有人情味的，應該是包粽子、吃粽子了吧，因為粽子家家都要包的，所以每當端午節來臨的前兩天，去割“膠股”婦女，可謂是浩浩蕩蕩。“膠股”葉割回來之后，修刺、水浸清洗，再煲熟葉子!然后就淘糯米、泡綠豆等，接著就利用休閑的時間來包粽子了;一般包粽子都是婦女的活，因為女性心靈手巧，包出來的粽子也是精巧好看，當然小孩子就不分男女了，由于好奇，也來湊熱鬧，不過，也因礙事，常常被大人們笑著趕走了。女性們常常把對生活的愛、對家人的愛全都包進粽子里，所以吃粽子，其實在享受濃濃的親情和愛。現在人們的生活節奏加快了，不僅在城市，就是在農村，家家包粽子的現象似乎不見了，有好一些人家都是從商場里賣一些現成的粽子回家，來應付一下過節的孩子，來解一下饞吧。
現在可能有很多的.年輕人不會包粽子了，這多少讓人感到有點遺憾。
如今，吃粽子，也不大趕節時上吃了，一年到頭，商店或超市都有現成的賣，而且有各種緩式樣的包裝、粽肉的味道也多種多樣。但我還是比較喜歡吃家鄉的粽子，尤其是在糯米里加些許的花生或鴨蛋什么的，雖然做法很簡單，但吃起來非常爽口純凈，沒有油膩感;也有糯米里什么也不放，這種純糯米包的粽子，吃起來有原始古樸的感覺，特別有勁道。
端午，我們一邊在品嘗著清香的粽子，同時又在品嘗著中華民族的悠久燦爛的文化，這種享受讓人特別的愜意啊。
端午節的八年級作文 篇13
明天就是一年一度的端午節了。每當端午節來領之際，孩子們活蹦亂跳的盼望吃到香甜可口的粽子，大人們也開始忙乎著準備包粽子的佐料。
要說農村人過去吃粽子，那才有趣。因為絕大多數人不會包粽子的緣故，也是由于好多人舍不得買包粽子的粽葉，所以有的人想吃粽子，就在鍋上放上鍋屜，鋪上籠布，然后撒一層金黃色的大軟米，撒一層洗干凈的棗；有的為了簡單，就把大軟米和棗放在一個小盆子里，用快火蒸熟，涼冷以后，美餐一頓；有的人買來了粽葉，但是不會包，又不好意思請人，所以他們就鋪一層粽葉，然后一層大軟米，一層棗的蒸熟，然后挖在一個小盆子里，晾冷美餐一頓。
在過去的時光里，由于人們吃的少的緣故吧！會包粽子的人少之又少，自我記事以來，只要是村里人包粽子，經常叫我的媽媽去包粽子；到了我十五六歲的一個端午節，媽媽在家里包粽子，我們姐妹幾個早已在山上砍一些簍草，回家以后，把植物的莖喂了羊，葉子留下，在媽媽包粽子的.不遠處放一些土和一些小石子，代表米和棗，媽媽的手動一下，我們姐妹們跟著媽媽動一下；三番五次的重復，終于我的第一個成功了，但是姐姐妹妹怎么也弄不成功，后來她倆索性放棄了，再也不學了。從此以后，我學會了包粽子，有時我還指點媽媽。自從我學會包粽子，也重復了媽媽跑遍全村包粽子。每到端午節來臨，我可是忙人了，東家門里進，西家門里出的忙乎著。
而今人們都吃的是軟大米粽子，就是從農村拿來一些大軟米，人們也會如獲珍寶，舍不得多攪如，攪一小部分，偶爾在粽子中撒幾粒金黃色的大軟米，也是一種稀罕。
回憶中的包粽子很有趣；回憶中的往年吃粽子時，老家等待捎回的粽子香味飄溢兩邊，而今只有爸爸一個人吃到我親手包的粽子，卻快樂不起來了。
端午節的八年級作文 篇14
今天是端午節，身在西北的我，好像沒有多大感覺，沒有賽龍舟等活動，根本感受不到端午節的氣氛，可能最主要的原因是沒有家的感覺吧，話說什么都比不上家里的好。
這里看不到龍舟，還有這邊的粽子和我們那邊不一樣，我們家鄉是用豆類和豬肉做餡的較多，而這邊多是用紅棗和紅砂糖，還有我們的粽子是咸的，而這里的是淡淡的。不過還好，我們廣西的老鄉還是可以坐在一起吃個飯，我們總是有共同的語言，共同的話題，共同的感覺，相近的口味，一樣有想回家的沖動！今天晚上叫了五六個老鄉一起做飯吃，感受一下下家里的味道，自己動手，豐衣足食。
有人說：“不出省不會知道老鄉的概念，不出國不會知道國人的概念。”還是有一定的道理的，我以前在另外一個市里讀高中的時候就沒有太多老鄉的概念，但是現在來到人生地不熟的蘭州讀書，切身感受到老鄉的溫暖，知道家是多么的迷人，多么令人懷念。人總是需要有歸屬感的，而家鄉就是能夠給人以源源不斷的歸屬感，老鄉則是讓人感覺到歸屬感的存在并不是太遙遠。老實說，我前年剛來的.時候，就像去年剛來的學弟學妹所說的：“如果沒有遇到熱情的老鄉來接待的話，就準備收拾東西回家了，寧愿復讀一年，也不來這荒涼的西北。”在這里正因為有老鄉的關懷，我們才有動力在這里待四年，老鄉的關懷就像家人一樣尤其是在遙遠的他方！
端午節，總是有點想家的，每逢佳節倍思親啊！如果有可能真想賽龍舟，包粽子吃，可是在西北是不會有這個條件的。只能是上網看看人家賽龍舟，看看香噴噴的家鄉粽子，看看人家過端午節的熱鬧氣氛。雖然看著看著心里就沉重和難受，但是我還是要看，起碼可以知道。現在在外邊的時候，才知道自己有多么在乎自己的親人，有時多么想回家看看爺爺奶奶和爸爸媽媽，問一下他們最近可好！
端午節的八年級作文 篇15
這個令人難忘的端午節，不是因為粽子更好吃了，也不是因為龍舟賽更好看了，而是我遠方的朋友來我家玩了，她也是慕名而來，祭奠屈原，感受我們這邊端午節文化的一員。
這位遠方的朋友是我的筆友，在一次興趣愛好交流中，我和她交換了地址，成為了閑暇時刻寫一寫信的筆友，在剛認識的時候，她就表示她想要來我家鄉祭奠屈原，終于在這個端午節，她得到了家人的許可，只身來到了我的家鄉，來見見我這個筆友，也來見見屈原與世長辭的江河。
盡管她沒有告訴我她長什么模樣，穿什么衣服，她來到我家時，我卻還是在她的眼神中察覺出來，她就是我的'筆友，那位和我通信有兩三年的筆友。她看見我的第一眼，便從書包里掏出了她寫了許久的日記，我感動了，這是我們在通信中時常會說到的交換日記，她還記得，我收下她的日記，也跑去屋子里找來了我的日記，交到她的手里。
之后，我帶著她去了屈原紀念館，也帶著她指認了屈原投江的位置，她站在那個位置上沉默了許久，隨后我們便不再提起屈原的事情，像兩個沒有心事的中學生那樣，在文化園內散步聊天，把我們時常在書信里講到的話題，又重新聊了聊。
聊了許久后，我又問她要不要去看賽龍舟，這一次她高興地拍了拍手，我帶著她來到了龍周看臺邊，示意她，這就是一年一度的龍舟比賽了。她被眼前壯觀的比賽給吸引住了，還從書包里掏出了相機，為正在激烈時刻的龍舟運動員們拍了照片。
看完了龍舟賽后，我帶她回家吃了媽媽包的粽子，她笑嘻嘻地望著我媽媽說：“阿姨，這是我吃到的最好吃的粽子了。”說完，我們所有人都笑了，笑我這個筆友可愛，也笑我這個端午節注定要令我記憶深刻了。
端午節的八年級作文 篇16
不知不覺，又到了粽子飄香的端午節。
今年端午節，我第一次在家里學包粽子，心里很激動。包粽子開始了!只見媽媽先把兩片竹葉折成圓錐形，接著倒進一小勺糯米墊底，再放一塊用香料腌制好的肉片，接著慢慢地回折竹葉，最后用草繩把粽子扎緊、系結。不久，一個小巧的三角粽就包好了。我學著媽媽的樣子，慢慢地包，前幾步學得很輕松，最后扎繩子時，我扎了好幾次都沒扎好，要么用力過猛拉斷了草繩，要么扎不緊。好吧，第一次包粽子，松就松點吧。一個多小時后，鍋里飄出了清香的粽子味。我喜滋滋地剝開一個松散得像呆萌的娃娃一樣的粽子，輕輕地咬一口，頓時，米香、肉香、葉香慢慢地散開，真是美味極了!
這個端午節我還做了一件特別有意思的事——立蛋。蛋也可以立起來?你不信?哈哈，剛開始我也不信。媽媽說：“立蛋是端午節習俗之一，也是一種好玩的游戲。”于是，我打算試試。我從冰箱里拿出四個雞蛋和一個鴨蛋。我先把蛋放在陽臺的地板上，然后用手扶住一顆蛋，慢慢地尋找平衡點，接著輕輕地松開手，呀，第一次立蛋失敗!
我沒有氣餒，繼續嘗試，第二次、第三次……接連失敗。唉!媽媽，你查找的資料是不是假的，蛋怎么可能憑空豎起來呢?我心里很懊惱。媽媽看著泄氣的我，說：“遇到一點困難就想放棄，還能做成什么事呢?網上的.資料說，端午節當天正午，因是陽剛正氣匯集之極，所以平日不易豎立的蛋在此時便可直豎在地上。只要心平氣和，呼吸均勻，再試一試，相信你會成功的。”聽了媽媽的話，我閉上眼睛，深呼吸，然后小心翼翼地再試，一次，又一次……哇，終于大功告成了!望著穩穩地立在地板上的蛋，我情不自禁地笑了。我干脆坐到地上，繼續立蛋，一個，兩個……耶，五顆蛋都立好了!五顆立在我面前的蛋像一件漂亮的藝術品。“咔嚓”一聲，媽媽幫我和蛋寶寶們拍了一張美照。你是不是覺得不可思議?明年端午節，你也來試試這個好玩，又可以培養耐心的游戲吧!
我喜歡這個特別的端午節。
端午節的八年級作文 篇17
端午是太陽的節日，端午節是在中午過，是驅邪的節日。太陽可以驅邪。在屈原投江前，中國就有了這個節日，這是一種戰斗的圖騰，是向邪惡進軍的，艾草代替的是劍。
端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現在的“端午”。《燕京歲時記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉音也。
中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節日。屈原選擇在端午節殉國，把端午節的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節日，表現的是對龍的圖騰崇拜，是出于人們對自然的恐懼；而屈原，賦予了這個節日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的.習慣，因為屈原，得到了新的意義。
端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。
最早出現的端午時食，應屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗并沒有持續下來。銼是端午的主角—粽子，在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品。《風土記》：“五月五日，與夏至同，先此二節一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。”同時又有另一種端午節食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現，隨即銷聲匿跡。只有《風土記》中稱為“角黍”的粽子，因為附會在屈原的傳說上，千百年來，成為人歡迎的端午節食。
各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
端午節的八年級作文 篇18
今年的四月二十八日是端午節，那一天我和爸爸、媽媽在外婆家度過了開心的一天。
記得小時候過端午節，總是外婆和媽媽包好了白米粽子，燒熟后裹著白糖給我吃，每次吃到這白米粽子，我別提有多高興了，“啊嗚啊嗚”地吃下去，邊吃還邊在心里盤算著，什么時候自己也包一回粽子。
盼星星，盼月亮，總算盼到了今年端午節，我可以自己包粽子啦！
吃完午飯，我迫不及待地想要包粽子，于是，外婆拿出了一袋糯米和棕葉。
我和外婆先一起把糯和棕葉洗干凈，然后，外婆把糯米放到一個大盆里，再往糯米里灑了一小勺鹽。我不明白為什么要灑鹽，就問：“外婆，為什么要灑鹽呀？”“灑了鹽糯米就不粘牙了啦！”“那不會很咸嗎？”“就一點點，沒關系的啦！”“哦！”雖然我這樣回答了，可我還是一知半解。
準備工作做好后，就要開始了。外婆拿起一片棕葉，卷好，往卷好的葉里放入糯米，再把棕葉折起來，包出粽子的形狀，最后用繩子把粽子捆好，一個粽子就包好了。一卷，一放，一折，一捆，一個粽子只需四步就完成了。
只見外婆雙手靈巧地包出一個個小粽子，包好的粽子小巧靈瓏，看著外婆包粽子挺簡單的，我就忍不住想要來試一試。我剛包出一個粽子的.形狀，還沒捆好呢，米就漏出來了，只好重新包過。有時候，稍一用力，棕葉就破了，也只能重新換張葉子重新包過。看著外婆和媽媽包了一個又一個粽子，可我手頭沒有一個粽子“誕生”，甭提有多著急，只好請媽媽幫忙，總算包好了幾個。最后，我自己單獨包的粽子僅僅只有一個，哈哈，我是多么“強悍”呀！
鍋里放好水，外婆把粽子倒進去，看著這小粽子“撲通撲通”跳下水，我的口水便不由自主地落下來，真是“口水流下三千尺，疑是銀河落九天”呀！
今年端午節可真開心，不僅吃到了自己包的粽子，還親身體會了包粽子的樂趣。還知道在糯米里放點鹽，粽子果真不咸也不粘牙了。同學們，你們一定也想包粽子了吧，那就自己試一試吧！
端午節的八年級作文 篇19
端午節這一天，差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽，而在我的家鄉，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經開始忙活了，每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個大鐵鍋，都張大著嘴，發出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著幾個大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經完成了一半，而最后呢，也是最關鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時候，裹蒸粽就會散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個死結。
一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的'大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每個人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個過程，而不時成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
已經好幾年沒回家過端午節了，真懷念啊！真想再過一次。
端午節的八年級作文 篇20
民間有一習俗，端午節除了吃粽子外，還要吃“五紅”或“五黃”，五紅分別是“烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒”，五黃分別是燒黃魚、燒黃鱔、拌黃瓜、咸蛋黃、雄黃酒，據說端午節吃了這“五紅”或“五黃”，整個夏天就可以辟邪避暑了。
傳說很久以前，玉帝宣布，天上的毒物要等春雷響第一聲才可以到凡間去，所以人們都叫那個時候為驚蟄。不過有的毒物怕冷，于是，它們就約好到端午節天氣暖和后再一起去為害人間。這五個毒物就是蛇、蜘蛛、蝎子、蜈蚣還有壁虎。
它們在端午的時候來到了人間，剛到一戶人家的門口，就聽見這家里女主人在說，快吃，這是油炸的.五毒。五個毒物大吃一驚，便趴到窗戶上看，只見桌上五個盤子里有紅紅的五道菜。那女主人一邊吃一邊說，這五毒菜真好吃。“五紅菜”看在五個毒物的眼里變成了它們的血，五個毒物嚇得魂飛魄散，急忙從這戶人家逃走了，從此再也不敢去了。
以后，人們都在端午這天吃五種紅顏色的菜來嚇退那些有毒的動物，希望它們不進自己的家里。于是，所謂的“五紅”也成了端午節餐桌上必定菜單。
吃“五黃”是江浙一帶民間的習俗。南京的民俗專家王涌堅說南京人端午節有吃“五黃”的習俗。他說：“端午節最大的風俗就是吃，古代南京和蘇州、常州、杭州都吃‘五黃’，黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒。說是五月近黃梅，國人崇尚黃，菜肴應有“五黃”。科學的說法是中醫理論認為，端午節是在農歷的五月初五，是一年中陽氣最盛的時候，而中午，又是一天中陽氣最盛的時候，可利用端午節節氣的力量，抑制霉運、提升自己的精力。
端午節的八年級作文 篇21
吃粽子，喝雄黃，掛蒲草，一轉眼，端午帶著漢族兒女對屈原的濃濃追思又悄然來到.....
記得小時候，一到端午節，媽媽和奶奶就會做各種香香的粽子，爺爺也會早早的將蒲草掛在門外，對于那時的我來說端午是模糊的，那時所有的記憶就是端午有很多好吃的;慢慢的長大了，我知道了更多關于端午的`故事，知道了那位感動著無數中華兒女的三閭大夫，端午在我的生命中開始變得越來越清晰清晰。
國家興亡，匹夫有責!在那個兵荒馬亂的時代，在那個眾人皆濁我獨清的時代，在那個眾人明哲保身，甚至出賣國家利益以自肥的時代，他沒有放下自己的信仰，他沒有忘記自己的責任，他每日都被國家的疾苦折磨著，于是那個正直的他眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，終于他在五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
大浪淘沙，那些歷史的人物早已煙消云散，但他們偉大的精神卻被傳承下來，記錄在丹書上，融入在中華兒女的血脈中。
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