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高考?xì)v年滿分作文

時(shí)間:2024-09-20 05:26:02 高考 我要投稿

高考?xì)v年滿分作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的高考?xì)v年滿分作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高考?xì)v年滿分作文

高考?xì)v年滿分作文1

  古往今來,人類生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹,星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和虔誠(chéng)的禱告;那夢(mèng)想是如此真實(shí),又如此遙遠(yuǎn),因?yàn)槟鞘切闹胁粶绲淖非螅歉∮诂F(xiàn)實(shí)的繁華與幻想。

  學(xué)鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛,槍榆枋而止”;溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”;老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不能自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去,現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。

  收回遐想的思緒,我才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想就是天邊的星辰,永不熄滅地照亮匆匆的人生;現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地,踏實(shí)而厚重地記錄行路的足跡。人,既不能活于華而不實(shí)的夢(mèng)想里,也不要沉湎于現(xiàn)實(shí)的喧囂中。在人生的`道路中,應(yīng)是左邊種植夢(mèng)想,右邊種植真實(shí),隨時(shí)采擷,收獲希望。

  尋著古人的來路,我聽到了杜工部“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喚,這是憂國(guó)憂民的吶喊,是杜甫心中最大的夢(mèng)想。收回目光,我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”。這是先生“用筆救國(guó)”的夢(mèng)想,他縱然對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,但沒有絕望,彷徨中的吶喊喚起了國(guó)人的奮起和努力。

  追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢(mèng)想書寫著生命的厚重與責(zé)任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒有將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬丁?路德金的夢(mèng)想,丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”,但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實(shí),終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無華的笑容,他沒有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車寶馬,更沒有因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們,都是現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者!

  尋著古往今來的道路,我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中,讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想,用虛懷若谷的情懷書寫現(xiàn)實(shí)中人生華美的篇章吧!

高考?xì)v年滿分作文2

  中國(guó)有句話:“吃的苦中苦,方為人上人。”誠(chéng)然,每一位成功的人士背后,總有一段堅(jiān)強(qiáng)自立、艱苦奮斗的過程。當(dāng)今的青年,亦應(yīng)該如此,所以我們呼吁,放開你們溫暖的大手,讓我們自己勇敢地飛。

  從呱呱墜地到長(zhǎng)大成人,那一步離開父母、老師、社會(huì)的幫助與扶持。我們走的每一步,都見證了他們的扶持的過程。我們應(yīng)該感謝他們,是他們給我們創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境讓我們學(xué)習(xí),助我們成長(zhǎng)。可是,親愛的人啊,我們是鳥兒,終有一天要飛出巢兒,要擁抱藍(lán)天,所以,現(xiàn)在的我們就要接受磨難,為我們飛向藍(lán)天做好準(zhǔn)備。

  當(dāng)我們摔跤的時(shí)候,親愛的人啊,別緊張,別擔(dān)心,不摔跤,是學(xué)不會(huì)走路的,讓我們自己爬起來,摔的跟斗越多,就積累了我們將來走路的經(jīng)驗(yàn),為學(xué)會(huì)走路做好基礎(chǔ),當(dāng)我們真正學(xué)會(huì)走路的'時(shí)候,我們就不會(huì)頻頻出錯(cuò),因?yàn)槁肥亲约鹤叱鰜淼模叩亩嗔耍陀辛思记伞B罚亲约旱模瑒e人誰也代替不了,所以你們要放開手,別擔(dān)心,讓我們自己去飛,去勇敢地飛。

  當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候,親愛的人,別緊張,別擔(dān)心。人常說,失敗是成功之母,不是這樣嗎?人生路上,難免出現(xiàn)挫折、失敗,正是這些失敗、挫折的墊腳石,才筑成明日的輝煌。我們是你們的小孩、學(xué)生、一份子,我們的喜怒哀樂牽著你們,可是,親愛的人,不要把我們的事看作是多大的事,我們有困難的時(shí)候,別擔(dān)心,要放開手,要讓我們自己去飛,去勇敢地飛。要讓我們自己去解決,因?yàn)閷淼穆罚覀冏约罕仨氉撸銈儾荒苡肋h(yuǎn)陪我們。

  我們這些作孩子的也要明白,讓父母放手,讓老師放手,讓自己勇敢去飛。家長(zhǎng)希望自己的兒女成龍成鳳,他們把全部的精力都放在我們身上,我們遇到困難、挫折的時(shí)候,他們希望是他們,由他們來承擔(dān)痛苦。我們要明白他們的心,那顆愛子之心,所以,自己解決好自己的事,別讓家長(zhǎng)、老師擔(dān)心,讓他們明白,放手,是讓愛飛翔,傳遞愛的另一種形式,我們自己也要敢于挑戰(zhàn),敢于應(yīng)戰(zhàn),讓自己的夢(mèng)想放飛于青天白云之間。

  親愛的人,放開你們充滿愛意的雙手,讓我們勇敢地飛。

  放開手,勇敢飛!

高考?xì)v年滿分作文3

  人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

  正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。”我想,無論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。

  人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的.鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。

  然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到****君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。

  人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛,是任何時(shí)候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢圆簧蹩燎螅M享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。

  同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。

  心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!

高考?xì)v年滿分作文4

  “天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。”詩(shī)意很好理解,在春雨的滋潤(rùn)下小草發(fā)芽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片綠色;可當(dāng)人們走近時(shí),卻發(fā)現(xiàn)綠色淡了,甚至肉眼都看不到。從文學(xué)的角度評(píng)價(jià),韓愈的詩(shī)句是美的;但我覺得,退之先生的這兩句詩(shī)用來概括生活中的某現(xiàn)象也是再恰當(dāng)不過的。

  人們都崇拜英雄,希望在自己最需要的時(shí)刻,英雄能挺身而出。但失望的時(shí)候多,英雄似乎只出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方。

  “最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向?qū)W生的一剎那,她用纖弱卻有力的身軀搭起一個(gè)安全的崗?fù)?“最美司機(jī)”吳斌的事跡感動(dòng)千家萬戶,在鐵片擊中血肉之軀后的76秒,他以美到極致的動(dòng)作完成了由兇險(xiǎn)到平安的擺渡。人們仰望張麗莉,因?yàn)樵谶@個(gè)“個(gè)人至上”的年代,她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界;人們欽敬吳斌,因?yàn)樵谶@個(gè)道德與責(zé)任日漸稀薄的年代,他忍痛減速泊車的鏡頭是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的最好說明。“最美”二字,是對(duì)他們的最高獎(jiǎng)賞,更是對(duì)無疆大愛徹底回歸的呼喚。

  有時(shí)人們也會(huì)生發(fā)這樣的慨嘆,為什么英雄只在遠(yuǎn)方?我的'生活中何日英雄突現(xiàn)?心情可以理解,但認(rèn)識(shí)不能說沒有偏差。很多人認(rèn)為,只有作出做出驚天動(dòng)地大事的人才是英雄,只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標(biāo)準(zhǔn)衡量,真正稱得上英雄的屈指可數(shù)。實(shí)際上,“最美女教師”、“最美司機(jī)”都是普通得不能再普通的百姓。設(shè)問一下,如果張麗莉沒有遭遇車禍,如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片,這兩個(gè)人是不是可以稱為“英雄”?很難回答。我們的社會(huì)還沒有進(jìn)步到,可以把一個(gè)不在“編制”內(nèi)的教師,把一個(gè)平凡的司機(jī)和英雄聯(lián)系在一起,哪怕你是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師,他是一個(gè)行車十年無事故的優(yōu)秀員工。

  羅曼·羅蘭說:“英雄是靠心靈而偉大的人。”借用來評(píng)價(jià)張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊,有很多的張麗莉和吳斌,只是因?yàn)樗麄冸x我們太近,就如初春雨中的小草,被方方面面忽視了。英雄就在身邊,可我們卻一直在呼喚英雄,尋找英雄!多有意思的悖論!

  “水到底是什么東西?”小魚的發(fā)問是天真的,所以不可笑;“英雄在哪里”,成人的發(fā)問是愚蠢的,當(dāng)然就是可笑的,而且可笑之極。

高考?xì)v年滿分作文5

  成長(zhǎng)似乎是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的話題。在這個(gè)階段,我們總是很激動(dòng),很叛逆,很迷茫。我們會(huì)偷偷關(guān)注身邊人的言行;我們開始狂躁,不再是父母身邊聰明的天使;我們失去了“初生牛犢不怕虎”的勇氣,成了唯一的諾諾。

  當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照耀大地時(shí),就像千千成千上萬的中學(xué)生一樣,我們開始了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路。走進(jìn)教室,我找不到小時(shí)候踩在這里的喜悅,反而很壓抑。看著陌生的面孔,我的心里又升起一絲惆悵。過去熟悉的面孔早已消失。

  從小到大,各種迷茫都像石頭一樣吵,我很迷茫,無法躲閃。我不得不獨(dú)自品嘗全身傷痕累累的身心痛苦。

  幸運(yùn)的是,上帝及時(shí)照顧了我,給了我一個(gè)知己。遇見她后,成長(zhǎng)似乎不再那么糟糕。心里的惆悵,像冰川一樣,遇到了溫暖的太陽(yáng),漸漸融化。原本陌生的臉,因?yàn)樗牡絹恚瑳]有石化,變得如此燦爛。

  她的名字叫賽爾號(hào)。就是這個(gè)人給我原本索然無味的中學(xué)生活增添了華麗的光環(huán)。她笑起來很美很燦爛,仿佛世界上什么都沒有,只是笑容僵硬;她的聲音很飄渺,仿佛風(fēng)中沒有任何雜質(zhì);她的頭發(fā)卷曲,可愛,充滿了成長(zhǎng)的活力。

  我經(jīng)常向他傾訴很多煩惱。比如今天的`試卷為什么這么難?老師今天說的真沒意思。為什么我爸一直跟我說這種扯淡的問題?預(yù)料到這一點(diǎn),范竟然如此健談,用搞笑的邏輯給我解釋那些廢話連篇的問題,最不尋常的解釋恰恰一個(gè)個(gè)填補(bǔ)了我的疑惑。感覺帆就像一個(gè)大口袋,大到可以裝下我所有的煩惱。

  和帆談了很久,感覺變了一個(gè)人。我也開始學(xué)會(huì)為自己成長(zhǎng)的煩惱定制一個(gè)樂觀的解釋。漸漸的,我的笑聲越來越大,我也不會(huì)再覺得它不矜持了。我會(huì)多說,不會(huì)覺得這不是淑女的行為。我變了。自信和樂觀是我最生動(dòng)的話語(yǔ)!

  其實(shí)長(zhǎng)大是一顆美味的糖果,你的嘴唇和牙齒的味道會(huì)回味我們無盡的遐想。然而,如果我們不克制,我們就不會(huì)嘗到原來的甜味。反而會(huì)有陣陣痛苦。所以,在我成長(zhǎng)的過程中,我要學(xué)會(huì)排解煩惱,保護(hù)我們的“牙齒”。這樣才能嘗到更多的甜蜜和幸福!

  其實(shí)我們每個(gè)人都可以驕傲的大聲說:我不擔(dān)心我的成長(zhǎng)!

高考?xì)v年滿分作文6

  人的一生,如果只用“閑”和“忙”這兩個(gè)字來衡量,未免顯得有些單薄。人若只奔走忙碌,心易死亡,若只悠閑倚在門邊,心易麻木。

  君子閑時(shí)要有吃緊的心思。從小到大,我們就報(bào)名參加了各種輔導(dǎo)班,有些是興趣班,是為了提升我們的個(gè)人修養(yǎng),有些則是學(xué)習(xí)班,期望可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)能力。或許有人認(rèn)為,既然有時(shí)間來放松自己,何苦要去學(xué)習(xí)呢?但是社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,生活壓力也越來越大,縱然沒有像猗頓那般富裕殷實(shí)的家境,也沒有一位位高權(quán)重可以幫你的父親,但想要出人頭地,我們就必須要比別人更加努力,掌握更多的技能。即使我們獲得短期內(nèi)學(xué)習(xí)上的成功,得到休息的資格,可以悠閑地玩樂,但是我們不能放任自己,要更加地充實(shí)自己。只有在別人喝咖啡的時(shí)候?qū)W習(xí),你才能取得更大的成功。維護(hù)國(guó)際和平也是一樣的道理。戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾雖然早已消散,但在和平年代,我們依然要銘記歷史,不忘國(guó)恥,以史為鑒。這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的警惕,未嘗不是一種閑時(shí)的吃緊。

  君子忙時(shí)要有悠閑的趣味。澳網(wǎng)大滿貫得主小威廉姆斯,曾有一段時(shí)間是她事業(yè)的低谷,連續(xù)幾場(chǎng)比賽她都鎩羽而歸,日復(fù)一日的訓(xùn)練,年復(fù)一年的忙碌,換來的卻是出乎意料的出局,她認(rèn)真思考之后,采取了一個(gè)令旁人不解的做法,她在每天緊張訓(xùn)練的間隙,會(huì)放下球拍,到窗臺(tái)小憩一會(huì),眺望遠(yuǎn)方。她沒有在偷懶,而是采取似停實(shí)進(jìn)的策略,在眺望中反思,如今她已經(jīng)成為網(wǎng)壇的一位“常勝將軍”。因此要留點(diǎn)時(shí)間等待心靈的回歸,這不是偷懶,而是反思,是前進(jìn),它能讓你從低谷中振作。偷得浮生半日閑,沒有一種快樂比得上內(nèi)心的祥和,沒有一種享受比得上內(nèi)心的'安寧,不妨試試,在匆忙的腳步里放慢速度,給自己的內(nèi)心尋一絲安寧,留一份灑脫給自己。這種偷閑是對(duì)智慧的洗禮、對(duì)歲月的思考,讓我們更好地投入到之后的學(xué)習(xí)工作中。

  列寧曾經(jīng)說過:“休息是為了更好的工作”。就像陸游一樣寫作累了,就用灑水掃地的辦法,驅(qū)除大腦疲勞,活動(dòng)四肢。他的身邊總放著一把掃帚,寫累了就掃上一陣,他用詩(shī)贊美:“一帚常在旁,有暇即掃地,既省課童奴,亦以平血?dú)狻薄H绻覀冏龅搅藙谝萁Y(jié)合,平衡了“閑”和“忙”,那我們就可以達(dá)到事半功倍的效果。

高考?xì)v年滿分作文7

  北宋仁宗時(shí)期,西夏軍隊(duì)經(jīng)常來騷擾邊城延安。有一年,他們的數(shù)萬大軍將延安城圍困了七天七夜,期間,有好幾次差一點(diǎn)就攻破了城池。眼看城內(nèi)糧草漸少,城外又不見救兵,不僅士兵百姓人心惶惶,就連地方長(zhǎng)官范雍也是束手無策。這時(shí),一位上了年紀(jì)的低級(jí)軍官勇敢地站了出來,他對(duì)范雍說:“我就是在這兒長(zhǎng)大的,已經(jīng)經(jīng)歷過好幾次這樣的圍困了。有一次,情形應(yīng)該比現(xiàn)在還要危急,但西夏人并不擅長(zhǎng)攻城,最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來,沒有什么好擔(dān)心的。我愿意拿自己的人頭擔(dān)保——如果敵軍能攻進(jìn)城里,大人砍我的腦袋好了!”聽到這話,范雍懸著的心終于放了下來;隨之,他便召集全城軍民,讓這位老軍官現(xiàn)身說法,終于使人心穩(wěn)定了下來。由于萬眾一心,眾志成城,西夏軍隊(duì)自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之后,范雍便火速上報(bào)朝廷,請(qǐng)求獎(jiǎng)賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。

  自此而后,這位老軍官便成了膜拜的對(duì)象,只要人們談起誰懂軍事,第一個(gè)提到的肯定是他。一天,昔日的戰(zhàn)友又在談?wù)摗把影脖Pl(wèi)戰(zhàn)”時(shí),恰好趕上老軍官巡視至此;于是,便有人好奇地問他:“你真見過比那次還危險(xiǎn)的圍城么?”“圍城確實(shí)見過,但都沒有上次危險(xiǎn)。”老軍官笑道。“那——你豈不是在拿自己的`性命當(dāng)兒戲!萬一城池真的被敵兵攻破,你就不怕軍法從事?”另一位戰(zhàn)友替他擔(dān)心道。“這個(gè)問題,我在跟范長(zhǎng)官說那些之前就考慮過了。你們想啊,如果城池真的被敵兵攻破,大家肯定都會(huì)忙著逃命,誰還有工夫來砍我的腦袋呢?我這樣說,只是為了安定人心罷了!”聽他這么說,人們更是嘆服不已。

  為安定人心,老軍官便夸大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑,但對(duì)人顯然是有百利而無一害。然更令人嘆服的是,他在為全城軍民“冒險(xiǎn)前行”之時(shí),卻已是為自己想好了“退路”;如此這般,自可進(jìn)退自如,即便不能利人,亦不至于損己。而這,無疑是一種極為高妙的大智慧,似值得我們仔細(xì)品味。

高考?xì)v年滿分作文8

  絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起,小孩執(zhí)意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因?yàn)樗麄兿脒事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來說,能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題,只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。

  從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后,又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個(gè)問題放到柴米油鹽的生活之中來說,我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要,內(nèi)涵才是一切的本源。

  上世紀(jì)20年代,印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩與林徽因陪同,當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花,泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨,長(zhǎng)袍長(zhǎng)須,加上郊寒島瘦的`徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細(xì)細(xì)品味之后,會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的社會(huì)中越來越缺少這種“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無肉,不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風(fēng)雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。

  現(xiàn)今社會(huì)中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。

  我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí),正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會(huì)諸多方面的同一化,亞文化泛濫。

高考?xì)v年滿分作文9

  劇作家和表演藝術(shù)家二人因?yàn)槟懿荒苄薷呐_(tái)詞一事,各執(zhí)己見。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話:“何方圓之能周兮?”其實(shí),我們每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到類似的問題:是守方還是似圓?

  “方”,彰顯的是一個(gè)人分明的棱角,是一個(gè)人內(nèi)心秉性的追求,反映了一個(gè)人的修身原則。“剛直不阿,留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤,著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷,堅(jiān)持自己“方”的秉性,拒絕美言取悅漢武帝,雖然身陷囹圄,他仍能夠堅(jiān)守“方”的信念,堅(jiān)持太史令的職責(zé)如實(shí)記載漢代的史書,捍衛(wèi)了史家的.名譽(yù)。這“方”自是值得萬世銘記。

  “圓”,彰顯的是一個(gè)人的處世智慧,是一個(gè)人外在的謀略,反映了一個(gè)人的處理復(fù)雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運(yùn)用到了極致的高手,因?yàn)椴懿傩闹心軌蛉莸孟略S攸,所以才能在官渡之戰(zhàn)中獲得的出人意料的勝利;因?yàn)樘A相如能夠用包容對(duì)待廉頗的無禮,所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊(cè)。

  “方圓齊用,功效俱呈”豈不更好?“有人如是說。是的,方圓相融,自是人生的大智慧。然而,現(xiàn)實(shí)情況卻是,血?dú)夥絼偟哪贻p人常是”方“有余而”圓“不足,往往喜歡意氣用事,面對(duì)社會(huì)的種種弊端、他人的不足,常常難以容忍,憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足,常常是老于世故,事不關(guān)己,高高掛起。此兩者,均屬于沒有把握好”方圓“之術(shù)。

  梁思成在談建筑時(shí)曾說:”建筑的文法有一定的約束,但在它之下仍能有極大的變通的靈活性。“人生何嘗不是如此?我們應(yīng)該明白:”方“,可以作為準(zhǔn)條、原則來約束自己;”圓“,應(yīng)當(dāng)作為處世方法,學(xué)會(huì)隨環(huán)境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓(xùn):”海納百川,有容乃大。“這大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?

  藝術(shù)家與編劇之間的爭(zhēng)辯,最好的解決辦法就是坐下來,好好交流,從藝術(shù)的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧,也應(yīng)靠交流去溝通。老子以為”上善若水“,我們也應(yīng)當(dāng)如水一般,任方隨圓,這樣才能彰顯年輕人的智慧。方,便立世;圓,便處世。

高考?xì)v年滿分作文10

  仰望星空,無邊的夜幕引發(fā)無限遐想,夢(mèng)想在自由馳騁;腳踏實(shí)地,未知的路途等待著開拓者,實(shí)干是前行的動(dòng)力。

  溫總理說:“年輕人,既要敢于仰望星空,也要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地。”這既是總理對(duì)年輕人的殷切期盼,更是個(gè)人甚至國(guó)家得以發(fā)展和強(qiáng)盛的重要前提。

  仰望星空,更要腳踏實(shí)地。

  我是一名復(fù)讀生。去年的高考結(jié)果讓我明白:一個(gè)只會(huì)仰望星空的人注定只能收獲失敗。在那些逝去的高三日子里,我曾是那樣沉溺于和同學(xué)暢談理想而將書本丟棄一旁;我曾是那樣只顧設(shè)想美好假期而將復(fù)習(xí)拋之腦后;我曾是那樣一直告訴自己要?jiǎng)谝萁Y(jié)合而總是不能堅(jiān)持到最后……那樣多的“我曾是”,讓我嘗到了只會(huì)仰望星空的苦果。在“高四”的復(fù)讀生活中,我下定決心腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,向著夢(mèng)想、向著我心中美麗的目標(biāo)努力!于是,在一道道題、一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的累積中,我收獲了一次次讓我驚喜的模擬成績(jī)。我知道了,當(dāng)我學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地時(shí),我離夢(mèng)想,近了。

  當(dāng)我們自豪于無垠的星際留下了中國(guó)人的足跡時(shí),請(qǐng)不要忘記,這全是因?yàn)橐环N叫“航天精神”的付出與腳踏實(shí)地。嫦娥奔月終于不再是我們仰望星空時(shí)的美麗遐想,出艙行走也不再是我們望他國(guó)而興嘆的遺憾。昔日的夢(mèng)想今成真,而夢(mèng)想成真絕不只是有夢(mèng)想就可以的。這里,凝結(jié)了無數(shù)航天人的心血;這里,匯聚了無數(shù)航天人的奉獻(xiàn)。這是無數(shù)航天人腳踏實(shí)地付出的結(jié)晶!我知道了,當(dāng)一個(gè)國(guó)家在腳踏實(shí)地認(rèn)真做事時(shí),這個(gè)國(guó)家離繁榮昌盛,近了。

  仰望星空是美好的`。繁星閃爍下,無數(shù)遐想應(yīng)景而生,美麗悠遠(yuǎn)。但要記得,絕不能迷失于眼前的美景,而忘了只有腳踏實(shí)地才可能讓夢(mèng)想成真。腳踏實(shí)地是真實(shí)的。前路漫漫,挑戰(zhàn)與未知可能隨時(shí)接踵而至。但要記得,絕不能止步于暫時(shí)的坎坷,而忘了苦難是為了磨煉意志,最終才可能體會(huì)仰望星空的美好。

  因?yàn)樽约涸?jīng)經(jīng)歷過,所以總想告訴那些“未來人”不要“前仆后繼”,不要沉浸于仰望星空的滿足;因?yàn)樽约涸?jīng)見證過,所以總希望我們這些“繼承者”身體力行,能夠像航天人那樣真正腳踏實(shí)地!

  個(gè)人的發(fā)展,國(guó)家的強(qiáng)盛,需要我們仰望星空,更需要我們學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地!或許,這也正是溫總理想告訴所有中國(guó)人的。

高考?xì)v年滿分作文11

  在茫茫的人海間,與我們認(rèn)識(shí)的人很少。但無論熟悉還是陌生,總會(huì)有“幫助”溫暖我們的心。對(duì)親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛;對(duì)朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合;對(duì)路人的幫助是細(xì)致入微的關(guān)懷和一個(gè)攙扶。

  幫助無處不在,它浸透在我們周圍的空氣中,變成呼吸的氧氣,支持著我們的生命。

  文壇巨匠巴金曾說過:“我的生活目標(biāo),無一不是在幫住別人,使每一個(gè)人都得著春天,每顆心都得著光明,每個(gè)人的生活都得著幸福,每個(gè)人的發(fā)展都得著自由。”這個(gè)用《家》《春》《秋》等著作來慰籍苦難中又向著和平的人們的'人唯一的生活目標(biāo)是幫助別人,不管是用充滿愛意的文字,還是用實(shí)際的愛心行動(dòng),確實(shí)給在寒夜中的前行的人帶來溫暖和光明。

  一生都為幫助別人的人會(huì)得到人們的尊重和熱愛,就像巴金留給人們的寶貴的精神財(cái)富將被人們永遠(yuǎn)銘記在心中。而“幫助”也成為人們前進(jìn)的燈塔,為更多需要幫助的人帶去溫暖并讓溫暖這顆火種撒滿人間,點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì)的每個(gè)角落。

  幫助同時(shí)是互助,只有相互才會(huì)更加長(zhǎng)久。就像患白血病的女孩也會(huì)把錢捐給輟學(xué)的兒童后所說的那樣:“別人幫助了我,我也要將這份溫暖傳遞給他人。向每一個(gè)處于危難之中的人伸出援手,這個(gè)世界才會(huì)成為愛的海洋。

  不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人,但我知道,他是懷著失望和無奈死去的。受到幫助的人絲毫沒有感謝之心,反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實(shí)在是社會(huì)的悲哀。當(dāng)他們拿到那一筆筆捐款,他們的心難道沒有一絲顫動(dòng),他們的靈魂難道沒有受到一次次強(qiáng)有力的撞擊,讓自己被麻醉的神經(jīng)變的清醒從而學(xué)會(huì)感恩嗎?

  但愿這種讓“壯士扼腕”的事情不要再發(fā)生,我們永遠(yuǎn)也不愿看到叢飛眼角那滴英雄淚。

  林清玄曾說過:“雪,冷而清明,純凈優(yōu)美,在某一個(gè)層次上,像極了我們的心。”而“幫助”是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助,為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽(yáng)光;是幫助,讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;是幫助,讓在黑暗襲時(shí)孤苦無依的人有耐心期待天光。

  讓我們盡情吞吐這種生命的氧分,即使風(fēng)沙侵襲,我們的人間依然溫暖如春。

高考?xì)v年滿分作文12

  劇作家堅(jiān)持說,劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求,如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞,就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家主張演員是在演戲,不是念劇本,可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。一種是固于執(zhí)守,一成不變的思想;一種是敢于假想,推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會(huì)中,毋庸置疑,后者與時(shí)代同步。

  日心說的提出是敢于創(chuàng)新,人類登月想法的提出是敢于創(chuàng)新,載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無論那些想法在當(dāng)時(shí)看來是否能實(shí)現(xiàn),是否合乎常理,那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望,是人類思想前進(jìn)的一小步,況且如今的日心說已是公理,神舟登月,載人潛水已不在話下。若無那些大膽假想,何來今日的社會(huì)蓬勃發(fā)展?若無那些創(chuàng)新思維,何來今日矚目的科學(xué)成就?因此人們要敢于假想,跳出思維的囚籠,大膽創(chuàng)新,才能引領(lǐng)世界潮流,走向發(fā)展。

  科學(xué)領(lǐng)域如此,文學(xué)領(lǐng)域同樣如此。總是照搬常理、無新意、無獨(dú)特之處、千篇一律的文學(xué)作品只不過是堆丟棄的廢紙而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了,一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué),神奇般地將生活與魔幻色彩結(jié)合在一起,打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“這個(gè)偉大的獎(jiǎng)項(xiàng),無疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué),肯定了敢于創(chuàng)新的思維。

  科學(xué)領(lǐng)域如此,文學(xué)領(lǐng)域如此,教育領(lǐng)域自然也如此。教師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式,使語(yǔ)言生動(dòng)起來,使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來,真正實(shí)現(xiàn)”教“與”學(xué)“的有機(jī)融合。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、解答問題時(shí)也要敢于假想,跳出原有的`定勢(shì)思維,使自己的潛質(zhì)得以激發(fā),真正做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

  其實(shí),無論是科學(xué)、文學(xué)、教育領(lǐng)域,還是其他所有領(lǐng)域,人們都應(yīng)該提出假想,敢于創(chuàng)新,跳出固有的思維模式,只有這樣,人類才能不斷實(shí)現(xiàn)超越。

  創(chuàng)新,是裊裊的微風(fēng),喚醒人們的心靈;創(chuàng)新,是含苞的花朵,拂來沁人的芳香;創(chuàng)新,是皚皚的白雪,帶來豐收的喜訊。

  社會(huì)在發(fā)展,在進(jìn)步,劇本臺(tái)詞何嘗就是永恒不變的真理。在尊重作者創(chuàng)作意愿的同時(shí),演員完全有理由根據(jù)表演的需要去對(duì)臺(tái)詞做必要的合理的改動(dòng),當(dāng)然,這首先要求演員本身要有再創(chuàng)作的意識(shí)和能力。

高考?xì)v年滿分作文13

  【作文題目】

  根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)

  你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。

  【優(yōu)秀作文】

  生命中無法忘懷之輕

  天際的云朵,擁抱朝陽(yáng),燃得熱烈,灼著目光,靜下來,你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。

  ——題記

  三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢(shì)。”當(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時(shí),有沒有靜下來想一想,忽略了什么,或是值不值得?

  我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事,自己認(rèn)為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當(dāng)遇到下一件事時(shí),猶豫的我們才會(huì)清醒,奈何難以回頭。

  不如安靜下來,聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的.梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

  如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內(nèi)心會(huì)愈來愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下,那么你會(huì)錯(cuò)過更多。

  春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦,對(duì)酒當(dāng)歌,誰不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里?可是,執(zhí)著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時(shí),怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國(guó)土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

  “如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會(huì)更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景,可是我們?nèi)绱说母≡辏ツ睦锬芷车揭宦坊ㄩ_?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

高考?xì)v年滿分作文14

  請(qǐng)?jiān)彛本┑睦弦?guī)矩咱不知道,咱只得拿河南的老規(guī)矩說事情,咱河南,老規(guī)矩也多了去。這老規(guī)矩,究竟有多少?恐怕老學(xué)究們也弄不清楚。這些事情,都是些陳谷子爛芝麻,有些甚至已經(jīng)變成了糞土,實(shí)在沒有多少價(jià)值。即使有些規(guī)矩人們還在沿襲,那也是形式罷了。

  然而,偏偏有人重視這老規(guī)矩,似乎離了老規(guī)矩就辦不了事兒,就無法生存。南陽(yáng)有規(guī)矩:大年初二外甥要給舅舅拜年。有一家人,弟兄幾個(gè)每年正月初二無論刮風(fēng)下雪,都要老老實(shí)實(shí)去給舅舅拜年。這一年,偏偏初二這天有了要緊事情,弟兄們商量著初三再去舅舅家。誰知道初三一大早,弟兄們還沒有起床,舅舅就帶著禮物來了,說要給外甥們拜年。弟兄幾個(gè)好不尷尬,給舅舅好說歹說,磕頭求饒,賠禮道歉,才算完事。當(dāng)然,舅舅的數(shù)落絕對(duì)少不了。

  當(dāng)然,老規(guī)矩也有專門找麻煩的時(shí)候。有人家請(qǐng)客,老舅爺嫌座位不如意,有失身份,吃喝到了二八板上,那人一下子掀翻酒席,大罵一陣子,揚(yáng)長(zhǎng)而去。這還不夠滑稽?這也叫規(guī)矩?難道沒有這樣的'規(guī)矩就不成方圓,天就要塌,地就要陷?

  這就是老規(guī)矩。這樣的老規(guī)矩有多少?外甥跟舅舅,事情難辦;當(dāng)新女婿去岳父家,更難。當(dāng)然,那些事情,能把人整治得欲哭無淚,還得裝笑。這些事兒,說實(shí)在,就兩條理由:爭(zhēng)競(jìng)面子,爭(zhēng)競(jìng)錢。無論那一條理由,擺到桌面上,都經(jīng)不起推敲。初二跟初三,就是一天的時(shí)間,有那么重要?新女婿,那是貴客,能是取笑欺辱的對(duì)象?這些事情,跟實(shí)實(shí)在在地處家常過日子,跟樸樸實(shí)實(shí)的親情,跟正正經(jīng)經(jīng)的人情世故格格不入,實(shí)在是借著強(qiáng)勢(shì)欺負(fù)人罷了。

  敬畏老規(guī)矩,把那些東西翻出來,那些人不是精神病就是圣人蛋,再不就有自己心里的小算盤。大千世界,少了老規(guī)矩,人還是人,天還是天,該吃還吃飯,該喝還喝酒。相反,人們更自由,更自然,更如意。

高考?xì)v年滿分作文15

  咱住在小區(qū)里,窗戶外面能看見對(duì)面的樓房,當(dāng)然沒有詩(shī)意,更說不上風(fēng)景。咱看風(fēng)景,當(dāng)然需要出門。

  這透過窗戶看風(fēng)景,要看到真正的風(fēng)景,需要地方,譬如在山頂,在河邊。有時(shí)候,陽(yáng)臺(tái)上種幾盆花兒,掛著幾個(gè)鳥籠,也可以,只是咱懶散慣了,也不習(xí)慣那小盆景,不愛欣賞被囚禁在籠子里的金絲雀。咱就喜歡大自然,喜歡山清水秀,喜歡走出去,喜歡大山大河。至于窗口里的感受,不管是喜是悲,是快樂還是憂傷,那并不重要,甚至沒有意義,因?yàn)槟谴翱诒緛砭蜎]有足夠的開放,沒有足夠的大!

  從窗戶里面,看得最遠(yuǎn)的可能就屬杜少陵的“窗含西嶺千秋雪”,然而,那“西嶺千秋雪”,窗口所窺僅得其局部,根本看不到全局,看不到那巍巍雪山連綿千里,感受不了那天高氣清,那博大,那壯觀。究其原因,當(dāng)然是受了窗口的限制。然而,就是這受限制的景色,還給窗口展示了一片壯麗,那走出門外的景色,當(dāng)然更壯麗,更讓人震撼!

  至于那從窗口里看到的不同風(fēng)景,那是個(gè)人的感情使然。一個(gè)小小窗口,視力受限,若是心情不好,當(dāng)然會(huì)感到壓抑,更無法有高興喜悅可言。若是好心情,那也受限制,無法達(dá)到興高采烈的高潮,很難盡興,很難痛快淋漓。這個(gè)小窗口,無論如何不能跟走出大門相媲美,無論如何也沒有最博大的`風(fēng)景,沒有“仰觀天地之大,俯察品類之盛”的感受。

  一旦走出去,那天高了,地寬了,人當(dāng)然也精神了!那時(shí)候的風(fēng)景,才是大自然;那時(shí)候的眼睛,才能游目世界,極視聽之娛;那時(shí)候的心情,才有心滿意足。無論喜馬拉雅山,還是長(zhǎng)江黃河,還是大野蒼茫,還是山青水綠,那都能收入眼底,都能享受!走出去,不再?gòu)男⌒〈翱诶锟词澜纾辉俑忝と嗣螅蔷陀锌床煌甑娘L(fēng)景,有享受不盡的快樂,那才叫眼界開闊,才叫心曠神怡!

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