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高考優(yōu)秀作文

時間:2024-08-23 07:36:04 惠嘉 高考 我要投稿

2022年高考優(yōu)秀作文(通用41篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的2022年高考優(yōu)秀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2022年高考優(yōu)秀作文(通用41篇)

  高考優(yōu)秀作文 篇1

  它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗爭、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣。它太簡單,簡單得連伢伢(牙牙)學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔,無影無蹤。

  它,就是誠信。

  有了它,才有了君子一言、駟馬難追的承諾;才有了五關(guān)之前赤兔胭脂獸的一騎絕塵,才有了三分天下有其一的豐功偉績。因為誠信文不能安邦,武不能服眾的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。因為誠信,平遙小城誕生出來的日開昌,才將分號開遍大江南北,將半個中國的財富會集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約,嘉興南湖的微波,井崗山頭的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火。席卷了古老的神州大地,一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。

  然而,歷史不會忘記,在一次次烈火硝煙中,在一場場血雨腥風(fēng)下,誠信顯得那樣的蒼白無力,無可奈何。

  宋襄公追求誠信,可在群雄逐鹿,弱肉強食的`戰(zhàn)國,靠誠信他屢戰(zhàn)屢敗,在失利與孤獨中無力回天,憂憤而死;宋江追求誠信,為了它,他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安,直到長江水蕩滌著張順的碧血,蓼兒洼埋下李逵的冤魂,這份忠貞,至死不渝,留下的只是無數(shù)仁人志士的扼腕嘆息。終于,蘇州才子金圣嘆背棄了這條路,一個大手筆,腰折了宣揚忠孝節(jié)義的教科書,也許從那時起,誠信開始擺脫了封建枷索(鎖)的桎梏,一種嶄新的人文精神開始悠然自立。

  當一場春風(fēng)吹遍大江兩岸,中國開始敞開胸懷,迎接八面來風(fēng),我們驀然發(fā)現(xiàn),時代已經(jīng)賦予了誠信以新的內(nèi)涵,它變得獨立了,堅實了。在它的指引下,萊茵河畔,蕩起了滾滾的海爾潮,聯(lián)合國的講壇,開始有了中國人字正腔圓的吶喊,就在昨天中國入世問題取得重大進展,站在世紀潮頭,我堅信,新世紀的中國將以誠信、務(wù)實的形象,傲然挺立于太平洋的兩岸。

  高考優(yōu)秀作文 篇2

  認為自己“做不到”只是一種錯覺。

  ——題記

  陰暗的角落里,你沉沉的睡著。也許一直以來你默默無聞,也許你曾從高空狠狠地隕落過,也許你害怕離開他人的庇佑。總之現(xiàn)在你靜靜地躺著,偶爾在有風(fēng)的時候被牽引著飛,隨后落地。你心甘情愿如此過活,因為你已認定你不過是風(fēng)箏,不靠他人就無法飛。

  我猜你忘記了,無風(fēng)的日子里,你曾依靠自己的力量飛了起來。可能是因為那時刻太短暫,短暫得讓你懷疑它的真實性。而那瞬間的喜悅與成就感也在對自己的懷疑中消弭。

  我猜你忘記了,在你小時候,小得分不清風(fēng)箏和鳥的時候,你有著傲游蒼穹的決心。只是后來,你看到蒼穹太大,而你太渺小,于是你眼里的光芒漸漸黯淡,化成星火般的存在。

  我猜你忘記了,當回憶時,當感動時,當你因為一些事情而擁有雄心時,你血液里某種物質(zhì)在不安地跳動。它像火山爆發(fā)時地下的巖漿匯聚,蒸汽一股股噴出地面。但你卻害怕了,怕那種力量你承擔不起,怕爆發(fā)后遭到巨大的.打擊。于是你依然安靜地躺著,讓你的血液恢復(fù)平靜,重新做一個風(fēng)箏。

  其實你是一只鳥。你有翅膀可以載著你飛翔,但是對自己的懷疑讓你看不到你的翅膀看不到你的天賦。你不知道你可以,你一直以為自己做不到。其實,只要相信自己,你就能看到你的才華你的翅膀。你的夢想都有實現(xiàn)的可能。只要相信自己。

  其實你是一只鳥。你本來就有騰飛的欲望,你不應(yīng)于無聲處寂寞,寂寞在如死水般了無生機的心境里。你不是風(fēng)箏,你有著出生時即有的期待與渴望。平凡的生活不能掩蓋你飛的本能和使命。你缺乏的只是行動力,和那種敢于接受失敗的絕然。你可以是天空里一流的舞者,因為你的夢還在。

  其實你是一只鳥,就算周圍的人發(fā)出嘲諷和恥笑,你也要清楚自己不是該被束縛的鳥。風(fēng)箏很難看出真正的鳥,所以不要相信那些不斷打擊你的人。他們也許不懂,不懂你不羈的天性,不懂你絕倫的能力,不懂你根本不屬于風(fēng)箏的世界,你應(yīng)該是駕馭在風(fēng)之上的生命。不要讓他們給你“做不到”的錯覺,離開風(fēng)箏之地。

  你原以為自己是風(fēng)箏,剪斷線后,才發(fā)現(xiàn)自己是鳥。

  高考優(yōu)秀作文 篇3

  挫折與不幸是人生的伴侶,但又是人生的一筆財富,它能使人清醒,催人奮進。

  面對挫折與不幸,悲觀的人看到的是死的迫近,樂觀的人看到的是生的轉(zhuǎn)機。

  歷史上,楚漢之爭,“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項羽被劉邦的四路大軍包圍,面臨絕境,項羽嘆惜:“此天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”在絕望之中拔劍自刎于烏江之畔。面對人生的挫折,項羽毫無君子之度,叫人惋惜。如果他笑對挫折,沖破包圍,可能會像威靈頓將軍一樣,重整旗鼓,迎來全局的勝利。

  中國有句古話:“天無絕人之路”。人生不存在絕境,任何一種看似走投無路的客觀環(huán)境,在一定條件下都會發(fā)生轉(zhuǎn)變。春秋戰(zhàn)國時期,越王勾踐淪為階下囚,在獄中,他臥薪嘗膽,積蓄力量,終于在20年后消滅吳國。面對挫折與不幸,勾踐沒有灰心,沒有放棄,最終迎來了“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的人生佳境。

  世間的一切生命都無法拒絕挫折和痛苦的造訪,要想戰(zhàn)勝挫折和不幸,我們應(yīng)該怎樣做呢?

  首先要學(xué)會自我審視,看清客觀條件的'利弊,找到自己生命的支點,這支點就是對未來永不失落的希望。美國詩人惠特曼的《草葉集》寫好后,曾遭到40多家出版社拒絕。可他不輕言放棄,幾經(jīng)周折,終于自費印刷出版了《草葉集》,為世界文學(xué)寶庫獻上了瑰麗的珍寶。

  其次,需要有堅忍不拔、奮斗不息的勇氣和毅力和樂觀的精神。美國發(fā)明家愛迪生,小時候經(jīng)常提出一些稀奇古怪的問題,遭到老師的反感,被趕出學(xué)校。可他并不就此罷休,在母親的激勵下,努力探索,創(chuàng)造了一千三百多項發(fā)明。

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”我們要用笑臉去迎接挫折和痛苦的造訪,充滿勇氣和信心的去接受挫折和痛苦的洗禮,把握這上天賜予我們的財富,做一個生活的強者。

  高考優(yōu)秀作文 篇4

  她輕輕地,在白色石灰墻上用指甲劃出了一個字母“W”。不像印刷體那樣端正,有些突兀,又彎彎曲曲的。她微笑地看著它,看著這面有點發(fā)灰的白石灰墻,看著已經(jīng)睡熟的爸爸媽媽,自言自語道:“滿足了。不是嗎?我現(xiàn)在挺滿足的。”

  在縣城里買一套新房子,離開鄉(xiāng)下這住了二十二年的破屋子,還可以獲得她夢寐以求的城市戶口。這些有什么樣的代價呢?花光對著黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄,他們的后半生也還得每天在田里度過,以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負擔。多幸福啊!

  “多幸福啊!”是的。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了!因為馬上就要畢業(yè)了。一個農(nóng)村來的大學(xué)生可不如一個城里大學(xué)生找工作方便。她這樣告訴父母。父母于是更加堅定了買房的決心。

  其實,她還有一個理由,那就是一點小小的虛榮心。每當那些城里同學(xué)周末邀請她去她們家時,她總是小心翼翼地拒絕她們。有時是說和其他朋友約好了,有時是說家里有急事。其實,她最擔心的是不得不回請她們的那一天終會來臨。因為她的家在鄉(xiāng)下。走過一條彎彎曲曲的'小路,那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是,并且,只有一間房。

  她卻怎么也沒想到,平時連衣服也很少添置的父母,竟在她領(lǐng)到大學(xué)錄取通知書的第二天,拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白,明白為什么全家人在這一間平房里住了二十二年!她明白了。

  “這回咱家可飛躍了!”爸爸說。“她爸爸,只能給兩個城里戶口,那咱閨女呢?”“嗨,你們?nèi)コ抢镱^,我一個老頭子,沒事。我和咱這破屋子還有感情呢!”

  她平靜地聽完父母的話,一個字也沒說。一如既往,她回到書桌前去看書。臨睡前,她對父母說:“我也挺喜歡這屋子的,咱就別買房了。”父母驚訝地望著她,她把一口標準的普通話換成了家鄉(xiāng)話,“開學(xué)我還要帶同學(xué)來玩呢!”

  35瓦的燈泡照著整個屋子。她覺得這個“W”就像一片瓦。怎么想到這個?“反正我現(xiàn)在已經(jīng)滿足了,因為……”身后突然傳來父親的夢囈聲。早點睡吧。明天同學(xué)會來玩呢!

  高考優(yōu)秀作文 篇5

  讓我飛吧!用雙手去感觸天空的溫度,沒有一處只有陽光而絲毫無陰云;用雙腳去踏遍千山萬水,沒有一隅只有坦途而絲毫無荊棘。但精衛(wèi)鳥因為天空不暖而放棄填海了嗎?夸父的腳步也沒有因為滴血而停止。當身邊的一切向你撲來,告誡你“天上冷,不要飛”時,請振翅沖天。

  讓我飛吧!探索的道路上總會有障礙。在你我失足摔倒時,總會拋來“出事了吧”的言語。他們阻礙我們探索,而且在我們失敗后,他們報以先知般的告誡。我們不怕摔倒,但請不要嘲諷我們的嘗試。少年強則國強,休煞少年才!給我們飛翔的天空,讓我們飛得更高,飛得無憂。

  江上的狂風(fēng),肆虐地吹翻王勃的蘭舟。江風(fēng)一時勁,折殺少年才。是無情的風(fēng)將才子的思火澆滅,成就了《滕王閣序》的.悲壯。多少如《滕王閣序》般的佳作沉入江底?這肆虐的江風(fēng)與我們身邊的告誡與扼殺有何差別?少年的探索是世界進步的中堅力量,他們敢于嘗試,不懼摔倒,但他們懼的是世界的阻擋,懼的是知音的缺失。“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?”請不會動情的風(fēng)吹弱些吧,休殺少年才。

  讓我飛吧!我不懼前路日炎風(fēng)疾霜險,穿越唐風(fēng)宋雨的呼喚是千古的交響。聽到了,是李白仰天大笑沖出樊籠的笑聲,世俗左右不了他的腳步;聽到了,是在那碎花油傘下采擷易安小令發(fā)髻的李清照,世俗以女為弱的丑思擋不住她夏日絕句的浪濤,“水通南國三千里,氣壓江城十回州”。她用女子一飛沖天的志氣將宋朝的詞篇斷裂成兩截,巾幗辭賦閃耀牛斗。讓我飛吧,無懼周身的桎梏。是荊棘鳥,就無懼地歌唱,哪怕流血而亡?讓我飛吧,將一切樊籬勇敢地沖破,聆聽天空的呼喚,那是屬于你我的天堂。

  讓我飛吧,去窒息在亙古不變的拼搏回憶里,感受“天空沒有翅膀的痕跡,但我已飛過”的感受。讓我飛吧!東風(fēng)乍起,春的第一枝花屬于沖天而起的第一只青鳥。不再去擔心會不會摔倒,因為我已飛過。

  高考優(yōu)秀作文 篇6

  “史家之絕唱,無韻之《離騷》”,流傳千古的不僅是一部史學(xué)著作,被一起載入史冊的,還有司馬遷那顆心懷天下的赤誠之心……

  司馬遷,這個歷史的悲情英雄,不是金戈鐵馬,戰(zhàn)死沙場;而是遭受宮刑,發(fā)憤著《史記》;而是一個心被淹沒在一個所謂的“盛世”的大漢……

  一次挺身而出,犯顏極諫,卻惹上這飛來橫禍,蒙受這不白之冤。本是一件自己認為對的事,卻無人認同。司馬遷該是怎樣的悲傷?怎樣的無奈?……被判宮刑,這令人失掉尊嚴、生不如死的刑罰。死是一種解脫,司馬遷生不如死,卻不能死,因為他還有一個理想沒有實現(xiàn),因為他還沒有達成父親的遺愿!所以他不能死,不能解脫,只能忍辱含垢的活著,只能吞咽下心中的血淚,發(fā)憤著《史記》。司馬遷的痛,是一種難于想象的痛,甚至只用這一個“痛”字形容都顯得那么滄桑無力,那么單薄……

  “是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往,每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也”……“若有所亡,不知所往”……“身殘?zhí)幏x,動而見尤”,身體上的恥辱,心理上的創(chuàng)傷,痛苦的肝腸寸斷!然而司馬遷在這種痛徹心扉的侵襲下,卻依舊沒有放棄自己的`理想,堅守一個史官的職責(zé),客觀記述史記,不為虛偽的統(tǒng)治者,歌功頌德,剛正不阿,如實記錄,評價他們的得失、過錯……司馬遷的《史記》是,真真切,字字血,聲聲淚……

  若司馬遷不為李陵辯護,還會不會有這永垂不朽的巨著《史記》?……生活于唐朝鼎盛時期的詩仙李白,他的詩是浪漫主義的;而處于唐朝衰敗時期的杜甫,卻是現(xiàn)實主義的;在看這有著特殊經(jīng)歷的司馬遷,他的《史記》則是既有浪漫主義色彩,又有現(xiàn)實主義情懷……正是司馬遷由平坦到坎坷的特殊經(jīng)歷,才造就了這史學(xué)的奇葩,璀璨的明珠,和這前無古人,后無來者的《史記》!

  司馬遷,這個悲情英雄的執(zhí)著,讓人記住的不僅是歷史,也讓人記住了這本史家絕唱的背后,那個曾受腐刑的司馬遷,那個經(jīng)歷坎坷人生,卻擁有鋼鐵般意志的司馬遷……

  高考優(yōu)秀作文 篇7

  生活中,我們總在為心中的目標不停地奔走,跨過險灘,穿越荊棘。每當我們想要放松一下時,總有一個聲音在冥冥中響起——要堅持,不可以就此停止。于是,我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。

  然而,很多時候,我們往往忽略了一個重要的概念,“停下”并不意味著松懈,更不等于放棄。適時地停下,是對往日的總結(jié),是對自身的及時調(diào)整,以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當?shù)臅r候停下,不僅是生活的境界,更是智慧的明達。

  “走”需要勇氣,“停”則需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會觀念的辭典中,“永不停息”被賦予了理想主義的色彩,成為人們崇尚的品格。然而,在現(xiàn)實社會中,不管環(huán)境的變化,不知疲倦地一味走下去,常常讓我們付出了過高的代價。

  現(xiàn)實的生活就像在大海上航行,在接近目標的途中,不知什么時候會遭遇風(fēng)暴。當暴雨突至,與其冒著可能翻船的危險頂浪而上,不如暫時改變航向以避開風(fēng)險,等到雨過天晴再繼續(xù)起航。

  古語有云:“知足不辱,知止不殆。”停下,不是庸者之姿,而是智者之態(tài)。生活中,難以抗拒的困難面前,以首先保全自己的方式當停則停,是一種“以柔克剛”的大智慧。

  對于生活,走與停同樣重要。生活的法則要求我們該走就走,當停則停。如果我們應(yīng)要與生活的法則對抗,一味按主觀愿望走下去,那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀中葉,人類曾對大自然宣戰(zhàn),在最初微小的`成就面前沾沾自喜,認為自己可以戰(zhàn)勝自然,改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機,差點葬送了全人類以及整個地球上的生命體系。

  為了最終實現(xiàn)自己的目標,我們應(yīng)該承認生活的法則同自然的法則一樣,不必抗拒。我們應(yīng)該對自己能夠控制什么何不能夠控制生么進行理想的評估,面對生活的海潮,建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向,該向目標直奔的時候,就保持航向,勇于前行;該迂回暫緩的時候,就及時停下,避一避風(fēng)浪。

  該走的時候,堅定的大步前進;當停的時候,果斷地適時停下,以最適合的方式,自信地抵達勝利的彼岸。

  高考優(yōu)秀作文 篇8

  千年前,盛唐,蜀地誕生了一個平凡的嬰兒,沒錯,那就是你。那時你的父母大概不曾想過,未來的你會成為名垂青史的大詩人。

  我常常在想,你的心田不比別人大,是怎么裝得下這大唐的千萬里江山的呢?你少年時白衣仗劍,辭鄉(xiāng)遠游,要看遍這大唐的大好河山。我想,大概從那時起,你方寸心田就已經(jīng)容納這無數(shù)山川了吧。

  你走過廬山瀑布,說“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;你走過敬亭山,說“相看兩不厭,唯有敬亭山”;你走過峨眉山,說“峨眉山月半輪秋,引入平羌江水流”;你偶然想起滾滾黃河,說“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”;甚至這世間山川都已無法禁錮你,你說“天上白玉京,十二樓五城”。

  你為多少山水留下了傳世名句,又將多少錦繡山川付諸筆端、裝入方寸心田。人們只道你是世間謫仙。最初時,我也亦然,直到看見你晚年的一首長詩:“初試霸王略,將期軒冕榮。”“中夜四五嘆,常為大國憂。”這時的你已面臨喪亂,仕途無望,但仍夙夜憂國。我恍然,原來你心中那方寸心田里容納的,不只是大唐盛世的秀麗江山,還有江山中的千萬百姓。

  是的,你熟讀詩書,最初不正是為了報效國家,為千萬黎民百姓謀福祉的嗎?想當年你接到旨意,要被召入長安時,你“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的'爽朗笑聲該是多么快意,以為自己終于可以一展抱負了。可惜事與愿違,于你而言,御用文人的稱號太過折辱,賜金放還,自此仕途黯淡無光。

  但你仍然在歌頌這無盡山川。你歌頌黃河,是否在某種程度上也希望同黃河一般澤被萬民呢?你把那方寸心田中的萬民融入山川,自此你心中容納的,是萬水千山。你飲酒,是否有一些是因為愁苦于你無法真正澤被的“山川”呢?

  余光中這樣寫你:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐。”你看,你的酒入了心田,化為月光,灑滿了方寸心田中的山川。如此,你大概能略感寬慰了吧。

  太白先生,你方寸心田里容納了這無數(shù)山川,是因為你心懷開闊;你更將天下蒼生載入心中,是源于你作為讀書人的胸襟和抱負吧。可見這心田雖小,仍容納了天地萬物。

  太白先生,此刻雖無酒無月,但我仍遙敬騎鯨捉月而去的你,敬你心懷山川,名傳青史。

  高考優(yōu)秀作文 篇9

  “東方想知道,莫道君去得早。”所以真的是因為時間不早了,所以你要過早退出我的生活?

  我記得有一天早上從睡夢中醒來。找你,你在陽臺,在繁花里對我微笑。這個片段一直固定在我的腦海里,以至于我在研究毛主席的詠梅時忍不住笑了。你“他”是個身高八尺的大漢!但是我不知道為什么你周圍都是害羞的花,你好像也不覺得突兀。

  你還記得那年除夕你和我訂的協(xié)議嗎?貴單位組織的郊游耽誤了你的歸期。在話筒里,我們約定,我一定等你回來,永遠不要睡著。但是第二天早上我從睡夢中醒來,看到你對我微笑。我責(zé)怪你沒有打電話給我。你無奈的笑了笑:“你不醒,我有乙炔溶液。”還塞給我一只大白兔。你走后,他們不讓我吃糖果。說是糖讓我胖。但他們不知道你給的糖差點讓我的童年變甜。

  五年級那年,也是很早,地平線上只漏下一絲光亮。我迷迷糊糊被大人們吵醒,一路牽著,走過冷清的街道,走過長長的馬路,走到雪白的小樓。沒人預(yù)料到的事情。大家都覺得太早了。太早了。又要在一起一年了!

  我茫然地看著你裹在透明膜里。有些臉看不清,但脖子往后仰,墊片口張開。不知道你那一刻有多不甘心,勉強吐出最后一口氣!你的兒子,你的兩個女兒,還有我,我們都不在你身邊!

  看看你,又這樣了。沒人通知。一大早,墊圈就不見了。就在我睡覺的時候,我走開了。

  我過去常常在早上帶著風(fēng)沖進你的房子。看著你的案例,新摘的莫教寶用慈悲的眼光抬頭看著巨大的'觀音像,把新摘的花全部倒進你的白酒壇,說是給你做點酒。我吃了一些你剛從葡萄架上切下來的葡萄。把小白兔從口袋里摳出來,不覺得惡心就不吃了。這些都沒了。

  似乎一夜之間,江山換了一代人。沒有人能讓你的茉莉花開滿房間。葡萄架很快就拆掉了,連你住的地方也拆掉重建了。現(xiàn)在房子立著,再也不開了。

  最早的幾縷陽光,躺在窗前,已經(jīng)看不見了。

  如果東方想知道,莫道君早走了。東方破曉,你不在。

  你是一朵被生命澆灌的花,隨時間消逝。我期待當我離開這個世界,當另一個世界醒來時,河水爆發(fā),你會在葡萄架下和茉莉花旁微笑著對我說早上好。

  那里,永遠是黎明。晨風(fēng)中有茉莉花香。

  高考優(yōu)秀作文 篇10

  撫摸著手中的一枚長長的金子彈,他的眼中漾著淚水。多少年來,子彈像毒刺在他心里,悲哀纏繞著他的心,像絲線一般……

  他是山里的神槍手,日子是那么平淡恬然,靠打獵為生的他和母親在大山的山腳下相依為命,也許是人算不如天算,母親突然病倒了。看到母親逐漸消瘦的面容,他心急如焚。醫(yī)生說只有山上王猴的心血能對她的病有效,獵人二話沒說,背著貼身的長槍上了山……

  經(jīng)過兩三天不眠不休地追尋,終于讓他找到了一只白色的小猴,他的心激蕩著。母親,兒子就回來,您等著……于是,他的眼追逐著小白猴的身影,停在了一棵古樹上,讓他驚喜的是,小猴的身邊仰坐著一只老母猴。小猴嬉叫著,擁在母猴的懷里,母猴撫著小猴的.頭,給小猴喂奶……晌午的光十分刺眼,獵人抬起了槍,瞄準。

  突然,老母猴似乎看到了瞄準的槍口,它望著獵人,眼中的警惕變成了一種哀傷,流動著,它直起了上身,站了起來,將小猴俯在胸前吮吸的頭壓向胸中,然后用哀求的眼神望著獵人,眼中流動著一種語言。“請等一會,只一會,讓孩子多吸幾口奶水吧。求你了。”將吸飽乳汁的幼兒,放在樹枝上,它很快的找來兩張芭蕉葉,弄成碗狀,將自己碩大的乳房拼命的壓擠著,小心的用葉子接著,又輕輕的把裝滿乳汁的葉子架在樹杈間。

  于是,它招了招手,一動不動的坐在那里,呆滯的眼睛遠遠地凝視著小猴……獵人看著這戲劇般的一幕,他呆了,眼淚涌上了眼眶,手顫動得似乎抬不起那槍了,母猴的母愛讓他想起了母親和自己的情感,真切,卻又那么無奈……從未手軟過的獵手的心顫動了,他實在不忍。眼睛朦朧中,他舉起了槍……母親的病神奇地痊愈了。自嘲的,神槍手果然是神槍手,從母猴心臟中取出的子彈,他撫弄在手中,他不但將子彈射進了那顆充滿愛的心,也射入了自己的心,像毒刺一樣深深刺入……噢,一種選擇。

  高考優(yōu)秀作文 篇11

  或曰:"以德報怨,何如"子曰:"何以報德以直抱怨,以德報德。"

  ——《論語》

  當受助者們在叢飛的捐助下過上正常的生活時,回望病危的叢飛,他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過對于叢飛的愛心,何以為報

  先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報德。

  我們生活在一個光怪陸離的社會,一個科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里,我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報德不僅是兩千年前的準則,也應(yīng)當是我們當代人的道德底線。

  我不想一味地抱怨世風(fēng)日下,也不會口口聲聲訴說社會陰暗。我想我們每個人都應(yīng)該做一次內(nèi)心的拷問,心靈呼喚感恩與報答,社會需要良知與正義。這些,你做到了嗎

  我曾讀過一個故事。

  一個山間的夜晚,一位禪師正坐在自己的.小屋外打坐修禪。這時,從黑暗中竄出一個人影,他偷偷地溜進了禪師的小屋。清貧的禪師室內(nèi)竟無一物可拿,不一會兒,那人就失望地出來了。正當他走到門口,竟看見禪師對著他,像是在等他。沒等他開口,禪師就把自己的外衣脫下,披在他身上,說:"山里風(fēng)大,穿上這衣服下山吧。"那人無地自容,披上衣服匆匆走了。禪師目送著,自言自語道:"愿我能送他一輪明月。"第二天清晨,禪師在門口發(fā)現(xiàn)了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了:"我真的送了他一輪明月!"

  這是一個關(guān)于德的故事,是一個善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月,不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎

  也許你曾經(jīng)受過別人的幫助,感受過關(guān)愛的溫暖,也許你也曾有過"贈人玫瑰,手有余香"的經(jīng)歷,也許你看到了社會的黑暗,也許我們大家一樣都在盼著一個美好的理想世界的到來。那就請不要忘記感恩于人,那就讓我們大家都以德報德,甚至以德報怨。

  以德報德,是生命與生命間高境界的交流。以德報德,是對愛心最好的慰藉。以德報德,是偉大的情懷。以德報德,更是對美好社會的深情呼喚。

  高考優(yōu)秀作文 篇12

  在這個高速旋轉(zhuǎn)的時代,人們用科技握住了物質(zhì)的需求,卻在不經(jīng)意間讓人性從指縫間流走。用心握住人性的真善美,以此為墨,方能繪出更美好的未來。

  握住人性的真誠。“油條哥”李剛,在這個“商家的良心飛到九霄云外”的時代,用自己的真實誠信,贏得了巨人的喝彩。當他得知制油條技術(shù)不過關(guān),會導(dǎo)致含鋁量嚴重超標時,他果斷自己出錢,自己實踐,只為做出健康油條。

  “油條哥”用自己的真誠,為他的油條事業(yè)翻開了嶄新的一頁。他以心繪出的“誠”字,讓世人為之敬佩。反觀那些大企業(yè),食品安全不過關(guān),讓“吃”字成了一種冒險。追根溯底,還是人性中“真”“誠”二字的缺失啊!

  握住人性的善良。武漢市的一名小學(xué)生,在刮壞了一輛私家車后,主動留下聯(lián)系方式。當他收到回信時,他流淚了。信中寫道:“小朋友,伯伯很欣賞你的擔當,車被刮壞雖有不悅,但賠償就免了。愿你努力學(xué)習(xí),今后成為國家棟梁之材。”

  我想打動人的,除了那名小學(xué)生的勇敢擔當,更有那名車主對孩子的愛與關(guān)懷。車主用發(fā)自內(nèi)心的善,為孩子成長路上又種下一顆人性之美的種子,令世人稱贊。

  相反,前不久“成人打架,孩子主動道歉”的新聞令世人震驚。心中少了善良,寬容一并消失。與之相襯映的,還有“復(fù)旦大學(xué)投毒案”,其人性中善之缺失,令人發(fā)指。握住人性的`善良,社會才會更加和諧。

  握住人性的美麗。“美麗”一詞太過寬泛,但其中“自我奉獻”“自我犧牲”的精神,一定在人性之美中熠熠生輝“最美公交車司機吳斌”,在生命的最后10秒,為整車人爭取了生的安全;(“中國核彈之父”黃旭華,將生命的大好時光用在核彈研究上,令世人敬仰);小女孩何玥,即使面對死神的降臨,依然不忘將自己的器官捐贈出去,讓更多人獲得生的希望他們的自我奉獻,自我犧牲精神,讓人性之美愈加奪目,社會因為他們,更顯美麗。

  握住人性的真善美,以心為畫筆,人性為墨,繪出更加美好的明天。

  高考優(yōu)秀作文 篇13

  剛到村頭,抬眼望見圩子上那片濃綠的白楊林,三叔便再也控制不住內(nèi)心的情感,放聲痛哭起來。他雙膝跪在地上,仿佛有千萬斤重,怎么也抬不起來。一聲聲“媽媽”的呼喊,叫人為之動容。

  奶奶有三個孩子,三叔最小,爸爸最大,還有那與我未曾謀面的二叔,在一場意外中遇難了。不知怎么的,奶奶最疼三叔,臨終前,還不忘千叮呤萬囑咐,一定要找到三叔。而我對三叔終究也了無印象。只知每到春節(jié),奶奶總會呆坐在臥房里,對著那張泛黃的照片自言自語老半天,其間不時用手絹擦拭眼角,若有所傷。雖然人影模糊不成模樣,但我隱約察覺奶奶的心事──我起初把它歸于去世已久的爺爺。

  爺爺本是村子里當家人,后在一場大水中為救村民獻出了生命。為此,已經(jīng)懷了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒過來。村子以前很大,水災(zāi)之后,就定居的人就越來越來越少了。或許也正因為這場災(zāi)難,鄰里之間的相當和睦,彼此也算是知根知底吧,家家?guī)缀鯚o話不談。

  但奇怪的是,每提及三叔的`話題,村里人就會搖頭,顧左右而言它。直到那年春種,家家大忙,而我們家只有媽媽、姐姐和我忙前忙后,獨不見爸爸。我信口問幫閑的奶奶,她近乎平淡地說:“到圩子上看看去,你爸該在那收拾白楊林呢!”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比糧食還重要?”果不其然,偌大的圩子上,只有爸爸正一鏟一鏟給樹苗培土,還不時俯身觀察長勢。

  對此,我便習(xí)以為常了,卻冥冥中覺察到這片白楊林和我們家定有某種特殊的關(guān)系。這個謎在奶奶彌留之際才得解開。在三叔十五歲的時,村子又發(fā)生了一場災(zāi)難。但鄰居們從不當我面講起他,而出于好奇,我多少次在夢里虛構(gòu)了場景,幾多兇險,幾多恐怖。從奶奶的話中得知,這場災(zāi)難和我們家有著嚴酷的關(guān)系:我可憐二叔就受死于這場災(zāi)難,而這一切卻緣于我神秘的三叔。

  我們村地勢低洼,土質(zhì)疏松,只要稍微摸一下,就是一層厚厚的土。爺爺生前想了一個辦法,就是圩子上植草坪,以此固住土層。大家按此法在圩子上種植了草坪,村子的狀況還真一天好過一天。人們看到圩子上的綠色,就像看到希望,似乎幸福正向我們招手。讓人沒想到的是,如此美好的愿望,竟然被我那調(diào)皮的三叔毀壞了。

  高考優(yōu)秀作文 篇14

  高考如戰(zhàn)場,人生亦如此。經(jīng)過多少風(fēng)霜洗禮后,才能贏得真正的勝利,可這其中的種種辛酸,只有自己知道。可如此之艱難的時刻,怎樣撐下去,是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念,它可以是具象的,也可以是抽象的,不管怎樣,它會像脊梁骨一樣,撐住你的艱苦日子。

  曾經(jīng)有一位智者,他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架,甚至大打出手。智者認為這不是一個好現(xiàn)象,經(jīng)過日思夜想之后,他做出了一個決定,給三個兒子每人一個袋子,他說道:“這里面裝著能夠摧毀世界的東西,你們一定要保護好它們,如果你們能完成使命,那么你們將會成為世界上最成功的.人。”

  三個兒子分道揚鑣,大兒子最為心急,早早打開了口袋,卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志,死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意,結(jié)果生意失敗,悲痛交加下打開了口袋,發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子,一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋,只是努力學(xué)習(xí),最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現(xiàn),那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。

  在春秋戰(zhàn)國時期,一位老將軍生了一場重病,臨終前,他把兒子叫到了跟前,然后拿出了一個箭囊,里面插著一只箭。父親對兒子說:“這是傳家之寶,只要你帶著它,你就可以得到先輩英靈的守護,戰(zhàn)無不勝,不過千萬不可把它抽出來。”說完這句話,將軍才放心地永遠閉上眼睛。

  兒子深信不疑,他的內(nèi)心有一種神秘的力量,在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護下,兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之,兒子忘了父親的叮囑,強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間,兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭!這太可怕了,他仿佛頃刻間失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣,最終死在了戰(zhàn)場上。

  羅曼羅蘭曾經(jīng)說過:“最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。”

  高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上,會遇到各種艱難險阻,我們一定要有堅定的信念!讓信念撐起我們的精神,帶動我們的軀體,只爭朝夕,勇敢地披荊斬棘,迎來一個又一個的勝利!

  高考優(yōu)秀作文 篇15

  常言道:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。雄鷹只有經(jīng)歷過痛苦的蛻變,方能浴火重生,重塑生命之壯美。人生也是如此,痛苦雖能折磨人,卻也能磨煉人,催生心靈的芬芳。

  鳳凰涅槃,寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇,寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態(tài),鋒銳的刀刃。同樣,飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后,不是選擇逃避眼前的苦難,而是在痛苦中不斷逼問自己,使自己在生與死中作出了最動人的抉擇,把生命中的痛苦當成是成功的.踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢?史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。

  然而,痛苦始終是痛苦,即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨,有的人忍受不了風(fēng)吹雨打,一倒不起,有的人在風(fēng)雨中愈戰(zhàn)愈勇,就如那在痛苦中重生的雄鷹一般,以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍,綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個人,他不懼地方惡勢力的重重壓迫,用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力斗爭,眼睛瞎了一只不怕,孩子瘋了一個不懼,妻子跑了不顧,一心只想保護一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著,滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷,換來在滇池上綻放最美麗之花的永恒!由此可見,在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅守。

  縱觀今外,無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌,還是劉翔從傷痛中昂首向前,再攬亞運金牌,他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力,終于揚帆遠航,走向不朽,在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒,而是打倒了痛苦,重拾亞洲飛人的美譽。

  讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅,盡情在痛苦中浴火重生,尋找生的真諦,共譜生的壯美詩篇,在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花,輕舞飛揚,心靈芬芳!

  高考優(yōu)秀作文 篇16

  在天空還未放亮的時候,一個人牽著馬,走在人煙稀少的小路上。這個人正在想的和當時的時間完全不一樣。周圍是一片寂靜,而他的心中卻如盛夏一般炎熱,心中是那樣的激動與興奮,那樣的期待與焦急。在與路人的交談之中,他得知了自己前進的方向,而那終點,便是他朝思暮想的地方—他的故鄉(xiāng),他的.家。

  他就是東晉時期的隱士,被后世成為靖節(jié)先生的陶淵明。

  陶淵明因為“不愿為五斗米折腰”,毅然辭官返回家鄉(xiāng)。“既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?”這是陶淵明的心聲。是啊,陶淵明就是陶淵明,他就是這樣的一個人。他有自己的思想,決不會去做自己認為不正確的事。“實迷途其未遠,覺今是而昨非。”陶淵明醒悟了,自己既然改變不了什么,那么,干脆棄官回鄉(xiāng)好了。他為了自己的心而擺脫了包袱,這樣做他覺得心中無比快樂,這就足夠了。

  陶淵明牽著馬,回到了讓自己時時刻刻思念著的故鄉(xiāng)。他站在村口,望著自家的房子,這時,他再也抑制不住心中那無比興奮的感覺了,向著自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在門口等候多時了。陶淵明回到家中,看到自己最喜愛的菊花仍在綻放,屋內(nèi),妻子為自己斟滿了酒,他欣慰的開懷暢飲。

  “倚南窗以寄傲,審容膝之易安。”陶淵明他深知,住在自己的小屋里反而更容易安適,他深知,田園才是能帶給他快樂的地方,他深知,隱居在此才是他最終的歸宿。“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。”這便是釋然的陶淵明。他寧可當一個普普通通、碌碌無為的在天地間耕耘的農(nóng)民,也不愿做一個違背自己的良心,為了自己一口飯就向人屈膝的奴才。

  這便是陶淵明的氣節(jié)。

  “木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。”顯然,縱然是有著超脫生死的曠世樂觀,陶淵明也是有著他自己的無奈的,當初他做官,一是為了糊口,二是為了可以替百姓做些好事,而殘酷的現(xiàn)實卻讓他大失所望。陶淵明在黑暗中清醒了,他回到了屬于自己的地方—田園,做了一名隱士,一名讓后世稱贊的,有著不為五斗米折腰的氣節(jié)的陶淵明。

  高考優(yōu)秀作文 篇17

  互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨溝通了虛擬與現(xiàn)實,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)穿梭于各個場景,了解各地新網(wǎng),世界真真正正變成了“地球村”。

  然而,在虛擬世界里有許多潛在的危險因素,詐騙、勒索等案件層出不窮,多名大學(xué)生與老年人上當受騙,許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽。當然,我們也不可否認虛擬世界的好處,它便利了人與人之間的交流,溝通了國與國之間的交往,促進世界的和平與發(fā)展。我們一方面迎接虛擬世界的到來,另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。

  虛擬不是虛假,不是平白無故的捏造和勾心斗角的心機。虛擬是根據(jù)現(xiàn)實世界的要素而模擬出來的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲,但他本身是個虛擬人物,許多古風(fēng)歌曲經(jīng)由他傳唱,從而傳播了我國的文化與音樂作品,向世界展示了我國的綜合素質(zhì)與文化成就。但仍有許多虛擬網(wǎng)站散發(fā)暴力、色情的視頻,以牟取利益,破壞我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引誘我國青少年誤入歧途。所以,我們要時刻保持清醒的頭腦,擁抱虛擬世界,穿梭在虛擬與現(xiàn)實中。

  現(xiàn)實不是真實,不是實踐出真知的真理和絕對正確的定論。現(xiàn)實是人們在生活中形成的習(xí)慣,它或許符合常理,或許帶有功利,但它確是現(xiàn)實,它是人們?nèi)粘C鳌崒嵲谠诖嬖诘臇|西。《最強大腦》選手王昱珩擁有令人驚嘆的觀察力,但他的觀察僅限于真實存在的東西。最近,王昱珩受警察邀請幫助分析一起六個月來毫無進展的肇事案。王昱珩仔細觀察監(jiān)控錄像和公路地面的`摩擦痕跡后,大致判斷出嫌疑人的體態(tài)特征與年齡范圍等。而后嫌疑人的落網(wǎng)也證實了他的能力。那么,假使這是虛擬世界的案件,沒有真實的錄像與痕跡,王昱珩即使擁有再強大的觀察力也無從下手。當然,毋庸置疑,現(xiàn)實中仍存在世故與潛規(guī)則的現(xiàn)狀,諸如“拿錢辦事”“靠關(guān)系走后門”的現(xiàn)象仍數(shù)不勝數(shù)。所以,我們要時刻保持清醒的頭腦,分辨現(xiàn)實世界,穿梭在虛擬與現(xiàn)實中。當虛擬中的虛擬遇到現(xiàn)實中的現(xiàn)實,我們要擦亮雙眼,清醒頭腦,利用這奇幻的虛實世界成長自我,自由來回地穿梭,吸取精華與教訓(xùn),規(guī)避糟粕與風(fēng)險。

  有句名言說道:“表面是清晰明了的謊言,背后是晦澀難懂的真相。”你看到的并非是現(xiàn)實,你不可觸摸的并非是虛擬,帶著頭腦穿梭才是融入這大時代的方法。

  高考優(yōu)秀作文 篇18

  歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,大家悄悄地走過,貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,懷著一份愛的心情、感恩的心情,好好收藏,以作紀念。

  沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼,那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所,無家可歸的時候,猶太大家仍抱著復(fù)興的期望,他們從不放棄,從不妥協(xié),他們堅守信念,傳遞勇氣,由于他們有一個信念―――來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻,記錄著民族的苦難與過去,光榮與夢想。每個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下,紀念我們的前人,正是這份紀念的心情,讓這個民族保存著自信、堅韌,讓他們再一次在地平線上高高站立。

  沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧,在年少求學(xué)之時已離開祖國。在科學(xué)范圍里孜孜不倦追求多年之后,她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽,而她,這位感恩的科學(xué)家,立即想到以“Po”來命名這元素,以紀念她的祖國波蘭,可能正是這份時刻惦記著祖國的心情,讓居里夫人一直不懈努力著。之后,她又提煉出“鐳”,并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎的女人。

  沙灘上有一顆感恩的貝殼,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時曾經(jīng)失落無助,就在這個時候,有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草,并鼓勵她振作起來。三毛的.心靈十分感動,她在《有人送我一棵草》中寫到:“草會枯萎,我不知道用什么方法紀念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份協(xié)助人的心,這份感恩的心傳遞開去,去協(xié)助更多的人。”三毛用她的真切行動做到了,她用細膩的文字和真摯的感情,感動和滋潤著讀者們的心靈,這便是她的紀念方法。

  有人從黃河的各水段中采集不一樣的樣板,來紀念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外,仍隨身帶著泥土,紀念我們的祖國;而大家,在細雨紛紛的清明時節(jié),總會帶著思念,去紀念為大家幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩,懷著一份信念,我在沙灘上拾取幾顆貝殼,珍藏在身,紀念歷史,心中已籌備好,創(chuàng)造將來。

  高考優(yōu)秀作文 篇19

  躍進時期,朱東潤老先生作為復(fù)旦中文系主任,自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計劃五年完成的三本書,現(xiàn)計劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了!”可是老先生的倔勁卻上來了,怎么說都不愿再讓步:“不可以!不可以再少了!最少三年!”

  這如果是被日碼萬字的當代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?真的是一根筋!

  的確,對于講求效率的智慧的當代人來講,如此的做法,實在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只不過,這樣隨緣、這樣寫作,其成就怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。

  同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是由于有多少的“智慧”,而是由于“笨”。十多年的時間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到天天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最后才有了那樣一點老笨結(jié)晶。然而,如此的著作,定心讀來,方知是“字字含血”啊!

  二老的作為,認認真真地昭示:真的'的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而,這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場收益的引誘下,可以一定的是,有一部分,甚至是一大多數(shù)作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。

  什么時間,大家的作家可以再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不可以,最少三年!”

  高考優(yōu)秀作文 篇20

  喜歡一卷詩書在手,或品讀“照花前后鏡,花面交相映”的慵懶與情思,一抹淺淡的遠山黛,畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動的政權(quán)爭奪,爾虞我詐,險象環(huán)生;或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠,體味異域風(fēng)情。正如古人所言,“言為心聲,文如其人。”很好的,在文章中確實能感受到作者的性情,或瀟灑坦蕩,或自由不拘。

  大凡在文學(xué)界受人敬仰的,讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點,想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現(xiàn),而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》:山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子,想來也是一位生活的哲學(xué)家,他自言“獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不愿下筆”。其實,這話不但說出了中郎的文學(xué)主張,也說出了他的.生活態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中,每一篇都是他對這種生活本色的探索,一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心,大家能從文章中感受到作者人格的真,才會讓大家的心產(chǎn)生一種共鳴。

  文學(xué)貴在思想的碰撞,金代元好問提出了自己不一樣的看法:“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人。”大家一直認為的在人格與文章之間的等號卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會成為人心的面具,陽春白雪與下里巴人,或許大家需要用一雙聰慧的眼,一顆睿智的心去感知。

  文章是抒發(fā)人性的渠道,而有時這條道路會被外面原因阻隔,讓大家看虛假,文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人,當革命的烈火蔓延整個中國大地時,他的詩便成為了配合革命形勢的產(chǎn)物,毫無立場的歌頌與批判,是成為“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義,但他的心被拷上政治的枷鎖時,所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人,湮沒在革命的浪潮中,大家只能扼腕嘆息了。

  但不管有哪些不一樣的看法,有一樣是不可以不承認的:文顯其品動人心。由于他們能將我們的真當作湯底,用生活的閱歷作為菜料,以真情實感為輔料,烹飪出一鍋讓人回味的佳肴。

  高考優(yōu)秀作文 篇21

  所為舊書?是它的時間,抑或是它們的歷史,不是因為它所記敘的故事的久遠?其實舊書就是對舊事物的傳承,一本舊書可以傳承一個故事,傳承一種文化,傳承一種精神……酒是陳的香醇:茶是久的濃厚;歌是老的經(jīng)典;書則是舊的傳世。

  舊書,不像新書那樣平平整整,棱角分明。它的邊角已經(jīng)有了折皺,紙張上還會有一些油漬,但它有著新書沒有的閱歷,它承載著讀書人的心情和感情,它有著更豐富的內(nèi)涵。它記載著作者的思考,甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書,舊的是只是外表,這正是它豐富經(jīng)歷的驗證,在經(jīng)歷風(fēng)雨后,它的內(nèi)涵,它的魅力只增不減,更有價值,更有意義。

  翻開塵封的舊書,我們可以了解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操,一本本舊書向我們展示著他們的韻味與價值。讀一本關(guān)于魯迅的舊書,我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅定與神圣;讀一本關(guān)于陶淵明的舊書,我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時學(xué)到的豁達心境;讀一本關(guān)于毛澤東的書,我們可以體會到毛澤東給人民帶來的雄心壯志和威武的志氣一本舊書讓我們更加深入地了解、體會書的含意,讓我們更加透徹地領(lǐng)悟書所要表述的意愿與精神。

  舊書,是一種態(tài)度,讀舊書,是完全發(fā)自內(nèi)心的喜愛,而新書,新的只是它的紙張,是它頗具現(xiàn)代感的東西,但它猶如讀陌生的文字,讓你毫無感覺地去啃書本,缺少了一種舊書的'韻味,讓我們感覺到歲月在變,事物在變遷,但我們的心境不變,心依然如舊,始終會有一種精神,一股力量在我們的內(nèi)心深處支撐著我們。

  舊書,是一種信仰,一本書,我們能一直流傳或者收藏,是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重,同時,也讓我們感到有一種信念在傳承,在發(fā)揚,舊書能讓人愛不釋卷的甚少,能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了,正是這些經(jīng)得起考驗的書,才是真正的經(jīng)典,才是人們在精神上的一種信仰。

  舊書,讓我們更加深入地去了解一個故事,更細微地欣賞一種文化,也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質(zhì),舊書,我們的良師益友。

  舊書,讓我們體味傳世之美!

  高考優(yōu)秀作文 篇22

  幾年前,我們村里掀起一股“葡萄熱”。大多數(shù)人家沿著村里的一條河,種起了葡萄,多則上百畝,少則數(shù)十畝。靠著好水,好地,人人都盼望著能發(fā)筆財。于是,不用招呼,一家老小全忙活開了。東頭的王阿婆家也不例外。

  但是,跟別家不同的是:人人都一門心思侍候葡萄,恨不得一人當兩人用,王阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。放假回家的我,曾聽伯伯背地里議論:“等葡萄熟了,誰還在乎那幾只雞啊?真是腦袋不開化的訥老人!”據(jù)說,王阿婆的家人也十分不解,兒媳婦還為此與她鬧僵:放著大錢不賺,偏偏侍弄那幾只雞!所以,背地里,家家都護起了自家的園子,生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒多久,大伙兒還偷偷送了她一個綽號:訥腦袋的雞婆!

  開春了。雖然頭年里葡萄不結(jié)果,但還是抽出了嫩綠的芽兒。亮晶晶的陽光迸濺到有如翡翠的.嫩芽上,照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的眼。他們看在眼里,喜在眉梢。天愈暖,家家愈忙活:修芽兒,綁枝,扎架,全都干得高高興興,熱火朝天。至于那不時傳來的雞鳴,則讓他們一次又一次地笑話雞婆的愚訥。

  漫長的等待期過去了,葡萄枝開始回報莊稼人對它的照料:長了密密的葉子,開始結(jié)起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人,也忙壞了莊稼人,施肥,打藥,除草,一樣也不能少哇。只是奇怪的是,雞婆那成天嘮叨著的兒媳,又重新對婆婆畢恭畢敬起來。不過,大伙兒都沒心思關(guān)注這些事啦。

  葡萄成熟了。但人們怎么瞧怎么不對勁,為啥收葡萄的人都往雞婆家跑?蹭過去瞧瞧,還是不對勁,為啥她家的葡萄看上去比自家大,嘗一嘗竟比自家的甜?難道傻人有傻福?

  王家人喜得合不攏嘴,為啥?就因為自家并未花什么錢用在農(nóng)藥、肥料上。蟲在哪里?雞肚子里!草呢?雞也啄了!肥料呢?你說雞糞中不中?人們這才恍然大悟,同時也改變了對雞婆的看法,并為自己當初的暗嘲而不是滋味。

  雞婆依然訥訥的,偶而自言自語一句:“用心呀,得用心呀……”

  望著王家映滿明亮亮陽光的葡萄,一粒一粒,皆如發(fā)黑的紫水晶,爭先恐后地露出厚實肥壯的葉子,鄉(xiāng)親們不禁感慨:原來雞婆腦袋真靈啊!

  高考優(yōu)秀作文 篇23

  有一種信仰,穿越時空。有一種信仰,歷久彌堅。

  是誰第一個用結(jié)繩記事,是誰在甲骨上刻下圖騰?是誰丹心留汗青,是誰筆墨舞千秋?文學(xué)——這息息相關(guān)、不可分割而組成的人類文明,從遠古的源頭流淌到我們腳下,流淌到我們的筆尖,流淌到我們的心間。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我們心頭滾過的一陣陣熱浪。

  歲月流轉(zhuǎn),滄海桑田,總有一種信仰,如神在泥人背里插上的脊梁,堅韌挺拔,那就是我們共同的信仰——文學(xué),它是“入芝蘭之室,久而自芳”的熏陶,它是“逝者如斯夫,不舍晝夜”的謂嘆,它是“吾將上下而求索”的千古一夢。

  當敲擊鍵盤替代了筆在紙上的舞蹈,當裝訂的書變成一頁頁點擊的網(wǎng)頁,遠古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤,我們相信,文學(xué)的長城堅不可摧,它蜿蜒著,從亙古延伸向遠方,那是因為一直有一群忠實的執(zhí)著的建筑者在添磚加瓦。

  因為心懷著這樣的信仰,才讓我們在行色匆匆中不至于丟失了自我;因為文人的`豪放,才讓我們在物欲橫流時能堅守著追求。滲透在字里行間血與淚,讓我們彼此心手相握,讓我們彼此默契無語。

  這是我們的信仰,也是我們的夢想。當?shù)谝坏挝膶W(xué)的甘露滋潤了我們干涸的心田,一粒粒種子就深深埋在了那里,等待著春華秋實,迎接著歲月榮枯。

  我希望這是一座橋梁,凌駕長空;我希望這是一個舞臺,寬廣無限;我希望這是一架燈塔,徹夜不滅——四川省宣漢中學(xué)從零文學(xué)社——也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈,但是我們相信,即使是小舟也能載著我們從此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我們動人的舞姿,即使是小桔燈也能引領(lǐng)我們從黑暗走向下一個黎明!筆架山峰霞作紙,畫圖漫卷霓裳。云中閬苑白花香,籬邊開婉約,月下醉陽剛。

  這是一處可以自由放歌的原野,而作為個體的新生佇立在我們中間,自然成為一抹永不褪色的風(fēng)景。那么,就讓我們懷著共同的信仰,搭著這葉小舟,踩著這方寸土,提著這盞桔燈——從零開始!一起出發(fā)!

  高考優(yōu)秀作文 篇24

  “我要成為一個最棒的老師:布置好少的作業(yè),然后和他們一起玩!”稚嫩單純的表情,此時莫名的有些喜感,我不禁笑的前俯后仰。

  “不許笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉,想要制止我的狂笑。見我沒有停下來的意思,急的想要掉金豆豆,卻還苦苦的忍著,淚眼朦朧的望著我,抽噎著:“這是我的夢想,你必須尊重,不許笑了!要不然我告訴媽媽,你又欺負我。”

  我的笑聲蕩然無存,這是他的夢想。他對未來人生道路的一次抉擇,或許只是一時心起,或許只是一閃而過的念頭,但,那真的就是夢想。我看著他怔住的呆樣,又有些失笑,無奈的拉過他,抱在懷里,誘哄道:“安啦!小勇,乖!姐姐絕對不笑話你了!你的夢想是做一名老師嗎”他這才回過神來,聽了我的話又一副神氣活現(xiàn)的`樣子,頭昂的老高,特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝,有些無語的看著他的小樣兒,腹誹著。

  六七歲的小鬼已經(jīng)知道夢想了嗎應(yīng)該是吧!我記得媽媽當年笑話我,“小娃娃想做大人物,當時我的夢想是什么呢是成為像雨果一樣的大作家,然后出很多很多的書,賺很多很多的錢,買很多很多的糖果。現(xiàn)在想來,當初的愿望也太傻了,作家,又豈是那么好做的!

  開始的開始,我們都是孩子,最后的最后,都成為了大人。我曾經(jīng)認真的思考過,區(qū)分孩子與成人的標準,在年齡嗎或許有吧!但我想,更多的還是心態(tài)。當初孩提時代的我們天真快樂,無憂無慮,分不清現(xiàn)實與虛幻,不知世事,心隨意動,意隨身行。我們慢慢的長大,開始了解到了世態(tài)炎涼,人情冷暖,我們在規(guī)則下屈服,在勸阻下棄甲投誠。我有時會想:時間真的是一把血淋淋的殺豬

  刀,改變了我們最初的模樣。但且希望新一代的小樹苗們,不要未曾開放就枯萎,你們擁有著屬于自己的夢想!

  雖然夢想不是我們生命的全部,人總歸要屈服于現(xiàn)實,但誰又能否認它是我們整個生命中最重要的組成部分呢夢想的鮮花啊!嬌艷芬芳!但愿世人能夠“花開堪折直須折,莫待無花空折枝。”

  夢想,不光要想,還要付出行動,否則必為空想。若下定決心去追求,嬌艷的玫瑰還遠嗎讓我們一起:夢想,想要哪里逃!

  高考優(yōu)秀作文 篇25

  若大愛是那壯闊起伏深邃浩渺之瀚洋滄海,你可曾見小善如細流涓涓溫潤似泉;若大愛是那揮灑寫意墨濡于紙的長卷一軸,你可曾見小善如工筆描摹細致入微。若你擁有一片愛的浩海,你將因博愛寬廣而備受尊敬;若你擁有泉流汩汩,也請不要忘記在這世界泛起善之漣漪。

  舉手之勞而挽救孩子們的生命,一個修船工的善心是怎樣潤物無聲?本不是職責(zé)之內(nèi),他卻樂而為之;受到盛情謝意,他仍淡然處之。修船工的平凡小善,使人敬而佩之。

  孔子曾說:“高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。”而我想說:“善在你我,善在身邊,小善能至,舉手勞之!”當高尚不再是偉大的代名詞,當每個人的舉手之善都將匯成一道奔流閃光的道德之河。“小善”就在如修船工一樣平凡的你我之間。

  勿以善小而不為,多少人用行動證明了小善的力量:郭明義每天順手捎下鄰居放在門口的垃圾,陳樹菊靠賣菜一分一厘資助小學(xué),成都小伙義務(wù)為上班族將菜在菜攤洗凈切碎,無數(shù)網(wǎng)友在微博上為貧困兒童籌集善款。小善不是“泯然眾人”,而是一股沉默無言卻鏗鏘有力的愛的力量。

  細節(jié)處見真情,細節(jié)處也見不施小善、僅施其惡的.冷漠與自私。有人坦言:沒想到幾十億國人扶不起一個摔倒的老人,千萬人護不住一群上學(xué)的孩子。扶起老人,本是古人為人處世哲學(xué)中尊老的必要之

  行,與那些治國平天下、拯救蒼生之志相比,實在只算是小善,而今在現(xiàn)代人的眼中,如此小善卻值得思忖,值得猶疑。小善在不該退場時已經(jīng)退場,愛心在應(yīng)該擔當時仍未擔當。小善之失,實為國人之殤!

  呼喚小善的平凡從容:如修船工般舉手助人,微笑的善行其實來自道德的本能,平凡之善無需經(jīng)過再三的思考與猶疑。

  呼喚小善的滴水穿石:小善如春日中蒲公英的種子,不要嘲笑那纖柔的一顆是多么微不足道,千萬個柔軟的善心一起飄飛播撒時,定會造就一片片滋長愛與善的沃土。

  海明威說:“沒有人是一座孤島,不要問喪鐘為誰而鳴,它就是為你我而鳴。”請不要問小善緣何而起,它就因你我而存在,它就在你我言談舉止之間。

  秉承一顆小善浸潤萬物的赤子之心,當海風(fēng)又來,當海浪又起,請你我一起去賞,那善之漣漪……

  高考優(yōu)秀作文 篇26

  假如說他的命運是那破舊的花架,那樣由于他的堅強意志,變得繁花似錦,光艷奪人;假如說他的命運是那漆黑的夜空,那樣由于他的堅強意志,變得繁星閃爍,熠熠發(fā)光;假如說他的命運。

  是那貧瘠的土地,那樣由于他的堅強意志,變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的,他的成功,不僅僅是他的非凡的科學(xué)收獲,其起因中更值人稱道的是他堅韌不拔的意志和對人生的無比自信,這造就了一個年代的偉人,人生的'斗士。

  先來想想他的收獲。他憑著我們的智慧和艱辛,寫出了著名的《時光簡史》,推進了科學(xué)界的飛速進步,為世界作出了巨大的貢獻。同時,他也被稱為與英國牛頓和德國愛因斯坦并列的世界三大科學(xué)家之一,他的收獲足以臨駕當今科學(xué)金字塔的頂峰,成為一顆最耀眼的北斗星。

  大家在驚嘆他在事業(yè)上的非凡收獲的同時,也不免會感嘆他命運的不幸和他意志的無比堅韌。在他身上,不僅閃耀著智者無比的光彩,更散發(fā)出斗士所特有的一種韌性,他是精神睿智的結(jié)晶,是人格力量的聚集,他,是人生的斗士。

  記得一次媒體發(fā)布會上,有個女記者提出了一個令全場鴉雀無聲的無比尖銳的問題:“霍金先生,難道你不為被固定在一個輪椅上而感到悲哀嗎?”大家都知道,霍金是個全身癱瘓的人,只有一些手指可以活動,其命運無比悲慘。然而,霍金鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出了這樣一些字:“我沒有悲哀。我卻很慶幸,由于上帝雖然把我固定在這輪椅上,卻給了我足以想像世界萬物,足以激起人生斗志的能力,其實,上帝對人都是很公平的。”他的回答得到了全場最熱烈的掌聲。是的,他戰(zhàn)勝了命運,戰(zhàn)勝了自身。朋友們,你們是不是已為霍金這種“日破云濤萬里紅”的自信力和“泰山崩前而不動”的堅強所折服?是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的展示,人生的斗志,在他身上得到了最完美的鑲嵌。

  或許,在人生道路中大家會遇到這樣或那樣的挫折,但大家要堅信,命運由自身學(xué)會。讓大家懷著劉禹錫“直手天上爭春回”的豁達,拍拍大家身上的灰塵,繼續(xù)自己的人生旅程,去追求自己的理想吧!

  霍金,他就是火,點亮了大家前進的燈;霍金,他就是燈,照亮了大家前進的道路。

  高考優(yōu)秀作文 篇27

  它,在風(fēng)雨中飄搖。

  幾聲雷鳴之后,暴風(fēng)雨隨即而來,內(nèi)心空乏,早已無力堅持正確的航向。

  風(fēng),無情地撕斷了牽引我的人生之繩;雨,無情地劃傷了我的身心。而我的頭,如灌了鉛似的猛地往下躥。

  突然,我感覺自己靜止了,我不敢睜開眼睛。我想,難道我已經(jīng)花落人亡兩不知了嗎?難道我已經(jīng)落回地面,而無法再發(fā)揮風(fēng)箏的功能了嗎?難道我不能遨游天際,追夢未來了嗎?滿身的凄涼,好冷。我瑟瑟地抖了幾下,不,我不能這樣,那片片白云我還沒有追逐到。我睜開了眼睛,原來幸運的我被一枝傲寒白梅鉤住了,俯視地面,僅有幾米。

  幾米,是多少?我知道它很短,我知道,我失敗了。雨很大,那不是江南綿綿的細雨,那是對我的一種懲罰,一種咆哮。我全身濕漉漉的,也分不清那到底是淚還是雨。雷停了,四周昏沉沉的,只聽見風(fēng)在狂哮。我知道,它在嘲諷我,嘲諷我往日與它比速度。

  我不想放棄,我要奮力地繼續(xù)去飛翔。可是雷鳴在我的心底留下的是永遠無法抹滅的傷痛。每次想到,總會讓我有一種心如刀絞的感覺。就這樣,渾渾噩噩的。一方面幻想翱翔天際的'愜意;一方面,傷痛不堪回首。內(nèi)心依然存著對那幾聲雷鳴的畏懼,讓我松弛的身軀,總是無法緊張起來。

  就這樣,我在孤傲的梅樹縫中徘徊了幾天。

  渾身的淚與雨,被太陽的光芒撫平,畏懼空乏的心靈被太陽的光芒溫暖與充實。我想到了愛爾蘭大文豪蕭伯納先生,他在面對艱難困苦時,依然有著自己的夢想。我,一定要朝著自己的夢想起飛。

  于是,我抖動一下,順著微弱的小風(fēng),帶上自己的勇氣,我脫離了白梅枝頭,回頭一看,滿樹的梅花都在沖我笑。是啊!我脫離了讓我暫時安定的白梅枝頭,放棄了那太多的雜念,緩緩地在向世間移動,盡管前方的道路多險惡,但陽光不是總在風(fēng)雨后嗎?

  無論面臨怎樣的困境,遭受怎樣的磨難,我們都要樂觀地生活,快樂地生活。太陽,我感謝您,感謝您給我勇氣,讓我敢于面對現(xiàn)實;感謝您給予我希望,讓我重拾信念再度飛翔。

  我相信,斷線的風(fēng)箏雖沒有了過去固定的航向,但卻能自己掌握人生的航舵。明天,將能飛得更高,飛得更遠。

  高考優(yōu)秀作文 篇28

  當我面對無邊的煩惱時,我想找回童年。

  回望童年,我和鄰居小朋友在農(nóng)家小院里玩耍。我雖然不是孩子王,但是我在那幫孩子里還算是智多星。玩游戲時,我是倡導(dǎo)者,更是重要的參與者,沒有的參與,其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧,盡情地歡笑。我們之間不會勾心斗角,也不懂拉幫結(jié)派。偶爾出現(xiàn)的打鬧,我們很快就能忘記,很快就能和好如初。童年里,我們沒有仇恨,沒有煩惱。我們天真無邪地生活,享受生活的樂趣。在父母長輩面前,我們給了他們無盡的天倫之樂。

  童年的純真給我們留下了無限美好的回憶。童年里,我們的夢想都能實現(xiàn)。我們可以自己建房子,過家家;我們無拘無束、無憂無慮,享受大人們的阿護與關(guān)愛,那份童真給我們留下永久的記憶。

  我們長大了,面對挫折與失敗,我們曾經(jīng)悵然若失,幾回回夢里出現(xiàn)童年的影子,我們快樂生活的點滴,似乎給了我忘卻煩惱的動力。

  隨著時間的推移,我們從天真的童年,懵懂的少年,一步一步來到熱情似火的青年。我們開始有了自己更多的想法和實現(xiàn)夢想的`計劃,開始出現(xiàn)莫名的叛逆、人格的獨立。大人說:小伙子成熟了!可是,我們卻異常的迷茫。我們似乎來到了人生的十字路口,在無人指點的情形之下,有的人會誤入歧途,有的人會一籌莫展,無從著手,我們需要得到指點,擺脫迷津。

  在知識不斷更新的日子里,我們通過網(wǎng)絡(luò),通過諸多傳媒,我們學(xué)到不少新知識,新思想。但是現(xiàn)實生活中,我們不止一次地做比較,甚至還會產(chǎn)生攀比的心理。

  我們希望在迷離中找到自信,收獲成功,品味生活。

  在充滿挑戰(zhàn)與競爭的年代里,我們的心智承受著來自多方的壓力,有時就會憶起童年,希望能讓童年的那份純真回歸,來到我們的內(nèi)心世界,找回童年的夢幻歲月,為自己減壓。

  這樣,我們的生活就會變得更加美好,就不會去迷戀金錢與權(quán)力,就不會玩弄權(quán)力,不再沉淪,不再癡迷,不再勾心斗角。

  那時,我們在找尋成功機會的時候,就更能充滿童趣與快樂,就能更好地擺脫迷茫,獲取幸福和成功。

  高考優(yōu)秀作文 篇29

  從骨版上的模糊難辨的甲骨文,到鐘鼎大器上的金文,到竹簡上的刻字,到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后,中國文字逐漸發(fā)展形成的隸書、楷書、行書、草書,一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號,人類在語言這方面琢磨了漫長的時間,一切都是為了更好地溝通。

  語言與溝通,就如魚與水的關(guān)系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚,它們不識何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流,或是喜悅,或是憎惡。離開語言這一載體,感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡單貧乏的肢體動作當中。沒有語言,便沒有溝通。

  轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流,統(tǒng)治者似乎早已明白這一點。并且不斷地扼殺這溝通的`生命。統(tǒng)一全國的秦始皇焚書坑儒,燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時期“盛行”的文字獄,封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官,也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時間,百家爭鳴變成了萬馬齊喑,皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺,溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。

  但是,我們也看到群臣進諫的齊王時期;我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡,營造出經(jīng)濟繁盛,物阜民豐的社會景象。

  歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時代發(fā)展到今天,語言與溝通有了新的意義。社會需要發(fā)展,經(jīng)濟需要蓬勃,這不令需要單獨國家的語言統(tǒng)一,溝通無阻,更需要國家之間的語言溝通。文言文革新成白話文,這是一個進步。中國語言與世界語言接軌,這將是一個更大的進步。而今,社會上,結(jié)巴的英語表述,不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來的語言環(huán)境,破壞著兩代間,不同語言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語言,不規(guī)范之間的溝通,卻又進一步加深這種隔閡,擴大這裂鴻溝。

  歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽粗言爛語,我們不愿再看見錯字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語言環(huán)境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言臻于完美,讓溝通上升為極致。

  高考優(yōu)秀作文 篇30

  未來是白紙,時間便是墨水,等待我們?nèi)ネ磕ā2徽摪酌瑁細描,是工筆花鳥,或是水墨山水,是中國風(fēng)骨,或是中西合璧,都等著我們?nèi)?chuàng)造。

  記得有一本書《我的成功可以復(fù)制》,爭論頗多。的確,萬事萬物都在改變,時間在向前奔跑,看似在“我”的時間里,強行插入別人的“子丑寅卯”,顯得那么不搭調(diào)。但同時,許多事并未隨時間而褪色,百人之道可益人,千人之道可成人。在我們的時間里,我們有個性,有自己的色彩,但并不排斥對我們有益的經(jīng)驗。前人之鑒,后人之師,這并不相悖。這便如春有桃,夏有蓮,秋有菊,冬有梅一般,雖然花有千般嬌容,但卻總歸有合適的季節(jié)方才會盛開,總遵著些常理,這桃不會有蓮的`模樣,便是如此,由此可見,成功可以復(fù)制,也不可復(fù)制。

  我們的時間,我們?nèi)我馔磕ǎ部倸w要有幾分規(guī)矩,幾點約束的。畫梅有梅的風(fēng)骨,畫桃有桃的嬌媚,總歸是要有的。

  但時間在向前奔跑,我們也不能落后。“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,新時代要有新氣象。“宜將勝勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,人要向著目標前進,不可為一些“常理”拉了后腿。適度師古、中庸之道不正是如此?

  人生之路,有各種色彩,也不能為了成功,而執(zhí)念于此。畫些梅蘭,也要有些鳥獸蟲魚,方才顯得生動。無心插柳柳成蔭,漫步林中,找?guī)仔╅e適,說不定,更會有幾番所得。我們的時間,很長,很久,也很短,很急。有太多需做之事,但若只是這樣,為了一些目標,而放棄、忽視一些外物,又與鳥獸何異?欣賞那蓮花之盛,也不可脫了那時,脫了那湖,否則便顯得蒼白。

  未來是一張白紙,任時間任意涂抹,我寧愿步行,也不會去坐火車、汽車。我要任意遨游,不要有軌道,不要有道路。但有時,坐上一段汽車、火車,也是好的,那不斷向前的風(fēng)景,也是好的。要渡江海,便要有船,要飛上天空,也需借力飛機。跛而望矣,不若登高之博見。在那美麗的圖畫中,有些屬于過去,有些屬于現(xiàn)在,有些屬于未來,這便是生活。屬于我的時間,不一樣,也有些一樣。

  高考優(yōu)秀作文 篇31

  倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍,不知是人們的愛點亮了天空,還是天空照亮了人們心中的愛。

  一個人的天空

  在這古老的東方大地上,生活著一位歌者,他用自己的愛筑起了一個舞臺,用這個舞臺的所得為那些失學(xué)的孩子撐起了一片天空。叢飛,那個在與癌癥作斗爭的男子,捐出了自己的所有,卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了,帶著自己對失學(xué)兒童的愛飛走了,飛向自己那片蔚藍的天空。有人說:叢飛的所作所為,并不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。但是,正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空,刺痛了我們的雙眼,讓慈善事業(yè)的大門逐漸開啟。這是愛的天空。

  三個人的天空

  你能想象一個人從萬丈懸崖跌落下來,是什么后果嗎?是滅亡,還是幸存?幾年前的那件纜車事故,至今讓人歷歷在目。當一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候,只見四只手同時托起一個不大的身體,也同時托起了一個脆弱的幼小的生命,然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了!這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空!有人曾說:那件事故發(fā)生后的第二天,天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動。是的,當父母用自己的雙手呵護著自己的孩子的時候,一片永遠也看不到風(fēng)雨的天空,就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。

  一群人的天空

  為什么這個古老國度的慈善指數(shù)總像一個不想長大的孩子?為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的'小紙片上去關(guān)注福利事業(yè)?為什么人們總愛追問一個個富翁的資產(chǎn),而不去關(guān)心富翁們對慈善事業(yè)的捐款?但是,青島出現(xiàn)的那個愛心團體,卻努力地改善著這一切。微塵,這個愛心團體見證了一張張不同的面孔,卻有同一個名字微塵!人們早已不去追究微塵到底是誰,他究竟捐了多少錢。因為,了解這個團體的人都成為了微塵的一員!微塵,尋覓不到卻又隨處可見,自認渺小卻又成就偉大!它代表了一個城市的良心!看啊,遠方慈善事業(yè)的天空,已露出了魚肚白。這更是愛的天空。

  一個人的愛是渺小的,但是兩個人、三個人甚至是一群人呢?當人們的愛匯聚起來,天空就被人們的愛點亮,同時,這由愛點亮的天空,又指引著蕓蕓眾生,去點燃更多人心中的愛。

  高考優(yōu)秀作文 篇32

  一望無際的綠野,深深地印在我的腦海中,燦爛的陽光灑在我的身上,暖暖的。剎時間,我愛上了這綠綠的原野,在不知不覺中,我的目標也被這綠綠的融合了。

  就連這暖暖的也毫不留情地揮灑在我的臉上,我的眼前亮亮的,前方是無限的光芒,我被這耀眼的光輝呼喚著,我追逐著它。我輕輕地睜開了眼睛。原來這綠綠的,暖暖的只是個夢,我剛從夢中醒來。

  在夢中,我不斷地追逐著我的目標;在夢中,我和我的目標相擁;在夢中,我與我夢中的現(xiàn)實在柔柔的微風(fēng)中輕舞。

  我喜歡設(shè)計,但我并沒有學(xué)過設(shè)計,我想?yún)⒓友胍暣和淼奈枧_設(shè)計。夢境中我為實現(xiàn)這個目標倍加努力,真是功夫不負有心人啊,我成功了。

  回想我的夢,那是學(xué)校即將要舉行一次晚會,正在征集一套晚會的設(shè)計方案。聞知這個消息,我心喜若狂,回到教室,抽出圖紙,揮起筆來,設(shè)計來設(shè)計去,怎么都不如心。抓抓頭,搓搓臉,紙撕了一張又一張。雖激動了許久,卻沒有一絲頭緒。腦子木木的,已經(jīng)想不出什么東西了,我又陷入了困境。

  放下紙筆,埋頭走了出去,無意間撞到了一個朋友,她看出了我的沮喪。“怎么了,你?”我跟她敘說了原因。她說:“你可以去書店看一看……”話還沒聽完,我已向書店奔去了。在書店里,我仔細地挑選,買了幾本最獨特、最具風(fēng)格設(shè)計的書。

  回來之后,我細細的分析每一套方案中的出新,品味其中的獨道之處。不停地尋找更新的點子,繪圖紙,反復(fù)修改,精心設(shè)計,直到自己滿意。結(jié)果,我的舞臺方案被學(xué)校采納了。

  事后,學(xué)校推薦我參加央視的春晚舞臺設(shè)計,這使我的見識更多,眼界更開闊,學(xué)到了更多的本領(lǐng)。

  霎時間,我走進了另一個世界,那是無邊的綠野,在旭日的照射下,每一根幼小的.草葉都顯得那樣的豐滿,好像你一捏,就會擠出一股清清亮亮的水似的,水靈靈,翠滴滴的。不知名的野花也特別惹人喜愛,平添了一種醉人的美,我?guī)е业哪繕嗽谶@美麗的綠野中飛翔,去接近那暖暖的光圈。

  夢醒來后,這讓我懂得了目標與現(xiàn)實并不遙遠,只要我們努力就一定可以實現(xiàn)。

  高考優(yōu)秀作文 篇33

  童年天真的我常常夢想有一天能登上高高的山頂仰望浩瀚的天空數(shù)星星。于是我愛上了登山。就在今年陽光暖暖、盛夏微涼之時我參加了野外登山比賽,裁判說,只要誰第一個到達山頂,誰就是登山英雄。

  我把繩子緊緊的系在自己的身上。就像把孩提時的夢想系在身上一樣溫馨和激動。隨著一聲號鳴,比賽開始了,我死死的拉住繩子拼命的往上攀登,此時徙峭的山壁、蒼翠的叢林、悠悠的山澗仿佛都露出了緊張的微笑。山雀的歌鳴、輕風(fēng)拂叢林的悠蕩、潺潺流水敲擊石子清翠的響聲也都似乎流露著激烈的笑語。我的.額頭流淌著自信的汗水。盡管我的臉被擦傷,手被劃破,繩索深深的勒進我的掌心,但我仍然坦露從容與自信的微笑!記不清汗水幾次淋濕我疲倦的雙眼。我狠狠的咬緊牙關(guān)。終于把對手拋在了身后。

  山頂離我越來越近,榮譽也離我越來越近。我的心情就像小時候想親自用手摘下天上的星星一樣的渴望與興奮著。正在此刻我仿佛感覺到有東西被割破的聲音隱約傳入我的耳畔,突然間我和緊纏在我身上的繩索一起摔下了幽幽峽谷、漫漫山崖。

  當我再次困難的睜開雙眸的時候,我發(fā)現(xiàn)捧著獎杯的不是我。他們用恥笑的、陰險的、快樂的、同情的、吃驚的、遺憾的眼神看著我,我的心靈此時比軀體所受的創(chuàng)傷更為慘重,就好似被人用腳蹂躪過的紅紅的杜鵑花兒一樣,它在哭泣、它在流淚、它在滴血!只有懸崖峭壁上的朵朵鮮花在清風(fēng)的輕拂下依舊吐露著它淡淡的芬芳。也只有它們送給了我一絲絲最善意和最真誠的微笑。

  我拖著受傷的、疲憊的身軀,在悠遠的山間小路上跌跌撞撞尋找回家的路。我遇見了夢姑娘,她告訴我:“朋友假如生活欺騙了你請不要悲傷”。我仿佛又聽到有人在說:“割斷他的繩子,哈哈哈……!”。

  當我從朦朧的睡眼中醒來再次注視和聆聽這個世界的時候,一縷陽光透過窗戶灑在我枯黃的臉頰上。陽光溫暖了我的身體、我的暇思、我的靈魂、我的心房,讓我又一次看到了希望。我這才發(fā)現(xiàn)此時我正躺在醫(yī)院的病床上。四面都是雪白的墻。

  這天夜里天邊點點星光悄悄探出了頭,似精靈的眼晴為我送來縷縷溫馨、絲絲甜蜜。恍然之間我想起了也似乎更明白了詩人的一句話:卑鄙是卑鄙者的通行證。

  高考優(yōu)秀作文 篇34

  當羽翼漸漸豐滿的時候 燦爛的陽光投射在漫無邊際的大海上,遠處,高險危立的懸崖上,一只蒼鷹抖落滿身的灰塵,張開翅膀,像風(fēng)一般飛向太陽,消失在一片金色的日暉中。 雄鷹之所以能振翅高飛,是由于它的羽毛豐滿了,翅膀硬了,是因為它經(jīng)過無數(shù)次嘗試,積累了足夠的自信心。由此可見,當羽翼漸漸豐滿時更要經(jīng)受磨礪。

  當代著名青年數(shù)學(xué)家陳景潤,在中學(xué)時代就顯露出超凡的數(shù)學(xué)天賦,在證明“歌德巴赫”猜想這個世界數(shù)學(xué)難題時,經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里,潛心鉆研。無論是在寒冷的.冬天還是酷熱的夏季。他用他的成功告訴我們:在羽翼漸漸豐滿時不忘腳踏實地的驗算。 清代小說家蒲松齡年輕的時候就在著手收集小說素材,經(jīng)常來到集市附近處的一棵大樹下,擺開一塊布,布上放一支煙桿以及一杯茶水。每當有行人路過時,他 總會恭敬地請他們來歇歇腳,喝上一口茶水,抽上一袋煙,然后請他們講一些民間的神話故事,并自己做好記錄。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。直到四十多歲,他終于 完成《聊齋志異》的創(chuàng)作。他用實際行動告訴我們:當羽翼漸漸豐滿時,要有勤奮和虛心求教的精神。

  千里之行,始于足下,當羽翼漸漸豐滿時,我們要力戒狂妄自大。 趙括是楚國大將趙奢之子,自幼熟諳兵法,談?wù)撚帽碚摚B他的父親——一代名將趙奢也難不住他。高傲的趙括便自以為精通兵法,天下無敵,于是在趙奢死 后便冒然請纓,取代與乃父齊名的一代大將廉頗。但是只長于空談兵法而無實戰(zhàn)能力的趙括斷送了趙國四十萬活生生的年輕將士。“紙上談兵”的教訓(xùn)警示我們:羽 翼漸漸豐滿的時候,一個人最容易狂妄自大。 注重磨礪,當羽翼漸漸豐滿時,我們就會享受到翱翔于天空的樂趣。 加強基礎(chǔ),當羽翼漸漸豐滿時,我們會領(lǐng)略到山之巍峨,海之博大。 充滿信心,當羽翼漸漸豐滿時,虛心向老一輩學(xué)習(xí),成功就在人生的前方。

  日光下,山林間,人生之路上,我看到自己的一雙羽翼漸漸豐滿,一種奮力抗擊人生風(fēng)浪的精神在心之高端漸生……

  高考優(yōu)秀作文 篇35

  讀罷“船主與漆工”,深深地觸動起我埋藏已久的心扉。 其實,我們不需要什么大道理,也不需要宏言闊論,只要我們用心地對待身邊每一個人,每一件事,多一份寬容,多一些微笑,每一次小小的舉手之勞,就能換來知恩圖報的良性循環(huán)! 某一天炎熱的周未下午,閑來無事,我與幾個朋友開車在街道上游蕩。

  在某條街道,我下車買幾瓶礦泉水,掏錢時,一張50元的紙幣不小心掉了下來,不遠處的朋友大聲地提醒我,而我沒意識地神態(tài)也誤導(dǎo)了他,但事實上我并不知道他在叫什么。 當我回來時,朋友又提起,我才發(fā)現(xiàn),掉在地上的錢已經(jīng)不見了。 當時除了一個年青人蹲在我的旁邊外,沒有其它人,一絲風(fēng)也沒有,肯定是他拾了。問他,可他極力否認。朋友氣不過,下車與他理論,可是此人卻一聲不吭。惹得朋友特別生氣,竟然出手把那年青人摔倒在地。 看到那年青人如此無賴,我也非常生氣,錢雖不多,但“君子愛財取之有道”。可是非常奇怪的是,那年青人沒有做任何反抗,雖然滿嘴都是沙土。不過,我還是感覺得到他非常心虛與害怕,眼里竟然還流出幾滴眼淚… 我仔細地看了看,此年青人身材比較高,面相很善,只是體質(zhì)非常虛弱,臉色青白,明顯的營養(yǎng)不足。可是,可是他為什么哭呢?男人流血不流淚啊!于心不忍,我上去扶起那年青人,我沒有對他說什么。但他卻好象有話一樣,可欲言又止。

  要走時,我莫名其妙地把我一張名片遞給他,說:這是我的`名片,希望你有什么事打電話給我。 或許我想印證什么吧?! 他低著頭,默默地接過我的名片,然后非常小心地放進口袋里。 算算,此事也已經(jīng)過去小半年了。 當他給我打電話時,直到他不好意思的提醒,許久,我才慢慢憶起。在電話里,他非常坦誠,他說那50元確實是他拿的,可是在那之前的幾天里,他已經(jīng)沒有正常地吃過一頓飯了,為了生存,他甚至去撿垃圾,還動過搶劫的念頭。但是我無心的寬容,卻給他向善的觸動。

  雖然現(xiàn)在他已經(jīng)找到了工作,所掙的錢也僅僅夠生活而已,但他也是盡自己的能力去幫助身邊需要幫助的人,可是那50元卻時刻折磨著他。 他最后說:現(xiàn)在講出來,心情好多了,希望你能原諒我的一

  高考優(yōu)秀作文 篇36

  蒼鷹之所以能翱翔天宇,是因為不需要樹林來遮蔽風(fēng)雨;航船之所以能遠達海角,是因為不留戀港灣的風(fēng)平浪靜;胡楊之所以能挺立戈壁,是因為不懼怕荒原的干旱曝曬;而年輕人要勇敢堅強,只能是離開溫室的培養(yǎng)! 所以,請放開我們的雙手,茫茫的大海上,請讓我們自己為自己導(dǎo)航! 我們很卑微,我們很渺小,我們撐著自己人生的雙槳,充滿好奇,充滿渴望。可是突然間我們看到了導(dǎo)航燈,那是老師在“現(xiàn)身說法”,他們扶著我們的雙手,控制我們的船槳,劃呀劃呀。我們好累,我們好想休息。

  這時,一個叫“社會”的'老者卻說,一旦我們停下,就把我們踢出戰(zhàn)局。我們害怕了,服從了,我們不敢說累,不敢叫苦,使出全力劃向那個早就規(guī)定好了的目標。終于,我們發(fā)現(xiàn)自己沒有了歡樂,更失去了興趣。我們想逃開一路上的箭頭,逃開指示燈,去欣賞一下航線旁邊的風(fēng)景。于是我們悄悄地偏離了一點航道,在離開時都計算好了如何回歸航道。我們太想做快樂的自己了。

  當?shù)谝粋浪頭撲打到我們臉上,我們還沒有來得及分清方向時,我們突然被三雙大手扶住,他們叫做“社會”“學(xué)校”“家庭”,他們異口同聲地說:“看,出事了吧?”于是我們又被領(lǐng)回原本的航線,越走越遠…… 可是我們實在困惑了,哥倫布是怎么發(fā)現(xiàn)新大陸的?我們的大腦難道僅僅是為記憶而生的嗎?如果一切都是規(guī)定好了的,那么我們的精神寄托又在何方? 我們就是溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,但是我們渴望堅強。行走便是一道風(fēng)景,駐足便是一幅圖畫,這才是我們希望的人生。

  而現(xiàn)實中我們卻成了關(guān)愛的附屬品,成了呵護的犧牲品。我們跌一跤,本不是什么大事情,我們愿意自己站起來,不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆,獨立的生命前怎么能永遠有一個鋪路者,我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。 我們知道自己很幸福,我們理解社會、學(xué)校、家庭的良苦用心,但是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長長的箭頭,學(xué)校是一盞盞指示燈,社會是一位規(guī)定航線的老人。可是,

  高考優(yōu)秀作文 篇37

  揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。

  擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁,駕(架)起橫亙天山,溝通中原的飛虹。

  哀嘆,當漢使謀反事敗;正氣,當蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫,當單于面對這個寧死不屈,不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

  朔風(fēng)凜烈(冽),他與冷月做(作)伴,北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄(笳)幽怨,他與孤冢為舞(伍),悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸

  騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國,精忠報國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能望(忘)。

  好一個永遠的蘇武;他用睿智,銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。

  好一個永遠的蘇武;他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠,把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

  歷史不能忘記,在浮華與堅守之間,北海的'蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節(jié);銘記祖國,造就偉大。

  我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過過眼云煙,忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,方才是歷史永恒,銘記,是它的精神家園。

  壯哉,那永遠的蘇武!偉哉,那振(震)撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!

  永遠的蘇武。

  高考優(yōu)秀作文 篇38

  幸福是什么?雜交水稻之父袁隆平說:“……常曬太陽,呼吸新鮮空氣,有個好身體。”李白說:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”幸福并不需要德高望重,更不需要財大氣粗。幸福其實很簡單,追隨你的夢想,做你想做的事。

  所以,幸福的意義在于保持你的本心。

  也許很多人會嘲笑袁隆平,一個如此偉大的科學(xué)家,為何不在國家提供的研究院里工作,反而要親自到田間勞作,不怕臟不怕累地當一個農(nóng)民?然而,這些恰恰是他的樂趣所在。因為親自下田勞作,他體會到了一個農(nóng)民的不容易。在工作中,他可以維持一個健康的身體,又可以解決困擾全球億萬人口的糧食問題,我想,這應(yīng)該就是這位科學(xué)家所認為的幸福的意義吧!

  幸福可以是自我精神的`富足,也可以是為大家,為社會奉獻自己的一份力。每個人都有追求幸福的權(quán)力,但是,過分而盲目地追求幸福是萬萬不可取的。

  去年,中央曾做過一個調(diào)查“國民幸福指數(shù)”。許多民眾都認為,當今的幸福生活,主要體現(xiàn)在擁有一套自己的房子,私家車,或是銀行中一筆不小的存款。那么你請試想一下,搬進公寓真的比住在小農(nóng)小巷中更幸福嗎?“徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎?也許你們在追求的那種所謂的物質(zhì)上的幸福時,早已不知不覺地失去了些什么。蝸居雖小,卻很溫暖。這個世上有人以喝茅臺發(fā)愁,而也有人因喝礦泉水為樂,幸福不僅僅物質(zhì)就可以提高的,更多的,你需要享受生活,享受你所擁有的。

  你將難以想象,一個93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集,然而她真正學(xué)畫畫是從5歲開始。在這長長的九十幾年的人生旅途中,她經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,疾病,她放棄了許多,但她唯一沒有放棄的,就是畫畫。許多人欽佩她的毅力,但她的堅持也令許多人不解。她說:“我不為成名,但我必須堅持,因為只有在畫畫中我才會感到幸福和快樂。”

  所有人都希望能夠幸福,但幸福不是僅僅物質(zhì)生活的滿足,淡泊名利也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質(zhì)樸的心,擁有積極向上的生活態(tài)度和心中的那一個夢想,你將得到屬于你的那一方凈土,你將切實體會幸福的意義。

  高考優(yōu)秀作文 篇39

  人生旅途漫漫,我把生活詮釋成一段孤獨的流浪,通向夢想的大道旁驛站不斷,我卻不愿停步,期待一份轟轟烈烈,一份舉世無雙。直至精疲力竭,驀然回首,驚覺原來道旁有的不僅僅是殘香……

  也許是在題海里浸泡得太久,有些浮腫,我披星戴月而歸,臉上總是揮不去“疲倦”二字。

  打開燈,書桌上一杯熱氣騰騰的奶茶把小小的房間點綴得格外溫馨。我并不奇怪,一點也不,奶茶在每天的這令時候都會準時出現(xiàn)在桌上,風(fēng)雨無阻。何況此時的我正為另一件事而煩惱。

  曾經(jīng),我可以揮筆如行云流水,開卷成文。可如今,小小一篇《母愛》卻讓我的思緒停滯不前,心中莫名地產(chǎn)生了一種可怕的空白。

  “是媽媽不夠愛你嗎?”“不,不是。”“是她為你所做的不夠多嗎?”“不,也不是。”“那為什么你卻偏偏表達不出母愛呢?”……

  我不住地問自己,終是把頭弄得脹痛無比也沒有答案。揮手問,我碰到了奶茶,香氣四溢的奶茶,一仰脖,奶茶頃刻入肚,一股暖流立即自下而上升起,我渾身一顫,立掃所有煩惱,將之拋于九霄云外。母親知道我需要的一切。

  我聽見門被輕輕地開啟,一回頭,媽媽抱著一床被子走了進來。棉被滿是陽光的味道,似乎在這不足十平方米的空間內(nèi),又升起了一輪小小的太陽。媽媽見我手握空杯,呆呆地望著她,臉上立刻漾起笑容,那是一種只有在母親臉上才會蕩漾的微笑,溫暖到叫人無法抗拒。我點點頭輕輕“嗯”了一聲,望著母親轉(zhuǎn)身出門。

  就在她出門的那個瞬間,我突然靈光一閃:難道這就是母親的愛?但人們說母愛是偉大的,又怎會如一杯奶茶般平凡?我追出房去,想要尋找答案,然而在看到母親的剎那,我止住了腳步,媽媽問“還要一杯,是嗎?”我笑了,終于明白母愛的偉大之處恰恰在于它的平凡,于是那輪小小的太陽又升起在我的心田,我的.漫長旅途之上。因為我懂得了珍惜,珍惜平凡的奶茶之中濃濃的母愛。也就此明白,愛媽媽,我可以做到的就是珍惜。

  細細一品,那杯濃濃的奶茶真的好暖……

  誰言寸草心,報得三春暉。母愛無言,母愛偉大,母愛是我心上的一道暖陽。

  高考優(yōu)秀作文 篇40

  千年前,盛唐,蜀地誕生了一個平凡的嬰兒,沒錯,那就是你。那時你的父母大概不曾想過,未來的你會成為名垂青史的大詩人。

  我常常在想,你的心田不比別人大,是怎么裝得下這大唐的'千萬里江山的呢?你少年時白衣仗劍,辭鄉(xiāng)遠游,要看遍這大唐的大好河山。我想,大概從那時起,你方寸心田就已經(jīng)容納這無數(shù)山川了吧。

  你走過廬山瀑布,說“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;你走過敬亭山,說“相看兩不厭,唯有敬亭山”;你走過峨眉山,說“峨眉山月半輪秋,引入平羌江水流”;你偶然想起滾滾黃河,說“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”;甚至這世間山川都已無法禁錮你,你說“天上白玉京,十二樓五城”。

  你為多少山水留下了傳世名句,又將多少錦繡山川付諸筆端、裝入方寸心田。人們只道你是世間謫仙。最初時,我也亦然,直到看見你晚年的一首長詩:“初試霸王略,將期軒冕榮。”“中夜四五嘆,常為大國憂。”這時的你已面臨喪亂,仕途無望,但仍夙夜憂國。我恍然,原來你心中那方寸心田里容納的,不只是大唐盛世的秀麗江山,還有江山中的千萬百姓。

  是的,你熟讀詩書,最初不正是為了報效國家,為千萬黎民百姓謀福祉的嗎?想當年你接到旨意,要被召入長安時,你“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的爽朗笑聲該是多么快意,以為自己終于可以一展抱負了。可惜事與愿違,于你而言,御用文人的稱號太過折辱,賜金放還,自此仕途黯淡無光。

  但你仍然在歌頌這無盡山川。你歌頌黃河,是否在某種程度上也希望同黃河一般澤被萬民呢?你把那方寸心田中的萬民融入山川,自此你心中容納的,是萬水千山。你飲酒,是否有一些是因為愁苦于你無法真正澤被的“山川”呢?

  余光中這樣寫你:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐。”你看,你的酒入了心田,化為月光,灑滿了方寸心田中的山川。如此,你大概能略感寬慰了吧。

  太白先生,你方寸心田里容納了這無數(shù)山川,是因為你心懷開闊;你更將天下蒼生載入心中,是源于你作為讀書人的胸襟和抱負吧。可見這心田雖小,仍容納了天地萬物。

  太白先生,此刻雖無酒無月,但我仍遙敬騎鯨捉月而去的你,敬你心懷山川,名傳青史。

  高考優(yōu)秀作文 篇41

  俗話說:“這個世界是由自信創(chuàng)造出來的。”沒錯,力量是成功之本,自信是力量之源。自信在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活中有著巨大的推動力。

  一代文學(xué)宗師韓愈,初次應(yīng)試,名落孫山,但當他再次應(yīng)考時,面對相同的題,竟然大膽地把上次的應(yīng)考的文章一字不改地寫下來,遞到同一位考官手中。也正是那位考官,對這位斗膽呈來相同考卷的人大為賞識,把他取為第一名。韓愈的這一舉動,在某些人的眼中,大概是十分荒唐,十分放肆的。然而,放肆也罷,荒唐也罷,韓愈卻偏偏成功了!他成功的秘訣是什么?是自信!是自信給了他敢于打破常規(guī)行事的力量。

  堅定的信心是成功的保證。一旦有了堅定的信心,人就能爆發(fā)出巨大的、不可思議的力量。

  《韓非子·和氏篇》中記述了卞和獻美玉的故事:卞和為讓美玉光耀人間,先失去左腳,又失去右腳,卻始終不改初衷,終于遇到慧眼識寶的人,使和氏璧成為稀世珍寶。試想,倘若卞和獻寶被砍左足后,對寶玉真?zhèn)萎a(chǎn)生懷疑和動搖,將其拋入深山峽谷之中,縱然寶玉再好,也只能與亂石為伍。但令人們敬佩的正是卞和的自信,他堅信和氏璧是珍寶,相信只要是真正的寶玉,總會有慧眼識得的。最后。他成功了!

  這讓我聯(lián)想到另外一種人——他們在言行之間,都顯示出卑微和渺小。他們對自己估價過低,缺乏自信,以至由不敢去爭取成功,到不愿去爭取成功。所以,陪伴他們的'只有失敗!

  自信的人勝的信心,在艱苦的搏擊中,駛向成功的彼岸。,懂得“天生我材必有用”的道理,依靠著必

  法國的傳奇人物拿破侖有一句膾炙人口的話:“不想當將軍的士兵不是好士兵。”同樣,“不敢當將軍的士兵也不是好士兵。”還記得周朝的呂尚嗎?傳說81歲才遇到文王,可是他仍然堅信自己是安邦定國的良才。因為他的自信因為他從未放棄過追求——他最終輔助武王開創(chuàng)了周朝800年的基業(yè)。

  讓我們擁有自信去爭取成功吧!不要為良機不遇而嘆息,不要因為一時的失敗而惶恐,不要讓所謂的“自知之明”束縛了進取的手腳,不要滿足于暫時的成績,失卻了追求更高目標的信念和勇氣。我們不應(yīng)忘記——在譏笑中有瓦特,在冷眼中有牛頓,在差生中有愛迪生……

  自信是成功的源頭,擁有了自信,就擁有了力量。

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