往年高考滿分作文（通用38篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的往年高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
往年高考滿分作文 篇1
寫出“人”字，只需簡單的撇捺兩筆；寫好“人”字，卻并不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接著停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫的“人”何談容易？
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。
《少年班》里有這么一句話：“不要在命運需要你逆風飛翔時，選擇隨風而去。”作為青年人，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無前的姿態、風雨兼程的狀態、風雨無阻的心態，在逆境中謀出路，將那布滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當鮮花遍布原野時，也萬萬不可急著向世人炫耀花的美艷與芳香，只是默默積攢力量，靜待結果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇于沖鋒，一往無前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進。
恰如斯邁爾斯所言，一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨著風的變化而隨時改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長出獠牙。我們應當學習孟子不為“萬鐘”而折腰，坦言“萬鐘于我何加焉”的高潔；應該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾于涂”，也要堅守自己向往的那一份簡單的`快樂，唯有如此，我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當時刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態。
當你認為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，繼續埋頭耕耘，畢竟你自以為的巨大碩果實際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐著冷板凳，研究著熱學問，而當大家尊稱他為“火藥王”時，他卻自謙地說：“那是因為我姓王。”如此杰出的院士卻這般謙虛，我們怎可驕傲自滿？行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態度、不驕不躁的風度、踏實勤勉的氣度，如此才能跨過“滿溢”之危，遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來。
愿吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，于風浪中成長，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬于自己的美好未來！
往年高考滿分作文 篇2
漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚，鮮明對比，看似不公，實則體現了標準因人而異。
大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點，各有各的標準。子非魚，又何必曳尾？子非鳥，又何必高飛？生而為人，你不必曳尾，無需高飛。盡管腳踏實地行走。萬物不同，標準有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領兵殺敵稍差一點，難道就不是賢臣？不，不是的。標準因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若與開辟貞觀之治的李世民等明君對比，他不是一個明主，而是一個聲色犬馬歌舞升平的亡國之主。可難道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的.詞人，他的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之，公平并非絕對的始終如一，而是讓標準因人而異。
標準因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工，怕是難人所難。標準不同，正是為追求公平，而不是有失公平。
一代書圣王羲之，其書法如行云流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規范的楷書來要求他，他怕是不及顏真卿等人啊！
一代詩仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語，但你若讓他創作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇，他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。
正如你無法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的，標準因人而不同。
花有五顏六色，樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤，人無完人，既然沒有誰能在各個領域都做得到都好，那么標準也要視情況而改，因人而異。
往年高考滿分作文 篇3
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當了十年兵之后，趕上一次大裁軍，又回到了農村，做回了農民。
第二次是回鄉之后遇到招工，爺爺被選中了，因為他有一技之長，以前在部隊里開汽車。可是命運捉弄，體檢時爺爺被查出肺結核，沒走成。
就這樣，爺爺留在了農村。他老到開始翻來覆去說車轱轆話的時候，不知多少次跟我說過這兩大遺憾。記得爺爺當時得出的結論是——命。
從爺爺的口氣里，我感受到城市意味著清閑的工作，富足的生活。日后我漸漸明白，爺爺對城市的向往不會局限于物質層面，他和現在的北漂應該有共同語言，那就是不希望人生過早望到頭。
進城，不光是爺爺一個人的夢想。每一個農村人都有一個進城夢，如果他/她沒有，也會希望孩子有。我小時候，村里誰家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。
大家只知道，城市是農村的反義詞，凡是農村缺乏的`都應該能在城市里尋到。從小憊懶的我，每逢干農活都推三阻四。每到這時長輩都會說，好好學習吧，以后就不用受這個苦了。農村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農門”。
爺爺也是個吃不了苦的人，不是因為懶，而是肺結核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒有做過重活。雖然如此，爺爺的權威是無人質疑的。從部隊回鄉后，爺爺做了幾十年村支書。但是跟現在那些威風八面的村官不同，爺爺這個“官”只詮釋了“兩袖清風”是什么意思，以致奶奶常說他當官當的不值。后來村里有位老人跟我說，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。
后來上大學、工作，我算是圓了爺爺的進城夢。可惜的是，我大學還沒畢業，爺爺就打輸了跟病魔的戰斗，無緣目睹真正的城市生活，這或許是命運留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設想，假如爺爺當年進了城，自己的生活會是怎樣的。思考的結果是，一個人無法逆轉命運，但不管在哪里，他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒留下什么物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉，總能看到一個老人在村頭漫步，腰挺的筆直。
往年高考滿分作文 篇4
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時，現實如同一場迷霧，比夢更長，比風更短，執著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的'險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸，為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
往年高考滿分作文 篇5
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車里，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。
開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的.洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化。
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調講述著關于老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現代化”標題的城市規劃圖呢?
你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現代化”標題的參考說明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
往年高考滿分作文 篇6
畢業前比較后一節課，教師對學生說：“我再看看你們。”
即將說再見，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長，可教師能陪伴學生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業、解惑，都是這條路上必經。教師要對學生們傾囊相授，讓學生從不知到知之；要對學生正確引導，讓學生不僅學會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學生倍加關懷，讓學生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中教師對學生說的那句：“你們再看看書。”
對于教師而言，即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩健地走好未來的路。
師生一回，學生們終究要遠行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業多年，才在回憶中享用。譬如我在大學畢業后回東北故鄉探親的`時候，小學班主任遠遠看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自身曾經教過的學生，說這些話的時候，班主任教師眼里滿是真摯。
那之后我在反問自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認得出么？恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之后托人打聽我的手機號碼，同我聯系，只是想了解我過得如何樣，她說她會為我驕傲，而我呢？接到語文教師電話那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應了一句“當時只道是尋常”，教師對我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
教師們了解的，是分別時，他們對學生們那一場愛的目送。
教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景，隨著時光永恒。
今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經教過我的教師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”
往年高考滿分作文 篇7
那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。
媽，你走后我變乖了。為了紀念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，說女小朋友如何會有這樣的`壞習慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說有媽在我怕什么。您在世的時候如何也沒方法改掉這壞習慣，總愛依賴您，現在您走了，我居然就把這壞習慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真的很期待您能聽到，為了紀念您我改掉了。
媽，您走后我更關心妹妹了。為了紀念您，我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時常檢查妹妹的作業、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽話，我們都長大了，不會像以前那樣總愛發脾氣，動不動就吵嘴惹您心煩，也許您不了解，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽話懂事，還說要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽，您聽到了嗎？為了紀念您，我變得更像姐姐。
媽，您走后我就把頭發留長了。為紀念您，從不留長發的我———您那假小子似的女兒決定把頭發留長，留得長長的，像您當年一樣。走在村里，他們都說這小朋友越看越像她媽呀。媽，以前您總怪我把頭發剪得那么短，說一點兒女小朋友的味都沒有，叫我把頭發留長，我死活不肯，總說往后一點再說。現在我的頭發長了，真的很長了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽，我多想您能看到。為了紀念您，我把頭發留長。
媽媽，您走了，整個世界都變得那么陌生，我無所適從。我開始獨立，學會做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您了解嗎，是為了更好地紀念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會了解女兒用了這些特殊的方式來紀念您。
媽媽您對我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來紀念您，愿媽媽安息。
往年高考滿分作文 篇8
以前聽說過字如其人的說法，說根據一個人的字跡便可大致看出這人的性格品質，后來又聽到文如其人的這一說法，即文品大可等同于人品，一個人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標準也會在無形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說你心里想的是什么，就會把你所想的東西根據文字表達出來。
說起文如其人，不免要談到文風這一問題上，所謂的文風便是文章所體現的思想作風，或者文章寫作中某種傾向性的社會風氣以及語言運用的綜合反映。在我覺得，文風分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語說即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經歷，在后期的詞風多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠逝，內心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時候比較難將息”，他們內心是同樣的悲傷難過，因此寫出的詞便也傳達給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡，千古風流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰的'品性不是遙相呼應嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點嗎？
既然真的是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經歷要出彩呢？不管文風是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風與文品是不同的，文品幾乎能夠說是關乎一個人的自己發展情況的概述，就像一個人的人品，假如人品不正，那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的，不會有人愿意浪費時間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會被人們津津樂道。
因此說，與其想著怎么提升自身的寫作水平，不如先學會怎樣做人，一個人立于世界比較根本的因素，就是成為一個正直的人，當你提升了自己的修養與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無論怎么，請記牢，應該做一個“大寫”的人。
往年高考滿分作文 篇9
我是一尾小小的魚兒，我的母親把我生在一個非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無知的時候，便隨著一縷山泉，流進了知識的小溪。父母對我說：“小朋友，假如你能順著這條小溪游下去，你就能走出山溝，到達知識的海洋。知識的海洋無際無涯，異常廣闊，知識的海洋藏有珍奇異寶，假如擁有了它們，就能擁有比較美好的人生。”
我是一條渴望知識的小魚。我帶著對知識的向往，告別了大山，告別了父母，告別了山野的父老鄉親，開始了尋求知識海洋的旅程。
于是，我的人生注定是漂泊不定的，我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發，來到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。巍峨的高山，不能阻止我前行的步伐；堅硬的巖石，不能動搖我前行的決心。我從三國的紛爭，走進了中國當代開放的輝煌；我從結繩記事，走進了網絡時代；我從《詩經》中的“一日不見，如隔三秋”，走進了3G信息時代……
我是一條執著的小魚。我有騰挪跌宕的歡快，也是有回旋不進的愁苦；有奔騰激越的愜意，也是有停滯不前的.焦慮。總之，一路上，我嘗盡了酸甜苦辣，流盡了辛酸的淚水。可是，無論處于怎樣的境地，父母寄托在我身上的愿望，永遠是我奮勇前進的動力。那遠方的知識的海洋，永遠是我執著追求的地區。
我是一條不斷成長的小魚。我漸漸懂得，學海實際上是由一條條知識的小溪匯聚而成的。我了解，要到達知識的海洋，必須積累一路上全部的收獲。因此，無論路途有多么艱辛，無論是小溪大河，無論是潮起潮落，我都會把它們看成是通向知識海洋的必經之路。當我高興的時候，我會激起浪花歌唱生命多美麗；當我困苦的時候，我會卷起巨浪，表現我能戰勝一切的力量。
我是一條快要實現夢想的小魚。雖然我了解，我已經游出了山澗，游過了小河，游入了大江，離知識的海洋愈來愈近了。但我也了解，江河中的風浪更大，江河中的暗礁更多。不過，一路游來，我已經積累了不少與風浪搏擊的經驗。我堅信，知識的海洋早就在江河的出口處等我了。我帶著在學海里自由遨游的快樂，繼續著我追求的步伐。
往年高考滿分作文 篇10
寒夜漫漫，走出生產線，昏黃的照射下，整個工廠顯得漠然荒涼，映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下，又似白粥密密麻麻，從遙遠的翰空傾注而下頹廢而哀傷。
飄飄灑灑，布滿整個眼眸，無際的夜空在燈光下被飄雪渲染得，蘸在衣帽上，落在背包，沒有稍縱即融，它體體面面的掉下順著你的身體，然后噼啪被拍在地上，安詳而又沉寂。
我記事晚，在小學一二年級的時候，雪才刻在我印象里面。那時候不懂事，一夜之間醒過來，整個世界被裹上銀毯，給人以錯覺，驚恐、欣喜、激動，假如要是完完整整回憶起當時的心情，那我也不了解用哪些詞語可以形容，至少在有雪的日子里，是不平凡的。小小的個子，提著個烤火箱還攜個保溫杯，在不到一千米的路程中像個企鵝般顛簸著，想玩又怕遲到，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈，完全不在乎溫度，遠看起來別是一道風景，想來那種場景此生再難見到，哪怕是想夢，也夢不到。
小時候的雪總是那么純厚，不是冷，反倒認為溫暖，或許偏大些，學校直接下個通知說放假幾天，那種可以預想到的愉悅對于我這種貪玩的小朋友來說是莫大的歡喜，這是我對雪的初體驗，心情和當時的'年紀對當，雪是美好的，是純潔無瑕，是溫暖，是故鄉的云的維簾，是窮極一生都回不去的思念。
慢慢長大，與童年漸行漸遠，再看到雪時只會由于這種意境，或者場景而怦然心動，并不會散去某些屬于自身的心事，又或者一些困惑自身的事情，比較多從體內隱隱透露出骨子里特有的感傷，夾雜著不成文的文藝范，然后自我感覺良好，美美地呆上一會兒，繼而又奔跑在雪地里，追逐嬉戲。
如今，往事就像某片散落在地上的雪絨化開了，就消失的無影無蹤，簡直沒有時間讓你去緬懷，甚至都來不及好好欣賞一下，踱手踱腳，只能一個人靜靜地在雪地里不回頭地走，回憶如風無情從身旁掠過，不留一絲痕跡，留下的只有孤言，和沉寂。年幼的興奮，在經過十幾年理和質的變化，褪去的只剩淡然，到比較后無從說起。
搓一搓手，只是眨了眼的功夫，雪已經淡在地面上，腳印由小變大，由深到淺。童年，少年已經遠遠走了，走在一路孤獨的路上向著往事，向著未來，風呼呼的吹，把我吹進流盼與希冀當中，留去不是，夢還安然著！
往年高考滿分作文 篇11
人們總以為，科學的目的是追求真理。科學家們、各專業研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘的律條、堅硬如石的真理。殊不知，世間除了堅硬的科學理性，還有一些東西不可缺失。老子所說的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“沖”需要填補。
愛因斯坦曾說：“僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來尊嚴與幸福。”魯迅亦稱“若舉世唯科學是從，則人生將歸于枯寂。”僅僅追求科學、追求知識、追求理性，人類社會終將如同冬日樹木，僅剩枯槁的枝條;人生的滋味也將蒼白如紙，無甚色彩。那么，究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?
就像一具剛強的軀殼，科學將人們引入真理與思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞著科學殿堂的冰冷墻板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來暖意。人終其一生不懈地追求的，應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容并濟，達到人生的“大成”與“大盈”。
所以哲學家羅素會說，對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強烈的情感。人生中，既應追求堅硬的知識理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鐘書僅埋首浩瀚書堆專研學問，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識。達芬奇的奇妙畫筆下，除了精細的人體解剖圖，還有神秘的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的`物理公式，還有美妙的樂譜。在他們的眼中，世界不只是單調無味的科學知識拼湊體，而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。
我們夜觀天象，看到的不應只是五行北斗等天體的運轉，還可體會老杜發自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。
身披科學理性的堅銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長。
往年高考滿分作文 篇12
“俺孫子在學校要是不聽話，該打的時候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報名時，很是堅定地對班主任說。班主任樂了：“您孩子在學校里，我們自然是要嚴加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父無奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當成自家子女來教吧，該嚴的時候要嚴，不要放松……”
頑劣的學生被老師處罰是應該的，這是祖輩、父輩上學時就存在的'老規矩。上課不聽話，罰站在辦公室門口；作業沒來得及訂正，完成再回家；做作業時出現失誤，一個巴掌就落在頭上；同學之間發生爭執，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺上竹竿做成的教鞭，時常能派上用場。
該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學習呢？還是老樣子，沒有絲毫的進步。古語有言“子不教，父之過；教不嚴，師之惰”“嚴師出高徒”。在那個年代父親沒有成為大學驕子是因為受不了“打罵”，過早地進入社會，成為一名普通的農村青年。
時光在流轉，昔日之規矩已不適用于當前之教育。祖父不知道的是《教師職業道德規范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們在細細的品讀中，通曉學生的權利和義務，熟知新時期的教育方式。在講究人人平等的時代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時代蠻橫無理、唯“師”獨尊的教育方式，已經被法律所取代。
教師的職責是教書育人。傳授知識是件容易的事情，根據教材要求，按部就班把知識傳授給學生，就能完成任務。育人卻沒那么簡單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識的基礎上，才能夠教育好學生。簡單粗暴的教育管理方式難免會傷害年輕人的心靈。
十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強，也容易受不良社會風氣的影響。如果教師和家長對事情的處理方式不當，不能做到讓他們心服口服，勢必影響他們的心理健康，結果只會適得其反。
教育已經改變了舊規矩，任何人都不可能拋開教育法規而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規矩教書育人。
往年高考滿分作文 篇13
我愛江南水鄉。生于斯，長于斯的我，早已被江南的柔情所浸染。
這兒的月是多么皎潔，帶著淡藍的憂傷；風是溫和的，沒有北方的狂嘯。最令人留念的，是那薄薄的白色的霧。清晨，每當推開窗戶，遙望天地，如同一條絲綢在天地間飄舞，伴隨著一陣陣花的清香，體會霧鎖樓臺的朦朧之美。
是江南獨特的四季釀出了江南的美景。我就愛這兒多彩的四季。
我愛春。因為這里的春天不同于其他地方。這兒的春是綠色的，最重要的是，她綠得油膩，綠得耀眼，綠得叫人迷失了方向。獨自徜徉在綠的海洋，吮吸著綠的甘露，不失為一種美的享受。綠，滋潤著我的心靈。她唱出了春的心聲。
我愛夏。江南的夏，到處飄逸著香氣：花香、雨香，還有那蟬鳴的香。江南夏天的午后，經常伴隨著一場雷雨，它洗去了地上的塵埃，洗去了天空的熾熱，洗去了人們內心的浮躁。雨后，彩虹橫跨天際，那是天的笑臉。夏天的清晨，當太陽剛冒出一點影兒，一切都是火紅的。不信，請品讀白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火”。
我愛秋。自古以來，文人志士對秋的看法大都是悲涼的。只因那“秋風掃落葉”的凄涼。然而，我獨愛江南的秋。江南的秋，風涼而不寒，水清而不冰。站在平靜的湖邊，品讀張孝祥那“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，放起鱗鱗細浪”。秋，金黃，收獲。
我愛冬。愛這無雪的.冬。盡管，有雪的冬天才像冬天，才有冬的味道。但江南的冬，明凈，安詳。風是和藹的，它不忍心吹掉一樹的枯葉，總會留那一兩片黃中帶綠的掛在枝頭。人們見了，心里暖暖的，總盼望著春天的到來。冬天，盼望的季節。希望，到處飛揚……
這便是江南的四季，唯美之中夾雜著人性。
我幸運，因為我生長在四季的土地上。那寒冷的極地和那炎熱的赤道邊上的人們，是無法體會這美好的天上人間的。
我愛江南的四季。我要讓我的魂徜徉在季節的懷抱中，讓我靈魂也滲透著江南四季的漂亮。
城市在一座座地建設著，為何不給季節留一個空間，讓他們在城市安家？不要只讓季節在稻田走過，也讓季節在城市與人為伴。
懷念從前，向往明天。希望明天，季節在城市扎根發芽，開花，如歌般行吟。
往年高考滿分作文 篇14
不知是什么原因，半夜醒來后就怎么也睡不著，于是便起身。
站在窗前，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因為今天天氣的緣故，但更有可能是我并沒有仔細用心地觀看，反正就是掃興。只看到正對著有一輪月亮，但不能算是皓月。月光極為朦朧，像是有層輕紗籠罩著，如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了。
我坐在桌前，心想反正閑著也是閑著，便翻開本子，拿起筆，準備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉，而無從下筆。于是我面對桌子凝神再聚，用心回味著黑夜的獨特氣息。清新柔和，仿佛進入了夢鄉，有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來，我仍坐在桌前，面對著空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無功，但不可再浪費時間，便決定動筆。
這種感覺把我拉回了從前，我想起曾經，那還是暑假。我就曾為了周記、為了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫的，但其實最主要的還是為了玩，寫作只是一個幌子。小孩子嘛，充滿童心，總會有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了。
這讓我覺得自己跟夜更貼切了，平日里愈發高遠的天空，看不見的月亮，此時都與我產生了最近的距離。雖然它們仍舊那么深沉，但又怎能抹去我對黑夜的喜愛，抹去我心頭平添的親切感?
黑夜無語，星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒，但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的'思想和情緒，突然讓我有了種訴說和聆聽的激動。
這就是夜的神秘了，有著無言的苦楚但并不傷感。
再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動著，仍是一片靜寂。突然掠過一陣風，無痕的風。我感到無比清新，卻又有種無形的東西貫穿全身，我覺得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過，不敢多想，心中不禁隱隱作痛。
不知為什么，今晚的夜色會讓我無故想到讓我幾度流淚的它，但夜也確實留給了我這些碎片。——這沒有詩意的失意，沒有優雅的幽雅。
睡意來了，我爬上床頭，期望明天能燦爛整個美麗!
往年高考滿分作文 篇15
這是他第一次到女同學家吃飯，走進她家的大門，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個家呀乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍色的地毯“嘖嘖，北京故宮也不過如此吧！”他在心里暗自贊嘆。
上飯時，熱情的主人給他盛來了滿滿一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬別吃得太快，要文雅一點。”他幾乎是數著米粒進口的。吃到還剩淺底的時候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點底兒？”父親送他上車時的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒，城里人一輩子也沒碰過泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬別再舔碗了。”其實，他早就養成舔碗的習慣了，每次吃飯時，父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開。可現在究竟是吃得干干凈凈還是留點底兒呢？他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點啟示，卻發現主人早已吃完，正坐在對面的沙發上看著他，碗筷也不知什么時候撤走了。他現在感到自己仿佛是一個正在舞臺上表演吃飯的小丑———以前父親盯著他吃飯，心里是一懷的親切，可是現在？他也說不出那種奇怪的感覺。
無助的他用筷子無助地在碗里搗騰著，突然那雪白的米飯迸出了一點黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來，小時候給父親送飯的一幕又浮現在眼前，那是一個炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著他送的飯，也是吃到淺底的時候，幾粒黃色的谷露了出來，“扔掉吧，阿爸。”“胡扯！”父親像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒見父親如此憤怒過，接下的'情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上，用那滿是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來放進嘴里，鎖著眉頭，然后是艱難的一咽“孩子，那是咱農家的血汗呀！”父親對滿腹委屈的他說。
“是的，這是咱農家的血汗。”他夾起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現在米價怎么這么低。”主人有意無意地說了一句。
“農家的血汗不容褻瀆。”他心里說著，將碗里的東西暢快地吞了下去。
往年高考滿分作文 篇16
夜很深了，我躺在床上輾轉反側，父母還未回來，我有些怕了，也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里，家具很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機，雖然窮，卻仍是不愿低頭。在這個陌生的大城市，我沒有錢去上重點高中，但我有自己的理想與目標，我雖然衣著破舊，卻有自己的尊嚴。高考是我實現人生夢想的轉折點。
唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母，他們每天總是那么早地起床離去，又是那么晚回來。我多么想有這么一次，我們一家三口在周末去公園走走，去河邊吹吹風，可是連這一點小小的要求，上天也沒有答應過我一次。
不行，今天一定要等到他們回來。我知道他們是為了掙錢，是為了我，可是我不愿他們如此勞累。我愿意過得更艱苦些，畢竟我還有很長的明天。
門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動，那么輕、那么微弱、緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門口，頹然停下。
過了好一會兒，才慢慢地聽到一絲輕微的金屬碰撞聲，一個物體慢慢地插入鎖孔，又是一聲輕輕的轉動聲。門，悄然打開了，“輕點，孩子睡著了。”這是母親的聲音。
我能感受到她正踮著腳尖向我走來。
沒有聲音，我卻能感受得到，那輕輕的腳步，正一步步地溫暖我的心。“又踹了被子！”
母親輕輕地拉過被子，慢慢地移到我的`身上，又抽身慢慢地離去……
自始至終，家中的燈沒有亮一下，也沒有發出什么很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。
拉過被子蒙住頭，我強忍著聲音，淚水卻一行一行地滑落。這一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子濕了一大片。
男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行！多少年了，多少個日日夜夜，每晚父母都是這樣踮著腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動，我還有什么要感到生氣呢？
朱自清有父親的背影，史鐵柱有母親推著輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書，而我，我有什么？我有父母踮起的腳尖！
父母是平凡的，父母對子女的愛卻是偉大的，是無與倫比的，是一個人一生最大的財富。
踮起腳尖，父母的愛，今生永不忘，也不敢忘！
往年高考滿分作文 篇17
當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來，處身其中的我們，應該何去何從？
每天每天，我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質便發生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個人的悲哀，也是我們群體的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網絡小說——我們將閱讀時間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時代文化生活的弊端。其實，真正的閱讀是不可復制的個人體驗，它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書里結束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個體精神碎片化的.困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發越來越多的誤會和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學的羅網。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因為不會笑與不會思考，而是我們不知道我們為什么笑與為什么不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候，我們是否應該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
往年高考滿分作文 篇18
時間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以致于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的`哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
往年高考滿分作文 篇19
風沒有因為旁人的質問而停止它的音樂，落葉沒有因為遭到責備而改變它的舞姿。我們，又何必因為旁人的不解而終止自己的夢想？不如拋開一切，心存一種期待，勇敢地走上自己的前程。
獨行，需要勇氣；獨行，會有痛苦。但獨行，也有別人無法體味的快樂，因為一路上總有一種期待。
風無形，葉無聲，但它們都追求著自己的一種完美，世間萬物，有形無形有聲無聲，都在追求一種更為高遠的境界。
有人發出詢問：“人為什么活得這么痛苦？”——因為人有太多想得到的東西，征服欲會使人變得復雜，心中所想的東西太多，而且對自己的要求又高，若沒實現，又算是一種怎么的打擊和痛苦？
盡管我并不認為期待都是好的，就像付出與結果不一定成正比一樣，所期望的與所得到的'總是有差距的。也許，開始我們抱著熱情選擇自己所愛的，期待最美好的結局，就算一路上遇到困難，遭遇打擊，一路上孤獨無助，不知所措，為了那份期待，我們還是癡心不改，無怨無悔。
其實，每個人都走在一條叫人生的道路上，一天一天，一月一年，我們一天天成長，一天天成熟，慢慢老去，最后消失在這條路上。一路上，我們看風景，我們談歲月，我們共經歷。經歷過無數事后，我們在感悟，最初的年少輕狂，抱著熾熱的夢想，每天充滿幻想，總懷著一種僥幸心理去期待，身邊會發生奇跡，就像期待家長在翻查書包時不會發現不及格的試卷，老師在改作業時不要發現自己沒有交流或是自作聰明的抄襲。那時的我們處在時晴時雨的花季，抱著小女生的期待，盲目地隨大流大興網購，愛穿名牌把自己包裝得特洋氣。就這樣混混沌沌地度過中學時期，到了升學時才緊張起來，期待運氣的來臨，卻已經晚了。之后，拿著一張畢業證慌慌張張地走入社會。
期待是每一個人心空的星星。一個人，不分時代，不分年齡，不分貧富，都曾有過夢，有過期待。也許，我們曾在期待里受過傷，被期待拋棄過，或者在期待的方向迷了路。但對于每個人，無論什么條件、什么環境都應有期待，其實，它并不意味只是一種壓力，有可能是鞭策我們的動力；它并不意味只是一種妄想，也是需要付出行動的！
所以，請相信總有一種期待……
往年高考滿分作文 篇20
我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上。數百年前，學者們通過朗朗上口的詩句告誡后人，要以正確的角度看待事物，千萬不要讓其他因素干擾你對真理的審視。
宋朝的城墻被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對他做了同樣的提醒。‘修墻防盜’賊真光顧后，宋人稱贊兒子深謀遠慮，卻懷疑鄰翁手腳干凈不干凈。同樣的提醒，為什么吸引不同的態度，恐怕是宋人被他們的情感親和力蒙蔽了！自古以來，人們就非常重視情感因素對事件成功的影響。打虎打兄弟，打父子戰。誠然，感情上的親密可能對事業的成功起到一定的作用。但在認知事物的本質上，情感親密有時會給人帶來錯覺和誤導。國外科學家做過實驗，讓實驗者從一組照片中選出最有審美標準的一張。結果，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個人審美觀念，生活對人的.影響可見一斑。
如果視覺判斷還是這樣，為什么對事物本質的洞察更差？自古以來有多少人被情感因素蒙蔽了雙眼。西晉時，皇室廣封王，為的是讓天下歸司馬氏，卻不知道群臣之間的善與弱，最終導致了八王之亂，中原之亂。三國時，孔明因為偏愛馬蠻，忘記了祖先對他的評價
現在不是有一些領導干部任人唯親，給墻帶來災難的案例嗎？可見，認知的東西，生活中，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大！
我不怕浮云遮住我的眼睛，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰云蒙蔽雙眼，那么登高望遠是個好辦法。岳家軍對全世界都是巨大的震撼。正是因為岳飛超越家世，以軍規懲辦岳云，軍風大盛，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。事后孔明流下淚來砍馬，以此來壓制軍紀，讓他不要再因為感情上的親密而錯過軍務。
一個公平的決定往往是基于理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評價的前提。
可能很難做出真正超越情感的決定。但是，三思而行，多角度思考，可以盡可能避免情感誤導。我們的法律法規中不是有“回避”、“協商”的原則指導和倡導理性的事務嗎？
看著一邊的山脊變成一座山峰，距離就不一樣了。從各個方面進行理性的觀察，有助于我們克服對感情的誤解，真正認識到事物的復雜性和多變性。排在第一位的，可以擺脫感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏云遮住眼睛！'
往年高考滿分作文 篇21
理智和情感是人類生活中的兩個腳印，人類在認識事物的道路上的每一次成長都與他們的理智和私人感情有關。
認知的東西，當然要有嚴格的理由，不能放縱自己的感情和好惡。在大多數情況下，如果我們只根據情感的接近程度來得出結論，我們會做出錯誤的判斷。就像《出師表》年的宋國富翁，兒子和老人說了同樣的話，但他卻視感情親密程度得出了不同的結論，當然不合理。再比如《韓非子》，里面鄒忌的老婆向他傾訴，鄒忌白怕他，而客戶要他，說他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾，實現了治國平天下的原則。
“邪惡往往是在最細微的地方積累起來的，智慧和勇氣往往被困在枷鎖里。”因為溺水，好惡，感情上的親近，人在認識事物的時候很容易失去眼神。這個時候，只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類要越走越高，健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾在花廣場被燒死時，歡呼的人群為什么不認為自己是真理的主人？但布魯諾相信理性是“內在的老師”，他想讓“不可戰勝的論點如箭般迸發”，穿透習慣和情感依賴的迷霧，帶領人類在對事物的認知道路上走上正確的'軌道。
理性是理解事物不可或缺的，但能否完全排除情感因素？感情在認知過程中是否總是起到負面作用？
康德仰望星空時，心中充滿了崇高的感情。正是通過這種接近永恒和真理的感覺，他才能在認識彼岸的道路上不斷前進。沒有情感，人類的生活就會僵化、抽象。我們認識事物，不僅要明辨是非，還要知道美丑。藝術沒有情感怎么存在？只剩下冰冷的法律條文，能做什么不能做什么，所有熟悉的溫暖都離我們遠去。我們能說我們了解這個世界的本來面目嗎？活著有什么樂趣？就連偉大的物理學家愛因斯坦也很看重情感在認知中的作用。當有人向他提出一個想法時，他沒有判斷對錯，只說了：‘啊，好丑啊！’他不想把時間花在丑陋的事情上。在他眼里，連物理上的丑都受不了。
所以，當我們認識事物的時候，我們需要冷眼旁觀，充滿熱情。雖然不能以感情的親密度來判斷，但也不能只是一個可憐的‘數字存在’。在理智與情感、平衡與七弦琴的指引下，才能“詩意地生活”。
往年高考滿分作文 篇22
茫茫人海中，我們認識的人寥寥無幾。但無論熟悉還是陌生，總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相互支持和關心；對朋友的幫助是默契和合作；對路人的幫助是無微不至的關懷和一只援助之手。
幫助無處不在。它滲透到我們周圍的空氣中，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活。
偉大的文學大師巴金曾說：“我的人生目標是幫助別人，讓每個人都能得到春天，每個人的心靈都能得到光明，每個人的人生都能得到幸福，每個人的發展都能得到自由。 “這個用《家》、《春》、《秋》等作品來安慰身處困境、走向和平的人的人，其人生目標就是幫助別人，無論是用愛心的話語，還是用實際的愛心行動，真正給那些在寒夜中行走的人帶來溫暖和光明。
一生都在幫助別人的人，會受到人們的尊重和愛戴，就像巴金留下的寶貴精神財富會永遠被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進步的燈塔，給更多有需要的人帶來溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點燃這個社會的每一個角落。
幫助就是互助，只有互助才能長久。就像一個患白血病的女孩也會給輟學的孩子捐錢一樣，她說：“別人幫助過我，我想把這份溫暖傳遞給別人。”向每一個身處困境的人伸出援助之手，世界就會變成愛的海洋。
我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無助地死去的。得到幫助的人沒有表現出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由，拒絕探望病重的叢飛。此時人們內心的冷漠，真的是社會的悲哀。當他們拿到捐款時，他們的心沒有顫抖嗎，他們的`靈魂沒有一次又一次受到強大的沖擊，讓他們麻醉的神經清醒，學會感恩嗎？
希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發生。我們永遠不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。
林清玄曾說：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內心最簡單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨的人有耐心期待黑暗來襲時的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風沙侵襲，我們的世界依然會溫暖如春。
往年高考滿分作文 篇23
予人玫瑰，手留余香：懂得分享，不僅是物質的共享，更是精神上的共融；懂得分享不是物質量上的增減，而是精神豐盈的開始。
分享能夠帶給人精神的充實與快樂，獲得愜意的生活。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說："每天清晨當我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為那會使我更快樂。“蓋茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發成果；他與社會分享他的財富；他在分享中得到了人們的敬重，在分享中獲得了更多的快樂。不會分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為”幸福“地度過每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而狹隘如何能有真正的快樂？分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂，獲得愜意的'生活。
分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬。“竹林七賢”徜徉在山水之洞，在分享彼此的志趣之時升華了情誼；蘇軾與王安石雖政見不同，卻喜歡互相探討詩詞，分享文學見解，因而他們的友情堅如磐石；居里夫婦毫不吝嗇分享各自的一點一滴，無論財富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成了我們畢生愛戴尊敬的對象······因為分享，人與人之間的隔閡漸漸消失；因為分享，他們收獲了雙倍的幸福；因為分享，他們得到了世人的尊敬。
分享能夠促進文化間的和諧與繁榮，維護世界的和平。世界是一個大家庭，各國燦爛的文化需要世人分享。回想古代中國閉關鎖國的歷史，我們不難發現，在一個封閉的環境中，文化的趨同與單一會日益嚴重；再想想二戰時期法西斯對人類、對文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗。現代社會需要和諧，我們應當學會分享。因為分享能讓文明走向一個又一個新的高峰，分享能創造一個和諧寧靜的國際大環境，分享將使世界這個家庭更溫暖！
讓我們懂得分享，讓我們試著分享：讓分享不僅去充實我們的人生內容，更去提升我們的人生境界；讓包含分享精神的每一個人去溫暖這個世界；讓飽含分享精神的每一個生靈去締造和諧美好的共享家園。
往年高考滿分作文 篇24
以前總覺得父母的愛很平常，可是當漸漸推遠，我們離父母越來越遠的時候，才會發覺，原來父母的愛是如此。
孩童時，我們趴在父母的背上撒嬌時，父母總是會含笑哄我們開心，遇到不開心的事，第一個會向父母傾訴，大人的臂彎，可以安撫我們幼小純真的心，也許一顆糖會讓我們開心一整天。
上小學時，我們會因為不想去學校而發發脾氣，總是會被父切而溫暖的大手牽向學校，無微不至的和細心的呵護總是會讓我們幸福，一句承諾，讓我們乖乖去學校。校園門口，在放學的時候，總是會充斥著父母的背影，也許還會有溫熱的饅頭，父母的雙眼總是在我們身上移動，從不為考慮，即使下著大雨，飄著大雪，依舊會在校門口等待……
上初中時，父母送我們去離家較遠的學校上學，每天早晨起的比自己早，準備早餐，然后才會叫醒自己，然后貓著腰，騎車去送，父母含辛茹苦，害怕挨餓受凍，寧愿讓自己辛苦。一句叮嚀，一絲，總會讓我們心中暖暖，無論多晚回家，鍋里總會有溫熱的飯菜等待著。父母的心總是在孩子的身上，孩子將來能有所作為，不讓孩子再走自己的這條路……
上高中時，離鄉背井，也許到周末才會見到父母，可能有些人覺得終于自由了，不會再有人干涉自己的一言一行，但時間久了，總覺得缺少什么，原來缺的是父母慈祥的微笑。可能我們很少往家里面打電話，但父母總在期待我們的聲音，他們害怕打擾到我們學習，所以一直沒有打電話，有時候，我們會覺得是父母記不起我們，可現實往往不是這樣……
時間會讓我們長大，會讓我們成熟？可是時間依舊會沖散那些溫暖，忘不掉的是父母的容顏，忘不掉的.是父母的微笑，忘不掉的是父母的叮嚀，多想讓倒流，不要讓在父母臉上留下痕跡。
慢慢的，時間會讓我們的父母離我們越來越遠，趁著年輕，不要忘記家中的父母，不要忘記父母的期盼，做個有志氣的人。其實父母盼望的很簡單，不過是想要我們幸福。
我們長大了，該是讓父母開心的時候了，一聲問候，會讓父母安心，一句親切的話語，會讓父母的心溫暖，一絲笑容，會讓父母感到開心。
時間不多，請不要讓自己留下遺憾，更不要讓父母感到涼心，請給父母多一分寬心多一分愛！用自己最有力的臂膀給父母一片天！
往年高考滿分作文 篇25
羊腸小道，阡陌交通。
不知多少莊稼人踩在它身上，忙于田間。
又是一年夏季，又是一個西瓜大賣的季節。村子田間到處都是西瓜藤。不禁又令我想起幾年前家家開始種西瓜的情形。
幾年前，不知什么原因，村里鄰間紛紛開始種起了西瓜來。鄰家林阿婆也不例外。但她種西瓜的方法卻與別家不同，另顯風度。
別人一門心思的侍候西瓜藤，林阿婆卻養起了數十只雞。曾在餐桌上聽爺爺奶奶議論：“不照顧西瓜藤，卻養起了雞。等西瓜熟了，我們賣西瓜她賣雞，那十幾只雞能賣多少錢。”偶然聽到林阿婆的兒媳和林阿婆關系弄僵了。
春風吹，綠了大地，紅了花兒。西瓜藤也開出了淡黃色的花兒，綠油油地嫩葉在陽光下照得翡翠。天漸漸暖了，家家也忙活了起來。田間小路又一次熱鬧起來。家家開始推著小推車，扛著鋤頭，給西瓜藤施肥，除草。唯有林阿婆一家從容淡定，過著玩出早歸的生活，別有一番風度。
漫長的等待可急壞了莊稼人，但很快西瓜藤便結出了一個個如同綠瑪瑙的小西瓜，這可喜壞了莊稼人，家家又開始忙著施肥的、打藥、除草，一個都不能少啊。
但是林阿婆卻很少去田間，而是每天侍弄著自己養的那盆盆栽，澆水、剪枝。悠哉自然，風度翩翩。是不是逗逗家中的.那只黃狗，累了就躺在古木藤椅上，曬曬太陽，閉目養神。
西瓜熟了。但人們怎么瞧也不對勁，收西瓜的人都往林阿婆家跑？蹭過去瞧瞧，還是不對勁，為啥她家的西瓜比自家的大，還比自家的甜？
林阿婆一家高興得合不攏嘴，為啥？因為并未花什么錢在種西瓜上，甚至連精力都沒有。至于蟲子嘛，草嘛都被雞吃了，肥料嘛，雞肥中不中。這時大家才拍拍了拍腦袋，恍然大悟。
忙季過去，空氣中依舊充斥著汗漬味。林阿婆依舊過著修建盆栽，逗弄黃狗的愜意鄉村生活，悠閑從容的風度盡顯。不同于別家的種法，不同流的風度盡顯。
站在陽臺上，望著林阿婆家田地里的西瓜，皆如綠寶石。我想，他生活的風度，和為人處世的風度應該和她種田時那種從容不迫的風度一樣吧。
是啊，每個人的風度都會在自己所做的事中體現出來。往往還伴隨著一個人的智慧。林阿婆的風度，盡顯。
往年高考滿分作文 篇26
一年之計在于春，一天之計在于晨。陽春四月，萬物復蘇。令人興奮已久的春游終于來了。
說起春游，對于已經初一的我們就再熟悉不過了。
血拼超市
踏進超市，嘈雜的聲音便傳進耳邊。拎起一個籃子，穿梭在人群中。來的一個售貨架上，掃了一眼，被人一搶而空……好不容易“搶”到了明天的零食，災難又來了。面對門庭若市的排隊的人，我竟等得不耐煩了。時間一分一秒得過去，終于輪到我了。
跋山涉水
懷揣著緊張、激動得心情，第二天總算來臨了。
背上書包，踏上了旅途。
剛走出校門口便下起了淅淅瀝瀝得小雨，但依舊阻擋不了同學們前進的步伐。一路上，同學們有說有笑。下雨時，到某個同學那蹭會兒傘；雨停了，又和旁邊的同學聊天；帶了手機的，則是津津樂道地聽著歌……在蜿蜒曲折的山路上行走著，在路上的談笑風生，使我們淡忘了路途遙遠帶來的疲憊。
終于，在我們不懈努力下，勝利就在前方。走過一座石橋低頭望一灣溪水，看一田野的莊_稼，邁著沉重又輕盈的步伐到達了目的地。
定格瞬間
來到班規定的場地，同學們像一只只脫韁的野馬，尋找一個舒服的場地。緊接著從背包里拿出餐桌布，在一旁搬來幾塊石頭把布壓牢。一個個背包齊齊落下，有些同學趕忙從包里拿出一瓶水，“咕嘟咕嘟”地一氣喝下，有的干脆把包里所有零食都倒在桌布上，那零食多得可以開一個零售店；還有同學則是拿出手機記錄下這美好的'一刻。
放下書包，我坐在一塊石頭上，二話不說地拿出面包填飽早已空缺一塊的肚子。拉開易拉罐的口子，如魚得水般地喝下。
一會兒，同學們各個都滿足地離開了零食堆，一個個要不去其他班找老同學敘舊，要比就是玩自個兒帶來的游戲牌，還有些當起了小攝影師，用手機記錄下這有趣的畫面。
我拿出手機，站在河邊，看那流水潺潺，時不時看見有幾只白鷺飛過。望溪邊的兩排山，連忙舉起相機，頻幕上這定格的瞬間……
美好的時光總是短暫的，如潺潺流水一去不復返！望太陽東升西落，回憶綿綿……
往年高考滿分作文 篇27
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言，它向我們揭示了這樣一個道理：一個人應把大眾利益擺在第一位，把個人利益擺在第二位，在天下人憂慮之前憂慮，在天下人快樂之后快樂。
俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干。”一個人的個人利益與國家、大眾的利益是分不開的。如果國家衰敗，生靈涂炭，那么個人利益又從何談起呢？只有國家興旺發達，人民安居樂業，個人才有幸福可言。因此，一個人應該有為國家、為大眾謀利益的理想，為人民著想，在天下人尚未感到憂慮之前就為之憂慮，直到天下人都過上幸福快樂的生活，才談自己的個人幸福。優秀的共產黨員周文雍和陳鐵軍，他們生前盡管愛情的種子已經在心中扎根、發芽，但是他們都把它深深地埋藏在心底。為了祖國和人民的利益，他們顧不上談個人的愛情，而是積極地為黨工作，直到生命的最后一刻，他們才舉行了刑場上的婚禮，把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高貴品德，將永遠銘刻在人們心中。
今天，我們的祖國正處在一個重要的轉折關頭。為了實現“四化”，振興我們偉大、古老的祖國，讓五千年文明發揚光大，我們年輕的一代更應該樹立起偉大而崇高的理想，為了祖國，為了人民，為了“四化”而努力奮斗，貢獻自己美好青春。在這一偉大的歷史時期，絕大多數的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上，努力奮斗，譜寫著一曲曲壯麗的青春贊歌。但是，我們也要看到，也有那么極少數的青年人，胸無大志，整天只顧自己個人的利益，忙忙碌碌為的'是個人的小家庭。他們碌碌無為，虛度年華，有的人甚至為了個人私利販私、盜竊行騙，成為青年中的敗類。我們應向這些人擊一猛掌，使他們明白：只有拋棄個人主義，把自己的青春獻給祖國、獻給人民、獻給“四化”，才有可能得到真正的幸福。
國家興亡，匹夫有責。凡華夏子孫怎可無愛國之心？是中華兒女安能無報國之志？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是中華民族的傳統美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言，為偉大祖國，為天下大眾，為“四化”大業而貢獻青春，在我們每一個人的青春史上，繪出最新最美的圖畫。
往年高考滿分作文 篇28
有人說，“生活，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆會是什么滋味。”
現代多都會有看天氣預報的習慣，根據未來天氣情況改變自己的計劃。不過，天氣預報也會有不準的時候。當一個不喜雨天的人，看了天氣預報之后做好了全副武裝，結果遇上的卻是一個艷陽天，這應該也算得上是一種意外的驚喜了吧。
其實，生活的`比較美妙之處就在于它的不可預見性，你不知道你的未來，也不知道下一秒會發生什么。但是，生活不是全然沒有規律的，你完全可以根據現狀和一些規律，推測出未來可能會發生的情況，從而做好充足的準備來面對未來。當然，預測，并不是現實，所以也不可全部依賴預測。畢竟，有些預測也許不會成真。
然而，總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預測，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預測，不一定成真。卻經常會忽略，有些預測并非是空*來風，假使他不以為然，那些目前還只是預測的結果將來很可能會在未來發生。就如蔡桓公不聽名醫扁鵲對于他身體情況的預測，沒有在病癥剛顯露之時及時治療，等到真正病入膏肓，連名醫都無法救治之時，才有了后悔的意思，卻再也無力回天。又如項羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預測，沒有及時免除后患，比較后落得烏江自刎的下場。因為不相信預測而比較后使預測成真的例子遠不止這些，卻總還是會有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。
當然，這并不意味著預測就一定會成為現實。任何預測的提出，大都只是建立在當時的情況下的。換句話說，只有當前的情況持續下去，預測才有可能實現。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的預測實現不了。試想一下，假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療，項羽聽了范增的建議免除后患，那么，那些預測不就不會實現了嗎？所以說，預測的比較終實現與否，實際上都在于你自己。
對于預測，應當接受，并不是說預測一定會成真，而是說要接受預測可能會發生的可能性，從而對其做好準備。假如預測到的結果是理想的，那就應該保盡力而為；假如預測到的情況不是自己想要的，就更應該反思自己，從而使自己向好的方面轉化。當然，也不要被預測，因為它不一定會實現，未來掌握在自己手中。
往年高考滿分作文 篇29
曾經以為人生比較難的、比較艱苦的事莫過于高考，那時候的自己做夢都想趕緊考完試，無論如何不要再經歷第二次。只是回過頭的時候卻恍如隔夢，開始留戀那一段甜甜的噩夢。于是時光開始拉長。
我們有時會在一起大大地感嘆我們用教科書、復習資料等筑起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實在打架到不行的時候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然后滿足的看著本子上口水流下的弧線，想象著函數的解題思路。老師的苦口婆心，還有那語言上的于心不忍，也曾經那么感動著我們，只是又一幅未來的藍圖讓我們奮書疾筆，心想咬咬牙也就過去了。
不會忘記了，我們的約定，在那些風雨無阻的早上，出現在教室門口，彼此給予的鼓勵；不會忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂著更大的熊貓眼出現在早自習上；不會忘記了，畢業時的大頭貼和厚厚的畢業留言，然后感動得一把鼻涕一把淚，唱著反調說出的贊美；不會忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺上慷慨激昂的講話，招惹的眼淚紛飛；忘不了，那一份情誼，在許多的日子里寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語。
現在的我們有大把的時間來做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當初的那份感覺了。反而更多地是空虛，曾經說過愿意拿生命來略過的歲月，至今卻變成我們比較珍貴的回憶，時間就真的這么毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷。可是那又怎樣，畢竟青春是用來懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里比較值得懷念的'，我們是那樣為夢想而奮斗著，為我們的美好未來而強烈地憧憬著。
當然，一屆又一屆的高考在繼續著，一屆又一屆的孩子們在用熱血揮灑著自己的熱情，也許我們每一個人對待高考的想法都是一樣的：趕緊過去吧，永遠不要再來了，可是那又怎樣，即使不會再來，我想我們還會戀戀不舍那段時光。看著同學間的相互鼓勵，老師和家長的操心，無一不反映了高考的重要性。
也許我們會活到八十歲，也許我們的生命長河中還會遇到許多有意義的事，但是那又怎樣？我想不管到什么時候，我想我們會是笑著說高考。那段歲月一定是比較美的并且熠熠閃光的。因為有你，有我，有他，有比較充實的日子和比較美好的未來。
往年高考滿分作文 篇30
青春年少，是潺潺的水流;青春年少，是新生的嫩芽。青春年少本無色調，如一張張雪白的白紙，等候我們去勾勒;青春年少本無顏色，如一本本未寫的日記，等候我們去鑄就。
青春花季年華中最璀璨的一抹溫暖的陽光，別具匠心，巧妙絕倫。
在我們在凳子上，侃侃而談地溝通交流著，臉部流露出溫馨的笑容，那就是青春年少;在我們走在大街上，相互之間戲弄著好閨蜜朋友，幼稚地玩樂著，那就是青春年少;在我們站在太陽底下，衣著學生校服揮下手，歡歡喜喜地拍畢業照，那就是青春年少;在我們回過頭看見我的母校，望著將要分離出來的朋友，昔日的快樂時光閃過，又落下來淚來，那就是青春年少……
青春幸福而又充斥著甜酸苦辣的歲月，使我們連聲哀嘆，它的短暫性。
由于教師的責怪而覺得憋屈，禁不住向好閨蜜朋友埋怨，那便是青春年少;由于好閨蜜朋友的生日來臨而不知所措，到最終過意不去地為好閨蜜朋友吐舌，那便是青春年少;由于親人產生的大大的意外驚喜而愉悅，憂傷都拋向九霄云外，那便是青春年少;由于一次考題沒有考好而失望，又被好閨蜜朋友的寬慰逗樂起來，那便是青春年少……
這些韶光與單純性中，總會有一些記憶力使我們令人難忘。
難以忘懷好朋友。以前一起笑過哭過癡過恨過曾經愛過，以前在失望的一個寬慰，在難過的一份溫馨，深深入在記憶力的心底。天地莫不散之宴席，而彼此卻擁有永恒不變的友情。
難以忘懷同窗好友。瑯瑯吟讀詩文，猶憶當時您細心的.文化教育;低頭下筆疾書，猶憶當時您仔細的具體指導。溫柔的話語，仔細的教育，纖長的影子，都將長存在心。
難以忘懷我的母校。一步步走入粗碩的校園內，花團錦簇，綠樹成蔭。而大家就在這里充斥著歡歌笑語的校園內，渡過悠長的書海職業生涯。由于您的守候，才擁有一個個優秀人才。您的樣子，難以釋懷。
“不求永生永世，不求暮暮朝朝，只求平淡如水，攜手并肩共游世間。”如同歌中所唱，使我們以青春年少為筆，真心為墨，畫出更美麗的青春之畫，寫下更栩栩如生的青春之歌。
往年高考滿分作文 篇31
現在的人們愛說“我們”，愛看“我們”，卻很少起碼瞄“他們”一眼。這是個講求合作與個人主義并重的時代。“他們”既非敵，又非友，自然受輕視。“我們”是用來加強的，“你們”是用來打敗的，“他們”……是用來干什么的？
古人云：以人為鑒。司馬光寫《資治通鑒》也說：“鑒前世之興衰，考當今之得失。”這里的“前世”便是指歷史上的“他們”，司馬光認為研究“他們”是可以為“我們”提供指導的。
“他們”是一面鏡子，映照著“我們”的靈魂。別人的行為，其成功或失敗，也許都曾在你的身上發生過或即將發生。通過“他們”這面鏡子，我們能吸取他人的教訓，學習“他們”成功的經驗。克勞塞維茨寫《戰爭論》是通過分析大革命時期法國領袖的戰例，探討其得失，我國古代的唐太宗，也是從臣子身上觀察自己的功過。由此可見，他們是用來反思“我們”的。
上面是功利性的反思，而他人給人的最大的反思是道德上的。時代大步前進，成功的道理隨之改變，生存的方式也在改變，唯有道德是不變的。比如今年的四川大地震，“他們”——最初是災民，然后是部隊——給予了電視機前的“我們”極大的思考，思考眼前的一切美好生活的意義，思考生命的意義，思考對生活的態度。“他們”帶來的思考的力量是巨大的：無數的志愿者，無數的捐獻物資。“他們”甚至使得“我們”也成了“他們”，成了更多人道德反思的來源。“他們”可以不是具體的人，比如紅軍的二萬五千里長征。甚至可以不是狹義上的“人”：從小學時，我們就被教導要思考螞蟻的勤勞、小狗的忠誠等等等等。“他們”給人的'反思，給“我們”的指導，實在是全面而重要。
我們要如何從“他們”身上得到反思，從而獲得助益？先想想我們被競爭社會促長而成的個人主義。它主張發揚個性，但不完全的人格并不能稱之為個性。因此，放下虛高的架子，去靜靜地觀察那些與你不相干的人吧！在回家的車上，請注意那些熱心的讓座者的行為；在書店里，傾心欣賞那位讀書人輕輕整理書架的動作……我相信，你會有很多思想。
那么，請你，從今天起，開始關注那無所不在又被人忽視的一個“他們”吧！
往年高考滿分作文 篇32
冬日午后，我慵懶地坐在書桌旁，手捧一壺香茗，細細品味。陽光悠然地灑在身上，小河轉了個彎，靜靜地流淌。信手翻開了日記--這個陪伴著我走進青春的朋友，它已記錄了太多太多……
走在人生的路上，我腳步匆匆。漸漸地，我淡忘了一切，忘記了欣賞沿途的美麗，忘記了昨日嬉戲打鬧的場景，忘記了放學時夕陽的余暉灑在臉上的愜意，忘記了母親在門前焦急的等待，忘記了星空下一家人其樂融融的`樣子。但每當我翻開日記時，往日的一幕幕又浮現在眼前。是啊，我的日記記錄下了我昨日的歡笑、憂愁、興奮或迷惘……
茶語人生，便是我日記的名字。它太重太重，記錄著我的一切，需要去慢慢品讀，品讀它的點點滴滴，品讀它的喜怒哀樂。它的第一頁是幾行歪歪扭扭的漢字：“今天媽媽背了我，長大以后我一定天天背媽媽。”頓時，我思緒飛揚……
那是一個夏日的午后，媽媽在前面走著，腳步匆匆，而我則在后面有力無力的走著，最后干脆坐在地上不想走了。這時媽媽則轉過身來將我背起。那時小河里的水在夕陽的照耀下泛起片片銀光，水鳥站在水面上似乎在享受這里的一切。那個時侯媽媽對我說：“現在媽媽背你，等你長大了也能背媽媽嗎？”“能，一定能，”我瞪大了眼睛說，“以后我一定天天背媽媽。”想到這兒，不覺間我的眼眶已漸漸濕潤……
時間在流逝，現在我已經步入了高中，失去了昔日那純真的笑容，臉上增添了些許疲憊和淡淡的憂傷。《茶語人生》成了我的感情寄托，它記錄著我高中生活的點點滴滴，在我成長的道路上，它的腳步不慌不忙，一直伴我左右。
手捧一杯熱茶，看著攤開的日記本，細細品味逝去的光陰，那些錯過的美好瞬間，那個純真的年代所做的那些純真的事兒，這便是茶語人生。或者，手持一把花折傘，佇立在湖畔，天空中摻雜著絲絲細雨，串在一起，消失在湖面，翻開《茶語人生》，記錄下這稍縱即逝的瞬間，待日后翻開它時，定會成為我一生中的財富。
秋風，泛然四起；落葉，飄飄灑灑；天空，已漸暗淡；孤雁，已漸南遷；青春，跌跌撞撞。但是，我不孤單、不退縮，因為我的《茶語人生》，伴我成長，給我力量。
往年高考滿分作文 篇33
探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物。孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”因此，課內外學習中的探究，都是必須的。
在課內學習中，探究是一種思考。師者，傳道、授業、解惑者也。老師在課堂上教給我們知識，解疑答問，這就夠了嗎?不，不夠，我們還需要對其內容進行思考、分析、論證，要有發問的精神。對比中外教育的模式，我們不難得出一個結論：中國是由上到下的傳遞式，即老師教，學生接;而外國呢，例如美英，則是平等地面對面交流，你的看法是那樣，而我的看法是這樣。這樣，就給學生提供了一個獨立思考的平臺。沒有他人強加的觀點，是純粹的自己的觀點。有這么一個對比，一名學生因喜愛小鳥，將其帶入課堂，破壞了課堂紀律，老師發現后，轉而對學生講起了鳥類知識，并鼓勵了這名學生，最后這名學生成為了生物學家。同樣是將動物帶進課堂，另一名學生卻被老師當眾責罰，淪落為一名“不良學生”。前者，對老師的話進行探究，探究成了生物學家，后者，輕信了老師的判斷，一事無成。可見，探究之于人，如魚之于水，不可或缺。
在課外學習中，探究是一種實踐。走出課堂，走出考場，探索自然的奧秘。遠離終日伏案的酸痛，遠離紙上談兵的苦惱，在實踐探究中，明白事物的真理。魯迅曾說：“第一個吃螃蟹的人是偉大的。”既然吃過螃蟹，也許吃過蜘蛛，通過實踐，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的結論。神農遍嘗百草，為人們留下良藥，在無意中發明了茶，這也是探究。而我們學生，要想認識自然必須得親歷自然。要知道：蘋果是長在樹上，花生是埋在土里，而芝麻是長在稈上。通過實踐，我們既可以欣賞大自然的美麗，又可以增長知識，何樂而不為呢?
通過課內外學習的探究，才能塑造成人。哲學上講，實踐出真知。哲學上還說，哲學源于對實踐的.追問和對認識的思考。探究是塑造人們思考能力的煉金石，是培養人們實踐能力的試驗田。只有真正能夠學以致用的人才算是成人，只有真正能夠獨立思考的人才算是成人。
重視探究，努力探索，讓學習在探究中升華。
往年高考滿分作文 篇34
駐足山頂，俯視，只見萬物盡收眼底；漫步海邊，遠望，只見寬廣沒有邊際；倚靠門窗，仰看，只見月亮陽晴圓缺。審視這個世界，我們同宇宙萬物相應相和，在大自然的智慧中穿梭。
“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不便者而觀之，則物與我皆無盡也。”被貶黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”從而使他曠達樂觀，盡享自然美景。
德國哲學家康德是個浪漫的人，他愛散步，總是駐足林間，沿著彎曲小路去體驗“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啟迪，是大自然讓他通向哲學殿堂。在他的墓志銘上寫到：“有兩樣東西愈是思考愈是引發我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。
當梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時，他被四周濃密的松樹和橡樹圍著，他被愜意的清風拂動著浮躁的心，他被清澈純凈的湖水蕩滌著。在瓦爾登湖上，可以洗凈現代繁華大街上的.污濁和引擎上的油膩，心如止水，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴、激動的事，更令我們為這美好的邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質；是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望；是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛；是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀。大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啟迪。
面對成功，湖水告訴我們要心如止水；面對失敗，牡丹告訴我們要艷壓群芳；面對工作學習，蜜蜂告訴我們要勤勞致富；面對名利，菊花告訴我們要淡泊以明志；面對代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚；面對隔閡，巨杉讓我們明白只有團結才足以抵御風吹雨打。
如果說人類的智慧無窮大，那么大自然的智慧則是至高無尚的，因為人類的智慧來源于自然，一切的靈感都來自自然，亙古千年的智慧，皆為一體，便是大自然的智慧。
往年高考滿分作文 篇35
喜歡花兒的溫柔嬌媚，但卻更喜歡大樹的堅強挺撥;喜歡小溪的山由水繞，但卻更喜歡大山的毅力沉穩;喜歡小鳥的快樂依人，但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。
讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風雨的洗禮，去見識天空的博大。溫室的花兒雖然幸福，但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時，需要的不是家人、學校、甚至社會的暄寒問暖，而是你自己勇敢的站起來，去迎接自己未知的未來!
當蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時，不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達來品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達的胸襟!
當清照依窗低吟“這次第，怎一個愁字了得?”的時候，滿地零落的菊花，可是她內心的悲愁?還是那個低首嗅青梅的她嗎?還是那個誤入藕花深處的那個她嗎?社會的動亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅強了起來，也曾“至今思項羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動，許多愁!”的悲涼，但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自己獨有的風格與魅力。在那個男性為尊的社會里，清照用自己的堅強書寫了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨有的堅強!
一個無聲的`世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節目，他們用那優美的雙臂展現了唯美與動人，她們用那無聲的語言構建了人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅強，從那里成長!
讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經歷生活，感受生活，接受風雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達，一份堅強，還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠搭建一方避風港，讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧，讓他們成長!
讓我做一只雄鷹吧!不管風吹雨打，總在理想的天空自由飛翔!
往年高考滿分作文 篇36
那段日子，心情霉暗得像間多年不曾開啟的老屋，布滿了蛛絲與灰塵。原因現在看來似乎很簡單：一是自命不凡的我，忽然發現在學習數學方面絕對少根筋;二是發現爸爸竟無能到讓即將到手的新居鑰匙給別人搶走了，我們還得在這二十多年的破樓里住下去，忍受停水、停電的尷尬和一天到晚的噪音。當我終于意識到，我如果再這樣躲在屋里罵自己笨，罵爸爸無能，罵發明數學的人可恨，我將很可能得自閉癥時，我便常坐在窗前看看外面的東西，更想把又酸又臭的心情蒸發掉。
馬路對過是本市聾啞學校，是所除了學生有些“特殊”，其他沒什么特別的學校。暑假里仍有許多孩子住在這里，中午時，有些孩子會到這邊的小吃攤吃午飯。我趴在窗臺邊看這些和我一般大的孩子;聾啞孩子牽著盲孩子的手過馬路，再由盲孩子告訴大媽要幾個火燒，幾碗混鈍。他們都穿著很丑的校服，鞋子看起來也不過值我們班里男生一雙皮鞋的零頭。看到他們坐在凳子上有“說”有“笑”，我眼睛便開始發酸，也許只有弱者才會真正同情弱者，我想，我們都是弱者，只是“弱”的地方不同罷了。我們都過的不快樂，因為我們只能蜷縮在角落里嘆息。
又一個傍晚，我趴在窗口看夕陽，又生出一些無奈的感慨，好像自己老了許多。這時聾啞班的孩子在上體育課，他們一圈一圈地跑著，絕沒有我們上體育課時的唧唧喳喳。我暗想：他們這樣跑，有什么意思呢？即使他們變得很健壯，大自然那美妙的聲色之窗也是向他們關上了。后來，他們拔河，兩組人拽那根大繩子，沒有吶喊的聲音，可他們的表情、動作告訴我：他們很努力！我沒看出誰贏了，隨即便有一組人跳了起來，他們跳躍著，互相拍打著，臉上是發自內心的喜悅。夕陽灑在他們身上，每人身上都有一圈黃暈，好美！我這才意識到：那不是弱者的`笑，是成功者的笑，笑容中滿溢著的是青春的激情和生命的快樂，他們不是蜷縮在角落的人，因為當生命為他們關上聲色之門時，他們為自己打開了一扇心窗，讓太陽光灑了進去，讓歡笑灑了進去。
我隨即把桌上寫有憂郁詩句的紙揉成團丟進了紙蔞，其中包括我一度黯淡的心情。
往年高考滿分作文 篇37
多年以前，我在上海圖書館一個書架上的畫冊里，第一次看到梵·高的《星月夜》。畫面上方，深色天幕中閃爍著無數的星星，星星又匯聚成許許多多個漩渦，閃閃發光；畫面下方，成片的房屋寧靜、沉默，唯一的樹木向上生長得幾近瘋狂。我覺得，我看到了畫家的夢想。
世界上有比夢想更能打動人的東西嗎？
今年奧斯卡的得獎影片《雨果》講的也是夢想。一個失去親人的小男孩，努力想修好一個壞掉的機械人偶；一個失去一切的電影導演，努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的，大概就是小男孩居住的車站鐘樓，咬合的齒輪每發出巨響，就是一縷時光蹉跎而過。時間是天才的編劇，也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙里，小男孩看到，瘸腿的警察不敢走近美麗的賣花姑娘，畫畫的胖老頭總被咖啡店老板娘的小狗欺負，一直在書店借書的`女孩是他喜歡的模樣。《雨果》是一封寫給電影的情書，飽含深情，如美夢一場。
時間總會讓夢醒來，但無法打敗夢想。
30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優秀的演講者之一，他巡回各地，告訴人們不管遭遇多大的挫折，都不要放棄對生活的希望。李陽如今來做這種演講，臺下肯定噓聲一片，但尼克是一個“海豹肢癥”患者，一出生就沒有雙手和雙腳，用他自己的話說，“只有一條細細的小雞腿”。世界頂級時尚雜志的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發腦中風深度昏迷，當他20天后蘇醒過來時，卻發現自己喪失了所有的運動功能，不能吃、不能說話。他與這個世界聯系的唯一通道，就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定，眨兩下是否定。他用左眼皮說的第一句話是：“我想去死。”但是后來，他用眨眼的方法寫出了整整一本書。鮑比的身體遭受深重的禁錮，但精神世界卻自由飛翔。
沒有什么比夢想更能產生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國達人秀，上臺表演的人們不論是真有才還是人來瘋，都在苦苦尋找自己的價值，這份堅持值得尊重。在電影《雨果》的最后，小男孩修好了機械人偶，幫電影導演找回了自我，他自己也找到了新的家人。
就像櫻桃小丸子說的，只要活著，就會有好事發生。
往年高考滿分作文 篇38
生命這一程長路，不能指望孩子一天長大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從沖動到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計較，讓所有的誤會成見都成為對自己胸懷的一種提醒，客觀已經那么簡單的存在，人生更需要長養的是等一等的智慧和從容。
歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場勞碌，風風火火趕過去，辛辛苦苦一場歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨？讓人生的思考有機會沉淀，也減震急于事功的`浮躁，面對著生活的如意不如意，不忘當年的素心初衷，生活的腳步慢一點，學會欣賞，學會平常，閑一段流光讀清風明月，留一方背影給瓜豆田園。
這茫茫的人海，寬寬的世界，每個人都在學會理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說著自己的委屈，忽略了別人的無奈，更不要因為自己的奢望，而拉遠了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內心的厚重與溫度，才是生命最大的價值，生活從來也不是一種簡單的表達方式和存在形式，每個人走過人海都需要秉持一種善意友好的態度，咀嚼著自己的辛苦，也體諒著別人的不易，自己的艱辛需要自己毫無畏懼的承擔，但內心世界也要明明了了，別人的不幸和苦難也并非言過其實，就像這人生，每個人都想活出自己張揚豐富的個性，但迎面走來的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。
大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態度去面對。心理學上有個現象叫做醞釀效應，給雞飛狗跳落地的時間，讓選擇變得更理性，凡事學會放一放，冷一冷。不和閑事較勁，不跟心窄費時間，生活的藝術就是候著塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執，讓選擇的理智有機會醒一醒，既然無法陪這個世界到地久天長，那就選擇一份豁達與真誠。
人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對著挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峰回路轉，？那些人生的溫暖總蘊藏在生活的那些不經意間，怎么樣的生活才叫幸福，怎么樣的生活才叫充實，也就在于這且行且珍惜。
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