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高三勵(lì)志的作文

時(shí)間:2024-09-05 10:11:18 高三 我要投稿

高三勵(lì)志的作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的高三勵(lì)志的作文,歡迎大家分享。

高三勵(lì)志的作文

高三勵(lì)志的作文1

  有時(shí)候的模糊,是為了將來(lái)看得清楚。有時(shí)候的疲沓,也是為了以后更能舒適。有時(shí)候的苦臉,更是為了未來(lái)的微笑。

  如何高效率的提高成績(jī)?如何制定一分完整的學(xué)習(xí)計(jì)劃?如何安排自己的時(shí)間?當(dāng)在想這些問(wèn)題的時(shí)候。不免有時(shí)候覺(jué)得自己是否太強(qiáng)大了因?yàn)椋?jì)劃的實(shí)施并不像說(shuō)起來(lái)那么容易。懶惰、習(xí)慣、渴望自一由的心,往往也成為的提高的桎梏。臥薪嘗膽,玩命苦讀。高三提倡的精神。唉、總想寫(xiě)點(diǎn)勵(lì)志的文字。卻都覺(jué)得是在墮一落。

  也許可以用時(shí)間來(lái)?yè)Q取我們失去的東西,但是時(shí)間也只能成為其中的條件之一,光靠時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。沒(méi)有足夠的勇氣,沒(méi)有毅力,沒(méi)有計(jì)劃的學(xué)習(xí)。往往都不能得到相應(yīng)的的成績(jī)。規(guī)劃、并持之以恒。這就需要堅(jiān)定的勇氣。過(guò)一種周而復(fù)始的生活,內(nèi)容不一樣,節(jié)奏卻始終如一。就像一直單調(diào)的聽(tīng)一首歌。而每次去聽(tīng)都要保證自己不會(huì)疲倦,并且每次從中獲得的感受是不一樣的,這是一種提高。或者說(shuō)是升華。

  高三的條件很?chē)?yán)格。我們不是沒(méi)有選擇,而是已經(jīng)做過(guò)了選擇,只是不可能再回頭而已。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)是精金良玉、身上的缺點(diǎn)總會(huì)因?yàn)槟承┦虑槎┞兜昧芤焕毂M致,要遮蔽,逃脫么?不是,學(xué)會(huì)如何去面對(duì),正視我們所見(jiàn)的或者即將發(fā)生的事情,而不是畏畏縮縮的逃避。只要到時(shí)候跟自己內(nèi)心告訴的去做就可以了,哪怕輸,哪怕失去,哪怕疼。至少我們還有一顆已經(jīng)不抱遺憾的心。拼搏的武器不是大本的題海,也不是直干干的'筆,而是我們藏匿在心中已久的信念。

  “成則為王,敗則為寇”“成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐”,高三就是這樣。不需要復(fù)雜的過(guò)程。拼的是毅力,拼的是能力,卻殘酷,卻充滿著野性。渾然天成,渾然自成。取義相同,但是我卻不這么認(rèn)為,因?yàn)楦呷锩嬉部梢泽w現(xiàn)出這一點(diǎn),至少我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)渾然天成的人,而“自成”人卻是大把大把的抓。高三沒(méi)有依靠,累了也只能依偎自己的肩,倦了也只能伸伸懶腰微微笑。陽(yáng)光不會(huì)只眷顧某個(gè)人,當(dāng)它普照大地的時(shí)候,千萬(wàn)別奢望這個(gè)是你的陽(yáng)光,至少我們大家都沒(méi)那個(gè)能力去占有。但是陽(yáng)光卻也是公平的,它所給予的能量,給予的希望卻時(shí)刻充溢著每個(gè)人。

  高三就是高山。這個(gè)是上次覺(jué)得我們班主任那篇文章唯一好的句子,估計(jì)他也是去網(wǎng)上要的。高三不僅是座高山,還是座乘險(xiǎn)抵巇的大山。而這座大山,聳然屹立在每個(gè)高三生的心中。面對(duì)是必然的,看的是你懷著怎樣的心態(tài),有人望而卻步,有人愈戰(zhàn)愈勇。有人萬(wàn)里鵬程,有人一氣呵成,也有人半途而廢,有人夭折山腰。無(wú)論如何,我們相信自己,朝著屬于自己的方向,不動(dòng)搖的前進(jìn),哪怕蹣跚,哪怕踉蹌。心不死,一切都就還充滿希望!

  六月,同樣的陽(yáng)光,一樣的汗水。相信微笑永存,希望不滅。

高三勵(lì)志的作文2

  生命是一次華美的日落,盛大卻憂傷,平凡而又震撼人心。有人認(rèn)為它是轟轟烈烈的,因?yàn)樗巧系劬牡褡恋慕茏?也有人認(rèn)為它是平平淡淡的,因?yàn)樗芏鴱?fù)始,是一次又一次無(wú)法解釋的輪回。

  有時(shí),我們會(huì)覺(jué)得生命是一種渺小的存在,當(dāng)物欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時(shí)候;有時(shí),我們會(huì)覺(jué)得生命是一種偉大的結(jié)晶,當(dāng)它在、苦難、災(zāi)難中顯出犧牲的悲壯的時(shí)候。絕大多數(shù)時(shí)間,我們有一種珍惜生命的本能,畢竟生命只屬于這一個(gè)人而且僅僅只有一次。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_(kāi)一次,所以,它就極為小心地絕不錯(cuò)一步,滿樹(shù)的花,就沒(méi)有一朵開(kāi)錯(cuò)的,它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著的一次春天。在極少數(shù)的時(shí)候,我們也渴望著悲壯的犧牲,那是因?yàn)槠埱彝瞪褔?yán)重褻瀆了神圣生命的時(shí)候,那時(shí)死亡反而變得令人仰止,生命反而因死亡而延續(xù),因毀滅而永生。

  生命屬于我們只有一次,不要因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥,不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。

  任何超越實(shí)質(zhì)是一種對(duì)抗。

  印證生命實(shí)質(zhì)是生命與自我的對(duì)抗。

  羅曼·羅蘭說(shuō):“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)識(shí)生命真相之后,還依然熱愛(ài)生命。”

  活著,就必須承受苦難,只為在解救苦難的那一刻獲得重生。為了這一刻,我們開(kāi)始苦難地浪跡天涯。

  不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖,他質(zhì)問(wèn)上帝:作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒,他為什么要遭受如此深重的苦難?但上帝仍然沒(méi)有給他福音的。上帝把他偉大的'創(chuàng)造指給約伯看,意思是說(shuō):這就是你要接受的全部,威力無(wú)比的現(xiàn)實(shí),這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個(gè)世界!約伯于是醒悟。

  為了流浪的瀟灑,我們只有背負(fù)一路的坎坷,前進(jìn);

  為了冬日的晨曦,我們只有承受一夜的寒冷,堅(jiān)強(qiáng);

  為了破繭而出的美麗,我們只有忍受破繭的掙扎,無(wú)悔。

  沉重的云,飽蓄著閃電,給黑夜染成烏黑,夾帶著大風(fēng)雨,那是《第九交響樂(lè)》的開(kāi)始。

  上帝留下的省略號(hào),讓生命義無(wú)反顧地追逐下一刻的奇跡。上帝開(kāi)的一個(gè)玩笑,而我們都把它當(dāng)成神圣的旨意,我們忘卻了自己,而信仰仍在。

  什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比?波那帕脫的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),奧斯丹列茲哪一天的陽(yáng)光,曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個(gè)不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨(dú)、由痛苦構(gòu)造的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予世界!他用他的苦難鑄成歡樂(lè)——成為一切心靈箴言用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。

  生命的追求是為了更好的生存,生存的終結(jié)是為了無(wú)悔。

  生命終有闔上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依舊熱愛(ài)生命,依舊向往未來(lái),依舊心懷期待,生命追求的巔峰便不再遙遠(yuǎn)。

  真正意義上的追求并不是手中握住了什么,而在于心是否因信仰而變得沉甸。

高三勵(lì)志的作文3

  用“狼”與“羊”概括兩種人不同的人生狀態(tài)——為“狼”者奮不顧身,孜孜以求;為“羊”者安然自樂(lè),逍遙人生。在充斥著激烈競(jìng)爭(zhēng),混雜著多元價(jià)值觀的社會(huì),是做一只具有奮不顧身的進(jìn)取精神的“狼”,還是甘愿當(dāng)一只于躺椅上靜享人生的“羊”,的確是我們無(wú)法回避的問(wèn)題。

  而對(duì)“狼”或“羊”的角色認(rèn)領(lǐng),實(shí)質(zhì)是人們或遵從社會(huì)主流思潮,或堅(jiān)持順應(yīng)內(nèi)心渴望的世界觀的反映;是人們或堅(jiān)持以“儒家之道”構(gòu)建人生,或遵從用“黃老之學(xué)”支配行動(dòng)的人生觀的體現(xiàn);是對(duì)人們或“出世”或“入世”的價(jià)值觀的本質(zhì)流露。不可否認(rèn)的是,中華民族早已被倡導(dǎo)積極進(jìn)取,鼓勵(lì)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的儒家思想浸淫千余年之久。身為中華兒女,我們于血脈中流淌傳承著對(duì)積極入世的認(rèn)同與追求。盡管,努力爭(zhēng)做一只“狼”甚至是一只“頭狼”以站在食物鏈的頂端伴隨著“優(yōu)勝劣汰”的激烈競(jìng)爭(zhēng),這里充滿了“弱肉強(qiáng)食”的“社會(huì)達(dá)爾文主義”色彩,但當(dāng)生存必然面臨壓力與挑戰(zhàn),當(dāng)選撥強(qiáng)者成為滿足時(shí)代對(duì)效率與能力化需求的必需,我們不得不承認(rèn),做一頭“狼”有極其重要的時(shí)代意義。更何況,這種一往無(wú)前的開(kāi)拓與進(jìn)取精神不光有利于我們自身目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也讓社會(huì)得以快速發(fā)展。但當(dāng)成功學(xué),厚黑學(xué)大行其道,當(dāng)人們慣于緊迫地抓取,機(jī)械地前進(jìn),當(dāng)物質(zhì)文明的鐵騎肆無(wú)忌憚地踐踏昔日精神文明的家園時(shí),我們亦不得不反思,過(guò)于功利與現(xiàn)實(shí)的思想或許正日益稀釋掉人生應(yīng)有的詩(shī)意與美好。而選擇如“羊”一般生活,于云水邊靜沐暖陽(yáng),在山水間隨性游蕩,未嘗不是一種合理的人生方式。盡管這種無(wú)為無(wú)欲亦無(wú)求的生活態(tài)度會(huì)讓我們喪失些許物質(zhì)享受,但由此換得的自在隨心的瀟灑同樣彌足珍貴。

  《費(fèi)里尼自傳》中曾這樣寫(xiě)道:”你不應(yīng)為了順從別人或討好別人而扭曲自己。”其實(shí),無(wú)論是選擇做“狼”,選擇用全身心的努力體味自我潛力得到發(fā)揮,自我價(jià)值得以最終實(shí)現(xiàn)的奮斗的美好;還是選擇做“羊”,選擇“落后于時(shí)代,凝視人心”,選擇于歲月靜好中得到靜默的安然,都有其合理性,都是無(wú)可厚非的。重要的.是,我們應(yīng)該在時(shí)代浩蕩的潮流中找到自己,遵從內(nèi)心深處最真實(shí)的聲音,不被大眾普遍的價(jià)值觀所“綁架”,不因外界的評(píng)判而猶疑。唯有此,我們才能不在時(shí)代的壓力下扭曲自己,才能有足夠的勇敢與堅(jiān)持堅(jiān)定地走完自己的無(wú)悔一生。

  隨性人生,隨心掌控。讓我們?yōu)樽约旱南敕ǘ睿瑸樽约旱睦砟疃鴬^斗,聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心深處的真實(shí)聲音,感受自在人生的充實(shí)與美好。

高三勵(lì)志的作文4

  挫折是什么?在我看來(lái)挫折便是很想跨越但卻無(wú)能為力的挫敗感。但當(dāng)你回過(guò)頭來(lái)看才會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)并不是沒(méi)法跨越,只是內(nèi)心有一道難以跨越的屏障而已。

  對(duì)于懦弱無(wú)能的人來(lái)說(shuō):“挫折是一座翻不過(guò)去的山,就算翻過(guò)去了,前面還有很多山。”

  這個(gè)時(shí)侯,我想起了魯迅先生說(shuō)的:“不要怕,自己好好走下去吧,不要管別人,像我一樣,笑一笑就過(guò)去了,并沒(méi)有你想象的那么可怕的。”

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”你見(jiàn)過(guò)鋒利的寶劍嗎?你聞過(guò)梅花的清香嗎?寶劍的鋒利,是經(jīng)過(guò)數(shù)次磨礪的結(jié)果;梅花的清香,是從嚴(yán)寒中挺過(guò)來(lái)的。人生就像寶劍和梅花一樣,都是要經(jīng)過(guò)數(shù)次磨練,才能說(shuō)得上是成長(zhǎng)。

  挫折在人生的道路上是不可避免的`,我們不應(yīng)該因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)點(diǎn)挫折就氣餒的。就說(shuō)伽利略,他剛剛提出亞里士多德的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,剛開(kāi)始所有人都反對(duì)他,可他卻不怕挫折,以實(shí)際行動(dòng)證明了事實(shí);說(shuō)到孫中山,他是我們的國(guó)父,在南洋演講革命救國(guó)時(shí),又一次,僅有三個(gè)人來(lái)聽(tīng)講。這許許多多的人,他們都是不怕挫折的人。這些革命先輩,都抱著革命樂(lè)觀主義態(tài)度,不懼挫折,被世人所稱(chēng)謂。一個(gè)人,如果缺少了樂(lè)觀主義態(tài)度,難免是會(huì)在惡魔面前倒下的。

  就說(shuō)春秋時(shí)期的越王勾踐,他在會(huì)稽一戰(zhàn),敗給了吳王,兵敗之后,他只能“審辭厚禮”向吳國(guó)求和,等侯時(shí)機(jī)東山再起。越王勾踐先是用美女誘惑吳王,又給吳王獻(xiàn)上金銀珠寶,賄賂吳王和吳國(guó)眾臣,還用自己妻子做人質(zhì),自己就給吳王當(dāng)車(chē)夫。勾踐給吳王端茶送飯,端屎端尿,最后終于得到了吳王的信任,得以被釋放回國(guó)。勾踐死里逃生回到了越國(guó)后,臥薪嘗膽,一邊繼續(xù)向吳國(guó)進(jìn)獻(xiàn),一邊訓(xùn)練軍隊(duì),到了國(guó)富民強(qiáng)、兵強(qiáng)馬壯之時(shí),起兵將吳國(guó)一舉殲滅了。

  我聽(tīng)見(jiàn)雙耳失聰?shù)呢惗喾艺f(shuō):“只要經(jīng)得起挫折向你發(fā)起的挑戰(zhàn),挫折就會(huì)使你有信心。”

  站在人生的林蔭道上,望著一望無(wú)際的前方,我又有了信心。

  縱觀歷史,歷的每一位偉人,他們的背后都有著言不可喻的挫折與痛苦。

  不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?人的一生就是如此,沒(méi)有人是隨隨便便就能成功的。勝利的桂冠是用刺棘而成的。失敗預(yù)示著成功,就像嬰兒一樣,剛開(kāi)始的時(shí)候是不會(huì)走的,而在經(jīng)歷了數(shù)次之后,才學(xué)會(huì)了走路的。其實(shí),你也是一顆珍珠,要經(jīng)受住挫折,閃出作為一顆珍珠應(yīng)有的光彩!

  切勿逃避挫折,因?yàn)椋挥写煺郏拍茏屛覀儓?jiān)強(qiáng)、有自信。

  請(qǐng)問(wèn),挫折是什么?毅力不倒說(shuō):“挫折只是風(fēng)雨,經(jīng)歷了它,就能見(jiàn)到你所想見(jiàn)到的彩虹了。”積極樂(lè)觀說(shuō):“挫折只是眼前的一塊石頭,把它移開(kāi)就好了。”

  人生,需要挫折!

高三勵(lì)志的作文5

  生命有限,而學(xué)海無(wú)涯。我們成為怎樣的人,決定于我們所學(xué)到的東西,每天都努力學(xué)點(diǎn)新的東西。這一天才稱(chēng)得上是沒(méi)有白費(fèi)。

  一個(gè)出生于貧困家庭的人,一個(gè)學(xué)齡五年級(jí)的人,一個(gè)讓世界變成自己學(xué)校的人,最終卻是一個(gè)不同凡響的人,一個(gè)負(fù)責(zé)的好爸爸,一個(gè)負(fù)責(zé)的好“老師”。他就是巴克爾。

  巴爾克認(rèn)為,最不可寬恕的是一個(gè)人晚上上床時(shí)還像早上起床時(shí)一樣無(wú)知。他常說(shuō):該學(xué)的東西太多了,雖然我們出生時(shí)一無(wú)所知,但只有蠢人才永遠(yuǎn)如此。為了防止孩子們陷入自滿的陷阱,巴克爾要讓自己的孩子每天都學(xué)一個(gè)新的'知識(shí)在飯前進(jìn)行交流,說(shuō)出后才能吃飯。然而當(dāng)他的孩子們介紹各種知識(shí)時(shí),哪怕是微不足道的小知識(shí),他也不覺(jué)得瑣碎,而是鼓勵(lì)孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

  一次,他的兒子費(fèi)利斯為了完成任務(wù)在飯前匆匆找了一個(gè)新知識(shí):尼泊爾的人口是……。餐桌上頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。大家都覺(jué)得這個(gè)知識(shí)實(shí)在太瑣碎了。但巴爾克卻說(shuō):“好,孩子,你知道這個(gè)答案嗎?”妻子的回答總是會(huì)使嚴(yán)肅的氣氛變得輕松起來(lái),她說(shuō):“尼泊爾?我非但不知道它的人口是多少,連它在世界上的哪個(gè)角落也不知道呢!”這個(gè)回答正中巴爾克的下懷。于是他說(shuō):“把地圖拿來(lái),我們來(lái)告訴你們媽媽尼泊爾在哪兒。”就這樣,全家人忘了吃飯,在地圖上尋找起尼泊爾來(lái)。一天又一天,日積月累,全家人在飯桌上學(xué)習(xí)了許多知識(shí),大家共同進(jìn)步著。

  巴爾克說(shuō):“一個(gè)人“不一定終身受雇,但必須終身學(xué)習(xí)。”只有不斷學(xué)習(xí),才能夠追求和享受更美好的人生。

  是呀,要想有成就就要發(fā)奮讀書(shū)。學(xué)無(wú)止境是一句老話,但它有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的日新月異,誰(shuí)還能夠說(shuō)我學(xué)夠了呢?不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)要想真正學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)、決心、信心、恒心是必不可少的。還有就是不能沒(méi)有勇氣,一定要不怕困難,敢于挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,唯有持之以恒者,方有希望到達(dá)目的地。當(dāng)然,盡管一個(gè)人不斷學(xué)習(xí),如果他只是十分死板的學(xué)習(xí)那也是無(wú)效的。因?yàn)樗缹W(xué)習(xí)不等于掌握了知識(shí),更不等于有了智慧。

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”你也不能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種任務(wù)去完成。如果你是這種人的話,那么只會(huì)掌握了一些皮毛小的知識(shí)。其實(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去你就是要不斷的去學(xué)習(xí)知識(shí)。

  學(xué)習(xí)不等于能力。學(xué)習(xí)必須轉(zhuǎn)化成能力與素質(zhì)才能體現(xiàn)出其價(jià)值。就像一個(gè)人吃下食物不等于增強(qiáng)體質(zhì),需要吸收才可能增加體質(zhì)一樣。只有把學(xué)習(xí)同實(shí)踐相結(jié)合,產(chǎn)生效果時(shí),才能體現(xiàn)能力。

高三勵(lì)志的作文6

  3月27日學(xué)校將組織高三年級(jí)英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試,3月30、31日將組織一模考試,希望家長(zhǎng)督促孩子認(rèn)真復(fù)習(xí),積極迎考。不由讓我想起歌詞:“軍號(hào)已吹響,鋼槍已擦亮,行裝已背好,部隊(duì)要出發(fā)”,進(jìn)軍高考的號(hào)角已正式吹響。

  作為家長(zhǎng),想想從前,這么多年來(lái)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)實(shí)在是太少。夫人批我是只重結(jié)果無(wú)視過(guò)程的人。想想還真批對(duì)了。尤其是孩子到異地上學(xué)后,學(xué)習(xí)上不能幫助指導(dǎo),生活上不能關(guān)心照顧,每學(xué)期去校看望不超過(guò)兩次,有時(shí)還愛(ài)發(fā)發(fā)脾氣。

  眼下作為我來(lái)說(shuō),應(yīng)如何直面高考,該如何配合好孩子的學(xué)習(xí)呢?

  一是勤鼓勵(lì)。賞識(shí)為主,從其點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步中尋找動(dòng)力源泉,不斷加碼,不斷激勵(lì),鼓勵(lì)孩子一步一步使向自己的目標(biāo),直到奪取最后的勝利。

  二是細(xì)觀察。通過(guò)與孩子、老師的'交流和考試成績(jī),綜合分析出她是真學(xué)習(xí),還是假用功。觀其言,更要見(jiàn)其行。如:有時(shí)我打電話問(wèn)孩子:你最近學(xué)習(xí)狀態(tài)怎么樣?如果她回答:“還可以”或是“挺好的”,但考試成績(jī)不理想,說(shuō)明孩子說(shuō)假話了,她是在安慰家長(zhǎng),少為她操心。這時(shí),我會(huì)毫不留情地指出她的不足,會(huì)告訴她,你這種瞞天過(guò)海的行為是不負(fù)責(zé)任的行為,你的本意想讓家長(zhǎng)少操心,可適得其反,這樣反而會(huì)讓家長(zhǎng)更擔(dān)心。從而引起她的警覺(jué);如果她回答:“就這樣”或是“一般化”,但考試成績(jī)比較理想,說(shuō)明孩子學(xué)習(xí)上真用功了,我就輕描淡寫(xiě)地對(duì)她說(shuō),“加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),注意身體,繼續(xù)加油”之類(lèi)的話。在家時(shí)則更多的觀察她學(xué)習(xí)是否全神貫注,是否受電視、電腦、電話的誘惑或干擾。

  三是平常心。我始終認(rèn)為高考只是人生的一個(gè)重要階段,并不能代表一切。我從沒(méi)指望孩子能考上什么名校,這并非說(shuō)我沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。我對(duì)孩子的要求是,要通過(guò)自身的努力,順利地跨入高校大門(mén)。這樣想也就輕松多了,想當(dāng)初,中考前夕,我們一直擔(dān)心她能考上什么樣的高中,后事實(shí)證明人家靠自己的能力考上了一個(gè)應(yīng)當(dāng)算是很不錯(cuò)的學(xué)校。

  四是善引導(dǎo)。從現(xiàn)在向后,一直延續(xù)到高考前夕,估計(jì)學(xué)校組織的種類(lèi)考試不會(huì)少,對(duì)待日常考試,我更多的是傾向于孩子能通過(guò)考試發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)得失,并迅速找出解決的方法;通過(guò)考試,主動(dòng)適應(yīng)考場(chǎng),平時(shí)考試當(dāng)高考對(duì)待,高考當(dāng)平時(shí)考試對(duì)待,消除緊張心里,從容應(yīng)對(duì)高考;通過(guò)考試,學(xué)會(huì)取舍,學(xué)會(huì)科學(xué)地分配答題時(shí)間,集中精力打殲滅戰(zhàn),打高效戰(zhàn);通過(guò)考試,不斷改掉粗心的毛病,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的好習(xí)慣;通過(guò)考試,真正懂得一份耕耘,一份收獲是硬道理。日常經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程全是為了高考而戰(zhàn),旨在通過(guò)有益的積累,高考時(shí)一錘定音。

  五是共期待。期待孩子一路披荊斬棘,到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

  此文,謹(jǐn)與所有家有高考學(xué)子的家長(zhǎng)共鳴。

高三勵(lì)志的作文7

  每一段青春都是一截奮不顧身的蠟燭,只管縱情的燃燒,卻忘了悔恨的潮水是否以沒(méi)及腳踝。——題記

  那時(shí)候,有著揮霍與放縱,有著頑固和執(zhí)著。這四個(gè)本不該放在一起的詞語(yǔ)用來(lái)形容青春,卻是最合適不過(guò)的了。

  那時(shí)侯,什么都肯放棄。只為那新鮮的剛剛品嘗的戀愛(ài)的味道。像卡布奇諾般精致、耐品,卻忘了制作時(shí)的繁雜;像來(lái)不及許愿的流星,再怎么美麗也只能是曾經(jīng);像美妙的旋轉(zhuǎn)木馬,無(wú)倫追持多久都拉近不了彼此的距離……

  或許是青春太過(guò)于像夜里妖艷的紅玫瑰,美得讓人觸心,從而讓人忘了它暗藏的青莿,又或許是青春的腳步太過(guò)于急促,讓人來(lái)不及準(zhǔn)備就要迎接。這個(gè)時(shí)候,總有人會(huì)成長(zhǎng),也總有人會(huì)接受不了,從而偏離了軌道。

  太美的總是太年輕,還未褪去青澀的我們,總是堅(jiān)持著自以為是的愛(ài)情。守護(hù)著哪一點(diǎn)甜蜜的味道,用叛逆遮掩著害怕失去的情緒;總是抱著一絲幻想,以為能堅(jiān)持著愛(ài)情十年,甚至是永遠(yuǎn)。

  處于豆蒄年華的傻女孩們總以為“喜歡一個(gè)人最能打動(dòng)對(duì)方的是那逆流而上的執(zhí)著。“孰不知在這毫無(wú)干練的年齡,戀愛(ài)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是初見(jiàn)陽(yáng)光的嫩芽,想要成為茁壯的大樹(shù)必須經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,再怎么困難也要迎刃而上。而現(xiàn)在,那所謂的.感情就像那微薄的燭光,風(fēng)一旦大就會(huì)熄滅,剩下的只有那燃燒后的余溫以及那一縷如諷刺般的輕煙。

  “春日游,杏花濕滿頭,陌上誰(shuí)家年少?足風(fēng)流。妾譩身嫁與,一身休,縱被無(wú)情棄。不能羞。”青春有多少快樂(lè)就有多少憂愁,叫囂的背后是內(nèi)心的蒼白與空洞。不知是落下的后遺癥還是那本就如此的尊容。他的曾經(jīng)有到不了的天涯,你的曾經(jīng)有回不到的故鄉(xiāng)。相背而馳得我們,不必期盼有一天會(huì)相逢,這只是人生途中一座打理過(guò)后卻荒廢了的小站。

  青春已成過(guò)去,未來(lái)在于抉擇。人生的旅途有太多的路口,有時(shí)候你選擇了捷徑,必事半功倍;有時(shí)候,你選擇了彎路,你會(huì)看到更美的,比捷徑更美的風(fēng)景。所以每一次的抉擇關(guān)乎于你以后的經(jīng)歷。所以,愿君磨劍一展春秋,明朝提筆譜寫(xiě)輝煌。讓我們明白自己的身份,自己的責(zé)任,為自己的未來(lái)而拼搏;讓我們博學(xué)之,慎思之,明辨之,篤學(xué)之。讓學(xué)識(shí)豐華我們的人生,朝著自己的夢(mèng)想而展翅飛向那無(wú)人能及的視界而打下基礎(chǔ)。

  題書(shū)寄汝非無(wú)意,莫負(fù)青春取自慚。

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