高考語(yǔ)文作文通用15篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的高考語(yǔ)文作文，歡迎閱讀與收藏。
高考語(yǔ)文作文1
夜晚，星星在我的眼里閃閃發(fā)亮，布谷在我的耳旁一個(gè)勁地催，一襲春風(fēng)吹來(lái)，吹得我心里愈加煩躁。
多少年了，沒(méi)有在這樣的季節(jié)里負(fù)犁奮進(jìn)，真讓我有些心酸啊！我懶懶的叼起一根稻草，傷心的咀嚼著那些曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)的風(fēng)干的往事。那時(shí)節(jié)，這樣的夜晚，有星星，有晚風(fēng)，怎會(huì)沒(méi)有煤油來(lái)照明呢？主人用柴火點(diǎn)燃煤油燈，發(fā)行在燈罩里發(fā)出噼里啪啦的聲音，如詩(shī)歌般整齊而富有韻律。現(xiàn)在呢，沒(méi)有了煤油，也沒(méi)有了煤油燈，只有那遍布屋里屋外街道兩旁照徹大地的電燈，圓的，方的，環(huán)形的，柱形的，白色的，紅色的，讓我睡覺(jué)也睡不安穩(wěn)。
現(xiàn)在，那土地再也不需要自己了。土地有了播種機(jī)。剛有播種機(jī)的時(shí)候，我就和它賽過(guò)一場(chǎng)。走進(jìn)田野，我就有一種興奮的感覺(jué)。歡快的揚(yáng)揚(yáng)蹄子，我就套上犁跑了起來(lái)，剛開(kāi)始還能跟得上那播種機(jī)。不一會(huì)兒就比它慢了。艱難的耕完一塊地，我明白了：牛怎么能跟不知道疲憊的播種機(jī)比呢？
我的兄弟們就一個(gè)個(gè)少了下來(lái)。先是一家賣了，后來(lái)就差不多家家都有了。不是賣掉，就是被殺了賣肉。不用耕地了，誰(shuí)還養(yǎng)我們呢？我見(jiàn)證了伙伴們的死亡：調(diào)皮的二牛、沉默的黃衣、能干的白點(diǎn)……到現(xiàn)在，整個(gè)村子就還有我們寥寥幾頭了。要不是老主人和小主人鐘愛(ài)我，我或許就成為刀下鬼了。我是一頭不用下地耕地的'耕牛！
牛欄門吱呀一聲開(kāi)了，一陣風(fēng)過(guò)來(lái)，給裝著空調(diào)的牛圈帶來(lái)泥土的氣息。我享受地聞了聞，我喜歡這氣息。主人領(lǐng)著一群穿著時(shí)尚的人進(jìn)來(lái)。“今晚上我們的活動(dòng)項(xiàng)目是越野耕地。大家可以任意的挑選一頭牛，牽著他到我們?yōu)槟銈儨?zhǔn)備的土地上去耕地。喜歡牛的朋友可以騎在牛的身上，體驗(yàn)一把牧牛童的滋味。”主人又領(lǐng)來(lái)了一群游客。就是從主人開(kāi)始“農(nóng)家游”開(kāi)始，我的同伴才有開(kāi)始多了起來(lái)，生活環(huán)境和生活條件也好了起來(lái)，一頭牛也開(kāi)始講營(yíng)養(yǎng)和衛(wèi)生。牛也要講營(yíng)養(yǎng)和衛(wèi)生，我以前還從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。白天上山，在一群陌生人的牽引下吃草、休息；晚上下地，陪著一群陌生人耕地。叫見(jiàn)證過(guò)無(wú)數(shù)人耕地的我來(lái)看，這哪叫耕地，懶洋洋的走上幾趟，地就到頭了，把犁的歪歪扭扭，讓我走都走得不舒服。
“我騎這頭黑牛。”一個(gè)小孩高興得指著我。“去，黑皮。”老主人熟練的把握牽了出來(lái)。讓小孩騎在我的身上，慢慢走出村子。回頭望望，村子又有些變化，東北角冒出了一家工廠，西北角又多了一幢別墅。
星星在我的眼里閃閃發(fā)亮，布谷在我的耳旁一個(gè)勁地催，一襲春風(fēng)吹來(lái)，我昂起頭“哞”了一聲：我是一頭見(jiàn)證了這個(gè)村子的變遷的老牛……
點(diǎn)評(píng)：“見(jiàn)證”這個(gè)話題可以寫(xiě)的內(nèi)容很多，和社會(huì)熱點(diǎn)貼得很近。但是往往會(huì)讓人描寫(xiě)議論空洞無(wú)物。這篇習(xí)作在選材時(shí)著眼于改革開(kāi)放給農(nóng)村帶來(lái)的變化，卻選擇鄉(xiāng)村旅游著一個(gè)小的突破點(diǎn)，可以算作“小中見(jiàn)大”。
拋棄人的視角，選擇牛的視角，是本文出新的另一大特點(diǎn)。這是一頭牛的自述，處處帶有牛的特點(diǎn)，喜歡犁地，犁地認(rèn)真，讓人仿佛走進(jìn)了牛的內(nèi)心世界。
高考語(yǔ)文作文2
一個(gè)朋友，一個(gè)同學(xué)，很久沒(méi)有聯(lián)系了，到底有多久沒(méi)聯(lián)系，我自己也記不清楚了.
我以為她會(huì)過(guò)的很幸福，不需要朋友問(wèn)候，不需要朋友提供幫助的幸福。前兩天見(jiàn)到她，她說(shuō)最近過(guò)的很心煩，我很是驚訝，我想我是過(guò)于自以為是了。也許每個(gè)人，甚至看上去很快樂(lè)的人，也許并不是像我們想象中的那般無(wú)憂無(wú)慮。
我曾經(jīng)想，如果突然我有很多很多的錢，有無(wú)上的名譽(yù)，甚至擁有世間的一切，但身邊沒(méi)有一個(gè)相愛(ài)的人，我會(huì)過(guò)的舒心嗎？那是怎樣的孤獨(dú)。
我們需要有一個(gè)愛(ài)人，讓生死與共，患難與共，甘苦榮辱與共，不離不棄來(lái)的實(shí)際點(diǎn)。在夜里，你可能突然對(duì)他說(shuō)，如果你先離開(kāi)人世，怕我也活不過(guò)一年。在夜里，你可能突然對(duì)他說(shuō)，我們是不是很窮啊，什么都沒(méi)有，幸好我們?cè)谝黄稹Ｔ谝估铮憧赡芡蝗粚?duì)他說(shuō)，我們是相愛(ài)的吧，反正我離不開(kāi)你。
你一定要愛(ài)他。兩個(gè)人的相遇，不比地球的南北兩極相遇更容易，因?yàn)榈厍蛟谟形覀冎埃恢婪鬯榱硕嗌俅斡种厣硕嗌俅危覀冎挥幸簧瑑H此的'一生。你對(duì)生命的珍惜，就是去愛(ài)他。因?yàn)椋瑳](méi)有他，我們的生命是虛無(wú)的。你也許會(huì)說(shuō)，沒(méi)有他還會(huì)有另一個(gè)人來(lái)代替，但還是一樣的，我們都要愛(ài)他。我們只有一輩子，所有的假設(shè)在現(xiàn)實(shí)的愛(ài)人面前都是荒唐。
他一定要愛(ài)你。你可以假設(shè)一下，如果你沒(méi)有現(xiàn)在的地位，沒(méi)有好的前途，他是不是一樣會(huì)和你結(jié)婚。也許，人努力奮斗是為了提升自己的價(jià)值，但這樣的價(jià)值如果附加到愛(ài)情上面，不知道愛(ài)情還是不是愛(ài)情。不知道他會(huì)不會(huì)看見(jiàn)你收拾房間后邋遢的樣子，還會(huì)給你一個(gè)吻，不知道他會(huì)不會(huì)在你嘮叨他的時(shí)候會(huì)靜靜的聽(tīng)你說(shuō)話，不知道他會(huì)不會(huì)在你即將生孩子的時(shí)候，蹲在你床前一夜不合眼，不知道他會(huì)不會(huì)在你生病甚至是生重病的時(shí)候會(huì)一樣不嫌棄你，會(huì)更加心疼你。
你們一定要相愛(ài)。你們會(huì)感覺(jué)到彼此的痛苦，會(huì)分享彼此的快樂(lè)，有的時(shí)候你們會(huì)同時(shí)說(shuō)出同一句話。他會(huì)帶你去吃所有他吃過(guò)認(rèn)為好吃的東西，你會(huì)為他準(zhǔn)備一頓精致的晚餐，之后卻大笑著說(shuō)要一起減肥。他會(huì)讓你穿你喜歡的衣服，不管是便宜還是昂貴，你會(huì)讓他的衣服都干凈整齊，他會(huì)陪你一起去買化妝品，在一邊靜靜的等你，偶爾你也會(huì)說(shuō)，來(lái)，也給你做個(gè)面膜。他不會(huì)嫌你懶惰，會(huì)給你自由的呼吸，你不會(huì)說(shuō)他愛(ài)玩游戲，因?yàn)樗娴臅r(shí)候會(huì)請(qǐng)你觀戰(zhàn)。我不知道有什么比這解釋相濡以沫更貼切些。
有很多人說(shuō)我是幸福的，但我不知道幸福是什么，我想幸福是用來(lái)憧憬的。我之于幸福，像每條河流對(duì)大海的向往。不幸的是，有太多河流不能到達(dá)大海而枯竭，他們也有著愛(ài)的激情，但一生當(dāng)中，愛(ài)他的人他不愛(ài)，他愛(ài)的人不愛(ài)他，將就著有個(gè)婚姻。也有的河流遇壑而憩，自成一湖，它們的孤獨(dú)成了人間的風(fēng)景，它們也許醉心于贊美，但永遠(yuǎn)不知道，愛(ài)的懷抱是怎樣的溫暖。
人間的幸福不管是多么的相似，卻是每個(gè)人的渴望。如果幸福中沒(méi)有愛(ài)情的點(diǎn)綴，就像夜空沒(méi)了星辰。
高考語(yǔ)文作文3
強(qiáng)身以筑基，健體以興國(guó)!
溯游于歷史奔涌的洪流，人類在重重險(xiǎn)阻中披荊斬棘，無(wú)論是刀耕火種、燃火驅(qū)獸，還是浴血拼搏、抵御外敵，強(qiáng)健的體魄始終是人類立足的必需品，鍛煉體魄之重要性更是不言而喻。
然洪流奔涌不息，斗轉(zhuǎn)星移。步入科技日新月異發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，卻有人提出了“國(guó)強(qiáng)只需科技，體育無(wú)足輕重”的觀點(diǎn)。誠(chéng)然，在科技人才成為發(fā)展巨大推動(dòng)力的今天，科技有了先前所未有的崇高地位。然而此番論調(diào)卻片面夸大科技之用，從而忽視了體育鍛煉的筑基基礎(chǔ)。究其根本，是一味急于科技進(jìn)步，片面追求發(fā)展的`觀點(diǎn)導(dǎo)致了如此急功近利的短視行為和取末舍本的浮躁氣息。強(qiáng)身以筑基，健體以興國(guó)，我們理應(yīng)厘清根本，看清體育的基礎(chǔ)性價(jià)值影響。
強(qiáng)健體魄能保證人的能效感、精神貌，為個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和高效活動(dòng)夯實(shí)基礎(chǔ)，從而將自身價(jià)值最大化地奉獻(xiàn)家國(guó)。張伯苓先生早年于外國(guó)觀看奧運(yùn)，回國(guó)后便對(duì)國(guó)內(nèi)體育事業(yè)痛心不已。為此，他提出“奧運(yùn)三問(wèn)”，并大聲疾呼“強(qiáng)我種族，體育為先”，體育之重要性可見(jiàn)一斑。事實(shí)上，許多為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者，更是體育運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者。在繁忙不堪的工作中抽空以享受揮灑汗水的樂(lè)趣，其獲得的是提效與延壽的個(gè)人雙贏。無(wú)論是毛澤東作文“中流擊水，浪遏飛舟”的冬泳英姿，還是鐘南山八十四歲高齡每日?qǐng)?jiān)持鍛煉的日常習(xí)慣，無(wú)不昭示著體育是工作效率的推進(jìn)劑，健康延壽的靈妙藥。而相比體育對(duì)人的直接塑造，科技對(duì)人體健康狀況的改變便顯得更加間接，由此更突出了體育的非凡意義。
從先賢吶喊邁入體育強(qiáng)國(guó)，體育在現(xiàn)代社會(huì)更承擔(dān)起凝聚民族認(rèn)同感的重要作用。競(jìng)技體育和體育交往，讓世界人民在激烈的體育賽事中感受文明交互，家國(guó)情懷。當(dāng)中國(guó)女排奪冠的佳音傳來(lái)，舉國(guó)上下為之沸騰，體育的自豪終化為國(guó)民對(duì)民族的高度認(rèn)同，對(duì)民族事業(yè)的自覺(jué)服膺。體育的“黏合劑”作用毫無(wú)疑問(wèn)不可或缺，這一點(diǎn)，更是科技呈現(xiàn)的較為冰冷的“數(shù)字化世界”所無(wú)可比擬的。
當(dāng)然，體育鍛煉也不應(yīng)忽視法律與社會(huì)準(zhǔn)則的邊界。諸如打著“弘揚(yáng)體育”的名號(hào)以嘩眾取寵，比如“XX第一高樓跳傘行為”便不應(yīng)成為體育鍛煉的題中之義。在新時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)注重德智體美勞全面發(fā)展，挾科技以遨游的同時(shí)，腳踏實(shí)地，注重強(qiáng)身之基。在日常生活中將體育鍛煉落實(shí)到實(shí)處，方能強(qiáng)身又興國(guó)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
浮舟滄海，立馬昆侖。摒棄狹隘的“唯科技論”，以全面長(zhǎng)遠(yuǎn)格局觀放眼未來(lái)，強(qiáng)身以筑基，以我國(guó)青年強(qiáng)健之體，獻(xiàn)祖國(guó)明朝壯麗鴻猷。
高考語(yǔ)文作文4
從某種意義上說(shuō)，每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)不長(zhǎng)不短的等待。“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛(ài)情的等待；總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開(kāi)”；鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多？？甚至，每一個(gè)人在出生之后便開(kāi)始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。
有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過(guò)，一個(gè)人的生命中起碼有三分之一的時(shí)間花在了“等待”中。等待，有時(shí)漫長(zhǎng)，甚至?xí)谋M我們的一生，譬如等待真愛(ài)的到來(lái)，等待死亡的降臨；有時(shí)等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成績(jī)的揭曉，等待新的一天的開(kāi)端？？
等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會(huì)有結(jié)果，不是每一種期望都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來(lái)說(shuō)吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開(kāi)的一方更覺(jué)凄涼。客人未到，等候的主人面對(duì)的是靜止的時(shí)間；一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時(shí)光。
等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的過(guò)程無(wú)所事事而使人百無(wú)聊賴。因此，等待是混合了興奮與無(wú)聊的一種復(fù)雜的心境。時(shí)間久了，無(wú)聊便會(huì)占上風(fēng)。當(dāng)然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來(lái)?yè)崞絻?nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。
然而，不論等待的漫長(zhǎng)與短暫，正是因?yàn)檫@些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的'等待，才使我們的人生充滿希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長(zhǎng)的旅途。是啊，縱然沒(méi)有愛(ài)情，但如果對(duì)愛(ài)情的憧憬都沒(méi)有，哪里還有青春的浪漫？即便沒(méi)有過(guò)高的追求，但如果沒(méi)有對(duì)未來(lái)的期盼，那么人生該是多么蒼白？可以沒(méi)有最終的結(jié)果，但如果沒(méi)有等待，哪里還有夢(mèng)幻的人生？有時(shí)，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù)；有時(shí)等待只是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無(wú)所謂結(jié)果，無(wú)所謂終極目標(biāo)，但活著你總得等待些什么，因?yàn)槲覀冃枰@一個(gè)一個(gè)的過(guò)程組成我們圓滿的人生。
的確，等待不免無(wú)聊甚至痛苦，但一無(wú)期待的人更是如同沉入了無(wú)聊的深淵。缺少等待的人生如同沒(méi)有日出的黑夜，令人茫然無(wú)措；缺少等待的人生，如同沒(méi)有珍珠的項(xiàng)鏈，簡(jiǎn)單枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能。人生有太多的等待，我們必須學(xué)會(huì)等待，更要習(xí)慣于一個(gè)個(gè)不盡如人意的等待。
高考語(yǔ)文作文5
“相公，夜深了喝碗熱湯面吧。”我把目光從書(shū)本上移開(kāi)，借著淡黃色的燭光，看到娘子端著一碗熱湯面向我走來(lái)，“娘子，這么晚了還沒(méi)歇息啊，真是勞煩你了。”端過(guò)熱湯面的我陷入了沉思，明早就要啟程去京城參加科舉考試了，但愿這一次能金榜題名吧，俗話說(shuō)得好“富學(xué)武，窮學(xué)文。”這次再考不上，這一輩子娘子也只能隨著我吃糠咽菜了，看著自己的破舊衣裳，痛恨自己不爭(zhēng)氣。
次日天明，全村老小送我到村口，這是我第五次進(jìn)京趕考了，也是他們第五次送我到這里，我向他們揮揮手，卻沒(méi)有說(shuō)話，突然隔壁的老奶奶對(duì)我喊道：“楊秀才，這次考不上就放棄吧，好好養(yǎng)活你的妻兒老小，別再這么犟了。”我沒(méi)有回頭，只是停頓了一下，心情有些低落，我笑了笑，抬了一下手表示我已經(jīng)聽(tīng)到了。
經(jīng)過(guò)三天的路程，我來(lái)到了京城，從懷中掏出些散碎銀兩，來(lái)到一家客棧要了一間茅草房，經(jīng)過(guò)幾天的行程我確實(shí)有些累了，躺在床上，不久便進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，“在夢(mèng)中我夢(mèng)到了自己和一群人爭(zhēng)相過(guò)一條河，而河上只有一條獨(dú)木橋，我小心翼翼的走在上面，卻被人推了下去。”我被嚇醒了，看天色應(yīng)該是三更時(shí)分，無(wú)心入睡，于是借著昏暗的燭光看起了書(shū)。
第二天清晨旅店老板為我準(zhǔn)備好了三天的干糧，我拿著干糧進(jìn)入了考場(chǎng)，通過(guò)了層層士兵的檢查，我來(lái)到了屬于自己考試的小隔斷，接下來(lái)的三天我要在這里度過(guò)，能不能高中前三甲，就看自己的造化了，正當(dāng)我拿出筆墨紙硯之時(shí)，突然一群帶著刀的官兵走到我的面前，說(shuō)我私藏小抄，將我強(qiáng)行帶走，最后他們?cè)谖业酿z頭中找到一張紙條，把我和連通門口搜查的士兵統(tǒng)統(tǒng)推到了考場(chǎng)門外，要就地?cái)厥祝規(guī)е湘i，跪在地上想著到底誰(shuí)給我的饅頭里放了一張可有可無(wú)的字條呢?對(duì)了饅頭是旅店老板給我的，可是他為什么要害我呢?在生命結(jié)束的最后一刻我居然沒(méi)有害怕，也沒(méi)有喊冤，這是為什么呢?就在這個(gè)時(shí)候劊子手手起刀落……
我猛然間驚醒了，拍拍沉重的腦袋，看了一眼表，午夜一點(diǎn)，原來(lái)剛才的一切都是一場(chǎng)夢(mèng)，我看到我身邊復(fù)習(xí)的歷史課本，科舉制度的弊端，這難道就是我做夢(mèng)的原因嗎?揉揉眼睛接著復(fù)習(xí)，1977年中國(guó)恢復(fù)了高考，好多學(xué)子都有了自己發(fā)奮學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而且當(dāng)時(shí)還有人考上了英語(yǔ)專業(yè)，在之前那個(gè)動(dòng)蕩的年代里學(xué)英語(yǔ)可是里通外國(guó)的罪名啊，我抬頭看了看墻上我貼著的幾個(gè)大字：距高考還有3天。好巧，為什么還有三天?我低頭沉思著，在以前我們總是把高考與古代的'科舉制度化作等號(hào)，但是真的是這樣嗎?我現(xiàn)在依然持否定態(tài)度，因?yàn)楦呖际菍儆谥袊?guó)學(xué)生特有的考試經(jīng)歷，你可以批評(píng)它是應(yīng)試教育，也可以對(duì)它不屑一顧，但是你要尊重每一個(gè)從小學(xué)一直走過(guò)的學(xué)生們所付出的努力，因?yàn)橹挥懈冻龅娜耍拍苴A得最后的尊重與掌聲。
因此為了夢(mèng)想去努力吧，別被愚人的嘲笑就放棄自己的夢(mèng)想，加油。
高考語(yǔ)文作文6
故事，作為一種文學(xué)體裁，它應(yīng)有綿長(zhǎng)的情韻或理韻，予人情感的熏陶與思想的啟迪，如是方有豐富的審美價(jià)值。
有一故事《 女士違章》 ，說(shuō)的是一交警在十字路口攔住了一女士的車，請(qǐng)她出示駕駛證。這女士極盡刁難之能事，一會(huì)兒說(shuō)你沒(méi)看見(jiàn)，一會(huì)兒說(shuō)不能把證件交給陌生人，最后要檢查交警的證件，并將之握于手中不還。結(jié)尾道：
我求你了，快把證件還給我！你看后面堵了多少車子？ 你怎么能怨我？要知道并不是我攔住你，而是你攔住我。好吧，算我錯(cuò)了。快把證件還給我，把車開(kāi)走。
就是嘛！給你證件。以后可別再制造交通堵塞了。
文章只是講述了一件無(wú)聊可笑之事。此執(zhí)行公務(wù)的交警，在文中似是一個(gè)可憐者，面對(duì)女士的有意刁難，他是那么的無(wú)奈與無(wú)措，甚至到最后不想查她的駕照，把證件還給他就行。這是無(wú)原則的妥協(xié)，是執(zhí)法者的失敗。女士的無(wú)聊庸俗，作者對(duì)之并非貶抑，卻是津津樂(lè)道，可見(jiàn)情趣之低俗之無(wú)聊，表現(xiàn)出缺失正確的審美意識(shí)，故事亦便失卻審美價(jià)值。后將結(jié)尾改為：
快把證件還給我！交警見(jiàn)快要堵車，有點(diǎn)急了， 別堵車了。
你怎么能怨我？要知道并不是我攔住你，而是你攔住我。今天算是碰上無(wú)賴了，怎么辦？交警有點(diǎn)不安了，看來(lái)要嚴(yán)肅一點(diǎn)才行。他正要挺起胸膛，可不知從哪兒走出一個(gè)交警，他走近女士，向她敬了個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，聲音洪亮有力：同志，請(qǐng)出示您的'駕照！
她一看，猛一怔，聲音竟有點(diǎn)成抖：好，好，這是，他的證件
如此一改，使那低俗無(wú)聊的女士在威嚴(yán)的交警面前顫抖，文章辦便有了思想的亮色，也予人生活的啟迪：嚴(yán)肅執(zhí)法，便會(huì)使執(zhí)法順暢無(wú)阻，便會(huì)使阻礙執(zhí)法者低頭。故事還應(yīng)留置韻味，令人玩味涵泳。請(qǐng)看故事《路口》：
他在家里待業(yè)沒(méi)事干。一天，邀了兩個(gè)同學(xué)，到大街上去尋求刺激。他們來(lái)到鬧市口的一個(gè)陰溝邊，全身貫注地往里看。不到十分鐘，他們身后已站了五六個(gè)人。看什么？有人問(wèn)。一只大老鼠，渾身雪白，這么大。他用手比劃說(shuō)。偌，頭零出來(lái)了。他的同學(xué)趁機(jī)起哄。七八個(gè)腦袋立刻一齊湊向陰溝洞。縮回去了，等會(huì)兒還會(huì)出來(lái)的。不消十分鐘，陰溝邊上圍了幾圈人，外圈的人焦急地向里層的人打聽(tīng)：什么東西？什么東西？白毛鼠，綠眼睛，連尾巴兩尺長(zhǎng)。呀！他和同學(xué)悄悄離開(kāi)了。待他們到別處逛了一大圈回來(lái)時(shí)，那里已圍得黑壓壓的。十字路口被堵塞了，排成長(zhǎng)蛇的電車、卡車像烏鴉一樣狂叫。什么事？他拉著一位菇腳張望的人問(wèn)。一只大老鼠。那人擺擺手，向人圈里擠。陰溝邊有人在喊：頭露出來(lái)了！多么偉大的愚蠢啊！
此最后一句，似為點(diǎn)睛之筆，流瀉出作者對(duì)人們盲從的辛辣的嘲諷之情。可我想此句實(shí)為敗筆，使故事失卻韻味，不如改為：他朝眾人微微一笑，走了。如是，讓讀者去品味去思考，文章更有其豐富的藝術(shù)價(jià)值。
高考語(yǔ)文作文7
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我發(fā)言的題目是《寬容大度成就霸業(yè)》。
齊桓公為“春秋五霸”之首，作為一位杰出的政治家，他有著常人難以企及的胸襟氣度。齊桓公的氣度體現(xiàn)在寬容和膽識(shí)上：不計(jì)前嫌，重用管仲。
我覺(jué)得寬容大度是齊桓公胸襟氣度最好的體現(xiàn)，不因?qū)Ψ皆?jīng)欲置自己于死地而耿耿于懷，也不因?qū)Ψ皆菍?duì)手的謀臣而猜疑打壓，而是寬容大度，不計(jì)前嫌，任人唯才。
齊桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一和兵民合一的制度，使齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛，受到小國(guó)的推崇；當(dāng)時(shí)中原華夏諸侯苦于戎狄等游牧部落的攻擊，齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，九合諸侯，北擊山戎，南伐楚國(guó)，成為中原第一個(gè)霸主。這是齊桓公不計(jì)前嫌重用管仲的最大成果。
由此可見(jiàn)，不計(jì)前嫌，能容人，才能放心，敢用人，方能成就大事。
與之相反的，也史書(shū)有據(jù)。
官渡之戰(zhàn)，曹操大敗袁紹。交戰(zhàn)之前，謀士郭嘉堅(jiān)信曹操必勝，且有一番說(shuō)辭：“袁紹外表寬厚而內(nèi)心多猜忌，任人唯親；曹操用人無(wú)疑，唯才所宜，不問(wèn)遠(yuǎn)近，在氣度胸襟上勝過(guò)袁紹。”事實(shí)正如郭嘉所言，袁紹在官渡之戰(zhàn)中，喜好吹捧，惑于饞言，優(yōu)柔寡斷，是非不分，最終兵敗官渡。戰(zhàn)敗后，袁紹為了自己的面子，居然下令殺死了意見(jiàn)正確、敢于諫阻的'田豐。難以容人，可見(jiàn)其器量之小，難成就大事。
有容人之量，從小處說(shuō)可以和諧人際關(guān)系；從大處看則關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)。
張英寬容大度，使鄰里間化干戈為玉帛，六尺巷的故事成為美談；孟嘗君養(yǎng)士三千，不拒雞鳴狗盜之輩，最終如愿從秦國(guó)脫身；信陵君禮賢下士，侯贏朱亥舍生以報(bào)，竊符救趙成為美談；藺相如不計(jì)個(gè)人榮辱，使廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，將相和好，強(qiáng)秦不敢加兵于趙國(guó)；劉邦聽(tīng)從蕭何的勸告，任韓信為大將，最終打敗項(xiàng)羽；玄武門之變后，唐太宗重用故太子李建成的謀臣魏征，開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治。
馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上，這就是寬容。”齊桓公能放下一箭之仇，重用管仲，結(jié)果九合諸侯，一匡天下，成就霸王之業(yè)。
有容人之量，顯出了他的氣度胸襟。有容人之量，放眼大事之中，自然不會(huì)計(jì)較雞毛蒜皮的小事，不會(huì)在意于事無(wú)補(bǔ)的細(xì)節(jié)，不會(huì)計(jì)較一時(shí)一地之得失。有容人之量則格局自高，看得遠(yuǎn)，謀得深，忍得住，容得下，膽識(shí)過(guò)人，棋高一著。丟開(kāi)過(guò)去，成就未來(lái)。
我的發(fā)言完了，謝謝大家！
鮑叔不求功名，甘居其下：
猶如綠葉之于大樹(shù)，落紅之于泥土，泉水之于土地，默默奉獻(xiàn)，居功至偉
抗疫期間，眾多國(guó)人
鮑叔舉薦人才：
伯樂(lè)之于千里馬
蕭何舉薦韓信，打敗項(xiàng)羽；佚之狐舉薦燭之武，秦晉退兵；繆賢舉薦藺相如，完璧歸趙。
高考語(yǔ)文作文8
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
1917年4月，在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
湖北高考語(yǔ)文作文范文
電光火石的拼殺中，靈魂的吶喊轉(zhuǎn)化為身體摘奪桂冠的原動(dòng)力;成敗轉(zhuǎn)瞬的賽場(chǎng)上，體育的精魂成為對(duì)人格強(qiáng)有力的洗煉。
體育的力量影響一代又一代人，倫敦奧運(yùn)會(huì)如是昭示。更快，更高，更強(qiáng)——這是人類突破自我的永恒追求，它燃起人類生命底色中天賦的高貴血性，它鼓舞人類義無(wú)反顧地去闖、去拼、去超越，以拼搏作抵押，贏得心靈深處高聲呼喚的榮耀。生而為贏，是人類精神內(nèi)核中不可泯滅的一道光芒，斬?cái)嘧璧K，為個(gè)體與社會(huì)向上攀登供給著源源不斷的能量。
然而，博弈角逐間，強(qiáng)強(qiáng)相爭(zhēng)，體育的競(jìng)技場(chǎng)上必有成敗之分，這又恰好是體育另一種魅力所在。固化的觀念中，勝者為王，敗者食塵——體育的精神則重重?fù)羲榱顺蓴〉恼媳冢x予了失敗與勝利同等的意義。失敗者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退場(chǎng)，他們以另一種方式被銘記與贊頌。每一次向更強(qiáng)者發(fā)起的'沖擊，每一次戰(zhàn)勝舊我的勇氣，都是一位真正的斗士偉岸身姿的記錄。英雄的脊背不會(huì)因失利而彎折分毫，被強(qiáng)者戰(zhàn)勝不是恥辱，因?yàn)槟浅阶晕业囊磺型瑯又档米鹁矗恳晃蝗紵约旱挠抡叨紤?yīng)受喝彩。競(jìng)技輸贏背后，體面與尊嚴(yán)不是獨(dú)屬勝者的獎(jiǎng)勵(lì)，它也是為敗者授予的勛章。
這是體育之魂所承載的精神昭示，由體育場(chǎng)上轉(zhuǎn)移到體育場(chǎng)下，理應(yīng)成為每一個(gè)時(shí)代人們面對(duì)生活的范本。追求勝利，是一個(gè)人生命的火種與光源，是一代人前進(jìn)的終極本源，面對(duì)如山如海的挑戰(zhàn)，去俯瞰那仿佛不可逾越的艱難，全力以赴去贏的向往當(dāng)扎根于我們堅(jiān)如磐石的信念;面對(duì)不可逃避的落敗，不要畏縮手腳自染陰霾，要有傲然無(wú)悔、盡力而為的尊嚴(yán)和利刃回鞘、靜待翻盤的體面。
讓體育精神在一代人幼小的空曠的生命中生長(zhǎng)，這一代人便擁有足夠強(qiáng)大的精神內(nèi)核去直面未知的風(fēng)險(xiǎn)，以一顆從容不迫的心去體味接納跌宕起伏的人生境遇。當(dāng)他們終于可以成為中流砥柱去支撐起社會(huì)的屋檐，強(qiáng)大的信念已然更加堅(jiān)固，一個(gè)更為強(qiáng)大堅(jiān)韌的社會(huì)將屹立不倒。
體育如何影響一代人?成敗之間坦然堅(jiān)韌，擁有不喪失熱血、拼搏過(guò)后無(wú)怨無(wú)悔的尊嚴(yán)，他就是無(wú)冕之王。這份高貴的不可磨滅的信念，將永遠(yuǎn)推著我們的航船在前進(jìn)的時(shí)間之海中乘風(fēng)破浪!
高考語(yǔ)文作文9
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話，而他聽(tīng)?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒(méi)有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因?yàn)橛兴纾泻脨海星樯嫌杏H疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的'掌握者呢？但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎？難道感情在認(rèn)知過(guò)程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎？
康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒(méi)有了情感，藝術(shù)如何存在呢？只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎？生活又有什么樂(lè)趣呢？即使是大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說(shuō)："啊，真丑！"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩(shī)意地棲居”。
點(diǎn)評(píng)：精選例證結(jié)構(gòu)清晰。
本文有四個(gè)特點(diǎn)：
一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結(jié)尾以形象化的語(yǔ)言完整準(zhǔn)確地揭示了感情、理智在認(rèn)知事物中各自不可替代的作用；
二是精選例證，用鄒忌和康德、愛(ài)因斯坦例分別論證理智、情感的認(rèn)知功能，典型貼切，給人啟迪；
三是思路嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章由理智到情感，運(yùn)用"總—分—總"結(jié)構(gòu)，都顯示出作者較高的謀篇水平；
四是善用比喻、借代，"天平"、"7弦琴"、"數(shù)字化生存"、"詩(shī)意地棲居"等詞語(yǔ)的運(yùn)用，增強(qiáng)了說(shuō)理的形象性。
高考語(yǔ)文作文10
放手，才能更精彩
安徽一考生
這學(xué)期我們班新來(lái)了一位實(shí)習(xí)老師。開(kāi)始給我們上課的時(shí)候，班主任兼語(yǔ)文老師楊老師就坐在后面旁聽(tīng)，偶爾還會(huì)在聽(tīng)課記錄上寫(xiě)下點(diǎn)什么。可能是不大放心的緣故，楊老師一連聽(tīng)了兩個(gè)星期的實(shí)習(xí)老師語(yǔ)文課。
實(shí)習(xí)老師名叫王小恬，五官端正，長(zhǎng)相甜美，明亮的眼睛，苗條的身材，透出誘人的青春氣息，一頭烏黑的秀發(fā)像瀑布一樣飄在腦后，有時(shí)束成一個(gè)馬尾，再綴上一個(gè)蝴蝶結(jié)，又整齊又大方，整個(gè)人讓人一眼就能對(duì)她產(chǎn)生好感。
原以為這么靚麗大方的老師，課也一定上得精彩，至少會(huì)給我們帶來(lái)一絲新的氣象。沒(méi)想到她上的第一節(jié)課，就讓我們聽(tīng)得味同嚼蠟，程式化的風(fēng)格簡(jiǎn)直和楊老師如出一轍。我們都以為這可能是她剛剛走上講臺(tái)，還不太適應(yīng)的緣故。可事實(shí)上，在楊老師坐鎮(zhèn)，她執(zhí)教的兩個(gè)星期里，她的課一直是這樣。這多少令我們有些失望，同學(xué)們對(duì)她的熱情也淡了許多。
周五上午第三節(jié)照樣是語(yǔ)文課。實(shí)習(xí)老師王小恬信步走上講臺(tái)：“同學(xué)們，今天的`課我們換一種上法，怎么樣？”同學(xué)們面面相覷，不知她葫蘆里究竟賣的是什么藥，不過(guò)大家都注意到楊老師今天沒(méi)有來(lái)“監(jiān)”課。于是，同學(xué)們都拉長(zhǎng)聲音說(shuō)“好”！
這節(jié)課上的是白居易的敘事長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》。出乎意料的是，王老師上的特別精彩。她一改以往的教學(xué)風(fēng)格，不是從作者簡(jiǎn)介或?qū)懽鞅尘罢f(shuō)起，而是先聲情并茂地把長(zhǎng)詩(shī)從頭到尾地朗誦了一遍，一下子就把我們帶進(jìn)了一個(gè)美妙的意境；接著又放手讓我們自己去品詩(shī)，并不時(shí)提問(wèn)和點(diǎn)撥，使我們真切地感受到琵琶女高超的演技，不幸的遭遇和感同身受的詩(shī)人對(duì)琵琶女命運(yùn)的深切同情??詩(shī)中不少精彩的地方我們當(dāng)堂就能背誦下來(lái)，課堂氣氛異常活躍。
就在下課前幾分鐘，楊老師突然走進(jìn)教室。“同學(xué)們，王老師的這節(jié)課上得好嗎？”“好！”同學(xué)們齊答。楊老師的臉上露出欣慰的笑容，他看了一眼站在一旁有些手足無(wú)措的王小恬，接著說(shuō)：“同學(xué)們，對(duì)不起，這段時(shí)間王老師在我們班上實(shí)習(xí)，說(shuō)心里話，一開(kāi)始我是不大放心的，不僅讓她按照我的備課方法備課，還讓她按照我的教學(xué)方法上課，沒(méi)想到這樣反而大大束縛了王老師的手腳，但是今天不同，王老師上得特別精彩。”
“對(duì)不起，楊老師，今天我有點(diǎn)自作主張了。”王小恬的臉紅了。
“這就對(duì)了。”楊老師揮了一下手，“青年人就應(yīng)該有個(gè)性，有突破，如果總是按照別人的方法行事，那還有什么創(chuàng)新。”
“原來(lái)今天是您有意這樣放手的呀！”王小恬恍然大悟。
滿分亮點(diǎn)
通過(guò)生動(dòng)的敘事來(lái)詮釋材料的內(nèi)涵，是這篇記敘文的最大特色。全文借一個(gè)實(shí)習(xí)老師的故事，藝術(shù)地表達(dá)了只有放手才能更精彩的主題，而這正切合了材料中表演藝術(shù)家的觀點(diǎn)。此外，全文采用欲揚(yáng)先抑的手法，不但詳略有致，故事性強(qiáng)，引人入勝，而且在前后對(duì)比中突出了主旨，體現(xiàn)了作者嫻熟的構(gòu)思和駕馭體裁的能力。
（評(píng)薦名師汪茂吾）
高考語(yǔ)文作文11
“為什么淺藍(lán)色和深紅色是第一流的花呢？”桂花沒(méi)有自我，沒(méi)有功勞，沒(méi)有名字，所以有三個(gè)秋天。”當(dāng)你暴露在陽(yáng)光下，你會(huì)看到院子里有一個(gè)大廳，光線將照亮世界的每一個(gè)角落”。太陽(yáng)是開(kāi)放的，擁有整個(gè)世界。如果你打開(kāi)門窗，你將永遠(yuǎn)走在真善美的陽(yáng)光下。這就是中國(guó)人傳播和實(shí)踐的“視覺(jué)模式理論”！
花木有不同的視野。”幾朵梅花在墻角，凌寒獨(dú)自開(kāi)放“眼中充滿了自尊，這是寂寞和冷漠中的叛逆，所以只能華麗。”草木馬上就要回來(lái)了，各種紅紫爭(zhēng)霸的芳菲“是名利雙收，你為我打劫，積極向上，勇于進(jìn)取，所以他們只能感嘆春天的回歸。”為什么淺藍(lán)色和深紅色，自然是一流的花”是擺渡人與自己融為一體的東西，平和淡泊中彌漫著高貴和豁達(dá)，所以桂花和秋天是永恒的。它成為一個(gè)偉大的人，不是一個(gè)自私的精神，而是一個(gè)秋天的精神。每一次呼吸都是靈魂的芬芳。為什么“秋中有十朵蓮花盛開(kāi)”？為什么人們熱切地期望“欣賞宮殿里的東西”？因?yàn)楣鸹ㄊ且环N深嘗秋之精華的高潔。哲學(xué)家是深刻、豐富和成熟的象征。它展示了秋天，也展示了自己。
人類在理解宇宙運(yùn)行的過(guò)程中提高了自己的境界。”光照時(shí)，你可以看到縫隙里有一張床，靠窗可以看到房間的中心，光照時(shí)可以看到大廳，光照下可以看到大廳。原來(lái)，陽(yáng)光和人都在成長(zhǎng)。當(dāng)太陽(yáng)的視覺(jué)和形象從窗欞、窗戶、庭院擴(kuò)展到世界時(shí)，它所擁有的世界也從一張床、一個(gè)房間、一個(gè)大廳擴(kuò)展到四面八方。正是在《太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)》中，魏源明白了提升自己視野和境界的關(guān)鍵：接受的人小，看到的人淺；接受的人大，看到的.人富有。滿足于一米陽(yáng)光的人，怎能體會(huì)到真正的光明和溫暖；只有睜開(kāi)眼睛，放眼看世界，才能擁抱時(shí)代，擁抱世界。
杜甫說(shuō)“登峰造極，小山盡收眼底”；王安石說(shuō)：“不怕云遮目，身在一層”；在莊子的作品中，看海嘆氣的何波，用巨大的魚(yú)鉤和巨大的誘餌，坐在會(huì)稽，在東海投竿，青蛙在井底和東海的烏龜，還有“舉著羊角向上走”的大鵬。有兩個(gè)詞清晰地流淌在無(wú)邊的筆下：視覺(jué)和圖案。哲人的話還在耳邊，但社會(huì)早已喧囂著浮躁、自我、狹隘和淺薄。如果你不見(jiàn)我，“秀”就成了一種“規(guī)定動(dòng)作”：秀出你的美貌和財(cái)富；秀出你的孩子，秀出你的愛(ài)人；秀出仁愛(ài)，秀出孝心！最后，你是想展示自己，還是想用虛榮和自卑來(lái)展示自己？如果聽(tīng)不到，“保護(hù)自己”就成了一門“必修課”：不與陌生人交談是保護(hù)自己的法寶；你的思想和心靈是不敢被陽(yáng)光觸及的堡壘；“世界如此之大”的誘惑，與“社會(huì)充滿陷阱”的威脅不相上下。是不是有太多的陰霾，還是太小的家庭，讓我們無(wú)法關(guān)閉自己？
“夕陽(yáng)云與孤鴨齊飛，秋水與天空同色”，是夕陽(yáng)使孤鴨，還是秋水凸顯長(zhǎng)空問(wèn)你黃州、徽州、儋州的事跡，“蘇軾成就赤壁、黃州，還是命運(yùn)和歷史造就了大師？我想成熟的人可以給出正確的答案：只有有大的眼光和大的格局，我們才能走向真善美的境界。它是為了“無(wú)限的視野和廣闊的世界”。
高考語(yǔ)文作文12
說(shuō)紐帶
合作才能共贏的道理，如今可謂人所共知，但人類掌握這個(gè)道理，卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。小到人際間的往來(lái)，大到文明間的交融，紐帶關(guān)系始終是無(wú)法割裂的，它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。
在國(guó)家還沒(méi)有產(chǎn)生的時(shí)候，他認(rèn)為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開(kāi)始編織，其渠道便是語(yǔ)言。遠(yuǎn)古先民通過(guò)交談、信息和物品的交換，實(shí)現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響，美國(guó)歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個(gè)世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開(kāi)始，盡管在征服新的土地的過(guò)程中喪失了對(duì)古老起源的記憶，但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來(lái)，讓我們的祖先懂得了合作的必要性，也意識(shí)到了合作中競(jìng)爭(zhēng)乃至沖突對(duì)自身帶來(lái)的影響。
數(shù)千年以來(lái)，文明間的融合讓各自“一榮俱榮”。“條條大路通羅馬”，當(dāng)羅馬帝國(guó)將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時(shí)候，歐洲文明開(kāi)始了第一次交融，同時(shí)也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時(shí)，中華文明的影響力也開(kāi)始超越中原，在中亞、西亞乃至更開(kāi)闊的世界舞臺(tái)上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國(guó)、蒙元時(shí)期，客觀上也起到了通聯(lián)諸國(guó)、各民族文化交融的作用。更不必說(shuō)，鄭和的大名船隊(duì)駛向浩瀚無(wú)際的大海，將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動(dòng)愈發(fā)緊密。
然而，思考?xì)v史，不只是為了記錄過(guò)往，更在于反思當(dāng)下與想象未來(lái)。不言而喻，人類文明的確在不斷進(jìn)步，其依賴的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng)，它將人與人、國(guó)家與國(guó)家、文明與文明連接起來(lái)。但在有的時(shí)候，只有歷經(jīng)教訓(xùn)，人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系，也會(huì)造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時(shí)，他沒(méi)意識(shí)到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先，在經(jīng)歷血與火的殺戮后，人們才更向往和平，深知聯(lián)手合作的收益勝過(guò)零和式火并。
紐帶關(guān)聯(lián)的雙方，只有在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固，這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本，更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難，還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來(lái)的戕害里救援傷者，聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國(guó)對(duì)于國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，也持續(xù)投入大量資金和人力，展開(kāi)定點(diǎn)支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼，強(qiáng)者幫助暫時(shí)的`弱者，符合的是人道的邏輯，折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進(jìn)而言之，歷史的進(jìn)程從來(lái)不可能是一帆風(fēng)順的，不論西方學(xué)者愛(ài)講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，全球化的趨勢(shì)與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后，風(fēng)險(xiǎn)的傳播也會(huì)更快、影響更大，這就需要人們?cè)诤献鞴蚕淼耐瑫r(shí)，共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)，盡力維系和睦的紐帶關(guān)系，這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的關(guān)鍵所系。
高考語(yǔ)文作文13
1、精寫(xiě)前幾段，給評(píng)卷老師留下好印象。要精雕細(xì)刻，比如，可開(kāi)門見(jiàn)山，直奔主題；可制造懸念，引人入勝；可提出問(wèn)題，引起注意；或巧用排比、比喻、等修辭手法，或巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩(shī)文以顯詩(shī)意。寫(xiě)好結(jié)尾和過(guò)渡段。閱卷老師一般是S型地掃描全文。結(jié)尾可畫(huà)龍點(diǎn)睛，發(fā)人深思；或總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭；或虛筆拓展，擴(kuò)大容量；或精辟議論，深化主旨等。
2、要給自己充足的構(gòu)思時(shí)間，不急于動(dòng)筆。寫(xiě)作是沒(méi)有回頭箭的，避免寫(xiě)到一半時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)，沒(méi)領(lǐng)會(huì)好命題的要求。最可怕的是文章寫(xiě)到一半，又想另起爐灶。建議先打草稿提綱，寫(xiě)一兩個(gè)精彩的句子、文段，防止三邊工程(邊立項(xiàng)，邊設(shè)計(jì)，邊施工)。要貫徹一種構(gòu)思。構(gòu)思定，就不要輕易改變。
3、要盡力避免前松后緊、虎頭蛇尾。有些同學(xué)構(gòu)思、提綱擬好后，開(kāi)頭反復(fù)推敲，精雕細(xì)琢，后來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠，于是草草收兵。此外，要謹(jǐn)慎對(duì)待修改。實(shí)行網(wǎng)上評(píng)卷，更應(yīng)慎重。修改一般只著眼于字詞方面，可用米尺比好之后劃兩橫。結(jié)構(gòu)方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀，要努力做到改動(dòng)少而效果好。
4、如果偏題或者離題，作文的主要分?jǐn)?shù)就失去了。為防止跑題，可從如下幾點(diǎn)做出努力：一是將材料、引語(yǔ)和話題聯(lián)系起來(lái)思考，不可單看話題；二是看自己確立的觀點(diǎn)能否用話題所給材料來(lái)證明；三是想一想這則材料是要達(dá)到一個(gè)什么效果。萬(wàn)一跑題了，要考慮逆挽，使文章形成一種欲揚(yáng)先抑的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
5、要重視擬題，特別要注意不能缺題。不是萬(wàn)不得已，不要以話題做標(biāo)題。擬題是顯示你才氣的一個(gè)好的平臺(tái)，不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分，還正好給了評(píng)卷老師扣分的理由。
6、文章要有一至兩個(gè)亮點(diǎn)。如果是記敘文，應(yīng)該用抓人的情節(jié)和生動(dòng)的.描寫(xiě)表現(xiàn)你的真情，記敘文不能沒(méi)有描寫(xiě)。如果是議論文，就一定要有1--2個(gè)典型的論據(jù)，就應(yīng)該有縱橫捭闔，深刻的見(jiàn)解。如果是微型小說(shuō)就一定要有巧妙的構(gòu)思。這個(gè)亮點(diǎn)還可以是一句富有哲理的警句，也可以是一個(gè)精彩的比喻，也可以是一個(gè)超常的搭配。總之，要能使評(píng)卷老師精神為之一震。
7、行文中要多次扣題。材料、引語(yǔ)和話題中的相關(guān)文字最好在文中出現(xiàn)三次以上。開(kāi)頭三句話內(nèi)應(yīng)點(diǎn)題一次，結(jié)尾則應(yīng)回扣標(biāo)題，回眸一笑百媚生。中間至少扣題一次。幾次扣題事實(shí)上也是在不斷地提醒自己不要跑題。
8、字?jǐn)?shù)以900字左右為宜。不能給人湊字?jǐn)?shù)的感覺(jué)，但也不能拖得太長(zhǎng)。喜歡寫(xiě)長(zhǎng)文的同學(xué)，開(kāi)篇要注意不要放得太開(kāi)，開(kāi)口不要太大，能跳過(guò)去的就跳過(guò)去，要相信讀者的理解能力。要注意節(jié)省篇幅，要防止高潮來(lái)了沒(méi)地方寫(xiě)了。切忌三段文。還要注意要突出的句子(扣題的、表現(xiàn)主旨的、文眼、點(diǎn)睛之筆、抒情議論、議論文的分論點(diǎn)等)，最好單獨(dú)成段。
高考語(yǔ)文作文14
【作文原題】
作文題大意為：談如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文，1、課上有效的學(xué)習(xí)；2、課外大量的閱讀，3、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從自己的角度分析這三種學(xué)習(xí)方式，談如何提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
【范文】
語(yǔ)文的美
語(yǔ)文的素養(yǎng)，美在課堂。
我的老師自號(hào)半仙，常常在嚴(yán)肅之余來(lái)點(diǎn)輕松幽默和搞笑。在沒(méi)有開(kāi)場(chǎng)白和“上課”“起立”的約束中，開(kāi)啟了課堂之旅。只見(jiàn)他情緒激昂，面色紅潤(rùn)講解《荊軻刺秦王》；眼瞧他循循善誘，一針見(jiàn)血解剖《鴻門宴》；聆聽(tīng)他情深婉轉(zhuǎn)，感人肺腑低唱《聲聲慢》。哦，原來(lái)語(yǔ)文課堂可以這樣玩轉(zhuǎn)！一個(gè)美妙的清晨在早讀中亮起：64篇古詩(shī)文交匯成氣壯山河的交響樂(lè)。《次北固山下》那只北飛的大雁能否帶走“我”的無(wú)盡哀愁，它是否又飛進(jìn)了李清照的閨房中牽扯了她思夫的痛楚？那位行吟澤畔形容枯槁的屈子在這青蔥的五月留下了怎樣的憂與愛(ài)？亡國(guó)奴的李煜和不得志的孔夫子，被氓拋棄的女子和“烏臺(tái)詩(shī)案”后的蘇軾，面對(duì)流水搖曳了多少情思？哦，原來(lái)語(yǔ)文的美在課堂中不知不覺(jué)地流淌，“素質(zhì)”逆流成河！
語(yǔ)文的素養(yǎng)，美在課外閱讀。
有人說(shuō)：如果世界有天堂，那一定是圖書(shū)館的模樣。杭州圖書(shū)館允許乞丐自由進(jìn)入——只要他們洗干凈手——沒(méi)有人可以阻止精神上的自由，閱讀可以讓人在精神上高大。如果沒(méi)有課外閱讀，又如何知道《燭之武退秦師》中“夫晉，何厭之有”的晉國(guó)可以出爾反爾，答應(yīng)獻(xiàn)城卻“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”；恩將仇報(bào)，晉國(guó)受災(zāi)秦國(guó)援救，秦國(guó)大旱晉國(guó)卻乘火打劫。全面了解歷史背景，才能對(duì)歷史才生脈脈的.溫情。
課外閱讀是一扇打開(kāi)的智慧之門：門內(nèi)是課內(nèi)知識(shí)，是積淀，是出發(fā)點(diǎn)和觸發(fā)點(diǎn)；門外是廣闊的天地，是百家爭(zhēng)鳴，是臺(tái)階和熔爐，激發(fā)出質(zhì)疑，探尋出真理。
語(yǔ)文的素養(yǎng)，美在實(shí)踐。
先賢的“篤行”，在于行，在于專一和勤奮。語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。驚訝于口若懸河滔滔不絕的《超級(jí)演說(shuō)家》，敬佩于提筆揮毫一揮而就的《漢字書(shū)寫(xiě)大賽》，傾心于“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的《中華詩(shī)詞大賽》。荀子說(shuō)：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”這何嘗不是荀夫子在反復(fù)思考、學(xué)習(xí)、實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的箴言呢？東林黨人說(shuō)：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。沒(méi)有實(shí)踐的檢閱，豈不是成了空中樓閣、海市蜃樓？
語(yǔ)文的美，發(fā)之于課堂，思之于課外，成之于實(shí)踐，語(yǔ)文的素養(yǎng)，亦如是。
點(diǎn)評(píng)：
文章可貴之處在于引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，落筆之處是作者對(duì)教材的深刻解讀，如果沒(méi)有對(duì)語(yǔ)文教材深入地解構(gòu)，亦做不到如此把玩，有模有樣。全文涵蓋了三個(gè)途徑，即課堂教學(xué)，課外閱讀，生活實(shí)踐，每一樣都寫(xiě)得生動(dòng)如初，這就是作者個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的直接體現(xiàn)，字里行間，也滲透了對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)提高的思考，讓人深刻感受到了語(yǔ)文之美，美在其內(nèi)涵，美在其外延，美在個(gè)人之心靈收成。文章結(jié)構(gòu)也簡(jiǎn)明清爽，大方自然，一目了然。
高考語(yǔ)文作文15
實(shí)現(xiàn)人生的風(fēng)采前幾日和朋友聯(lián)系，朋友說(shuō)不想在國(guó)外干了，想回國(guó)，我說(shuō)國(guó)內(nèi)可能你會(huì)不適應(yīng)，他反問(wèn)道為什么，我沒(méi)說(shuō)什么，隨聲附和了一句呵呵，其實(shí)，說(shuō)到不適合的原因不言而喻，我清楚他也明了。他說(shuō):.要不你畢業(yè)后也來(lái)迪拜，到時(shí)候哥罩著你”,我也不言語(yǔ)，亦隨口附和一聲呵呵，那天和他聊很多，很是盡興。我問(wèn)他既然那么想回國(guó)工作，那當(dāng)初為何那么拼命的爭(zhēng)取去國(guó)外，他的回答讓我一下子僵住了，.趁年輕，到處走走，走不同的路，看不同的風(fēng)景，老了就走不動(dòng)了，畢竟這一輩子，能夠年青幾回，”我說(shuō)你真能折騰，也真會(huì)折騰。
林子大了什么樣的鳥(niǎo)兒都有，這話乍一聽(tīng)來(lái)略有些讓人不適，可細(xì)細(xì)品來(lái)著實(shí)讓人不得不信服信服，畢竟現(xiàn)實(shí)生活中這已然是一種現(xiàn)象。不同的人有不同的想法，所以我們的生活才會(huì)如此的千姿百態(tài)，不同的選擇有不同的結(jié)局，所以我們的圈子才會(huì)如此色彩繽紛，轉(zhuǎn)角相遇誰(shuí)會(huì)紅著臉，誰(shuí)又會(huì)紅著眼，喜怒哀樂(lè)全然已是再熟悉不過(guò)的事，走在不同的路上，看過(guò)不同的風(fēng)景，遇到過(guò)不同的人，經(jīng)歷過(guò)不同的事兒，猛然回首時(shí)卻無(wú)意間發(fā)現(xiàn)，這一路上竟然有這么多收獲，有這么多感想。曾經(jīng)以為平平淡淡的在這個(gè)世界的一隅過(guò)著自己的小情調(diào)，不理會(huì)這世界的紛紛擾擾，安靜的在清晨早起，淡然的在黃昏煮酒飲茶，夜幕落下伴著漫天星火讀著容若亦或者是清照，然后枕著燭火入眠，以為這就是自己想要的生活，可是，有時(shí)候自己也會(huì)不甘落寞，也會(huì)不自覺(jué)的否定這一切，這般平靜得像湖面一樣的'存在是不是活得有些糊涂，沒(méi)有色彩，畢竟同樣的風(fēng)景，同樣的旅途，我們卻不再有同樣的青春。是我的偏執(zhí)嗎?我一直想去北京，北京那座大城市到底是什么吸引著我?在上高中的時(shí)候我可以給自己一個(gè)明確的理由：北京有北大，北大有圖書(shū)館，全國(guó)最大的圖書(shū)館，藏書(shū)量最大。于是我渴望去北京，在北京的哪里都可以，至少我離北大又近了一點(diǎn)點(diǎn)。好簡(jiǎn)單的理由，簡(jiǎn)單到我自己都懷疑自己是有多傻。現(xiàn)在我不確定了，我不確定要去北京干什么，每一座城市都有它自己的特色，武漢也有他自己的特色，我為什么不留在武漢，也不回柳州?我想現(xiàn)在唯一可以支撐自己的理由是：我想感受不一樣的北京，我想在那座大城市里做一個(gè)安靜的平凡人。在北京同他們一樣去奮斗，去努力，去成長(zhǎng)。在哪個(gè)城市壓力都一如那么大，為什么不選擇一個(gè)自己喜歡的。我喜歡北京，一直喜歡它。在北京遇到一個(gè)人，相親相愛(ài)，結(jié)束自己一生的旅程。不要求擁有太多，只是不要有那么多無(wú)奈，對(duì)世界、對(duì)生命有一種認(rèn)知，為世界帶來(lái)一些歡樂(lè)。
在北京，我也可以過(guò)自己想要的生活，鬧中也能取靜。靜中有自己的堅(jiān)持，是一件完美的事情。人生中沒(méi)有那么多為什么，我也不相信那么多為什么，更不想去想那么多為什么。不去爭(zhēng)取太多東西，不太在意別人眼中的功成名就，做內(nèi)心的自己，沒(méi)什么東西值得太過(guò)畏懼。別人的成功也是付出了代價(jià)的，總有令自己感到遺憾的，總有不完美。每個(gè)人對(duì)于這一切都有他自己的處理方式。
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