高考語(yǔ)文滿分作文(通用35篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的高考語(yǔ)文滿分作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高考語(yǔ)文滿分作文 1
在風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力”,而今大國(guó)“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國(guó)民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì),而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化,勢(shì)必會(huì)走下坡路,至少經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摲C(jī)。在行其道的今天,我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ),卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ):漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了,拿過(guò)毛筆的人很少,會(huì)寫毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課,我們不反省一下,就這樣看著漢文化衰落,對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱呼嗎?
為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱,各國(guó)大辦漢語(yǔ)學(xué)校的今天,我們卻不再重視漢語(yǔ)?我們沒(méi)有看到語(yǔ)言文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,至少?zèng)]有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國(guó)、美國(guó)每年輸出英語(yǔ)所獲利潤(rùn)占到了國(guó)民GDP的1%多。再看看國(guó)內(nèi)的學(xué)生,花這么大力氣學(xué)外語(yǔ),若是學(xué)好了還可以,可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此。外語(yǔ)沒(méi)學(xué)好,母語(yǔ)也差,有些人的.漢語(yǔ)水平甚至不及外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者,前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競(jìng)賽中,不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)成“Be rich, but not sexy”(富貴,但是不能性感)。中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)言功底,由此可見(jiàn)一斑。
聽(tīng)說(shuō)前不久申報(bào)文化遺產(chǎn)時(shí),端午節(jié)被韓國(guó)搶先注冊(cè)。我們?cè)趹嵖,為什么不冷靜地想想:別人為什么輕易就能搶走?漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩珍視,而子孫視之不甚惜,如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會(huì)全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯,這可是在自己的國(guó)土上。為什么不能像法國(guó)人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(zhǎng),兼容并蓄。法國(guó)的保守未免偏激,而我們的漠然則更令人擔(dān)憂。
“云山蒼蒼,江水泱泱;先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。”佳句流傳幾千后依然鮮活生動(dòng),在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn):“你們的漢語(yǔ)我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言,為什么亞洲其他國(guó)家和歐美重視,你們自己卻不重視呢?”
你從遠(yuǎn)古走來(lái),博大是你的風(fēng)采;你向未來(lái)奔去,磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化,炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……
高考語(yǔ)文滿分作文 2
親愛(ài)的朋友,你是否懷念童年的天真無(wú)邪?你是否懷念少年時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮?你是否還記得年少時(shí)那份純真的友誼?
時(shí)間流逝,歲月如梭。曾經(jīng)的我們幼稚卻不失童真,年少卻不失聰慧,莽撞卻不失穩(wěn)妥。但,一轉(zhuǎn)眼,我們都已長(zhǎng)大。
還記得在五六歲時(shí)因老師的一句“你真棒”而高興的合不攏嘴,蹦蹦跳跳的跑回家和爸爸媽媽大聲地炫耀著,換來(lái)他們的聲聲贊美么?
還記得在小學(xué)的時(shí)候和小伙伴們?cè)诓賵?chǎng)上跳皮筋,打口袋,玩老鷹捉小雞時(shí)嬉戲的場(chǎng)面么?雖然玩的滿頭大汗,筋疲力盡,連飯都忘記吃了,但那種喜悅是無(wú)法形容的,久違的感覺(jué)已經(jīng)是很難找得到了。
還記得剛從小學(xué)升入初中時(shí),我們滿懷信心,滿懷憧憬地走出了村莊,來(lái)到了另一所學(xué)校。嶄新的學(xué)校更使我們學(xué)習(xí)熱情高漲。面對(duì)新班級(jí),新老師,新同學(xué)和新的環(huán)境,我們心里都會(huì)有一絲陌生和好奇。我們認(rèn)識(shí)了高中階段要好的朋友,我們慢慢地融入了新班級(jí),我們也加強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)的積極性,我們也從羞澀到大方。
曾經(jīng)的那些純真歲月,曾經(jīng)的'操場(chǎng)上嬉戲,曾經(jīng)的陌生人到熟悉人,都已一去不復(fù)返。
“明日復(fù)明日,明日何其多”不知不覺(jué),我們都已長(zhǎng)大。一切都回不去了,再懷念也只是徒增悲傷罷了!耙淮绻怅幰淮缃稹辈灰僭噲D回到從前了,要更加珍惜現(xiàn)在的時(shí)間,多多利用自己所擁有的時(shí)間。不管前路有多少荊棘,一定要相信自己,時(shí)間會(huì)給你最好的答案。
時(shí)間是非常頑皮的,它總是不經(jīng)意間偷偷的逃走。花開(kāi)花落,一歲一枯榮,年復(fù)一年,日復(fù)一日。如果我們不再珍惜自己所擁有的時(shí)間就真的老了。莫要“老大徒傷悲”。新蠶變成漂亮的蝴蝶,必須經(jīng)歷破繭的苦楚。可它并沒(méi)有猶豫,勇敢地展開(kāi)翅膀,最終化為飛蝶。我們也應(yīng)該不懼怕時(shí)間的磨練,展開(kāi)學(xué)習(xí)的翅膀。讓自己擁有一個(gè)美好的未來(lái)。
高考語(yǔ)文滿分作文 3
北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈,秋天的它是那么的美,如同一處火的海洋。走近其中,就如走近自然。
走上香山的林間小道,踩著落葉吱吱作響,微風(fēng)吹動(dòng)一片片綠的、黃的、紅的樹(shù)葉輕飄飄的散落,帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺(jué)之中。香山的土地是那么的柔軟,踩上去如
同踩一塊海綿上,時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來(lái),便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上,形成一道紅火的小徑,待秋天一過(guò),它們化為養(yǎng)料,化作春泥,使香山的樹(shù)長(zhǎng)得更加茂盛,也讓這里的景更加美麗。
茂盛的樹(shù)上有鳥類鳴叫,婉轉(zhuǎn)的歌聲猶如天籟之音,引得我幻想這些鳥類的模樣,它們的.樣子肯定是極可愛(ài)的吧!一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中,帶著自己的希望向天邊飛去時(shí),也讓我知道了這個(gè)自然的神奇,鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山,美的是這里的樹(shù),紅中夾帶著黃與綠,錯(cuò)落有致,樹(shù)的根須向地下室直蔓延,突出它們的年齡以及經(jīng)歷過(guò)的滄桑。這里的樹(shù)我大多叫不上名字,但又何必去了解它們的名字呢?我們是來(lái)親近自然,而不是辨別自然的,自然這么美,為什么不多去體驗(yàn)?zāi)兀磕憧催@火紅的樹(shù)葉飄散是否會(huì)讓你想起“霜葉紅于二月花”?這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛(ài)楓林晚”?自然啊,你為何這么美?讓我站在香山里為你駐足。
天氣不似預(yù)期,天空中風(fēng)起云涌,樹(shù)葉沙沙作響,散落的葉片層層高。雨,毫無(wú)預(yù)兆地下了起來(lái),香山中的花果清香,叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中,人們似乎在雨中就能走近自然,感受它的愛(ài)。當(dāng)你也隨我撐起雨傘走上半山腰,再俯視山下的樹(shù)林,雨模糊了他們卻給他們帶來(lái)一場(chǎng)美麗的交響樂(lè),也給她們繪制出一幅美麗的油畫,這等美景是電視與電腦體驗(yàn)不來(lái)的,因?yàn)檫@里還有自然的氣息與自然的聲音。
雨漸小,自然的氣息依舊彌漫在空中?上r(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太小了,匆匆忙忙踩著混和樹(shù)葉與雨水的之地,帶著這里的自然味道跟隨旅行團(tuán)離去。自然的清香留在我心,又有身臨其境才能真正地走近自然。
高考語(yǔ)文滿分作文 4
你是否喜愛(ài)蝶舞翩翩的美麗?可是沒(méi)有破繭時(shí)的堅(jiān)持,又怎有化蝶時(shí)的驚艷。你是否留意一覽眾山的壯奇?可是如果沒(méi)有攀登時(shí)的堅(jiān)持,又怎有峰頂上的豪情。
再堅(jiān)持一下,再努力一下,再前進(jìn)一下;蛟S你就會(huì)到達(dá)成功的彼岸?墒钱(dāng)人們最初播撒豪情壯志,立志要成功,最后卻因種種困難低下了我們驕傲的頭,熄滅了心中燃燒的激情,又有多少人最終能夠堅(jiān)持下來(lái)。最初都?jí)粝肭倨鍟嬙?shī)酒花,最終都變成柴米油鹽醬醋茶。我們都不愿碌碌無(wú)為的一輩子,那么當(dāng)初為什么不再堅(jiān)持一下呢?為了心中的夢(mèng),為了當(dāng)初的那份激情,只要功夫深,鐵杵磨成針。
居里夫人為了提煉一克鐳,長(zhǎng)期呆在實(shí)驗(yàn)室里,化學(xué)物品灼傷了她的皮膚,傷害了她的身體,奪去了她青春美麗的面寵,但她持之以恒,專心搞科研,她的盛名享譽(yù)了世界,在我們心中她最美。居里夫人的精神感動(dòng)了我們,一名女子是如何擁有足夠大的勇氣去從事這項(xiàng)工作,是堅(jiān)持,是她背后人們看不到的那種信念,堅(jiān)持造就了美麗。
毛澤東同志說(shuō)過(guò):茍有恒,何必三更起五更眠,最無(wú)益一日曝十日寒。我們都在努力,為了自己的理想去拼搏,是的,我們遇到了很多困難,我們經(jīng)歷了很多磨難,我們受了傷。既然如此,我們何不再堅(jiān)持一下,前邊的傷我們都能忍,后邊的痛為何不能抗。有一句話說(shuō)道,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。沒(méi)有成功之前的痛楚,哪來(lái)成功之后的輝煌。人都應(yīng)該有夢(mèng),有夢(mèng)就別怕痛。
相信大家都聽(tīng)過(guò)精衛(wèi)填海的'故事,精衛(wèi)痛恨大海奪去了她的生命,于是日復(fù)一日,年復(fù)一年地叼著石子樹(shù)枝想去填平大海。不管是神話傳說(shuō)也好還是古時(shí)記載,精衛(wèi)作為一只小鳥都能堅(jiān)持,都有這么大的勇氣,人更應(yīng)該堅(jiān)持不懈,努力奮斗,總有一天能守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的理想,必定要有一顆堅(jiān)毅的心,堅(jiān)持自己的理想。有志者,事竟成。走在黑暗的長(zhǎng)廊里,不要灰心,堅(jiān)持努力,迎接你的必定是成功的曙光。
高考語(yǔ)文滿分作文 5
人是很不甘寂寞的,哪怕是獨(dú)處的時(shí)候,思緒亦像一縷輕盈的煙霧,隨風(fēng)飄散,到處游逛。
閑暇時(shí)會(huì)一個(gè)人走在街上,疲憊了就會(huì)買一瓶水,站在某家看上去很精美的店的臺(tái)階上,低著頭,望著大理石上映出的那個(gè)疲憊而又迷茫的我,一個(gè)獨(dú)處的我,開(kāi)始望著大街發(fā)呆,原本震耳欲聾的音樂(lè)生漸漸消減,最終仿佛是老屋的煙囪冒出的裊裊炊煙般,消匿了蹤跡。
女人高跟鞋的.后跟“滴滴答答”的敲打著地面,好像時(shí)鐘上的秒針一樣,匆匆的向前趕路,于是青春也伴隨著時(shí)間追趕著前方,最終在我的視野中慢慢變小,直至消失……我仍是那么望著,想象自己是一個(gè)偉大的哲人,扮著塵世的裝束,觀看世間的興衰,想象自己是一個(gè)劇作家,比如莎士比亞,把這些榮辱記述下來(lái),全部續(xù)寫成《哈姆雷特》《威尼斯商人》這樣的巨著,而我終實(shí)是自己,只能把這些貯存在腦海里。
后來(lái)發(fā)現(xiàn)小巷也是個(gè)獨(dú)處的好地方,它那么靜,好像薄薄的蟬翼,陪我保持安靜淡然。走在那些千回百轉(zhuǎn)迷宮一樣的巷子,就像一部跌宕起伏的小說(shuō),捧起,就再也讀不夠,有時(shí)會(huì)相信那里是神秘力量的所在,那里是莊子這樣參透萬(wàn)物卻又略帶偏激的隱士修身養(yǎng)性的地放,午后的巷子讓我想起陽(yáng)光西班牙,一個(gè)叫塞維利亞的城市還有比這更窄的小巷,里面有桌子供人用餐,侍者們?cè)跀D擠挨挨的桌子前來(lái)回飛穿,似乎跳著一種熱情奔放的舞蹈,塞維利亞的小巷曾經(jīng)也漫步著塞萬(wàn)提斯。拜倫,也曾走過(guò)唐璜。費(fèi)加羅。當(dāng)把游離的思緒收風(fēng)箏般的拽回,我看見(jiàn)黃昏的山頭被光暈斑駁的暈染,仿佛是安徒生筆下某個(gè)小屋彌漫開(kāi)來(lái)的美好溫馨。
就在獨(dú)處的時(shí)候,人就會(huì)變的清高,有思想又愛(ài)幻想,又愛(ài)妄想,店前的臺(tái)階上,巷子里黃色的磚墻旁,凌亂的書桌前,獨(dú)處的人們用他們無(wú)聊卻又不安分的眼睛繼續(xù)張望,然而獨(dú)處也告訴我們,縱然這世界有千百種約束,我們的靈魂仍然可以保持自由,那便是在獨(dú)處的時(shí)候。
高考語(yǔ)文滿分作文 6
我有多想,能像徐志摩一般,撐一支長(zhǎng)篙,在星輝斑斕里放歌。
我有多想,能像易安一樣,詠出“死亦為鬼雄”的壯語(yǔ),一騁豪邁之情。
我有多想,能像沈從文先生那樣,將靈秀展示給讀者。
我又多么想,能像魯迅先生那般,以筆為矛,直刺人間的不平。
這些都只是埋在心中的愛(ài)戀,因?yàn)槲抑,這都離不開(kāi)學(xué)好語(yǔ)文,可語(yǔ)文,我想說(shuō)愛(ài)你,可真不容易!
不是說(shuō)有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特嗎?那為什么在學(xué)語(yǔ)文時(shí),我們就不能有自己的哈姆雷特呢?而要把我們列到一千零一個(gè)上呢?語(yǔ)文考試時(shí)的.現(xiàn)代文閱讀理解題為什么總有標(biāo)準(zhǔn)答案?只能這樣理解,不能那樣理解?我們像園丁修過(guò)的花木,一個(gè)個(gè)都修圓了。還有什么個(gè)性可張揚(yáng),還有什么特長(zhǎng)可發(fā)揮?語(yǔ)文老師耐心地教我們解題步驟,教我們答題技巧,還有那么多妙招、怪招、金點(diǎn)子、鬼點(diǎn)子,這不就是為了套那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案嗎?學(xué)會(huì)這種套標(biāo)準(zhǔn)答案的技巧,就學(xué)好了語(yǔ)文嗎?我甚為不解。
我始終堅(jiān)持筆隨心動(dòng),我享受美文給我?guī)?lái)的快樂(lè),我更愿意自由自在地在自己想象的藍(lán)天里飛翔。我是風(fēng),帶著自己的思考,飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價(jià)的。我如此深沉地愛(ài)著你,語(yǔ)文,可是打滿紅叉叉的試卷,讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語(yǔ)文,我想說(shuō)愛(ài)你,真不容易。
盡管語(yǔ)文是我的最愛(ài),但每到考試,語(yǔ)文就成了我的最怕。參加數(shù)理化外語(yǔ)的考試,我像一名勇士沖上了戰(zhàn)場(chǎng),有一種立功的沖動(dòng),殺敵的快感。可一到考語(yǔ)文,就像鐵錘砸在棉包上——心里七上八下,真不知那刁鉆占怪的標(biāo)準(zhǔn)答案,我能不能套得上。真是要禱告上蒼,阿門。
錢鐘書說(shuō):“吃了一個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道很好,為什么要去看下蛋的母雞?”我想說(shuō):“吃了一個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道很好,為什么偏要讓人人都說(shuō)好得一樣?”難道語(yǔ)文真是這么舊事嗎?還是我們的語(yǔ)文教學(xué),語(yǔ)文考試真該改一改了?
語(yǔ)文,什么時(shí)候能讓我們說(shuō),愛(ài)你很容易呢?
高考語(yǔ)文滿分作文 7
古人云:”缺月掛疏桐,漏段人初靜,誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!苯衲甑亩煲琅f,一切也都是一如既往。但對(duì)于孤獨(dú)的我來(lái)說(shuō),卻別有一番滋味在心頭。往事如夢(mèng)如煙,多少甜蜜,多少懷念,都涌上心頭。縱然相隔遙遠(yuǎn),我卻常常被思念之情纏繞,期望我們能夠再見(jiàn)面,即使是匆匆一面,心里也會(huì)塌實(shí)很多,難道真的是寒冬冷凍了我們的友誼嗎?由此,我決定搭上時(shí)間的列車追尋友誼的足跡!
首先,時(shí)間的列車把我?guī)У搅艘粋(gè)美麗的原野。在那里,我與她剛剛相識(shí),我們一起在草叢里翩翩起舞,周圍的.蝴蝶為我們伴舞,可愛(ài)的鳥兒為我們奏音。友誼!我找到了,這里是友誼開(kāi)始的地方,它開(kāi)始于一個(gè)美麗的原野!
第二站,它載我回到了快樂(lè)的城堡,回到了我可愛(ài)的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的云像花兒一樣開(kāi)在天空上。我與她手拉著手一同到原外踏青。油油的土壤散發(fā)著清新的氣息;清清的河水連綿不斷的流動(dòng);暖暖的陽(yáng)光照耀著我們,我們的笑聲在山谷里回蕩。友誼,我找到了,在過(guò)去快樂(lè)的時(shí)光里!
第三站,我來(lái)到了痛苦的城堡,我的淚水浸濕了她美麗的衣服,她也控制不住自己的情緒,與我一同放聲大哭。這時(shí),這個(gè)碩大的世界仿若只有我們兩個(gè)人,沒(méi)有任何雜質(zhì),在這自由的天堂里,她替我分擔(dān)憂愁。友誼,我找到了,在昔日的痛苦歲月里!
最后一站,我到達(dá)了我與她即將分別的時(shí)刻,我們手挽著手依依不舍,既然命運(yùn)已經(jīng)注定離別的將是我們,那么我們又何必逃避呢?縱使你的足跡,踏遍天涯海角,走過(guò)千山萬(wàn)水幸福永遠(yuǎn)跟著你,我將永遠(yuǎn)記住你,我的朋友。友誼,我找到了,在即將離別的時(shí)刻!
終于知道了,葉落盡時(shí)什么叫珍惜;終于了解了,人別離后什么叫思念,終于領(lǐng)悟了,友誼永遠(yuǎn)在我們身邊!
高考語(yǔ)文滿分作文 8
時(shí)維三月,春江水暖,鶯飛草長(zhǎng),陌上花開(kāi)。在離高考還有六十天之際,我校舉行了這次六十華里遠(yuǎn)足暨敬老院慰問(wèn)活動(dòng),深有感觸,屬文記之。
張曉風(fēng)在《遇》里面寫道:“人生的棧道上,我是個(gè)趕路人,卻總是忍不住貪看山色!痹谶@次遠(yuǎn)足活動(dòng)中,漫步鄉(xiāng)間小路,無(wú)名的野花灑落在道路兩旁,高大的喬木守護(hù)在田野旁,這自然清新的田間風(fēng)光,讓我們感到心曠神怡。走在遠(yuǎn)足的路上,青草的香氣,野花的芬芳以及泥土的氣味充斥著我們的鼻腔,用吟詠詩(shī)人的腔調(diào)說(shuō):嗬,這就是大自然的香氣。
走到敬老院,我們看到一張張慈祥又和藹的面孔,他們對(duì)我們很是照顧,我們對(duì)待老人也如同親人一般,有的同學(xué)為老人扶車前行,有說(shuō)有笑,有的為老人們表演節(jié)目,也有我們敬愛(ài)的秦校長(zhǎng)為每一位老人發(fā)放禮品,在這里我們像一個(gè)大家庭,那種其樂(lè)融融的氣氛實(shí)是令人難忘。
然而這次遠(yuǎn)足活動(dòng)讓我收獲最多的還是對(duì)人生的感悟,整整六十華里的路途,讓我們雙腳磨出了水泡,讓我們的.雙腿酸痛不已,但是我們沒(méi)有放棄,我們拖著越走越沉重的步伐,一步一個(gè)腳印地走完了全程六十華里,盡管筋疲力盡,盡管氣喘吁吁,但走到終點(diǎn)我們就是勝利者!上午走了四個(gè)小時(shí),下午走了三個(gè)半小時(shí),唯一支持我的信念就是終點(diǎn),在默默的前行中越向前越堅(jiān)定,心無(wú)雜念的朝著那唯一的目標(biāo)。
其實(shí)在其他事情上也是一樣,我們要堅(jiān)定方向。如果屠呦呦沒(méi)有堅(jiān)定救濟(jì)蒼生這一方向,又怎會(huì)有如今的青蒿素?如果張純?nèi)鐩](méi)有堅(jiān)定深挖歷史,還原真相,又怎會(huì)有如今的張純?nèi)缂o(jì)念館?如果南仁東沒(méi)有堅(jiān)定“鑄大國(guó)重器”,又怎會(huì)讓中國(guó)睜開(kāi)一只直視蒼穹的“天眼”?而我們目前的方向就是學(xué)習(xí),現(xiàn)在學(xué)習(xí)就意味著我們以后可以有很多的選擇而不是被迫謀生,在遠(yuǎn)足的道路上我思考了很多,我們一定要把高考這條路走到盡頭,追逐我?jiàn)^不顧身的地平線、我風(fēng)雨兼程的遠(yuǎn)方。
青草年年枯榮,哪一棵是我?向我心之所向,追我心之所求,即便衣帶漸寬,人比黃花瘦也絕不后悔,我會(huì)帶上赤子的驕傲向我的目標(biāo)全力沖刺!
高考語(yǔ)文滿分作文 9
探索自然,讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō):“一花一世界,一葉一菩提。”任何一個(gè)細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美,關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個(gè)球,越過(guò)水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚也會(huì)有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋果梨藏著五角星,海底深處也會(huì)有著頑強(qiáng)的海星,海豚會(huì)不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個(gè)世界。在自然中行走,善于探索,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。
探索心靈,讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經(jīng)問(wèn)史,回答是的聲音說(shuō):“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來(lái)探索,我的心里有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心,用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。
無(wú)奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。
不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉,在那春暖花開(kāi)的季節(jié)。你說(shuō)要離我而去,因?yàn)檫@不是屬于你的春天。說(shuō)后轉(zhuǎn)身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點(diǎn),流淚問(wèn)你:時(shí)間,何時(shí)再能見(jiàn)面?
時(shí)間在流逝。春,匆匆路過(guò),未帶一袖清風(fēng),未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍,踩在沙灘的`腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。
春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽(yáng)催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實(shí)仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi),雖然時(shí)光很快;沒(méi)有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨(dú)倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應(yīng)趁艷陽(yáng),霸占山頭,開(kāi)懷暢飲,放聲歌唱!
是的,既然冷眉轉(zhuǎn)身對(duì),不如吾笑轉(zhuǎn)身回,就算難舍時(shí)光戀,總得竭力一生追!
高考語(yǔ)文滿分作文 10
有人說(shuō):“每當(dāng)有一顆星星隕落,就會(huì)有另一顆星誕生!蔽以谂ふ,外公,你在哪里?————題記
十八年來(lái),我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底,外公——那個(gè)最惦念我的人永遠(yuǎn)離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息,但噩耗傳來(lái),仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!
寒假前一個(gè)月,外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦,意識(shí)還很清醒,見(jiàn)我進(jìn)門,外公不顧病體,掙扎著要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中,哽咽著說(shuō)不出話來(lái)。外公撫摸著我的頭,輕輕說(shuō):“乖孩子,別怕,外公沒(méi)事的。”我緊緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。
后來(lái),外公的身體每況愈下,住院了,老是說(shuō)胡話,吃不下任何東西…
好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟,只剩皮包骨。蒼白的臉色,像白紙一樣。眼睛微閉著,看不到一絲生息。
我大聲呼喊著:“外公!”外公好像是有感知的,聽(tīng)到我叫他的第一時(shí)間,極力地想睜開(kāi)眼睛看看外孫,但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費(fèi)了他全部的體力。很快又閉上了眼睛,嘴唇微張,喉嚨里發(fā)出輕微的聲響,干枯的手開(kāi)始不停地抖動(dòng)。
冥冥中外公還記著我!我緊握住外公的`手,“外公,奇兒來(lái)看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。
無(wú)論我們?cè)鯓油炝,三天之后,外公還是走了,永遠(yuǎn)地。
那一天我感覺(jué)世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會(huì)到了斷腸之痛。如果能換回我的外公,我愿用我的所有去交換。
外公走了,讓這個(gè)春節(jié)格外清冷,炕頭一直鋪著外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的氣息,留個(gè)念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對(duì)他的思念。
父親節(jié)快到了,媽媽很想你,外公,你在那里還好嗎?
《朗讀者》第三期,徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽(tīng)得我,幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星。
我不確信,是不是每個(gè)人死了都可以變成星星,都能給活著的人把路照亮。
但我相信,每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠(yuǎn)活在我心中的外公一樣!
高考語(yǔ)文滿分作文 11
杜甫詩(shī)中道:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”其實(shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象—牙白的月亮,為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆,分外地明亮皎潔呢?
中國(guó)人常常對(duì)故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,幾乎無(wú)一例外地開(kāi)始懷念故鄉(xiāng),尋找故鄉(xiāng),時(shí)不時(shí)感嘆一句,再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的,是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中,他們所度過(guò)的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩,因而也就造就了更多懷舊,戀舊的人。他們對(duì)故鄉(xiāng)的留戀,其實(shí)是一種“憶往昔”,他們的鄉(xiāng)愁,愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂,卻再也回不去的.青春年少。
這其中的另一些人,他們所尋找的,則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化,便是從這樣一個(gè)“源”,一個(gè)“根”,伸展出繁茂壯麗的無(wú)數(shù)枝葉。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),他的軀體生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧,這些“根”,在他最初開(kāi)始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng),尋的是這思想的源頭,尋的是自己的“根”,有些人與他的父母、長(zhǎng)輩不生長(zhǎng)在一個(gè)地方,他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導(dǎo),才成就他這樣一個(gè)完整的人!
人們對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)讓人有“家”的歸屬感,也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開(kāi)家鄉(xiāng),他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng),他們所想要的,是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂(lè)和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán),從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚,大家急著離去,最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日,年復(fù)一年,每一個(gè)人,每一個(gè)人生,我們做著同樣的事情:醒來(lái),又睡去;活著,便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮,成了長(zhǎng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!碑(dāng)你歷盡滄桑,別忘了回家的路,那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng),還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!
高考語(yǔ)文滿分作文 12
書者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道。”有人說(shuō),人生須讀有字之書、無(wú)字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識(shí)在其中;無(wú)字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!
少年之時(shí)習(xí)句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會(huì)我們?cè)S多知識(shí),前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長(zhǎng)!皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意,正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無(wú)人識(shí)”的苦澀,有字之書塑造著最初的我們,正如加繆評(píng)卡夫卡,“他書中的每一頁(yè)都強(qiáng)迫我去讀它”,有字之書,有益之書的'每一頁(yè)也都“強(qiáng)迫”著我們?nèi)ラ喿x。
年齡稍長(zhǎng),閱歷增加,經(jīng)歷了若干人若干事,無(wú)字之書的書頁(yè)也漸漸增加,其中內(nèi)容悲喜自知。無(wú)字之書,是閱歷,是經(jīng)驗(yàn)的積累、情感的積淀,是人生路上經(jīng)過(guò)的一個(gè)個(gè)路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的方向,開(kāi)啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無(wú)字之書的指引。
有字之書,無(wú)字之書,說(shuō)到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發(fā),由你守候。
“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好;人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然!蹦愕男撵`之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨(dú)立不懼,問(wèn)心無(wú)愧,即為讀懂?鬃永в陉惒,問(wèn)弟子是否行道真的不可為,或說(shuō)不可為,或說(shuō)應(yīng)與世推移,顏回卻說(shuō):“不容何病?不容然后見(jiàn)君子!”不容何。孔x懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書,才能讓人舍生取義,因?yàn)樗褪俏覀兊摹拔摇保?/p>
有字之書以為梯,學(xué)山為頂峰為己。無(wú)字之書以為舟,破江渡海見(jiàn)真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!
三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數(shù),故我能讀我,方成大我!
高考語(yǔ)文滿分作文 13
挈竹榼以逸致兮,披鶴氅而登臺(tái),語(yǔ)文,心中的一泓清泉。攬清風(fēng)以盈袖兮,樂(lè)語(yǔ)文而開(kāi)懷。
樂(lè)語(yǔ)文也,勝景每覽,好懷常開(kāi)。
若夫春也,初雷數(shù)聲,殘冰幾塊;近郊紫紅,遠(yuǎn)山青黛;飛絮競(jìng)逐,游絲相賽;粉蝶戀花,黃蛺繞菜;簾外燕舞堪憐,柳底鶯穿可愛(ài);鳥鳴春眠不覺(jué),花落未掃猶在。
夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;葉浮飄萍,波翻細(xì)麥;淺澗水靈,深林天籟;東海濤驚,北澤浪駭;芰荷覆水景致,牛鷺留人風(fēng)采;西園草盛徑迷,南嶺藤多路窄。
秋也,落日榴赤,流云梨白;薄霧可織,明霞堪裁;山前秋草,庭下涼槐;靜菊獨(dú)傲,過(guò)雁相排;丹楓爛漫之極,白鶴野閑之太;碧落爽朗無(wú)云,銀河澄瑩如帶。
冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;蘇幕密遮,紅櫻輕擺;寒燭影煌,暖日杳靄;絲竹冬丁,舟橈欸乃;翠竹環(huán)繞地閣,臘梅暗發(fā)山脈;涼風(fēng)遍地驟馳,瑞雪漫天撲蓋。
語(yǔ)文者,信有醉人之姿,更有養(yǎng)人之態(tài)。
語(yǔ)文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座滿,雅客常來(lái);美韻眾和,佳釀?lì)l釃;歌闌箸落,宴罷冠歪。
語(yǔ)文者,如同窗舊交,忘機(jī)少艾;垂虹胸襟,捉月氣概;可與登楚岫,渡秦淮,游閬苑,醉蓬萊,攀絕壁之青松,撫窮鄉(xiāng)之古柏;指杏酒以約沽,臨陂路而議買。
語(yǔ)文者,如綺閣綠眉,雕樓青睞,霧寰杏眼,云鬢桃腮;可與之泛舟江南,系馬河外;盡歷三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳邊塞。
無(wú)語(yǔ)文也,則競(jìng)夜無(wú)眠,終宵多hài(這個(gè)字打不出,豎心旁加“亥”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄此字,釋為:〈書〉形痛苦;愁苦。)。
苔痕侵壁隱憂,蛛網(wǎng)掛檐叵耐,盡懷低落之情,更無(wú)高馳之態(tài),若抑郁于前失,如唏噓于新敗,顧瘦影以自憐,遣愁懷而無(wú)賴。
以至傷途窮而路末,怨時(shí)蹇而命乖,向墻隅以流涕,聞畫角而生哀。
嗟乎!草木一秋,人生幾載?每登高臨遠(yuǎn),觀云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何愛(ài)雞肋之才?不付此生語(yǔ)文,何惜數(shù)尺病?”
故出師訪友,夜坐書齋;遺策常求,古書每猜;閱文沉醉,讀詩(shī)盡呆;眼澀流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口誦心惟不怠。
語(yǔ)文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可遣懷,語(yǔ)文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可開(kāi)懷。
高考語(yǔ)文滿分作文 14
看天光云彩,能測(cè)陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長(zhǎng)鶯飛,枝葉枯榮,可無(wú)法細(xì)說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視,輕點(diǎn)鼠標(biāo),可知萬(wàn)物原理,可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來(lái),身臨其境,用心感受,即便不知萬(wàn)物原理,自然也并不遙遠(yuǎn)。
看來(lái)山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動(dòng);看萬(wàn)花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹(shù)的生長(zhǎng),你卻能用心感受花的甜美,樹(shù)的奉獻(xiàn);看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的`距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn),如若心有自然,心系自然,雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。
身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。
古人有云“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路!碑(dāng)你貼近自然,你會(huì)收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí),因?yàn)橛星迦_,你?huì)收獲趣味;因?yàn)橛行蹅テ俨,你?huì)嘆為觀止;因?yàn)橛邢x魚鳥獸,你會(huì)驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受,當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時(shí),你是否有發(fā)現(xiàn),即便你不懂鳥性不懂花語(yǔ),你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn),是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?
身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。
蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認(rèn)識(shí)到人生短暫,何必難為自己?才會(huì)有他積極樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度;嵇康喜愛(ài)竹林,喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認(rèn)為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升,使我們的信念更加堅(jiān)定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎?
誠(chéng)然,有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn),通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù),我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會(huì)“越來(lái)越遠(yuǎn)”。
嗅一嗅花草的清香,感受清風(fēng)的靈動(dòng),融摸水的溫潤(rùn),你便會(huì)窕爾一笑,用心感受自然,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。
高考語(yǔ)文滿分作文 15
如何提升一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)?文題材料給出了三條途徑:課堂有效教學(xué),課外大量閱讀,社會(huì)生活實(shí)踐。這似乎千真萬(wàn)確、無(wú)可厚非,但仔細(xì)考究、認(rèn)真體味,我倒覺(jué)得能夠真正“提升”語(yǔ)文素養(yǎng)、或者說(shuō)提升語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵,還在于社會(huì)生活實(shí)踐。
課堂的有效教學(xué),無(wú)疑是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分,或是讀文識(shí)字、記憶詞匯,或是研究語(yǔ)法、學(xué)習(xí)修辭,或是誦讀詩(shī)詞、探究美文,或是依從范文,進(jìn)行“照葫蘆畫瓢”式的習(xí)作練筆……不過(guò),這些只能是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么,校園里朗朗讀書,是可以見(jiàn)證著我們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的渴求、對(duì)掌握語(yǔ)言技巧的企盼;寫寫日記、學(xué)學(xué)演講,也能夠體現(xiàn)我們?cè)噲D把口頭語(yǔ)言,提升為書面所做出的努力。然而,課本知識(shí)終究是有限的,課堂上的`語(yǔ)文學(xué)習(xí),畢竟是重在知識(shí)積累,打造基礎(chǔ)設(shè)施,僅僅是“登堂”而已,離“入室”還遠(yuǎn)著呢!要真正培養(yǎng)語(yǔ)文功力,加大智慧內(nèi)存,就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺(tái),投身生活的“大天地”,日新月異、豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐,才真正是“大有作為”的“廣闊天地”,只有在哪里,語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以根本的提升。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這話不假,多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑,不用親歷,就能輕易地得到前人的經(jīng)驗(yàn),讓我們迅速地獲得知識(shí)、了解社會(huì)、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對(duì)閱歷的豐富、視野的拓展,畢竟還屬于學(xué)習(xí)、積累、模仿體驗(yàn)的間接階段;須知:別人嚼過(guò)的饅,不會(huì)有自己的味道;想知道梨子的滋味,必須親口來(lái)嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當(dāng)中,去感受、去體驗(yàn)、去磨煉,才能達(dá)到所追求的境界。否則,就永遠(yuǎn)只能停留于別人和前人的水平,又怎能有所突破、有所進(jìn)步,有所發(fā)展?因而,從這個(gè)意義上來(lái)講,提升語(yǔ)文素養(yǎng),最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會(huì)生活。
語(yǔ)文小天地,生活大舞臺(tái)。語(yǔ)文的范疇就是生活的范疇,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自生活的累積,生活永遠(yuǎn)是語(yǔ)文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會(huì)觀察生活,感受生活,認(rèn)識(shí)生活。愛(ài)生活,我們的語(yǔ)文水平才不至于貧乏、干癟;愛(ài)生活,我們的表達(dá)和創(chuàng)造欲望才更強(qiáng)烈、多維;愛(ài)生活,我們也才會(huì)真正體味到語(yǔ)文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。
高考語(yǔ)文滿分作文 16
在都德的《最后一課》中,有一位老師這樣說(shuō):“我們的語(yǔ)言是世界上最美麗的語(yǔ)言,它永遠(yuǎn)不會(huì)中斷,猶如不落的太陽(yáng)!”在中國(guó)人心中,漢語(yǔ)就是這樣的地位,而語(yǔ)文,便是學(xué)好漢語(yǔ)的重要學(xué)科。朗朗上口的唐詩(shī),意境深遠(yuǎn)的宋詞,撥人心弦的元曲和包羅萬(wàn)象的小說(shuō)等,不就是語(yǔ)文帶給我們的一次次文化洗禮嗎?
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì),處處充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn),而語(yǔ)文則是衡量人才知識(shí)與素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。與此同時(shí),語(yǔ)文還是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必需技能。就連大數(shù)學(xué)家華羅庚都說(shuō)過(guò):“要打好基礎(chǔ),不管學(xué)文學(xué)理,都要學(xué)好語(yǔ)文。因?yàn)檎Z(yǔ)文天生重要。不會(huì)說(shuō)話,不會(huì)寫文章,行之不遠(yuǎn),存之不久。”這就更要求我們學(xué)好語(yǔ)文。而現(xiàn)在的我們,學(xué)好語(yǔ)文主要有三條途徑,在我看來(lái),這三條途徑?jīng)]有誰(shuí)好誰(shuí)壞之分,唯有相互補(bǔ)充,才能構(gòu)成提高語(yǔ)文素養(yǎng)的有效方法。
首先,作為學(xué)生,我們大部分的時(shí)間都是在課堂上度過(guò)的,在課堂上45分鐘學(xué)到的東西可能課下兩小時(shí)都補(bǔ)不上,更別說(shuō)有的老師還會(huì)補(bǔ)充一些課本上沒(méi)有的知識(shí),這些東西錯(cuò)過(guò)了就是錯(cuò)過(guò)了,很難再補(bǔ)上,所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步,在老師的帶領(lǐng)下,初識(shí)語(yǔ)文魅力,培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)方式,為下一步的繼續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
其次,便是課外大量的閱讀;艚鹪裕骸爱(dāng)一個(gè)人明白的越多的時(shí)候,不了解的就越多!彼,當(dāng)課堂的學(xué)習(xí)已經(jīng)滿足不了我們的漢語(yǔ)文化的渴求欲時(shí),大量的閱讀就顯得尤為重要。當(dāng)我們結(jié)束一天的學(xué)習(xí),褪去浮華,捧一卷漫墨香的書籍,在書籍的世界里遨游的時(shí)候,是任何東西都難以比擬的體驗(yàn)。就連文采斐然的.毛澤東,都時(shí)常手不離書,潛心閱讀。
最后,便是重要的社會(huì)生活實(shí)踐。都說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,唯有經(jīng)常實(shí)踐,才能學(xué)以致用,才能避免紙上談兵的尷尬,才能更讓我們了解到漢語(yǔ)的博大精深,浩如煙海,也唯有經(jīng)常實(shí)踐,我們才能將語(yǔ)文學(xué)活、學(xué)透,做到真正的心有語(yǔ)文,燦若花開(kāi)。
總之,三種方法缺一不可,不能“顧此失彼”,也不能“厚此薄彼”,唯有將三種方法靈活運(yùn)用,相互補(bǔ)充,才能形成完整的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系,使作為當(dāng)代青年的我們?cè)鰪?qiáng)自己的漢語(yǔ)言文化,通過(guò)自己的努力來(lái)提升我們祖國(guó)在國(guó)際上的文化自信心。
高考語(yǔ)文滿分作文 17
語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認(rèn)為,因?yàn)樗亲鎳?guó)的靈魂。
處處有語(yǔ)文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國(guó)人的基礎(chǔ),我愛(ài)我的國(guó)家,我更愛(ài)語(yǔ)文。
沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文,直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國(guó)家的靈魂,而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動(dòng)人的,假若這個(gè)靈魂死氣沉沉,那么這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰敗。國(guó)家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文,個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國(guó)家的基礎(chǔ),是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時(shí),我們必須聽(tīng)講,因?yàn)樯圆涣羯瘢团c下文無(wú)法串聯(lián),課堂應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要,因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出的疑問(wèn),語(yǔ)文博大精深,不同的人理解就有不同的認(rèn)知,所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語(yǔ)文,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文,流逝是語(yǔ)文,團(tuán)結(jié)拼搏是語(yǔ)文,到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的`學(xué)習(xí),認(rèn)真刻苦,這樣才有的。而這一切都建立在語(yǔ)文之上,學(xué)不懂語(yǔ)文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問(wèn),你做題肯定不理解,每門學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文都是佼佼者。
我有一天,別人問(wèn)我,你是哪里的人,我會(huì)驕傲的說(shuō):中國(guó)人!別人問(wèn)我,你的祖國(guó)有什么讓你驕傲的,我堅(jiān)定地說(shuō):語(yǔ)文!
作為一名中國(guó)人讓我驕傲,因?yàn)閲?guó)家,因?yàn)檎Z(yǔ)文,讓我自豪。
我語(yǔ)文,喜歡它的古色古香。
高考語(yǔ)文滿分作文 18
語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認(rèn)為,因?yàn)樗亲鎳?guó)的靈魂。
生活處處有語(yǔ)文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國(guó)人的基礎(chǔ),我愛(ài)我的國(guó)家,我更愛(ài)語(yǔ)文。
沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文,直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國(guó)家的靈魂,而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動(dòng)人的,假若這個(gè)靈魂死氣沉沉,那么這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰敗。國(guó)家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文,個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國(guó)家的.基礎(chǔ),是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時(shí),我們必須聽(tīng)講,因?yàn)樯圆涣羯瘢团c下文無(wú)法串聯(lián),課堂應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要
,因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問(wèn),語(yǔ)文博大精深,不同的人理解就有不同的認(rèn)知,所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語(yǔ)文,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文,時(shí)間流逝是語(yǔ)文,團(tuán)結(jié)拼搏是語(yǔ)文,到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí),認(rèn)真刻苦,這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上,學(xué)不懂語(yǔ)文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問(wèn),你做題肯定不理解,每門學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文永遠(yuǎn)都是佼佼者。
我希望有一天,別人問(wèn)我,你是哪里的人,我會(huì)驕傲的說(shuō):中國(guó)人!別人問(wèn)我,你的祖國(guó)有什么讓你驕傲的,我堅(jiān)定地說(shuō):語(yǔ)文!
作為一名中國(guó)人讓我驕傲,因?yàn)閲?guó)家,因?yàn)檎Z(yǔ)文,讓我自豪。
我喜歡語(yǔ)文,喜歡它的古色古香。
高考語(yǔ)文滿分作文 19
語(yǔ)文這個(gè)名詞翻譯一下就是語(yǔ)言的文化,語(yǔ)文一般都是老師站在講臺(tái)上,學(xué)生坐在下面聽(tīng)課,但課并不一定要這么上。生活處處有語(yǔ)文,在自己的探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也上了一節(jié)語(yǔ)文課。
有一次,老師讓我們交換語(yǔ)言的魅力,老師并沒(méi)有帶我們上課,但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語(yǔ)文課。那節(jié)課,我們討論的內(nèi)容如下:
在人類科技快速發(fā)展中,我們的語(yǔ)文知識(shí)的總量,也在迅速發(fā)展。在電視上,我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語(yǔ),那一條又一條的廣告語(yǔ),就是我們?nèi)祟愔腔鄣腵結(jié)晶,有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語(yǔ)更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無(wú)“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動(dòng)車廣告——“騎”樂(lè)無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的,有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的做法,這玷污了祖國(guó)的文化,還會(huì)誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒(méi)關(guān)系,還能做反面教材。其實(shí)無(wú)論是哪一種,都沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)檫@都體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力所在。
每一個(gè)城市都有它的地方方言,那些方言,體現(xiàn)了那個(gè)地域的文化色彩,我的家鄉(xiāng)在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個(gè)兒——昨天,更照——今天,明個(gè)兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對(duì)我們有的時(shí)候用方言,其實(shí)我們是說(shuō)著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞:外語(yǔ)是可貴,方言價(jià)更高;學(xué)了普通話,兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做,每個(gè)地域的方言體現(xiàn)了每個(gè)地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫添加了精彩的一筆。
生活中處處有語(yǔ)文,只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。
高考語(yǔ)文滿分作文 20
泱泱華夏,5000年的文化歷史,中華文字,博大精深。
語(yǔ)文,是從我們呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)的吐字不清,到課堂齊聲朗讀,翻譯晦澀難懂的文言古文,在到我們步入社會(huì),與人交流、溝通的一種必備的語(yǔ)言!又是古代文人墨客,抒發(fā)自己情感節(jié)操,記錄歷史事件的文字!對(duì)于我們炎黃子孫來(lái)說(shuō),語(yǔ)文是我們從小就接觸的一種語(yǔ)言,是我們中華民族的母語(yǔ)。
從我們踏入課堂,開(kāi)始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人,名人的一些經(jīng)典詩(shī)詞,文章,以及重要?dú)v史事件,在課堂之外通過(guò)讀一些小說(shuō),文獻(xiàn),報(bào)紙之類的可以達(dá)到充實(shí)自己詞匯庫(kù),這些都是能在課本上,書上能學(xué)到的東西。
當(dāng)我們踏入社會(huì),我們跟人溝通交流,如果你自認(rèn)為看的書多,按書上的語(yǔ)言來(lái)跟人打交道,往往你會(huì)發(fā)現(xiàn)死效果并不是跟說(shuō)上所說(shuō)的不一樣,所以在外也要多聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的,怎么與人交流溝通的,這是一門學(xué)問(wèn)。課堂上的學(xué)習(xí),課外的積累,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)用,都是我們學(xué)習(xí)這些文字,文學(xué)不可或缺的`一部分,中華文字,博大精深。
在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的,學(xué)無(wú)止境,更何況是我們的母語(yǔ)呢,前人給我們留下了無(wú)數(shù)的文學(xué)巨作,來(lái)彰顯他們的各種精神,我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語(yǔ)文。
高考語(yǔ)文滿分作文 21
宏通科學(xué)之道,微感自然之美
古諺有云:“朝霞不出門,晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn),但看云卷云舒,從微末中推測(cè)天氣變化,是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視,世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無(wú)外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
對(duì)于自然,人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解,通達(dá)宏觀層面,同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美,方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通,微感自然之美”的境界,實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然不曾分離,從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展,人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺少,人類沒(méi)有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視,人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí),科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說(shuō),他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的.,其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種,都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用?梢(jiàn),利用科學(xué)感知自然,既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維,正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一,人生于自然,也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成,可見(jiàn)人性之真必然離不開(kāi)生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué),生生不息,物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水,感受天光云影之變,細(xì)觀云過(guò)水動(dòng)之美,創(chuàng)作出“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融于自然生態(tài),同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹(shù),方可融入自然,“微感自然之美”。
中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想,要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào),在當(dāng)下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法,也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一,就像時(shí)興的觀星活動(dòng),利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們,也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,“信可樂(lè)也”!
宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
高考語(yǔ)文滿分作文 22
一曲幽徑,蜿蜒曲折中不忘了留一點(diǎn)空白,讓人遐思空白背后“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的風(fēng)景旖旎。
一波微瀾,波濤洶涌之后不忘了留一點(diǎn)空白,使人神游“星垂平野闊,月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風(fēng)景奇麗。
一片詩(shī)詞,纏綿緋測(cè)之間不忘了留一點(diǎn)空白,讓人品味空白之后的一聲長(zhǎng)嘯:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的一片詩(shī)情到碧霄。
一方凈土,沉默不言中不忘了留一點(diǎn)空白,讓人渲染出“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的奇觀。
藍(lán)天,留下了空白,才有了“纖云弄巧、飛星傳恨”的波瀾;歷史,因你留下了空白,才會(huì)有了青冢空留,遐思不斷。
而今,當(dāng)我們輕輕地撩起“空白”這神奇的面紗時(shí),終見(jiàn)了你明麗如初的`身影屹立在晚風(fēng)中,猶如一道絢麗的風(fēng)景。
庭院深深,月光如水一般地傾瀉而下,讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂,燭光沉默在你憂愁密布的臉上,凝滯不開(kāi),猶如《雨巷》中撐著雨傘,結(jié)著像丁香一樣憂傷的愁結(jié)的女孩。
和親的隊(duì)伍終于浩浩蕩蕩地出發(fā)了,載著你的思念、你的眷顧,駛向了遠(yuǎn)方。
留下了空白,沒(méi)人知曉你的選擇,也沒(méi)有人知道你的付出,你給后人留下了只是無(wú)盡的遐思。
沒(méi)人知曉,你淡妝素面地走來(lái),一句“我去!”讓多少官員如負(fù)重釋地笑了,讓多少宮女在羞愧中低下了頭沉默不語(yǔ)。
落日溶金,暮云四合,晚霞帶著無(wú)盡的沉思,落在了那片青冢,云無(wú)語(yǔ),草也沉默;落在了那片空白,讓人憶起了你,用縷縷青絲熬成了白發(fā)滄桑,用自己的明眸點(diǎn)染了那一方凈土,那一方空靈,那一方空白,那一道風(fēng)景。
昭君出塞留下了空白,留下了環(huán)佩空歸,青冢獨(dú)留的遐思。
留了一點(diǎn)空白,才會(huì)使我們的思想自由地飛翔。
留了一點(diǎn)空白,才會(huì)使生活因空白而色彩斑瀾。
高考語(yǔ)文滿分作文 23
“江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái),但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國(guó)如此,中國(guó)近代亦如此。
近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的.侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合,白話文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛(ài)國(guó)者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國(guó)如此,外國(guó)亦如此。寧?kù)o浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光。無(wú)不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的刺激時(shí)代。
文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō):我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類精神新天地。古往今來(lái),是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周國(guó)平曾言:每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)。人們雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代,各有千秋。
高考語(yǔ)文滿分作文 24
學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的人都知道,想要建立一個(gè)函數(shù)或方程的圖像,首要工作就是確立原點(diǎn)。然后,才能建立坐標(biāo)并作圖。圖像上每一個(gè)點(diǎn)的坐標(biāo),都是相對(duì)于原點(diǎn)來(lái)確定位置,原點(diǎn)就是整個(gè)圖像的根本。
同樣,對(duì)于國(guó)家這個(gè)宏大的函數(shù)圖景,盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對(duì)應(yīng)關(guān)系,但它只有一個(gè)原點(diǎn),一個(gè)根本,那就是人民。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長(zhǎng)者,必固其根本”的觀點(diǎn),到唐太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯,再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想,以及毛澤東的“為人民服務(wù)”,無(wú)不點(diǎn)明了原點(diǎn)所指、根本所在——以民為本。
但是,當(dāng)今之社會(huì),當(dāng)今之國(guó)家,本末倒置、不識(shí)原點(diǎn)者,可謂不少。例如部分官員心中已無(wú)公仆之心,反以封建時(shí)期“牧人者”自居。思想的偏差,根本的缺失,原點(diǎn)的無(wú)視,造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者“我服務(wù)的是人民,不是你一個(gè)人”的有之,勒令開(kāi)發(fā)商把建設(shè)好的商品房拆除,置公眾利益不顧,只為政府“風(fēng)水”者有之,為GDP增長(zhǎng),暴力強(qiáng)拆都有之。我們的公民,也有眾多身為主人而不自知,沒(méi)有意識(shí)到自己是國(guó)家的主人,是國(guó)家的原點(diǎn)。很多人只關(guān)注自己房?jī)r(jià)漲未?股票升否?但對(duì)自己要承擔(dān)的公民責(zé)任躲之避之,不愿投身于基層民主,不愿行使自己應(yīng)有之責(zé),對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象事不關(guān)己高高掛起。
這些忽視根本,無(wú)視原點(diǎn)的現(xiàn)象是有根源的,三十年的改革開(kāi)放,我國(guó)取得的成績(jī)是毋庸置疑的。但經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),卻一定程度上忽視了社會(huì)公平、公平權(quán)利、人民幸福感,于是有了GDP世界排名第二,幸福指數(shù)排名卻100多名的現(xiàn)象。
所幸,近年來(lái),國(guó)家終于認(rèn)識(shí)到原點(diǎn)的重要性。從溫總理兩會(huì)上“公平正義比太陽(yáng)還要光輝”、“執(zhí)政為民”論斷的提出,到今年來(lái)關(guān)于“幸!钡娜翊笥懻,無(wú)不揭示了政府向“民本”這一原點(diǎn)的回歸。
我們的社會(huì),公民意識(shí)也在逐漸覺(jué)醒。君不見(jiàn)廣州地鐵的“舉牌哥”,君不見(jiàn)各地紛紛出現(xiàn)的“維權(quán)斗士”,他們都是回到原點(diǎn)的'先行者。
想起孟德斯鳩的名言:“每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家!笔堑,難道不是每個(gè)人的尊嚴(yán)構(gòu)成了國(guó)之尊嚴(yán),每個(gè)人的權(quán)利構(gòu)成了國(guó)之權(quán)利,每個(gè)人的幸福組成了國(guó)之幸福。
你我即原點(diǎn),讓我們關(guān)注社會(huì),承擔(dān)責(zé)任,回到原點(diǎn)。每個(gè)人的覺(jué)醒也是國(guó)家回到民眾發(fā)展這一原點(diǎn)的前提,從而,才能讓我們的國(guó)家展現(xiàn)出更美好的函數(shù)圖景。
高考語(yǔ)文滿分作文 25
如果說(shuō),黑夜的特殊在于它的黑暗,那我會(huì)說(shuō),正是夜的黑色讓所有的色彩更加絢爛動(dòng)人。
如果說(shuō),災(zāi)難的特殊在于它的難以阻擋,那我會(huì)說(shuō),正是永世難忘的悲傷讓痛與愛(ài)更加溫軟與銘骨。
如果說(shuō),眼淚的特殊在于它的苦澀,那我會(huì)說(shuō),正是苦與痛的糾纏讓那些屬于你且僅屬于你的關(guān)懷變得更加深刻與觸情。
睜開(kāi)眼,映入眼中的是這早已斑駁的世界,有善有惡,有美有丑,有苦有甜……我無(wú)法阻止自己邁出的腳步,帶著迷茫與不安,期待與欣喜的復(fù)雜情緒,行走在這個(gè)誘人而又讓人不由顫栗的世界。
然后,我如走失的小鹿般秸稈飼料顆粒機(jī),帶著激動(dòng)的心情在這里亂竄,竄出的不僅有自己的期待,也有莫名的失望蕩漾其中,用盡全身的力氣,每秒鐘都在提醒自己,只有不斷進(jìn)步與忙碌,才能活出屬于自己的精彩。于是,盡管缺失一次又一次,眼淚混著汗水落下,也已不足為奇。我知道,我離夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)越來(lái)越近,但此刻的我,卻已疲憊得難以再邁出一步的距離。于是,曾經(jīng)的一幕幕痛苦與甜蜜,在我轟然倒地前出現(xiàn)在我眼前,我才驚覺(jué),原來(lái)秸稈飼料顆粒機(jī),人生亦有另一種活法。
就如人們經(jīng)常用到的飲料吸管一樣,最初的吸管都是直的,沒(méi)有什么特別的地方,直到有人發(fā)現(xiàn),彎曲的吸管不但使用起來(lái)更方便,甚至還更優(yōu)雅,小小的吸管,也在人們的渴盼中,從直到彎,實(shí)現(xiàn)了一次秸稈飼料顆粒機(jī)大的變革。
又如人們所熟知的萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)一樣,一個(gè)蘋果的墜落,不是生命的.結(jié)束,而是讓整個(gè)世界為之震撼,只因它讓人們發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的存在,為人類歷史的進(jìn)步與發(fā)展,邁進(jìn)了很 大的一步。
兩個(gè)故事看似毫無(wú)聯(lián)系,但我們?nèi)绻麑?duì)其深思熟慮一番后,就定會(huì)有大的收獲吧! 人生亦是如此,但許多人明知其理,卻又不去實(shí)行。其實(shí),人生的方式有很多,但當(dāng)你在面臨抉擇時(shí),你會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地忽略掉一些本來(lái)很簡(jiǎn)單,卻很重要的環(huán)節(jié)。就如食用營(yíng)養(yǎng)豐富的大豆一樣,如果選擇煮食,不但不易消化,反而還讓人脹氣,如果選擇磨碎,加上鹽鹵,催生為豆腐,就成了美食。正確的選擇,必將獲得升華。
一張白紙,本就普通,但如果有人在上面寫詩(shī)作畫,抑或用它剪紙,那么它的價(jià)值將變得不再普通,甚至可能價(jià)值連城。
人生如此,生命如此,屬于你我的未來(lái),你可以任意創(chuàng)造,如此,就如災(zāi)難和眼淚,都可以成為你人生之鹽鹵,加入它,另一面就是幸福。
高考語(yǔ)文滿分作文 26
西湖多姿,引游人如織前往。大多數(shù)人都踏著前人的路。
同一種風(fēng)景,不同人賞。雖有不同的心,但最終都奔著同一種美而去;蛉A麗或清秀的言辭皆被前人道盡,再添一筆反而多余。其中道理,張岱領(lǐng)悟得通透。
“霧松流碭,天與云、與山、與水,上下一白”,他獨(dú)自前往湖心亭。天地間空空蕩蕩,唯余這干凈到底的白。此時(shí)人們大概都在圍爐談天,吟一句爛熟于心的“坐看青竹變瓊枝”吧。千古雪景,但凡聚神于只草片樹(shù),多少都有些瓊樓玉宇的富貴味道,難免生膩。張岱搖頭一笑:那般平常的雪賞它作甚?環(huán)顧四周,但見(jiàn)“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”。無(wú)人處,少了人間口舌紛爭(zhēng),僅余這一片孤獨(dú)與壯闊。此番清凈博大若無(wú)人贊嘆豈不可惜?《湖心亭看雪》應(yīng)運(yùn)而生,張岱遺世獨(dú)立的形象同時(shí)與之長(zhǎng)存。
昔日冬景與我無(wú)緣,卻也有幸見(jiàn)識(shí)不曾被描摹文飾過(guò)多的雨景。那是七月夏,荷香未濃。安恬步于湖邊,耳邊是游人不住的贊嘆。到嘴邊的欣喜被我生生咽回:我的贊美在久負(fù)盛名的西湖這里并無(wú)意義。于是沉默無(wú)言。
天色略灰,大團(tuán)大團(tuán)的灰云聚集,色近于黑。灰云縫隙里有猶疑不定的潔白日光,遠(yuǎn)處水天一色。不多久,風(fēng)漸急,有了隱約雷聲。雨絲輕柔,片刻間便成了大粒的雨點(diǎn),砸在雨傘上錯(cuò)落有聲,在那瀲滟倏忽間潛入了水中。不一會(huì),湖邊只散落著三兩游人,雨簾密集,傘下各成天地,而這天地里只余我一人。難以名狀的孤獨(dú)將我緩緩籠罩。這浩大天地間的孤獨(dú)從四面八方?jīng)_著我這傘下的一方小空間奔騰而來(lái)。隔著重重水簾,我看到深色的`湖水托起遠(yuǎn)處的黛色小山,頂著黑色小塔,塔上頂著灰白色的蒼穹。水天相接處細(xì)如裙帶的堤岸消失于虛無(wú),水天合一。這婉約里的壯闊就如在裁剪舊衣中翻出的新款式,讓人欣喜于這“新”來(lái)得如此突然,叫人愛(ài)不釋手。
我嘆惋無(wú)人欣賞西湖的孤獨(dú),卻又慶幸這“無(wú)人”鑄就了孤獨(dú)。正如張岱筆下的遺世,若是人人可賞可言,那西湖也就不再成就張岱了。
西湖的多姿溫婉被誰(shuí)第一個(gè)看去?那第一人鞋底初踏上湖畔時(shí)留下的青苔早已被溢美之詞沖刷殆盡了吧。而我不愿重復(fù)相似的多余,只愿獨(dú)賞旁泡雨聲,一如張岱飲盡一杯寒冬。
張岱的船夫給他一字評(píng)價(jià)——“癡”。萬(wàn)千雪景,他只取一瓢,清高獨(dú)立。如此,我也算癡人了。繾綣溫婉中,我只鐘情于舊中的一點(diǎn)新。
我們都曾悄然闖入西湖的無(wú)人之境。
高考語(yǔ)文滿分作文 27
“山羊過(guò)獨(dú)木橋”兩山羊抵角,盡力使對(duì)方落下橋,自己通過(guò),相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過(guò)獨(dú)木橋”,也就定了只允許一方通過(guò)的規(guī)則,更加殘忍?墒牵@規(guī)則定了就要遵守!在兩人過(guò)獨(dú)木橋相遇時(shí),互相擁抱,轉(zhuǎn)身?yè)Q位,全都順利過(guò)了橋,獲得雙贏,就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭(zhēng)論。
因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著,你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅,會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn),也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說(shuō)舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳,阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛,不斷解放思想,不斷探求真理,才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會(huì)的發(fā)展來(lái)看,只有沖破舊觀念的束縛,解放思想,勇于探索,人類才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代,有誰(shuí)教人們用火,養(yǎng)牛,種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開(kāi)天辟地,篳路藍(lán)縷,冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種,獵獲并馴服了第一只野牛,培養(yǎng)出第一串稻穗,才使人類由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類制造機(jī)器,大幅度提高生產(chǎn)力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等,他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器,拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕,使人類邁向了文明時(shí)代。由此看來(lái),第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人,第一個(gè)吃蟹螯的人,第一個(gè)環(huán)球航行的人,第一個(gè)登上月球的人。每個(gè)“第一”,都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守,都遵守舊規(guī)則,也就沒(méi)有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神,推動(dòng)著人類文明的歷史前進(jìn)。
然而,長(zhǎng)期以來(lái),有一些人思想僵化,被舊觀念、舊規(guī)則束縛著,害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的`機(jī)器,許多地方生銹了,卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義,改不得。這些人,就不睜眼看看,世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái),勢(shì)不可擋。改革開(kāi)放,搞活經(jīng)濟(jì),創(chuàng)建和諧社會(huì),互助雙贏,保持可持續(xù)發(fā)展,勢(shì)在必行。我們只有利用時(shí)機(jī),迎接挑戰(zhàn),才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開(kāi)放,才能振興。
面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代,重要的不是前人做了什么,我們做了什么,而是我們還沒(méi)有做什么。廣闊世界無(wú)數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”,我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神,積極投身于改革事業(yè)中。
高考語(yǔ)文滿分作文 28
冷冬的風(fēng)凜冽地刮著,刮得人臉生疼。十八歲的女孩坐在河邊,手里拿著?季恚厦娴姆?jǐn)?shù)令她心寒。她考差了,離自己夢(mèng)想的學(xué)校差了好多,然而更令她傷心的是,她的父母非但沒(méi)有安慰她,反而將她痛罵了一頓。
女孩于殘陽(yáng)中站了起來(lái),她撕碎了手里的試卷,回到了家。沒(méi)有人知道那個(gè)夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見(jiàn),從那以后,女孩仿佛在書桌旁生了根。
幾個(gè)月后,女孩坐在高考考場(chǎng)上,答完了人生最重要的幾份卷子。也許是好事多磨,女孩取得的分?jǐn)?shù)雖然比最后一次?级喑隽撕芏,但依然未能考上理想中的院校。
女孩流著淚在鄉(xiāng)間小路上拼命奔跑,最后累到躺倒在地。盛夏,農(nóng)村的夜空被繁星照亮,女孩睜著流著淚的眼睛,看著熱鬧的夜空——夢(mèng)想跟那星星一樣離她如此遙遠(yuǎn)。這時(shí),女孩的父親來(lái)到了她的身邊!皩(duì)不起,我還是沒(méi)考好,你罵我吧!薄安,孩子,那次?己笪液湍銒屃R你是因?yàn)槟愕男母静辉趯W(xué)習(xí)上,后來(lái)我們看到了你的努力和進(jìn)步。有進(jìn)步就是好的,雖然你的進(jìn)步并未幫你達(dá)成目標(biāo),但那又怎樣?只要能進(jìn)步,在哪兒都能成就精彩人生!
父親的話好似一豆燈火,點(diǎn)亮了女孩沮喪、空虛的心。幾個(gè)月后,女孩聽(tīng)從父親的話,背上行囊,去了一個(gè)二本院校,繼續(xù)著自己的人生。
女孩后來(lái)大富大貴了嗎?沒(méi)有。畢業(yè)后,女孩搭上南下的'火車,找了份工作,平平淡淡地生活著。只不過(guò),不管生活有多平淡,她都努力讓自己保持開(kāi)朗,努力讓自己進(jìn)步。
再后來(lái),她結(jié)了婚,生了小孩,成為了我的母親。
或許是因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷,從小到大,我媽媽都不太在意我的成績(jī),所以在別人學(xué)奧數(shù)的時(shí)候,我基本上都在玩泥巴。但我媽媽也是有底線的,她不要求我每次都要考100分、90分,她只要求我每次都有進(jìn)步,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。
我從小學(xué)畫畫,上了高中,我也就自然地成為了藝術(shù)生。文化課落下不少,成績(jī)自然也不算優(yōu)秀,媽媽也還是只有“進(jìn)步”一個(gè)要求。她不想我也像她一樣因?yàn)闆](méi)有努力和進(jìn)步而在迷霧中穿梭。
如今,我走在媽媽曾經(jīng)走過(guò)的路上,只求問(wèn)心無(wú)愧和爭(zhēng)取進(jìn)步,或許我的進(jìn)步十分微小,使我趕不上我想要搭乘的那列車。不過(guò),后面其實(shí)還有很多列車在等我,因?yàn)槲乙恢痹谂M(jìn)步,就像小樹(shù)一直在努力進(jìn)步給人陰涼,就像水滴一直在努力進(jìn)步匯成江河,我也努力奔向我所夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。
一點(diǎn)進(jìn)步,一種不一樣的人生。
高考語(yǔ)文滿分作文 29
《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!蔽幕嗳弧3錆M變數(shù)的時(shí)代中,如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。
變數(shù)之中,見(jiàn)微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處?kù)o而觀動(dòng),方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強(qiáng)不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩(shī)詞歌賦似一脈清流,滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認(rèn)為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人,以看秀方式做臺(tái)下的.“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的淡化,是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
價(jià)值觀的多元、外來(lái)文化的入侵,難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍,才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫種界限而真正融會(huì)貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道,以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。
自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤,也會(huì)揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。
高考語(yǔ)文滿分作文 30
園林是自然山水的濃縮,縮寫讀物是原著的濃縮,博物館是歷史文化的濃縮,人們傾向于“濃縮的就是精華”,那么濃縮的就一定是精華嗎?我說(shuō)不一定。
一般來(lái)說(shuō),濃縮的就是精華,因?yàn)樗菍⑺泻玫臐饪s在一起,那就是精華;但也應(yīng)該看底色,如果底色不好,都是渣滓,濃縮在一起,就是垃圾。另外,有些東西是不能夠濃縮的,比如文學(xué)名著的縮寫本,如果讓低齡兒童去讀,對(duì)提高他們對(duì)文學(xué)名著的興趣,親近文學(xué)名著是有幫助的。還有學(xué)習(xí)英語(yǔ),對(duì)初學(xué)英語(yǔ)的同學(xué),讀些外國(guó)文學(xué)原著的縮寫本,對(duì)提高英語(yǔ)運(yùn)用能力也會(huì)有一定幫助,但這些不一定是精華,有的可能只是關(guān)注情節(jié),講究故事性,而真正感受大師的語(yǔ)言魅力,領(lǐng)略文學(xué)名著深厚的文化內(nèi)涵和思想力量,還是非讀原著不可,如果是外國(guó)文學(xué)名著,我們多數(shù)接觸的是翻譯本,當(dāng)然不排除有些大翻譯家翻譯得很好,盡可能體現(xiàn)原著的風(fēng)貌、韻味和魅力,但畢竟是隔了一層語(yǔ)言的薄膜,如果能精通一門外語(yǔ),閱讀原版原著,那感覺(jué)定是和我們讀翻譯作品不一樣的。
濃縮對(duì)于物質(zhì)來(lái)說(shuō),大多可以證明“濃縮的就是精華”,但對(duì)于情感方面來(lái)說(shuō)不一定。我曾經(jīng)去過(guò)新西蘭的丹尼爾城,它和上海是友好城市,那個(gè)城市很小,但卻有了“豫園”,它是把上海豫園經(jīng)過(guò)復(fù)制、濃縮,放置在了丹尼爾城里。我們?nèi)⒂^了一下,完全沒(méi)有在上海逛豫園的感覺(jué)。一個(gè)土生土長(zhǎng)的上海人,尤其是在老城廂長(zhǎng)大的上海人,對(duì)豫園的'感情,還有我們中國(guó)人對(duì)文化的理解,遠(yuǎn)非丹尼爾小城那個(gè)濃縮版的“豫園”所能承載的。所以,濃縮的或許是物質(zhì)的精華,絕不是情感、精神、心理、文化的精華。
所以,濃縮要看對(duì)象,園林是自然山水的濃縮,博物館是歷史文化的濃縮,一個(gè)短片是某一段歷史的濃縮,一本薄薄的小書是一個(gè)人一生的濃縮,那濃縮的就是精華,融大千世界于須彌之中,我們可以通過(guò)園林領(lǐng)略自然山水的鐘靈毓秀,可以通過(guò)參觀一個(gè)城市的博物館,領(lǐng)略這座城市的歷史文化,可以通過(guò)讀一本書而了解一個(gè)人一生的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),這是豐富我們?nèi)松?jīng)驗(yàn)的最快捷的方式,但當(dāng)某一種東西賦予其特定意義的時(shí)候,濃縮的就不一定是精華。
我們既要在濃縮的小世界中而心含大宇宙,又要用腳步丈量世界的千山萬(wàn)水,讓那精華就如骨髓,供我們?cè)跁r(shí)光的氤氳中慢慢吸吮。
高考語(yǔ)文滿分作文 31
語(yǔ)文是鑰匙,為我們開(kāi)啟認(rèn)知世界、探索未來(lái)的神秘大門;語(yǔ)文是財(cái)富,在前進(jìn)的路上,為我們創(chuàng)造、創(chuàng)新鋪墊基石;語(yǔ)文是寶藏,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的知識(shí)源泉;語(yǔ)文是一本本經(jīng)典名著,超越時(shí)空,跨越國(guó)界,呈現(xiàn)在你面前,讓你愛(ài)不釋手;語(yǔ)文是一篇篇佳作美文,明快節(jié)奏、展現(xiàn)色彩,書寫世間情懷,讓人流連忘返。語(yǔ)文在我們生存的空間游離,然而,咫尺天涯,語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易。
兒時(shí),語(yǔ)文是平平仄仄翹舌音的游戲。從“四是四,十是十,十四是十四,四十是四十”到“黑化肥發(fā)灰會(huì)揮發(fā);灰化肥揮發(fā)會(huì)發(fā)黑”,我們拼命卷著舌頭學(xué)平、上、去、入的變化,很繞口的繞口令,很發(fā)暈的翹舌音,你像是考驗(yàn)人們意志似的,把門檻設(shè)得高高的,不讓人輕易靠近,而那正是你魅力——標(biāo)準(zhǔn)的話音,完美的語(yǔ)音。變幻莫測(cè)的平仄組合、美麗無(wú)窮的平翹搭配,讓每個(gè)炎黃子孫心甘情愿苦練你所賦予的每個(gè)漢字的音符。從此,人間多了一處風(fēng)景,世間多了一道音律。
然而,語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易。臺(tái)上一分鐘展現(xiàn),臺(tái)下十年苦練,不憑一時(shí)激情,只靠持久熱忱。
中學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文是一場(chǎng)轟轟烈烈的文字戰(zhàn)役。在長(zhǎng)輩們的“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的浪聲中,80后的我們開(kāi)始“趨理?xiàng)壩摹。然而,多少次的物理課,我們偷偷閱讀在抽屜里放著的《紅樓夢(mèng)》,看紅樓夢(mèng)中人演繹宿命與歸途,品社會(huì)萬(wàn)象人情事態(tài);多少次的自習(xí)課,我們大量翻閱《家·春·秋》、《四世同堂》,讀熱血青年的春秋家國(guó)夢(mèng),體會(huì)兼濟(jì)天下的亂世兒女情;多少次拜倒在人物的愛(ài)國(guó)情操里,又多少次沉溺在無(wú)法自拔的感情世界里……語(yǔ)文,交付給閱讀的所有柔情,都是由文字表達(dá)。一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),文字和音樂(lè),是人類最文明的財(cái)產(chǎn)。
語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易。在人類發(fā)展的進(jìn)程中,文明因你而發(fā)展。新時(shí)代,當(dāng)全球化的步伐加快,網(wǎng)絡(luò)代替書信,“hello”代替“你好”,語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你真不容易。當(dāng)“一種相思,兩處閑愁”的憂傷不再,當(dāng)“落花流水春去也,天上人間”的.感慨不再,當(dāng)“抽刀斷水水更流”的惆悵不再,當(dāng)“雁字回時(shí),月滿西樓”的場(chǎng)景不再,當(dāng)“夜夜思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水”的春思不再……越來(lái)越多的外語(yǔ)考試遮住我們的眼睛,越來(lái)越多的國(guó)際化麻木我們的心靈,我聽(tīng)見(jiàn)了自己心玄斷裂的聲音。然而,語(yǔ)文,博大精深,也正吸引全球的關(guān)注:越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ),各地出現(xiàn)學(xué)漢語(yǔ)熱……愛(ài)語(yǔ)文的路上,踽踽獨(dú)行。
高考語(yǔ)文滿分作文 32
生似飄蓬,我生于高山之巔,俯視萬(wàn)物萬(wàn)象,我自感高貴如星河,華麗如天火。
生似飄蓬,我生于低谷之腳,仰觀萬(wàn)物萬(wàn)象,我自覺(jué)卑微如伲士,貧敗如粗栗。
體魄之強(qiáng)健,身軀之孱弱不過(guò)是高山低谷的另一種映射。人生之順景,命運(yùn)之逆途也不過(guò)是另一種表達(dá)。
生于巔亦或是生于山腳,冥冥中有聲音從虛空傳來(lái),“命數(shù),天已定,勿多勞”。于是我看見(jiàn)有人迎風(fēng)朝展卻墮落于安逸春風(fēng),于我看見(jiàn),有人蜷縮翅膀,在濕暗處,孤苦終生。難道命數(shù)不可破?難道人生只是一條基準(zhǔn)線,毫無(wú)升降嗎?
扶輪問(wèn)路者如史鐵生,高歌狂進(jìn)者如劉易斯,史鐵生崇拜劉易斯,卻說(shuō):“我的命運(yùn)也是幸運(yùn)的!
生而強(qiáng),生而弱,無(wú)論是在體育的教育,還是對(duì)人生的旅程本就不是我們能決定的,但我們能決定的是如何將自身的強(qiáng)大惠及他人,如何將自己的微小化為力量與他人的命運(yùn)相接。葉芝說(shuō):“我的靈魂里燃?xì)庖粓F(tuán)火,直燒到世界盡頭才結(jié)束!膘`魂是我們每個(gè)人都擁有的,而那升騰而起的火焰與奮斗卻不是生來(lái)就有的。所以我們要教育來(lái)引燃圣火,所以我們要執(zhí)著使其永恒。我們點(diǎn)燃自己不是證自己的能力,而是要向那些尚未有光的人分享光,未曾識(shí)火的人分享火。人只有義無(wú)反顧的前行,能在大地上留下通往光明的痕跡。
讓我們不再去注意自己在命運(yùn)伊始所站據(jù)的高度吧,真正可貴的是專注于前路。就像是天上的星辰與道德觀審能教會(huì)我們這所有切,星辰告誡我們,自己的渺小需要獻(xiàn)身于奉獻(xiàn),道德感告訴我們:自身的強(qiáng)大需要分享才能實(shí)現(xiàn)。前程在乎于本我的觀念而非冥冥中的天意。若我們的心靈飛至天邊,則萬(wàn)物澄靈,則萬(wàn)象可愛(ài)。猶記王爾德:“我知道在馬路邊乞求施舍不是我的命運(yùn),若我夜晚要躺在清涼的草地,那也是在給月亮寫十四行詩(shī)!
我們都會(huì)因金錢,地位而產(chǎn)生身份的`焦慮,就像是對(duì)于100米無(wú)法同他人并駕齊驅(qū),游泳時(shí)望塵莫及一般,徘徊于這個(gè)階級(jí)固化的時(shí)代,我們過(guò)多觀注于那些天生所得而非后天所取的,由此我們會(huì)止步不前感嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)。貧者傾美于富者,富者傾美于貴者,貴者則傾羨于至貴者。
英國(guó)學(xué)者在《身份的焦慮》中說(shuō)道,若想拜托此困境,則應(yīng)在內(nèi)心中建立一個(gè)新的評(píng)價(jià)體系,一個(gè)無(wú)關(guān)于生來(lái)所擁有的事物的體系。我們都明白那是關(guān)于靈魂關(guān)于奉獻(xiàn),善與美的心靈評(píng)論體系在哪里無(wú)論身強(qiáng)力壯還是身形佝僂,我們都有一樣的未來(lái)。
生于強(qiáng)或者弱,是生似飄蓬的產(chǎn)物,無(wú)論是在賽場(chǎng)上通過(guò)訓(xùn)練取得成功,還是再人生旅途里去追求真善美這些天端的天使時(shí),人間強(qiáng)弱的鎖就解開(kāi)了,弱化為強(qiáng),強(qiáng)守護(hù)著弱,讓們期待著那天,讓那些熱愛(ài)大地的人,都升上天空。
高考語(yǔ)文滿分作文 33
仔細(xì)比較、思考提高語(yǔ)文素養(yǎng)的三條途徑,我認(rèn)為,要真正使其發(fā)揮作用,離不了“用心”二字。若不是帶著一顆心,不管是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐,提升語(yǔ)文素養(yǎng)的作用都微乎其微。
若不是帶著一顆心聽(tīng)講,教學(xué)就不可能“有效”。從小學(xué)到現(xiàn)在,大家已經(jīng)學(xué)習(xí)了十多年的語(yǔ)文,語(yǔ)文課也上了兩千多節(jié)。但是,有的人提起筆來(lái),錯(cuò)別字便一個(gè)個(gè)翩翩而至;做起文來(lái),簡(jiǎn)直是在召集各種類型的病句開(kāi)會(huì);讀起書來(lái),只要內(nèi)容稍有點(diǎn)深意,便如墮入五里霧中,不知書中所云為何。為什么?因?yàn)檎n堂上不用心。因?yàn)椴挥眯,雖然已經(jīng)讀了寫了十幾年,竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分并不相同;因?yàn)椴挥眯模m然在課堂上已經(jīng)修改了無(wú)數(shù)的病句,自己寫起文章來(lái)仍不能做到起碼的文從字順;因?yàn)椴挥眯,雖然已經(jīng)聽(tīng)老師分析了近千篇文章,自己拿起一篇文章讀起來(lái)仍感老虎吃天無(wú)從下手。反之,用心于課堂,語(yǔ)言文字之精妙必能有所體悟,讀寫能力之增強(qiáng)必能得以訓(xùn)練,語(yǔ)文素養(yǎng)之提升亦必日漸長(zhǎng)進(jìn)。
若不是帶著一顆心閱讀,“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說(shuō),有的人讀完,從語(yǔ)言到結(jié)構(gòu)、從人物到主旨、從人生到社會(huì)均能產(chǎn)生諸多感悟;有的人讀完,除了小說(shuō)中幾個(gè)人物的`名字和一些零散的故事片段,再不會(huì)在頭腦中留下任何印記。何也?用心不同。宋儒程頤說(shuō):“學(xué)者先要會(huì)疑!庇眯恼咦x書,會(huì)在讀的過(guò)程不斷提出疑問(wèn):寫的是什么?為什么要寫這個(gè)內(nèi)容?是怎么寫的?為什么要這樣寫?在不斷解決疑問(wèn)的過(guò)程中,他對(duì)作品的理解逐漸加深,語(yǔ)文素養(yǎng)不斷提高。不用心者讀書,不僅不會(huì)自我設(shè)疑、解疑,即使真有地方看不懂,也是囫圇吞棗,不求解決。如此,讀得書再多,也只是量在累積,而不能在語(yǔ)文素養(yǎng)上產(chǎn)生質(zhì)的提升。
若不是帶著一顆心生活,就無(wú)以從生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文。生活是語(yǔ)文的源泉。對(duì)于有心人來(lái)說(shuō),生活中處處是語(yǔ)文:與人交流時(shí),別人詼諧幽默的談吐;欣賞流行歌曲時(shí),那意境深遠(yuǎn)的歌詞;經(jīng)過(guò)樓道時(shí),墻壁上發(fā)人哲思的名言;打開(kāi)電視時(shí),一句構(gòu)思精巧的廣告語(yǔ);游覽名勝古跡時(shí),嵌在亭閣廊柱上對(duì)仗工整含義雋永的楹聯(lián)……無(wú)一不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好素材。對(duì)他們來(lái)說(shuō),生活就是語(yǔ)文學(xué)習(xí),生活就是在提升語(yǔ)文素養(yǎng)。無(wú)心者則相反,生活中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的素材雖然充斥于眼前、縈繞于耳邊,他卻視若無(wú)睹、聽(tīng)若不聞,如此,要在社會(huì)生活實(shí)踐中提升語(yǔ)文素養(yǎng)豈非奢望?
綜上所述,“用心”才可能真正提升語(yǔ)文素養(yǎng)。因此,學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),請(qǐng)務(wù)必帶上你的“心”。
高考語(yǔ)文滿分作文 34
輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠(yuǎn)屬于你,告訴我不再孤單。
5月19日,整個(gè)中國(guó)暫停了三分鐘,發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前,一場(chǎng)大地震在中國(guó)大部分地區(qū)上下震動(dòng)。然而,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)悲劇,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)空前的重聚。
很久以前,詩(shī)人王長(zhǎng)齡在他的詩(shī)句中寫道:與風(fēng)雨一起,明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不能與船風(fēng)雨?duì)渴郑谀且惠喒餐脑铝辽希@個(gè)地區(qū)不會(huì)隱藏民族的團(tuán)結(jié)。
一個(gè)人,一絲希望,一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì)時(shí),在場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了,而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì)來(lái)救我的,一定會(huì),我相信你們!從未掉過(guò)一滴眼淚,這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援人員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠(chéng)的團(tuán)聚。
五千米的高空有多高,問(wèn)起參加救援的解放軍戰(zhàn)士,他們會(huì)告訴你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離,是生與死的距離。這個(gè)在國(guó)際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的.迷霧,但他們必須撥開(kāi)震區(qū)人民心上的烏云。就這樣,人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下,給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說(shuō):解放軍來(lái)了!這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上,在這里,這是一地鄉(xiāng)民與國(guó)家間最動(dòng)人的團(tuán)聚。
海洋曾把世界割裂成對(duì)立的區(qū)域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一起。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱,來(lái)自大洋彼岸美國(guó)遍及全州的慈善機(jī)構(gòu),來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國(guó)家一筆筆友誼的撥款。中國(guó)和世界因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒(méi)成沙,隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國(guó)而來(lái),這是全世界和各個(gè)國(guó)家的人心最盛大的團(tuán)聚。
愴然災(zāi)難,古來(lái)有之。然而歷史由古至今,誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心,撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國(guó)興之。在今天,是人民與人民、人民與國(guó)家、國(guó)家與世界的攜手,何愁家不安,國(guó)不興?
青山一道我們同歷風(fēng)雨,團(tuán)聚處,而將五洲四海的人集會(huì)在一起的紐帶,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學(xué),為萬(wàn)世太平!
高考語(yǔ)文滿分作文 35
輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠(yuǎn)屬于你,告訴我不再孤單。
5月19日,整個(gè)中國(guó)暫停了三分鐘,發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前,一場(chǎng)大地震在中國(guó)大多數(shù)區(qū)域上下震動(dòng)。然而,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)悲劇,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)空前的重聚。
很長(zhǎng)時(shí)間以前,詩(shī)人王長(zhǎng)齡在他的詩(shī)句中寫道:與風(fēng)雨一塊,明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不可以與船風(fēng)雨?duì)渴郑谀且惠喴煌脑铝辽,這個(gè)區(qū)域不會(huì)隱藏民族的團(tuán)結(jié)。
一個(gè)人,一絲期望,一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的女孩劉會(huì)時(shí),在場(chǎng)的大家激動(dòng)地哭了,而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì)來(lái)救我的,肯定會(huì),我相信你們!從未掉過(guò)一滴眼淚,這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援職員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠(chéng)的團(tuán)聚。
五千米的高空有多高,問(wèn)起參加救援的解放軍戰(zhàn)士,他們會(huì)告訴你。五千米是大家是不是拉住受災(zāi)人民的手的距離,是生與死的距離。這個(gè)在國(guó)際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能實(shí)行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們需要撥開(kāi)震區(qū)人民心上的烏云。就如此,人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下,給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說(shuō):解放軍來(lái)了!這歷史的一幕便不再只出目前革命的歷史上,在這里,這是一地鄉(xiāng)民與國(guó)家間最動(dòng)人的團(tuán)聚。
海洋曾把世界割裂成對(duì)立的地區(qū),而今天海洋再不可以阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一塊。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每個(gè)便利店前的'捐款箱,來(lái)自大洋彼岸美國(guó)遍及全州的慈善機(jī)構(gòu),來(lái)自大陸西岸那些并不富有些亞非國(guó)家一筆筆友誼的撥款。中國(guó)和世界因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒(méi)成沙,伴隨飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國(guó)而來(lái),這是全世界和各個(gè)國(guó)家的人心最盛大的團(tuán)聚。
愴然災(zāi)難,古來(lái)有之。然而歷史由古到今天,誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心,撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國(guó)興之。在今天,是人民與人民、人民與國(guó)家、國(guó)家與世界的攜手,何愁家不安,國(guó)不興?
青山一道大家同歷風(fēng)雨,團(tuán)聚處,而將五洲四海的人集會(huì)在一塊的紐帶,是如此的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學(xué),為萬(wàn)世太平!