腳踏實(shí)地高三作文

腳踏實(shí)地高三作文（精選17篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的腳踏實(shí)地高三作文，歡迎閱讀與收藏。

　　腳踏實(shí)地高三作文 1

　　云端起舞是夢幻的，它的美好令世人艷羨而追逐。但云端的美好更要承擔(dān)跌落的危險，而我更珍惜在地面輕盈步行，賞花團(tuán)錦簇，樹木蔥郁。做一個腳踏實(shí)地的人。

　　成功是需要我們一步步夯實(shí)的土壤，只有匯實(shí)，花才得以艷絕。路只有踩實(shí)，我們才能通向彼岸。馬云在長城下與自己的職工說：“一定要做成一個受世人矚目的網(wǎng)站。”他成功了，在經(jīng)過每天不懈的努力，終于一步步的將事業(yè)的土壤匯集的足以孕育森林的殷實(shí)，為中國乃至世界提供了一個的網(wǎng)絡(luò)平臺，阿里巴巴。他腳踏實(shí)地，不驕不躁，成就夢想。

　　蘇聯(lián)曾是一個能與美國比肩的強(qiáng)大聯(lián)盟，中國將他當(dāng)作自己的老大哥，但在戈?duì)柊蛦谭虻母母镏�后，這個強(qiáng)大僅剩下了神話，成為了歷史戈?duì)柊蛦谭騼H考慮到了要注意云端舞蹈的美麗，卻忽視了當(dāng)時蘇聯(lián)的實(shí)際情況，摔了個粉身碎骨。腳踏實(shí)地的中國不艷羨這種瞬間的'美好，成就了如今的繁榮。

　　想知道什么是插秧，就要親自去感受水漫過膝蓋的清涼；想知道什么是農(nóng)村，就要親自去體味陽光炙烤在稻田上的炎熱；想知道什么是清明，就要親自去享受源頭活水的洗滌。想知道什么是成功，就必須腳踏實(shí)地。加藤信三從小職員一步步走向老板，陳穎媛從默默無聞變成了自然的使者，中國從蒙受欺凌變得強(qiáng)硬，從懦弱變得強(qiáng)大。腳踏實(shí)地，讓夢想變成現(xiàn)實(shí)。

　　溪水匯入大海，需要經(jīng)過千溝萬壑，礫石堆積成高山，需要經(jīng)歷長年累月的破裂重塑。成功需要我們跨越布滿荊棘的路，要爬過巍峨的高山，跋涉波濤洶涌的河。我們要有一顆堅(jiān)定的心，要在無盡的磕磕碰碰之后，舉起那屬于幸福的酒杯。

　　腳踏實(shí)地，記住成功沒有捷徑；腳踏實(shí)地，懂得金子要經(jīng)過無數(shù)道程序之后才會光芒非常；腳踏實(shí)地，牢記梅花香自苦寒來。沒有唾手可得的成功，讓我們腳踏實(shí)地，用汗水浸潤成功的那條道路！

　　腳踏實(shí)地高三作文 2

　　哲學(xué)家維持根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞”。如他所言，為人處事，“貼在地面步行”，腳踏實(shí)地，為人生的大智慧也。

　　腳踏實(shí)地，人生的大智慧。你可曾記得那古戰(zhàn)場上的趙括，人稱其謀略有加，的確如此，于紙上談兵法，頭頭是道，但用于實(shí)戰(zhàn)之中，卻輸?shù)靡粩⊥康亍Ｄ憧稍�記得那�?zhàn)場上的秦家軍，所向披靡，人稱其勇猛，的確如此，而這勇猛的背后，是秦叔寶率其士兵日夜苦練成就的，“冰凍三尺，非一日之寒”，這戰(zhàn)場上的勇猛正是戰(zhàn)場下的腳踏實(shí)地成就的。相較于趙括“在云端跳舞”的行為，我更欣賞秦叔寶“在地面步行”的腳踏實(shí)地。腳踏實(shí)地，踏出的是實(shí)力，踏出的是所向披靡、一往無前的成功。由此可見，于戰(zhàn)場之上，腳踏實(shí)地，為取勝的大智慧。

　　腳踏實(shí)地，人生的大智慧。我曾見過那些看了某一現(xiàn)象突有感觸然后迅速完結(jié)作文投稿的作家，也許他們想著自己的文章能打動讀者。可光有想法是不夠的，真正打動人心的東西是必須靠作家去腳踏實(shí)地，日積月累才能創(chuàng)作出來的。莫言做到了，他幾十年如一日地腳踏實(shí)地創(chuàng)作，最終在諾獎歷史上留下他光輝的一筆。騰格爾也做到了，他腳踏實(shí)地，為自己創(chuàng)作之夢打基石——采風(fēng)，走各地去了解民風(fēng)，最終寫出了膾炙人口的歌曲。他們都是有理想有追求的人，但他們沒有空談理想，而是腳踏實(shí)地，一步一個腳印去實(shí)現(xiàn)。由此，于創(chuàng)作之路上，腳踏實(shí)地，為成功的智慧也。（）

　　腳踏實(shí)地，為人生的.大智慧。你可見過蜜蜂辛勤釀蜜？你可曾遇見那排辛苦搬運(yùn)食物的螞蟻？你可曾記得那奔流不息的大江？它們也像人一樣，有理想有追求，可它們并未空談理想，而是腳踏實(shí)地，辛苦勞作，奔騰不息。現(xiàn)在處于高三的我們，也有自己的理想，我們夢想著考—個好大學(xué)。但我們不能空有理想，我們要像螞蟻一樣，腳踏實(shí)地，方能苦盡甘來。由此，于人生處事之上，腳踏實(shí)地，方可開闊自己的天空，苦盡甘來。

　　于戰(zhàn)場之上腳踏實(shí)地可取勝，于創(chuàng)作路上腳踏實(shí)地可成功，于奮斗，人生處事路上腳踏實(shí)地方可苦盡甘來。

　　有位名人曾說，仰望星空不如腳踏實(shí)地。居里夫人也說，路要自己走才越走越寬。所有的成功都必定是腳踏實(shí)地的努力換來的。與其在云端跳舞，不如腳踏實(shí)地在地面步行。

　　腳踏實(shí)地高三作文 3

　　人們都說：“理想是一個人一輩子最寶貴的財富”，也有人說：“理想是靈魂的光芒”。但當(dāng)理想違背了現(xiàn)實(shí)，又該如何取舍？是不顧一切放手一搏，還是腳踏實(shí)地步步為營？

　　當(dāng)今社會中，有許多初出茅廬的年輕人懷著滿腔的熱血與激情，開始為夢想拼搏。當(dāng)這些離開了校園，離開了家長庇護(hù)，猶如剛脫殼的雛鳥的青年們目睹了社會競爭的現(xiàn)實(shí)與殘酷后，開始懷疑理想，對理想的忠貞也隨之變質(zhì)。于是，我們看到一個個虛浮焦躁的青年在妄想一夜成名，一步登天的“理想”下，一個個摔得粉身碎骨。他們一個個言辭犀利如劍，行動軟弱無能；一個個勇敢向前看，卻全然不顧腳下是否是萬丈深淵。正如有的人為了面子選擇豐厚的報酬時，卻沒有細(xì)想自己是否有這份能力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來的壓力。在“豐厚”與“持續(xù)發(fā)展”面前，因“面子”放棄了原本可持續(xù)發(fā)展的大有前途的工作，不愿從基層做起。期初為自己豐厚而體面沾沾自喜，直到有一天發(fā)現(xiàn)自己不是踩在云端，原來腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉身碎骨才追悔莫及。所以，不顧實(shí)際的高目標(biāo)注定要失敗，要付出慘重代價。好高騖遠(yuǎn)者，罕有成功也！

　　反之，讓我們看看那些成功人士的例子。霍英東，發(fā)家的`第一桶金來自起早貪黑的苦力工作——賣沙子；比爾蓋茨，從哈佛畢業(yè)后仔細(xì)觀摩，了解市場，認(rèn)真研究自身的優(yōu)勢，制定詳細(xì)的策略和實(shí)施計劃，有目的有針對的腳踏實(shí)地地工作，最后取得成功。因此可見，成功必須腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)，畢竟羅馬不是一天建成。

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。在浮躁，焦躁的環(huán)境中，在人人都向往“成功”的時代，只有保持冷靜，腳踏實(shí)地，認(rèn)清形勢，發(fā)揮自己現(xiàn)有的優(yōu)勢，把握時機(jī)，該出手時就出手的人才能笑到最后。

　　就像你永遠(yuǎn)不知道下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功來自于你的一件微小的事。也誠如古人云：“不積跬步，無以至千里”。

　　所以，當(dāng)你感嘆命運(yùn)沒有垂青于你時，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈地向前走，也許驚喜就在前方。

　　腳踏實(shí)地高三作文 4

　　或許星空是一種愿望，而實(shí)地則是最能接近夢想的圣境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認(rèn)為，只有通過腳踏實(shí)地，才能夠到達(dá)絢麗多彩的星空。

　　羽扇綸巾，舌戰(zhàn)群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世，與其志向不無關(guān)系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避于亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己，腳踏實(shí)地。正因如此，有了他喂雞拖延老師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆；正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復(fù)漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實(shí)地卻讓他達(dá)到了人生的`另一個高度。

　　于丹說過：“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實(shí)現(xiàn)理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環(huán)絢麗，卻在“為人民服務(wù)”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無論下雨刮風(fēng)，都在她的臉上洋溢著；和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽，您做我這里吧！”都給人以溫暖。“為人民服務(wù)”那個在毛主席時代盛行積極做法，完全詮釋在她的身上。如此腳踏實(shí)地，亦源自她對星空的仰望，盡管星空不很絢麗，卻也照亮了她的人生。

　　然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實(shí)地。林和靖的詩固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閑詩，自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉？

　　天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚(yáng)于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。

　　仰望星空，讓人生充滿希望及夢想！

　　腳踏實(shí)地，縮短了現(xiàn)實(shí)與理想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自己的腳踏實(shí)地。

　　腳踏實(shí)地高三作文 5

　　有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢想家，與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義，抱有此思想的人，性格則注重現(xiàn)實(shí)。

　　當(dāng)兩種對立思想產(chǎn)生沖突時，也許柏拉圖主義者會不屑于亞里士多德主義者的死板，而后者也會嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。

　　也許，現(xiàn)實(shí)主義者的腳踏實(shí)地確實(shí)可以推翻柏拉圖主義者的不切實(shí)際。

　　平平淡淡才是真。腳踏實(shí)地者不會空想自己的生活一定要多么萬眾矚目，他們滿足于自己現(xiàn)在所擁有的一切，在奮斗中一步一步向未來走去。

　　“天下沒有免費(fèi)的午餐，天上更不會掉下餡餅砸到你的頭上。”我的母親常在我貪小便宜而犯錯時這樣斥責(zé)我。她是個注重現(xiàn)實(shí)的人，不會荒誕地想“買彩票大發(fā)橫財”，“什么都不做也可以得到上天給予的`奇跡”等，她所做的，只有自己付出精力、時間等腳踏實(shí)地得到。“付出才有回報”，所以認(rèn)同并給予的獎勵。

　　曾見過一則消息，帶著黑色幽默：一對夫婦幻想如果中了幾百萬的獎金后，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭吵起來，一發(fā)不可收拾，最后還鬧到了警局。民警對他們無言以對。我更想知道那對夫婦現(xiàn)在有沒有把幻想的巨額財產(chǎn)再多添幾個零？

　　腳踏實(shí)地者不會自卑，也不會自傲。因?yàn)樗麄儾恍枰�空想和貶低抬高自己。居里夫人獲得榮譽(yù)的勛章、獎杯后，將它們送給孩子們玩耍。她既不會空想自己獲得諾貝爾獎后得到的各種大小榮譽(yù)，也不會空想獲獎后把財富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，腳踏實(shí)地地獻(xiàn)身于科學(xué)中。

　　也許，腳踏實(shí)地者更能看清現(xiàn)實(shí)。南宋的詩人發(fā)出“直把杭州做汴州”的嘆息，希望南宋統(tǒng)治者能從金人的牢籠走出，擺脫黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因?yàn)槟抢锸撬蔚南鹊兀�是皇帝的故土�?/p>

　　拋開不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實(shí)地來向未來的幻想變成可視可觸覺的現(xiàn)實(shí)，又如何？

　　腳踏實(shí)地高三作文 6

　　冉冉西天云，滾滾東逝水。

　　冥冥黑暗我奮然前行，寂寂深夜我毫不退縮，因?yàn)槲遥�腳踏大地！

　　華廈大地經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，而今天看來依然富饒多姿。我不禁要問，腳下的土地啊，你究竟有多少精華，才有今天的萬紫千紅，你究竟有多少精華，才哺育了一代又一代炎黃子孫？

　　江水東逝一去不返，不變的唯有腳下這方土地。我順著水流，踏著柔軟的土地，向遠(yuǎn)方走去……

　　我來到了楚國，屈原站在江邊，風(fēng)鼓起他的長袍，憂傷惆悵，再望一眼這楚國山河吧，踏著這片土地，又怎么忍心看它被他國所侵？隨著落水的響聲，我聽見了土地的哀嘆，土地啊，你是詩人的靈魂！

　　我嘆惜著向前走，那是誰，笑飲匈奴血？我看到了“精忠報國”四個字，他，本是一代英雄，本可直驅(qū)敵營，卻被十二道金牌召了回來，他苦笑，他嘆息，那是流在心里的英雄淚，“大宋啊大宋，你的土地一天比一天少，而我，卻無力守護(hù)這片熱土，精忠報國只為堅(jiān)守這片熱土，只為這土地上千千萬萬的大宋子民！”英雄倒下的時候，我聽見了土地的哀嘆，土地啊，你是將軍的眼淚！

　　再往前，我來到了那個烽火狼煙的崢嶸歲月，看著紅軍過草地，爬雪山的艱苦，我不禁要問，土地啊，你竟如此吝嗇，你滿地的荊棘沼澤倒下了多少熱血男兒啊！土地不語，依舊沉默，我看到了吸滿鮮血的土地上長滿了紅色的花朵，這片華夏兒女賴以生存的土地，你還要經(jīng)歷多少滄桑才能安享和平盛世？戰(zhàn)士沖烽陷陣的聲音震耳欲聾，我聽見了土地的.呼喊，土地啊，你是戰(zhàn)士的熱血！

　　在這片土地上演繹了多少動人心弦的神話，多少個不眠之夜這片令人魂?duì)繅艨M的土地縈繞了多少人的夢？游子歸不歸？是土地輕聲嘆息，是游子無聲的眼淚。

　　我踏著腳下的土地，感到無比幸慶，土地，它真真實(shí)實(shí)地在腳下，腳踏大地，才感到這份厚實(shí)與沉重，那是詩人的靈魂，那是將軍的眼淚，那是戰(zhàn)士的熱血，那是游子的夢境……

　　種子飛過的時候，我聽見了土地，是希望在發(fā)芽，在成長。愿腳下這片土地從此安享和平盛世！

　　腳踏實(shí)地高三作文 7

　　維特根斯坦說：“我貼在地上走，不在云端跳舞。”在生活中，腳踏實(shí)地，可以讓自己變得腳踏實(shí)地道路更加平靜，更加平坦，更加堅(jiān)實(shí)。

　　腳踏實(shí)地就是專心做事，保持安全的心態(tài)。腳踏實(shí)地可以讓我們不再雄心勃勃，隨意想象，督促我們認(rèn)真做眼前的事，以冷靜的心態(tài)面對生活，不要被浮躁和功利的心所驅(qū)使。古人說：“十年寒窗無人問，一朝成名天下知。”學(xué)者們努力學(xué)習(xí)了十年，一步一步地學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，仔細(xì)咀嚼儒家經(jīng)典。最后，他們才華橫溢，一度成名。想象一下，如果沒有腳踏實(shí)地的努力，沒有日復(fù)一日的努力，整天想象成名后的名利，你怎么能一舉成名？腳踏實(shí)地是對成功的詮釋。

　　腳踏實(shí)地，不斷積累，為成功奠定基礎(chǔ)。所謂積累，就是日復(fù)一日地積累，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不急躁，不急于求成，一步一步地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)；是思想“掃天下”大志，從掃“一屋”從小事做起。沒有腳踏實(shí)地的積累，何以施展鴻虎之志？“不積小步，不積千里，不積小流，何以成河？”。千里之路是一步一步走出來的，浩瀚的河流是由小溪組成的。因此，我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，一步一個腳印地走下去，最終到達(dá)理想的彼岸。只有腳踏實(shí)地，才能實(shí)現(xiàn)厚積累，只有厚積累才能只有薄發(fā)才能把理想變成現(xiàn)實(shí)。

　　腳踏實(shí)地是生活中一個平靜的境界。在這種充滿競爭和物質(zhì)欲望的情況下，我們往往為了追求成功而急功近利。腳踏實(shí)地似乎是一種奢侈。事實(shí)上，只要我們改變一種平和的心態(tài)，前進(jìn)的道路可能會更廣闊。我們不妨把渴望成功的想法放在一邊，首先堅(jiān)持我們未來的道路，腳踏實(shí)地地工作，從高效的課堂開始，從高質(zhì)量的工作開始，從仔細(xì)的閱讀開始，成功可能離我們越來越近。“在眾人中尋找他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，要是沒有“千百度”苦苦探索，何來？“驀然回首”那一刻的`興奮和喜悅？因此，腳踏實(shí)地是一種平靜自然的生活境界。

　　當(dāng)然，腳踏實(shí)地并不意味著滿足于現(xiàn)狀，不追求進(jìn)步，也不意味著每天都要當(dāng)和尚。它只是強(qiáng)調(diào)先把目光放在腳下，走穩(wěn)眼前的路，先付出自己的努力。腳踏實(shí)地的人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的志向。他們不會隨意安定下來。他們將腳踏實(shí)地，銳意進(jìn)取，以扎實(shí)的努力獲得成功的甜蜜。

　　腳踏實(shí)地的人，一定會突破賀蘭，在平凡中創(chuàng)造非凡，獲得夢想種子的碩果。我想說：“走在地上的人，一定會在云端跳舞！”

　　腳踏實(shí)地高三作文 8

　　仰望星空給予我們夢想，而腳踏實(shí)地則給予我們實(shí)現(xiàn)夢想的可能。

　　--題記

　　就字面上看，仰望星空與腳踏實(shí)地，似乎是一對不可調(diào)和的矛盾。誠然，就中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無暇顧及腳下的道路;而專注于腳踏實(shí)地的人，又怎有機(jī)會燦爛的星河?但當(dāng)我們把軸展開，從整個人生旅途的角度再去衡量這兩個詞的重量，其實(shí)它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰(zhàn)友。

　　腳踏實(shí)地的讓我們的夢想成為理想并最終得以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槊魈炱鋵?shí)就在腳下。放眼歷史長河，能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢想的能力，而真正成就他們的，則是夢想后“千里之行始于足下”的務(wù)實(shí)態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號。但在夢想背后，若沒有他為人奴役仍然堅(jiān)持為農(nóng)民階級爭取利益的毅力，若沒有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風(fēng)生水起的.農(nóng)民起義將不過是他夢中一個美麗的場景。青年馬克思立志要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，但若沒有大英圖書館里那個日夜手不釋卷的身影，若沒有幾十年的筆耕不輟，《資本論》的橫空出世，恐怕也只能是一個永遠(yuǎn)的夢想，只得遠(yuǎn)觀。

　　在腳踏實(shí)地前行的過程中，我們往往會遇見風(fēng)雨的阻撓。而這時，看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星，你會發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險阻的勇氣和決心。于是我們看到了，經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人后難有來者的《史記》;耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強(qiáng)音。這都是因?yàn)樗麄冊谀_踏實(shí)地的過程中沒有忘記再次去仰望星空，去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動的星斗。給予他們力量的，正是夢想的光華。

　　作為21世紀(jì)建設(shè)祖國的中堅(jiān)力量，我們更應(yīng)該秉承“仰望星空、腳踏實(shí)地”這八字箴言。首先，我們要敢于夢想，要敢于構(gòu)想祖國的。弱于的局面不是不可的，“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的，甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠(yuǎn)大的理想將為我們指明奮斗的方向，從而使我們的腳踏實(shí)地不再是一種單純的體力輸出，而是一種勇敢的追求。與此同時，“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力，讓我們得以在追尋夢想的旅途上走得更遠(yuǎn)，走得更順暢。仰望星空與腳踏實(shí)地的完美結(jié)合，讓我們自信地說：我們能夠成為祖國未來的主人翁。

　　那么讓我們仰望星空吧，然后在尋到最明亮的那顆星后，懷抱著腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，向著它堅(jiān)定地?fù)P帆啟航。

　　腳踏實(shí)地高三作文 9

　　星際變換，你無法預(yù)測；風(fēng)來無形，你無法捕捉；高山巍峨，你無法仰視。唯有專注腳下那一條印上你無數(shù)腳印的路，才是真實(shí)的存在，是你畢生所能夠追求的。

　　即使生活的世界充滿黑暗，也應(yīng)當(dāng)專注腳下的那條路，它是你邁向成功的通道。一年一度的星光大道如約而至，而捧上冠軍獎杯的卻是一位雙目失明的小伙楊光。他沒有常人的幸運(yùn)，卻依然得到了上天的垂憐。不是他的才智有多高，而是他那一雙堅(jiān)韌的腳，即使在無光的世界里，也依然邁著堅(jiān)定的步伐，毫不畏縮，最終踏平黑暗，迎來勝利的曙光。楊光很陽光，他用不屈默默詮釋著四個大字，專注腳下。他用樸實(shí)的言語告誡著人們：黑暗并不可怕，可怕的是不肯專注腳下這條路，不肯努力尋找光明。

　　即使浩瀚的星空多么神秘，也應(yīng)當(dāng)專注腳下的那條路，它是你永不跌倒的法寶。古希臘哲學(xué)家泰勒斯喜歡研究黑暗的星空，那神秘莫測的天空無時無刻不在召喚著他，吸引著他。有一次，他仰望星空，卻沒有專注腳下，以致于一腳踏空，跌入深坑，陷入困境。他看得見天上的`事情，卻看不見腳下的東西，忽視了腳下的路。高貴的哲人啊，低頭看看你的腳下，專注腳下，不讓跌倒上演，你悟出的不也是一個偉大的哲理嗎？溫總理說：年輕人，既要敢于仰望星空，也要學(xué)會腳踏實(shí)地。如果在仰望星空時，也不忘腳踏實(shí)地，這樣我們就會永不跌倒，我們的生命才會演繹得更加圓滿。

　　即使夢想的彼岸消失在天際，也應(yīng)當(dāng)專注腳下的那條路，它是你到達(dá)夢想之岸的帆船。如今，我們已進(jìn)入了高三，不少人陷入迷茫與苦痛之中。一次不夢想的考試，也能讓他們心靈憔悴，失去方向。他們遙望著遠(yuǎn)方的高考，一個讓他們既興奮又畏懼的山峰。多少人望而生畏，怯懦不敢前進(jìn)，是那高度讓廣大學(xué)子覺得它是那么的遙不可及、高不可攀。可我想說：同學(xué)們，收回你們那茫然直視前方的眼睛吧！低下頭來，專注腳下的那條路，一步一個腳印地走！不遠(yuǎn)的將來，我們定會攀上高考之峰，俯看燦爛的人生！專注腳下的這條路吧，即使夢想是多么的遙不可及。走好這條路，你定會收獲別樣的人生！

　　路在腳下！魯迅說過：世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。讓我們用堅(jiān)定的步伐，踏平人生的坎坷，踏平夢想的坑洼，踏出一條通向成功的康莊大道！

　　腳踏實(shí)地高三作文 10

　　頭上有天，我們要志存高遠(yuǎn)，有浩然正氣；眼中有人，我們要敬畏生命，虛心謙卑；腳下有地，我們要夯實(shí)根基，腳踏實(shí)地。不論有多么高遠(yuǎn)的志向，如果不是一步一個腳印，步步腳踏實(shí)地，那也終是無法到達(dá)的遠(yuǎn)方。

　　腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣，它會讓能完美解決的問題變得一塌糊涂，簡單問題變得復(fù)雜；認(rèn)真則與之相反，做事認(rèn)真，困難問題也會迎刃而解。

　　因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過1274次的失敗沒有放下，苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后，他的付出感動了上帝，那個街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨(dú)與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文，歷時五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動物標(biāo)本，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄。《物種起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。

　　因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時天天畫蛋的達(dá)芬奇，憑著那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫技巧，畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石，這也是人們對他的努力的肯定。無臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅(jiān)辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢。身雖殘，志仍堅(jiān)，腳踏實(shí)地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺。這些都是他腳踏實(shí)地的成果。

　　因?yàn)槟_踏實(shí)地，李時珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》；因?yàn)槟_踏實(shí)地，越王勾踐留意謹(jǐn)慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳"；因?yàn)槟_踏實(shí)地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補(bǔ)了中國古代服飾的一項(xiàng)空白；因?yàn)槟_踏實(shí)地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的'文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。

　　腳踏實(shí)地做事、做事認(rèn)真、的自我。在當(dāng)今世界真正做到的有幾人？，努力學(xué)習(xí)的考但是整天上課睡覺的；做事應(yīng)付，30分鐘完美完成的工作，10分鐘潦草應(yīng)付完事。

　　做人要做最真實(shí)的自我，做事要腳踏實(shí)地。

　　腳踏實(shí)地高三作文 11

　　頭上有天，我們要志存高遠(yuǎn)，有浩然正氣；眼中有人，我們要敬畏生命，虛心謙卑；腳下有地，我們要夯實(shí)根基，腳踏實(shí)地。不論有多么高遠(yuǎn)的志向，如果不就是一步一個腳印，步步腳踏實(shí)地，那也終就是無法到達(dá)的遠(yuǎn)方。

　　腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁就是種壞習(xí)慣，它會讓能完美解決的問題變得一塌糊涂，簡單問題變得復(fù)雜；認(rèn)真則與之相反，做事認(rèn)真，困難問題也會迎刃而解。

　　因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過1274次的失敗沒有放下，苦練演技，付出的就是比別人多幾倍甚至就是幾十倍的努力。最后，他的付出感動了上帝，那個街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨(dú)與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文，歷時五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動物標(biāo)本，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄。《物種起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。

　　因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時天天畫蛋的達(dá)芬奇，憑著那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫技巧，畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石，這也就是人們對他的努力的.肯定。無臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅(jiān)辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢。身雖殘，志仍堅(jiān)，腳踏實(shí)地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺。這些都就是他腳踏實(shí)地的成果。

　　因?yàn)槟_踏實(shí)地，李時珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》；因?yàn)槟_踏實(shí)地，越王勾踐留意謹(jǐn)慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳"；因?yàn)槟_踏實(shí)地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補(bǔ)了中國古代服飾史上的一項(xiàng)空白；因?yàn)槟_踏實(shí)地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。

　　腳踏實(shí)地做事、做事認(rèn)真、最好的自我。在當(dāng)今世界真正做到的有幾人？考試作弊，努力學(xué)習(xí)的考但就是整天上課睡覺的；做事應(yīng)付，30分鐘完美完成的工作，10分鐘潦草應(yīng)付完事。

　　做人要做最真實(shí)的自我，做事要腳踏實(shí)地。

　　腳踏實(shí)地高三作文 12

　　如果我們把一個時代比作一個行路人，那么，值得仰望的星空是他的指南針，而腳踏實(shí)地則是他的車輿舟楫。然而，時代不只是一個孤獨(dú)的行路人，所以仰望星空者成了它的指南針，腳踏實(shí)地者成了它的車輿。

　　每一個時代都有它的領(lǐng)路人。這些人或者揮毫寫出流傳當(dāng)世乃至后世，甚至改變一代人精神的佳作，或者用自己的生命思考世界，然后讓別人借著他們看清時代的方向。這種時代之精華，如生命之源養(yǎng)育了一方水土、一代人物。《論語》指出中華千年文明之路，便是因?yàn)樗�仰望著仁義的星空。《道德經(jīng)》指向安寧，《史記》指向人性，它們指向之璀璨，使世人折服，乃至奉其為經(jīng)典，成為精神之指路明燈。屈子懷石沉江成愛國者的心頭明燈，項(xiàng)羽不肯過江成自尊者的畢生星斗……而今人人頌之記之仿之寫之，皆是因?yàn)樗麄冄鐾�星空，指出方向�?/p>

　　每一個時代都不能缺少實(shí)干者。這些人或者默默無聞行其當(dāng)行之事，或者不言不語只做面前之事。他們使時代的大船得以航行，使時代的骨骸填滿血肉。腳踏實(shí)地中便踏出了一方天地，便推動了歷史的巨輪。

　　仰望星空及腳踏實(shí)地二者，相輔相成。作為一個健全的`時代，二者缺一不可。然而今天，我們卻面臨著“不健全”的危險。因?yàn)槎�者之一已�?jīng)在殘缺。

　　當(dāng)外國人顧彬說“中國當(dāng)代沒有文學(xué)”，我們是否應(yīng)該反思了，我們的仰望星空者是否還在？如果中國的文學(xué)再也不能像魯迅作品當(dāng)年一樣，成為時代的溫度計；如果中國的文學(xué)不再關(guān)心民生是否疾苦，世界是否有出路，而僅僅把自己困在內(nèi)心的牢籠中，糾纏不休；如果，《孔乙己》《賣火柴的小女孩》《背影》已經(jīng)成為可以褻瀆的玩具，我們不得不問，我們的時代是否已經(jīng)迷路，我們的仰望者身在何處？

　　我們精神上的仰望已不再是時代的動力源，這也讓我們物質(zhì)上的腳踏實(shí)地沒有了施力點(diǎn)。魯迅作為一個時代的仰望星空者，也作為另一個時代的星空，說道：“于無聲處聽驚雷。”而今的我們，已然身處無聲之處，敢問驚雷在何方？

　　我們需要的是仰望星空，而不是行動的無力。我們需要的是腳踏實(shí)地，而不是精神的無望。時代的迷障有待我們除去。我只能化身驚雷。

　　仰望星空，方敢言腳踏實(shí)地。腳踏實(shí)地，方能邁向燦爛的銀河。

　　腳踏實(shí)地高三作文 13

　　高爾基說：“一切美麗的都是樸素的。”腳踏實(shí)地地生活便是一種樸素，如此經(jīng)營人生便是一種美麗。專注于自己的存在，自己就是一切的上帝。

　　懶惰并非缺少目標(biāo)，而是缺乏踏實(shí)。古時，陳蕃獨(dú)居，屋舍庭院雜亂不堪。父親的朋友來訪，說：“孺子何不灑掃以待賓客？”陳蕃答：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”他有鴻鵠之志，但最后卻無法實(shí)現(xiàn)。這不印證了“一屋不掃何以掃天下”一語嗎？一個高中沒畢業(yè)的姑娘在做保姆的同時，自學(xué)英文，苦練普通話，憑自考文憑當(dāng)了老師。陳蕃不乏遠(yuǎn)志，卻沒有踏實(shí)的行動；姑娘志不在高，卻用踏實(shí)的腳步經(jīng)營了她美好的人生。

　　夢想者并非沒有行動，而是行動不切實(shí)際。法國思想家傅立葉對當(dāng)時社會的黑暗不滿，幻想通過宣傳與教育來建立以“法郎吉”為基層組織的社會主義社會，與大同社會相似。在這個組織里，人們衣食無憂，無需艱辛生活，社員的勞動報酬都由組織支付，而它卻沒有其他收入來源，最后由于資金不足，倒閉了。傅立葉的夢想成了空想。王猛，晉朝人，先后擔(dān)任中書侍郎、司徒等要職。他根據(jù)當(dāng)時朝廷尸素不理，征稅繁重等現(xiàn)狀，采取流放、拔幽滯等措施使國家兵強(qiáng)馬壯，垂及升平。傅立葉的“法郎吉”固然美好，但他忽略了實(shí)際，使得美夢成空；而王猛則因地制宜，最終成功地讓國家繁榮昌盛。走向理想要步步為營。

　　平庸者并非缺乏追求的腳步，而是腳步虛浮。有一些人無常志卻常立志。今天一個志愿明天一個理想，干了一行換一行，無常心。香港把默默無聞、常年做配角的演員叫甘草演員，曾拿過兩屆TVB視帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演員。在這樣漫長的二十年間，他從不抱怨，踏實(shí)演好小角色，終等來了那個成就他的`“柴九”。假如他拒絕演小角色，那是否還有他今天的大紫大紅呢？人生總有不如意的事，要學(xué)會不嫌棄，要踏實(shí)走好每一步。

　　你是否還在幻想丑小鴨變白天鵝的華麗變身？人不能總生活在夢境中，人生正如打地基，不一塊一塊磚打上去，何來不動搖的避風(fēng)港？走過荊棘，爬過高山，渡過河流，腳踏實(shí)地，人生終將迎來曙光。

　　不要在乎周遭對你做了什么，重要的是你對周遭做了什么，踏踏實(shí)實(shí)地經(jīng)營好自己的人生。

　　漫漫長路，踏實(shí)走好每一步。

　　腳踏實(shí)地高三作文 14

　　仰望星空，需要“上九天攬?jiān)拢�下五洋捉鱉”的豪氣，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中國與天不老，我中國少年與國無疆”的決心和魄力。而腳踏實(shí)地則講求“不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海”。唯有將二者結(jié)合，方能從容前行，走向成功。

　　仰望星空不是妄自尊大。-妄圖稱霸全球，以失敗告終;拿破侖懷揣征服歐洲的野心，最終倒在了滑鐵盧戰(zhàn)役中;日本企圖三個月打敗中國，卻也在投降書上簽了字。仰望星空不應(yīng)是夜郎自大，而是以腳踏實(shí)地為保證的。周總理能夠在黑暗的舊中國擁有“為中華之崛起而讀書”的決心，正是因?yàn)樗�有腳踏實(shí)地從事革命事業(yè)的毅力，有必勝的信心和打“持久戰(zhàn)”的恒心。可見，仰望星空要以腳踏實(shí)地為保障，我們不僅要抬起頭，將自己的希冀寄托在漫天的.星辰中，也要保證自己能夠立足于這堅(jiān)實(shí)的土地，將自己一步步的足跡印在通往成功的路上。

　　腳踏實(shí)地也不是盲目努力、毫無目標(biāo)。為何高中生們報志愿時苦于大學(xué)專業(yè)的選擇?為何眾多大學(xué)生在畢業(yè)后失去方向，碌碌無為?為何在人才稀缺的社會中依然有不計其數(shù)的“海歸”變成了“海待”?難道是他們荒廢學(xué)業(yè)、虛度光陰?其實(shí)不然。只是他們過于執(zhí)著于埋頭苦干，而不曾抬眼去注視那廣袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾將自己的理想化作一顆星，點(diǎn)綴在那未知的天際。故而，腳踏實(shí)地要以仰望星空為前提，人只有有了目標(biāo)、有了理想，才不致在無垠的大海中迷失了航向;人也只有有了目標(biāo)、有了理想，才不致在各種困難面前輕易倒下，才有了繼續(xù)前行的動力和支撐。

　　由此看來，仰望星空與腳踏實(shí)地不可偏執(zhí)其一。我欲仰望星空，追求“鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花出胎，矞矞皇皇”般的壯闊，須具備腳踏實(shí)地的毅力和恒心;我欲腳踏實(shí)地，追求“鍥而不舍，金石可鏤”的境界，則須擁有仰望星空的志向和抱負(fù)。二者并行，方可成就理想，走向成功。

　　溫總理曾對青年人寄予殷切期望，期望我們能夠仰望星空，國家需要能夠仰望星空的人。而我要說，國家也需要敢于仰望星空的人，我們敢于喊出那句“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，同時我們也有此毅力和決心腳踏實(shí)地地將其化為現(xiàn)實(shí)。

　　腳踏實(shí)地高三作文 15

　　古有為賦新詞強(qiáng)說愁，今有滿紙蒼涼、無病呻吟。難道寫作不過心比天高、浮在表面？難道寫作者不過眼光狹窄、感知膚淺？難道做人不過孤獨(dú)頹廢，沒有人文關(guān)懷？一位老作家這樣說：“要想成為一個好作家，一定要做到腳下有地，頭頂有天，眼中有人。”而在我看來，不論行文還是做人都應(yīng)腳踏實(shí)地，而你的筆墨恰恰反映了自己的做人準(zhǔn)則，也只有腳踏實(shí)地做人，才能腳踏實(shí)地行文。

　　在信息良莠不齊，社會高速發(fā)展的背景下，人們大都有浮躁心理，都較急功近利，更何況少年？他們的寫作大都感情造假，千篇一律，人云亦云，而沒有多少人愿意放慢自己的腳步，看庭前花開花落，賞一方云卷云舒，聽一陣潮漲潮落；也沒有多少人愿意傾聽自己內(nèi)心的聲音，寫最本真，最樸素的話語了。他們大多都和浮游植物一般，只存于海表，未曾沉入海底思考。寫作則應(yīng)是沉入海底思考，發(fā)出自己內(nèi)心的'聲音，是表達(dá)自己對世界的看法。寫作的要求應(yīng)是“真實(shí)”，也只有腳踏實(shí)地地行文才能行好文，正式腳踏實(shí)地地做人才能做好人。

　　行文與做人應(yīng)是統(tǒng)一準(zhǔn)則——腳踏實(shí)地，二者相互聯(lián)系，相互影響，相互映襯。若你是偽君子，在一筆一劃中，縱你千般偽裝，也會露出蛛絲馬跡，你的文章折射的是你的人格。若心口不一，斷不能寫出好文章；若心中自有雄兵百萬，腳踏實(shí)地做人，寫出的文章一定不會差。寫作者不應(yīng)滿目蒼涼，文章也不應(yīng)滿紙荒唐。愿今后的少年用筆書寫自己的人生，滿目光輝；愿今后的少年腳踏實(shí)地做人，滿紙人文。

　　在生活中，我們應(yīng)留心生活、關(guān)注細(xì)節(jié)，不能落筆空虛，為人狹隘，關(guān)注一點(diǎn)一滴的美好，用心感受人生的美好；在寫作中，我們應(yīng)留心社會熱點(diǎn)，關(guān)注國際新聞，寫出具有人文精神的好文章，筆筆實(shí)在，心有大家。

　　在寫作之前，應(yīng)做好人。古語曰：“有余力，則學(xué)文。”腳踏實(shí)地做人是行好文的基礎(chǔ)，腳踏實(shí)地行文則是做好人的體現(xiàn)，用一筆一劃寫文章，用一步一印寫人生，腳踏實(shí)地才是真。愿我們都能認(rèn)真感受自我，用“實(shí)實(shí)在在”書寫，用“腳踏實(shí)地”為準(zhǔn)則；愿我們能不忘初心，落在實(shí)處，無論行文還是做人。

　　腳踏實(shí)地高三作文 16

　　仰望星空，悉數(shù)心中一個個美麗的夢想。然而夢想的實(shí)現(xiàn)，需要腳踏實(shí)地，執(zhí)著追求。

　　仰望星空，貝聿銘堅(jiān)定了建筑的夢想。是一位真正的建筑者，用自我的設(shè)計讓世界更美麗是星空下的愿景。貝聿銘翻閱很多建筑學(xué)書籍，涉獵古今中外的美學(xué)、文藝學(xué)和各國民俗學(xué)，了解世界建筑大師的作品。向著夢想，腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。巴黎晶瑩剔透的玻璃金字塔，美國壯麗雄奇的肯尼迪圖書館，北京古色古香的香山飯店，貝聿銘以中國人的智慧與膽識，用建筑這凝固的音樂，裝點(diǎn)著地球這人類的家園，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢想。

　　仰望星空，邰麗華堅(jiān)定了舞蹈的夢想。她是一位真正的舞者，用自我的表演向世界展現(xiàn)中華文化與人性之美是她星空下的愿景。一個聾啞女孩，學(xué)習(xí)舞蹈的艱辛十分人能夠想象。靈魂深處對藝術(shù)的向往支持著她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起來，一遍遍重復(fù)每一個動作，每一個節(jié)拍。向著夢想，她腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。2005年春節(jié)晚會《千手觀音》為世人所感動。邰麗華于無聲處再現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的純潔，她用舞蹈這看得見的音樂，詮釋生命的價值，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢想。

　　仰望星空，袁隆平堅(jiān)定了讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢想。是一位真正的耕耘者，用自我的創(chuàng)造讓世界更和諧完美是星空下的'愿景。頭頂烈日，袁隆平走進(jìn)莽莽的水稻綠海，專注于田疇，細(xì)細(xì)尋找雜交的良種。向著夢想，腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。2004年超級雜交稻的重大突破，意味每年又可多養(yǎng)活數(shù)千萬人。如今”當(dāng)代神農(nóng)氏”袁隆平播撒智慧，收獲富足，創(chuàng)造著一個又一個奇跡，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢想。

　　仰望星空，劉翔堅(jiān)定了田徑的夢想。是一位真正的競技者，用自我的拼搏讓世界領(lǐng)略華人的風(fēng)采是星空下的愿景。訓(xùn)練場上，劉翔揮汗如雨，幾千次仰臥起坐，跨過無數(shù)個欄，日出日落定格著執(zhí)著的身影。向著夢想，腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。2004年雅典奧運(yùn)會，劉翔以12.91秒的成績平由歐美選手壟斷11年之久的百米跨欄世界紀(jì)錄，世人驚呼”中國飛人”。以一個又一個驕人的成績?yōu)辄S種人贏得了世界的尊重，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢想。

　　仰望星空，我們的夢想如夜空中熠熠閃輝的明星。夢想縱然美麗，但實(shí)現(xiàn)夢想需要腳踏實(shí)地，為夢想不懈奮斗，執(zhí)著追求。

　　腳踏實(shí)地高三作文 17

　　你知道駱駝為什么能翻過無窮無盡的沙漠嗎?你知道螞蟻為什么能爬過高大巍峨的大山嗎?你知道蝸牛為什么能爬到高大繁茂的樹枝嗎?那是因?yàn)樗鼈円徊揭徊降卦竭^困難，腳踏實(shí)地向前走。

　　有人可能會問為什么要腳踏實(shí)地呢?其實(shí)比起一步登天，腳踏實(shí)地更實(shí)在。當(dāng)然，一步登天往往是帶來更快的成功，可那種的成功只是暫時的，是不長久的，是不真實(shí)的。腳踏實(shí)地過程雖然艱辛，但它收獲的是你面對困難的勇氣和你解決困難的信心，以及最后你越過困難的喜悅，腳踏實(shí)地更讓我們積累起信心、勇氣和能量，更讓我們能更好地挑戰(zhàn)自己，因此我們要學(xué)會腳踏實(shí)地。

　　愛迪生，一個科學(xué)家，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。一生發(fā)明的東西多達(dá)幾千，獲得的成就是無人能及的，然而他是很輕易地一步登天取得這些成就的么?答案當(dāng)然是否定的，在愛迪生輝煌的.背后卻有著失敗的陰影。是的，他發(fā)明的東西多達(dá)幾千，但他的失敗的次數(shù)卻比幾千這個數(shù)字要多上好幾倍。有一次，他因?qū)嶒?yàn)失敗造成實(shí)驗(yàn)室失火。那次失火事件燒毀了他所有的實(shí)驗(yàn)筆記，但他卻絲毫沒有灰心，他望著熊熊大火，在心里默念：又可以從頭開始了。于是他在接下來的日子，腳踏實(shí)地地重新研究起來。最終，他獲得了成功，他的成功一直被后人敬仰著。

　　方仲永，一個天才神童。從小聰明伶俐，智慧過人。有一日，他哭鬧著要文房四寶，他的父親驚嚇：一個孩童，竟如此奇怪?于是便與鄰居家借來文房四寶，沒想到小仲永當(dāng)場寫下一首詩，父親請來鄉(xiāng)里的書生一看，竟寫得如此文采過人。后來，小仲永的名聲越來越大，不少人花錢請他來為自己題詩，仲永父親見有利可獲，便不讓仲永讀書。隨著年齡的增大，仲永再也沒有了當(dāng)年才華過人，變成了普通人，方仲永的故事，也告訴了我們一步登天雖不難，但帶來的是不長遠(yuǎn)的成功，因?yàn)闆]有后天的腳踏實(shí)地，最終也只能變成一個普通人。

　　腳踏實(shí)地，讓我們的未來更成功;腳踏實(shí)地，讓我們越過困難走向成功;腳踏實(shí)地，讓我們的未來更精彩;腳踏實(shí)地，讓我們的未來更實(shí)在，讓我們把握好自己的未來，學(xué)會腳踏實(shí)地吧!

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