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高考語文作文

時(shí)間:2024-09-02 07:46:48 高考 我要投稿

高考語文作文(合集15篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家收集的高考語文作文,歡迎大家分享。

高考語文作文(合集15篇)

高考語文作文1

  語文的學(xué)習(xí),對(duì)個(gè)人,對(duì)國家或社會(huì)都是非常重要的。在我看來語文學(xué)習(xí)的過程,就想制造一件瓷器。提高語文素養(yǎng)的三條途徑,就分別對(duì)應(yīng)了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三條途徑也缺一不可。

  制瓷的第一道工序是筑胚,它決定了瓷器的形狀,決定了瓷器的用途。是它奠定了這個(gè)瓷器的基礎(chǔ),瓷器也是在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷蛻變,成形,成器。這就好比三條途徑中的社會(huì)生活實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,通過這一途徑獲取的知識(shí),是最生動(dòng),最基本,也是最令我們印象深刻,深入我們骨子里的知識(shí)。它直接造就了我們的性格,影響我們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和對(duì)世界的理解。只有通過它,我們才能把死的知識(shí)轉(zhuǎn)化為活的發(fā)展動(dòng)力,才能真的造福于人民,服務(wù)于社會(huì)。

  制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對(duì)瓷器的使用沒有太大的影響,但其實(shí),他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價(jià)值,是瓷器文化價(jià)值的最直接體現(xiàn)。在整個(gè)制瓷過程中,這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的`課外大量閱讀。讀一本書的過程,就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中,我們的境界不斷提升,我們的思想不斷升華。讀一本好書,就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中,一道道光亮的色彩不斷交織,融合,終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養(yǎng)也就此得到了升華。

  煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器,縱使其結(jié)構(gòu)再巧妙,花紋再絢麗,也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的,是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經(jīng)過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成,似乎生來就是一體的。這時(shí)瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學(xué),在課上我們不斷將零碎的知識(shí)系統(tǒng)化,將通俗的知識(shí)專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語文水平,更教會(huì)了我們方法,指導(dǎo)我們的方向,指引我們前進(jìn)。在最后,我們也就真正成器。

  如前文所述,語文學(xué)習(xí)的三條途徑正如三道制瓷工序一般,相輔相成,缺一不可。他們之間沒有優(yōu)劣,只有不同,只用真正把握全部的三條途徑,才能最終成就我們的語文素養(yǎng)。

高考語文作文2

  游子浪跡天涯,是為了尋找生活;

  俠客行走江湖,是為了出惡行善;

  文人云游四海,是為了廣結(jié)良友;

  今天我漫游“心涯”,是為了尋著你——自信。

  ——題記

  或許,理想與現(xiàn)實(shí)相距太遠(yuǎn),無法把自己放飛;或許,平淡生活的交替輪回,早已把斗志磨碎;多少次筑起的夢(mèng)想堡壘,一次次被現(xiàn)實(shí)摧毀,充滿陽光的日子總覺得太少,不想流于平庸,卻又在平庸中度過,重復(fù)著別人的老路,生活在窠臼里。

  曾幾何時(shí),繁弦急管的街道上,我曾被擁擠的人流吞沒;曾幾何時(shí),在望而生畏的困難面前,我曾害怕與退縮;曾幾何時(shí),在陰森黑暗的迷宮里,我曾困惑與彷徨;曾幾何時(shí),在充滿荊棘的道路上,我曾迷失了自我。

  在命運(yùn)無情的打擊下,我漸漸地遠(yuǎn)離了你;在別人異常的目光中,我開始排斥你,在書山題海的壓迫下,我索性拒絕了你……

  時(shí)間能證明一切,它以不容拒絕的口吻告訴我,我不能沒有你——自信!失去你,我將失去一切,時(shí)間一次次地拍打著我發(fā)熱的頭腦,也許是上帝的賞賜,如今,我終于明白:“即使摔倒一百次,但只要你不放棄,對(duì)自己充滿信心,第一百零一次站起來,你或許就是成功者。”

  回想中華五千載,凡有所成就者,皆是自信的'擁有者,成功的青睞者。

  愛迪生曾說自信是人生的第一塊基石。中國的領(lǐng)導(dǎo)者毛澤東“先苦后甜”,正因?yàn)樗冀K對(duì)中國充滿希望,才開辟出一條陽光大道。水稻之父袁隆平正是數(shù)年如一日,才解決了中國人的吃飯問題……歷史的鏡子再一次向我們昭示了自信鑄就成功這亙古不變的真理。

  也許你想成為嬌艷欲滴的花朵,可你卻只是普普通通的綠葉;也許你想成為遼闊浩渺的大海,可你只是彎彎曲曲的溪流;也許你想成為萬眾矚目的名人,可你卻只是平平凡凡的俗子。

  不要自卑,相信自己,真正的自己就是一道亮麗的風(fēng)景線,要相信是金子總會(huì)發(fā)光,總有一天你會(huì)令別人刮目相看。

  做不了鮮花,就做綠葉吧,花朵也需要綠葉的點(diǎn)綴;做不了大海,就做溪流吧,大海容納了每一條奔騰的激流;做不了名人,就做凡人吧,凡人也有閃光之處。

  只要有信心,成功將屬于你。

  浪跡“心涯”,我找到自信。

高考語文作文3

  1. 世界上有許多做事有成的人,并一定是因?yàn)樗饶銜?huì)做,而僅僅是因?yàn)樗饶愀易觥!喔?/p>

  2. 從容不迫地談理論是一件事,把思想付諸實(shí)行——尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候,——又是一件事。——羅曼·羅蘭

  3. 事業(yè)有成,且別以為是“命運(yùn)”之神為你帶來的。“命運(yùn)”之神本身沒有這個(gè)力量,而是被“辯別”之神支配的。——約翰·多來登

  4. 我們多數(shù)人的毛病是,當(dāng)機(jī)會(huì)朝我們沖奔而來時(shí),我們兀自閉著眼睛,很少人能夠去追尋自己的機(jī)會(huì),甚至在絆倒時(shí),還不能見著它。——卡耐基

  5. 我們平時(shí)說“勤學(xué)苦練”。苦,并不是“傻”的意思,而是說:練功時(shí),第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。——蓋叫天

  6. 能受苦方為志士;肯吃苦不是癡人。—— 《格言集錦》

  7. 寧吃少來苦,不受老來貧。—— 《治家格言》

  8. 對(duì)任何事物,你都感興趣,所以每當(dāng)付諸實(shí)行時(shí),你都覺得有無限的生機(jī)到來,而且從不會(huì)錯(cuò)過機(jī)會(huì)。雖然在短暫的人生里,你也可以體驗(yàn)到很多有意義的嘗試。——佚名

  9. 一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義,只經(jīng)過半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途,這才需要很強(qiáng)的個(gè)性呢,冒然走出這一步,以后永不后悔,那需要的個(gè)性就更多了。——毛姆

  10. 我發(fā)現(xiàn),大多數(shù)人對(duì)生活所要求的是擁有選擇的機(jī)會(huì),這比任何其他的事情都重要得多。最壞的生活可能是沒有選擇的'生活,對(duì)新事物沒有任何希望的生活,走進(jìn)死胡同的生活。相反,最愉快的生活是具有最多機(jī)會(huì)的生活。——坎貝爾

  11. 我們平時(shí)說“勤學(xué)苦練”。苦,并不是“傻”的意思,而是說:練功時(shí),第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。——蓋叫天

  12. 勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。——荀子

  13. 這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人,而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明,就把什么都看開了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就沒希望了。——佚名

  14. 善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。——培根

  15. 求學(xué)的三個(gè)條件是:多觀察、多吃苦、多研究。—— 加菲勞

高考語文作文4

  生活天地間,總要與外面發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。

  閱讀分為若干種,絕大部分人的閱讀是消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間,說得優(yōu)雅點(diǎn),是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁,翻翻報(bào)紙,看看電視,知道一些熱門新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪兒出了奇人異事,瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是非常愜意非常得意的事。

  市井閑大家的閱讀大概這樣,不少上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類,大家年輕人學(xué)子,有時(shí)也想做這部分消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有的枯燥的學(xué)習(xí)生活。我感覺,“消遣”是個(gè)中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比什么事都不干、無是生非要好得多得多。

  閱讀的2、重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的`意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索有關(guān)的材料,包括本錢的書、雜志,有關(guān)論文,然后挑燈夜戰(zhàn),迅速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最后形成我們的商品。如此的閱讀,效率高,印象深,積沙成塔,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺愈加多,愈加有品位。出于非常近視的目的,其成效卻是長久的,如此的閱讀,其實(shí)就是大家成長的臺(tái)階。

  聽說大部分成年人特別是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。重要是要將這部分信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機(jī)械照搬。不然的話,這種閱讀就成了鴉片,不良反應(yīng)可不是一般的大。

  閱讀的境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。如此的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)了解,如此的人,看經(jīng)典的影視作品,會(huì)忘掉了世界的存在,能與劇中人的運(yùn)勢(shì)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著,常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意,便欣然忘食”。可惜的是,我還沒有能達(dá)到如此的境界,但我會(huì)向這個(gè)方向努力。

  魯迅說過,要看各樣的書,即便和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào),念書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和如何讀的問題,明乎此,力行之,便會(huì)臻于大境界。

高考語文作文5

  有歌吟道:“望望頭上天外天,走走腳下一馬平川。”這首《愚公移山》帶給我無盡的遐想。仰望星空,我想到了天外有天,想到了我們的存在,想到了期望,也找到了自己前進(jìn)的動(dòng)力。是的,仰望天空,我會(huì)想到自己身上的責(zé)任,我將朝著天上最亮的那顆星奮斗,達(dá)成我們的價(jià)值。

  仰望星空,大家看到光明和美好的期望,正如樂觀的人一直攜帶微笑去看世界一樣。每次的仰望,都帶給我無盡的力量。

  縱觀古今,有多少有志之士不是常常地仰望星空,從而使自己走向成功呢?

  越王勾踐身陷吳國時(shí),他給夫差做牛做馬,受盡了屈辱,但他沒沉淪,而是在受苦時(shí)仰望星空,看到了期望,看到了自己光明的前途和遠(yuǎn)大的抱負(fù),并最后在星空中找回了自我,收獲了一番偉業(yè)。仰望星空,勾踐看到了生活前進(jìn)的動(dòng)力。

  楚醫(yī)生屈原,他被奸臣陷害,最后被君王流放遠(yuǎn)地,離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的國土,莫大的委屈無處可伸,但他沒消沉,而是在身處困境時(shí)仰望星空,看到了星空中的期望,找到了他繼續(xù)為國效力的熱情。仰望星空,屈原找到了我們的價(jià)值。

  古人尚能仰望星空,把它作為加油站和指路燈,在自己迷途時(shí),重新照亮自己,大家這一代年輕人人又何嘗不可以做到時(shí)常仰望星空呢?

  當(dāng)大家苦于思索而不能其解時(shí),仰望星空,大家可以探索無窮的`真理;當(dāng)大家搖擺于良心與智昏之間時(shí),仰望星空,大家可以堅(jiān)持凜然的正義;當(dāng)大家迷途沒前進(jìn)的動(dòng)力時(shí),仰望星空,大家可以燃起內(nèi)心熾熱的期望,把它作為大家永恒追求的目的,并不懈努力。

  是的,仰望星空,大家掌握了不少,大家感悟了不少,在滿天的星星中,大家找到了自己,找到了期望,每一次的仰望,都是大家激情四射,奮發(fā)向上,從而使我們的這顆星更亮、更永恒,使我們的目的更堅(jiān)定,是我們的信心更足。

  仰望星空,讓它成為黑暗中的星火,冰凍中的炭火;讓它成為大家茫然時(shí)的動(dòng)力和源泉。這片星,這片天,將勉勵(lì)著大家永遠(yuǎn)向前走去,去探尋新的期望,走出腳下的一馬平川。

高考語文作文6

  家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢(shì)貪污腐化,因而自述家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”

  銘教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時(shí),蘇軾送給他一個(gè)硯臺(tái),上有他親手所刻的硯銘:“以此進(jìn)道常若渴,以此求進(jìn)常若驚;以此治財(cái)常若予,以此書獄常思生。”

  鞭教:岳云12歲參軍作戰(zhàn)。一次騎馬下坡。沒注意地形,人馬栽進(jìn)溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練,勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí),揮舞40公斤重的'鐵錘。首當(dāng)其沖第一個(gè)登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰(zhàn)先于士卒,受功后于士卒。

  名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學(xué)了。林老對(duì)兒子說:“上學(xué),該有個(gè)地道的名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說:“用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機(jī)器,用足踏實(shí)地!”

  聯(lián)教:無產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章曾撰寫一幅對(duì)聯(lián)掛在堂前。上聯(lián):創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家,切不可鋪張浪費(fèi),追求虛榮;下聯(lián):居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當(dāng)立好楷模。指出做長輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出好樣子,成為后輩們效仿的楷模。

  章程教:老舍先生的教子章程,一是個(gè)必非考一百分不可;二是不必非上大學(xué)不可;三是應(yīng)多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之,老舍先生認(rèn)為,孩子不必爭做“人上人”,虛榮心絕對(duì)不可有。

  專家分析:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:關(guān)注人性,關(guān)注品德,既嚴(yán)厲又慈愛。

  適用話題類型:“家庭教育”“教育與成才”

高考語文作文7

  “明天你是否會(huì)想起,昨天你寫的日記;明天你是否還惦記,曾經(jīng)最愛哭的你。老師們都已想不起,猜不出問題的你;我也是偶然翻相片,才想起同桌的你……”一首《同桌的你》,承載了我們匆匆而過的青春,也承載了從小學(xué)、到中學(xué)再到大學(xué)的.同窗情誼。

  春秋時(shí)代,齊國著名的宰相管仲,有一個(gè)從小就在一起的好朋友,叫鮑叔牙。當(dāng)時(shí)齊王請(qǐng)鮑叔牙做宰相,但他婉言謝絕,推薦了管仲,管仲果然輔佐齊桓公,使齊國成爲(wèi)東方的霸主。后來管仲曾對(duì)人說:“生我,養(yǎng)我的是父母,可是了解我,幫助我的,卻是鮑叔牙呀!”管仲和鮑叔牙的關(guān)系被譽(yù)為同學(xué)關(guān)系的典范,所以歷來人們把同學(xué)之間的深厚友誼叫做“管鮑之交”。

  其實(shí),這種深厚的同學(xué)情誼就是來源于相互理解。鮑叔牙家比管仲家富有,他們?cè)?jīng)合伙做買賣,每次賺了錢,管仲總是多分些,朋友都認(rèn)爲(wèi)鮑叔牙煳涂,吃了大虧了。而鮑叔牙卻回答說:“你們不明白,管仲的家境不好,他有老母親要奉養(yǎng),多拿一些是應(yīng)該的。”鮑叔牙的這番話,說得他們無話可說,這就是真誠的理解。

  今天,我們的生活節(jié)奏無疑比春秋時(shí)代快多了,幾十個(gè)人濟(jì)濟(jì)一堂,相互交往自然也比古代要復(fù)雜得多,這就更需要同學(xué)們之間相互理解,更好地相互溝通,才能讓同學(xué)們之間的關(guān)系更加融洽。尤其是因?yàn)榇蠹页ο嗵帲袝r(shí)也難免有點(diǎn)磕磕碰碰,這時(shí)就更需要要互相諒解。畢竟同學(xué)之間的摩擦多數(shù)都是無意的,只要大家多說幾句“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”,就能很快得到解決的。

  全世界有60多億人,我們中國也有將近14億人,而恰恰我們幾十位同學(xué)能相聚在一個(gè)班里,一起學(xué)習(xí)、生活,這其實(shí)就是很難得的緣分。所以我們都應(yīng)該珍惜這種緣分。有句老話叫“我們都是來自五湖四海,為了一個(gè)共同的革命目標(biāo),走到一起來了”,幾年之后大家又要各奔東西,所以這同學(xué)之情也就成了一生的精神財(cái)富。

高考語文作文8

  贊揚(yáng)與責(zé)罵的差別在什么地方?

  對(duì)于小明來講,是一百分與九十八分間的毫厘。

  對(duì)于小亮來講,是及格與不及格間的跨越。

  看上去的差別待遇毫無道理,仔細(xì)思索卻能悟出其間的合理。

  如他人言、生活來不平等,自呱呱墜地時(shí)起,每個(gè)生命便是一個(gè)一個(gè)人的個(gè)體,有著其是自己的優(yōu)劣與價(jià)值,生而這樣,又怎能以一條統(tǒng)一的刻線,單薄的規(guī)矩丈量一個(gè)個(gè)鮮活而獨(dú)立的生命呢?

  千年前,圣人孔子便提出“因地制宜”的主張,弟子三千人,有富可敵國的巨賈,有位極人臣的政客,形形色色不一而是,而孔子,則成為后世稱贊景仰的偉大教育家,究其根本,在于其能準(zhǔn)確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長短,揚(yáng)其長補(bǔ)其短,因地制宜,正是由于如此的“差別待遇”,才使得每一個(gè)人都得盡展其能,各得其所。

  社會(huì)對(duì)于每一個(gè)人,應(yīng)有不一樣的需要,正如一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器既不可以缺少轟隆雷鳴的馬達(dá),也不可以松懈默默無名的一顆小小螺絲釘,可能對(duì)于小亮而言,九十分是他永無沒辦法企及的高度,及格便是其盡其所能的結(jié)果,如果是大家只不過用統(tǒng)的標(biāo)桿來評(píng)價(jià)不同的人,那世間將會(huì)埋沒多少奇能與怪材!

  是的,大家社會(huì)需要差別待遇!正如航天器的.研發(fā)需精確到小數(shù)點(diǎn)后十多位,而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可;正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績位列上將,藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿;正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精致,《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業(yè),各得其所,差別待遇而達(dá)成整體的共贏!

  由此觀之,作為肩負(fù)向國家與社會(huì)輸送人才的責(zé)任的學(xué)校,更應(yīng)拋棄條條框框,拼棄循規(guī)蹈矩之道,改革革新,因地制宜,用一把把不一樣的刻刀,雕琢出每個(gè)莘莘學(xué)子的獨(dú)特光華,以不一樣的規(guī)范,相同的誠意,培養(yǎng)出各取所長的棟梁之材!差別的待遇,相同的匠心;不一樣的準(zhǔn)則,同樣的期許。

  我一直堅(jiān)信,每個(gè)個(gè)體,都有其獨(dú)特的芳華,每個(gè)存在,都有其獨(dú)特的意義。而我,愿養(yǎng)我浩然之氣,展我獨(dú)特風(fēng)采!

  “差別待遇”不差別!

高考語文作文9

  有人說:“每當(dāng)有一顆星星隕落,就會(huì)有另一顆星誕生。”我在努力尋找,外公,你在哪里?----題記

  十八年來,我從未經(jīng)歷過生離死別。年底,外公——那個(gè)最惦念我的人永遠(yuǎn)離我而去了。雖然之前也得知過一些外公患重病的消息,但噩耗傳來,仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!

  寒假前一個(gè)月,外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦,意識(shí)還很清醒,見我進(jìn)門,外公不顧病體,掙扎著要坐起來。我連忙撲到外公懷中,哽咽著說不出話來。外公撫摸著我的頭,輕輕說:“乖孩子,別怕,外公沒事的。”我緊緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。

  后來,外公的身體每況愈下,住院了,老是說胡話,吃不下任何東西…..

  好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟,只剩皮包骨。蒼白的臉色,像白紙一樣。眼睛微閉著,看不到一絲生息。

  我大聲呼喊著:“外公!”外公好像是有感知的,聽到我叫他的第一時(shí)間,極力地想睜開眼睛看看外孫,但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費(fèi)了他全部的`體力。很快又閉上了眼睛,嘴唇微張,喉嚨里發(fā)出輕微的聲響,干枯的手開始不停地抖動(dòng)。

  冥冥中外公還記著我!我緊握住外公的手,“外公,奇兒來看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。

  無論我們?cè)鯓油炝簦熘螅夤是走了,永遠(yuǎn)地。

  那一天我感覺世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會(huì)到了斷腸之痛。如果能換回我的外公,我愿用我的所有去交換。

  外公走了,讓這個(gè)春節(jié)格外清冷,炕頭一直鋪著外公生前鋪過的床單。母親和外婆說那上面有外公的氣息,留個(gè)念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對(duì)他的思念。

  父親節(jié)快到了,媽媽很想你,外公,你在那里還好嗎?

  《朗讀者》第三期,徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽得我,幾度哽咽。奶奶說地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星。

  我不確信,是不是每個(gè)人死了都可以變成星星,都能給活著的人把路照亮。

  但我相信,每一個(gè)活過的人,都能給后人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠(yuǎn)活在我心中的外公一樣!

高考語文作文10

  每個(gè)人心中都有屬于自己的天使。何謂“天使”呢?天使就是心中向往的東西,渴望實(shí)現(xiàn)的美好的東西,正如你的理想。要實(shí)現(xiàn)心中的理想,必須用心的雕琢心中的天使,用你手上的雕刻刀,把天使雕刻出來,展現(xiàn)出來。“天使”展現(xiàn)了微笑,理想之花綻放著光彩。

  理想是你在黑暗中指路的明燈,理想是你在迷失方向時(shí)的指南針,理想還是你焦急失落時(shí)已故沁人心脾的清泉,理想是我們?nèi)松匾牟糠郑松粩嗲斑M(jìn)的動(dòng)力是為了實(shí)現(xiàn)理想,為了雕琢心中的天使,使天使成型,使理想成型。

  那要怎樣才能實(shí)現(xiàn)心中的理想,雕琢心中的天使呢?

  實(shí)現(xiàn)理想需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力和強(qiáng)大的意志。劉翔,一個(gè)代表速度的名字,已經(jīng)載入田徑史冊(cè)和銘記在人們心中。他從參加110欄比賽開始,就有著與世界短跑名將同臺(tái)比賽的理想,同時(shí)他為實(shí)現(xiàn)理想而努力。跨越一道道欄,戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)障礙,他用毅力去雕琢心中的天使,實(shí)現(xiàn)心中的理想。

  實(shí)現(xiàn)理想需要勇氣和堅(jiān)持。撒切爾夫人,一個(gè)被喻為“鐵娘子”的女人,她不畏懼政治場上的黑暗和腐敗,憑著一個(gè)弱女子的`勇氣和堅(jiān)持,終于入主英國唐寧街十號(hào),實(shí)現(xiàn)了她當(dāng)首相的理想,把心中的天使雕琢出來。

  天使總是美好,但天使不容易展現(xiàn)出來。要使天使成型和理想成真,不能缺少一顆認(rèn)真的心。居里夫人與她的丈夫,他們的事跡可謂是家喻戶曉,為了提煉釙和鐳元素,他們?nèi)杖找挂梗俑嗬^晷地在實(shí)驗(yàn)室工作,忘記其他的事情,一心一意地做研究,終于提煉那兩個(gè)飽含汗水的元素,他們實(shí)現(xiàn)了理想,雕琢上心中的天使。

  天使之美,猶如春天爭芳斗艷的花兒,理想之美,猶如夏天郁郁蔥蔥的樹兒。為了雕琢心中的天使,為了實(shí)現(xiàn)心中的理想,我們需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力,非凡的勇氣和一顆專注的心,只有這樣,天使才能成型,理想才能成為現(xiàn)實(shí),才能看到天使的美麗和理想的光彩。

高考語文作文11

  作為名人,莫言算得上是一個(gè)另類,當(dāng)20xx年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的其他獲獎(jiǎng)?wù)呓邮荃r花、采訪的時(shí)候,他避開媒體,悄悄地回到鄉(xiāng)下老家。當(dāng)他成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)熱門人選時(shí),他一直沉默。獲獎(jiǎng)前幾日,還和家人在鄉(xiāng)下趕集。諾獎(jiǎng)公布前日,他在認(rèn)真審讀、校對(duì)書稿。

  成為諾獎(jiǎng)獲得者接受記者采訪,被問到獲獎(jiǎng)之后對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響時(shí),答曰,只希望快點(diǎn)從熱鬧喧囂中解脫出來,并說“大家明天開始都該干嗎就干嗎去,你們都回家,我也好繼續(xù)創(chuàng)作”。有富商主動(dòng)提出要送其高檔別墅,他卻置若罔聞。在北京街頭騎自行車習(xí)慣沒人理睬,還不能適應(yīng)有人追著照相簽名。

  莫言:作家應(yīng)從自身找原因。

  莫言表示,關(guān)于“偉大的時(shí)代沒有偉大的作品”,這是近些年反復(fù)提到的話題。

  我們這個(gè)時(shí)代到底是什么時(shí)代?莫言說,狄更斯在《雙城記》,阿斯塔菲耶夫在《魚王》中都曾羅列一些對(duì)立、矛盾的話語,來描述他所處的那個(gè)時(shí)代。他們關(guān)于時(shí)代的矛盾的描述,“也完全可以移植到我們今天所處的時(shí)代”。莫言認(rèn)為,在今天這個(gè)對(duì)立矛盾現(xiàn)象比比皆是的社會(huì),“我們還要發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)的主流”。什么是這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)?對(duì)于作家來講,社會(huì)上的各種現(xiàn)象,確實(shí)會(huì)令人眼花繚亂。但記錄這些眼花繚亂的現(xiàn)象并不是一個(gè)作家的職責(zé),記錄這個(gè)社會(huì)發(fā)生的各種怪現(xiàn)狀也不是作家的職責(zé)。

  莫言說,這個(gè)時(shí)代到底是不是一個(gè)偉大的時(shí)代?每個(gè)人都有自己的判斷和答案。但是總而言之確實(shí)是一個(gè)波瀾壯闊的、空前絕后的時(shí)代。在這樣的時(shí)代里面作家可以寫出偉大的作品,因?yàn)檫@樣的`時(shí)代為作家提供了巨大的可能性。因?yàn)樵谶@樣的時(shí)代里面人的豐富性得到了最強(qiáng)烈、最集中的表現(xiàn)。就是說這個(gè)時(shí)代具備了產(chǎn)生偉大作品的物質(zhì)基礎(chǔ)或者資源基礎(chǔ),剩下的就是作家的胸襟、氣度和才華。

高考語文作文12

  所謂“故鄉(xiāng)”

  杜甫詩中道:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”其實(shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象-牙白的月亮,為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆,分外地明亮皎潔呢?

  中國人常常對(duì)故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,幾乎無一例外地開始懷念故鄉(xiāng),尋找故鄉(xiāng),時(shí)不時(shí)感嘆一句,再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。

  而這也不難理解。他們中的許多人懷念的,是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中,他們所度過的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩,因而也就造就了更多懷舊,戀舊的人。他們對(duì)故鄉(xiāng)的留戀,其實(shí)是一種“憶往昔”,他們的鄉(xiāng)愁,愁的是自己回憶中最為美好無憂,卻再也回不去的青春年少。

  這其中的另一些人,他們所尋找的,則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化,便是從這樣一個(gè)“源”,一個(gè)“根”,伸展出繁茂壯麗的無數(shù)枝葉。而對(duì)于一個(gè)人來說,他的軀體生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧,這些“根”,在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng),尋的是這思想的源頭,尋的是自己的“根”,有些人與他的父母、長輩不生長在一個(gè)地方,他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導(dǎo),才成就他這樣一個(gè)完整的人!

  人們對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)讓人有“家”的歸屬感,也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng),他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的`廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng),他們所想要的,是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個(gè)無休止的循環(huán),從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚,大家急著離去,最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日,年復(fù)一年,每一個(gè)人,每一個(gè)人生,我們做著同樣的事情:醒來,又睡去;活著,便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮,成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!

  “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”當(dāng)你歷盡滄桑,別忘了回家的路,那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng),還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!

高考語文作文13

  今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復(fù)40周年這點(diǎn)出發(fā),講高考的意義和40年來所取得成就,講高考對(duì)全國幾代青年和無數(shù)家庭的影響,然后用一句“想當(dāng)年,1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天,你正與全國千萬考生一起,奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上”作結(jié),激起考生的寫作沖動(dòng),并且給出對(duì)作文命題的限制條件。應(yīng)該說,這道題符合新課標(biāo)對(duì)高中生寫作能力的要求,緊貼考生生活和思想實(shí)際,難度適中,并且可以從作文中發(fā)現(xiàn)“立德樹人”的.高考作文指導(dǎo)思想在考生思想實(shí)際中的體現(xiàn)程度,也能考查考生思考的嚴(yán)謹(jǐn)與思維的深度,因而是一道不錯(cuò)的作文題。

  在高考考場的實(shí)際狀況中,考生看到這道作文題,應(yīng)該不會(huì)被嚇到,而是會(huì)發(fā)出一種放心的微笑。但是,容易被部分粗心的考生忽略的是題目對(duì)作文標(biāo)題的限制,可能會(huì)有不少考生在閱讀試題時(shí)將“請(qǐng)以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題寫一篇文章”中的“副”字漏掉,這就犯了審題的大忌。殊不知,今年全國卷III的這道作文題,貌似容易,實(shí)則錯(cuò)就容易錯(cuò)在這里。這個(gè)“半命題”是就是所謂的“任務(wù)”,構(gòu)思時(shí)必須先確定好副標(biāo)題:是寫“我看高考”呢,還是寫“我的高考”?一字之差,差別大矣!

  如果確定寫“我看高考”,重點(diǎn)就在“看”,要談對(duì)高考的看法,最適宜寫議論文;如果確定寫“我的高考”,重點(diǎn)就在“高考”,要寫出我和高考的關(guān)系,可寫議論文,也可寫記敘文,還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點(diǎn),才能接下來進(jìn)一步思考文體問題和選材問題。

  寫議論文,要先確定論點(diǎn):你對(duì)高考的看法是什么或你和高考的關(guān)系是一種什么關(guān)系,然后再選擇論據(jù)和確立論證方法;寫記敘文和抒情散文,都必須確定文章所反映的觀點(diǎn)或中心思想,然后或記敘幾件事,或編擬一個(gè)或幾個(gè)小故事,或抒發(fā)你對(duì)高考的復(fù)雜感情,等等。但是,不管寫何種文體,最好都應(yīng)該先根據(jù)作文題中所提供的

高考語文作文14

  探索自然,讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說:“一花一世界,一葉一菩提。”任何一個(gè)細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美,關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個(gè)球,越過水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚也會(huì)有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋果梨藏著五角星,海底深處也會(huì)有著頑強(qiáng)的海星,海豚會(huì)不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個(gè)世界。在自然中行走,善于探索,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。

  探索心靈,讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經(jīng)問史,回答是的聲音說:“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來探索,我的心里有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心,用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。

  無奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。

  不記何時(shí)拂過你的'笑臉,在那春暖花開的季節(jié)。你說要離我而去,因?yàn)檫@不是屬于你的春天。說后轉(zhuǎn)身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點(diǎn),流淚問你:時(shí)間,何時(shí)再能見面?

  時(shí)間在流逝。春,匆匆路過,未帶一袖清風(fēng),未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。

  春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實(shí)仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開,雖然時(shí)光很快;沒有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨(dú)倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應(yīng)趁艷陽,霸占山頭,開懷暢飲,放聲歌唱!

  是的,既然冷眉轉(zhuǎn)身對(duì),不如吾笑轉(zhuǎn)身回,就算難舍時(shí)光戀,總得竭力一生追!

高考語文作文15

  我記得曾經(jīng)看到過這樣一則笑話:某班50個(gè)同學(xué)做了一次作文,題目叫《放學(xué)路上》,結(jié)果第二天交來的50篇作文里竟有30多人寫的是撿錢包的事情,老師哭笑不得,說:“路上真有那么多錢包供你們撿嗎?”這雖然是一則笑話,但也說明了目前中學(xué)生作文的一個(gè)普遍現(xiàn)象:沒有細(xì)心觀察周圍的一切,瞎編一些材料,說空話、套話,結(jié)果適得其反,作文無長進(jìn)。

  車爾尼雪夫斯基說過:“美是生活。”這就是說,生活是美好的,生活中處處有美的閃光點(diǎn)。要善于發(fā)現(xiàn)、捕捉,才能充實(shí)你的頭腦,美化你的心靈,隨時(shí)寫出一些膾灸人口的文章來。南京師范大學(xué)附中的陳粵秀同學(xué),她能細(xì)心觀察周轉(zhuǎn)的一切,并時(shí)時(shí)記在心中,寫作文的時(shí)候信手拈來,筆下生花,寫出了眾口交贊的'文章。曾榮獲“國際少年書信比賽”金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)碌内w爽同學(xué),善于觀察她所處的環(huán)境,在她的《一個(gè)郵政職工的一天》的作文里,不僅描寫了山川草木,還刻畫了栩栩如生的人物形象,把那旖旎的草原風(fēng)光、風(fēng)土人情表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),使人感到象真的進(jìn)了那暖烘烘的蒙古包、吃著香甜的手扒飯一樣。這都是由于她們善于觀察生活的緣故。

  誠然,中學(xué)生得視野不太廣,他們所能涉獵的活動(dòng)范圍有限,特別是現(xiàn)在抓教育質(zhì)量的時(shí)候,多數(shù)的中學(xué)生都是兩點(diǎn)連一線,從學(xué)校到家里,從家里到學(xué)校,很少接觸社會(huì)。但就是這樣,也是很好的生活素材,家里、學(xué)校里也有很多的閃光點(diǎn),這就要看你怎樣去發(fā)現(xiàn)、去捕捉。有的同學(xué)說:我每天都在觀察,但總覺得沒有值得寫的。可我說,那是由于他不會(huì)觀察。善于觀察的人,每一件小事情都是他的寫作對(duì)象、贊賞對(duì)象。我曾經(jīng)看到的作文里有寫小路、小草、溪流、野花,甚至寫路上的小石子和鞋底的……難道這些寫作的素材不可以成為贊美的對(duì)象嗎?

  我的爸爸媽媽也是中學(xué)語文老師,他們經(jīng)常在飯桌上或休息的時(shí)候談?wù)摰綄W(xué)生的作文,都有一個(gè)共同的感覺,就是學(xué)生寫作的范圍太窄,聯(lián)想不開,甚至編造材料,不真實(shí)。他們也為這些苦惱過,也探尋過一些教育方法,但是學(xué)生的作文水平卻提高不快。

  由此我想?yún)群埃袑W(xué)生們,用你們的眼睛去捕捉生活吧!生活中有許多美好的東西值得你謳歌。捉住了生活中的閃光點(diǎn),你們就再也不會(huì)為作文而苦惱。

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