高考的作文15篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的高考的作文，歡迎閱讀與收藏。
高考的作文1
不知何時，我們中出現了一批會用“保守”抒寫人生的耕耘者，與之相對的則是喜歡弄潮兒的年輕人。夾雜在他們之間，就好比面對著滿是涂鴉的方向標，讓人心煩意亂而又難以抉擇何去何從。
老人們的思維模式是傳統的，過上豐衣足食的生活，享受天倫之樂才是最重要的。無論是京劇還是評戲，他們總是能從老舊的歲月中找到屬于自己的口味。綠蔭掩映之中，在河畔對上兩局象棋，打幾拳太極，或是自發組織起來伴隨著舒緩的音樂跳上一支集體舞，這些活動都可以品嘗到生活的樂趣。除了談論些日常鄰里之間的瑣碎事件外，老人們更熱衷于向后輩們傳授飽滿的人生經歷，不管對方接受與否，都稱得上是一件功德，一件善事。
與老人們的`遲緩和穩重相比，年輕人則要快節奏許多，幾乎每樁完成的任務里都殘留著浮躁的影子，聽著周杰倫的歌，用火星文表達思想感情，標新立異不再成為這個圈子里少見多怪的事。令人驚奇的是，他們都具備著自發接受新鮮事物的意向和能力，加之與生俱來的朝氣，足以和保守的老人們形成鮮明的對比。
新舊二字是互相沖突，彼此矛盾的，為了不同的見解，我們時常可以看到這兩方勢力爭個面紅耳赤。例如在是否多給予一些自由支配的時間問題上，傳統的教育制度便認為學生以“學習”為天職，不應該過多地干涉學習以外的事情，這一觀點得到了大部分家長的贊同，而年輕人總希望自己的興趣愛好得到充分的發展、滿足，這就成為一個難解難分的大眾爭論的話題。再說著裝之爭，老人們的思想仍停留在那艱苦樸素、勤儉節約的時代，提倡穿清淡的衣服，不要求過分的艷麗，而追逐時尚的人們是想引起身旁人的注目，盡可能讓服飾變得另類，因此常常流連于國外名牌的商店里，挑出別人眼中的“潮流”。以我現有的眼光，我們很難辨清孰錯，也許，這一切都等待著歲月的考證吧。
盡管細節上似乎頗有點“沖突不斷”，但大的決策上這兩股勢力還會行動一致，意見統一。沒有人去反對和推翻不成文的規范和社會公德，也沒有人愿意以身試法，為一己私利鋌而走險。誰遇到了困難，只要發出了呼吁，便會立即被關懷的溫暖包圍。也正是人類千萬年積攢下來的行為準則，在調和雙方關系的過程中起到了關鍵的作用。
處在這個復雜多變的社會里，無論你是支持傳統，還是力挺時尚，都需堅守善良的底線。只有不欺人，不欺世，你的個性才會被大眾所接納。
高考的作文2
走在街邊，我們總可見到這樣的情景：音像店中，那轟鳴的音響中傳出的始終是那節奏感極強的英文歌，人們也如過江之鯽般涌向英文歌專賣區，而那零落的、稀疏的民樂CD盒上卻布滿著灰塵。
每每看到這種情景，我心里便涌出一股酸楚：“漢語真的走向衰落了嗎？”大開的國門給我們帶來了繁榮的經濟，而那外來的語言也似潮水般涌入了年輕人的大腦，淹沒了大街小巷。于是少了那字正腔圓、抑揚頓挫，多的是一份沉重的哀思……
在我印象中，漢語是多么的美麗啊！“江南可采蓮，蓮葉何田田。”漢樂府用她那獨特的婀娜帶著江南的清香，伴著燕語呢喃飄入人們夢中，使那夢境亦真亦幻，氤氳的水汽打濕人們的易感動的`心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”《詩經》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳，白鷺登天，將輕靈投向那一如水洗的碧空，也如同獨上高樓的青澀江南女子，將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水，滋潤、迷醉了五千年的華夏古國！這是多么的令人心向往之。
漢語也是神奇的。某位作家曾寫過一篇名為《施氏食獅史》的文言短文。內容淺顯，但據說通篇文字只有一個讀音“shi”(當然，音調不同)，這實在令人驚嘆。也許，世界上也只有漢語能做到呢？
可是，我們擁有著這樣一筆巨大的財富，卻為何要棄之不顧，而去追尋其他民族的語言呢？每個國家的人都會說：“我們的語言是世上最美妙的語言！”唯獨那些不可理喻的崇洋者瘋狂地攻擊著自己的母語，著實令人費解。
德國有這樣的規定：演講者在發表演說時必須使用德語。這不能不引起我們的深思。我們學習英語，本是為了方便與外國友人溝通，而我們甚至連面對同胞時也講英文，這是為哪般呢？百年前，中國被武力奴役，不想百年后的今天，我們卻被語言奴役……
翻開線裝書本，淡淡的檀香味飄進鼻子———這才是靈魂的味道啊！飄逸的李白、哀怨的易安、豪放的東坡，他們費盡心血構建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請讓我們一起張開雙手，擁緊我們的靈魂吧！
高考的作文3
我不知道，很多人是怎么看待這樣一群人，他們佝僂著背，他們拖著破爛不堪的麻皮袋，他們完全可能在一個又一個垃圾箱旁。
是的，無論一個城市多么的發達，總是會存在著這樣的一群人，我們稱他們為拾荒者。
拾荒者們可能沒有豪宅，沒有華服，沒有燦爛的臉龐，的可能是那雙粗糙的手，那把長長的黑色鐮刀，那袋裝滿了大大小小的易拉罐的袋子。
很多人可能會很不屑于他們的職業，不屑于他們的卑微。可是，每每看到他們，我總能感到他們身上的人格尊嚴。
他們不同于乞丐的低聲下氣，是因為他們靠的是自己的雙手，在賺取自己的明天。
很多人會想，每天撿一些瓶瓶罐罐、破銅爛鐵，會有什么好的未來？孰不知，正是有了這些拾荒者才讓我們很多的資源得以回收，很多的'資源不被浪費。
他們不向人乞討，不需要施舍，他們活得很辛苦，但他們活得有尊嚴，有骨氣，因為他們靠的是自己！
曾經看過無數個靠拾荒來養活子女的母親的故事，也去過拾荒者的臨時住所探訪過。
我知道，他們的夢想或許很可笑，他們的愿望或許很微不足道，他們害怕別人對他們鄙視的眼神，他們難過別人對他們不理解的嘲笑。
但他們從來沒有放棄，那是不是我們又太偏激了呢？
每一份職業都有他存在的必要性，每一個個體都有他不可復制的獨一無二性！那么，為什么大多數的我們不能去包容他們，理解他們，尊重他們呢？
最近，牽動億萬中國人民之心的汶川大地震發生后，也是他們，用自己平時積攢下來的錢，捐贈給了災區，那些錢可能不是百元大鈔，但一分一厘都重如泰山般壓在每一個人的心頭。
他們，作為社會的一分子，可能付出了千萬份的汗水，我們才瞥見了那一滴的汗珠，但他們用他們的行動告訴世界上的每一個人：他們的職業，他們的身份！
他們不自卑，他們不后退，他們用自己的雙手撐起自己的一片天！
你可能說不出他們的名字，記不清他們的長相，但希望我們每一個都能對他們充滿愛。
夕陽下他們的身影仿佛鍍上了一層金邊，袋子里的易拉罐碰撞出好聽的旋律。
他們的身影被余輝拉得很長很長，很直很直……
高考的作文4
一個想法可以決定你一生是否快樂，我的好朋友啊，別老是望著灰鴉鴉的馬路，抬起頭看看，天空遼闊的藍天，正等著你去遨翔哩。
只要你堅持自己，不愿意放棄，你永遠都有最好的籌碼。
沒意義的努力，并不能改變問題，不管怎么努力，最多只是徒勞一場。面對問題，你抓對問題的重點沒有？
依靠頸部以上工作才有價值，依靠頸部以下只能求取溫飽，想一想，你是天生我材必有用，還是天生我才別人用？
快樂是一個有意識的選擇，而不是一個自動反應。
今天我要原諒所有冒犯我的人，不論別人是否愛我，我都要表達我的愛意。別覺得你是最無奈的，千里之外山腳下，幾個農夫高高興興地聊天，生活不也是充實的嗎？
別憂慮工作過度。是恐懼使你難于決斷，叫你產生不合理的思想；不斷地思考顧慮自己的問題，讓你失去平衡與正確的觀念。
要跟世界一同變，一同變得更好。
不要顧慮昨天的事情，要準備明日的計劃。勇敢地、自由地、充分地過你未來的生活，你將感到更大的快樂。
不要希望世界為你一人而改變，這是不能實現的空想。盡你渺小的力量，使身邊人都快樂起來。
如果你感到孤寂的話，那么你要知道，世界上十分之九的人，也都感覺孤寂。
要想得到愛，一定要使自己可愛。
自己賺錢養活自己。
幫助別人，而不是要統治別人。
每天，在生活中制造一個小小的浪漫創意，會照亮整整一天。
仇恨并不因仇恨而停止，相反只有愛才能停止仇恨；這是永恒的法則。
即使在不幸中我也要尋找幸福和不幸背后的意義。
世間是找不到公平的，你越想找到公平，越會心理不平衡，就像崇尚完美主義的人，越想做到最完美，越會覺得根本不完美。
今日的憂愁可能是明日的`慶幸，今日的喜悅或許是明日的負擔，把握當下的種種，體會酸甜真滋味，水過無痕留于心，才是了解人生的智者。
對別人的要求少一點，多用一些時間改變自己的想法，困境永遠都存在的，只要你設法突破困境，困境對你來說，只是人生經驗的一環而已。
天冷不是冷，心寒才是涼，不管別人怎么看待你，都比不上你給自己的評價，愿意多給自己機會嘗試的人，永遠不怕失敗。對任何事物產生懷疑，你可以知道深奧的事情，想要對一件事情產生價值，請從懷疑答案開始。
高考的作文5
群雄并逐的春秋戰國已隨硝煙遠去，三足鼎立的孫曹劉已逐流水逝去，盛世繁華的大唐江山已在塵埃中湮沒。一回身，仿佛一切壯闊卻已消逝，唯余前方一片渺茫。緊握的手抓不住那早已埋沒的烈烈意志，內心卻還固執地留有一份堅守。漢武不在，康乾已去，但天朝上國還是無可比擬。握不住流逝的黃魂就握住自傲的心。王臣們在慶幸，行走在消逝，他們還足夠傲氣，直至那一聲敲開國門的大炮震響，連這一點自傲也隨風而去。流水落花，逝去的是烈烈英雄的壯志，逝去的是驚天動地的創造之魂。行走在消逝中，人們抓住的不是精神，只是自大與無知。換來的便是更大的`消逝。嘆春春不歸。幾度韶光，流浪在外的人們在侃侃而談。曾經的繁盛，鐵木真的鐵蹄踏過了大半個歐亞；曾經的榮耀，四大發明的出現，造就了今日歐洲的輝煌；曾經的權威，貞觀的榮光照耀著百年的先進。人們徒勞著抓住過去的手，歌頌著逝去的成就。仿佛這就是一個民族得以自立于世的資本。行走在消逝中，人們太貪戀曾有的美好，卻忘記了怎樣握住這美好去創造新的希望。流逝，沒有什么不會有時間的游走中離我們漸行漸遠。過去的輝煌只是過去。為之驕傲，為之自豪，是我們對于先人成就的尊重，是我們對于民族精神的傳承。然而，行走在消逝，過分的流連將束縛我們的腳步，盲目的自大將蒙住我們的雙眼.
學會在消逝中汲取，我們才會真正擁有自我的新天地。“最無謂的，是在過去的歲月中迷醉。”尤利西斯如是說。廣闊無邊的未知世界在向他招手。他放下了一切舊有的榮耀，在新的航程中前行。是的，行走在消逝，握住的是永遠不來的求知之火，是一經顯現就如粹火后的鐵，沉水后的石般的意志與信念。“長江后浪推前浪”，我們的祖先曾說過，他今天還在我們的耳邊回蕩，魏武探鞭，武呈臨江，唐宗抬首，消逝的一切其實都以另一種形式推動著今日的前行，只要你緊緊地握著創造的手。站在中岳的少室，有一種可以望盡天下的感覺，昔日的處處猶在。同樣的血脈在胸中激發震蕩。行走在消逝，我們握著民族魂，向前擊破千層浪。
高考的作文6
“嗚……嗚……”火車已經鳴笛了，可這死沉死沉的行李，簡直要把我的身子壓彎。匆忙中，我傾斜的身子竟然失去了平衡，腳下差點踩空，“撲通”，我和我的行李一股腦兒撲倒在車廂里，車門在身后關閉……
遙望窗外，眼前竟然涌起一陣薄霧!第一次單獨乘火車便如此狼狽，脊背又一陣發麻，手腳也變得僵硬起來。笨手笨腳地將行李放置好，把自己重重地摔在床上，蜷縮在有些凌亂、不太干凈的被子里。
哐當哐當，伴隨著車廂連接處金屬碰撞的聲音，我的肚子也配合著咕咕直叫。遠遠地就聽到乘務員的吆喝聲以及餐車穿過車廂過道的'嘎啦嘎啦聲。三菜一飯的盒飯貴得怕人，摸摸不太飽滿的錢包，咽了咽口水，姑且買一桶方便面吧。
溫吞的水泡著溫吞的面，這就是我今晚的車廂“大餐”了!自嘲地坐在走道靠窗的座位上，無奈而又幸福地享受著這桶還算勁道的老壇酸菜面。火車不停地靠，不斷有人上車，拎著大大小小的包，一個個的從我的身邊走過。這走道實在是太窄了!除去我坐的位置，只能容一個中等的行李箱通過。為了方便他人的，更為了保護我的“大餐”，我恨不得像只壁虎貼在車皮上，同時還要用我并不強壯的胳膊護住我的老壇酸菜面。
然而，一位大叔一個猝不及防的轉身，他背上厚重的行李箱，還是在不經意間讓我躺槍了——我的老壇酸菜反扣在小桌上，那紅辣辣的辣油在我的白襯衫上綻成紅花朵朵!
哎!洗洗睡吧!
昏昏欲睡之際，朦朧中似乎上來了一家人，他們住在我下鋪。他們一家的淺笑細語，漸漸驅趕走了這夏夜的煩躁郁悶。
“一個人出門?這孩子不容易!來根火腿腸吧!”昏黃的燈光下，男主人的笑容是那樣親切，我仿佛看到了父親的笑容。我沒有一點防備意識就接了過來，他笑得更開心了。
“小弟弟，和姐姐一起喝奶茶吧!”我連忙從包中一杯奶茶送給那家孩子，車廂里氤氳著奶茶的清香……
夜色闌珊，下鋪的孩子依偎在母親的懷里甜甜地睡了。我用手撐著頭，看著夜色下的原野，盡管外面一片漆黑，但我仿佛看見了一望無垠的稻田，我甚至還嗅到了陣陣稻香……
原來最美的風景一直都在，在路上，更在心里!
高考的作文7
日月行天，握不住時間；江河行地，又到高考季。甚至來不及感慨，我們便要目送他們離去。今日，高三學子揮墨戰場，“將軍不下馬，各自奔前程”，兩年后的今日我們便成了他們，亦是我們利劍出鞘，亦主沉浮之時。
高考第一天，在為高考學子壯行的過程中，我熱淚盈眶，酸了鼻頭。我想，是激動，是驕傲，看見他們“三年磨一劍，今日初試芒”，勤加苦練，只為將銹跡斑斑的劍磨得光亮。在這個六月，火辣的陽光遇見十年寒窗的夢想，嚴肅的考場擁抱勝利的曙光，點點緊張摻雜著多少希望，高考的戰鼓早已敲響。考生們帶著決心與夢想踏進考場，幾張卷子成為他們與命運中掙扎的最后手段。希望能在高考上一飛沖天，實現無數個日夜做過的夢。
曾經懦弱曾經自卑曾經困苦，獨自挑燈夜戰，吞下夜的孤寂；也曾經浮躁曾經自負到不可一世，含淚重整行囊。咽下敗得無能為力、又不愿意放下夢想和尊嚴，經常在心靈的底線上戰戰兢兢、如履薄冰。十年寒窗苦讀，怎愿甘拜下風？十年艱苦求學，怎能屈人之下？“玉經磨琢躲成器，劍拔沉埋更倚天”。只要你自己不倒，別人把你推在地上，也不能阻止你滿面塵灰遍體傷痕地站起來。不論是今日高考，還是兩年后的我們，都希望能在合上筆蓋時，有戰士收刀入鞘的氣貫長虹。
“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”高一的我們正值青春年少，可以做很多很多的夢，可以用盡全力去追尋那些曾經看起來遙不可及的夢想。“我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓”，我們有著不顧一切的`勇氣，空擲一切的豪氣，劃破長空的浩然之氣，青春的我們愿意用盡一切力氣，在天空中畫出那道獨屬于我們的最為絢麗的虹。“白日莫閑過，青春不再來”，你說少年明媚如昨，怎知年少時光如夢，所以趁這場夢未醒，趁我們青春正好，勇敢的去追逐夢想吧，哪怕明日天寒地凍，路遙馬亡。
今朝唯我少年郎，敢問天地試鋒芒，不服年少！待仲夏六月的長風起。“希君生羽翼，一化北溟魚”，愿三年歲月不負你我，但得此生高遠遼闊！
高考的作文8
丟了執念，留了追求；
丟了悔恨，遺了過往；
丟了沉重，猶念前方。
人間最珍重，莫過于舍不得，丟不得。是以舊物不可丟，故人安可忘。丟不得，棄不得，說是念舊，確是自己給自己套上了過往的枷鎖鎖，日益沉重擔不得。
到底是佛門中人看得開，隨心、隨性、隨緣。若是累了，便放下；若要求空凈，便丟了去。念舊是怎也擺不脫的一個結，想把所有過往珍藏起來，卻不知那是多沉重的擔。人的一生便是行走在一條路上，背著一個筐，遇到了人，遇見了事，便從地上撿起一塊石頭放進筐里。筐越來越重，你總要停下來，把筐里不要的.石頭丟出去，然后繼續走。丟棄確實是失去了，但前方總還有更多的獲得。
風丟了形，卻有了神；梅丟了身，卻留了香；云丟了霧，于是化作雨。丟棄未嘗不是另一種方式的獲得，過往的煙塵云霧就讓它留在過往，這般，才能看見前方。
只不過人生幾十載漫長，總有些東西，丟不得、棄不得、忘不得。晏幾道一生癡情，一首《臨江仙》凄凄婉婉，訴斷了誰人心腸。他一生未丟故人，道是“人生若只如初見”，但他從未被為其束縛，是留了過往，不過棄了悔恨。一生總會有幾件事讓你求不得，丟不了，放不下。不論是一段癡情，一曲相思，一位故人抑或是一顆初心。總放不下的，便留在身邊。莫被其束縛，前方還是有路等你去走。只不過驀然回首之時，隔著歲月的洪流，能看見一顆赤子之心，一個干凈的魂靈，還在。
丟與留，無非在于心。決定丟了的，便不去想它；留下它，也莫要困于它。終究是一個抉擇，但是，那些生命的美好總會被記得，丟了那些沉重的阻礙，向前走著的你，臉上溢彩流光。
那一棵巨樹丟了一樹芳華，于是繁花漫天，溫柔世間；那一晚的星月丟了光，于是空中綻放的煙花，如火樹銀花；那年有人丟了執念，棄了沉重，卻留下了追求，未忘前方，于是歸來，仍是赤子真誠。
求不得硬要求，是謂執念；
舍不得狠心丟。是謂長遠；
不得丟心間留，是謂花繁心間。
丟了不該留的，該留的總還在身邊。輕裝快馬，意氣風發，總有前方在等候
高考的作文9
人生是復雜的。有人說，遠方不過是一片虛無；也有人曾斷言，只有了解自身，才能真正明白這世界。
但我想說，人生的意義蘊含在出發去遠方的探索之中。只有不斷向未知的遠方進發，才能實現人生的價值。不少人都是在不斷對未知的探尋中，尋找到人生的意義的。余秋雨在《行者無疆》中認為，人類在海盜時代充滿著對這個世界的好奇，于是發現新大陸、環球航行等對人類有重大意義的事件不斷發生。哥倫布、麥哲倫等人也在對遠方孜孜不倦的探索中，實現了自己的'價值。馬可·波羅出于對東方的向往，歷經艱辛來到中國，其經歷最終推動了地理大發現、世界大融合。從古至今，人們總愿意向未知進發，開拓人類未知的領域，而人生的意義也就蘊含在這樣的開拓與探索中。然而，正像周國平因這商業時代人缺失信仰而發出的驚呼那樣，當今社會，又有多少人真正擁有抬頭望向遠方而勇于探索的勇氣呢？有許多年輕人雖也喜愛遠方的美好，也向往先輩對未知的探索精神，但最終還是蜷縮在自己精神的牢籠里，沉迷于游戲、享樂于虛幻，找不到人生的意義。我們要改變這種局面。對遠方的探求是一種信念，其力量足以化腐朽為生生不息。我們只有保持對遠方的熱愛與追求，跳出社會的喧鬧而踏出向未知探尋的腳步，才能有實現自己價值的動力，才能真正發現自己人生的意義。那怎樣才能葆有出發向遠、敢于拼殺、探索不止的動力與精神呢？把自己的人生意義和國家、民族的命運緊緊地連在一起，就會使人產生無窮的力量。國家最高科學技術獎獲得者黃旭華為了改變中國沒有核潛艇的歷史，不斷向一個個需要攻克的科學“遠方”挺進。如果不是有想要讓國家變得更加強大的遠大目標，可能就沒有黃旭華默默出發、隱姓埋名、扎根科研一線的隱忍力量。黃旭華心向遠方，把自己的志向與國家的命運結合，讓中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。假如沒有這個有意義的偉大目標，黃旭華的出發探索之路可能就會步履蹣跚，但心中的家國情懷讓他明知前方荊棘叢生，仍風雨兼程、勇往直前。
人生的意義在于出發，在于對遠方的探求。看阿爾卑斯山上無瑕的白雪，去探知純潔；感愛琴海上明媚的陽光，去探知浪漫；觀西伯利亞廣袤無垠的森林，去探知神秘。出發，讓人生更美好！探求，讓人生更燦爛！
高考的作文10
每每說到蝴蝶都不會忘了提及夢蝶的莊周，在莊子看來能夠化一只蝴蝶，能夠像蝴蝶一樣在花叢中飛舞是何其幸運。莊周夢蝶，蝶化為我，物我兩忘。此時我的腦海浮現仿佛有一群色彩繽紛的蝴蝶，它們在花叢之中翩然起舞。而莊子正如癡如醉地看著。倘若此時，正在翩翩飛舞的蝴蝶翅膀忽然褪去看原有的顏色，它們的翅膀變成了灰色，變得凹凸不平了起來，莊子是否依舊會如癡如醉地看著它們飛舞了。莊周為什么不喜歡撲火的飛蛾，而是愛極了這鮮艷美麗逍遙自在的蝴蝶。在我看來若蝴蝶的翅膀在莊子眼前褪去顏色，那么是不是就意味著它們將失去了莊子的寵愛。
生活在兩千多年之前的莊子，根本沒有預料到蝴蝶的翅膀是無色的這一真相。如果他知道了，他的夢會不會在瞬間失去色彩，他還會選擇化為一只蝴蝶嗎?
還是現代科技幫我們揭開了蝴蝶翅膀的秘密。它原本無色，是因為具有某些特殊的微觀結構，才讓我們在光線照射下看上去覺得色彩繽紛。
原來，蝴蝶的身上，是沒有光環的，它并不是一出生就那么艷麗，它和那些蛾子們并沒有什么兩樣。只是，它翅膀內部的結構發生了變化。然后，我們才看到了一只只美得炫目的蝶。
托爾斯泰說，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。套用這句經典名言來論述人生同樣是合適的，那就是，幸福的人生都是相似的，不幸的人生各有各的不幸。每個人的人生都是不同的，它具有異乎尋常的多樣性與復雜性。有的`人具有許多優越條件，比如機遇、名譽、地位、權力、金錢等等，頭頂著許多耀眼的光環。而有些人，也許什么也沒有。他們的人生就像是那對無色的蝴蝶翅膀，缺少華麗的光彩。
然而，蝴蝶并沒有氣餒，更沒有喪失勇氣和希望。它只知道，它畢竟還有一雙翅膀。既然有一雙翅膀，就要想給每一雙翅膀一個遠方和夢想。
它飛啊飛，飛過高山與大海，穿過風雨與傷痛。它從沒有想過要停下自己的腳步。來自生命內在的力量在悄悄地改變著身體，在途中，它的翅膀微觀結構和形態不知不覺發生了改變。直到，有一天，它那對原本無色的翅膀，在人類關注的目光中，已經變得彩虹般絢麗!
關于這些，一只蝴蝶并不知道。絢麗是別人眼里的絢麗，光環是別人眼里的光環，它只知道堅持做自己，做一只本色蝴蝶，一只在花叢中翩翩起舞的、快樂無邪的蝶。
我想，如果兩千多年前的莊子知道了蝴蝶翅膀的真相，仍會選擇做一只蝴蝶。
高考的作文11
一群人上山游玩，在山下的時候，碰到山上旅行團下來，問山上風景，有人說好，有人說不好。走到半山，又遇到一群下來的游客，有人說風景好，有人說不好。最后他們上到山頂，只見云海茫茫，他們有的人覺得風景好，有的覺得不好。在這里，我們無須爭辯，誰說出的是關于風景美或者不美的真理，因為美根植于我們每個審美者的心中。“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，宋朝大詞人辛棄疾應該是眼見江山多嬌的情種。天地有大美而不言。辛棄疾感知能夠和青山相互欣賞、相互憐惜，正是他一雙深情的眼睛看到這世界除了人心的丑惡之外，還有山水無言之美。但這只是關于山和人之間移情感通方面的和諧審美，而世界呈現在你我的面前，美或者不美，正取決于你我的眼睛，或者耳朵，或者其他審美的`感官。馬克思說，“有音樂感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，正是感知美的前提。現實生活的蕓蕓眾生中，既有音樂感的耳朵，能感受形式美的眼睛，也有大量沒有音樂感的耳朵，不能感受形式美的眼睛。這種差異決定了只有審美的眼睛，才能看到美，只有音樂感的耳朵，才能欣賞天籟之音。因此，我們無須去爭論眼見云海茫茫，有的人覺得風景好，有的覺得不好，他們到底誰對誰錯。
美根植于我們每個審美者的心中。你快樂，世界充滿了快樂;你絕望，世界同樣灰暗低沉。對于枝頭唧唧喳喳的鳥兒，因為心境不同，快樂的詩人看見的是“紅杏枝頭春意鬧”，慵倦的春怨者則要因鳥兒驚夢而惱怒了：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”為什么杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，而你我卻無動于衷呢?那是因為杜甫有杜甫的心頭之痛，你我有你我的皮里春秋。為什么李白可以“兩看相不厭，唯有敬亭山”，而你我卻漫道“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”?那是因為李白的最愛與你我凡俗之愛，有著天地之隔的差別。有人說，美不美家鄉水，確實如此。哪怕是渾濁的泥塘，哪怕是尺水淺溝，比起那不盡長江滾滾來的澎湃洪流，它們依然要纏繞故鄉人的夢魂，這是因為美滲透著審美者的情緒。中國人說：情人眼里出西施。西方人說，一千個人的眼中有一千個哈姆萊特。這就說出了同樣是山頂的云海茫茫，有的人覺得風景好，有的覺得不好的真理。“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”那么，同樣的山頂，美或者不美，不僅關乎著審美者的眼睛，更關乎著審美者的胸襟。同樣是山頂的云海茫茫，有的人覺得風景好，有的覺得不好，只要有一雙審美的眼睛，一定會是：美目盼兮滿眼春!
高考的作文12
印第安人造箭，其中大有講究。曾有一位牧師問一個印第安人射手造劍心得，他說：“其實只要把箭桿削直了，其他馬虎一點都沒有關系。”由此可見，造箭如此，人生豈不如此哉？
正直，人生大廈的基石。周敦頤《愛蓮說》寫道：“予獨愛蓮……亭亭凈值，中通外直，不蔓不枝，香遠益清。”周敦頤通過寫蓮花詮釋人生應有的品格：正直。唯有正直，人生大廈方能高高矗；唯有正直，人才能在前進的道路上堅定前行；只有正直，一個民族才能走的更遠，飛得更高。因為正直是人生大廈基石。
正直，動物植物的腰桿。蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。人當如蓬草，即使你身邊都是卑躬屈漆，奸邪諂媚之人，你也不能彎腰，要挺直自己的脊梁。鶴立于雞群之中，未曾彎腰曲意逢迎；松柏立于暴雪之中，未曾彎腰以求安定；行走于人生旅途，也不應放棄自己的操守。因為正直是動物植物脊梁。
正直，終生追求的方向。箭桿須直，否則無法一矢中的，人也須直，否則無法達到目標。陶潛不愿為五斗米而向鄉里小兒折腰，三次放棄了安定的為官生活，回歸了田園。自己種地，養花，過著衣食憂慮的生活。他放棄了官員的俸祿，卻堅守了自己的正直。陶潛無愧于自己追求的方向。若是當初他甘愿為五斗米而向鄉里小兒折腰，他又怎能給后世留下《歸田園居》等寧靜與淡泊明志的精神食糧？烏臺詩案，讓蘇軾飽受牢獄之苦，以往字字珠璣的口中盡是受刑時的哀嚎慘叫，可是蘇軾依舊沒有屈服，被貶為黃州團練副使，有名無實的官位讓他一腔抱負無處施展，可他依舊沒有消沉，沒有放棄自己的抱負。他挺立于污陷的泥沼之中，沒有像世俗屈服，終于達到了飽學之士的最高境界——一蓑煙雨任平生。
正直，中華民族的'脊梁。近代的中國，戰火連天，列強的重炮轟開了中國的大門。國家危在旦夕，無數的仁人志士挺直了中國人應有的脊梁，他們不斷的抗爭，不斷地戰斗，終于將列強趕出了國門，鄧世昌、秋瑾、楊靖宇……一批批先烈的前仆后繼，造就了祖國如今的繁榮昌盛。縱然身死，他們所具有的中國人的脊梁是不會彎曲的，他們的正直不會被人們遺忘，千古留名，永錘不朽，他們無愧為中華民族的脊梁。
印第安人造劍的智慧在人生中也是如此。人生當如箭，堅持正直的操守；人當如松柏，縱然厚雪壓枝也不彎腰；人生當如蓬，縱然生于雜草中也要筆直地生長；人生當如樓，正直仍人生大廈的基石。
高考的作文13
在城市街頭，我們都曾遇到過拾撿廢品的老人，他們為補貼家用拾撿廢品變賣，不過北京地鐵站口一名自稱為“四惠大爺”的老人卻很特別。近日，有網民將“四惠大爺”發放感謝卡一事發上微博，一時之間吸引了眾多網民關注，網民們都被這名可愛的老人感動了。他為了感謝平日送給他報紙的陌生人，便親手制作了一張卡片，發放給進入地鐵的市民。路人每給這位“四惠大爺”送一份看過的報紙，大爺都會深深鞠一躬，雙手接過報紙，說聲謝謝，并遞上這樣一個感恩卡。“再怎么著急，也別忘了吃早飯”“大家每天都給我報紙，感謝你”……卡片上樸素的語言，令許多網友感動得“淚奔”，有網友評論說：“這尋常的感恩和熱心，這么簡單而強烈”，“拿到卡片心里暖暖的”。這種來自普通人細致入微的溫情語言再次將路人感動。
[運用指導]
一張張溫情卡片傳遞著的'是正能量。因為有了路人對收報老人的關愛，才令老人心生感激;因為有了老人對路人的關愛，才有了這一張張承載著溫情與感動的卡片，這正是愛的循環，也是和諧的基礎。點亮一盞心燈，照亮他人的同時，也溫暖了自己，這就是正能量傳遞的結果。由此，素材可以運用到“正能量”“傳遞”“和諧”等話題當中。“四惠大爺”只是地鐵站一個普普通通的收報老人，但就是這樣一個平凡的老人，以他不平凡的溫情卡片讓無數都市人為之感動。溫暖人心不一定要轟轟烈烈，簡單、真誠一樣能溫暖人心!由此，素材可以運用到“簡單與平凡”“感動”“真誠”等話題當中。
這是一個讓人可親可敬的老人。他用自己的一舉一動詮釋了那些越來越被現代人忽視的待人接物的傳統美德。用雙手接過報紙，向對方深鞠躬，并真誠地道一聲“謝謝”，這些容易被我們忽略的細節流露出一個老者良好的素養。由此，素材可以運用到“傳統美德”“細節”“感恩”等話題當中。
[運用方向]
(1)傳遞正能量;
(2)素養;
(3)和諧;
(4)簡單與平凡;
(5)感動;
(6)真誠;
(7)細節。
高考的作文14
小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入乃成其大，松入林方成其廣。只有把自己看淡，愿與他人匯成海集成林，方可成就不朽。
把自己看淡，是睿智。請君撥開歷史的風煙，你可聽見戰馬嘶嘶西風長嘯。在這聲響之中，我看見了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也。”你看你看，那在大風起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真是如此么？答案是否定的，韓張蕭三人實能將軍，但劉邦能將此三人，他把自己看得很輕很輕，換來三位忠臣把他捧得更高。
“總把自己當珍珠，便時時有被埋沒的痛苦，不如安心地做泥土，任眾人把你踩成坦途。”詩人魯藜如是說。
把自己看得重極高極者，亦有之。心理學上有一種疾病，名曰“自戀型人格障礙”，這種人有極強的優越心，與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心，幾乎可稱之為“唯心者”的病態體現。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫學上用兩個字概括之——“有病”。
“華枝春滿，天心月圓”。弘一法師如是說。若春天只有華枝一脈，那春天豈非荒蕪，若天心只有夜月一輪，那日夜豈非孤寂。把自己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時大了。冰心奶奶曾說：“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。”正在此理。
把自己看淡，是因為別人幫助自己太多。那位知名演員若無觀眾的.捧場，她如何知名？牛頓若無伽利略笛卡爾胡克的幫助，他怎能總結出三大定律？開普勒若無第谷幾十年如一日的辛勞，他怎能發現行星運動的規律？
李白十五習劍術，孫策十七立江東。我今年少，亦為十七。我的眼前有無限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅韌地推我日日向上，若非我母親如該亞般時時給予我力量，我今日斷非如此！我愛我家，我們把自己看得極輕，把對方看得極重，所以我們家的愛，很濃很濃。
老子曰：“夫之不爭，故天下莫能與之爭。”朋友，像那知名的演員一樣把自己看淡吧，把自己看淡，讓時間成就你的濃，讓他人成就你的榮！
高考的作文15
中國的文字是最具有智慧，最蘊含豐富底蘊的文字體系。象形字形象生動，讓人一看就明白所言所指。而會意字奧妙無窮，深刻的哲理或為人處世的導向往往就包含在一筆一劃之中。
大道至簡，中國自古就是崇尚道家思想的國度，老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。何為道？鄙人以為，所謂道，即是最本真最底層，放之四海皆準的基本自然規律。所謂天人合一，即是人在這個龐大的世界上踽踽獨行數十年，要深諳最基本的道理，從而實現人與世界最恰當最和睦的共生關系。
世界紛繁復雜，花樣多彩，要做一個什么樣的人，估計一萬個人會有一萬種回答。但是如何才會成為一個自得、自洽、自愉的內心豐滿，精神明亮的人，這可能是所有人都在苦苦追求的，尤其在今天眾聲喧嘩，物質泛濫的時代，我們的生存雖然變得無比便捷和滿足，但是精神世界卻不一定快樂。
既然老子說有道，那么每個人生命所追求的終極目標：滿足和自得其樂，就一定有某些共同的所有人都會認可的準則。我們不妨從人字這最簡單的一撇一捺，來體悟，做人之道，求樂之道的原理。
在毛筆書法中，人字的起筆被稱為“逆鋒起筆，深藏不露”。這好比一個人初入社會，在一窮二白，無名無利的時候，要含蓄，內斂，引而不發。即使有太多的`逆勢，風吹浪打，也要守得住，放得端。起筆至關重要，決定了接下來整個字的風骨，走勢和形象。
中鋒用筆，不偏不倚，無論一撇還是一捺的前半部分，都需要一個“穩”字，這好比人生的積累和歷練，貴在堅持，貴在“守正”，張弛有度，粗細有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或細，好比人的一生生，最忌諱的就是朝三暮四，不能堅守篤行。
最后一筆，停滯迂回，緩緩出頭，這才是人字最精彩也是最難寫的部分。孔子說，四十不惑，五十而知天命，也許到了這個時候，就已經進人了人這一生最成型，最春華秋實的時候了。無論前面的萬千征途走得如何，在這一檔口，該收要收，該回要回，該灑脫要灑脫，我們的意趣，價值，準則和導向該呈覽于這個世界，向世人友好，向萬物施禮。最后，我們終于可以看明白，自己的這一生是什么個模樣，自己這個“人”字，是個什么氣度。
觀人一字，雖只有兩筆，看似簡單，但恰左右對稱，端端正正，穩穩矗立，健而不倒。人生很短暫，怎么寫屬于自己的人字，千變萬化，各不相同。人雖復雜，但也簡單，人雖簡單，卻并不易寫好，最可怕的是，人就是人，我們千萬不能把人字寫成丑字，更不能把人字，寫成鬼字。
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