語文高一作文15篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的語文高一作文，希望對大家有所幫助。
語文高一作文1
那是一個戰火的年代，炮火的硝煙蕩漾在人們的耳畔。國共戰爭使人民陷入了危難，三大戰役的成功為中國共產黨的勝利吹響了號角，這一切緣于黨和人民的團結一致。有這樣一個人他經歷了三大戰役，在戰場上他浴血奮戰，為新中國的成立作出了很大貢獻，卻不為人知，他就是——李文祥。
開始提及李文祥大家肯定感到陌生，因為他未曾向國家要過一分養老金。62年前是新中國成立的日子，新中國成立后中國的經濟相對比較落后，國家沒有足夠的資金給那些立過功的人，為了響應國家的號召，李文祥帶著妻子回到農村，和妻子一起種地，幾十年如一日的辛勤勞作，生活很清貧，七十多歲的老人有一個三十歲的女兒，因沒有錢供女兒讀書，所以女兒只是小學畢業，女兒也成了家，靠打工掙來的錢養活兩位老人。
盡管生活如此艱辛，但兩位老人卻攢錢捐給災區，他們把撿到的垃圾存起來賣到垃圾站，記者拍到他們家的三間土屋旁邊放了幾袋裝滿了飲料瓶的口袋。當記者看到一排排獎章，它們閃耀著刺眼的光芒，那是榮譽的象征，象征著濃濃的愛國之情，那么多年了，他完全可以向國家申請補貼，但他沒有，而是一點點的播撒著愛。
鏡頭回放一個滿臉皺紋的老人，站在一間破陋的土屋前面用慈祥的微笑面對著我們，用最打動人心的話語回復著記者的每一個問題，當記者問他：“憑著這些獎章和您對中國的貢獻，您可以享受到很好的待遇，讓您晚年無憂，而您為什么沒有說呢？”李文祥說；“我是中國的一份子，為國家貢獻使我義不容辭的責任，俗話說‘天下興亡，匹夫有責。’我只是盡了自己的分內之事而已。''這樣的回答讓每個人嘆服。當記者問他，“您生活拮據，為什么每次堅持向災區捐款呢？"他說："因為災區人民是我的同胞，同胞受難即使再艱難也會盡力去幫助他們的。"每一句話里都展現了李文祥老人的愛國之情和無私奉獻的精神。
星星照亮夜空不再于它的光芒大小，而在于它奉獻的光，李文祥老人的事跡如星星照耀著我們。
語文高一作文2
傾聽，是一種姿態；
傾聽，是一首歌；
傾聽，是一種理解；
傾聽，是一種等待……
生活是一部厚厚的長卷，需要心靈的關注，更需要心靈傾聽。
從教十幾年光景，接觸新課程，我卻是劉姥姥進大觀園——頭一回。第一次與新課程中的孩子接觸，他們那種敢說、能說、會說的場面，著實讓我大吃一驚，也深深體會到人文教育的魅力！可是一個階段之后，我發現這群孩子有一個壞習慣——不懂得傾聽，如當甲同學在回答問題時，乙同學沒等他說完之后就開始發表自己的獨特見解，如何扭轉這一局面呢？經過深思之后，我實行了A計劃：
當學生回答問題時，學生還沒把意思表達完，我就接過話茬說：“我明白了……”當學生犯錯誤辨解時，學生描述到一半，我就接過話來說：“我知道了……”我的舉動，引起了大部分學生的不滿，這天，有個學生終于忍不住了：“老師，我覺得您應聽他把話說完。”師：“為什么？”生：“如果您不聽他把話說完，您怎么知道他接下去要說什么呢？”生：“對，沒錯，況且我覺得老師您這樣做會打擾他的思路……”
一個“路見不平的勇士”出現之后，其他學生也紛紛表達自己見解。師：“看來同學都明白別人講話的時候，自已不要隨意打斷，明白要做一名文明的傾聽者，可是老師發現我們班有部分同學這方面做得不大好，如：張三在回答問題，李四沒等張三說完就開始發表自己的看法……”這時全班同學恍然大悟，終于明白了我這兩天反常舉動的良苦用心。
傾聽是一種美德。教孩子學會傾聽，傾聽他人的話語，傾聽他人的心聲，傾聽他人對世界的理解和對未來的夢想，可以增進溝通，促進理解；教孩子學會傾聽，不隨便打斷他人講話，也不輕易作出評價，讓他人把話說完，把意思表達清楚，當然，教師也應在傾聽中與學生交流，在傾聽中與學生溝通，最終實現教學相長，共創幸福！
語文高一作文3
生活中的無奈便是努力欲摘的蘋果突然脫枝而落，變成一團果泥。但是，人們已從中領悟到了一個道理：探索，無所謂失敗，它在字典里只存在成功。
歷史上探索無處不在。康有為、梁啟超對于變法所進行的積極探索，孫中山為建立資產階級民主共和國進行的探索，毛澤東對于中國革命前途進行的探索……，縱觀這些歷史人物，他們都是成功的。那就是：他們的探索都推動了人類社會的全面進步。
探索，可以使一個愚昧的民族覺醒，睜開眼看清這個世界。
“世人皆醉我獨醒”。在那個黑暗的年代，他孤獨，他彷徨，他吶喊。立志從醫的魯迅，看到國民的麻木，放棄了先前的探索，決心棄醫從文。他的《吶喊》，喚醒了多少沉睡的心靈？他獨挑大梁，為了這個民族，他進行了成功的探索，使這個黑暗的世界出現了光明，出現了希望！
探索，可以使一個絕望的人重拾勇氣，找回一片屬于自己的天空。
在身體癱瘓、全身已有幾處器官被切除的情況下，戴安娜·高登并沒有放棄。她進行了艱苦的探索。世人都認為她活著是受罪，可她卻憑借著頑強的毅力，在滑雪事業上進行不懈的努力，在美國冬奧會上獲取金牌，并在以后的比賽中相繼取得了驕人的成績。她的探索，使每個絕望中的人都重拾起了那份自信、那份希望。
探索，可以使一個民族從黑暗的社會中崛起，成為一顆奪目的明珠。
“指點江山，激揚文字，糞土當年成為萬戶侯”，是毛澤東豪邁激昂的寫照；在那個國破家亡的年代，他夜不能寐，時時思考著祖國的統一大業。秋收起義、紅軍長征、十年內戰，事實證明，我們勝利了。我們實現了“三軍過后盡開顏”的承諾，我們的民族，得以自立，得以自強。
探索，可以使一個民族吸取豐富的營養，民族精神永遠與你我同在。
陳寅恪，他便是一個傳達民族精神的人物。國民黨時期，他又寫下“文章惟是頌陶唐”。“淚眼已枯心已斷，莫將文字談他生”便是他生活的寫照。于是，他堅強不屈，于目盲腳臏后寫下皇皇巨著《柳如是別傳》。我們的民族得以從中吸取豐富的營養，永葆活力。
人們的探索，從那時候起，就有了深遠的意義。正是這些人的探索，我們才得以前進，得以成長。
語文高一作文4
伊人獨醉，相思瘦；落花悠悠，誰把癡情守？
深宮秋月,不知人間，幾何輪回轉？夜半風聲，露濕階，空將詩語，榭紛沓。一片寂靜，瘦是影悲轉涼。幾番凝吟，幾輕彈? 幾多繁華，久傾城？幾多情愁，染指寒？夜涼，心落愁，無處鶯歌，憑欄對。獨坐小樓，西風涼。一處茫然，不知誰簾卷？踏瀾衾閑，晚風月，一地輕紗，誰輕舞? 落紅花開，點滴愁，半籮香玉，碎了誰的心？寒香衣別，多少青燕，早已是，悄然岸邊，離散。一指凝香斷，各自天涯，倫紅袈裟，細作他人門前花。蒂落一聲風骨，換的紅顏水。落幕芳馨，情似遠 冷顰畫月，誰將心染的碧玉透？
蹙暮綺雨，幾知音？思念留影煙花碎，一曲斷魂，誰雨蝶？雨露，空寂，秋風寒。唔夢思源，殘紅深，一片瀟湘，簪花冷。畫暮一輪秋月涼，誰將白露吟成霜？玉樓畫春，階幾何？ 秋風梓涵，問一卷，風云愁。臨寒嬌筱，誰將花語，顰眉榭？冰清若曦，一紙捻紅，水中花。梳妝凝紅，問誰肯一紙袖紅，緹縈？殘紅吟月，衣香冷。庭院深深深，有幾許？點滴清萼，都是愁。古來瘦詞，寂寞添衣，心還寒。空霖塵雪，西風又涼，誰把輕愁捻？
夜色傾城，開不完的相思花，滴不盡的相思淚。夢回斷橋邊，伊人獨醉，相思瘦。落花悠悠，誰把癡情守？已是碎夢守無邊恨，最是紅顏痛今生。花滿樓，情滿裳，看不透，煙花綻放，明月冷。望月凌波， 寸腸斷，繁華一季轉身空。望斷紅塵，琉璃空，誰把紅妝秀？秋水茯苓，月華如指尖沙漏，心事殘綣，夢如殘紅落。雨蝶飛花，愁滿樓。記當年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是，人去樓空。只剩紫薇花兒凝香，伴的孤山獨綾影。哪去尋你萬千塵？等我朱砂淚，點的胭脂碎。花開花落有落看，一年又一年，紅顏寒香，冰凝花，淚落盡……
語文高一作文5
“斷舍離”是日本一位家政咨詢師山下英子所倡導的一種極簡的生活理念。從字面的意思，不難看出，她所倡導的“舍棄”多余的廢物正是我們的欲望。所以斷舍離實際上是呼吁人不要有欲望。對此，我不贊同，我認為人還是需要欲望的。
“斷”指斷絕不需要的東西，“舍”指舍棄多余的廢物，“離”指脫離對物品的執著，這是對“斷舍離”的解釋。不難看出，這是想讓我們脫離對物質的追求和欲望，因為現實中并沒有絕對不需要的東西，也沒有絕對的廢物，哪怕用過的垃圾也可以回收利用。我認為，人就是靠著不斷的欲望才能生存下來。遠至原始人時期，我們的祖先就有欲望了。他們想不斷生存下去，才不斷地改造自己的工具。生物上，所有的種群都有一個特點，過度繁殖，也正正因為這樣，人類才有了現在72億的世界人口。正因為想走的更快，才有了“奔馳一號”這輛世界上最早的汽車。而奧林匹克運動會的口號“更快、更高、更強”。也正因為有這些欲望，人類才會進步，科技才會發展。沒有欲望的人是可怕的，因為你根本不知道他的弱點是什么。瘋子是沒有欲望的.，他們不懂得什么是欲望，所以他們不會約束自己的行為，也會經常做出一些異常的行為。
人必須得有欲望。在學校的學生必須有對學習的欲望，老師必須有教育學生成長的欲望。倘若學生失去了學習的欲望，老師失去了教導學生的欲望。那么學生還會去學習嗎？老師還會努力教導學生嗎？欲望使人進步，同時欲望使人約束自己。正因為我們想要在別人面前留下好印象，我們才約束自己的行為。正因為我們想要有好的身材，所以我們約束自己減肥。所以欲望是人必須得有的。
然而過度的欲望就變成了貪念。為官者想要富貴，便貪污，這就是過度的欲望。小偷想要富貴，便去偷東西，這也是過度的欲望。其次，欲望的實現必須用合法合理的手段。想要學習好，則必須付出努力，而不能考試時作弊。想要錢則自己去掙，不能偷不能搶。這樣子，你的欲望才是真正實現了。
“斷舍離”舍棄了人的本性，那么這個人還是人嗎？所以我認為，人真正應該做的是控制自己的欲望，并且用正當的途徑實現欲望，而不是“斷舍離”。
語文高一作文6
我搬到這遠離城中心的地方，是的，沒有喧囂，心情不錯，整理桌上的書，偶爾看到小學時買的作文書，心感懷念，翻開看，赫然一個題目吸引住了我
——《酒窩》。
父親在客廳叫我，說讓我去外面找一個收廢品的人，把家里的廢品清理掉。我答應，隨手合上這本作文書便準備出門了。
這是臨近郊區的地方，路人很少，對面是大排檔，這邊是公園。我便沿著路一邊熟悉周圍的環境一邊找收廢品的人。不一會兒，聽到一個老人吆喝著收廢品，我上前跟他談了幾句他便答應去我家收。
一路上，我們是三個人：我、老人還有他的孫子。或許是互不相識，也或許是不知道該說些什么，一路上我們都默不作聲。天空昏昏沉沉，似乎孕育著一場大雨，老人拉著他孫子的手，一路走著。
到家了，父親早已經將廢品整理好了，他便于老人談起價錢，于是我走進房間，準備洗個澡然后去學校上課，這時外面已經下起了傾盆大雨，父親則把老人與他的孫子留了下來，老人一再推遲不過，便也只好在我家與父親閑聊起來。
原來，他孫子的父母離異，都不管孩子，他只好靠收費品來維持他與孫子組成的無力又不堪風雨的“家”。父親問：“你孫子都這么大了，不上學怎么辦啊？”老人：“沒辦法呀，我只有收廢品的這點收入，能讓我們也倆吃上飽飯就不錯了。”父親無奈的嘆氣：“他父母難道忍心不管嗎？”“他們啊，他們也要生活，都說養不活自己，怎么養小孩，把孩子丟給我這衣服老骨頭呀！”……
我穿好衣物，準備走時，才發現手表不見了，雖說手表丟了也不足以著急，可把握好時間對一個中學生來說是多么重要的事啊！不經意間，老人的口袋閃過一下，這是金屬物質才發現發出的光，我不由的懷疑起這個老人。我不是瞧不起這樣的人，而是我當時實在很急，才會這么想。那時，著急的我竟然硬著頭皮走過去跟老人說：“把手表還給我。”老人沒說話，一臉困惑。我指了下他的口袋，老人拿出來，竟然是一把金屬小勺子。我頓時無地自容。父親隨即責備我，并說：“早上手表不走了，是我拿去修了。”老人竟是微笑著說：“沒事，沒事。”看到她的笑容，我慚愧不已。
《酒窩》這篇文章我還沒有看，但我從老人的臉上找到了最好的詮釋。
語文高一作文7
古人云：上善若水。于江河而言，制地形而蜿蜒前行，終能歸入東海。于人生而言，能具備妥協與變通的智慧，和縱壑櫛棱間制形而變，執心以往，何不樂哉？
自古以來，并不乏固囿如冥頑不化之輩。或曰“固守窮廬”，以潔身自好，卻不免抑郁終身而不能在世俗中變通求存；或曰：“祖宗之法不可廢”，終難阻朝代興替更迭??轉觀時下，亦常見憤世嫉俗者，公然將自己置于社會時代的對立面，以為沖破一切現實條件，與律法、規則爭抗方能顯示自己的堅守和拔群。誠然，對于信念、夢想、志向的堅守是人類畢生至高的精神追求與靈魂所在。然而，當堅守成了頑固，追求和向往滑向無理抗爭，破壞的深
淵，這種堅守終將失去其原有的價值。
不如制形而變，執心以往。事實上，變通的智慧、妥協的智慧并不等同于屈服于現實、奴顏婢膝，更不等同于放任自流、無所作為。正如江水滔滔而逝，遇水中汀渚，分流而匯；遇巍峨高山，盤繞而行。變通、妥協的智慧在于能如如庖丁解牛一般，暫時退避骨節交錯之處，于現實的客觀條件、律法和規則的框架內部，避免為現實苦難磨鈍思想的利刃，保持追求信念的初心，最終于現實的枷鎖中豁然而解罷了。
然而，制形而變得通達和智慧以不喪失對夢想、信念、志向追求的初心為前提。正如江河不論如何蜿蜒迤邐，必將當順隨地勢流向汪洋。溯往史，照古今。山濤不同于其他竹林七賢在與禮教、官場腐敗專制的抗爭中頭破血流而落得失敗身亡的結局，他以一己之力與強權暫作退避，竭力于清正政治之重構，為黎民百姓謀福。山濤具有暫作妥協、退避但始終不改清明政治、匡扶天下的抱負和初心。不僅要對本心、初心的堅守和追尋，變通妥協的智慧還需要有對現實的清醒認識和理性審視，如此方知，何者應避，何者不應避，方能練就通達之境。
誰怕，一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行。不畏前路有何高山險阻，只需如水制形而變，執心以往。
語文高一作文8
記憶中的農歷五月初五，沒有別的，獨有滿屋子的粽子清香，或許這也注定了我與粽子間不解的情緣
很小很小的時候，最期待的莫過于端午節那一天，外婆總是忙里忙外包粽子而我站在一旁，饒有興趣地看著，自以為生平最大的樂事：看著外婆嫻熟的動作，將蘆葉卷好，把糯米例入其中，用繩扎好，這樣一個棱角分明的粽子就完成了，看著看著，我也有點耐不住性子了，于是，也學著外婆的樣子，將蘆葉卷好，倒入糯米，只是蘆葉卷得不行，“漏洞百出”，害得糯米滿地都是到了扎繩子時，又是手忙腳亂，不知如何是好這時，外婆笑著，手把手地教我，于是形狀各異的粽子就從我手下“誕生”了……
待到粽子香飄滿屋時，我就迫不及待地品嘗自己包的粽子，心里美滋滋的。
到了再大一點的時候，沒有時間看外婆包粽子了只是待到棕子飄香時，品嘗品嘗而已，不過，此時的心境不同了有一次，天真的我曾問過外婆：“為什么要送粽子給屈原呢？”外婆笑笑道：“他很善良而且愛國呀。善良人永遠是值得紀念的、”于是，我初步了解了屈原的品質，屈原的精神內涵;也能輕輕地吟誦《離騷》《九歌》什么的品嘗清香醉人的端午粽子，靜靜地體味著歷史的滄桑和變遷然后自己在心中默默地感悟著勞動人民的淳樸與善良，真是別有趣味：
而現在，端午節的時候，已不能在家中與父母團聚了。回想起童年包粽子的趣事，回味著外婆的那句話以及隨著年齡增長對屈原的了解，我心中頓時百感交集，一陣陣的甜蜜頓時涌上心頭…—。
偶然間，去年的端午節我又回到家中，外婆仍在忙著我悄悄地彎下腰，像很小的時候那樣，學著外婆的樣子包粽子于是就有了方棕、菱粽、子母粽……細細一看，比以前的美觀大方多了，“人大了，做事比以前干凈利落多了！”外婆笑了
我又品嘗著自己包的粽子，一種熟悉的滋味涌上心頭，如同粽子餡中的糯米那樣純正、專一，叉如蘆葉那般的清香、脫俗！
語文高一作文9
也許是無意的約定，讓我對語文一見鐘情，從初學漢語拼音到深深的愛上文學。一切顯得那么順理成章。曾經羨慕講臺上的老師可以出口成章，妙語連珠；曾經羨慕作家的文章文采飛揚，底蘊豐富；曾經羨慕別人口中有那么多美麗的詩詞，對古詩引用自如......。
直到有一天我知道我也可以做到。十幾年的學習生涯，我一直被語文深深吸引著。然而當我走過三年高中，當我加入征戰數理化的隊伍，當我品盡了這個年齡段不該有的苦悶與艱澀。我只能在心底說一聲：語文——我愛你在心口難開。
作為理科生，我們大部分的時間集中在數理化上，對語文的學習往往有些不屑，因為高考中語文不會成為我們難以逾越的絆腳石。曾幾何時，我沉浸在語文世界里，玩賞著美麗的文字，去尋求生命的樂趣所在。然而現實如此苛刻，面對諸多名著，我只能忍痛割愛。因為沒有時間細細品味，又不愿囫圇吞棗地瀏覽，我覺得那樣是對它們的一種褻瀆。偶爾靈光閃過，多想提筆洋洋灑灑寫一通，然而作業已排滿了時間表。只能忙里偷閑，寫些小詩來平衡內心與現實的矛盾。不可否認，推敲漢語文字，學習漢語文化需要心神合一，做一個生活的有心人。而我們豈能分太多的經歷于此呢？也許感性思維與理性思維存在著相抵觸現象，而這不可兼得吧。
面對語文試卷.不變的格式俗套，我只覺得自己就像一個習學的機器，因為我們不是為了學習而學習，而是為考試而學習。
本來惟一的作文專欄是我的最愛，而現在面對自己的文章一次次的被判作死刑，我有些不知所措。耳邊回響著語文老師的一句話：“別在話題作文上玩深沉。”我想說中國自古以來，文章不都以含蓄深沉為美嗎？然而我無力反駁，現實不曾給我反駁的余地。我不止一次地想，難道自己對語文的衷愛就為了換取這些分數嗎？難道這就是個人的價值取向嗎？
當我一點點抑制著自己對語文的熱情，試著從數理化中找到一點真實。我想有些事情可以等，有些事情卻等不及，試著讓自己一點點平淡吧.
請原諒我的冷漠.因為我愛你在心口難開。
語文高一作文10
讀書，的確是慧眼的方法。但，有些華而不實或以為阿諛奉承的書體，大概是麻木人心、虛偽君子罷了。膜拜魯迅之書，魯迅那帶著尖銳文筆的寫作是一種永不枯朽的靈魂，一邊真實地揭露社會本象，一邊又像預知般直指人的內心黑暗。
《阿Q正傳》是一帶魯迅一針見血諷刺的文筆，里面繼續著阿Q生平的實際，表面是人物的刻畫及事件描寫，實質諷刺地揭露了社會底層人物的悲慘命運。
《阿Q正傳》的阿Q已經死了，可如今中國社會之上，我還能嗅到阿Q那腐爛不息的氣味一直溢滿四周！正如魯迅筆下的阿Q不僅僅單指一個人，而是深遠地指明了當代或許現代或許后代都會存在的“阿Q”，有些根深蒂固的東西是不會隨著時代的變遷而改變的。
讀《阿Q正傳》，有些人會不明所以，認為阿Q那所謂的精神勝利法是一種不可理喻、是一種不正常的變態行為。然而，人們卻沒有發現人最丑陋的本質正如人們所稱的“變態行為”。不僅僅指舊社會，還有當今社會，一些“變態行為”并不會被消除，反而代代繁衍，人不少突然無意識而暴行的生物，恰恰相反，一邊謾罵他人的人也有著應當的社會責任，只有在丑陋的社會當中，才有所謂丑陋的人。阿Q不少一個人丑陋的象征，而是一個社會原本真實的面貌！
讀《阿Q正傳》，讀魯迅，讀當代，讀社會，讀一本好的書，要用上更多的時間去研思，有些觸人所發或影響深遠的東西是需要用心挖掘。如韓寒說：好的作家，不騙讀者；好的讀者，不以作家之名而讀書。《阿Q正傳》不是四大名著之一，但它是一本不會老化的書，無論是哪一個時代，這是正于面對現實，這是每個人都應該知道的。
讀《阿Q正傳》，有太多的感觸，這并不是叛逆，這僅僅是客觀看待。無論是過去還是現在還是將來，倘若人類依然存在過于黑暗丑陋之心，倘若人類高傲自大加以存在等級關系，倘若社會依然無時無刻存在污濁虛偽的物象……而這些，就是實實在在的存在著，因此，才有了長生不死的阿Q。
讀書，有時不是只要存儲知識。更為重要的是：要學會正視事物的本質去做你真正要做的事。
語文高一作文11
我們要勇敢地推開隔阻心靈的那扇門，它其實是開著的，我們又何苦將自己禁在一扇虛掩的門，初進新班級的時候，我很孤辟，因為我是復讀生，年齡上和班里的同學有點差距。相對班里所有的同學而言，我顯得太過成熟。或許是因為這樣的“與眾不同”讓我感到自卑，所以我不愿和新的同學交往。
那扇虛掩的門擋住了陽光，讓我的心無法觸及溫暖而變得冷漠，即使和新同學很熱情地想跟我做朋友，我卻很孤傲的不理不睬，讓友誼徘徊在我心靈那扇陰暗的門之外：那扇門，阻擋了友情，讓我變成了一個沉默不語的“獨行俠”，整天形只影單地穿梭在校小道上，成為了一道“孤獨的風景”……
一次，偶然遇到了以前的閨蜜，她看到我郁郁寡歡的樣子，很不放心：和朋友并肩漫步在小道上，我跟她說：“以后的日子我只能靠自己了，我融不進新班級，我跟班里的同學都不熟，或許我注定孤單兩年了。”淚水頃刻翻涌，潮濕了瞳孔，劃過臉頰，流到了嘴
朋友看我消極的樣子，難過又無奈，她說：“我現在初三了，沒有閑暇的時間陪你了，抱歉，讓你感到這么孤單。可是我覺得你應該去接納你的新朋友，畢競往后的兩年，和你一起學習生活的都是你現在的這群同學了。再好的朋友最初不都是陌生人么？雖然你現在跟她們不熟，但相處久了自然就不陌生了。你別把自己的心封閉得那么緊，要敞開心扉去結識新朋友。”
朋友，謝謝你！你提醒了我，你讓我知道我心中的那扇門只不過是虛掩的，無需費力，只要我愿意，輕輕一推它就開了。我一直渴望友情卻又在拒絕友情，只因我的那扇心門擋住了友情的溫暖，把我困在了孤獨的角落……
推開那扇門，我迎來了一群熱情活潑的朋友。她們善良美好，單純可愛一，像是群精靈，帶給我許許多多的快樂和溫暖。因為友情，我的生活每天都充滿了笑聲，洋溢著喜悅和幸福。
生活中的門或許會擋住你的視線，而心靈上的那扇門卻能封閉你的心。不要把自己困在一個人的世界里，這樣你會被快樂遺棄，勇敢地推開那扇虛掩的門，你會發現，外面的世界陽光燦爛……
語文高一作文12
我們應該撕開生活外層的外皮，去欣賞一朵花的盛開，一束陽光的傾瀉，一湖秋水的靜謐。——題記
初到時，我驚嘆于那地空氣之清新。我深吸一口氣，與明媚的春風撞個滿懷，夾雜著淡淡的青草的氣息。我提腿邁步，走向那未知的旅程。
風吹起了我的衣角，吹開了我的笑顏。我不顧一切地沖著，好似忘卻了已然成長的身軀與靈魂，又找回了那個早已被我拋之腦后的童年。我滑著滑梯，蕩著秋千，跳著蹦床，遠離了世事喧囂，擺脫了人間紛擾，來到一方凈土，回味著陌生又熟悉的童趣。小孩的記憶本就不長遠，惦念孩童時光的永遠是再也回不去的我們。
風割開雁的喉嚨，染紅的是天際薄日。陽光傾瀉而下，留下斑駁樹影。我在路邊走著，像是走過了心中的明明滅滅，走過了月考的擔憂，走過了作業的煩惱，走過了父母的爭吵……我多想，就這般，走過一生。
我不由得停下了腳步，眼前是大片大片的花黃，遠方是無盡的蔚藍嵌著連綿的山青。朵朵黃花高傲地活在枝頭，卻也謙遜地低下雙眸，而恰是那一低頭的溫柔，像極了含澀姑娘不勝涼風的嬌羞。只道天仙狂醉，亂把白云揉碎，一如驕陽相會，人與花海皆醉。
我坐在那綠草茵茵之上，翹首仰望，無邊的晴空淡定不動，羞紅了烈日，溫潤了大地，泛著耀眼金光。我從未，如此安閑地享受過。草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們坐著，不說話，就十分美好。
我走在流水橋旁，遠遠圍墻，隱隱茅堂，看青旗飏，賞蝴蝶揚。蝴蝶，世上最珍貴的禮物，人間最美麗的生物，我沖破囚籠的束縛，來到這里，與你，不期而遇。
怎知，這趟春游，竟也是一個課堂，我學會了享受與欣賞，懂得了放慢腳步挖掘生命中的美，認識到，生命，其實也很精彩。
“不必向我訴說春天，我的眼中沒有寒秋。不必向我填充色彩，我的眼中不只黑白”我舍棄生命中的茍且，追尋的詩歌與酒來自眼前。空氣是溶解的花，蝴蝶是飄走的畫，任暑來寒往，秋收冬藏，我終是與春日相遇，與希望相逢，如同枯木逢春，明媚溫柔。
上車返程，看著窗外午后的陽光踮起腳尖亭亭起舞在古老的湖面，我輕輕合上雙眼，這趟旅程，終將落幕。
可，我的征途并未中止，我仍在途中，奔赴人生的下一站景點，鮮衣怒馬，年少輕狂。
語文高一作文13
在很多人面對你的枯燥無味而望而卻步，面對你的咬文嚼字而望洋興嘆時，我卻為你深深地著迷。我真的很愛你——語文。
我愛你那承載著千百年是非對錯的點點墨跡。
是你，讓我見識了始皇的豐功偉業與秦朝的倒塌，明白了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理;是你讓我見識了盛世唐朝的開放，后唐的衰落，明白了“君者，舟也;民者，水也;水既可載舟亦可覆舟”的真理。
你真實地展現了每一個朝代的繁盛衰落，沒有一絲偏心，一毫同情，你將千百年的是非對錯烙在你身上展現給我們，功過是非留與我們評說。
我愛你那蘊含文人騷客內心情感的博大情懷。
是你，讓我一起與陶淵明享受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致;與太白先生高歌“我輩豈是蓬蒿人”豪放而去;與杜工部同時祈愿“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”的憂民理想得以實現;是你讓我體驗了世間的人情冷暖。
是你，讓我與岳飛一起暢懷酣飲，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血;是你，讓我與白居易共聽大珠小珠落玉盤的琵琶聲，感嘆相逢何必曾相識;是你，讓我與黛玉一起葬花，哀傷紅綃香斷有誰憐;是你，讓我與柳宗元一起靜坐垂釣，端坐，放線，提桿。與他一起將一尾盛唐輕輕地釣起，又緩緩地放入水中，平靜恬淡地看盛唐鬧世。
是你，帶我穿梭千年，在無盡的情感中用心體驗，不斷地被每一位文人墨客感動，用靈魂與他們交談，心與心的距離被無限縮短，最終融為一體，去面對一個未知的世界，未知的未來，學會用最真摯的情感去包容這個世界和未來。
我真的很愛你。
愛你將祖國的秀麗江山描繪給我們，讓我們震撼于山的巍峨，水的靈秀;愛你將每一個故事都淋漓盡致地展現出來，功過任由后人評;愛你給我們塑造了一個個有血有肉有情有義立體的人，讓我們找到了心靈的慰藉，引發了靈魂的共鳴，給我們精神的支持;是你，將先人的思想流傳給后人，給后人行事的準則，道德的底線，給后人敲響警鐘，喚起了人性本善……
你，是傳世的經典，是文化的底蘊;是文壇哲圣智慧的結晶，是我們永不拋棄永不放棄的精神食糧。
我真的很愛你—語文!
語文高一作文14
人的一生中難免會有些難忘的事，難忘的人，使你印象深刻，而我的朋友，她就給我留下了一個難忘的時刻，一個感動的時刻。
那是在幾年前的一天，我如往常一樣獨自走在無人問津的小巷里，這條小道上布滿了青苔，陽光也只是透過縫隙來施舍著點點溫暖，不過我已習慣走在這條小巷里，因為我的心情總是低蕩的，只因那膽小的性格，這陰影始終緾繞在我的心頭，久久不肯散去，
從而使得我如同這條小巷，無人問津，所以我總是狐獨的，但是我就是喜歡這樣嗎?當然不是，我心中也渴望著有一個能夠和我談笑風生，如影隨行，像他人一樣上學在一同放學，結伴，但這僅僅是希望，就在這時，我的朋友——她出現了，她帶給我一種感動。
她有著大眼睛，是個很活潑可愛的女孩子，她說的每一句話讓我很感動。難忘的一件事600字
那天，我黑著張臉，她走在我身側，我們三兩句地對話著，她似乎看出了我的不開心，
不愿為我說些什么，于是，她就不斷地向我訴說著她遇見的奇聞越事，樂呵呵的笑著，她手舞足蹈著，想把事情形象生動化，能讓我也投入進去，而我也終于在她的滑稽下，
也樂呵呵的笑了，那一刻是真的被她的樂觀打敗了，心情自然也愉悅了，開心地隨她笑著，被她帶入了她的世界，與她一起快樂地笑著，說著，路上一直聊著，路也很快到了盡頭，她在和我分別時，回頭笑著對我說心情好了些，是不是開心了些，看著那張純真的雙眼，
我心中剎那震動了一下，原來一路上她是為了逗我笑，讓我開心才那樣努力的討好我的，我的心里瞬間覺得有一肥暖流從頭到腳流過，心中很溫暖，而那股暖流以淚水般洶涌而出，
我的眼眶濕潤了，我就這樣目送她離我遠去，她笑著走了，是那樣的自然，似乎她什么也沒做般，而我卻被她的純真與友好打動了，她那句話，我一直銘記于心。銘記在腦海里，只因那句話揮之不去，也散不開，久久緾繞在我的心頭。
至到現在，我依舊能清晰地記著她那雙純真的雙眼，笑著對我說那句話，仍使我感動。可能她早已忘了那句話，那個細節，但我永遠不會忘記她，因為那個細節，在那個時刻帶給我的溫暖與感動，朋友，謝謝你，是你讓我懂得了友誼的珍貴，我會珍惜的。
語文高一作文15
1.時間的腳步總是那樣地匆匆。倘若人生是一張空白的考卷，那我們是否應該在有限的時間里給這張考卷作出最滿意的答復呢?盡管我們無法取得滿分，但我們是否應該盡量讓自己那不平凡的人生歷程接近于完美，接近于滿分呢?
2.我感慨，因為時間的腳步總是邁得太快：當我正沉醉于書中的美文佳作時，它便輕悄悄地從字里行間溜走;當我正在球場上盡情奔跑時，它便隨著那飛快地滾動著的足球一閃而過;當我正愜意地挪著腳步走在回家的路上時，它則邁著更快的步伐超越了我。時間就是這樣，來去匆匆。山珍海味無法使它駐足，黃金珠寶也同樣不能挽留它的腳步。
3. “去的盡管去了，來的盡管來著，去來的中間，又怎樣地匆匆呢?”匆匆的時光，匆匆的腳印，帶我飛快地度過了十四年短暫的時光，盡管未來的路還長，但光陰像那調皮的孩子，總在你不經意的時候，從你手指縫間溜走，從你的腳底下滑過，那樣殘酷地悄然而去。也許正當你還在為“未來的路還長”而得意洋洋時，它已無聲無息地從你身旁掠過了。
4.小心翼翼地翻開那破舊的相冊，鉆進泛黃的相堆里，我細細尋覓童年的足跡，品味美好的回憶。一個個特寫鏡頭捕捉了童年那幼稚的我，從四歲時的一臉無助，到五歲時的天真浪漫，每一張照片，每一個表情，都充分地顯露出了小孩兒那天真無邪的笑容與無憂無慮的內心世界;再翻翻十二三歲時的照片，顯而易見，那時的我已收斂了燦爛的笑容，剩下的多半是那淺淺的微笑與莫名的淡淡憂傷無奈。是啊，時間一去不復返，那個成天無所牽掛，悠閑自在的童年時光何時再回來?
5.莫等閑，白了少年頭，空悲切。這是岳飛“滿紅紅”里的一句名言。它告訴了我們，我們要趁著現在的大好時光好好學習，練出“童子功”，為以后的遠走高飛打下堅實的基礎!
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