關(guān)于博爾赫斯的座右銘精選集錦
●現(xiàn)在我們該為之付出代價了。我賜給你一面鏡子和一個金面具；這里是第三件，也就是最后的一件禮物。」國王拿一把匕首放在詩人右手。 ----博爾赫斯《鏡子與面具》
●在我年輕的時候，我喜愛日落，喜愛城里雜亂的貧民窟，喜愛不幸。
現(xiàn)在我卻喜愛早晨，喜愛市中心，喜愛寧靜。 ----博爾赫斯
●青春——伍爾芙在我們作文里的二三語罷了
時光——洛倫茲在我們試卷上的繁復(fù)公式罷了
校園——夸克紐斯雕塑前的勵志名言罷了
高考——洋洋灑灑的一溜兒卷子罷了
人生——......
博爾赫斯無力指導(dǎo)我們
如何去生活
周國平先生
愿為愛的人提供幸福
片語之言，何談人生
人生應(yīng)如鋼筆，
墨耗盡了
而它存在的痕跡還在
●你的生命同死亡定了契約
只要活著，一切幸福都對你不利 ----博爾赫斯
●夜晚是漫長而孤獨(dú)的節(jié)日
我孤獨(dú)的月亮原諒了我，
誰又敢將我譴責(zé)？ ----博爾赫斯
●由于卡夫卡小說的強(qiáng)烈的荒誕色彩，他的寫作不僅僅是對現(xiàn)實(shí)和歷史一般文化狀況的總結(jié)，它開向未來，是對一個遠(yuǎn)為深刻、復(fù)雜、正在分崩離析的世界的`直覺性寓言。這個世界，無論是時間，還是空間，我們一時還難以看到它的邊際。 ----格非《博爾赫斯的面孔》
●一條大河是水的迷宮，叢林是樹木的迷宮，城市是街道的迷宮，圖書館是人類思想的迷宮。 ----博爾赫斯
●我犯下了一個人能犯下的最糟糕的罪行 ——我過得不快樂 ----博爾赫斯
●我們都是上帝，人這一生，是我們精神分裂時的一個浮想。 ----王朔《致女兒書》
●隱藏一片樹葉最好的地點(diǎn)是樹林 ----博爾赫斯《沙之書》
●在這里，寫作的意義被卡夫卡嚴(yán)格地限定在了記錄的范圍之內(nèi)：用一只手擋住耀眼的光線，用另一只手草草記下在廢墟中看到的一切。用卡爾維諾的話來說，檢測黑暗的深度和廣度，同時意味著檢測光明和歡樂短缺到了什么程度，在普遍異化了的現(xiàn)實(shí)境況之中，個人只有通過充滿警覺的洞察，復(fù)活心中被遮蔽的人的理想，獲救才會成為可能。 ----格非《博爾赫斯的面孔》
●我曾經(jīng)在圖書館里讀過一些書，那是很久以前，在百無聊賴的時候。在那里，我吃進(jìn)去大堆的塵土。一個因蒼老而糊涂的管理員總是告訴你他懷念博爾赫斯，而沒有人知道他說的那個人是誰。他說，在他這樣老邁的年紀(jì)突然被時間拋棄是真正的酷刑，他原本一直等待著墓門為他而開。我不明白為什么任何地方都千方百計依據(jù)客人的喜好去經(jīng)營，只有圖書館無人照看，像個被人遺忘的垃圾堆。我還從沒有像現(xiàn)在這樣，坐在明凈的房間里，在柔和的燈光底下，被高大的書架環(huán)繞在中間。我知道我在其間顯得渺小，我感到一種壓迫，但這種壓迫近乎莊嚴(yán)，仿佛在這里頭掩藏著宇宙的真理。 ----張惠雯《一瞬的光線、色彩和陰影》
●博爾赫斯勸告大家應(yīng)該在童年時光就讀這些書，它們會給你一輩子隨時隨地地想象樂趣，若錯過童年時光等長大再讀，你會因?yàn)椴恍哦僮x不進(jìn)去了。 ----唐諾《八百萬零一種死法》
●在柄谷行人看來，整個現(xiàn)代文學(xué)之所以已日暮途窮，其重要表征不僅僅在于，這個現(xiàn)代文學(xué)已經(jīng)喪失了其否定性的破壞力量，成了國家欽定教科書中選定的教材，成為文學(xué)的僵尸，同時更為重要的是，現(xiàn)代文學(xué)根植于資本主義模式—民族—國家三位一體的固化圓環(huán)之中。如果不能打破這個圓環(huán)，文學(xué)就不可能獲得新的生機(jī)。 ----格非《博爾赫斯的面孔》
●人類所有作品都是模仿之作。 ----博爾赫斯
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