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小學美德少年座右銘210句
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都聽說過或者使用過一些比較經典的座右銘吧,每個人都有自己為人處世的原則,座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。你知道什么樣的座右銘才能稱之為經典嗎?下面是小編整理的小學美德少年座右銘,希望能夠幫助到大家。
1、生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
2、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
3、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》
4、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
5、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》
6、父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
7、與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。——《荀子·榮辱》
8、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
9、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》
10、惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》
11、孝在于質實,不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
12、百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
13、二人同心,其利斷金。——《周易·系辭上》
14、兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
15、言必信,行必果。——《論語·子路》
16、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》
17、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
18、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
19、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
20、愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑒》
21、人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
22、天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
23、君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》
24、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》
25、志不強者智不達。——《墨子·修身》
26、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·里仁》
27、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
28、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
29、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
30、事父母,能竭其力。——《論語·學而》
31、改過不吝。——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》
32、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》
33、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
34、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》
35、與朋友交,言而有信。——《論語·學而》
36、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。——《孝經·天子》
37、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
38、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
39、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
40、家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》
41、己所不欲,勿施于人。——《論語·顏淵》
42、以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》
43、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
44、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》
45、士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
46、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
47、與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓》
48、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》
49、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》
50、單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
51、能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》
52、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》
53、君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》
54、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
55、疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
56、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》
57、行己有恥。——《論語·子路》
58、有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》
60、有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
61、人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
62、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》
63、哀哀父母,生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》
64、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》
65、眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》
66、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》
67、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》
68、言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》
69、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
70、豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙。——王安石
71、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。——司馬光
72、節省下來多少,就是得到多少。——丹麥
73、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱
74、節儉本身就是一個大財源。——辛尼加
75、奢侈只是從他人的勞動中獲得安樂而已。——孟德斯鳩
76、惟儉養德,惟移蕩心。——《明通鑒》卷六,太祖語
77、奢則妄取茍且,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養氣也。——羅大經
78、財有限,費用無窮,當量入為出。——顏之推
79、人惰而侈則貧,力而儉則富。——《管子·形勢解》
80、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。——魏徵
81、一天省一口,一年省一斗。——諺語
82、儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。——清·金纓《格言聯璧·持躬》
83、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴,枉道速禍。——司馬光
84、侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非
85、輕而多取,吾寧寡而儉用——。弘一大師《格言別錄》
86、惜衣有衣穿,惜飯有飯吃。——諺語
87、節儉是致富的秘訣。——英國
88、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易
89、君子以儉德辟難,不可榮以祿。——先秦
90、社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。——易卜生
91、靜以修身,儉以養德。——諸葛亮
92、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
93、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養氣也。——羅大經
94、年不喝酒,買頭大水牛。——諺語
95、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
96、奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化。——英國
97、節約莫怠慢,積少成千萬。——范繼亭贊同
98、君子憂道不憂貧。——孔丘
99、強本而節用,則天不能貧。——荀況
100、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
101、節儉是你生中食用不完的美筵。——愛默生
102、節儉是天然的財富,奢侈是人為的貧困。——希臘
103、仁以厚下,儉以足用。——《資治通鑒》卷八九《晉紀十一》
104、在各項節約成本的措施中,以精減人員最為重要。——王永慶
105、今日省把米,明日省滴油,來年買條大黃牛。——諺語
106、辛苦得來的果實,不要一口氣把它吃完。——維吾爾族
107、舒適的享受一旦成為習慣,便使人幾乎完全感覺不到樂趣,而變成了人的真正的需要。——盧梭
108、奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱。——卡爾
109、錢幣是圓的,所以容易滾走。——托里安諾
110、節儉是你一生中食之不完的美筵。——愛默生
111、奢侈乃德義之滅亡。——瑞士
112、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。——陶淵明
113、節儉本身就是一宗財產。——英國
114、一切節約,歸根到底都是時間的節約。——馬克思
115、小處不省錢袋空。——托莫爾
116、囚其國家,去其無用之費,足以倍之。——先秦
117、奢侈是民族衰弱的起點。——古巴
118、不念居安思危,戒奢以儉;斯亦伐根而求木茂,塞源而欲流長也。——魏徵
119、不擇手段地追求高級物質生活的人,他的思想品德,必然是低級的。——潛夫
120、惟儉可以惜福,惟儉可以養廉。——清·錢泳《履園叢話·安安先生》
121、世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。——羅丹
122、節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。——明·薛宣《讀書錄》卷七
123、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
124、由儉入奢易,由奢入儉難。——宋·司馬光《訓儉示康》
125、儉為德之恭,侈為惡之大。——《周書·韋孝寬傳》
126、歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。——李商隱
127、社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。——恩格斯
128、奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
129、行船靠掌舵,理家靠節約。——諺語
130、為政之要,曰公與清。成家之道,曰儉與勤。——宋·林逋《省心錄》
131、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——韓愈
132、天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游
133、誠實是智慧之書的第一章。——杰弗遜
134、沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅
135、人之所助者,信也。——《周易》
136、靜以修身,儉以養德。 ——諸葛亮
137、誠信為人之本。——魯迅
138、禍莫大于無信。——傅玄
139、不寶金玉,而忠信以為寶。——《禮記》
140、丈夫一言許人,千金不易。——《資治通鑒》
141、馬先馴而后求良,人先信而后求能。——《準南子》
142、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
143、當信用消失的時候,肉體就沒有生命。——大仲馬
144、君子憂道不憂貧。 ——孔子
145、言不信者,行不果。——墨子
146、誠信者,天下之結也。——墨子
147、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。——孟子
148、小信誠則大信立。——韓非子
149、侈而惰者貧,而力而儉者富。 ——韓非子
150、貧而無諂,富而無驕。 ——子貢
151、強本而節用,則天不能貧。 ——荀況
152、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 ——管仲
153、惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛。——薛瑄
154、人背信則名不達。——劉向
155、以誠感人者,人亦誠而應。——程頤
156、人無忠信,不可立于世。——程頤
157、精誠所至,金石為開。——王充
158、不信不立,不誠不行。——晁說之
159、內不欺已,外不欺人。——弘一大師
160、以實待人,非惟益人,益已尤人。——楊筒
161、一言之美,貴于千金。——葛洪
162、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——楊泉
163、自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。——周恩來
164、不須犯一口說,不須著一意念,只憑真真誠誠行將去,久則自有不言之信,默成之孚。——呂坤
165、惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛。——蔡鍔。
166、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 ——劉備
167、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 ——張衡
168、土扶可城墻,積德為厚地。——李白
169、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 ——神涵光
170、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。——周恩來
171、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ——郭沫若
172、真誠是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 ——魯迅
173、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 ——謝覺哉
174、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 ——蘇軾
175、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 ——劉少奇
176、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
177、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 ——白居易
178、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 ——魏徵
179、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 ——李商隱
180、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石
181、誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳·卡瑟
182、虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。——泰戈爾
183、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年,非成為失敗者不可。——池田大作
184、走正直誠實的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基
185、失足,你可能馬上復站立,失信,你也許永難挽回。——富蘭克林
186、真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林
187、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
188、如果要別人誠信,首先要自己要誠信。——莎士比亞
189、誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。——德萊塞
190、失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞
191、誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠。——愛默生
192、誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林
193、意志薄弱的人,一定不會誠實。——拉羅什夫利
194、要我們買他的誠實,這種人出售的是他的名譽。——沃夫格
195、說謊話的人所得到的,就只即使覺說直話也沒有人相信。——伊索
196、誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。——康德
197、信用是難得失的,費十年功夫積累的信用,往往由于一時的言行而失掉。——池田大作
198、欺人只能一時,而誠信都是長久之策。——約翰·雷
199、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。——裴多菲
200、失真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
201、欺人只能一時,而誠信才是長久之策。——約翰·雷
202、人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱。——高爾基
203、善良——這是天才者的偉大品質之一。——安格爾
204、老老實實最能打動人心。——莎士比亞
205、真誠與樸實是天才的寶貴品質。——斯坦尼斯拉夫斯基
206、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩
207、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 ——但丁
208、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
209、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 ——德謨克利特
210、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 ——凱洛夫
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