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高三年級議論文
在平時的學習、工作中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?下面是小編幫大家整理的高三年級議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高三年級議論文1
蘇霍姆林斯基曾說過:“在人類心靈的花園中,質樸,美麗和平凡的花朵是人的教養。”教養就猶如人生的決定者,指引你未來的路;教養是一杯清茶,甜甜淡淡卻后味無窮;教養是一陣清風,輕輕柔柔卻和熙萬里。因為教養,所以擁有璀璨人生。
教養是血紅的河中泛出的尊嚴與忠誠。有些名字,也許在歷史的風塵中漸漸被人們淡出記憶,但岳飛一名,永載史冊,萬古流芳。在戰火紛亂中,一道道加急召回令從京城發出,那是屈辱與猜疑的到來。一生忠誠的岳飛毅然回程,為表忠心,跪在河,斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報國”四個大字!一河的水被染紅了,一代人的心也被撼動了。岳飛到死也記得從小母親教他的.精忠報國,赤城的血順著河流到了他的家鄉,流到了他幼時母親教養他的地方,流入了每個中華炎孫的心里……正是因為岳飛母親從小教養,才成就了岳飛這一代英雄,才培養了岳飛這一朝忠臣!讓教養從小開始,從正道大愛開始,真真切切的流進每一個人的心中。
教養是黑暗的世界跳出的樂觀與堅強。當我們在奢侈的享受這陽光與大自然時,有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中,那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒有辦法享受世界的美好,上帝像是開了一個玩笑,忘記給她安裝眼睛和耳朵,但是卻給了她一顆堅強而樂觀的心。即使身在黑暗,但她卻不頹廢、不放棄,一生與書為伴,與書為友,在書中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實很大一部分原因來自于她的家庭教師,她曾經說過老師是她想看到想感謝的人。她的老師從小與她相伴,教她學習,教她生活,更教養她,讓她堅強樂觀。正是這不離不棄的教養才出得這樣一位偉人,用一生戰勝天命。教養是讓人走正道,有恒心,堅強的源泉,讓教養的光芒照射沒一個人吧!
教養是山水田間中留存的悠閑與淡泊。在那山水田間中有一草屋,那是誰的住處,那么隨意?那是陶淵明的。他不愛朝堂,獨愛田園;他不愛名利,獨愛自然;他不愛束縛,愿享清貧自由。他似一匹野馬脫韁飛馳卻不爆裂;他似一只雄鷹展翅高飛卻不兇猛;他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書寫淡泊,一生教養襯出淡泊名利,不勢利。他就是真正的悠然偉人,教養伴隨了他一生,也成就了他一生。正是教養,才讓他做自我。
教養是茶,苦澀卻細品甘甜,讓教養伴隨我,讓教養注進血液,陪伴一生,讓人成長燦爛!
高三年級議論文2
在現代漢語詞典中,攀比為一個中性詞。從心理學的角度講,攀比是一種正常的心理狀態,是一種思維方式。
正面的攀比是指在理性驅動下的正當競爭,它推動人和社會發展。
攀比的重要性不容小覷,古往今來社會都是在不安現狀中進步。如果沒有攀比,我們將仍處在刀耕火種的社會,清王朝用它的.覆滅告訴我們,失去攀比,才有了一系列喪權辱國的條約,中國最終淪為半殖民地。因為有了攀比,才有不斷前進的動力,迫使自己不斷超越。追憶兩千多年前的“百家爭鳴”,有了攀比,各思想家爭相宣傳自己的思想主張,開創了中國歷第一個思想變革。
攀比的方式可以多樣化。從縱向攀比,拿過去的自己和現在的自己比,從中得出經驗教訓,這是一種處事的智慧。從橫向比,國家與國家比較,從而帶動國內的科技發展。
然而,當攀比演化為負面的攀比則危害重重,因為它是一種散漫的,伴有心理障礙的比較。
現今,社會中盲目攀比現象很嚴重。因為盲目攀比而不擇手段,最終兩敗俱傷;因為盲目攀比,當看到周圍人吃穿比自己好時,不惜舉債消費或一次次問父母索要。這也是在金融危機時中國的奢侈品銷量仍能持續上升的原因;因為盲目攀比,產生的嫉妒心理使得自己不再腳踏實地,一味追求捷徑,幻想一夜暴富的生活。
病態攀比的背后是知識,道德,精神的貧窮。因為知識貧窮所以只有擁有錢財才能讓自己增色;因為道德貧窮,所以將一次次索要當成習慣卻不曾想父母辛勤的付出;因為精神貧窮,所以物質世界被自己視為萬分寶貴。
一個比字兩把刀,掌握好攀比的方法,才能做到進退由己。
攀比要有良好的心態。時常懷有“比上不足比下有余”的心態,常常持有一顆感恩的心會給你再次爬起的力量。
攀比需要選擇正確的對象,正確的攀比應是“不比穿戴比學習,不比文具比志氣,不比家庭比能力”。與身邊的人比,我們可以比誰在單調工作中找到樂趣并為之不懈努力;比誰能為夢想堅持腳步,讓微笑一直自信綻放;比誰能超越物欲,不被名利所羈絆,率性所為……
攀比需要有銳意創新的能力,而不是全盤照搬。如東施效顰、邯鄲學步在模仿中喪失了自己。
攀比有度,善于攀比才能在人生路上砥礪前行。
高三年級議論文3
同樣是列車事件卻引發了兩個不一樣的故事,一則是乘客強行扒開車門導致列車遲發車的故事,一則就是為了救突發昏厥嬰兒而延遲發車的故事。這兩則故事都引起了社會熱議,但兩者一褒一貶,大多是謾罵女乘客,贊揚列車員,在我看來,乘客的做法是不正確的,每個人都應該學會換位思考,而不是搞個人主義,擾亂社會秩序。
就乘客的行為來看,這是對他人不負責的表現,全列車的人都在為她的所作所為而付出時間代價,可見這位乘客自身缺乏了基本的道德素質,所以才會做出這樣不明智的選擇。再者,這樣強行扒開列車車門的做法也是對自己生命不負責任的體現。敢問如果這位乘客,如果能夠學會換位思考,關愛他人,那么這種事情是否也就不會出現。
當然,類似這樣的不負責任的行為,在社會上也屢見不鮮。有為了在公交車上占據“一席之地”而不惜跟老人、孕婦玩起了搶座位游戲的;也有為了能夠更快、更方便,總是在別人不經意間插進隊伍里面;還有在安靜的公共場合里大聲喧嘩。等諸如此類的事件。這些行為都是不文明的事,是缺乏道德素質的體現。
再回看列車員的做法,他的做法為何能夠引起社會各界人士和乘客們的.紛紛點贊,其原因還是在于他能夠學會換位思考,關愛他人,擁有強烈的社會責任意識,以至于在發生特殊情況時能夠伸出援助之手,因此獲得大了家的支持。
當然當今社會是一個充滿愛的社會,大部分人都擁有關愛之心,除了少部分人之外,大家都具有良好的道德素質,例如:愛心捐款、慈善公益募捐活動、志愿者活動等無不體現了在這個社會上大家庭之下被愛包圍著。
在當今社會,我們每個人都應該學會關愛他人,換位思考,讓社會多一點關愛,少一點冷漠。那么我們怎樣做才能更好的關愛他人呢?首先我們應該學會換位思考,站在對方的立場上看問題,不能只顧著自己的利益;其次,我們要樹立責任意識,為他人和為自己負責。在他人有困難的時候自覺伸出援助之手;最后就是要從生活小事做起,善待他人,與他人為善,不斤斤計較。我相信,如果每個人都能這樣做,堅守以上這幾點,那么生活將會變得更加美好,社會也會變得更加幸福。
總而言之,多一點換位思考,少一點無情冷漠,對他人和自己而言未嘗不是一件好事。所以,放下你的冷漠和孤傲吧,撿起你的關愛和寬容,社會正需要這些正能量的輸入。
高三年級議論文4
哲學上有三大問題:我是誰?我要做什么?我要去哪兒?這問題困擾了人類千百年。千百年來,不斷有人在嘗試著解決這些問題,但最后的結果總是不那么盡如人意,在我看來,這3個問題都有個共同的答案,那就是記憶。
我們的記憶告訴了我們是誰;告訴了我要做什么;同時包還告訴我要去哪兒;同時它還告訴我是一個活著的人。有人說”性格決定一切”,我認為性格也是由記憶所決定的,記憶或直接,或間接的導引了我們的性格,指明了我們前進方向,塑造了我們的性格,決定了我們的一切,同時記憶也告訴了我們如何思考,怎樣決斷,以及對大千世界的種種繪出獨屬于自己的色彩,為這個世界貢獻自己的寶貴的智慧。
記憶它幫助我們了解這個世界;認清這個世界;融入這個世界;正是有了它,我們有了與世界對抗的.資本,我們有了改正錯誤再來一次的機會,有記憶的我們是真正活著的我們。記憶是我們最重要的東西,但是記憶也會欺騙我們,恐嚇我們,阻礙我們,讓我們遺忘自己,它總是習慣性的遺忘那些令我們不愉快的事,而只留下我們自己的快樂回憶,有人說因為記憶有自動過濾不開心事情的功能,才不致于使我們的腦子發生爆炸。
我想也正是因這樣的關系,才會有許許多外的人想要自到過去,回到記憶中的開心時光,甚至于感覺回憶中的自己才是最幸福的人。為什么人們會這樣認為呢?因為現實是沒有過濾器的,可以自動過濾不好的一切,它需要我們一點一點的嘗盡酸甜苦辣,在這個過程中我們也就有了真怒哀樂怨,而不僅僅只有喜和樂。生活中有90%的時間我們是處在平談之中,沒有喜沒有悲,只有5%的時間處于喜樂之中,還有5%的時間外于哀怨之中。但我認為卻不應該這樣回憶雖好,可活在其中的我們卻也失去了繼續去創造新天地的機會了,限制了自我,僅僅將自我局限在籠子里,沒有展翅高飛的高光時刻。這何嘗不是一種悲哀,對于那些甘愿在籠子中生活且沾沾自喜的人說一句,外面的天空很藍,這里的花草更鮮艷,這里的世界更美好。
在我看來,喜歡回憶過去的人不過是在平淡之中為自己尋找一些安慰,讓自己可以多一些快樂,少一些悲哀,也為這個世界增添一份喜樂,從這一方面說似乎活在回憶也是個不錯的選擇。
高三年級議論文5
人都曾經歷不幸,區別在于如何對待不幸。在不幸中沉默使人滅亡,在不幸中爆發才能鑄就更好的人生。
未嘗過破繭之痛的蝴蝶終究不能振翅,未經歷過風浪的航船總是難以遠行。有些人生來便是溫室里嬌弱的花,被放在玻璃罩子里,避開了世間的所有磨難。但在這樣的保護下成長的人,一旦失去了這種保護,就受不得一點兒傷害。人的成長是必然要經歷磨難的,倘若靠外力強行省略了他的磨難,只會將他蹉跎成一個易碎的擺件罷了。
梵高的一生,名利皆空,情愛亦無,貧病交加,無人賞識。面對如此惡劣的生活境遇,他卻仍把全部心血和熱情傾注在自己的作品上。即使那些布爾喬亞的藝術鑒賞家們棄他的畫如敝履,他卻依然瘋狂的作畫。顏料調和著他的血,畫布就是他的繃帶。即使身處如此巨大的不幸,他仍像夸父追日一樣追逐著自己的夢想。借用古希臘智者的一句話:他過去、現在和未來都永遠是一團火焰。
奧斯特洛夫斯基出生在一個工人家庭,從小家境貧寒的他11歲開始做童工,15歲上戰場,16歲身受重傷,23歲雙目失明,25歲身體癱瘓。一個接著一個的不幸將他的人生劃得千瘡百孔,他卻從未因此放棄。即使癱瘓在床,他也用盡全身的力氣與命運搏斗,所有他經歷的不幸,都將是他戰斗時的利刃。后這位一筆代槍的戰士完成這篇指引了無數青少年人生的巨著——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
痛苦是人類進步好的驅動器。王小波曾經說:人的一切痛苦,本質上都是對自己無能的憤怒。倘若一個人失去了痛苦,也就相當于放棄了人生。正如雨果所說:痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量,災難是傲骨的`乳娘,禍患則是人杰的乳汁。
方仲永少年成詩,成年后卻泯然眾人;駱賓王少年成詩,成年后流傳千古;蒲松齡屢試不中,卻能大器晚成著書傳世;孔乙己屢試不中,到后只能淪為世人茶余飯后的笑談。這世上有駱賓王蒲松齡,就必定有方仲永孔乙己。只有為未來的不幸做足了準備,才能成為駱賓王,只有對現在的不幸淡然視之,才會成為蒲松齡。
痛苦,災難,禍患,不幸都是上天送給人類好的禮物。塞翁失馬,焉知非福。一帆風順的人生未必精彩,貧瘠的土地上也能開出絢爛的人生之花。
高三年級議論文6
我在一篇文章上看到過一個節目叫《分秒必爭》,聽到這個名字都知道是一個非常講究速度的節目。主持人用快的速度把題目念出來,之后參賽的兩隊搶答。有一點點現在的《一站到底》。當然,就和《一站到底》一樣,參賽者都是來自各個學校的精英,實力常常不相上下。而往往獲勝的都是先按鈕的。他甚至連題目都還沒有聽清,就已經按了按鈕。一邊按,一邊想,就算那短短的一年秒鐘,就想出了答案,獲得了分數。相反的,輸的那一隊很可能每次都能在同一時間想出答案。只是因為他們沒有先按按鈕,所以失去了答題的機會。
同樣的道理參加競崗的人常說,先不要考慮你的主張能不能實現。要知道如果競崗不能成功,就連半點主張也無法實現。而是我們的班級里也是這樣的,去年有一個網頁設計大賽,而我們都是大一的學生還沒有接觸到這個知識點,但是每個班級都有一個名額參加比賽。當時我是心花路放的',因為我比較喜歡網頁設計,但是我又在考慮自己一點基礎也沒有我又害怕去只是湊人數。然后就在我糾結的時候,已經有人報名了,所以我就錯失了那個名額。其實我們班上百分之99的人都還沒有接觸到網頁設計。而去的那個人也是這樣的。但是她卻通過了比賽,增加了網頁設計這方面的知識,也了解到了網頁設計比賽的內容和流程,也豐富了她的閱歷。當時我確實是后悔不已,我算是明白了一個道理,不管怎樣先搶到一個機會,再去想接下來的事情。
以上的事例都證明了,在人生的戰場上,當兩個人戰斗時,在只有一把槍的情況下,誰先搶到了那把槍,誰就可能先把對方撂倒,活到后。既然對方已經倒下了,就不會仔有人和你爭,既然沒有人在跟你爭,指責你的聲音也不會出現。
不管是生活還是學習中,人生里總有很多情況并不是你有實力就能贏的。很多時候,輸贏往往取決于你的反應速度。特別是兩個人實力相當的時候。但也別忽視實力比你差的對手。因為如果他反應速度比你快,就算你再有實力,你連表現自己的機會都沒有,又何談能贏對方呢?所以反應速度也是取勝的一部分。
高三年級議論文7
孟子有云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心任性,增益其所不能。”偉大的人物就是那些飽經苦難,并且在長期受難的逆境中不屈不撓地奮斗的人——逆境造就偉大。
人生是艱苦的,在不甘于平庸凡俗的人,那是一場無日無夜的斗爭。
苦難縱然使人痛苦,但也催人奮進,讓人限度地發揮自己的潛能,從而成就輝煌的人生。古今中外,多少名人都是在險惡的路途中奔向成功的。貝多芬供大家享樂的音樂,是他“用痛苦換來的歡樂”。這個不幸的人,十七歲,患了傷寒和天花病,二十六歲,失去了聽覺,愛情上也屢受挫折。身處逆境,貝多芬發誓“要扼住命運的咽喉”,在樂曲創作上,他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但沒有嚇倒他,反而成了他獲得強大生命力的磁場。
泰戈爾說:“只有經過地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量。只有流過血的手指,才能彈奏出世間的絕唱。”苦難——能賦予人超乎尋常的眼光,鑄就偉大的心靈。杜甫,中國古代偉大的現實主義詩人,他的詩被稱為“詩史”,他以飽蘸血淚的筆觸廣泛而深刻地反映了當時的黑暗現實,記錄下了廣大老百姓的深重災難。然而,他一生坎坷,命途多舛。仕途不順,長年居無定所、窮困潦倒;特別是晚年,疾病纏身,孤苦零丁,十分凄涼。歷盡人生辛酸的遭際,使他更加同情生民的疾苦,關心國家的興亡;其憂國憂民的情懷,在飽含艱辛的生活里不但未曾衰退,反而更加強烈了。也正因為這樣,他才能寫出那么多優秀的詩篇,成為一個偉大的'詩人。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”——苦難是人生走向成功的必然。當你面對苦難重重的逆境,不要彷徨,不要猶豫,請正視它:它將是你人生不竭動力的源泉,逼你超越自我,成就人生。
人生的價值,生命的意義,該在什么地方以什么形式體現出來,許多先進人物都為我們做出了表率與說明。沒有風吹雨打,哪會有秋實的成熟;沒有刺骨的寒風,哪會有松柏的堅韌。同樣,不經受磨難,就不能成大事。所以,身處逆境的青年們啊,切勿過于怨嘆,也許我們不能成為偉人,但讓我們汲取他們的勇氣做我們的養料——無論身處怎樣的逆境,我們都勇敢而堅定地朝前走!
高三年級議論文8
人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問答題,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來書寫,人生的答卷卻要用行動來書寫。
人生中的第一道題是選擇題。當父母給予我們生命來到這世界時,我們就面臨著無數的選擇。當我們面對行兇的歹徒時,我們是選擇大義凜然、挺身而出,還是抱著"事不關己,高高掛起"的消極態度悄悄地溜走?當同學、朋友遇到困難時,我們是慷慨相助,伸出援助之手,還是置之不理呢?當自己與別人發生矛盾時,我們是不依不饒,還是化干戈為玉帛?在人生中,類似的選擇一個接著一個,選錯一道都將對人生產生巨大的影響。親愛的朋友,在我們的一生中,人生的十字路口隨處可見,每當這時你是否能找準自己的坐標,做出正確的選擇呢?人生的選擇題,你能得幾分呢?
人生的第二道題是填空題。有人說,人生下就好比是一個臭皮袋,它里面空空如也。人能否有所成就,關鍵看人是否為自己填充了足夠的知識。這話很有道理。任何人生來都是無知的,所以任何人想要有所作為,都必須從社會汲取知識,充實自己。但是我們要根據自身條件,選擇合適的'東西充實自己。的心理學家奧萊得,小時候學習不好,對物理、化學不開竅,但他沒有逼著自己去學習,而是選擇了自己喜歡的心理學,終成為出色的心理學家。在人生的填空題上,我們不一定要追求高難深精,但一定要填充適合自己的知識。這道填空題,你又填寫了什么答案呢?
人生的第三道題是判斷題。在人生中,我們無疑要對他人和各種社會現象作出自己的判斷,這時你是以"世人皆濁而我獨清"的態度提出自己的見解,還是人云亦云,隨波逐流呢?隨波逐流,也許你會過得順利,或者得到些許好處,而堅持自己的判斷,你可能會有所損失,這時你是否敢于堅持自我?
人生的第四道題是問答題。在我們小的時候,遇到生活上的問題,可以向父母請教,遇到學習上的問題,可以向老師請教,但我們終究是要長大的,遲早要學會獨立處理問題的,此時面對如蟻聚而來的問題,你能應答如流、解決自如嗎?
在人生這張大考卷上,問題看似簡單,答案看似豐富多彩,但真要交出一份滿意的答卷,遠非想像中的簡單。你會如何做答呢?
高三年級議論文9
太陽又一次在云朵的簇擁下回到她的那個家去了,明天她便又會回來探親。而他,卻回不來了,他走了,永遠的走了,永遠都不會回來了。
以前的他,會從爸爸將要落下的手掌下把我奪過來,說:“打孩子是不對的,你都是個爸爸了,脾氣怎么還是不改啊!”以前的他,會從媽媽永無止休的“政治課”中把我抱過來,說:“罵孩子是不對的外國都對這么大點的孩子放任不管了,咱中國更不能落后啊!”以前的'他,會從奶奶甜言蜜語的教導中把我拉過來,說:“這么教育孩子是不對的!”他總是說著這不對那也不對的可是,沒次當他把我寵上天的時候,他都不會說一句“寵孩子是不對的”
但是,他不在了!
已經一周過去了,我還是沉浸在他去世的悲痛中。那天下午,朋友叫我去玩,我去了。傍晚,喝了不少酒的我坐在埋他的那塊地前,望著不遠處的墳墓嘴里喃喃道:“我曾以為,咱倆之間遠的距離就是,我在學校,你在家里,那時候我還可以在放學的時候看見你,可現在我放學了,你咋不來接我了?”這時的我沉浸在悲傷中,全然不知道在遠處,有個人看著我的背影淚卻早已浸滿眼眶。
一會兒,那人走到我身邊,與我并肩坐在我的右手旁,我瞄她一眼抬起手舉起罐子又喝一口,問:“你是誰?”她直言不諱的答道:“孟梓欣,你表姐。”我說:“我沒見過你。”“遠方的”她答道“他曾是我尊敬的人,也是在我心中像超人一樣無所不能的人。”我黯然道:“但是他走了,不管我了,不會再幫我揉傷口了,不會再給我擦眼淚了,不會再從學校接我回家了,他不要我了,他走了。”說著說著眼淚便滑下臉頰。
她看著我說:“嗯,他走了,放下一切顧慮走了!”我傾斜著頭,靠在她的肩膀上說:“就算他很平凡,就算他很樸實,就算他是我姥爺,就算我想他……”
她排著我的肩說:“你這一星期肯定沒好好吃飯睡覺,閉上眼吧!”那一刻的我放下所有戒備,合上沉重的眼皮,睡死過去。
朦朧中,有人幫我拿掉手中的酒;朦朧中,有人抱起我,送回家中;朦朧中,有人對爸爸說:“她睡了,這兩天別再讓他累著了。”朦朧中,有個人把我放到床上給我蓋上暖和的棉被;朦朧中,有個人握住我冰冷的手,說:“睡吧,我在!”
朦朧中,他回來了,泛青的下巴,是剛冒出頭的胡渣,溫暖的手,撫上我的臉頰,溫暖的毛巾,撫去我臉上的淚痕;朦朧中,他又回來了,他的溫情緊緊把我包圍。
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