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《容忍別人等于善待自己》議論文閱讀
無論是在學習還是在工作中,大家都接觸過論文吧,論文是探討問題進行學術研究的一種手段。那么你有了解過論文嗎?下面是小編幫大家整理的《容忍別人等于善待自己》議論文閱讀,希望能夠幫助到大家。
《容忍別人等于善待自己》議論文閱讀1
容忍別人等于善待自己
“既生瑜,何生亮”,這句話是三國時期東吳大將周瑜臨死時說的。周瑜至死仍未明白,自己和諸葛亮在才智上并沒有多大的差距,而是缺少了諸葛的大度,因為這,他被諸葛亮三氣而死,留給后人的是無限的感慨和痛惜。缺少容忍,你的心胸就會狹隘,為了一些不必要的事,自己生悶氣,又何必呢?所謂“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”。在我們這個以寬容為美德而著稱的神州大地上,容忍就像串串美妙的音符,把人生交織成一曲和諧的樂章。這讓我們清醒地知道了一個真理:“容忍他人,等于善待自己!”
也許你覺得容忍是懦弱的一種表現,但是我們回顧歷史,那些不能容忍的人,往往落下自取滅亡的下場。蜀帝劉備因為關羽、張飛之死,失去了一向寬容的美德,而與昔日盟友吳國反目成仇,最后被陸遜火燒連營七百里,命喪白帝城;龐涓因不能容忍孫臏的才智比自己略高一籌,而狠下毒計,但最后自己被孫臏殺得大敗,拔劍自刎。可見容忍并不是懦弱,相反,如果你擁有容忍,說明你心胸開闊,不會斤斤計較,能夠顧全大局。歷史上也不乏其人:趙國的藺相如與廉頗,原先是“仇人”,廉頗覺得自己功勞比藺相如大,官卻比他小,因此心中不平,而藺相如處處容忍,以大局為重,最終使廉頗認識到自己的小肚雞腸,和藺相如化敵為友,于是歷史上又多出了“將相和”的美談;韓信,也許我們看到的是他輔佐劉邦創下霸業的輝煌,但又有誰能有他忍受“胯下之辱”的博大心胸呢?
容忍,就像潺潺的清泉,洗去你心中的污點;就像和煦的春風,撫平你靈魂的褶皺;就像溫暖的'陽光,讓你的心胸開闊明朗。容忍他人,等于善待自己。朋友們,讓我們學會容忍,因為它能使你的人生更加絢麗多彩。
1.本文的中心論點是什么?是怎樣提出來的?其妙處何在?
2,本文主要運用了哪兩種論證方法?
3.本文先后選取了劉備和龐涓、藺相如和韓信的事例為論據,各是為了證明什么觀點?構成了怎樣的論證關系?
4.在可能的情況下,議論文也講究語言的活潑流暢,本文就是如此。請你從文中選出一句你認為活潑流暢的語言,并把它抄寫在下面的橫線上。
5.你是怎樣理解“容忍他人,等于善待自己”這句話的?平時你能做到“容忍他人”嗎?為什么?
《容忍別人等于善待自己》議論文閱讀2
《容忍別人等于善待自己》的文字,完成14-16題。
“既生瑜,何生亮”,這句話是三國時期東吳大將周瑜臨死時說的。周瑜至死仍未明白,自己和諸葛亮在才智上并沒有多大的差距,而是缺少了諸葛的大度,因為這,他被諸葛亮三氣而死,留給后人的是無限的感慨和痛惜。缺少容忍,你的心胸就會狹隘,為了一些不必要的事,自己生悶氣,又何必呢?所謂“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”。在我們這個以寬容為美德而著稱的神州大地上,容忍就像串串美妙的音符,把人生交織成一曲和諧的樂章,這讓我們清醒地知道了一個真理:“容忍別人,等于善待自己!”
也許你覺得容忍是懦弱的一種表現,但是我們回顧歷史,那些不能容忍的人,往往落下自取滅亡的下場。蜀帝劉備因為關羽、張飛之死,失去了一向寬容的美德,而與昔日盟友吳國反目成仇,最后被陸遜火燒連營七百里,命喪白帝城;龐涓因不能容忍孫臏的才智比自己略高一籌,而狠下毒計,但最后自己被孫臏殺得大敗,拔劍自刎。可見容忍不是懦弱,相反,如果你擁有容忍,說明你心胸開闊,不會斤斤計較,能夠顧全大局。歷史上也不乏其人:趙國的藺相如與廉頗,原先是“仇人”,廉頗覺得自己功勞比藺相如大,官卻比他小,因此心中不平,而藺相如處處容忍,以大局為重,最終使廉頗認識到自己的小肚雞腸,和藺相如化敵為友,于是歷史上又多出了“將相和”的美談;韓信,也許我們看到的是他輔佐劉邦創下霸業的'輝煌,但又有誰能有他忍受“胯下之辱”的博大心胸呢?
容忍,就像潺潺的清泉,洗去你心中的污點;就像和煦的春風,撫平你靈魂的褶皺;就像溫暖的陽光,讓你的心胸開闊明朗。容忍他人,等于善待自己。朋友們,讓我們學會容忍,因為它能使你的人生更加絢麗多彩。
14.本文的中心論點是什么?(2分)
15.本文列舉了劉備、韓信的例子,請問是否可以刪去其中一個,簡述你的理由。(2分)
16.請你談談對文中劃線句作用的理解。(3分)
答案:
14.容忍別人,等于善待自己。
15.不能,因為是從正反兩個角度證明的,劉備是反面的例子,韓信是正面的例子,從正反兩方面的舉例論證是為了使論證更加完整、嚴密。篩去任意一個,論證角度就不夠全面。
16.作者運用了比喻論證的方法,生動形象地證明了寬容給自己帶來的作用,從而證明了“寬容別人,等于善待自己”的中心論點。
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