悲觀與樂觀議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都嘗試過寫論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的悲觀與樂觀議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
悲觀與樂觀議論文1
每個人生觀都是不一樣的，而對待每一件事的態(tài)度與看法也是不一樣。
假如同時有兩個從監(jiān)獄往外看，一個人會看到爛泥，然后長嘆一聲：“唉，我呀，也不是何時才能出去，就算是出去了，又能做些什么呢？還不如在這墻大院里孤獨終生，等待著死去！”而另一個人則會懷著對未來的憧憬，仰望青天空中閃著的星星，略有所感的說：“等到過幾年我出去了，一定會踏踏實實走正道，再也不會想那些歪門斜道了，也爭取在城里掙點錢，然后回家好好的照顧老婆孩子……”他們所留心的事物與說出的話不同，主要是他們的人生觀不同，而他們以后所走的路當(dāng)然也會截然想反。
“生活是美好的，雖然也不免有些傷心和痛苦，但這些都是生活的本色，我們要勇敢而樂觀的面對它�！笔前∩钣肋h是美好的，每個人不應(yīng)該在小小的困難中放棄，甚至一蹶不振，更不應(yīng)該用消極的心去看待事物的，我們反而要把每一次的挫折與磨難，當(dāng)作對人生的一種考驗，而這種考驗，是為讓我們變得更強狀，更堅韌，更具有挑戰(zhàn)。其實我們對待每一件事情，就算是有些令人悲傷的，痛苦的，我們只要把他們往好處想，比如老師今天批評了我，本身心里很不愉快，可再仔細想想，老師是因為重視我，在乎我，才會時時提醒我所犯下的錯，。而這樣想，心里會舒服的很多。
尼采曾說：“受苦的人，沒有悲觀的權(quán)力。”正是。就如在地震時，沒有喊暈的權(quán)力，失火的時間沒有怕的權(quán)力；戰(zhàn)場上沒有怕死的權(quán)力一樣。只有不喊暈的人才能逃離危樓，只有不怕熏的人才能逃離火海；只有不怕死的戰(zhàn)士才能取得勝利；也只有受苦而不悲觀的人才能克服困難，脫離困境。
現(xiàn)在就來說說那些看破紅塵，遠離世俗的出家人吧！他們各各滿口大道理，什么“我以看破紅塵”“空即是色，色即是空”……反正感覺他們像是那看破世間萬物的大師。其實他們只是想逃避罷了，他們在事業(yè)或者感情上受到了打擊，就只想用這些胡編亂造的話語掩蓋自己，讓自己釋懷，而他們的那顆世俗的心，真的不在跳動了嗎？那純真無瑕的少年夢不再幻想了嗎？不，不是的，其實真正懦弱的人是他們，真正悲觀的也是他們了，正因為他們不能用一個樂觀的心態(tài)去面對問題，解決問題，才只能選擇逃避。
樂觀與悲觀，可能就在你一念之間，它們二者，可能會引領(lǐng)你走上不同的道路，有著不同的人生。
悲觀與樂觀議論文2
人，活在這個世界上，到底是快樂的時候多，還是不快樂的時候多呢？沒人做過這方面的統(tǒng)計，因為他們自己也不知道快樂不快樂。不過，快樂的機會不是人人都能每時每刻都能遇到的，不快樂卻能隨時隨刻來到。面對著如此多的不快樂，另人感到痛苦不堪，那還不如樂觀地面對他。
一個人所說的話會使更多的人感到快樂和不快了。既然一個人所留下來的是影響著這么多人，那不如克制自己，讓自己變得樂觀，讓許多人都感到快樂`樂觀，這不也是一件有意義的事情嗎？把自己的不快樂，樂觀地去面對，使自己少一件不快樂留在腦中。
樂觀的人和悲觀的人有什么區(qū)別呢？
最經(jīng)典的兩個例子是：面對同樣的半杯水，樂觀的人會說“太好了，還有半杯水”悲觀的人會說“唉，怎么只剩下半杯水了�！泵鎸τ袀�豁口的瓷碗，樂觀的人會說“雖然這碗有個口，可還是很漂亮。”悲觀的人會說“這碗很漂亮，可惜有個豁口。”面對半杯水，美中不足的瓷碗，樂觀的人是對現(xiàn)實的滿足，是對事物的欣賞，而悲觀的人看到的是不足，是缺憾。
父親欲對一對孿生兄弟作"性格改造"，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問："為什么不玩那些玩具呢？"
"玩了就會壞的。"孩子仍在哭泣。
父親嘆了口氣，走進車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
"告訴你，爸爸。"那孩子得意洋洋地向父親宣稱，"我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！"
溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。
我想如果有一個人問你：“你愿做樂觀者還是悲觀者？”我想大多的都說愿做一個樂觀者。那既然我們是愿意做一個樂觀的人，為什么要讓自己成為一個對任何事情都失去信心的悲觀者呢？為什么我們不去嘗試改變自己呢？
樂觀這是個多么好的詞語。樂觀的人，無論何時何地，他都會對生活充滿渴望，積極的態(tài)度。不因一次依次失敗，一次挫折，而放棄，遭塌自己。
如果你不想成為一個對一切都失去信心快樂的人，那請你去勇敢地追求快樂樂觀的態(tài)度。要活得快樂，就必須改變自己的態(tài)度。我想，這就是快樂的真諦。憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病；積極、
愉快和堅強的意志和樂觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強壯和長壽。
種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才能磨煉。
悲觀與樂觀議論文3
每個人的悲觀與樂觀表達方式都是不一樣!最直接的就是哭，笑，但是隨著現(xiàn)代社會的進步，悲觀與樂觀的表達方式也在更新!展望周圍，都有很多這樣的例子
好友熊，自稱具有天才頭腦，當(dāng)然我并不反對這個看法大家想看看天才表現(xiàn)悲觀與樂觀的方式吧!如果停電，如果電腦壞掉，如果游戲軟件被封鎖了……這個天才肯定會崩潰的肯定會仰天大叫：“天啊~~怎么能封鎖游戲軟件呢?這樣軟件公司不是會倒閉嗎?生活也將變的沒有意思~~?我該怎么辦太過分了!”難道天才想問題的思維都這么復(fù)雜嗎，連生活都連接上了，反應(yīng)太快了吧!
好友爪，標準的現(xiàn)代多愁善感林黛玉，當(dāng)充滿煩惱時，就會想起黛玉葬花時的樣子!嘴里還念念有詞：”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?“真的很讓人憐惜!再配上仰望天空的姿勢~~眼里充滿迷惘，咳真可憐啊
好友螺，被同學(xué)認為是作文才女!她似乎很喜歡隱藏自己的悲傷，并且用另一種形式來遮蓋這個悲傷，就是這樣的方式，才牽引出我們班的”王宮秘史她的作文底子為其提供了基礎(chǔ)!
說說本人吧!!極度悲觀的樂觀主義者，就像做了一架飛機，但是還特別做了一個降落傘，等做上了飛機，馬上帶上降落傘，跳下飛機!
悲觀與樂觀議論文4
天似鏡，風(fēng)如紗，竹濤陣陣，流水綜綜(淙淙)。正是個好日子，李白與阮籍同到神的腳下尋找快樂幸福之門。
神睜大眼睛看這兩個人：李白，腰掛酒葫蘆，身著白青紗，胯下小毛驢，頂上飄飄發(fā)，不時用手撫一下那長長的山羊須;阮籍，坐在只眼老牛的破車上，酒瓶東倒西歪，頭發(fā)凌亂如草，衣服
上半只扣子也沒有，用一支樹枝掛住，潦倒非常。
神引他們進了一個房間，各給他們一只破耳壺，壺中裝有半壺酒。阮籍搖一搖又往壺里看一眼，嘆氣道：“神怕是偏心這西域浪子，我只有半壺酒罷，他卻有一壺吧!”李白笑了笑：“神看來是對我們很好呢，我有大半壺仙酒，喝，味道一定美極了!”
神饒有興趣地看了兩人一陣子，微微一笑，把他們帶到一個分叉路口，讓他們各自走去。
李白的路不好走。賴棘刺叢生漫路，泥淖的山石路讓小毛驢弄傷了腳，他從驢身上落到了泥水中，青白衫頓時一片黃一片黑，鳥兒從樹叢中驚飛。他哈哈一笑：“這回酒可醒了，可以好好走路，再說，八只腳總比四只跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久去碰到斷崖，無路可走了。他吟了一句：“無生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。小毛驢，你可不必受我壓迫了，有緣再會”!說罷動手往山下攀爬。
阮籍也不如意。正當(dāng)他看著那半壺仙酒嘆氣時，一只猴子搶走了他用來遮風(fēng)擋雨的破帽子，他想搶回來，卻打翻了大多半的酒，人也倒在路旁，棘刺刮破了皮肉，鮮血直流。他又嘆：“唉!天不助我呀!”爬上車走未幾刻，斷崖在眼前出現(xiàn)了。他頓時悲從中來，憶起傷心往事，哭天搶地地喊了起來：“叫我如何是好，如何是好……”眼前一黑，他暈倒在車上。
李白歷遍艱辛，終于爬到了山下，眼前是一片從未見過的美好境地;金色的樹枝，寶石的果子，銀白的葉片，云霧繚繞，花影叢叢，神正笑著對阮籍說些什么，他跑了過去。
神于是宣判他們尋找的結(jié)果。點了點他們的酒壺，一陣紅光閃過，兩人手中多了一把鑰匙，一把刻著“悲觀”，另一把刻著“樂觀”，李白成功地打開了門，而阮籍，無語嘆息。
神笑著說：“樂觀就是劈(披)荊斬刺的一把刀，悲歡則是阻道的石。你們也看到了各自的結(jié)果，樂觀，則幸�？鞓�，悲觀，則無所事成�！�
頓時，兩人心中，風(fēng)清氣爽，豁然開朗。
悲觀與樂觀議論文5
一樣的人生，異樣的心態(tài)，由于人的`思想境界不同，看待問題的角度也不相同。大體上說，人生有兩種態(tài)度：一種是樂觀的，一種悲觀的。
樂觀者與悲觀者有什么不同？譬如說吧，同樣的半杯水，悲觀者說：“唉，可惜啊，再差半杯水，杯子就完全空嘍；樂觀者則會說，哈，太好了，再有半杯水，杯子就滿了。雖然兩人面對的和擁有的都是同等的，客觀存在的——半杯水，但是兩種說法，前者好像是透出一種消極和茫然，后者卻是滿懷希望，透露出一種熱情和安慰。
“空空的杯子，什么也沒有，有什么用呢？滿滿的杯子，什么也裝不下，又有什么用呢？”“半杯水之所以叫你不舒服，因為你弄不清楚它是無力斟滿，還是剩下的。”會有人如是說�？雌饋磉@位旁觀者似乎滿有學(xué)問，說的也無道理，如果你深思一下，就能品味出一些而人尋味的哲理來，事實上恰恰適得其反。因為我們被一種假相所蒙蔽，沒有更深入看到有一種悲觀消極的情緒在左右這位旁觀者。在現(xiàn)實生活中，你所感覺的苦、累或開心、舒坦，首先是人的一種心境，牽涉到人對生活的態(tài)度。例如有一串葡萄，第一種人撿最好的先吃，第二種人撿最壞的先吃。在一般人看來，第一種該是樂觀的，因為他每吃一顆都是吃的最好的；第二種應(yīng)該說是悲觀的，因為他每吃一顆都是吃的最壞的。不過，事實上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，美好在他的前面。第一種人只好靠回憶了，美好已成為過去了。生活中如果你面對一串葡萄，你該選擇那一種吃法？其實，每一種選擇都反映了出一個人的生活態(tài)度，也反映出你是怎樣的一個人。
你以什么樣的目光看世界，世界就以什么樣的目光看待你。人世間的許多事，或近或遠，或遠或近，往往是因為自己的心態(tài)而改變的。人有時只要改變一下自己，便會有很多快樂和興趣。當(dāng)無法改變環(huán)境時，不妨改變一下自己，便會擁有另一番風(fēng)景。
分別也許是悲苦，但有一種距離美，過程的美，等待的美。我們?nèi)艨吹揭粋�破碗，可以想：“這個碗很漂亮，可惜破了一個洞�！钡憧梢苑催^來想：“這個碗雖然破了一個洞，但還是很漂亮！”如果你面對太陽，可以這樣說：“早晨的旭日黃昏便成殘陽；但你可以從另一個角度去想：今天的落日明早依然是一輪朝陽�！笔挛锏谋旧頉]有悲樂，而感受事物的心靈卻有悲觀和樂觀之分。悲者，樂者，心態(tài)也。正如我們常言的“命運”，如何認識命運？理解命運？改變命運？重要的是我們對命運的態(tài)度。
春來，奉一樹綠葉；春去，還一身自在。不去追逐什么，也沒有了憂傷和苦惱。天地間，沒有不平的事，只有不平的心。云卷去舒，秋風(fēng)作伴，從容淡泊。至于面對西風(fēng)落葉，是憂傷還是閑話，就要看人的修行了。
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