知足常樂議論文15篇
在平平淡淡的日常中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是學(xué)術(shù)界進行成果交流的工具。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編幫大家整理的知足常樂議論文，希望能夠幫助到大家。
知足常樂議論文1
中國有句古話叫做：“知足常樂。”這句話雖簡短，但細細品味的話，你會發(fā)現(xiàn)這句話是有著深刻含義的。
所謂知足自然是要學(xué)會對事、對物要知足，也就是我們通常所說的要知道滿足。只有學(xué)會了知足，那么才會在知足的前題下尋求快樂，因而才能“知足常樂。”
生活不是平坦的，就如同看似平靜的湖面也會泛起波瀾，看似默默的溪水也會飛流直下，水花四濺。看似平坦的道路也會荊蕀叢生，所以說生活不是平坦的，在生活中我們也難免會對于一些事，一些人產(chǎn)生抱怨。這是不可避免的，但如果我們學(xué)著多去讓自己有著一種滿足的心態(tài)，那么我們對于一些事情的抱怨是不是會少一些？這樣以來我們可以從中獲得的快樂會不會多一些？我想這個問題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來說，同樣是對于一件事物來說，他們所持的態(tài)度是完全不同的。()半杯水，知足者會認為很好，不知足者認為僅有一點。知足者懂得滿足，他們不致于過分強求因而他會從這件事物中發(fā)現(xiàn)它的好。而對于不懂得知足的人來說，即便是一件很好很精致可以稱得上完美的事物擺在他面前，也會漏洞百出，仍覺得它不夠好。因為他洋懂得知足。
世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會有瑕疵，就算是清澈見底的流水也會有雜質(zhì)，就算是一朵美麗的花也會有衰敗。我們不能過分強求，這是我們所不能強求過來的。只需要我們能學(xué)會知足，時常讓自己保持著一種知足的心態(tài)。只有我們能時常保持著一種知足的心態(tài)，才會不斷從生活中找尋到快樂，才會發(fā)現(xiàn)身邊事物的無限美好。才不致于動不動會為一些事一些人產(chǎn)生無端的抱怨，使自己總是覺得不滿足。
學(xué)會知足，因為知足才能常樂。只有學(xué)會知足，才不會動不動就對身邊的事物所抱怨。你才會時常保持一種知足的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)身邊事物的美好。你才會常常將笑容掛在嘴邊。
知足常樂議論文2
人人都知道“知足者常樂”，孰不知“不知足才能常樂”。
偉大的發(fā)明家愛迪生，一生發(fā)明了許多對社會有巨大貢獻的物品，如電燈、留聲機、電影攝影機……。若是他在發(fā)明了第一件物品時，就知足了，那么后來的那些發(fā)明也就沒有了，人類的文明社會也將會遲到許多年。我想，這應(yīng)該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明，加快了整個人類社會前進的步伐，他在不斷地發(fā)明活動中獲得許多的人生樂趣，也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂。
瓦特，由于他的不知足，發(fā)明了蒸汽機，使我們在水中航行時不再完全依靠風(fēng)力的作用，想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟，由于他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發(fā)明了飛機，是人類的飛天夢想不再是紙上談兵的空想。貝爾，由于他的不知足，發(fā)明了電話機，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙，瞬間就知道遠方的訊息。
他們，由于他們的不知足，使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn)，由于他們的不知足，使的我們的社會才能更進一步得到發(fā)展。
現(xiàn)代作家史鐵生，下肢高度殘疾，但他不甘成為一個毫無用處的殘疾人，便十分努力的拼命寫作，終使中國文壇多了一位新興作家。海倫·凱勒，亦是殘疾人，又聾又啞，可她不甘成為毫無用處的殘疾人。經(jīng)過她的不斷努力，終成一位著名教育家。
他們，由于他們的不知足，使得文學(xué)領(lǐng)域中又多了一顆顆明星。
所以說，每個人只有不知足才能更努力，更發(fā)奮，這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質(zhì)上的快樂。在自我獲得快樂的同時也為他人創(chuàng)造了更多地快樂，使得人們的關(guān)系更加親近，社會更加和諧。
就像我們老百姓，在解放初期只想著能解決溫飽就好，可在解決溫飽后，我們又不知足了，就想著奔小康，在過上小康生活后，又為想過舒適的生活而努力。也正因為如此，我們的社會才會有更大的進步。
所以，就讓我們“不知足”吧!因為不知足才能常樂啊!
知足常樂議論文3
人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣死人，涉及到名譽、地位、錢財┄┄人與人之間實在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少，而是機會這東西總是偏心眼。有的人官運亨通、財源滾滾、美人擁簇、寶馬香車，諸多好事得來全不費工夫;輪到自己就不同了，千辛萬苦，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”，可望而不可及。每當(dāng)此時怎么辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運不公，也無濟于事，于事無補;撒潑罵街?也只能是丟人現(xiàn)眼。最好的辦法，還是有一點“阿Q精神”，權(quán)且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。
所謂知足者常樂。滿足于現(xiàn)狀，對于個人來說，并不一定就是不思進取。“君子有所為，有所不為。”對于事業(yè)我們應(yīng)該孜孜以求，而對于那些名利之事，我們大可不必計較，還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎么花，而對于相當(dāng)多的老百姓來說，每一分錢都來之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態(tài)不就平穩(wěn)了?你開著私家車是神奇，可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班，累是累了，可我一來安全，二來還符合環(huán)保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體，何樂而不為呀?
既然葡萄吃不著，著急上火也無濟于事，故且把它想象成是酸的，沒吃著也免去牙酸之苦，損失不了什么。人生就是煉獄，磨難不濟其數(shù)，要想活得瀟灑些，就必須學(xué)會自己安慰自己，正所謂心底無私天地寬，凡事只要想開了，就不會有什么大不了事的來折磨你。要想心情有好，就得學(xué)會自己欣賞自己。現(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量，然而，生活質(zhì)量的好壞，并不全在于物質(zhì)方面，眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物。
“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上，每個人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來，嫉妒不去，何必比這比那，沒有由來的在自己心里打下怨結(jié)，“使我不得開心顏”；再看耶魯大學(xué)校訓(xùn)：“要無條件自信。”自己的優(yōu)勢或在此，或在彼，我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時光亦不比待在空調(diào)房間差；想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多，又怎可用語言來形容呢？如此“身在福中不知福”者多矣。
有夢固然是件好事，只怕沉溺于夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂。
正如一位作者所說：“你的幸福我知道，知道無用，徒羨他人的幸福我依然只是一個赤貧的乞丐；你的幸福你知道，才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足。”
知足常樂。
知足，方能長樂。
知足常樂議論文4
“仁者樂山，智者樂水”這句話最早是孔子說的，《論語》中記載道“仁者樂山，智者樂水，仁者靜，智者動，仁者壽，智者樂。”溯其本意即為：仁者追求山一般的崇高、寧靜、祥和;而智者追求水一般的快樂、靈動、悠然……
由此可見，不同的人都會追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同，東晉田園詩人陶淵明終日過著采菊東籬下，悠然見南山的生活，倒是好生自在，寧靜祥和，與世無爭，所以平靜的生活是一種幸福;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞，而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠然令人感動，由此可見，天長地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一點，就是它們都無貴賤之分。
“幸福就是開心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固，其實也不盡然，追求幸福好比攀登高峰：若只為觀賞風(fēng)景，盡可乘索道上山，一睹風(fēng)光;也可一步步登上山頂，看到美景的同時，還會有一種征服大自然的成就感，而在攀登的過程中，愈是舉步維艱，到達山頂后的成就感變愈是強烈。同樣的道理，若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時必須是開心的，但開心的是未必能表露出幸福。
麻煩的是：有的人曲解了幸福的含義，而在這些人之中，有的以為腰纏萬貫的財富就是幸福，所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實，所以欲望從未被滿足，以至于年耄垂死時還對他的財產(chǎn)念念不忘，諸如此類的還有許多，無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。
前不久‘走基層’活動中記者了解到大多數(shù)人覺得當(dāng)下的生活稱得上是幸福，而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國泰民安，生活穩(wěn)定。百姓們認為‘家庭和睦’，而這與《大道之行也》中“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦，使老有所終，壯有所用，幼有所養(yǎng)”
其中的思想不謀而合，從中能夠看出，幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實樸素的渴望。
幸福其實很簡單，任何人都能找到自己的幸福，首先要堅信這一點;關(guān)鍵是肯為幸福付出，才能收獲幸福;而且要對自己的收獲予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的`內(nèi)心;要滿足于自己所擁有的，知足者方能常樂。
知足常樂議論文5
這幾天，領(lǐng)略到了這句話：知足，常樂。
一直以來，我都是一個貪心的人，雖然嘴上沒說，但是心里卻無可否認的一直在這樣想。身邊的朋友永遠不缺，我好像卻忽略掉了許多關(guān)于我們此時生活的細節(jié)。卻將目光轉(zhuǎn)移到了回憶。回憶那些曾在自己生命旅程中留下過足跡的匆匆過客。老是在想著，他們在做什么?為什么不和自己聯(lián)系?畢竟以前也曾相交過，畢竟也曾經(jīng)是朋友，可現(xiàn)在，卻完完全全的消失了，一下子，就覺得，很可惜。其實，我也知道，這是沒辦法的，每個人在不同的階段都有著不同的生活環(huán)境，也會接觸到不同的人群，不可能還像你這樣糾結(jié)于回憶。再說，每個人都想被人記住，也許，別人也這樣，等著你主動去聯(lián)系，可是，你也在等待。于是，在各自的等待中以失望而告終。
我總是喜歡在別人的風(fēng)景里仰望，卻從未想過，自己就是一道風(fēng)景。在別人的風(fēng)景里，我只是一個觀望者，望著別人的幸福，掩蓋住了自己的幸福，就開始覺得，自己只是一個悲觀者。人，總是喜歡把眼光往高處看，也正是這樣，讓自己開始脫離實際，變得喜歡幻想，幻想那些有的沒的。于是，面對生活的一些東西，我們開始變得麻木。對于一切，我們總會說，沒感覺。殊不知，是自己把要求掛得太高，而世上并沒有十全十美的東西，于是，我們開始失去一些本應(yīng)屬于我們的東西，同樣，也模糊了自己，不知道自己要的到底是什么。誰都知道，人的目光要放得高遠，這樣才會有進步。不過，那對于學(xué)習(xí)，工作就已經(jīng)足夠了。而對于最真實的生活，我們應(yīng)該將仰望的目光調(diào)整，開始平視，轉(zhuǎn)一個圈，注視著周遭的一切，你會發(fā)現(xiàn)，你擁有的真的很多。
平淡的生活。它永遠不缺乏色彩。只是我們?nèi)狈α巳グl(fā)現(xiàn)美的眼睛。做個向日葵一族，踮腳，擁抱陽光，幸福，就在不遠處。
我們是不是經(jīng)常在觀察生活呢?生活中許多小的細節(jié)又是不是都注意到了呢?大多時候我們沒有吧。其實，許多微小的環(huán)節(jié)，都可以另我們感動，我們卻視而不見。有時還真的該好好反思自己。昨天學(xué)長打電話給我，問我是不是最近心情不好，也許是自己太過于沉浸在自己的生活中，已渾然不知了吧。其實，一切都還好吧。不過，還是覺得很開心，畢竟還是有人在關(guān)注你關(guān)心你的，雖然平時一直安安靜靜，可還是有那么一些人在默默的關(guān)注著我的動態(tài)，在我最需要關(guān)心安慰的時候適時的冒出來，其實，這種感覺真的很好。其實，我也在默默的關(guān)注著你們，雖然大多時候不言不語。呵呵。你還說，羨慕我有那么多的朋友可以聊天。
其實，從未想過，我也可以成為別人羨慕的對象。平時，一般都是我看著別人曬著幸福，羨慕得不的了。真的，我應(yīng)該知足，常樂了。老是看著別人，貌似幸福的模樣，可是，等你達到了，你有會繼續(xù)羨慕比你擁有更多的人的。人就是這樣，欲望永遠是無止境的。可往往貪婪的人，得到的也就越少。
有時，你獨自走在街道上，聽著安靜的音樂，會覺得，自己是被遺失了的人吧?還試想著，如果有一天，我消失了，會不會有人找?這樣真的好傻。別人是不會把對你的關(guān)心時刻掛在嘴上的，即使不說，但是你也不應(yīng)該因為自己的不知而否認，這樣對那些關(guān)心的人很不公。
有時，你會開始厭倦自己此時閑適的生活，覺得整日無所事事，無聊之極。可你知不知道，你此時的閑適是多少人夢寐以求的。再說，等你真正開始忙碌的時候，你又會貪戀曾經(jīng)那種輕松自在的氣息的。面對這些，我們應(yīng)該想的是，每一種環(huán)境，都有它既定存在的意義，我們只要好好享受就可以了。
知足常樂議論文6
一個人，只要學(xué)會知足，快樂其實就在你身邊。因為知足常樂是一種感覺，一種愉悅，一種品德。
在人生的道路上，如果你不學(xué)會知足常樂，你的生活將出現(xiàn)許多累贅。只要懂了“知足常樂”，你就在陰暗中能感受陽光的燦爛；你就可以在雪中讀出溫暖的春意；在夏日里可以體悟一絲絲清涼。
太多的追求，只會讓你活得太累；太多的牽涉，只會讓你日漸憔悴；太多的夢想，只會讓你太過于自卑；而好高騖遠，貪慕虛榮，令你永遠也得不到真正的幸福，得到的只是無盡的怨悔……。
你只要保持一種知足常樂的心態(tài)，就可以輕松、自在、快樂的生活，因為人不可能十全十美，只要你盡了力，你將問心無愧。
如果沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；如果沒有大海的澎湃，可以有小溪的舒緩；如果沒有大樹的繁茂，可以有綠葉的點綴；如果沒有老鷹的志向，可以有小鳥的生活；沒有花朵的芬芳，可以有小草的翠綠……。
這一切的一切，都教會你要知足常樂。只有這樣，你才能得到人生中最大的快樂。
朋友，請學(xué)會知足常樂吧!因為這樣，你的人生之花將會美麗的綻放，你的前程將出現(xiàn)一片希望的光芒。
知足常樂議論文7
在這個適者生存的時代里，人類都只在乎金錢，名利，地位，而對于常在電視上或收音機所推廣的道德觀念只是耳邊風(fēng)，根本就是忘了列祖列宗所傳授的高尚品德。在這種情況下，更不必多談什么知足了，因為基本要件都未能的到重視，更何況保有不計較，不在乎的性格。而身為學(xué)生的我本對于該課題也是遮一只眼蔽一只眼，但近來我讀到了一這報導(dǎo)讓我不得不大開金口大談該話題讓更多追求榮華富貴的人士能停下腳步傾聽知足的樂趣。知足到底需具備什么要件和又有和勢力使它成為現(xiàn)今人類成功的途經(jīng)呢
那則報導(dǎo)是這樣寫的，
女孩是家里唯一的獨身女，爸爸開了一家較龐大的車行，媽媽則是無業(yè)游民暫時在家當(dāng)家庭主婦。從小至大，由于是家里唯一的孩子，因此父母都對她疼愛有佳，甚至要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。在潛移默化下，她也在嬌生慣養(yǎng)下養(yǎng)成了目無尊長的性格。有一天，她和父母乘著假日到中國的四川省去旅行。在旅途中，他們都玩得不亦樂乎，而且還有說有笑。不幸的是在回返國家的前一晚，當(dāng)女孩在旅店陽臺遙望美景時一股震動力讓她滑到。女孩開始害怕，她吶喊、哭泣著請求這著母的幫助，她父母不顧三七二十一便把她扶起。這是震動力越來越強，女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平穩(wěn)的情況下墜下高樓。女孩慌了，她沖下樓并在你推我擠下來到了的樓并沖向父母的尸體。她喊破了喉嚨請路人幫忙并在一位好心人的協(xié)助下把他們送到醫(yī)院去。但好景不長在，醫(yī)生最后還是宣告他們不治。
這種事實簡直太殘忍了，女孩這時才明白知足是多重要，而所謂財物上的所需完全成了廢棄品……而真正重要的是一直以來對她不離不棄的父母。從這則報導(dǎo)來看，我們不常也是這樣。每當(dāng)失去后才懂得什么是世界上最重要的是我們不曾留意和關(guān)心的事物嗎……其實知足是個很有價值的品德，只要人們愿意放寬自我心胸不去計較和強于奢求那么想成為一位實至名歸的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外，人們也得學(xué)會四種行為，那就是把自己當(dāng)別人，代表遇到挫折、失敗，當(dāng)成別人，便能置身事外，冷靜地面對困境；當(dāng)功成名就、揚名利萬時，把自己當(dāng)成別人，就不至于驕傲自滿；把別人當(dāng)自己，做人做事為他人設(shè)想，站在他人立場處理事情，自然會同情并多幫助他人；把別人當(dāng)別人，不干涉他人自由，學(xué)習(xí)尊重他人；把自己當(dāng)自己，學(xué)習(xí)獨立自主，不養(yǎng)成依賴他人的習(xí)慣，同時懂得承擔(dān)自己的責(zé)任。
總而言之，身為能在地球生存的人類應(yīng)知足長樂，那么生活才會美滿、幸福。
知足常樂議論文8
知足常樂：人生的最高境界是心情愉快，金錢并不是惟一追求的目標(biāo)，還有其他重要的東西!比如，你有一個健康的身體，一個知心的愛人，一個溫暖幸福的家庭，一份自己喜愛的工作，這些并不是用多少金錢來衡量的。
知足常樂：生活中更多的都是平凡。天生我才必有用。人只要在適應(yīng)自己的地方，就能散熱發(fā)光。我雖然做不了大樹，但我可以做一棵小草，讓春天充滿生機，讓人類賴以生存的自然環(huán)境更加潔凈、美麗;我雖然做不了磐石，但我可以做一粒不起眼的沙子，要知道建造高樓大廈、修橋鋪路可離不開我;我雖然做不了大河，但我可以做山澗的小溪，讓溪流源源不斷地匯入江河，江河有了源頭才不會干涸。灌溉農(nóng)田滋潤萬物，也有我一份功勞。
知足常樂：如小草一棵，仰青松之偉岸，卻不妄自菲薄;如沙子一粒，仰泰山之巍峨，卻不自慚形穢;像荒野里一株無名的野花，不因玫瑰的妖艷、百合的美麗而枯萎，要知道鮮花和小草同樣能打扮春天。
知足常樂：不是懶惰、平庸，而是一種坦然、從容、平和的心態(tài)。你無法改變你的環(huán)境，但可以改變你的心境。人生是在苦難中成長的，想想生命中還有很多比我們更不如意的人，就不會有那么多煩惱了。有的人一生疾病纏身，還有的人一生都看不見光明;我們能擁有一個健康的身體，應(yīng)該感到知足和幸福。
知足常樂：不為勞苦而傷悲，不因挫折和失敗而怨恨，不為爭名奪利而煩惱，你也就不會經(jīng)不住外界的誘惑，而上當(dāng)受騙或貪婪而誤入歧路;在困難時我們不要感嘆命運不公，只有坦然面對，堅強奮斗，才能讓自己不斷壯大!知足常樂：“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，是一種心靈的幸福感受。知足常樂，如一汪清泉，一縷陽光，洗濯你心靈上的雜質(zhì)，拂去你心空里的陰霾，使你的生活每天都是陽光燦爛，春暖花開。
知足常樂議論文9
如果說人生是一片浩瀚的大海，那么知足，就是一朵美麗的浪花。如果人生是一片湛藍的天空，那么知足，就是一朵漂亮的白云。如果說人生是一副絕美的畫卷，那么知足，就是一筆恰到好處的勾勒。
現(xiàn)實生活往往會給我們帶來很多無法預(yù)知的挫折苦難。唯有知足，才能讓生活中的美好在不經(jīng)意間蒞臨。“知足者常樂”，很多時候，少一份偏執(zhí)，多一份寬容又何嘗不是一個正確的做法。人生本就苦短，沒必為些瑣事而斤斤計較。要學(xué)會知足，從中發(fā)現(xiàn)人生的樂趣。
蘇格拉底曾經(jīng)說過：“知足是天賦的財富。”陶淵明就是最好的證明。他找到了這份財富，他的人生也因此散發(fā)出異常奪目的光彩。
“秦王掃六合”，這是何等的壯志，何等的輝煌！可是，秦王他不懂知足，所以他注定不能“常樂”。他那些極其奢侈的宮殿廟宇，最終還是毀在他自己的手上，就連他歷經(jīng)多年，辛辛苦苦打下的秦王朝，也就此消失于歷史長河，隨風(fēng)散去。
快樂其實并不復(fù)雜，知足就是真諦。試想一下，如果一個人連自己都無法滿足，一味的拼搏，一味的不知足，一味的失望，這樣的，人又怎么會快樂呢？
當(dāng)然了“知足”并不意味著沒有上進心。而是在奮力拼搏，努力奮斗之后，開心快樂地享受著結(jié)果——無論是好是壞。
知足，如同一杯清水，簡單卻又異常的重要。所以，學(xué)會知足吧，去品味這萬千世界中最簡單的幸福。
知足常樂議論文10
平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足。
——題記
桌上放著半杯水，悲觀的人會抱怨它的不足;樂觀的人則會慶幸還有半杯水，因而后者得到了滿足。
同樣的半杯水，兩種截然不同的感慨。這告訴我們對待任何事物都要抱定一顆平常心，學(xué)會用感恩的心來感謝生活，感謝命運。等我們懂得了知足，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明。
“魚與熊掌不可兼得”，這是發(fā)人深省的。一個人如果癡心妄想，那他貪婪的心就永遠不會滿足，甚至可能會付出慘重的代價。
嫦娥拋其夫君，偷食仙丹，妄圖成仙，換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足，徇私舞弊，留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外，卻成就了千古流芳的美談。
世事就是這樣的辨證，上帝讓壞人享盡安樂，但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價;上帝給予好人平安與幸福，卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的，所以不要怨天尤人。人生就這樣，沒有絕對令你滿意的事，關(guān)鍵在于你是否得到滿足，能夠樂觀地對待生活。
不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀，不求進取，而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀，裹足不前，那你只會成為井底之蛙。
知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四，知足就是珍惜一切來之不易的東西，包括生命。知足了菜根嚼著也香，知足了心里永遠有著溫暖的陽光。
知足就要避免心理失衡。人們在給予的同時往往期待著、索要著，他們付出了就一定要求有回報，結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因為他們把得失看得太重、不易滿足，當(dāng)然也往往會大失所望了。
請記住：學(xué)會知足，才能心底敞亮，少卻煩惱;學(xué)會知足，才能更好地體會人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足，我們的社會大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因為知足常樂啊!
知足常樂議論文11
曾期盼自己擁有滿頭的桂冠，擁有眾多鮮花的簇擁與掌聲的相伴；
曾夢想自己能成為中國的比爾·蓋茨，夢想自己能環(huán)游世界。
現(xiàn)實生活中，我們有時過多地專注于金錢、地位、榮譽、美貌等，貪心地攫取，占有、收獲，殊不知它們已羈絆我們前進的腳步。因為希望越大，失望也越大；欲望過多，痛苦也過多。當(dāng)我們不堪重負，身心俱備時，我們悵惘，憤懣，在過多的欲望中迷失方向，畏于逆風(fēng)而動，在一個個生活的罅隙中沉淪。
快樂＝特質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾就提出的快樂方程式。欲望越小，快樂就越大，這正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之如果一個人的欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦傷心呢？葛朗臺無限地追求金錢，置女兒的幸福于不顧，他又有多少快樂可言呢？
一個人想要獲得真正的快樂，那就要減少欲望，知足常樂讓我們無論身處什么樣的處境，精神都住在一個自由、美麗的天堂。
曾有人問li嘉誠：“君以為一生之中，最快樂的賺錢一刻是何時？”li嘉誠說：“開一片臨街小店，忙碌終日，日落打烊時，緊閉店門，在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票。”他回答時，一臉真誠。一旁聆聽之人也無不動容，紛紛點頭稱是。
快樂就是如此簡單！關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事，懂得知足，才會常樂。
沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美，但必須常樂！
然而，現(xiàn)實生活中，人們時常心為物役，患得患失，讓過多的欲望占據(jù)心靈。正因為如此，本可以很快樂很幸福的我們，卻心態(tài)浮躁，錯過了多少快樂和幸福。
一個小孩把手伸進裝滿栗子的瓶中，他想盡可能地抓一大把。但當(dāng)他想要拿出手來時，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子，又不能拿出手來，只好痛哭流涕。一個行人對他說：“你還是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出來了。”
人應(yīng)當(dāng)滿足于現(xiàn)有的東西，不要貪得無厭，貪得無厭，最終會什么都沒有，就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋，同樣告訴了我們要知足常樂。在擁擠的人世間，智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè)，也許就在于“知足常樂”，閑看庭關(guān)花開花落，漫隨天外云卷云舒。
一路上，我們櫛風(fēng)沐雨，知足常樂，不是安于現(xiàn)狀，不思進取，不是混混噩噩消耗生命，因為有時平平淡淡才是真。
知足常樂駐足于心中，心中便了明燈，就不會迷路，便可抗拒貪婪，自私，擁用一份明朗的心情，一份坦蕩的胸懷……/
知足常樂議論文12
金錢對于幸福生活是必要的，但不是務(wù)必的。而幸福是一種狀態(tài)，是金錢不能買到的。
最近熱播的《知足常樂》不知大家有沒有看過?劇中涉及到了錢、權(quán)。苦苦追隨金錢與權(quán)勢，最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒有有心人從劇中悟到了什么呢?這個社會，很完美卻夾雜著一股股的壞勢力。你真的喜歡錢嗎?不，其實是為了讓家人享受到更好的服務(wù)，有更好的生活，對吧?之后，你成功了。你是有錢人了，但是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開始厭煩妻子孩子。最后呢，妻離子散。
總而言之，有一個幸福美滿的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個小齒輪，每一天會像發(fā)條那樣忙來忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時，那種疲勞感會不會煙消云散?你會不會感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其實就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每一天知足常樂，努里的工作，自然地應(yīng)對生活。如果你對生活簡單，那么生活就會對你簡單。或許會是你想不到的一帆風(fēng)順。
那些出此刻約會節(jié)目上的女生們，你們是真的找不到適宜的人選了么?我看你們個個長得貌美如花，卻是剩女，實在不知為何記得某約會節(jié)目上有人說過，寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車上笑。呵呵，我不得不承認，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢。
金錢，只能滿足你一時的需要，而那種真摯的愛，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不能夠聽聽自己內(nèi)心最真的想法，而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。
我想問：上帝給你的那杯水，你想怎樣喝?
知足常樂議論文13
人生本無貴賤之分。不論是溫室中的花兒還是荊藉中的野花，都有美的展現(xiàn)，隨環(huán)境差異大，但我想野花一定有知足的信念才會有自然地嬌美。
波蘭的居里夫人，一聲苦研科學(xué)，從不在生活，自己的相貌上花一點心思。與自己的丈夫在簡陋的實驗室中多年研究，環(huán)境太艱苦的她從不抱怨任何。后來受美國邀請，她只要求要一克鐳，不要任何奢華的東西。他覺得知足了，至少她覺得自己熱愛科學(xué)，一切都無所謂。
暮然回首穿越歷史的煙云，陶淵明雖經(jīng)受“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛苦勞作，但仍有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適情態(tài)，雖然沒有富裕的生活，但他仍未自己的安逸生活而滿足。“醉翁之意不在酒在乎山水之間也”，歐陽修貶謫，但他不自怨自哀，因與民共賞山水美景而滿足。
古人宋濂說：“以中有足樂者，不知口體之鳳不若人也。”正是這種精神，才孕育了那么多古今賢人。我們總是會覺得別人有什么，我們沒有，為什么不會想一想我們有什么別人沒有。我們雖不有富家子弟的安享生活，奢華的著衣飾品，但我們有向上的生活態(tài)度，溫暖的小家愛我們的家人，這都能讓我們的精神上快樂，要知足現(xiàn)狀，為未來奮斗。
蒲公英的絨絮飛散，它惋惜自己沒有了潔白絨球的美麗，但它高興于讓萬物看到那曇花一現(xiàn)的“飛雪”美景，然后抱著希望等待下一個美麗的自己。
人也應(yīng)該這樣，要多看到自己的長處，自己擁有的，讓自己充滿信心。
知足吧，想想那些天生殘疾的孩子！知足吧！想想那些父母天天不在身邊的留守兒童！知足吧，想想那些貧困山區(qū)的人們！是否發(fā)現(xiàn)，我們多么幸運！不因奢華而煩惱，不因?qū)W習(xí)而苦悶，不因生活而抱怨。
知足者常樂，讓自己永遠生活在快樂的塵世。
知足常樂議論文14
千年古訓(xùn)常常縈繞在我們耳邊，“知足者常樂”，但從古至今，知足者是否體驗到了人生的樂趣？答案當(dāng)然是否定的，只有不知足的人才能不斷進取，才能獲得真正的快樂。
一個不知足的人一定是個堅忍不拔的人，他不畏風(fēng)霜，不畏冷雨，面對奇恥大辱，勾踐臥薪嘗膽，因為他不滿足于做一個戰(zhàn)俘，他要報仇，他要奪回原屬于自己的一切；面對放射性元素，居里夫人毫不退縮，因為她不滿足當(dāng)時的科技水平，她要提取那沉重的鐳；面對黑人低下的社會地位，曼德拉沒有聽天由命，因為他不滿足于做一個低下的黑人，他要讓世界上的種族之間沒有歧視，他們是不知足的人，他們不畏風(fēng)霜，他們是真正快樂的人，正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”說的正是這個道理。
一個不知足的人一定積極向上的人，他們不滿足現(xiàn)狀，他們改造生活。/為什么明亮的電燈能在黑暗中躍動？因為愛迪生不滿足于油燈的曳曳火光，因為愛迪生的發(fā)明使世界變得更美好；為什么世界物理學(xué)會有如此高度？因為牛頓不滿足于生活在一個有太多秘密的世界，因為他引領(lǐng)著后人，一次次攀登物理學(xué)的頂峰；為什么蒙娜麗莎的微笑今天數(shù)世人心馳神往？因為達芬奇不滿足于現(xiàn)狀，因為他要追求美的一切。高爾基曾說：“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就會發(fā)展得越快，對社會就越有益。是啊！正是因為他們的卓越追求，人類才能生活在如此美麗的世界，人類才會獲得快樂。
一個不知足的人一定是自信樂觀的人，他們獲得的是世間最珍貴的樂趣，試想，如果原始人對生活都那么滿足，就只能停留在茹毛飲血，刀耕火種，土處穴居的水平，何樂之有？正是因為不知足才促進了生產(chǎn)力的提高，科技的進步。文明的發(fā)展，才使人們常感到真正的快樂。
當(dāng)今世界行進步代如此之快，人類不可能一勞永逸，這就需要我們不知足，莫等閑，以不知足作為向上的車輪，不斷進取，獲得人生的樂趣。
知足常樂議論文15
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們就應(yīng)做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使之后成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，但是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他但是分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選取理解命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎樣會不快樂呢?
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