議論文作文錦集五篇
在日常學習和工作中,大家都寫過論文吧,論文的類型很多,包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。你知道論文怎樣寫才規范嗎?下面是小編幫大家整理的議論文作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
議論文作文 篇1
對于揚長避短,大家大多都是持否定態度的,或許更多的人認為,生存需要的不止是一種本領。但比起自己永遠都實現不了的,付出再多努力也達不到的要求,你還會去堅持嗎?
眾所周知,兔子是擅長短跑的,可是有一天被譽為短跑冠軍的兔子遇到了狼,被追到了河邊,兔子險些被抓。動物管理員為了小動物的全面發展,可以保護自己開展了游泳培訓班,同班的有小狗,小龜和小松鼠等等。
沒多久,小狗,小龜都學會了游泳,很高興,可小兔和小松鼠卻怎么也學不會,很苦惱。培訓班教練鴨子說:“我兩條腿都能游,更何況你們四條腿呢?成功的90%來自汗水,加油!”評論家青蛙聽大發感慨:“兔子擅長的是奔跑,松鼠擅長的是爬樹,為什么只是針對弱點培訓而不發展它們的強項呢?”
是啊!為什么為什么只是針對弱點培訓而不發展它們的強項呢?我們的目標往往都是那么多那么高,但反而忽略了我們原本擅長的,擁有的,可是當我們撞了南墻再回來時,卻找不到原來的自己了。
揚長有時候是會比你要的全面發展更好的選擇,樣樣知道大概,卻都不精通,如果你愿意轉過身回頭去潛心學習你拿手的,你會發現你不只學會了這一樣!
議論文作文 篇2
"一只螞蟻來搬米,搬來搬去搬不起……輕輕松松進洞里。"讀了上面的這首童謠,不禁要想,螞蟻們把米搬進洞后會怎么做呢?
一種可能是將來分食,大家平分,吃完了以后再一起去找。還有一種可能,就是三只小螞蟻誰不服誰,都想獨占米粒,于是有自相殘殺,結果呢?自不必說,三敗俱傷,誰也沒吃到。
如果問人們會選擇哪一項結果,可能大多數人都會選擇第一種。然而,真正當金錢、利益、權勢、夢想擺在人們面前的時候,大多數人選擇的都是后者,并且還會告訴我說:"誰說三只螞蟻都吃不到米粒?我就會是那個勝利者。"沒錯,假如這世上只有三只螞蟻,你殺掉了其中兩個便成了世界的主人。但事實是,這個世界很大,外來的危險很多,殺掉了自己的同伴就等于剝弱自己的力量。古人云:皮之不存,毛將焉附,即是這個道理。當你認為成了勝利者時,你又怎知會不會外來的敵人搶走你用同伴性命換來的米粒;當你吃完了這米粒時,你還會不會對重復。"一只螞蟻來搬米"的故事;而到了那時,你又一定會是勝利者嗎?
削弱了同伴,就等于削弱了自己,那么,你也許會說:"好吧,我就老老實實的待在這個團隊中,什么也不做,行嗎?""什么也不做"就想待在團隊中,你在做夢吧!假如,在一支隊伍當中,人人都像你一樣,就好比組成物質的分子,若一個個分子都懶洋洋的休息,那么物質還會存在嗎?我們每個人都是團隊中不可缺少的分子,是我們之間的相互作用,相互吸引,相互關心,相互鼓勵,才使我們的團隊充滿生機,充滿創意,而在這集體當中的分子才會閃耀燦爛的星輝。
讓我們記住太平天國的.教訓,互相信任,互相協助,切不可讓我們自己的尖刀,屠殺了同伴,屠殺了自己的前程。
我們要記住"三個和尚沒水喝"的教訓,為集體,也為自己注入一支甘甜的清泉,在集體中鑄就我們的意志,耀閃我的光輝。
讓我們在不屈的民族精神的引領下,在團隊精神的鼓舞下。在團隊的舞臺上,展示我們的青春,放飛我們的理想。
請為個人,在團隊的天空下,做一顆耀眼的晶星。
議論文作文 篇3
簡約,是質樸無華;豐富,是絢麗多彩。其實,簡與豐殊途同歸,真正的人生智慧是在簡約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。
簡約不是簡單,更不是空洞和蒼白的,而是從紛繁中濃縮出的精華,是凝聚于一點的豐富。就如同中國的古典水墨畫,不似西方油畫那般奪目、張揚,卻有一種簡約、內斂的唯美與大氣,看似再普通不過的一片留白,卻給人以最豐富的遐想。
人的生活同樣如此,好似那萬花筒,外表簡約樸素,從那小小的一孔卻能窺見別樣的乾坤。盧梭曾說過:“只有獨自一人時才能更韻味無窮地默思和遐想。”簡約的生活不正是在營造這樣一種恬靜的環境嗎?于是梭羅搬進了瓦爾登湖畔的小木屋,與自然對話、共舞,靜享生命的蓬勃與豐富。簡約的生活帶給人們從容的心境,喚起人們
對生活的熱愛與思考。也正是因此,沒有哪個優秀的作家、思想家、哲學家過著奢侈放縱的生活。你看托爾斯泰的墓地,正如他生前拋棄了權貴,投身于平民一般,他去世后選擇葬在了簡約而樸素的墓地中,陪伴他的是鳥語花香,更是拜謁者敬仰的目光。他選擇了簡約卻并不簡單的曲折的人生道路,將寬厚的大愛灑滿人間,給予人們心靈的豐富;而人們也在他的帶領下回歸了簡約的生活,將這份愛世代相傳。
原來,簡約到了極致便能將那濃縮的一點豐富迸發而出,而豐富到了盡頭便能看透一切,回歸簡約,托翁定是深諳這一點,才能夠以極簡的方式幻化出最豐富的內涵、最高貴的靈魂,能夠影響我們每一個人的靈魂。
如今的我們游走在物質堆砌出的社會中,步履匆匆,有人為了權力、為了金錢將一個個欲望壓在肩頭,用光鮮亮麗的外衣將自己層層包裹,過著喧鬧的生活,卻忘記了真正的豐富在何處。有人說犬儒主義哲學的擯棄物質與功利太過極端,那么現在的我們是否缺失了這種精神?蘇格拉底因為認識到自己的無知而被阿波羅神評為最智慧的人,而我們也只有認識到了生活的空虛后,才會發現簡約與豐富相伴的生活的可貴,才會開始追求靈魂的豐富與高貴。
簡約與豐富本就是一體,化豐為簡,靜享生命的從容與韻味;化簡為豐,追尋靈魂的深邃與高貴。
議論文作文 篇4
“人生需要堅持自我選擇。”這幾個字在許多人口中心靈雞湯中都可以經常聽到或者見到,可真正能做到的人又有多少呢?事業成功于堅持,毀于急躁。誠如所言,人生目標的實現常常在于堅持自我,不被外物所影響。
假設材料中的年輕人沒有被外界的環境所影響,堅持自我最初的想法,他的結局是不是會有所不同呢?我想答案是肯定的,其實在現實生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣,為了實現目標,可內心不堅定,常常受到外界影響,試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場。就如我曾經看到一篇文章中寫到,在馬云起初創業時有一個合伙人,馬云創業前期并不是一帆風順的,那個合伙人,看到別的行業似乎更好便立刻動了心,終結了和馬云的合作,現在想來這肯定是一個錯誤的選擇,要是當初他堅持自我不受外界的誘惑,現在是不是也會出現兩個馬云呢?
所以生活之路遙遠,實現目標,也許是有不少的捷徑,但堅持自我不受外界影響,是必經之路,當然,但堅持自我也要選擇正確的方向,并不是提倡在錯的方向上,一意孤行的走下去。
從香港無線員訓練班畢業后的周星馳,并沒有得到機會從事自己摯愛的表演,而是在兒童娛樂節目的冷門時段做了六年的主持人,在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫,而自己卻無人喝彩,還要忍受別人的漠視與歧視,說他像沒活一樣整天做白日夢,只適合做兒童主持,諸如此類等等。可周星馳并沒有就此甘于墮落,而是懷揣著炙熱的夢想,堅持自己的選擇不斷努力最終實現了自己的夢想。
無獨有偶,足壇萬人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇,1998年在法國世界杯,貝克漢姆因為一個錯誤的舉動使得團隊失掉了比賽,因此受到萬人唾棄,讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因為這而自暴自棄,而是堅持自己當初的選擇的足球之路,頂著壓力走下去,最終又一次證明了自己。
貝克漢姆之所以能成功就是因為他堅持自己的選擇,相信自己,堅持自己的判斷,反觀當下的我們是否也做到了所謂的堅持自我了呢?
敘利亞詩人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出的卻是翅膀。面對外界的誘惑和不平等,堅持自我的選擇,最終長出翱翔于天空的翅膀。
議論文作文 篇5
從公開的文字上看,牛市中華大地上僅次于那虛無的龍的最高貴的生物,甚而,有時地位卻超過于國人。
對于龍的說法,我斷然不能妄加點評,只是由于我根本不相信那頭上長角身上長鱗的怪物,便就私下里對牛加了一兩點關注。
表面來看,埋頭苦干,無埋無怨,最多時抬起頭看一眼眼前的路。內部來觀,吃草產奶,造福于人,卻也值得人的尊重。不過,這種牛的精神卻應為我國人所具備嗎?我想,在社會發展的角度來看,只有原始社會和共產主義社會才有這樣的生產關系,爾虞我詐卻完全地為其他社會形式所詮釋。看來,牛活到今天還未滅絕倒也是一件難得的事。
茲時,牛仍是如此,國人,卻也未能趕超其一分。卻也應該有些原因罷。至于其究竟為何依然,想必是人們所共知的罷 隔閡。
我不是至人,便自然有一切人應該有或者說是固有的內心。不過我既然以窺得著隔閡的一二,便應該寫些文字,與諸君以提示罷。
所謂隔閡者,大抵是由于人性的弱點所致,倘一個人無欲無求,便也就無生無滅,更就無所謂布設任何的屏障了。不過,這木頭并不是我們所要的,因為我中華地大物博,柴草或是建材必是富足豐饒的。若非說短缺,那也只是砍伐者和加工者。
學習,固然是很重要的。可更重要的,便是該來研討一下去學些什么,做些計劃,挑些講義,擇些重點。倘以此角度來觀揣,思緒便會豁然明清。作為我們這些黑眼睛,大約是都知道 俯首甘為孺子牛 這句引自《自嘲》的詩句,諸君也都甘于俯首成牛。可是和盤端來誰又會順利消食呢?囫圇吞棗且有些噎人,毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕,取其精華,以默默無聞易不思進取,即有所成焉。
滋過程必是坎坷綿亙,而我們卻必須全面把握,若稍有偏頗,即會斷章取義,茲時,隔閡便出現了。與其這樣,倒不如不學。如野語有云: 上來容易下去難。 隔閡想拆去,必有釘子來扎破。
筆落于此,我又想再一次提一提關于牛的芻議。它固然是優秀的生物,但固有其不可取之處,所以不能完全贊同 俯首甘為孺子牛 這句詩。倘諸君認為我斷章取義,不顧 橫眉冷對千夫指 這句前綴,那我便會恭喜諸君,大家已明白這 牛 的真諦,同時,也欣慰我的提示沒有白費。
不過,這僅是提示而已。
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