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追逐權威高中議論文作文700字（精選15篇）
大家或多或少都會接觸過作文吧，尤其是在作文中有重要意義的議論文，議論文又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發表意見，提出主張的文體。怎么樣才能寫出優秀的議論文呢？以下是小編整理的追逐權威高中議論文作文700字，僅供參考，大家一起來看看吧。
追逐權威高中議論文作文700字 1
我們的一生，似乎都在追逐權威，看文章，要名作家的才敢看，不然總覺得自己會被誤導，似乎只有名作家的寫的文章看起來文筆才優美，其他不知名作家的看著總能挑出那樣這樣的毛病，名作家的就是權威，無論他怎么寫，就算語詞邏輯混亂，在后人看來，那也是他的創新。
追逐權威，滲透到生活的方方面面，從新聞評論到買小孩子的奶粉，都要涉及到名人和名牌，不然就惴惴不安，似乎安全被侵犯，健康被侵襲。可權威就是一切嗎?不見得，名人代言的品牌，連他自己都不敢用，就在宣傳自己用了這個產品后身體多么多么的好，代言護膚品的說用了后自己皮膚多么多么地有光澤，代言洗發水的說自己的頭發護理得多么油亮，云云，其實，那些效果都是電腦特效做出來的，加上名人們天生條件好，所謂的“效果”自然就好這點我們都清楚，可大家還是趨之若鶩，彷佛名人代言的就是有保障，不用就是自己的.損失，只有等到某產品被爆出質量不合格，這樣那樣的添加劑超標，對人體有害時，人們才會口誅筆伐當時代言的人，而那個名人，則會無辜地表示自己也沒有用過，不知道，這時大家才會恍然大悟自己被名人效應欺騙了，恨得罵娘，可除了罵娘，他們也想不出其他的解決辦法，下次遇到某某名人代言的產品，他們還是會屁顛屁顛地跑去買，然后不斷地受騙，不斷地罵娘，如此循環往復，根本停不下來。
我們都明白，其實權威不一定是真理，可為什么我們還是如此瘋狂地追逐?其原因就在于，現在的虛假信息太多，大眾沒有一個可靠的消息來源，往往缺乏判斷力，就會為了所謂的安全保障，盲目從眾。其實追逐權威也不一定是壞事，可壞就壞在一味的追逐，喪失了自己的判斷力，是好是壞傻傻分不清，得不償失。要真正消除這種盲目的追逐現象，需要國家建立一個各方面的可靠消息來源，打擊虛假宣傳，才能讓大眾的安全真正得到保障。
追逐權威高中議論文作文700字 2
“我說的對嗎？”
“因為和權威不同。”
當今社會，權威之風盛行，大部分人對所謂的權威都是言之信之，可謂是辨識度為零，可并不是所有的權威都是對的，其中不乏有一些漏洞的存在，有多少人，發現了，卻不去提醒，改正，只是一味地去跟隨去效仿，這已成為一種病態的崇尚，而質疑它，挑戰它才是我們真正應該做的。
敢于挑戰權威，只因心中擁有對真理的追求。
為什么面對哲學教授，青蛙也敢于去質疑，提出自己的觀點，只因他心中有對真理的追求。金無足赤，人無完人。即便擁有再高的學歷，再多的見識，也不免會出錯的時候。如果不及時幫她指出，他只會一錯再錯。這樣看來，質疑權威不僅幫助了自己，也幫助了別人，我們何樂而不為呢？也許有人會說，一些專脾氣不好，不愿被別人知錯。那只能說明他對真理的渴望和追求還不夠，不配被譽為權威，到我們心中擁有了對真理的追求，難道你還能容忍錯誤的存在嗎？
敢于挑戰權威，只因心中擁有對自己的堅守。
為什么面對哲學教授，青蛙也敢于去質疑，提出自己的觀點，只因心中擁有對自己的堅守。有多少人，能夠不受制于他人的'勸阻，真正地去追逐自己的夢想，恐怕這樣的人現在是少之又少。許多的人在追夢的路上，在一些“權威”的聲音下，改變了自己的初衷，跟隨著權威的腳步，與自己的夢漸行漸遠，這些人無疑是悲哀的，當然，也不乏有一些人，他們心中擁有對自己的堅守，敢于向權威的聲音發出挑戰，就像背棄家族傳統畫風的梵高，舍棄“賭神之子”光環去追尋音樂夢的巴菲特之子。再他們對自己的堅守面前，權威也不得不退步。
敢于挑戰權威，只因心中擁有無所畏懼的力量。
為什么面對哲學教授，青蛙也敢于去質疑，提出自己的觀點，只因心中擁有無所畏懼的力量。很多人，不敢去向權威挑戰，并不是他知道的太少，而是怕的太多，總是為自己找許多不去向權威挑戰的借口，我們要改變其實不難，只需忘掉那無數個借口，去堅信的一個理由。那時，心中終將無所畏懼，挑戰權威，又算得了什么。
當我們被權威擋住雙眼的時候，我們便看不到了夢的方向，勇敢去挑戰權威，我們才能撥開重重迷霧，找到夢的方向，朋友啊，不要被所謂的權威絆住了雙腳，打敗他，努力前行吧！
追逐權威高中議論文作文700字 3
一位權威的哲學家認為一切建筑都要從底層開始，但卻沒有考慮到井卻并非如此，最終被青蛙駁得啞口無言。無疑，青蛙是正確的，他以自己的言行打破了所謂的權威，使真理得以延續。青蛙尚且如此，更何況以萬靈之長自居的我們呢？
早在明朝，李贄就曾經以自身的言行著作反抗當時作為封建正統思想的儒學，反對以孔子的言行作為評判是非的唯一標準。儒家思想作為當時封建主義所遵從的禮教，無異于一座巍峨山峰，個人的力量如同螻蟻一般。然而一只螻蟻卻悍然向巨峰發起挑戰，這在他人看來無疑是愚蠢的。但真的如此嗎？就是這個螻蟻般的人物以一己之力，以筆為矛寫下《焚書》、《續焚書》，使得整座禮教大山都為之震顫。他以行動證明了權威并非不可撼動，只要手中持有真理，權威縱然巍然如山，但終將為真理所撼動，化為漫天塵埃，不復存在。
雖然李贄最終被捕，自刎而死，但他用生命捍衛里真理，如同一道光束破開重重迷霧，喚起處于迷茫仿徨的人們，仿佛可以看到他一身纖塵不染，在大道上踱步而行，遠處權威的山峰在步步震顫。
人們常以為，權威是一片遙不可及的藍天，唯有大能力的人才可劈開混沌，震動天穹，殊不知，打破權威一般人也可以做得到。一個叫聶利的小女孩通過四次實驗，證明蜜蜂的.叫聲是因為發聲器發聲，打破了“蜜蜂的叫聲是因為翅膀震動”的理論，使得傳播的百年的謬論土崩瓦解。聶利是一個科學學者，或是一個生物學家嗎？不是的，她不過是一個小女孩而已。但她是一個了不起的人嗎？我想是的，她以一個小女孩僅有的智慧，挑戰了延續百年在人們的認知中被視為真理的權威理論，并將之打破，這不是了不起又是什么？她向我們詮釋了打破權威，挑戰權威也是每個人的權利，挑戰權威也是打破禁錮獲得真理的唯一途徑。作為青少年的我們，更應該勇于質疑不是嗎？方以智曾道：善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。這正是我們應該做的。
猶記得，李贄在死前寫下的絕命詩：我今不死更何待，愿早一命歸黃泉。他為了能夠喚起人們麻木而沉睡的靈魂，不惜犧牲自己，與之相比我們還有什么理由畏懼所謂的權威呢？
當我們手握真理卻遭遇權威的阻擋，我們不可放棄，不必畏懼，相信我們定可沖破浮云見白日，到達成功的彼岸。
追逐權威高中議論文作文700字 4
權威，是什么呢？權威是一種正當的權力。在你身邊的，也許就是你的老師；在家里的，也許就是你的父母親；而在社會的，應該就是所謂有較高權力的人吧。但是，有一點，權威也是有會犯錯誤的時候的。那么，對于權威的錯誤，你會依舊服服帖帖么？
上課了。
“又分析試卷了，不知道考得怎么樣，唉。”我嘟著嘴，看著老師抱著一沓卷子，帶著“蒙娜麗莎的笑容”走進了教室。分析到最后幾題時，有一題，老師似乎講錯了。同學們都看出來了，可是有的裝作沒看見；有的則努力地計算著，認為自己是錯誤的；而有的緊皺眉頭，咬著筆，苦思冥想；有的想舉手，但又怕說錯了，而被同學們笑話。我當然也發現了，看著其他人在下面議論紛紛，卻不敢質疑，做起了思想斗爭：
老師，不可能有錯的，老師是權威。
可現在明擺著的呀，錯就是錯不會管你的身份。
那你說了老師認為你當眾拆他的臺階，批評你呢？
就算被批評了，但是你證實了自己，值得。
不要多管閑事，發現就發現了，心里知道就好了，不要太出風頭。
不行，我是一個有勇氣的人，不可以懼怕權威！
最終，我鼓起勇氣向老師說明了錯誤，同學們用異樣的.眼神看著我，我手心里冒出了汗水，等待著老師的批評，一秒，兩秒······我看見老師拿起了黑板擦，改正了錯誤。“非常好！”掌聲也隨即響了起來，我露出了久違的笑容。“這個錯誤已經在那兒好久了，為什么直到現在才有人站起來呢？”老師看著我，“你給同學們做了好榜樣，你戰勝了權威！”這突如其來的表揚，大大出乎了我的意料。
古人云：“小疑則小進，大疑則大進，不疑則不進。”我想，戰勝權威只需要你自己站起來，不怕被他人嘲笑，向有權力的人說出其錯誤，指出它。只有敢于對事物提出質疑，敢于挑戰既有的“權威”，才會有新發現，才會有新創造，而不是做一只井底之蛙。我們要學會敬重真理，而不盲目隨從。俗話說得好：“有懷疑的地方才有真理，真理是懷疑的影子。不要人云亦云。”
追逐權威高中議論文作文700字 5
一個蠟做的蘋果，一群學生在看，卻有多種不同的結論，因為他們對待事物的不同態度產生了不同的想法，由此觀之，一個人只有敢挑戰權威，忠于事實，說出真相，才有可能將人生之路越走越平穩，越走越寬敞……
挑戰權威是一種敢于說出真相的態度。第一個學生勇敢地說出他沒有聞到蘋果的味道，然而其他學生卻只是附和老師的聲音。正如我們在課堂中一樣，當老師不小心寫錯了答案，我們發現了卻也選擇了視而不見。日本一位音樂家在一次比賽中勇敢地說出樂譜錯了的事實為他贏得了比賽，由此，他的人生開啟了新篇章！
挑戰權威是一種敢于質疑的勇氣。第二個學生大膽地問哲學家：“這是什么蘋果？”相比之下，我們在明知有的參考答案是錯誤的情況下仍照搬無誤。正如巴甫洛夫的感慨，在沃泰默發現了錯誤的結論后沒有提出質疑，斯他林和貝利卻沒有放棄探索的道路，終于證實了自己的結論，巴甫洛夫只能遺憾地錯過一次獲得諾貝爾獎的機會。由此可見，只有敢于質疑，我們才有可能接近真理的天堂。
挑戰權威是一種堅持真理的精神。哥白尼在“地心說”盛行的情況下，發表了有悖宗教學說的“日心說”，在事實面前，他選擇了堅持真理，并把真理向前大大推進了一步；當盧瑟福提出核實結構，他選擇了堅持真理。事實證明，挑戰權威是一種堅持真理的精神，是一種實事求是的科學態度，更是一種不畏犧牲的勇氣。在真理面前，還有什么是最可貴的呢？有的`話，就是堅持真理的精神，令人敬畏。
身為青少年的我們，正是人生十六七的花季，即將跨入人生的雨季，在我們的面前，常常會出現這樣或那樣的兩難選擇，我們怎么辦呢？更應該有的是這種挑戰權威、忠于事實的精神，不盲從，不跟風。讓我們以勇氣做船，以科學的態度做風帆，用事實做船槳，揚帆起航直達成功的彼岸吧！
追逐權威高中議論文作文700字 6
在人類史上，權威的影響力是非常大的，有的人信奉權威，崇尚權威甚至是迷信權威，但敢于懷疑權威、挑戰權威的精神也是必不可少的，只有敢于懷疑權威、挑戰權威才能不斷推動人類和社會的進步。
著名哲學家亞里士多德就很權威，這位幾乎對每個學科都做出過貢獻的“百科全書”式的科學家和哲學家，曾經提出“物體越重下降就越快”的理論，但伽利略在二十多歲尚未成名時就具有敢于懷疑權威、挑戰權威的.精神，他對亞里士多德的這個理論很疑惑，舉出矛盾之處并反復實驗、計算，并在比薩斜塔公開實驗，用事實證明了“兩個鐵球同時著地”的理論才是正確的。
還有著名天文學家哥白尼的學生布魯諾，也就是“第一個堅持和宣傳哥白尼‘日心說’的人”。當時“地球是宇宙的中心”這種學說已經是權威。沒人相信他，他因此受盡了欺壓與迫害，最終被被活活燒死，但他寧死不屈。他死后，有人證實了“日心說”是正確的，太陽才是宇宙的中心。
更具挑戰精神的是大唐時期的“天下第一諫臣”魏征，在中國封建王朝，最權威的莫過于掌握著生殺大權的皇帝了，作為皇帝的唐太宗李世民絕對是一頂一的權威，但魏征不迷信權威，敢于指出李世民的錯誤，一生提了二百多條意見。這才使權威——李世民在魏征死后說：“用銅做鏡子，可以知道衣冠是否端正;用歷史做鏡子可以知道興衰更替;用人做鏡子，可以知道自己的得失。魏征死了，我少了一面鏡子。”
這個世界上從來沒有絕對的權威。所有的權威，都因為自己所處的時代和自身的局限性在認知上有所偏差，這就需要后世不斷地來挑戰這種權威。前文提到的亞里士多德也是曾因挑戰他的老師柏拉圖而成為權威，而他的權威也被別人挑戰。權威只有不斷被推翻、又不斷形成、再推翻，真理才會浮出水面，社會才能不斷進步。正如我國數學家周海中所言：尊重而不迷信權威，追求而不獨占真理!
我們也要帶著這種精神，在人生道路上開創新天地!
追逐權威高中議論文作文700字 7
每個人都擁有著屬于自己的思想，但權威的出現卻影響到了人們的思想與觀點。他們不顧一切，著急去推倒自己的一切思想觀點與成果。果斷的判斷自己的思路與觀點，就是完全錯誤，從而去崇拜權威，去一味的認為權威就是至高無上，但實際上我們在生活中不可去迷信權威，要有一種敢于批判對錯，敢于提出質疑的人，因為每個人都有獨立思考的能力與判斷正誤的方法。
思想勝于權威，靠的是什么？靠的是理想，靠的是真理。著名科學家伽利略，在當時所有人都崇尚亞里士多德的情況下，勇敢提出了對亞里士多德的質疑，他的質疑讓人們明白了一個道理，思想勝于權威，真理勝于書本。后來就形成了人人皆知的兩個鐵球同時落地的故事，但為什么許多人在現實生活中還是會迷信權威、迷信書本？因為他們心中相信書本與老師的話一定正確，從而失去了獨立判斷與思考的能力，但“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”，多實踐才能出真知。每個人都會有出錯時，在這時我們還需要假裝歡笑、拍手喝彩嗎？我們還要讓他人依據這個錯誤的觀點得出錯誤的結論嗎？不，不是我們要做的`。是去勇敢指出錯誤，無論是老師還是任何人。美國哈佛大學前任校長拉里薩默斯在清華大學演講時有過一段極為精彩的演講：“在哈佛，一個剛進大學的新生可以對校長說你錯了，這就是哈佛的文化”。思想勝于權威，我們每個人都應該具有獨立思考、敢于質疑的能力，而不是盲目地迷信權威。
在這個世界上，倘若沒有理想，那便是黑暗的；如果沒有思想又失去真理，那么黑暗將永無盡頭。在這個日新月異的時代里，我們可以看到多次思想與權威的斗爭，但最終思想永遠獲勝。思想就如一顆小小的樹苗，在真理的澆灌下，逐漸成長為一棵茁壯的大樹，而權威的力量則是越來越弱，因為思想永遠勝于權威。
追逐權威高中議論文作文700字 8
北大女生步非煙的一句“要革金庸們的命”在武俠小說界掀起軒然大波，“不自量力”的指責接踵而至，“勇氣可嘉”也有人說。然而眾說紛紜中，我更看到那奔騰在四千年中國不息的血液中的批判精神，正在這位年輕作家意氣傲然的身影上，熠熠生輝。
經典，是高山仰止的里程碑，而不是遮蔽天日的圍墻；權威，是莊嚴凜然的青史，而不是縛人手腳的律條。經典未嘗不可超越，權威也定然可以挑戰。致敬經典不應阻礙再創經典的.步伐，謙遜自知也不該當作不思創新的借口。在眾人將“經典”供上神位頂禮膜拜，來粉飾自己的懶惰懦弱、陳腐不堪之際，向權威挑戰精神，如同春雷驚徹云霄，它是思想的勁風吹徹大地，是勇氣的洪流拍擊懸崖，只有敢于向權威挑戰，才可扶搖直上，沖向九天。
遙想當年秦始皇儀仗威懾得百姓目瞪口呆，在此之中一個垂髫小兒說道：“彼可取而代之！”他的狂妄之言引來了長輩的驚惶制止和無奈苦笑，可誰想此后的二十幾年中，那挑戰意識在他身上生根發芽，生長迅猛。力拔山兮氣蓋世，百二秦關終屬楚，八百里阿房宮在熊熊烈焰中轟然倒下，西楚霸王豪興徜徉地立于天地之間，無人小視。
哥白尼在宗教主義的強勢中神情堅定，他敢于質疑被舉為神圣的“地心說”，堅持提出了自己的研究理論“日心說”，前輩學者難以撼搖的地位沒有嚇退他探索真理的腳步，他質疑權威，他挑戰權威，他的自信和不屈的革命精神無疑是正確的，“日心說”的先進性被證實，而哥白尼敢于質疑，敢于推翻的科學精神亦成為學界一面不倒的旗幟，在世俗的勁風中獵獵飄動。
我希望，我們年輕人永遠不要讓輿論消磨批判精神，永遠不會放下銳意難當的筆。更希望，那蘊蓄著不可估算的力量的挑戰意識，在我們神州大地上恣意奔流，生生不息。
追逐權威高中議論文作文700字 9
在人們的固定思維中，往往認為權威人士說的話就是真理。似乎一個簡單的問題，到了權威嘴里都變成了另有深意，然而事實真的就是這樣嗎？
解放前，美國哲學家羅素有一次來到中國講學，一上講臺就提出了一個問題“2+2＝？”結果竟無一人作答。最后羅素揭曉了答案“2+2=4嘛！”大家都尷尬地哈哈大笑。
羅素的問題，在大多數人看來，都應是極其簡單的，哪怕是小學一年級的孩子也能回答，但當時在座的各位大學生卻都保持緘默。因為他們看來，羅素作為一個知名的權威人物，他的問題一定不會如此簡單，于是人人都不敢發聲，選擇了相信權威，放棄了客觀事實。
但實際上權威也是人，只是比其他人多了一些知識和經驗罷了。他們也會犯錯誤，并不是如我們想的那樣無所不能。所以對于知識，一味的相信權威才是下下策，相信事實真理，方能使自己立于不敗之地。
人類的發展就是不斷否認過去的錯誤，確立“正確”的觀點，但這看似“正確”的觀點，也不知哪天就會被推翻，改立新的見解。人的思想無時無刻不在碰撞著，看一本書，一千個讀者就會有一千個哈姆雷特。對于權威，只要你是正確的，并可以拿出事實證明你的想法，那么也未必不能駁倒權威。
真理從來都是不斷探索發現和補充的。曾經的“地心說”是錯誤的，但它在被質疑之前不也是被人們認為是正確的嗎？對于原子核的認識，也不知否認了多少人的觀點。但每一次的推翻都推動著思想學術的'進步，說明人類向真相又邁進了一步。
我們一生都在學習，學習新知識，學習權威們的新思想，卻很少去質疑，提出自己的觀點。但，其實我們要學的不僅是知識，還要學會問，因為不懷疑就不能見真理。
權威可以相信，但不能盲目的失去主見，丟失對事物的質疑能力，忽略客觀事實真理。
權威的話不一定對，但仍有可鑒之處，當我們為權威的思想插上質疑的翅膀時，就會離真理更近一步。
追逐權威高中議論文作文700字 10
古希臘著名哲學家蘇格拉底曾說我愛我師，但我更愛真理。生活中的我們或是不自信或是膽怯，總是對那些所謂的專家學者，教授聽信無疑。誠然，他們的觀點有一定的可信度，但并不意味著就完成正確。如果你發覺有一點疑點，何不為真理而起身質疑呢？
敢于質疑，挑戰權威，我們要有能勝考驗的實力，人們常說真理是能經得起實踐與時間的考驗的。誠然，繆論如煙云般，轉眼即逝，但真理在歷史的長河中不管經歷了多少風風雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一個人在某個方面的見解也是同樣的道理。拉馬克提出進化學說，由于反對了所謂的神創論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊，歷史無法否認他提出的學說的進步意義，單純的擺一些空洞的理論，或是自詡高明是無法長久被認可的，沒有擁有經得起時間考驗的真理，與實力才可得到眾人的認同，對質疑，我們要有經得起實踐的理論，挑戰。我們要有經得起考驗的實力。
敢于質疑，挑戰權威，我們要有善于明察的眼力。真理的出現不是一蹴而就的，它需要由公認到質疑再到推出新說法等一系列反復的編程。最終才能揭開它那神秘的面紗。誠如力學發展史一樣，經歷了亞力士多德明察后，提出觀點被人們信奉了1000多年。然而不料，更為偉大的伽利略發現的疑點，憑著這份對事物明察的眼力，經歷了無數次實驗，終于推翻前人觀點，總結出了更具影響力，說服力的新規律，縱然伽利略起初向權威挑戰時，也受到了非議，但真理是經得起考驗的，非議無法阻擋時代進步的步伐。這一挑戰權威的'前提必須是發現疑點，這就是需要我們要有善于明察的眼力，用我們的火眼金睛去發現疑點，提出問題，大膽質疑。
敢于質疑，挑戰權威，我們要有勇抒己見的魄力。眾所周知，地心宇宙論的終止過程漫長而曲折，這里不得不提起一位攔住了太陽，推動了地球的科學家哥白尼。縱然宗教勢力強大，他仍將自己的《天體運行論》發表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻出了自己的生命，他的學說像黃金一樣，是烈火燒不毀的，他勇抒己見的魄力，在烈火中得到了永生，向權威質疑，挑戰并不意味著一定要為真理獻出生命，但至少我們要勇抒己見的魄力，否則無論你明察的眼力有多么好，實力多么的經得起考驗，都是徒然的。
敢于質疑，挑戰權威，因為我們堅信我們的觀點經得起實踐的考驗。我們的想法經得起人們的推敲，我們的意見經得起時間的打磨。
追逐權威高中議論文作文700字 11
關于權威，有兩個問題值得引起我們的注意。一是，令人警醒的跟蹤記錄。在這個星球上，大約有100萬受過培訓的經濟學家，但是在這些人當中沒有一位精確預言了金融危機發生的時間，當然，更別說預言房地產泡沫的破裂、信用違約互換的瓦解、通貨膨脹引發的經濟危機這些大事件的先后順序了。
再一個就是，無數事實可以證明，權威也會出錯。出錯是人類的通病，但問題是，我們一旦面對權威，獨立思考的能力就會調低一級。當我們面對專家意見時，往往會比面對其他意見表現得粗心許多。于是，我們會服從權威，哪怕是在理性或道德上毫無意義的地方。
20世紀60年代，心理學家斯坦利·米爾格拉姆曾做過一個試驗，將這種權威偏誤揭示得一覽無余。試驗時，心理學家請求一位試驗者電擊坐在玻璃窗另一側的一個人，并從15伏開始逐漸增加電壓，30伏、45伏，直到幾乎致命的450伏。
在試驗的過程中，即使受折磨的那個人痛得大喊大叫，甚至渾身顫抖（事實上，試驗設備并沒有電流，受試者也只是一位演員），試驗者也于心不忍，想要中斷實驗，但只要心理學家平靜地說“請繼續，實驗要求這樣做”，大多數人依然會繼續下去，并且半數以上的試驗者會將電壓升到了最高，純粹是在服從權威。
近幾十年來，權威偏誤這一現象頻繁出現在航空領域，許多航空公司明白權威偏誤有可能造成危險。意外事故之所以發生，大多是因為機長犯了錯，副機長察覺了錯誤，但出于相信權威不敢指出來。此后不久，幾乎所有航空公司的飛行員都接受了一個名叫“機組資源管理”的訓練，學習坦率、迅速指出毛病。換句話說，飛行員正在努力訓練自己擺脫權威偏誤。
幾年后，許多公司也紛紛效仿起航空公司的管理。事實證明，在這些公司內部，特別是當有一位強勢的'首席執行官時，員工患上權威偏誤的危險就更大，這對公司的長遠發展是極其不利的。
盡管如此，任何時候都有不同的權威在“流行”：國王們頭戴王冠，軍隊中有軍銜標志，醫生和研究人員則通過他們的白大褂。只要人們希望被人認出，就必須用某種信號顯示他們的身份，這些人可能是神職人員、武士、羅馬教皇，有可能是哲學家、詩人、搖滾明星、電視制作人、互聯網公司創始人、對沖基金經理、銀行總裁。當然，其他信號還有名人訪談的邀請、圖書和其他出版物等。
不過，即便如此，當你面對權威、遇到一位專家時，不管什么時候，都要設法向他挑戰。你對權威的批判性越強，你就越自由，越相信自己有更大的能力。
追逐權威高中議論文作文700字 12
哲學教授告訴動物們任何建筑都必須從底層造起。但“井底之蛙”的反駁也不無道理。
教授是眾人眼中的權威，而青蛙則被大多數人貼上了“目光短淺”的標簽。但事實證明，權威不等于真理，更多時候，我們要敢于向權威發起挑戰。
人無完人，即便是權威，也并不意味著是絕對的真理。只有勇于質疑，敢于挑戰權威的精神，才會發掘真正的真理。年少時期的華羅庚尚未成名，卻并不迷信權威，在一次閱讀數學著作時，發現了大數學家論文中的差錯。給大數學家寄信指出差錯，并最終得到了肯定。其實，敢于質疑權威的.又豈止華羅庚一個？誠想一下，若非敢于挑戰權威，在歐幾里得的歐式幾何后，又怎么能有非歐幾何理論的出現？
可見，進步是在不斷質疑中得來的。因此，我們要敢于挑戰權威。
在14—16世紀的西歐，是黑暗的中世紀。在那個教皇的言論、教會的主張即是權威的年代里，我們依舊能看到以生命挑戰權威的人。熊熊火焰亦沒能嚇退他追求真理的決心。他就是布魯諾。布魯諾堅持日心說，這與教會提倡的地心論是相悖的。但布魯諾堅持真理，挑戰權威，甚至不惜付出生命的代價。正是有像布魯諾這樣敢于挑戰權威的人，西歐才會出現啟蒙運動這樣的思想解放運動，將西歐社會帶入近代化文明。社會發展不能永遠墨守成規，文明的進步需要人們敢于挑戰那些被過分信崇的權威。
實踐是檢驗真理的唯一標準，在中共成立初期，在解放中國的過程中，曾照搬蘇聯十月革命的模式。但事實證明，這條路對中國而言是行不通的，危急時刻，毛澤東挑戰權威，提出了“農村包圍城市，武裝奪取政權。”這才挽救了黨，挽救了中國。不僅如此，中國在探索社會主義道路的進程上，也正是有了鄧小平質疑權威，提出了改革開放政策，才使中國近三十年來飛速發展，經濟實力和綜合實力逐步提升。
事物在不斷發展，為適應時局，我們要敢于挑戰權威，敢于去給自己的理論立足，敢于相信自己與真理。
故事中的“井底之蛙”亦憑借自己獨特的見解得到大家，包括鄙棄過它的教授所肯定，我們誰也不是井底之蛙，就算你比別人更閉塞一點，你比別人更遲鈍一些，都不該埋沒了每個人本身具有的潛能。不盲目跟隨權威，你所占據的地方也許就是真理所在。
思想在不斷交流中進步，進步在不斷質疑中產生。敢于挑戰權威，敢于向權威發問：“真的是這樣嗎？”
追逐權威高中議論文作文700字 13
最新修訂版《現代漢語詞典》因收錄了大量新潮熱詞而備受關注。有人認為這一修訂反映了全方位的社會變遷，展現了漢語的活力；但有些人質疑其收錄標準失當。我對于這一修訂是認可的，因為它納含了中國老百姓地地道道、有滋有味的現代生活，使漢語鮮活也更接地氣。
《現代漢語詞典》作為規范漢字使用、釋義等的權威工具書，分量自然是不輕的。但“權威”并不代表刻板，“權威”同樣可以鮮活，可以有聲有色。
這一修訂更好、更真實地反映了中國文化，展示了獨具一格的風采。了解一個國家，往往從一本詞典開始。翻開它，呦！“給力”！一看解釋，原來是“在恰當的時機做了一件恰到好處的事”，不知道的還以為是“給我力量”。在翻閱詞典的過程中，我們會因為這些新潮而有趣的詞感到樂不開交，翻閱詞典原來也是一件這么有意思的事。在數不勝數琳瑯滿目的熱詞中逡巡，濃烈的中國味撲面而來，不僅對于中國人本身，或許對于外國人也新奇十足。
這一修訂與現實生活緊密相連，使詞典有了人情味的冷暖。就拿“嘚瑟”這一詞語舉例：它是東北的方言，蘊含了東北獨有的文化風采。它的意思與“得意”相近。但當我們形容人時，“得意”往往顯得單薄，無法完全概括出人的神態和動作。可是換成了“嘚瑟”感覺就不一樣了。“瞧把他嘚瑟的！”我們一聽這話，腦海中便能立刻浮現一個人或因受到夸獎洋洋得意，或因他人做了什么丟臉的事而幸災樂禍的.樣子。它不僅使描述更精確了，同時也使表述更生動形象，更完備地表達了人們的思想情感。
這一修訂其實張弛有度，在收納熱詞的同時沒有逾越作為一本工具書的權威底線。這一版詞典并沒有收錄“剩女”、“有木有”等詞，足以體現修訂者的思考與取舍。“剩女”指的是高齡未婚女子，它雖然或許只是一種有趣的比喻，卻絲毫未能展示中國的文化特色。相反，它十分無聊、無趣、無內涵。“剩女”本身就是對他人的不尊重。沒有結婚并不代表“剩”，或許有些人本身就不想結婚，我們沒有權利對他人指手畫腳并進行語言攻擊。對于沒有價值、缺少文化特色的詞語，該修訂版并未收錄，也彰顯了它對文化的尊重與權威。
因此，我十分認同并接受這一修訂版的詞典。在不失風雅、不失氣度的同時，又多樣化地涵蓋了當代老百姓的日常風貌，不卑不亢地展現了中國獨有的、民族的風采，鮮活有趣，是最新修訂版詞典的最大亮點。它讓我們看到了前所未有的精彩與可能，原來權威的工具書也可以鮮活而接地氣。
追逐權威高中議論文作文700字 14
我的爸爸博覽群書，愛好廣泛，簡直是上知天文下知地理，是我們家公認的學術權威，我一直對他佩服得五體投地。可是一件事讓我對權威有了新的認識。
前幾天，親戚給我們送來一碗正宗的四川泡菜，我們家平時很少吃泡菜，這碗泡菜怎么解決呢?媽媽想了想：“改天我們用它做個泡菜魚之類的算了。”爸爸卻突發奇想要自制泡菜了。他把這些泡菜放到一個大玻璃瓶里，然后有往里面加了一些水，又切好了姜，蒜、白菜心，放進去。爸爸舉著瓶子興奮地對我說：“看，咱家也有泡菜壇子了!”
第二天，爸爸就迫不及待地開了壇，夾出白菜心讓我們品嘗。我嘗了一點，覺得味道還湊合。沒想到這自制的泡菜很和爸爸胃口，他吃的是津津有味。第三天飯桌上多了一盤白蘿卜泡菜，第四天飯桌上又多了盤胡蘿卜泡菜。到了第五天吃飯時，媽媽看到爸爸又端上一盤泡菜，終于忍無可忍了：“放著新鮮蔬菜不吃，非要吃這些泡菜!”爸爸笑笑說：“偶爾吃點。”媽媽反駁道：“偶爾?你這幾天早晚都在吃，不知道泡菜吃多了不好嗎?”爸爸不解地問：“泡菜不好嗎?”媽媽不相信地看著爸爸：“你還是咱家的學術權威呢?連泡菜里面亞硝酸鹽含量多，吃多了容易得癌癥你都不知道?”我也奇怪，這個常識我都知道，難道爸爸會不知道?爸爸果然不知道，他問道：“這是誰說的?”媽媽把飯碗一推，筷子一放：“我們上網查一下，看我說的對不對。”說著就去拿平板電腦，不到一分鐘，媽媽查到了答案，指給爸爸看。爸爸看完了一篇文章，不服氣地說：“這篇文章權威嗎?再說，一篇文章不能說明問題!”說完把平板拿過來，自己查起來，一輸入“泡菜好不好”這幾個字，搜索列表里是千篇一律的答案：泡菜不好。爸爸這下張口結舌了。媽媽大獲全勝，吃完飯高高興興跳舞去了。
爸爸還是不服氣，吃過飯顧不上刷碗，就抱起平板查了起來，一邊還自言自語：“日本人，韓國人還經常吃泡菜呢，我就不信吃泡菜不好……”
媽媽跳完舞一進家門，爸爸就像發現新大陸似的.，把平板舉到媽媽眼前：“看看，腌制三十天以上的泡菜幾乎無亞硝酸鹽，與維生素C同食不會產生致癌物亞硝酸胺!”媽媽一看反而樂了：“這就能自圓其說嗎?三十天呀!你腌的泡菜連三天都沒有!亞硝酸鹽濃度正是高峰期呢。”爸爸這下終于無言以對。他把泡菜壇子放到陽臺，無奈地說：“三十天后再開!”
看來，我的這個學術權威爸爸也有不知道的知識呀，吾信權威，吾更信真理!在知識的海洋里，爸爸還要繼續學習哦!
追逐權威高中議論文作文700字 15
生活在紛彩呈現的現代社會中，腦海里有我們時刻關注著的常識。的確，常識瓦解們同行。有時，常識正如孫中山先生所言般“知易行難”，有時，常識也須推陳而出新。在這個瞬息變幻的世界里，我們需要有敢于挑戰“常識”的勇氣，讓常識在我們的手中推陳出新。
敢于挑戰“常識”需有堅毅的信念。于中世紀的人們而言，“地心說”是人們心中的常識。在教會的思想禁錮下這個常識頑固地在人們的心里駐守了二百多年。從而，常識有正有誤，這，便需要我們有敢于推陳出新的堅毅信念。科學的發展漸漸撩開了思想的迷霧，一位巨人毅然挺出，用堅定的信念去挑戰“地心說”這常識。他，是布魯諾。因捍衛“日心說”而堅毅地堅持，羅馬教會的思想禁錮的烈火卻是讓布魯諾堅定的'信念在火中誤殺不滅！看，當下“日心說”的科學常識的長存，是在布魯諾勇于挑戰常識的先行者下推出新的！
敢于挑戰“常識”，需要有不懈的付出。農科學界中普遍存在著野生稻不可雜交出優質稻的常識。但，一位敢于挑戰常識的耕耘者，用不懈的付出，讓這常識推陳出新，他是一位真正的耕耘者。當他還是一名鄉村教師的時候，已具備顛覆世界權威常識的膽色；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。一介農夫，播撒知識，收獲富足。一片片油燦金黃的雜交稻在風中搖擺，農民的眼中含著豐收的笑意，注視著這滿地的“黃金甲”。喜看稻苗千重浪，最是風流。他，是雜交水稻之父——袁隆平。因為有著不懈的付出，這雜交稻的常識在他手中推陳出新；因為有著不懈的付出，他讓全國人民的米袋子滿了起來！
回看中華五千年的悠久歷史，中華兒女用不斷探索的勇氣去挑戰“常識”，讓常識推陳出新。可是，當代經濟浪潮如洪水猛獸般沖擊著的社會生活中，仍有人將思想禁錮在“常識”之中。科技在發展，時代在進步，我們這頭將要崛起的雄獅，更是不能止步不前。常識有正有誤，需要我們敢于挑戰，讓其推陳出新。父母給予了我們一雙手，我們有能力去為常識穿上“新裝”；父母賜予了我們一雙腿，我們有能力攀上常識的“新峰”！
敢于挑戰常識，需要那堅定的信念，更需要那不懈的付出。風雨過后，眼前會是鷗翔魚躍的天水一色,走出荊棘,前面便是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如支的空明山色，就讓常識在我們手中掀開新的一頁!
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