五年級作文：游曲阜
“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。作為一名山東人，大蔥大蒜卷煎餅地吃到了9歲，竟然還沒有去曲阜拜過孔圣人，實在是說不過去呀！從漢代起，孔子就被歷代皇帝尊為“圣人”，奉為“萬世師表”。《論語》我們都看過、學過，這次真想去看看孔子生活、講學和安葬的地方呀。
10月4日這一天，秋高氣爽，人流如織，不！是人山人海水泄不通才對。我們擠啊擠地買了門票，又擠啊擠地來到了孔廟前，到處是導游嘈雜的講解聲，有時，三四個導游碰到一起，同時開講，就像三四個復讀機講同一篇課文一樣，高低錯落，游客們只好自行調整好耳朵，伸長脖子，根據聲音傳出來的內容主動對應到相應的景物上去，再像牛吃草一樣反芻一小會兒。記住，是一小會兒，不然的話，導游就領著團隊走遠嘍！
孔老夫子，我，就這樣，來拜見你了！孔廟的建筑群以中軸線貫穿左右對稱，布局嚴謹，共有九進院落。欞星門里建了兩座牌坊，南面的是“太和元氣坊”，建于明朝的嘉靖年間，北面的是“金聲玉振坊”，有趣的'是那個“玉”字，是當時的山東巡撫寫的，這個“玉”我看純粹是個錯別字兒，那一點竟然點到那中間那一橫上去了，真有趣，巡撫也寫錯別字？聽了導游講解，我才知道，這是有原因的，因為古代男人帶玉佩都戴在腰間，所以“玉”那一點兒點到了中間，還有一個原因，因為這表現了孔子的中庸思想。中，有中正、適中、中和的意思，我朱均怡的這個名字就充分體現了孔子的中庸思想呢，均，平均，不偏不倚，不會高到極致(槍打出頭鳥嘛)永遠也不落后。當子貢問道古代的兩位賢人誰更賢時，孔子說：“師也過，商也不及。”子貢說：“然則師愈乎？”孔子說：“過猶不及。”任何事物都有保持其質之穩定的度，超過這個度就是“過”，達不到這個度就是“不及”，過分和不及都不好。怡，舒適愉快也，這種快樂是怡然自得的，是心曠神怡的，沒有大起大落后的大喜大悲，嘿嘿，是不是很有哲理呀？
杏壇，傳為孔子講學處，壇旁一株古樹，是孔子親手種下的；大成殿為孔廟的主殿，殿中供奉孔子塑像，兩旁為4配和12哲的塑像。
孔廟、孔府、孔林并稱“三孔”，是中國現存最大的古建筑群之一。別以為孔府是孔子住的地方，孔府其實是孔子的長子、長孫們居住的地方，整體建筑像個大衙門。孔子小時候生活很苦，3歲喪父，孔母并沒有因為生活的艱難而忽視對孔子的文化教育，到十七歲時，孔子已學得彬彬有禮，身高1.91米，堂堂偉丈夫，然而，就在這時，他的母親也去世了，從此，他失去了親人的庇護。
中午12點的孔府太陽高照，熱氣騰騰，孔府里的游人像大批大批回流的大馬哈魚一樣，會客廳，閣樓，后花園被塞得滿滿的，連屋梁上的空氣也被七七八八的講解聲沖爆。我們終于在夫人小姐們“寂寞”的后花園的池塘邊擠下了一小塊兒地方掏出了根火腿腸，啃著蘋果開始了這著名的“孔府家宴”。孔府家的小姐即使做最奇異的夢，也不會夢到她的“深院鎖清秋”的后花園會像火腿腸一樣被灌滿。
下午，我們是穿行于大大小小的墳墓中的，有20多萬個墳頭呢！都是孔家的子子孫孫，占地三千多畝，這里有樹木十萬多株，種類繁多，據說是從四面八方移來的品種。有的樹被劈成兩段，就剩根那里留著一點點兒，定睛一看，還活著呢！有一棵樹是乾隆皇帝走累了靠著的，結果長成了龍形，據說是有了乾隆皇帝的靈氣才長成的。
傍晚，夕陽金黃的余暉灑在我們的臉上、身上、手上，我可以肯定的是，這余暉就是孔子的燦爛文化！
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