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假文盲五年級(jí)作文

時(shí)間:2021-07-16 08:33:11 五年級(jí) 我要投稿

假文盲五年級(jí)作文4篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的假文盲五年級(jí)作文4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

假文盲五年級(jí)作文4篇

假文盲五年級(jí)作文 篇1

  漫畫(huà),是一種具有強(qiáng)烈的諷刺性或幽默性的圖畫(huà),看了之后,無(wú)不給人們的心靈帶來(lái)巨大的震撼。

  請(qǐng)看這幅由著名漫畫(huà)家華君武先生畫(huà)的《假文盲》:候車(chē)通道旁,豎著一塊大木牌,上面用大號(hào)字漆著“母子上車(chē)處”;而通道內(nèi)卻站著四個(gè)厚顏無(wú)恥的男人,他們一個(gè)個(gè)低著頭,閉著眼,臉上現(xiàn)出不屑的神情。似乎他們都不識(shí)字,對(duì)“母子上車(chē)處”的大字毫無(wú)反應(yīng)。而木牌一側(cè),站著一位抱孩子的母親,她無(wú)可奈何的看著木牌,眼中充滿(mǎn)了無(wú)奈和不解。她懷中的嬰兒,死死的盯住了木牌和四個(gè)無(wú)恥的男人,晶亮的眸子中透出一種疑問(wèn):“你們不識(shí)字嗎?干嗎還站在這里?”

  其實(shí),生活中,這樣的事情比比皆是。你看,車(chē)站旁,人們無(wú)視“排隊(duì)上車(chē)”的醒目標(biāo)志,而是隨隨便便的插隊(duì),擁擠……你看,商店旁,任憑售貨員把“排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)”四個(gè)字喊了無(wú)數(shù)遍,仍舊無(wú)濟(jì)于事……你看,在圖書(shū)館里,墻上到處貼著“禁止吸煙”的標(biāo)志,仍有不少人違反這一規(guī)定……這不是“假文盲”,又是什么呢?

  假扮文盲這種現(xiàn)象是普遍存在的。現(xiàn)在,這種“冒牌”文盲逐漸開(kāi)始增加。這是一種不文明的行為。我們要堅(jiān)決杜絕這種行為!凹傥拿ぁ边@種人十分可憎。他們攪亂了正常的公共秩序,引起混亂乃至更嚴(yán)重的事情……漫畫(huà)中那四個(gè)無(wú)恥的男人就是一個(gè)例子,他們是真真正正的“假文盲”。

  維護(hù)公共秩序,是我們共同的責(zé)任。這樣不文明的“假文盲”行為,我們難道就沒(méi)有責(zé)任杜絕嗎?讓我們攜起手來(lái),為祖國(guó),為社會(huì)的文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!

假文盲五年級(jí)作文 篇2

在一個(gè)冬天的早上,車(chē)站里寫(xiě)有“母子上車(chē)處”五個(gè)字指示牌的上車(chē)通道處,站在那里的卻是四位衣冠楚楚、身強(qiáng)體健的男士,而把一個(gè)抱著嬰兒的婦女?dāng)D在了通道外,那對(duì)母子正用詫異的眼光看著他們:他們既不是殘疾人,也不抱著小孩,可為什么他們卻站在母子上車(chē)處?難道他們是文盲嗎?不,他們有的穿著漂亮的大衣,皮鞋擦得锃亮,有的甚至還戴著眼鏡,都像是有文化的人。他們只是為了自己能得到一點(diǎn)小小的利益,在眾人詫異的眼光下,仍擺出一副對(duì)指示牌視而不見(jiàn)的態(tài)度,若無(wú)其事地站在那里,絲毫沒(méi)有想給這對(duì)母子讓位的.意思。

  從圖上四位男士的衣著得知,他們都是認(rèn)識(shí)指示牌上的每一個(gè)字的,但是卻沒(méi)有付諸行動(dòng),把方便讓給最需要的人,還刻意地假裝文盲來(lái)逃避正確的公共秩序。在看來(lái),他們的的確確是“文盲”,不過(guò)在這里所指的“文盲”并不是“文化”的“文”,而是“文明”的“文”。一個(gè)泱泱大國(guó),最需要的就是全民族的團(tuán)結(jié),最基本的就是文明、道德?墒窃趫D上的四個(gè)男青年卻連最起碼的遵守秩序也做不到,談何文明、談何道德?類(lèi)似這樣的事情在生活中發(fā)生的并不罕見(jiàn),有多少人為貪圖自己的方便或者利益,讓真正需要給予幫助的人得不到原有的支援。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,曾多次看見(jiàn)過(guò)這樣的情景:在人滿(mǎn)為患的公共汽車(chē)上,不少年青力壯的青年人穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈谖蛔由,而他們的身旁,卻站著白發(fā)蒼蒼的老人,但是他們卻沒(méi)有一絲讓座的表現(xiàn),在他們的座位上“老弱病殘專(zhuān)座”的提示清清楚楚,他們卻熟視無(wú)睹;公園里,“不許攀摘花木”的牌子十分醒目,然而被攀摘的花木卻隨處可見(jiàn);廣場(chǎng)上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼,卻仍有人隨處亂扔果皮紙屑……這些“假文盲”只顧自己的利益,不管大家的感受,充分昭示出他們不道德的品行。他們不是學(xué)識(shí)上的文盲,而是道德上的文盲。如果整個(gè)社會(huì)都變成這樣,那將會(huì)是多么可悲!這種不良的行為、思想已經(jīng)漸漸在人們身上蔓延,如果不及時(shí)控制,那后果簡(jiǎn)直不堪設(shè)想。

  中國(guó),是一個(gè)禮儀之邦,一個(gè)中國(guó)人,在公共場(chǎng)所應(yīng)該多替他人著想,要時(shí)時(shí)想到自己不影響別人,多為別人提供幫助,希望人人都能遵守社會(huì)公德,讓文明之花遍地開(kāi)放。

  這一幅漫畫(huà),讓想起一句簡(jiǎn)單而又賦有含義的話(huà):“有一種財(cái)富叫精神,有一種高貴叫文明!本妥屵@些不良的社會(huì)風(fēng)氣永遠(yuǎn)消失在人們的觀念中吧

  另一篇:

  如今的社會(huì)已經(jīng)走出了文盲時(shí)代,進(jìn)入了高度文明的社會(huì)。物資極其豐富,精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高,幾乎沒(méi)有不識(shí)字的。盡管如此,還是有少數(shù)人對(duì)一些簡(jiǎn)單的字裝作不認(rèn)識(shí),這種人被稱(chēng)為“假文盲”。著名畫(huà)家華君武曾畫(huà)過(guò)一幅名叫《假文盲》的畫(huà),他借助了漫畫(huà)的表現(xiàn)形式,對(duì)這種假文盲進(jìn)行了強(qiáng)烈的諷刺。

  在這幅畫(huà)中,畫(huà)著幾名身強(qiáng)力壯的男子,他們正站在“母子上車(chē)處”,等候公共汽車(chē)的來(lái)臨。而真正應(yīng)該站在此處等候車(chē)輛的母子倆,卻被他們擠在了一邊。那位母親用求助的目光望著他們,希望他們能挪一點(diǎn)位子出來(lái)。但是,那些男子對(duì)婦女視而不見(jiàn),對(duì)婦女旁邊寫(xiě)著“母子上車(chē)處”的牌子熟視無(wú)睹,毫無(wú)理讓之意。難道他們真的不識(shí)字嗎?不,不是的,他們?yōu)榱俗约旱姆奖悖b了一回假文盲。

假文盲五年級(jí)作文 篇3

  華君武是著名的漫畫(huà)家,他的這幅,《假文盲》是具有強(qiáng)烈的諷刺性的。畫(huà)上畫(huà)了六個(gè)人,四個(gè)相貌堂堂的男士站在母子上車(chē)處等車(chē),而一對(duì)母子卻站在旁邊,眼巴巴地望著四個(gè)的男士,無(wú)可奈何。這四個(gè)人為了早點(diǎn)上車(chē)搶到好位子,把真正的母子擠到一邊。

  在日常生活中,也有一些類(lèi)似的事。在學(xué)校的墻壁上掛著學(xué)校是我家,美化靠大家,而有的人卻看不見(jiàn),到處亂扔果皮紙屑,還在草坪上做游戲。我們出去游玩時(shí),在公園的門(mén)口寫(xiě)著不要在建筑上亂涂亂刻,可有的人眼睛大得很,看不見(jiàn),常常刻上“到此一游”,字寫(xiě)得好還不說(shuō),偏偏字寫(xiě)得歪七歪八的,像毛毛蟲(chóng)一般。在社會(huì)上還有很多事例:在汽車(chē)上,常常會(huì)看見(jiàn)老人站著,小青年卻坐著;在車(chē)上,前面寫(xiě)著“請(qǐng)勿與駕駛員談話(huà)”,后面就有人與駕駛員攀談起來(lái),把整車(chē)人的生命置之度外……

  這些人不顧公共道德,如果每人都像他們一樣,那社會(huì)豈不亂成一團(tuán)了?

假文盲五年級(jí)作文 篇4

  著名漫畫(huà)家華君武畫(huà)過(guò)一幅叫作假文盲的漫畫(huà),漫畫(huà)的內(nèi)容是這樣的:有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的候車(chē)道,這個(gè)候車(chē)道的旁邊立了一個(gè)醒目的牌子,上面寫(xiě)著“母子上車(chē)處”。但是,這里卻有四位男士站在這里,看起來(lái)都是一些有身份,受過(guò)高等教育的人。他們目視前方,好象真不認(rèn)識(shí)字似的,他們真的不認(rèn)識(shí)字嗎?不,不是的!你看他們衣冠楚楚,看起來(lái)分別像是干部、軍人、老板、醫(yī)生。他們根本就無(wú)權(quán)站在這里,而真正有權(quán)站在這里的人是站在候車(chē)道旁邊抱著嬰兒的那位婦女。但她卻被擠在了候車(chē)道的一側(cè),無(wú)奈地看著這四位男士,但這四位男士卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣。

  作者畫(huà)這幅畫(huà)的用意很明顯,有力地抨擊了那些不遵守社會(huì)道德,不文明的現(xiàn)象。婦女的無(wú)奈與四位男士的視而不見(jiàn)構(gòu)成了非常鮮明的對(duì)比。試問(wèn)那幾位男士,你們難道沒(méi)有一點(diǎn)公德嗎?你們也有妻子孩子,假若那個(gè)婦女孩子是你們的親人,你們還會(huì)這樣做嗎?可見(jiàn)這四位男士的道德問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  我認(rèn)為這種行為是不對(duì)的,但是在社會(huì)上這種行為是隨處可見(jiàn)的。例如:公路上的柵欄上明明標(biāo)注著“不許跨”,但不有許多人為了圖方便直接就從柵欄上跨過(guò)去了,給交通帶來(lái)了不方便;街道上有些人不顧清潔工人的辛苦,亂扔垃圾,這些人無(wú)視社會(huì)公德,對(duì)社會(huì)的危害是非常大的。

  這些人都是“盲人”,是在社會(huì)文化方面的盲人,我們重視文化教育,是否也該重視人的素質(zhì)修養(yǎng)方面的教育呢?如果不遵守社會(huì)文明,人的整體素質(zhì)就會(huì)大幅度的下降,可見(jiàn),加強(qiáng)國(guó)民道德建設(shè)勢(shì)在必行。

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