目光放長遠作文（精選10篇）
大丈夫不拘小節(jié)，我們做事應(yīng)該吧眼光放長遠一點，這樣才會有成就大事的可能。以下是小編為大家收集的目光放長遠作文（精選10篇），希望對大家有所幫助。
目光放長遠作文1
一雙再好的眼睛，注視一件事物久了都會疲勞的，人的體力、情緒和智力周期，決定了一個人無法永遠留在高峰，在一個生命周期內(nèi)，人不可避免地要走向低潮。一年便是一個生命周期。
“及時而漂亮的撤退與漂亮的進攻同樣重要。輔佐某人久了，連幸運女神也會累的”。重要的不是到場時博得別人的喝彩，而是離開時別人對你的想念。
引退的美學(xué)，即善始善終。山東墻體廣告它的關(guān)鍵是“終”的時機和方式。順利抽身退出要比順利地進入時更難，因為山頂很美，因為下山的時候人一般都比較疲憊。
“滾動的石頭上不長青苔”，不下這座山，便上不了那座山。青島墻體廣告人的一生會爬無數(shù)的山，每一座山都是那樣的別致，但沒有一座山真的值得你永遠地留下來。
影響引退的一個因素是貪戀，另一個因素是過分執(zhí)著。六盤水墻體廣告對于人生利益，任何一個人都不可過分執(zhí)著。所謂不過分執(zhí)著，就是不偏執(zhí)于某一個方面，某一種欲望，某一種企圖，某一種目的，某一種過程。任何偏執(zhí)都可能使人失去中肯的判斷，從而錯過了美景，貽誤了人生。
“你不可能因為給人一個微笑而喪失什么，因為它永遠會再回來”。遵義墻體廣告覺得東西怎么出去，就會怎么回來。沒有人不喜歡微笑。
但問題是使人微笑的事物往往不在身邊，而令你煩躁、不安的事物卻往往揮之不去。不能與自己喜歡的人和事在一起，是許多人不快樂的根本原因，因為你沒有快樂的來源。
目光放長遠作文2
把目光放向遠處如果你是翱翔于天際的蒼鷹，你就應(yīng)該把目光投向廣闊的藍天。如果你是流淌在山中的清泉，就應(yīng)該把目光投向遠方的大海；如果你是普照在空中的太陽，就應(yīng)該把目光投向世間的萬物。
“酒入豪腸，七分嘯成劍氣，余下三分化作詩篇，繡口一吐，就半個盛唐。”穿越于時空的隧道中，我聽到了詩仙的豪邁的笑聲。他是那個時代的英才，能夠包容皇帝的“包舉宇內(nèi)，并吞八荒”的雄心，卻容不下一位有濟世才情，胸懷抱負的才子！幾千年前，高力士的手上仍留有羞辱，但我們的詩仙卻不愿鼠目寸光地留在翰林院，他把目光投向祖國的大好河山，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”我看到了詩仙“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人！”的瀟灑，聽到他高吟“安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”李白正是沒有把目光拘泥于平俗的仕途上，而把目光投向遠方，才成就了他的不凡不俗。
黃沙紛飛的大漠上，一位少女攜著橄欖枝走進了匈奴人的營帳。從此老人、小孩子的臉上不再有喪失親人的痛苦，漢匈的邊境也維持了幾十年的和平局面。漢元帝仍然失落，怎么大漢的最后一縷馨香，就到了一群蠻子手中？古今有多少詩人為昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”，但多情的詩人不知道，昭君的選擇是義無反顧的，本是她的初衷。昭君沒有把目光放在侍奉皇帝和爭權(quán)奪利上，她把目光投向了漢匈之間的和平，她愿意以自己的青春換來兩族人民的幸福。從此，青冢便成了漢匈邊境中昭示和平的一座里程碑。
閱盡古往今來，多少英雄豪杰把目光投向高處，他們不拘泥于眼前的利益，沒有鼠目寸光，他們的遠大目光決定了他們永恒的位置。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這也是古人目光遠大的寫照。掩卷深思，鴻鵠與燕雀的區(qū)別，正是源于他們各自的目光的遠大與否，你是愿做一只鴻鵠泥？還是做寄身于屋檐下的燕雀。
目光放長遠作文3
有一種光，它具有比陽光更強的穿透力；有一種光，它具有比舞臺燈光更強的震撼力；它的名字叫目光，那束從人內(nèi)心深處散發(fā)出的美麗光芒。我最難忘的老師是小學(xué)一至三年級的語文老師——徐芳芳老師。
翟老師的眼睛最吸引人，好像能代替嘴說話似的，時時顯示出特有的老練和機敏。
翟老師的目光讓我總也忘不了，還記得五年級發(fā)生的一件事。那天，我地在數(shù)學(xué)課上玩起了橡皮！好像我身處的不是課堂，而是一個可以隨心所欲的游樂園。我忘記了一切，不光上課搞小動作不說，就連老師講的我也一個字都沒聽進去。我玩得正高興，猛然間一抬頭，正好與老師的目光相遇。雖然只是一個淡淡的目光，但它卻像一個沉重的包裹，壓在我心頭，讓我喘不過氣來，那目光里包含的是什么？是責備？是傷心？是失望？是氣憤？……我低下頭，臉燙得發(fā)燒，腿也忍不住打顫，心想：徐老師會不會批評我？會不會從此對我失望？我抬起頭，準備洗耳恭聽“暴風(fēng)雨”的“旋律”接下來的一刻將讓我的面子一掃而光，回家說不定還有一頓罵等著我。然而，事情并不是我想像的那樣可怕，老師只是向我投來了一個慈愛的目光，好像什么事也沒發(fā)生過。我愣住了，心里默念：老師，謝謝你維護了我的自尊！自至下課，我靜靜望著老師的背景消失在走廊盡頭，久久被后悔與感動籠罩著……
事隔一個月后的一天中午，我的月考成績發(fā)下來了，翟教師又向我投來了熟悉的目光。不過這次的與一個月之前的目光可不一樣了。這次的目光中更多的是鼓勵，是贊賞。我又想起了一個月前老師的目光，原來學(xué)生的一舉一動，老師都看在眼中啊！我慌忙向老師一笑，徐老師也淡淡報以一笑，目光中寫滿了欣慰。
老師，謝謝您！謝謝您那充滿關(guān)愛的目光！
目光放長遠作文4
當我們走到一處風(fēng)景入勝的地方，你也許會被身邊的小花吸引，但卻因低下了頭而沒發(fā)現(xiàn)遠處的高山流水；當我們歡喜的接過壓歲錢，你也許會立刻就去買想要的東西，卻沒有想過將壓歲錢存起來，會有更大的用處。有時，我們在乎的可能只是當下，卻忽略了將目光放長遠的重要意義。將目光放長遠，也許就會收獲更有價值的東西。
在巨額投資火星項目的問題上，尤肯達修女致信給施圖林格博士表示反對，博士給她講了一個故事：在一個受瘟疫侵襲的地方，伯爵仍花重金資助在大家看來毫無用處的一個光學(xué)元件的發(fā)明，盡管遭到大家的反對，但伯爵依然堅持，最后，這項發(fā)明消除了世界上大部分地區(qū)肆虐的瘟疫和其他一些傳染性疾病。尤肯達修女的質(zhì)問是一種關(guān)注當下的悲天憫人、同情弱者的人文情懷，是的，我們需要這種情懷，它使世界變的更加溫暖，多一些反對的聲音，會使事情考慮更加全面，但我們更要考慮重要的，長遠的事。在火星項目中，解決的是更加長遠的問題，施圖林格博士的回答代表的是一種關(guān)注未來的開拓創(chuàng)新、造福人類的科學(xué)精神。它已不再僅僅局限于溫飽，更是對為來的一種投資。
在《一九四二》播出期間，華誼兄弟提出要為農(nóng)民工子弟建零錢影院，零錢電影院的意思是在城鄉(xiāng)結(jié)合部的打工子弟學(xué)校辟一間教室免費裝上放映設(shè)備，由華誼免費供片給孩子們零分錢看電影，這確實是一個好事，卻被網(wǎng)友質(zhì)疑：“惡心作秀，有錢不給孩子們買書買吃的？”農(nóng)村的孩子不能看電影嗎？不能擁有娛樂嗎？我們在保障農(nóng)民工子弟溫飽的同時，也應(yīng)該注重人格素質(zhì)的培養(yǎng)，提升他們的品質(zhì)，優(yōu)化他們的道德，讓他們的心靈得到充實，情趣更加高雅，從而為社會做出更大貢獻。
人文所追求的目標和或所解決的問題是滿足個人與社會需求的終極關(guān)懷，是求善，帶有濃厚的感情色彩，而科學(xué)是求真，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不帶任何的感情色彩。因此，我認為科學(xué)與人文是共生的是互動的，有以人文為導(dǎo)向的科學(xué)，也有以科學(xué)奠基的人文，科學(xué)與人文不可分離，科學(xué)與人文共同組成了我們的生活。
我們應(yīng)將目光放長遠，將科學(xué)與人文聯(lián)系起來，并在一定的情況下衡量二者孰輕孰重，為了世界人民的生活，為了世界的繁榮，更為了世界的和平，努力實現(xiàn)更優(yōu)和更好！將目光放長遠，我們一定會收獲更多更多！讓人文與科學(xué)結(jié)合，融入我們的生活，讓生命更加燦爛，世界更加豐富多彩！
目光放長遠作文5
空中霸主雄鷹以它銳利的眼光俯瞰大地，叢林之王雄獅憑它冷靜智慧的等待坐擁山林，即便是無縛雞之力的壁虎，也懂得斷尾求生。我們?nèi)祟惛巧钪O此理，這才有了魚與竿的故事。
滿一簍魚固然能填一時之饑，但缺少了捕魚的能力，這無異于坐吃山空，正所渭“授人以魚不如授人以漁”。我們要學(xué)會立足于當下，放眼于未來，那些只盯著眼前腳邊的人永遠不會有大作為。
眼光長遠，開啟財富之門。一直為人津津樂道的阿里巴巴如今已是全球電子商務(wù)第一的龐大帝國，當年窮困落魄的十二人，今日資金雄厚的團隊，找準市場的漏洞，順應(yīng)社會的發(fā)展，當時他們的構(gòu)思被判為垃圾，今天有誰人不識馬云！憑借長遠的眼光小個子馬云羸得了讓人“仰視”的資格，憑借長遠的眼光，馬云榮登財富榜。長遠的眼光為其帶來滾滾財源，也彰顯其個人能力。
眼光長遠，延伸歷史之河。多少道撕扯的傷口，也未見他松開咬緊的牙關(guān)；多少次狠勁的鞭打，也未見他放棄心中的希望：多少夜里宮刑的痛苦，也不見他放下手中的筆！是他，司馬遷，飽受痛苦卻又滿懷希望，為后人留下不朽的瑰寶——《史記》。司馬遷不曾為當下的茍且而忘記自已的責任，他若沒有長遠的眼光，萬般痛苦時就了結(jié)了自已，又哪來今日名留青史？也許因此，歷史也將變得殘缺。眼光長遠，讓后人溯流而上，知千年。
敢問天下，哪一個企業(yè)家是鼠目寸光？哪一個英明的領(lǐng)導(dǎo)人只在乎眼前的發(fā)展？哪一個人又不曾想過未來？每個人都有眼光，但只專注于眼前的利益叫做目光如豆，放眼未來卻稱為目光如炬，孰利孰弊不言而喻。
眼光長遠，得竿而舍魚，是謂智也。連小孩都懂得此道理，可知大道在人心。項羽，西楚霸王目光短淺將大好河山拱手相讓，而自刎江邊；韓信，甘受胯下之辱終得大將之風(fēng)，逐鹿中原。長遠的眼光讓人飛黃騰達，長遠的眼光讓人名留青史，長遠的眼光讓人傲視群雄。
學(xué)會將眼光放得長遠，觸及光明的未來。
目光放長遠作文6
我在《中國青年報》上看到過這樣一幅漫畫：一個大約七八歲的放牛娃手捧語文課本，騎在牛背上專心致志地讀著，牛角上掛著書包。畫題是：爸爸不讓我上學(xué)了。
牛背上那小孩勤奮好學(xué)的精神固然值得贊賞，但漫畫的主題不在此。它從側(cè)面諷刺和批評了那位只顧眼前利益而毀掉“兒子”前途的“父親”，從而引起觀者深深的思考。為什么那位“父親”會干出這樣的蠢事呢？問題很簡單，在經(jīng)濟日益發(fā)達的今天，不少農(nóng)民也在渴望改變貧困落后的現(xiàn)狀，這本是無可非議的。然而，有些自以為“聰明”的家長，把學(xué)生當成致富的幫手。這不是鼠目寸光嗎？這些學(xué)生本應(yīng)享受九年義務(wù)教育，但他們卻流落街頭，擺小攤，當人力。他們像一個未熟的西瓜，過早的被摘下，永遠也“甜”不起來。這無論對誰，都是一個損失。
更可悲的是那些愚蠢的家長干了傻事之后，還在得意洋洋。以為輟學(xué)可以節(jié)省他們的大筆開支，又多了一個勞動力，可謂一舉兩得。殊不知，他們貧困的原因根本不在于缺乏勞動力，而是現(xiàn)代的新思想、新科學(xué)。他們過早的摘掉了“西瓜”，結(jié)果是不但賣不出價錢，反而白白地浪費了。
目前，我國文化素質(zhì)比較低，12億人中，文盲所占比例竟達1/4！我國公民受教育的平均年限不足四年，而受高等教育的人還不占總?cè)丝诘?.6%。
這些觸目驚心的數(shù)字告訴我們：我國國民教育的形勢相當嚴峻。如果所有的兒童都這樣輟學(xué)，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化就只能是幻想。
一個國家是由一個個的家庭組成的。小家直接影響國家。而那些自以為“聰明”的家長們只看到了小家，而沒有想到國家，他們把自己的小利益看得太重，而忽視了國家的大利益。
21世紀離我們只有幾年的時間了，那是一個科技高度發(fā)展的世紀，是一個人才競爭的世紀，而我們這一代正是那個世紀的主力軍。如果一個從小被剝奪了受教育的權(quán)利的人，能參加競爭嗎？我們不要只看眼前利益，應(yīng)該為下一個世紀而準備。
回顧中國的近代史，為什么的清政府受人宰割而無力回擊？不正是封建制度禁止傳授科學(xué)知識使得先進變成落后嗎？當?shù)蹏髁x用起洋槍洋炮時，他們還在用大刀長矛；當別人駕駛的是機動軍艦時，他們還在用木制的帆船。科學(xué)技術(shù)如此落后！是不是沒有人才呢？根本不是，是教育落后使人才埋沒了。現(xiàn)在，我們有些人為什么還在干埋沒人才的蠢事呢？
為了孩子們的前途，為了祖國和人民的利益，我奉勸那些為眼前小利而荒廢孩子學(xué)習(xí)的人，眼光放得遠一點，不要再傻下去了！
目光放長遠作文7
任何事物從新生到被接受再到熟知，都需要一個過程。這個過程并不簡單，正如俄國作家車尼雪夫斯基所說的那樣，歷史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。正因為前進的道路每一步都艱難險阻，那些熬過了黎明前的黑暗，推動時代發(fā)展的新生事物，才顯得尤為可貴。
那么，我們應(yīng)該如何看待新生事物呢？不能鼠目寸光，用一時的利益來衡量，而是要把目光放長遠些，透過表象看本質(zhì)。比如移動支付，這些年中國在這方面的普及和運用發(fā)展的十分迅速，可剛開始時，到處都充斥著質(zhì)疑的聲音。許多人覺得這破壞了傳統(tǒng)的交易方法，漏洞多，不安全，也頗不被年齡較大的群體接受。可短短幾年過去，不可置否，移動支付在保障安全的.情況下給人們帶來了莫大的便利。首先人們不需要隨身攜帶現(xiàn)金，短期出門，外出購物甚至是交學(xué)費，都可以用支付寶代替，減少露財被盜的風(fēng)險。而支付密碼指紋解鎖等技術(shù)也讓人們對自己“手機里的財產(chǎn)”更加放心。加上移動支付的普及十分廣泛，哪怕是路邊小小的雜貨攤都能微信付款，更是讓人們感受到了科技帶來的便捷。這是一個新生事物走向普及的成功案例，也是對人們看待事物的一個忠告：千萬別只顧眼前，只看表象。當下永遠是未知，結(jié)果永遠在將來。
還有我們新學(xué)的課文《裝在套子里的人》，別里科夫就是一個守舊的人。他故步自封，堅持著那刻板的處世原則，最終失去了愛情甚至生命。他自認為這是信仰，是原則，是不可跨過的界限，可他不明白時代進步的速度是如此迅猛，腐朽封建的制度總有一天會被民主自由取代。這不由得讓我想起了蘇俄在國內(nèi)戰(zhàn)爭時期實行的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。政策剛出臺時，確實支援了前線，緩解了危機，可時間一長，對人民來說卻是巨大的壓力，民不聊生，根本無法再實施下去。這就是目光長遠的重要性，你適應(yīng)的，不應(yīng)該只是自己所熟悉的環(huán)境；你堅守的，不應(yīng)該只是被擯棄的觀念；你看到的，不應(yīng)該只是眼前的利益。德不優(yōu)者，不能懷遠；才不大者，不能博見。這考驗的不僅是創(chuàng)新科技，更是人們看待事物的眼光。明者遠見于未萌而智者避危于無形。能否預(yù)見到新生事物帶來的進步或危險，取決于你的目光是否長遠。
時代發(fā)展的腳步匆匆向前，我們也不能滯留在原地。大丈夫，千山萬水往長遠處看。這才是對之有方，待之有道。
目光放長遠作文8
有人問道：“你在這個位置這么久了，難道就沒想過要改變嗎？”“我當初好不容易抓住的機會，我可不想因為一些遙不可及的東西將它失去。”一個在公司底層待了幾年的年輕人回答道。實質(zhì)上，這個人的實力遠遠不止在這個位置，但他有一個最大的缺點，就是不思進取，安于現(xiàn)狀，自認為不讓得到的東西失去，這才是最重要的。其實，人是有很多潛能的，只是需要我們自己去開發(fā)，只有不斷向上，才能比別人享受到更多的陽光。
我們要把眼光放長遠一些，不要只看到當前。有一天，一只鷂子抓住了棲息在大樹上的夜鶯，準備吃掉它，夜鶯懇求道：“我這么小，你要真想填飽肚子，就應(yīng)該去抓更大的鳥。”鷂子自以為聰明地答道：“如果我放棄了到手的食物去追求那渺茫的東西，豈不成了傻瓜？”夜鶯臨死前說道：“那你永遠成不了一只翱翔天宇的雄鷹。”是啊，夜鶯其實說的很對，如果鷂子只是看到眼前的一點好處，可以輕松地在大樹上捕抓到獵物，那么它永遠不會飛向天空，去尋找更大的好處。人也如此，眼光應(yīng)放遠一些，才能獲得更大的成功。
我們要把目光放長遠一些，不要做井底之蛙。在我們的日常生活中，在我們的學(xué)習(xí)競爭中，也是如此。比如，一位同學(xué)在班上學(xué)習(xí)成績特別好，每次都能考第一名，于是他便滿足現(xiàn)狀，自以為做的很好，于是不再向更高的目標努力，那么他永遠不可能進步，但要是他不驕傲，放眼整個年級，乃至整個市、整個省，甚至是整個中國。那么，他便會發(fā)現(xiàn)，自己并不是滿天繁星最亮的那顆；那么，他才會通過努力，漸漸使自己更加光亮；他也就會更加進步了。所以，我們也應(yīng)開闊自己的視野，不做那只自以為可以看到整個世界的井底之蛙。
我們要把眼光放長遠些，不要只局限于自己的想法。當初，清政府為了防止他國經(jīng)濟入侵，于是閉關(guān)鎖國，不接納外國的任何東西，不管好的壞的，一起擋在國外，弄到最后很被動，卻始終沒有認識到我們應(yīng)該“拿來”，有選擇地“拿來”，把眼光放長遠些。
所以，要想成為一只翱翔于天空的雄鷹，就要把眼光放長遠些。
目光放長遠作文9
目光短淺者，只會把自己的注意力集中在一個小范圍；而目光長遠者，則會把目光放的更長遠。學(xué)會把目光放長遠，那樣你才能收獲更多的東西。
把目光放長遠，你才可以實現(xiàn)你的夢想。愛米偌德――德國著名數(shù)學(xué)家。從小。她就很喜歡數(shù)學(xué)，所以她勵志成為一名數(shù)學(xué)家。為了實現(xiàn)她的夢想，她總是很努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。后來，憑借著她的刻苦努力，她考上了一所著名大學(xué)。心想，在大學(xué)里她終于可以更加潛心的研究數(shù)學(xué)了。可不幸的是由于當時的大學(xué)很歧視女性，所以她不幸地被退學(xué)。但她并沒有因此放棄，依然堅持為自己的夢努力。后來又有點小起色，又趕上第一次世界大戰(zhàn)，夢又一次破滅。面對一次又一次的打擊，很多人或許早就放棄了，可她沒有。她把她的目光放的更長遠些了，她認為她能成功，正是由于她沒有被當前的困難壓倒，而把目光放遠，才使得她成為當今著名的“代數(shù)學(xué)之母”。
把目光放長遠，你才可以收獲更多快樂。莊子，我國著名的思想家，他并不同于其他人。很多人很多人都很向往官場生活，也很滿足官場生活，他們認為那些權(quán)利、名勢能帶給他們很多的愉快感與滿足感。可是，莊子卻不這么認為，那些該有的名利權(quán)勢他都有，可他并不滿足于這些。他更向往悠然的田園生活。所以他并沒有把自己的目光拘泥于官場之上，他把目光放的更遠了。固他離開了官場，擁向田園生活。田園生活并不容易，他經(jīng)常吃了上餐沒下餐，有時甚至還要找朋友借錢買米。后來他以賣豆子為生，可生意也并不好。但他并不抱怨，他很滿足，因為他收獲了快樂。我想，正是他把目光放長遠了，他才收獲了那些快樂。
把目光放長遠，你才能挺過不幸。霍金，他的一生很坎坷，在他年輕的時候，他不幸的患了肌肉萎縮性側(cè)面硬化病。無疑，這深深的刺痛了他的心。本來準備放棄生命了，可后來自己又悟出：放棄生命并不是一個好的解決辦法，勇敢面對才是最好的選擇。所以，他并沒有把自己的目光停留在疾病上，他把目光放的長遠些了，看到了未來的希望。于是，他選擇了勇敢面對困難，積極面對生活。我想，正是由于他把目光放的長遠些了，才幫助他熬過了不幸，迎接更好的生活。
智者，懂得把目光放遠，學(xué)會把目光放遠，那樣，你才能收獲更多好運。
目光放長遠作文10
對于350年后會遇到橫梁風(fēng)干朽化的問題，建筑師早已做好了準備，才使得學(xué)校大禮堂的安全性得到了保證，這是建筑師的先見之明。所以我認為，我們要以長遠的目光看待事物。
只有長遠的目光，才能換得長遠的利益。孟母三遷是我們耳熟能詳?shù)墓适拢夏笧榱俗屆献訐碛幸粋�真正好的教育環(huán)境，煞費苦心，曾兩遷三地，最后搬至學(xué)校附近，孟子學(xué)到的都是禮貌相待之禮，這才放心。這是一個作為母親的先見之名，她知道良好的人文環(huán)境對孩子的成長及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要，孟子后來成為了儒家學(xué)派的代表人之一，我想這和他有一個目光長遠的母親是分不開的。目光長遠會帶來長遠的利益，反之，則會讓短暫的利益消失地更快。方仲永幼年時“指物作詩立就”，天資過人，可以被稱作為神童，可是他有一個目光短淺的父親，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”正因為這樣，擁有過人天賦的仲永“泯然眾人矣”。這是這個孩子的悲劇，如果方仲永可以得到良好的教育，我想，以他的天資，留下的詩作會流傳至今。
不同的家庭，不同的目光，不同的教育，導(dǎo)致不同的結(jié)果。孟母擁有的長遠的目光，她希望她的孩子可以在良好的環(huán)境中成長成才，而方仲永的父親一心只想到當時可以憑仲永的才能換取財物，沒有考慮到孩子的未來。都是為人父母，長遠目光成就了一個孩子，短淺目光糟蹋了一個神童。所以，擁有長遠目光不可少。
建筑師的長遠目光讓牛津大學(xué)的大禮堂得以煥然一新，免去了尋找橡木的精力財力。我們的長遠目光又在哪里？現(xiàn)在環(huán)境破壞的問題愈發(fā)嚴重，全球變暖，溫室效應(yīng)，生物滅絕都是人類面臨的嚴峻考驗。在我們安逸生活的同時，是否意識到我們的后代、后后代會在怎么樣的環(huán)境中生存？發(fā)展固然重要，如果發(fā)展帶來的是無法生存，發(fā)展的意義又在哪里？所以，用長遠的目光估量一下明天吧，得到的利益才會更長遠。
只有長遠的目光，才會得到長遠的利益，不要一味貪圖眼前短暫的誘惑，也許是螳螂捕蟬黃雀在后。將目光放遠一些，看得才會多一點，得到的才會更好。