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鴨子文化中學(xué)作文

時(shí)間:2021-04-17 12:31:46 推薦作文 我要投稿

鴨子文化中學(xué)作文

  “ 鴨子”是一種常見的水禽,一般體型較小,短頸,短腿,趾有蹼,灰褐色的羽毛,堅(jiān)硬的角質(zhì)化的嘴巴,據(jù)說因其“呷呷”的叫聲而得名。或許有人會(huì)說,“鴨子”不過是司空見慣的自然一物而已,怎能和高深的文化搭上邊呢?其實(shí),文化就是人化,人化反過來就是化人,也即教育人。文化有雅俗之分,而雅與俗卻沒有天然的鴻溝。文化來源于生活,反映生活,并對生活具有反作用。“鴨子”也正是如此。

鴨子文化中學(xué)作文

  “鴨子”有著天然的游泳條件。“鴨子戲水”絕對是一道優(yōu)美的風(fēng)景。清澈的湖面,漂浮的鴨子就像一只小船,兩只紅色的腳蹼不停地在碧水中劃動(dòng),好比兩條船槳,蕩起的漣漪猶如畫弧般的傳向遠(yuǎn)方;豐滿而富態(tài)的身子穩(wěn)穩(wěn)地端坐在水面之上,胸脯挺得高高的,搖頭晃腦,不時(shí)了望,神氣十足的樣子,儼然是一位視察水域的船長。所以“鴨子戲水”便成為人們生活中向往的一種自由靈活不受約束的狀態(tài)描寫。

  水中抖動(dòng)的“鴨子”更是精彩。雙腳倒立,翅膀張開,整個(gè)身子猛烈地扎如水中,濺起的水花在空中綻放,好像一顆顆晶瑩的珍珠閃光發(fā)亮。小鴨子天性愛玩,把頭深深地埋在水里,左顧右盼,很長時(shí)間不出;猛地一出,舞動(dòng)著雙翅“呷呷”的叫上兩聲,似乎是在炫耀。“水過鴨背”一點(diǎn)也不沾,常用來比喻事過之后沒有留下絲毫痕跡。

  “鴨子”水上功夫確實(shí)了得,但飛行技能則相形見絀。據(jù)說明朝時(shí)有位秀才自恃才高,想借“牛跑驢跑跑不過馬,雞飛鴨飛飛不過鷹”的對聯(lián)來諷刺大才子解縉,當(dāng)然沒有也不會(huì)得逞。只不過我們由此可以看出,鴨雖然是禽類,卻飛不高。要說“鴨子”本來都是會(huì)游泳的,但有些“鴨子”由于陸上飼養(yǎng),不讓其下水,這種鴨子變成了名副其實(shí)的“旱鴨子”。“旱鴨子”一詞,現(xiàn)在通常用來指那些從未沒下過水或不會(huì)游泳的人。

  “鴨子”不但飛不高,而且走起路來,一搖一擺,不急不慢,一副既穩(wěn)重又令人可笑的樣子。人們把這種走起路來步行緩慢的方式稱作“鵝行鴨步”或“鴨步鵝行”。人們還常常戲稱那些呆頭呆腦的人為“笨鴨子”,若要論起水性來,鴨子絕對是一流的。有些人好拿自己的長處和別人的短處比,可能成了一種習(xí)慣。“鴨子”在古書上大多叫“鶩”,有一個(gè)成語“趨之若鶩”,就形象地比喻很多人像鴨子一樣成群結(jié)隊(duì)跑著去爭搶追逐某些事物,明顯帶有厭惡和看不慣的貶義。

  說來也怪。“鴨子”擅長鳧水,走和飛都不是強(qiáng)項(xiàng)。可現(xiàn)實(shí)生活中,總是有人要強(qiáng)人所難,逼迫其去做能力達(dá)不到的事,我們通常稱其為“趕鴨子上架” 。“鴨子”飛不高或不能飛,卻說“煮熟的鴨子飛了”。自以為十拿九穩(wěn),結(jié)果卻出乎意料的失敗。失敗一定是有原因的,可最終還是歸咎于鴨子。“鴨子”是飛不遠(yuǎn)的,更何況是“煮熟的”。這在道理上說連一點(diǎn)可能性也沒有,之所以這樣說,主要是突出地表現(xiàn)了人們對意外事情發(fā)生的驚愕和感慨。

  要說文化,絕對不能少了飲食。“鴨子”一身都是寶,國人又很能吃很會(huì)吃。所以,古今對“鴨子”的開發(fā)花樣很多,鴨頭,鴨脖,鴨翅,鴨腿,鴨蹼,鴨血,鴨脯子,凡是鴨身上有的除了鴨毛和鴨嘴外無所不包。據(jù)說連鴨骨熬成湯都是大補(bǔ),更不要說鴨肉鴨蛋了。雞鴨魚肉,四大葷腥,鴨僅次于雞,排在魚之前,可見人們的`喜愛程度。

  至于吃法,那更是應(yīng)有盡有。不用說有最原始的燒烤,也有普通的蒸煮,還有特色的鹵腐,更有什么鹽水香辣啤酒檸檬稻草土匪紫蘇等,對于我這個(gè)普通食客來說,各式風(fēng)味的品種真是難以想象。我上網(wǎng)一查,好家伙,光網(wǎng)頁就有五十頁,每頁按二十種計(jì)算,足有上千種。人們的想象和創(chuàng)造實(shí)在是太偉大了,不能讓你不佩服!

  民以食為天,無論什么時(shí)候,“吃”似乎都沒有什么大毛病。至于吃的道理,還是讓膳食家美食家去講吧,這絕不是我這個(gè)普通人所能介紹得了的。我要說的是,“鴨子”在滿足了人們的口欲之后,鴨嘴除了“北京的鴨子——呱呱叫”有點(diǎn)贊譽(yù)之外,似乎并不為人所友好。什么“鴨子的嘴——煮不爛”“鴨子死了——嘴還硬”“鴨子下水——嘴向前”等,多多少少都有諷刺意味。當(dāng)然諷刺的是人嘴而不是鴨嘴,可吃了人家的肉,喝了人家的湯,還指人罵鴨,也太不夠意思了。

  說來說去,生活中不能少了“鴨子”,當(dāng)然“鴨子”也不能離開人。“鴨子”和人一同豐富了我們的生活,一同豐富了人類文化。在文章即將結(jié)束的時(shí)候,還是讓我們一起讀一讀蘇東坡的《題惠崇春江晚景》吧。“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。” 讀詩賞畫思理,“鴨子”文化確有值得玩味的地方。

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