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文化底蘊(yùn)作文
到過(guò)一些中小學(xué)校，常常會(huì)被某某學(xué)校的文化氛圍所感染，對(duì)學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)由衷贊賞。
中國(guó)文化中的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，絕對(duì)是獨(dú)樹(shù)一幟，能自立于世界民族文化之林的。
請(qǐng)看這些出自學(xué)校的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)：
“道德的分量有多重，人生留下的腳印就有多深。”“出言吐語(yǔ)勿忘有容乃大，行為舉止切記惡小不為。”
——何等鏗鏘，多有分量。
“把花朵留在枝頭，讓美麗留在心靈。”
“寫(xiě)一手好字，說(shuō)一口流利的普通話(huà)，懂一門(mén)外語(yǔ)，會(huì)一種樂(lè)器，有一顆健康的心。”
——目標(biāo)明確，實(shí)在、具體。
“德才兼?zhèn)洹⒅懿⒅亍W(xué)創(chuàng)結(jié)合”；“厚德、啟智、益能、健體”；“厚德、啟智、益能、健體。”
——這些校訓(xùn)言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)涵豐富，又不落窠臼，體現(xiàn)了育人目標(biāo)和辦學(xué)理念的結(jié)合。
有一所中學(xué)，在洋洋灑灑的《學(xué)校簡(jiǎn)介》中寫(xiě)道：“校內(nèi)亭廊軒榭，流水小橋，噴泉奏樂(lè)，錦鱗游泳，草木芳菲，百花爭(zhēng)妍，自然與人文和諧交融，堪稱(chēng)陶冶身心，乃返璞歸真的理想境地，是讀書(shū)求學(xué)的圣地。世紀(jì)輪回，斗轉(zhuǎn)星移。學(xué)校九易其名，傳承至今，積淀了厚重的人文底蘊(yùn)。為祖國(guó)培養(yǎng)了一批批有用人才，以‘歷史名校’之稱(chēng)馳名海內(nèi)外。”
——這里有文白夾雜之嫌，語(yǔ)韻不諧之疵，也有標(biāo)點(diǎn)誤用和詞不達(dá)意的毛病。
“打造一流環(huán)境，配備一流設(shè)施，建設(shè)一流隊(duì)伍，造就一流人才。”“國(guó)際化，示范化，原創(chuàng)化，品牌化。”
——這里的“流”、“化”，大都不好界定，就顯得有些假、大、空了。
“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。”
——這里在做文字游戲！
有這樣兩幅標(biāo)語(yǔ)：
一、“祝全體老師們?cè)谛履耆〉脙?yōu)異成就。”
二、“歡迎上級(jí)諸位領(lǐng)導(dǎo)們蒞臨來(lái)校指示工作。”
第一條，多用了“們”而與“全體”沖突，“新年”當(dāng)是“新的一年”，前者只是“過(guò)年”的那一天，“成就”也似用得勉強(qiáng)。
第二條，“諸位”與“領(lǐng)導(dǎo)們”重復(fù)，“蒞臨”與“來(lái)校”重復(fù)。“指示工作”動(dòng)賓搭配不妥，語(yǔ)意不確，應(yīng)得“指導(dǎo)”。
又有這樣一副對(duì)聯(lián)：
“想富夸富幫富致富富福，盼才育才用才有才才財(cái)。”
這是一副制作精美的永久性對(duì)聯(lián)，雄踞在富麗堂皇的一中學(xué)大校門(mén)上，足見(jiàn)學(xué)校高度重視，大概這就是該校的辦學(xué)理念，師生教與學(xué)的不盡動(dòng)力，領(lǐng)導(dǎo)做工作的法寶利器。可我怎么看都不順眼。學(xué)校不會(huì)是致富的帶頭人吧，教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是著眼“想富”、“享福”嗎？教學(xué)的歸宿、落腳點(diǎn)又僅僅是為了發(fā)財(cái)？十足庸俗不堪的低層次教育價(jià)值觀！教育品牌的核心就是教育價(jià)值觀，學(xué)校各方面的建設(shè)和價(jià)值追求，都必須服從和附著于教育價(jià)值觀。衡量的尺度是育人質(zhì)量，而育人應(yīng)該著眼于學(xué)生的終身發(fā)展、均衡發(fā)展，創(chuàng)新能力和應(yīng)“世”能力的培養(yǎng)，怎能用一個(gè)“發(fā)財(cái)致富”來(lái)概括！
出現(xiàn)上述這些現(xiàn)象，也許是因?yàn)榇种Υ笕~、一時(shí)疏忽，也許是因?yàn)樨?zé)任心差、把關(guān)不嚴(yán)，也許是因?yàn)樾ｉL(zhǎng)素質(zhì)不高、稍遜風(fēng)騷。但無(wú)論從文化角度還是教育角度看，這些毛病都是不應(yīng)該出現(xiàn)的，它現(xiàn)身在學(xué)校作為學(xué)校的心聲、甚至指導(dǎo)性的綱領(lǐng)，更其不能容許！
“滴水見(jiàn)太陽(yáng)”，概言之，我們的某些學(xué)校，還缺乏一點(diǎn)文化底蘊(yùn)！
什么是文化底蘊(yùn)？所謂文化底蘊(yùn)，就是分享人類(lèi)精神成就的廣度和深度，就是學(xué)識(shí)的修養(yǎng)和精神的修養(yǎng)。一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，不僅決定著他理解、駕馭文化的能力，也顯示出他的氣質(zhì)、素養(yǎng)，是他修養(yǎng)的標(biāo)尺。文化底蘊(yùn)的一個(gè)最起碼的指標(biāo)，是要看有沒(méi)有什么文化“大家”，文化格調(diào)和氛圍怎樣？
學(xué)校是教書(shū)育人的搖籃，文化傳播的中心，學(xué)校必須講求有一點(diǎn)文化底蘊(yùn)。學(xué)校文化底蘊(yùn)往往外現(xiàn)為校園文化，成為一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中積淀和創(chuàng)造出來(lái)，并為其成員所認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則。校園文化包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等積淀。一所有深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校，一定能很好地塑造師生真、善、美的理性品格。學(xué)校的文化底蘊(yùn)有利教育目標(biāo)的達(dá)成，學(xué)校的文化底蘊(yùn)越厚，品位越高，對(duì)學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、獲取知識(shí)、增長(zhǎng)才干的潛移默化的效果就越好；對(duì)社會(huì)也更具有公信力和吸引力。而一個(gè)標(biāo)語(yǔ)、簡(jiǎn)介都寫(xiě)不明白、錯(cuò)漏百出的學(xué)校，它能有多少文化底蘊(yùn)呢？
教師是學(xué)校的支柱，應(yīng)該具有相應(yīng)的文化底蘊(yùn)。一個(gè)具有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，才能創(chuàng)造一個(gè)豐富的課堂，才能給學(xué)生以廣博的文化浸染；反之，講課照本宣科，行事隨心所欲，形象委瑣，語(yǔ)言粗俗，這哪能有吸引學(xué)生的魅力？
校長(zhǎng)是學(xué)校文化底蘊(yùn)高低的關(guān)鍵所在，對(duì)校長(zhǎng)文化底蘊(yùn)的要求應(yīng)該較教師更高。中小學(xué)校長(zhǎng)，要給自己明確定位，弄清角色要求，作為一校之長(zhǎng)，自己是搞文化教育的，是一個(gè)堂堂正正的文化人，不是政治家、活動(dòng)家、企業(yè)家，更不是商人，知識(shí)面廣博一點(diǎn)，文化底蘊(yùn)厚實(shí)一點(diǎn)，很有必要。校長(zhǎng)理所當(dāng)然地應(yīng)該是學(xué)校的“文化大家”。校長(zhǎng)在學(xué)校處于決策、執(zhí)行、督察的中心位置，有怎樣的校長(zhǎng)就有怎樣的學(xué)校。校長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)對(duì)辦學(xué)的影響是廣泛的、巨大的，甚至是深遠(yuǎn)的。校長(zhǎng)不僅要有辦學(xué)個(gè)性、辦學(xué)思想、人格魅力，而且還要善于在教育實(shí)踐中把校園文化逐步積淀下來(lái)，成為一種教育的影響力，一種孕育巨大潛能的教育資源。只有具有較高文化底蘊(yùn)的校長(zhǎng)，才能使他所帶的團(tuán)隊(duì)在教育改革中勇敢弄潮，善于創(chuàng)總之，學(xué)校本是一個(gè)文化場(chǎng)所，校長(zhǎng)、教職人員是文化人，文化場(chǎng)所、文化人如果缺少文化，就未免滑稽！
常言道：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。受教育者在學(xué)校的時(shí)間是有限的，但學(xué)校文化的育人效果卻是無(wú)限的。
學(xué)校從事的本是文化的積淀、傳承與創(chuàng)新的工作，在完成教育使命的同時(shí)也會(huì)生成自己的文化；營(yíng)造富有文化底蘊(yùn)的學(xué)校，建設(shè)校園文化，是學(xué)校和教育者的一種神圣使命。
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