學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真（精選22篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇1
露珠凝結(jié)在火紅的楓葉，于是便閃爍著光彩動(dòng)人的紅；露珠靜止于潔白的荷花，于是便呈現(xiàn)出原有的蒼白與透明。
人生沉浮，起起落落，難免會(huì)忘記原本的自我而變成另一個(gè)樣子。這時(shí)，你可曾想到原來(lái)的自己，原來(lái)的模樣？因此，唯有保持自我，才能傲立于復(fù)雜的人世，成就無(wú)悔的人生。
或許在付出得到認(rèn)可的那一刻，人性也在升華，保持自我，才注定他將堅(jiān)守著自己的學(xué)術(shù)事業(yè)，哪怕名利也可揮手棄之，這就是陳寅恪先生。
他是一位真正有學(xué)力的教授，而學(xué)歷卻寥寥可數(shù)。他學(xué)貫中西，精通多門語(yǔ)言，可以為學(xué)問(wèn)潛心研究，而不愿為了某個(gè)學(xué)位花費(fèi)心思。他的學(xué)生有所不解，曾小心翼翼的問(wèn)過(guò)這位大家，陳寅恪先生說(shuō)：“若是我去謀得一個(gè)學(xué)位，必定要花費(fèi)幾年的時(shí)間去做課題，倒不如把時(shí)間花費(fèi)在我認(rèn)為有意義的事情上。”正是因?yàn)樗鼙３肿晕遥拍茉诿麑W(xué)位的壓力下苦心鉆研，也正是因?yàn)樗芫S持本來(lái)的自我，才能成為真正有學(xué)力的大家。
可可 香奈兒的魅力足以跨越時(shí)空，他昂首闊步在男權(quán)橫行的時(shí)代，他夢(mèng)想著創(chuàng)造一個(gè)自己的品牌。諷刺和蔑視不斷涌來(lái)，卻淹沒(méi)不了她堅(jiān)守自我的信念。
他讓香水不只是花香，也讓黑色不再是喪服，她讓洛可可服成為歷史，用簡(jiǎn)約讓女性徹底解放。她堅(jiān)守自我，走在自己設(shè)計(jì)的時(shí)尚殿堂里，讓那些曾經(jīng)的非議隨風(fēng)散去，留下的是一個(gè)流傳至今的傳奇。
屈原“朝飲木蘭之墜露兮”的高潔，張孝祥“孤光自照，肝膽皆冰雪”的自勉；三毛“醉笑陪君三萬(wàn)場(chǎng)，不訴離殤”的豁然……這是道家內(nèi)不化的蓮花朵朵。內(nèi)不化，是堅(jiān)守自我，做到外物不擾我心智，“和風(fēng)散楊柳，青山澹吾憂”，是保持自我，維持真本。
輕輕觸摸生命中的那些過(guò)往，或開(kāi)懷微笑或心生感悟。唯有保持自我，方能抖落在紅塵中沾染的滿身塵埃，驅(qū)散心中纏繞的影子，才能越出時(shí)間的縫隙，在塵土飛揚(yáng)的喧囂中，感受一份清雅純正的情懷，保持生命最原始的本真。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇2
社會(huì)因各式各樣的夢(mèng)想而充實(shí)，多彩，倘若大家都隨波逐流，追尋同一個(gè)夢(mèng)想，那么社會(huì)將呈以單調(diào)的色彩。是要精彩的社會(huì)，還是單調(diào)的？毫無(wú)疑問(wèn)，是前者，為此我們要做的就是堅(jiān)守自我。
若是開(kāi)始懷疑初心，毫無(wú)疑問(wèn)，請(qǐng)堅(jiān)守自我。一年輕人找到一份寶物，滿懷信心的去市場(chǎng)售賣，由于一時(shí)的無(wú)人問(wèn)津，年輕人將沉香木燒成了眾人哄搶的木炭。從開(kāi)始的堅(jiān)定判斷，到最終的改變想法，年輕人將寶物加工成了價(jià)格低廉的木炭，是因?yàn)樗_(kāi)始懷疑自己的初心，為了一時(shí)的利益而隨波逐流放棄堅(jiān)守自我。有句話是這么說(shuō)的，既然選擇了一條路，又何必去打聽(tīng)路有多長(zhǎng)呢？是啊，請(qǐng)不忘初心，堅(jiān)守自我。
提到堅(jiān)守自我，不得不想起魯迅先生筆下的阿Q，阿Q在社會(huì)的沖擊下，失去夢(mèng)想，在社會(huì)的磨礪下隨遇而安遷就規(guī)則，他放棄了自我，隨波逐流，以至于被社會(huì)給拋棄了，活的軟弱，狼狽。還有一個(gè)人不得不提，一位在劇場(chǎng)打工的年輕人擁有鴻鵠之志，沒(méi)有人相信他會(huì)做到，但他并沒(méi)有放棄夢(mèng)想，最后抓住機(jī)會(huì)，向老板提出自己的想法，得到了老板的賞識(shí)。他就是留下諸多劇本的莎士比亞。他堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，不動(dòng)搖不放棄，他得到了成功的果實(shí)。相較二者，堅(jiān)守自我的重要性一目了然。就如托爾斯泰所說(shuō)：理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，沒(méi)有方向就沒(méi)有生活。倘若孫中山在遇到失敗時(shí)就放棄初衷，那么中國(guó)如今將會(huì)是怎樣的局面呢？倘若愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡時(shí)因挫折而放棄，那么現(xiàn)在照亮我們的會(huì)是什么？倘若大家都隨波逐流放棄自我，那么我們的生活將會(huì)有巨大的變化。倘若…………
有人說(shuō)過(guò)對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)定不忘初心的人來(lái)說(shuō)，無(wú)事不能為，當(dāng)別人都過(guò)著安閑舒適的生活時(shí)，你要為理想而長(zhǎng)期奮斗。當(dāng)鮮花在向你招手時(shí)，你需要放棄他繼續(xù)努力；當(dāng)困難如針砭般刺痛你時(shí)，你要毫不退縮。只有當(dāng)你成為這樣堅(jiān)強(qiáng)的人時(shí)，才會(huì)做到堅(jiān)守自我，毫不動(dòng)搖。為了成功，請(qǐng)堅(jiān)守自我。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇3
夜幕降臨，華燈初上，街上燈紅酒綠，紛紛擾擾，但我清楚熱鬧的是他們，而我什麼也沒(méi)有。我靜靜坐在屋子里，只有天際一輪明月，灑下皎潔的月光，將我陪伴，但我的心情，始終不能平靜。
“看看鄰家的姑娘，人家英語(yǔ)多流利，社會(huì)上很吃香的，瞧瞧樓下的男孩主，主攻原子物理，前途無(wú)量。”母親的話語(yǔ)猶在耳際。母親是個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，她苦心栽培我，一直想讓我成為社會(huì)上的精英。我不喜歡在風(fēng)頭浪尖上，更何況英語(yǔ)我有點(diǎn)力不從心了。我只求“庭院深深深幾許”的意境。而母親卻不愿我把時(shí)間傾注于在她看來(lái)與成績(jī)無(wú)益的興趣愛(ài)好上，我曾堅(jiān)定告訴母親：“穩(wěn)耐風(fēng)波始愿從。”但母親還是無(wú)奈搖搖頭。
母親的反對(duì)讓我對(duì)自己的追求產(chǎn)生懷疑，我嘆息：“休說(shuō)生生花里住，惜花人去花無(wú)主。”我喟嘆再孤獨(dú)的俠客也有一簫一劍相伴，再落魄的文人也有一紙一筆相隨。而我什麼也沒(méi)有，也許我真該羨慕社會(huì)的精英，可我不愿。我也知道綠葉自有其葉韻，可嫩芽也不失風(fēng)采。
如水的夜光瀉入臥室，也照進(jìn)我的心扉，在幽深冷清的月光中，心靈的塵埃被月亮之手拂去，渾濁的眼睛被月亮之水洗的明亮。
對(duì)月沉思，我開(kāi)到了莊子垂釣的身影，李白在月光下舞動(dòng)的青衫。這些都是堅(jiān)守自我的人，從他們的堅(jiān)守中，我開(kāi)到了希望，從而堅(jiān)定了自我。
縱然別人千般出色萬(wàn)般富有，我不會(huì)盲目從眾。因?yàn)槲铱匆?jiàn)邯鄲學(xué)步的悲哀。面對(duì)皎潔的月亮，我豁然開(kāi)朗，茫茫天際，我原做一顆星，不為照亮夜空，只愿自我閃動(dòng)！
夜色深沉，華燈已不再那樣絢麗，現(xiàn)在的我已不再是無(wú)知盲從的小孩，而是一個(gè)堅(jiān)守自我的成熟少年。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇4
張小童在《紅樓夢(mèng)》中做了一個(gè)夢(mèng)。許多人欽佩黛玉的才華。
有些人說(shuō)他們喜歡她偷三個(gè)白梨和一縷梅花。有些人說(shuō)他們喜歡她，充滿自憐和自恨。有些人說(shuō)他們喜歡她展現(xiàn)秋天心靈的機(jī)智。其他人說(shuō)他們喜歡凈土的優(yōu)雅和浪漫的優(yōu)雅。起初，那些充滿鄙視和說(shuō)他們不喜歡她的做作和做作的人應(yīng)該被院子里的人包圍。在爭(zhēng)議出現(xiàn)之前，它們被鋪天蓋地的贊美所掩蓋，并逐漸消失。但是每個(gè)人都是獨(dú)立的，為什么他們不能有自己的觀點(diǎn)呢？你為什么要隨波逐流？聽(tīng)從別人的建議是沒(méi)有意義的。堅(jiān)持自我是你應(yīng)該做的。在這個(gè)世界上，在這一粒塵埃里，怎么會(huì)有容納人類激情的空間呢？。“北綠玫瑰”是晚唐詩(shī)人李商隱在茂安的一首孤獨(dú)的詠嘆調(diào)。牛與李的激烈爭(zhēng)執(zhí)，耗盡了李商隱的心，耗盡了他的流浪生活，耗盡了他的孤獨(dú)處境。他深深體會(huì)到了紅塵中的不幸。窮人找到了一個(gè)悲慘的地方，獨(dú)自去拜訪那個(gè)孤獨(dú)的和尚。一些討論增強(qiáng)了他對(duì)自己的信心。佛陀仍然說(shuō)世界上什么都沒(méi)有。灰塵是從哪里來(lái)的？世界可以大也可以小，只存在于一粒塵埃中，但為什么它仍然被世俗的糾纏所束縛？李終于意識(shí)到，他堅(jiān)持自己的愛(ài)與恨，沒(méi)有隨波逐流，走向未知的未來(lái)。羅素在《西方哲學(xué)史》中說(shuō)，生活在繁榮時(shí)代的人有一種人為的樂(lè)觀主義，而生活在悲慘世界的人則相反。這個(gè)觀點(diǎn)很現(xiàn)實(shí)，對(duì)嗎？我們總是同時(shí)受到周圍人或事物的影響。顯然，在最后一秒鐘，我們正全神貫注地做著自己的事情。當(dāng)我們看到別人和自己之間的差異時(shí)，我們開(kāi)始在意識(shí)形態(tài)上掙扎:我錯(cuò)了嗎？他是對(duì)的，我應(yīng)該變得和他一樣...想著偏離自己的軌道，真的放棄原來(lái)的去追隨所謂的正確，只是因?yàn)楹芏嗳硕歼@樣做了。我想我真的經(jīng)歷過(guò)這些事情，我很后悔。我寧愿過(guò)血腥的生活，也不愿喝一杯水。正是因?yàn)槟莻�(gè)堅(jiān)定的女人堅(jiān)定的聲音和她對(duì)自己感情的堅(jiān)定承諾，我們才能感受到漂浮在撒哈拉沙漠無(wú)邊無(wú)際的貧瘠的浪漫。
因此，我們記得她和何塞一起默默地走著的那些年。在這個(gè)世界上，在這一粒塵埃里，怎么會(huì)有容納人類激情的空間呢？。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇5
堅(jiān)守是一份美麗，堅(jiān)守是一種執(zhí)著，堅(jiān)守更是一種姿態(tài)，讓我們面對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中的種種煩惱，一笑而過(guò)吧！
因?yàn)閳?jiān)守，臘梅在料峭寒風(fēng)中怒放，把清香留給人間；因?yàn)閳?jiān)守，司馬遷給中國(guó)歷史學(xué)留下了一部光輝不朽的《史記》；因?yàn)閳?jiān)守，我獲得了滿滿的自信。要知道成功的背后必有艱苦的付出，一切還得從我的暑假籃球班說(shuō)起。
當(dāng)時(shí)，我報(bào)這個(gè)班的主要目的是強(qiáng)身健體，同時(shí)能學(xué)到些籃球的基本技能與戰(zhàn)術(shù)。也許我的體型不是打籃球的料，跑步速度也不快，因此老隊(duì)員們壓根不把我放在眼里，相反他們有些“欺生”，不僅不傳給我球，而且也不愿與我合作，好像我是個(gè)累贅?biāo)频模乙恢蓖{悶，難道我就一定不如他們嗎？
這時(shí)，我突然想到，飛人喬丹也有過(guò)一段灰色經(jīng)歷呢！說(shuō)起喬丹，那可是我崇拜的偶像呢，作為籃球界的傳奇性人物，喬丹從小熱愛(ài)籃球，很不幸的是，出于某種原因，他被趕出了校隊(duì)。但是，喬丹并沒(méi)有氣餒，相反，他練習(xí)得更加刻苦了，終于脫穎而出，成就了自己的籃球夢(mèng)。正是他的這種堅(jiān)守，使他成為了“飛人”。喬丹的故事不僅很快讓我走出了郁悶，而且令我信心倍增—喬丹能做到的，我也能。
我一次次在小區(qū)練習(xí)，投籃、突破，再投籃，籃框下閃動(dòng)著我寂寞的身影，我的腳步越來(lái)越靈活，我的身手越來(lái)越敏捷……在暑假快要結(jié)束的時(shí)候，教練讓我們打一場(chǎng)比賽，我一次次搶斷，突破、上籃、投籃，令我的伙伴們驚異不已，我在砍下20多分后，成功幫助我隊(duì)獲勝。我的隊(duì)友們都對(duì)我刮目相看。
堅(jiān)守自我吧！只要你朝著心中的信念永不言棄，人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。堅(jiān)守自我，讓我們的成長(zhǎng)更加精彩，讓我們的生命更有張力。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇6
堅(jiān)守住自己，做我自己，能烷發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們?cè)谄椒仓袌?jiān)守住自己，守信自己的心靈！
堅(jiān)守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會(huì)出賣自己的本性。
堅(jiān)守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會(huì)失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí)，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅(jiān)守住自己的本性，做一個(gè)能屈能伸，頂天立地的中國(guó)人。如果他接受了美國(guó)的援助，那么他也就會(huì)出賣自己的本色，也不會(huì)被后世所贊揚(yáng)。可見(jiàn)，堅(jiān)守住自己是非常重要的，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅(jiān)守住自己，即使在危難時(shí)刻，也能在精神上不屈于人。
堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住民族大義，在人性中煥發(fā)光彩，梅蘭芳是京劇大師，但面對(duì)日本軍要他的威脅，日本軍要他給日本軍演戲。梅蘭芳堅(jiān)決不做。他認(rèn)為：日本侵略中國(guó)，還要中國(guó)人為他做東，這是何等荒謬之事。之后，梅蘭芳堅(jiān)守住自己，即使面對(duì)日軍的嚴(yán)酷刑罰，他也沒(méi)有退縮，堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住自己的國(guó)家，他做到了，他贏得了后世的稱贊。他也真不愧是一名國(guó)學(xué)家及的京劇大學(xué)。可見(jiàn)堅(jiān)守住自己，即使重重磨難來(lái)臨是的本性的體現(xiàn)。
堅(jiān)守住自己，即使得得磨難來(lái)臨時(shí)，也不會(huì)退縮，在平凡中獲得人性的光芒。
堅(jiān)守住自己，面對(duì)突如其來(lái)的困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己，堅(jiān)守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂(lè)，面對(duì)一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅(jiān)守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書(shū)寫了人生輝煌的一頁(yè)。可見(jiàn)，堅(jiān)守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無(wú)垠的天空中，我不要那飄逸白云；在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花；在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的綠洲；我只要——我只要堅(jiān)守住自己，守住我自己，堅(jiān)守住自己！
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇7
做不成偉岸的大樹(shù)，就做一棵堅(jiān)強(qiáng)的小草；做不成遼闊的天空，就做一片飄逸的云彩；做不成洶涌的大海，就做一朵輕盈的浪花，每個(gè)人都可以找到自己的位置，最重要的是堅(jiān)守自我。
堅(jiān)守自我，首先要有明確和目標(biāo)。
司馬遷遭受難以啟齒的官刑后，他沒(méi)有一蹶不振，反而更加刻苦，憑什么？憑的是他心中有著要完成《史記》的明確的目標(biāo)，越王勾賤被打敗后，他沒(méi)有放棄，而且是臥薪嘗膽三十年，憑什么？憑的是他心中有著要東山再起的目標(biāo)，杰克倫敦寄出的文稿被收到的稿費(fèi)要多得多，但他仍然堅(jiān)持寫作，堅(jiān)持寄出自己的文稿，最終成為著名的作家。憑什么？憑的是他從小就有要成為大作家的目標(biāo)，心中有目標(biāo)，腳下有追求，要樹(shù)立明確的目標(biāo)，最堅(jiān)守自我的基礎(chǔ)。
堅(jiān)守自我，其次要有堅(jiān)持不懈的努力。
愛(ài)迪生，一代發(fā)明大王，在他發(fā)明電燈泡鎢絲的時(shí)候，他試驗(yàn)了6000多次，都沒(méi)有成功，朋友們都勸他放棄，但他仍然堅(jiān)守自我，最終發(fā)明了人們?nèi)粘Ｉ钪斜匦璧碾姛簟！安环e跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海”。堅(jiān)持不懈，一點(diǎn)一點(diǎn)量的積累最終能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)守自我需要堅(jiān)持不懈的努力。
堅(jiān)守自我，還需要有一顆淡泊名利的心。
著名學(xué)者季羨林教授被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，但他卻沒(méi)有出現(xiàn)在頒獎(jiǎng)晚會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，身體不適是一個(gè)原因，便更重要的還是他那份淡泊名利的心境，居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)牌給女兒當(dāng)玩具玩，當(dāng)朋友感到疑惑，她卻淡然的說(shuō)：“我這是為了從小就教育她，名利不過(guò)就像是手中的玩具，不應(yīng)過(guò)分看重。”的確，淡泊名利，才能攀登更高的山峰，淡泊名利，才能獲得更大的成功。堅(jiān)要做到堅(jiān)守自我，還需要一顆淡泊名利的心。
我不要更多，甚至也可以不要更好，但我一定要我；每個(gè)人都應(yīng)找到屬于自己的天空，樹(shù)立明確的目標(biāo)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，取得屬于自己的精彩，但還要淡泊名利，堅(jiān)守自我的心靈追求，最終成就屬于自己的心靈花園。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇8
昔者，堅(jiān)守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄；我亦白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。而今，一個(gè)時(shí)代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流，卻可有人尚記得，文明教我們的何止順?biāo)浦郏诒峙c堅(jiān)守?自我，誠(chéng)然需要堅(jiān)守。
如何堅(jiān)守自我?試想，焚木取炭的青年倘使對(duì)沉香的功用已頗有見(jiàn)地，對(duì)立場(chǎng)的信心已無(wú)可撼搖——又豈會(huì)暴殄天物，慘淡收?qǐng)?
可見(jiàn)，堅(jiān)守自我，首先要洞悉自我。“取其精華，去其糟粕”，唯有懷珠握瑜的自我方有堅(jiān)守意義。卞和獻(xiàn)璞，厲王以為石，刖其左足；再獻(xiàn)璞，武王以為石，刖其右足。兩次苦刖足之痛，兩次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗膽獻(xiàn)玉再三?因?yàn)樗钪O此璞玉中掩著的是連誠(chéng)之寶。因此，他的堅(jiān)守便如同有了源頭活水的一渠清流，澄澈如許，有了存在的依據(jù)與價(jià)值。反觀3.2昆明恐怖事件，分子無(wú)不是固執(zhí)己見(jiàn)又喪心病狂之徒，竟可為幼稚淺鄙得可笑的政治目的而血刃平民——堅(jiān)守這樣違背時(shí)代潮流的自我，不是功業(yè)有為、不是維護(hù)信仰，而是冥頑不化，是與世界為敵。盲目的自我堅(jiān)守，要么，是身陷迷途；要么，便是促成一場(chǎng)逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。
堅(jiān)守自我，更需要意志堅(jiān)定。正是因?yàn)樘K武夠堅(jiān)定，方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對(duì)團(tuán)團(tuán)慘白如縞素的羊群；正是因?yàn)樵里w夠堅(jiān)定，方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血，待從頭收拾舊破敗成冰碴的綿延江山；正是因?yàn)榱挚〉聣驁?jiān)定，方能埋名五十載，潛心鉆研核彈，日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣，凌霄壯志。他們都因堅(jiān)韌的意志戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn)，堅(jiān)守了尊嚴(yán)與信仰。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇9
真正的自我不是隱沒(méi)于這個(gè)人云亦云的世界。真正的自我，是不盲從，隨波逐流。
——題記
人生的道路，布滿荊棘，充滿誘惑，雖坎坷，但怎可因此放棄自己？他人的看法不是我們要全部標(biāo)榜的，自己的心聲才最重要。不要輕易放棄自己，不要胡亂改變自己。
“鳥(niǎo)叔”樸載相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并沒(méi)有這樣做，他始終堅(jiān)守自我。他說(shuō)：“我沒(méi)有肌肉，長(zhǎng)得不帥，我的成功源于靈魂和信念。”如今，他成功了，搞笑富有喜感的騎馬舞配上他肉肉的身材讓他家喻戶曉，但他仍是那個(gè)相貌平凡的鳥(niǎo)叔，最真實(shí)的“鳥(niǎo)叔”。
我們很容易在浮躁、享樂(lè)的年代中迷失自我，甚至摒棄自己。我們不必羨慕他人，不要輸?shù)糇约骸?/p>
美國(guó)90后女生——詹妮弗·勞倫斯。于2013年摘得第85屆奧斯卡最佳女主角桂冠。她清新陽(yáng)光的外表不足以和那些外表嬌艷的女明星比較。她從未因自己身材不夠骨感而煩惱，更未想過(guò)減肥去改變自己。她說(shuō)：“我就是這樣一個(gè)我，最真實(shí)的一面帶給大家。”正是因?yàn)樗倪@份真實(shí)、自然，才讓看盡了無(wú)數(shù)美女的導(dǎo)演們稱贊她將是“未來(lái)之星”。
真正的自我源于我們心中，失去自我便是對(duì)人生最大的打擊。
邯鄲學(xué)步，不僅他人的優(yōu)美步伐沒(méi)有學(xué)去，反倒丟了本家的行走姿勢(shì)，最終弄得以爬代走，這無(wú)疑是諷刺的。
東施見(jiàn)西施撫胸口很美，便學(xué)樣子去撫胸口，最終讓人們更加嫌棄她那丑陋的外表。
多少人因他人的看法而拼命改變自己，又有多少人不因他人的不解風(fēng)情始終堅(jiān)守自我。
你不該，不該丟掉你原本可以笑得多么溫暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得堅(jiān)守自我；你不該，不該牽強(qiáng)地去找借口說(shuō)自己忘了如何笑對(duì)他人，真正的自己，不必掩飾，不能逃避，做最本真的自己。
我們要堅(jiān)守自己，不被隨波逐波的浪勢(shì)擊垮我們堅(jiān)定的心；不讓浮躁盲從的風(fēng)搖我們的本質(zhì)。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇10
我們這個(gè)時(shí)代的許多人，將思考交給了電腦，把溝通交給了手機(jī)，將行走交給了公車，把健康交給了保健品，把美貌交給了美容院……誠(chéng)然，現(xiàn)代生活在給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，無(wú)形中也讓人們遺失了很多東西。其中，自我是我們必須堅(jiān)守的。
沒(méi)有自我，我們和動(dòng)物沒(méi)有什么差別。帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò)，人是一根會(huì)思考的蘆葦，人的尊嚴(yán)在于自我的獨(dú)立思考。在這個(gè)金錢主義思想泛濫的社會(huì)，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自我，不為非己之利所動(dòng)，不隨波逐流。也就是說(shuō)，堅(jiān)守自我，才能活出別樣的精彩。
少女時(shí)代的徐靜蕾在還沒(méi)有成為“老徐”時(shí)是個(gè)干癟、瘦黑、自卑的普通女孩。她沒(méi)有出眾的外表、獨(dú)特的才藝，她只知道自小就按照爸爸的吩咐每天練習(xí)毛筆字。盡管總會(huì)覺(jué)得低人一等，可她并沒(méi)有放棄自我。相反，她完美詮釋了自我。她通過(guò)自己的努力，練成了自成一格的“徐體”，別具一格的拍攝能力。終于，她成為了家喻戶曉的才女導(dǎo)演。唯有堅(jiān)守自我，才能于藍(lán)墨水瓶底沉淀下一支羽毛，綻放獨(dú)特精彩。
同是演藝圈的陳坤因其“高富帥”而一夜成名。可他并沒(méi)有因此而迷失自我。相反，他通過(guò)不斷向希望工程捐款，組織“西藏之旅”來(lái)堅(jiān)守住個(gè)性中最真實(shí)的自我。和她一樣清醒，堅(jiān)守自我至始自終不變的還有著名舞蹈家楊麗萍。她為了堅(jiān)守自己最初的夢(mèng)想，毅然辭職，苦心孤詣地拍出一部華麗作品——《云南映像》，為世人帶來(lái)了一份意外的驚喜。她用舞蹈來(lái)告訴我們：唯有堅(jiān)守自我，才能取得成功。
在杰出人物層出不窮的領(lǐng)域里，我們看到他們一個(gè)個(gè)于誘惑重重之中堅(jiān)守了自我，最終取得了斐然的成績(jī)。莫言堅(jiān)守自我，用獨(dú)具特色的中國(guó)語(yǔ)言創(chuàng)造了中國(guó)土地上的語(yǔ)言奇跡；閭兵露薇堅(jiān)守自我，用她“鐵娘子”的個(gè)性贏得“戰(zhàn)地玫瑰”之美譽(yù)；王寶強(qiáng)堅(jiān)守自我，用他吃苦、老實(shí)、踏實(shí)的品性打造了他如日中天的事業(yè)……很多時(shí)候，我們的平庸不在于我們智不如人，而是因?yàn)槲覀內(nèi)菀自诖笄澜缰忻允ё晕摇６ㄓ袌?jiān)守自我，才能打造一片屬于自己的藍(lán)天。
梅花堅(jiān)守自我，才能傲雪縮放；秋菊?qǐng)?jiān)守自我，才能漫天開(kāi)盡；夏木堅(jiān)守自我，才能蔭庇后人！
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇11
黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨(dú)自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒(méi)有依靠的胸膛，沒(méi)有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤獨(dú)的時(shí)刻，我在回首的剎那，看見(jiàn)了零星的身影……
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場(chǎng)之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒(méi)有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與巨源絕交書(shū)》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會(huì)引來(lái)殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書(shū)信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無(wú)憾。終于，他一個(gè)人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開(kāi)人世，在死亡面前，他仍是那個(gè)灑脫的嵇康，那個(gè)只為自己清白而生的仙人。
千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見(jiàn)了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達(dá)。六年的時(shí)間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢(mèng)。中國(guó)風(fēng)，在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。沒(méi)有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說(shuō)過(guò)的詩(shī)詞古句，因?yàn)槟巧厦妫兄袊?guó)的味道。六年的堅(jiān)持，六年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國(guó)人看后落淚，更是征服了無(wú)數(shù)的海外漫迷，她讓外國(guó)頂級(jí)漫畫名單上有了中國(guó)人的名字。當(dāng)記者詢問(wèn)她成功的動(dòng)力時(shí)，她羞澀地笑了，認(rèn)真而又虔誠(chéng)地回答：“因?yàn)槔锩妫辛硪粋�(gè)世界……”
就這樣，我終于明白，原來(lái)，真正的“自我”并不是甘于隱沒(méi)于這個(gè)人云亦云的世界，更重要的是在面對(duì)死亡，面對(duì)困苦時(shí)毫不退縮地堅(jiān)持自我。當(dāng)別人拿來(lái)一個(gè)蘋果，問(wèn)你是否嗅到它的`香氣，不管別人的感覺(jué)，你始終要堅(jiān)持自我，因?yàn)橹挥心阕约海攀悄莻�(gè)唯一知道自己該怎么做的人。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇12
我總在最深的絕望里，遇見(jiàn)最美麗的驚喜。我在冰封的深海里，找尋希望的缺口，卻在午夜驚醒時(shí)，驀然瞥見(jiàn)最絕美的月光。
——幾米
32歲的幾米，在人世正好年齡時(shí)罹患血癌。但他卻堅(jiān)守住自己的信仰，頑強(qiáng)對(duì)抗病魔，憑著內(nèi)心強(qiáng)大力量最終戰(zhàn)勝病魔，成為臺(tái)灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅(jiān)守，成就了他。
人生來(lái)就是要承擔(dān)苦痛的，在充斥著名利誘惑，布滿了叢叢荊棘的生活中，為了戰(zhàn)勝敵人，就更需要我們沉住氣，堅(jiān)守自我，堅(jiān)持守護(hù)心中皓白的月光。
堅(jiān)守自我，堅(jiān)持自己的信仰。喧嘩而浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中，各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中，就更需時(shí)刻銘記內(nèi)心的信仰，不忘初衷。
雪萊，作為英國(guó)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人與思想啟蒙家，在專制的歐洲，縱滿目黑暗，他仍堅(jiān)守著自己所追求的和平、博愛(ài)與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫的勇敢的西風(fēng)一樣，他始終向著黑暗而腐朽，暴虐而殘酷的專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上，穿過(guò)重重硝煙，穿過(guò)滿地黏稠的血液，最終，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飄向他詩(shī)中，他夢(mèng)想中那個(gè)自由的世界。
雪萊始終堅(jiān)持信仰，得到了靈魂的安定。村上春樹(shù)在獲“直木獎(jiǎng)”后也堅(jiān)持著寫的信仰，筆耕不綴，才有了《挪威的森林》橫空出世，不論你在追求中遇到什么挫折與磨難，都不要自暴自棄，堅(jiān)守住信仰，勇往直前。
然而，堅(jiān)守自我，更是要忍受無(wú)比的孤獨(dú)。尼爾曾說(shuō)：“更高級(jí)的哲人孤獨(dú)著，不是他想要孤獨(dú)，而是周圍沒(méi)有同類。”當(dāng)眾人放棄之時(shí)，你穩(wěn)住心，堅(jiān)守自我，就必要孤獨(dú)地向前。
湖水無(wú)垠，一座孤島靜靜漂浮著，在我國(guó)黑龍江綏濱段國(guó)境上的北島，七十幾歲的夫婦顧洪昌，于秀琴自2007年起便自愿堅(jiān)守在這里，到今已有近十年。島上無(wú)電無(wú)水，并且異常寒冷，生活條件極為艱苦，但兩人從未抱怨，近十年來(lái)依舊如故，為祖國(guó)守住大門。兩人在近十年來(lái)忍受著心靈上的孤單，但他們從未后悔。十年堅(jiān)守詮釋著他們古稀之年的信仰。
“豈以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎？”或許這奮斗的長(zhǎng)夜里黑暗且寒冷，未知，充滿著險(xiǎn)惡，但我心中那美好的信仰啊，那如皓白的月光一樣醉人的信仰啊，我怎會(huì)讓它蒙上灰污呢？
堅(jiān)守自我，堅(jiān)持信仰，月白如初。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇13
如果說(shuō)人生是一枝“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅，堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果說(shuō)人生是一只小小的鳥(niǎo)，堅(jiān)守自我便是精衛(wèi)填海的執(zhí)著，只要你朝著心中的信念永不言棄，你的人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。如果說(shuō)人生是一株蒲公英，堅(jiān)守自我便是蒲公英的傘，那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán)，正是有了那忽上忽下的飄飛，才會(huì)有無(wú)數(shù)次重塑生命的希望。
堅(jiān)守自我，我們的生命會(huì)擁有無(wú)盡的動(dòng)力！
前蘇聯(lián)元帥朱可夫堅(jiān)守己見(jiàn)，冒著危險(xiǎn)頂撞斯大林，終于運(yùn)用奇兵力挫德軍；普魯士首相俾斯麥力排眾議，寬容奧地利，終于成功統(tǒng)一德國(guó)；周恩來(lái)力抵“左”的指令，誘敵深入，最終取得第四次反“圍剿”的勝利。泥沙掩埋不了真知灼見(jiàn)，歷史抹不去真理之聲。兩千多年前孟子說(shuō)的“堯舜與人同耳，人皆可以為堯舜”是對(duì)道德的堅(jiān)守；李白“天生我材必有用”是對(duì)能力的堅(jiān)守；蘇軾“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”是對(duì)人性的堅(jiān)守。
文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照照青”的堅(jiān)守，弘揚(yáng)著愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之心；于謙的“粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間”的堅(jiān)守，張揚(yáng)著純潔正直之心；陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的緊守，傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的夙愿；孫中山的“革命尚未成功，同志仍須努力”的堅(jiān)守，激勵(lì)著一代又一代的革命黨人前仆后繼。堅(jiān)守自我，讓他們的生命充滿著滿腔的激情與無(wú)窮的動(dòng)力，也讓他們?cè)谑讽?yè)上熠熠生輝。
在生活中，我們?nèi)绻艞増?jiān)守自我的天空，那么怎能領(lǐng)略“人生自古多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”的哲理？怎能感受“路漫漫其修必遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著？怎能體會(huì)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的艱辛？
時(shí)間堅(jiān)守自我，你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采，會(huì)感受到生命的激情，會(huì)感受到前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)守自我，有利于個(gè)性的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)閳?jiān)守自我，我們的人生便會(huì)擁有大海的浩瀚深邃，擁有山峰的高聳堅(jiān)挺，擁有笛聲的委婉悠揚(yáng)！
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇14
著名作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都有他隱藏的精華，和別人的精華不同它使人具有自己的氣味。
所以我們要做自己，綻放自己獨(dú)特的光芒、相信自己也可以像美麗的煙火，綻放屬于自己的光芒，即使出淤泥也可以潔凈如玉！
堅(jiān)持自我，相信自己的能力和價(jià)值。曾有一塊大理石，因紋路不夠美而被雕塑家們批的一無(wú)是處，然而刪它與米開(kāi)朗其羅的相遇讓他變得舉世矚目，成為了曠世名作“大衛(wèi)像”，一塊不起眼的石頭尚且可以綻放自己的光芒，我們又有什么理由不去相信自己、堅(jiān)持自己呢
堅(jiān)持自我，要保持本心。大音樂(lè)家貝多芬他的個(gè)人魅力不僅在于對(duì)音樂(lè)的獨(dú)創(chuàng)理解、對(duì)病魔的堅(jiān)韌、更是在于其面對(duì)黑暗勢(shì)力時(shí)那不妥協(xié)的骨氣，當(dāng)拿破侖發(fā)現(xiàn)他身處維也納要求他演奏時(shí)，他摔門而去、不屈不撓，堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法這他贏得了生前身后的美名。歷史已久遠(yuǎn)而他當(dāng)年的一句話卻縈繞在我的耳邊，“公爵過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬只有一個(gè)”
是的，沒(méi)有自我的人，最終也只會(huì)被歷史所淘汰。我們沒(méi)有屈原那忠而被謗、去國(guó)懷鄉(xiāng)、九列不悔、汩羅江中懷沙而沉的節(jié)操，我們沒(méi)有岳飛精忠報(bào)國(guó)矢志不渝的決心，我們亦沒(méi)有阿西莫夫部對(duì)著作的堅(jiān)持，但我們可以嘗試著學(xué)會(huì)忠于自己的想法。讓自我的光芒發(fā)揮萬(wàn)丈。
正如那庭院中的小草，雖然時(shí)常被花兒嘲笑，但是他卻沒(méi)有因?yàn)樽约旱谋拔⒍栽棺园强鞓?lè)的生活著。花有開(kāi)落，而小草他們卻是因?yàn)椴蛔兊男拍睿A得了人們的喜愛(ài)。
歷史的變遷，讓我們懂得：不論時(shí)代潮流風(fēng)尚如何，人總是可以憑自己的高尚信念、超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路，這就是人們得以生存發(fā)展的關(guān)鍵，假使創(chuàng)造是成功的開(kāi)端，那么堅(jiān)持自己一定是其得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。
在這紛亂地世界，就讓我們踏著自己獨(dú)特的節(jié)奏，用堅(jiān)持譜寫自己的樂(lè)章吧！
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇15
或贊揚(yáng)，或嘲笑，在贊揚(yáng)中迷失自己，在嘲笑中放棄自己。這是許多人都經(jīng)歷過(guò)的，但我們不能沉淪，要堅(jiān)守自己最初的目標(biāo)。
記得六年級(jí)的時(shí)候，一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)名開(kāi)始了，我滿懷信心的報(bào)了八百米。但同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)了這件事以后，一個(gè)個(gè)都嗤之以鼻：“切，就你這么小個(gè)子，還想去參加運(yùn)動(dòng)會(huì)？絕對(duì)是倒數(shù)第一，就別浪費(fèi)這么一個(gè)名額還給我們班丟臉了。”“就是就是，要是我的話，寧愿當(dāng)拉拉隊(duì)呢！”
我看著他們嘲諷的笑和高傲的姿態(tài)，勝負(fù)欲一下子被點(diǎn)燃了。我信心滿滿地對(duì)他們說(shuō)：“我一定會(huì)獲得名次的，你們別門縫里看人——把人看扁了。”但他們都不以為然。
我下定了決心，從此開(kāi)始了“魔鬼訓(xùn)練”。我每天放學(xué)后在操場(chǎng)上跑五圈——為了鍛煉自己的意志。我每每都有想放棄的念頭，但是都被我的勝負(fù)欲抑制下去了。
運(yùn)動(dòng)會(huì)終于來(lái)了，我穿上運(yùn)動(dòng)鞋和運(yùn)動(dòng)服，在場(chǎng)上摩拳擦掌。我看向場(chǎng)邊的同學(xué)，他們一副等著看好戲的樣子看著我。我在心里冷笑了一下——等下有你們好看的。
“預(yù)備！各就各位！”“嘭！”隨著裁判一聲令下，一個(gè)個(gè)選手離弦的箭一般飛射出去。但最顯眼的就是我了。我沒(méi)有和他們爭(zhēng)，而是慢悠悠地跑著。我似乎可以理解同學(xué)他們此時(shí)的心情，可惜他們的愿望落空了。
我努力地調(diào)整自己的呼吸，一個(gè)一個(gè)的超過(guò)他們。隨著時(shí)間一分一秒地流逝，我也漸漸向冠軍的寶座邁進(jìn)。最后口哨聲響起，果然——我通過(guò)這段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練成功獲得了第一！那些嘲笑我的同學(xué)此時(shí)都恨不得找個(gè)洞鉆進(jìn)去。
我忽然想到了牛頓。牛頓小時(shí)候被鄰居認(rèn)為先天智障，甚至連他的老師都這么認(rèn)為，但最后他成為了偉大的物理學(xué)家。
堅(jiān)守自己最初的夢(mèng)想和目標(biāo)，不被外界因素所動(dòng)搖，這就是成功的秘訣。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇16
一位年輕人找到一種植物后，把它拿到市場(chǎng)售賣，起初他認(rèn)為這是個(gè)寶物，但因?yàn)闊o(wú)人問(wèn)津，而且隔壁的木炭售賣更容易，他改變了想法，將其燒成的木炭。最后發(fā)現(xiàn)它是沉香，追悔莫及。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們，不能像年輕人一樣，因?yàn)橥馕锒幌嘈抛约海粓?jiān)守自己的判斷，遇事需要相信自己，堅(jiān)守自我。
我國(guó)古代文人周敦頤就曾在其文章《愛(ài)蓮說(shuō)》中表露到:“自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹，晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”正是周敦頤的這一份堅(jiān)守，使他不與世俗同流合污，也正是他對(duì)蓮花和自己的那一份信任，他相信蓮的高潔便使他成為高節(jié)傲岸的君子，成為俗世間清流一股。
外國(guó)的科學(xué)家諾貝爾，為外國(guó)人民發(fā)明了炸藥，在發(fā)明過(guò)程因?yàn)樗膶?shí)驗(yàn)經(jīng)常失敗，所以諾貝爾經(jīng)常受傷，實(shí)驗(yàn)也經(jīng)常失敗，但是諾貝爾沒(méi)有放棄相信自己的理論，堅(jiān)信自己會(huì)成功，正是因?yàn)檫@樣的堅(jiān)信，最后諾貝爾終于成功了。
古今中外有無(wú)數(shù)這樣的例子，由此可見(jiàn)相信自己、堅(jiān)守自我是多么的重要啊。
哥白尼作為日心說(shuō)的提出者。在教皇神權(quán)的地心說(shuō)當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)中，他發(fā)現(xiàn)日心說(shuō)以后，沒(méi)有被塵世間對(duì)地心說(shuō)的看法所影響，也沒(méi)有對(duì)教皇勢(shì)力所屈服，他相信自己的理論，堅(jiān)守自己的內(nèi)心想法，最后提出了日心說(shuō)。他也堅(jiān)守日心說(shuō)堅(jiān)守到了最后一刻。這種信任與堅(jiān)守，令人欽佩，相信自己，堅(jiān)守自我，即可得到回報(bào)。若是他對(duì)自己不信任，沒(méi)有堅(jiān)守，世界又會(huì)是怎樣的？
莊子曾在《逍遙游》中說(shuō)道:“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。”說(shuō)的不就是要相信自己堅(jiān)守自我嘛？拿破侖也說(shuō)過(guò):“一個(gè)人要養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即便在最危急的時(shí)刻，也要相信自己的勇氣和毅力。”誠(chéng)如斯言，要相信自己，堅(jiān)守自我，若是年輕人相信自己、堅(jiān)守自己的判斷，不因外物的影響而失去判斷，最終定會(huì)有人識(shí)的沉香，他也會(huì)獲利頗豐，而不會(huì)導(dǎo)致最后的追悔莫及。
大唐高僧玄奘去往西天取經(jīng)，路途漫漫，路上免不了艱難險(xiǎn)阻，有人勸他放棄，但他相信自己可以成功，堅(jiān)守自己心中的信念，最終終于成功達(dá)到了目標(biāo)。人生也是一條漫漫長(zhǎng)路，在這條路上你會(huì)遇到許許多多事情，可能會(huì)有許多外物和其他人影響你，在此時(shí)請(qǐng)你記住，相信自己可以成功，堅(jiān)守自己的判斷與信念。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇17
潮流推擠，當(dāng)人身處其中，便被無(wú)數(shù)襲來(lái)的壓力迫使向前，心中的膽怯難以抗拒，激流帶走了空無(wú)的軀殼，身處這個(gè)時(shí)代中，文化是一種力量，每個(gè)人無(wú)力地被牽引，墜落了，卻再也想不起來(lái)我是誰(shuí)。回首，只見(jiàn)頭頂?shù)奈⒐狻?/p>
流行是一段一段的文化，是當(dāng)時(shí)眾人的追求，引領(lǐng)著風(fēng)潮，卻有更多人在潮中迷失了自我。現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，無(wú)數(shù)資料從世界各地涌入，統(tǒng)計(jì)說(shuō)現(xiàn)代人一天所接觸的信息是以前的人一生的量，形成了所謂的信息爆炸。其中不乏的許多新生詞匯“佛系”、“盤他”，人在網(wǎng)絡(luò)上所養(yǎng)成的攻擊態(tài)度帶入了真實(shí)生活。我們的日常，為了追尋認(rèn)同感和社會(huì)的融入，人們漸漸忘了自己是誰(shuí)，忘了如何做自己，迷失在別人走過(guò)的路上。
當(dāng)人說(shuō)著連自己也不懂的詞，比著自以為帥氣的手勢(shì)，以為自己走在了流行的頂端，或許實(shí)現(xiàn)了歸屬感，卻丟失了自我。每個(gè)群體中，總有人我行我素，不去盲目追求，也許無(wú)法融入他人，卻在角落散發(fā)著自己的光，也能成就自己的流行。人生的獨(dú)木板上，每個(gè)人無(wú)非當(dāng)在尋一個(gè)平衡，為了撐起自己的生活，自己的天空。
潮流不曾停止，不曾停止推擠人們向前，有人落下，卻有人昂首挺立。拋開(kāi)了社會(huì)的束縛，拋開(kāi)了人的枷鎖，回頭尋找自己。回到了本質(zhì)，不再追尋別人的步伐，也許離開(kāi)了別人所走的康莊大道，卻可以曲徑通幽，在另處找到自己的世外桃源，屬于自己的流行。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇18
狂怒的海浪，礁石依舊；蔚藍(lán)的天空，白云依舊；紛擾的人群，我心依舊；面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì)，面對(duì)這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅(jiān)守。堅(jiān)守自我，它是人生的意志和智慧所在。
堅(jiān)守，是鑰匙，可以打開(kāi)成功的大門。
堅(jiān)守，如心靈之翼，引領(lǐng)我們走入高尚的人生境界！太史公有言：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，但諸葛亮卻與之相反。他一心躬耕南陽(yáng)，立身于亂世之外，獨(dú)自賞評(píng)人生；卻被劉備識(shí)得，招他做了軍師，然孔明處于高官卻仍堅(jiān)守他心中的淡泊，不求聞達(dá)于諸侯，正是這樣一種境界，孔明得以方寸不亂地面對(duì)司馬懿大軍壓境，別出心裁地唱一曲空城計(jì)，堅(jiān)守，引你走入人生的瓊樓玉宇，以一種淡泊的心態(tài)，俯瞰蕓蕓眾生。
堅(jiān)守，是成功的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有堅(jiān)持到底永不放棄的念頭，那么所有一切的努力就將如同一盤散沙最終無(wú)法成型。
堅(jiān)守自我，不是固步自封，不是自以為是而是認(rèn)清自己的價(jià)值，堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我，不是拒絕學(xué)習(xí)和提高，是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，不盲目效仿追隨他人。讓每個(gè)人都做自己，綻放個(gè)性光輝，繽紛多彩人生，堅(jiān)守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅(jiān)守而閃光異常！
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇19
綠水繞青山，曲折蜿蜒，最終奔赴大海，走過(guò)漫漫長(zhǎng)路，途徑千難萬(wàn)險(xiǎn)仍舊義無(wú)反顧，因?yàn)樗兴脑瓌t。萬(wàn)物變遷，白云蒼狗，青山挺立于天地，任歲月蹉跎嚴(yán)寒酷暑仍舊巋然不動(dòng)，因?yàn)樗兴脑瓌t。
綠水青山的原則是大自然賦予的，大自然早在造就它們的同時(shí)，也告知它們應(yīng)有的原則，它們便如此這般堅(jiān)持著那原則亙古不變。于是的存在開(kāi)始有了意義，不會(huì)因在萬(wàn)千的變換中迷失方向而成為世間的曇花一現(xiàn)。
其實(shí)我們應(yīng)該畏懼，因?yàn)樯遣荒軓男聛?lái)過(guò)的，我們也應(yīng)該高興，因?yàn)樯揪筒恍枰獜男聛?lái)過(guò)。因此在這唯一的生命中，我們唯有走好每一步，而這每走的一步都需要我們堅(jiān)持我們的原則。自然界的青山綠水尚有原則可言更何況使我們。
那是在茫茫大漠，一位老人凝望太陽(yáng)升起的地方，塞外的寒風(fēng)呼嘯而過(guò)，刮傷他早已傷痕累累的的臉頰，茫茫大漠吞噬他流水般的年華，只有破舊的旌節(jié)緊握在手中，跟隨著他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黃沙。他闊別了家鄉(xiāng)的一草一木，漂泊他鄉(xiāng)依舊心念故土，他決不會(huì)用投敵叛國(guó)來(lái)?yè)Q取高官厚祿，他就是在塞外牧羊的蘇武。
他就是那個(gè)倔強(qiáng)的老人，他就是那個(gè)堅(jiān)守者自己的原則不為高官厚祿所動(dòng)的硬漢子。沒(méi)錯(cuò)他又他的原則，是愛(ài)國(guó)，是為國(guó)捐軀，是貧賤不能移，威武不能屈。而他也正是這樣一直堅(jiān)守著，任憑艱難險(xiǎn)阻，任憑疾病困苦，他將折磨連同枯草一起咽下，卻將旌節(jié)就過(guò)頭頂。
還有一人他過(guò)五關(guān)斬六將，胯下赤兔馬掌中青龍偃月刀，幾縷長(zhǎng)髯飄在胸前，那乃三國(guó)大將關(guān)云長(zhǎng)是也。
人生恍如一瞬遙想當(dāng)年曹操千金封侯卻難留住他的腳步，只因?yàn)樗兴脑瓌t，是在兄弟間難以割舍的情意，在桃園結(jié)義時(shí)許下的承諾。
與古人神交于天地，頓時(shí)體味到代代英雄身上獨(dú)有的氣質(zhì)，他們的存在擁有價(jià)值，是由于他們都有自己的原則所在。試想，倘若蘇武折節(jié)叛國(guó)，便縱有千般富貴也難抵萬(wàn)古的罵名，更沒(méi)有這不朽的佳話，因?yàn)樗麃G了自己的原則。倘若關(guān)云長(zhǎng)為錢財(cái)而甘愿放下自己的原則，又怎能受的起這么多年世世代代的頂禮膜拜。
因此，原則就像是太陽(yáng)，因?yàn)閾碛兴鴵碛泄饷ⅲ匀松辉僖黄臎觯辉瓌t就像繩索我們甘愿被它束縛，但它更是司南，指引我們找到生命發(fā)光的方向，要記住萬(wàn)物都有自己的原則，生活永遠(yuǎn)不會(huì)毫無(wú)意義
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇20
生活中那些被人嘲笑的人，并沒(méi)有因此而一蹶不振，他們以頑強(qiáng)的生命力在痛苦的泥淖里綻放出絢麗的生命之花。
在嘲笑中堅(jiān)守自我，化嘲笑為動(dòng)力。
哥白尼是最早提出“日心說(shuō)”的一位科學(xué)家，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于宗教統(tǒng)治時(shí)期，人們都相信“地心說(shuō)”，所以哥白尼的學(xué)說(shuō)被嘲笑，雖然過(guò)程很是艱辛，但他仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，出版了《天體運(yùn)行論》這本流傳至今的經(jīng)典著作。哥白尼的觀點(diǎn)雖然在當(dāng)時(shí)沒(méi)有受到人們支持，但是在后世為天文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。哥白尼沒(méi)有因他人的嘲笑而放棄自己的研究，把他人的嘲笑當(dāng)作動(dòng)力，最終完成自己的研究。
在嘲笑中堅(jiān)守自我，讓冷靜主導(dǎo)自己。
司馬懿，三國(guó)時(shí)期杰出政治家，公元234年，司馬懿與諸葛亮對(duì)陣五丈原，諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn)，司馬懿均堅(jiān)壁不出，以待其變。諸葛亮便派人給司馬懿送來(lái)“巾幗婦人之飾”，欲激司馬懿出戰(zhàn)，司馬懿仍不出戰(zhàn)，他不畏嘲笑，最后守住了關(guān)隘，拖垮了蜀軍，諸葛亮最后病死在五丈原。司馬懿沒(méi)有因諸葛亮而怒火中燒，喪失自我，他冷靜對(duì)待諸葛亮的挑釁，最終守住了關(guān)隘。
在嘲笑中堅(jiān)守自我，微笑面對(duì)嘲笑。
林肯是美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一，但他更是一個(gè)從種種不幸、失敗中走出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)的人。有人曾為林肯做過(guò)統(tǒng)計(jì)，說(shuō)他一生只成功過(guò)3次，但失敗過(guò)35次。他曾多次競(jìng)選總統(tǒng)，沒(méi)有因?yàn)槭”凰顺靶Χ艞墸⑿χ鎸?duì)每一次的失敗，在他一次次的堅(jiān)持下，他成功了。每個(gè)人都會(huì)遇到性質(zhì)各異的嘲笑，但不能微笑面對(duì)嘲笑，以微笑面對(duì)嘲笑，并不是多么的困難，只要有一份堅(jiān)強(qiáng)、一份自信、一份大度，就能用微笑對(duì)抗嘲笑。
人生中，誰(shuí)也避免不了被人嘲笑的遭遇，而我們又常常不自覺(jué)地淪為嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、無(wú)情的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺進(jìn)人心。然而，你無(wú)須拔出，就讓它們插在你的心上，然后忍住痛，跋涉！
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇21
在茫茫的人海中，我們總是能夠執(zhí)著的追求著自己的夢(mèng)想，這便是我們的人生航標(biāo)，我們遵循著它堅(jiān)持著自我心中的信念，最后才摘得到成功時(shí)那份喜悅，毫無(wú)疑問(wèn)，堅(jiān)持自我是我們成功的一個(gè)重要因素。
然而在人生的旅途中，又有多少人做到了真正的堅(jiān)持自我，堅(jiān)持自我，不是一味的在人生路途中某一條道路上固執(zhí)的走下去，而是我們要有自己為人處事的原則，要明白自己追求的是什么，明白自己不該做的是什么，一個(gè)人只有真正明白這些道理，他才能真正清醒，真正充滿動(dòng)力的去面對(duì)自己奮斗的過(guò)程，而如果沒(méi)有想清楚這些道理，他的每一天都可能過(guò)得昏昏碌碌，而又毫無(wú)成就，為什么只有那少數(shù)人成功了呢？因?yàn)檎悄巧贁?shù)的人，他明白了自己將要為什么而奮斗，他明白自己想要怎樣的人生，他們可以為了自己的夢(mèng)想而不顧一切的去拼搏，剩下的人之所以平凡，正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈榱藟?mèng)想而去拼搏的勇氣，沒(méi)有自己堅(jiān)持的原則，做不到在萬(wàn)象人生中堅(jiān)持自我，正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈@種勇氣，所以他們往往會(huì)在遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難的時(shí)候就選擇放棄失敗病毒是多可怕的事情，可怕的是我們畏懼失敗，可是你知道嗎？畏懼失敗本身就是一件十分可怕的事情，女人為了自己的夢(mèng)想拼搏都不敢，那么這一生中又有哪些讓你感覺(jué)做的事情呢？你的人生價(jià)值如何體現(xiàn)？你的存在的意義又如何呈現(xiàn)出來(lái)呢？實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程不僅是證明你自己的過(guò)程，而且也是體現(xiàn)你自己價(jià)值的過(guò)程，是你自己與社會(huì)之間一個(gè)塑造的動(dòng)態(tài)過(guò)程，正是在無(wú)數(shù)次的為夢(mèng)想拼搏的過(guò)程中，我們才明白了人生的意義，我們才知道人生不止入一條，但是如果我們不拼搏，我們的人生將會(huì)失去多少的色彩呀。
努力無(wú)用論只是懶惰者在自欺欺人的說(shuō)辭，只要你真正的努力了，而不是假努力，更不可能假勤奮，那么在你夢(mèng)想的最后，你一定會(huì)看到一片鮮花的田野，你一定會(huì)明白，自己堅(jiān)持走過(guò)來(lái)到底是一件多么有意義的事情，你也會(huì)真正感受到生活的美好，從而激發(fā)起對(duì)生活的熱情，進(jìn)而創(chuàng)造更加幸福美好的生活，歷史是由成功者書(shū)寫的，但是成功的人從來(lái)不需要實(shí)現(xiàn)多大的成就，他們的成就早就書(shū)寫在他們生命中的每一分鐘，因?yàn)樗麄兠恳环昼姸际窃跒榱俗约旱男拍疃床麄儓?jiān)守自我，堅(jiān)持穩(wěn)，我還沒(méi)有放棄自我，他們相信自己的努力一定會(huì)有回報(bào)，生活中難免會(huì)有各種各樣的誘惑，但是誰(shuí)又知道誰(shuí)能進(jìn)入考驗(yàn)?zāi)兀磕悴辉囈辉嚹阍趺粗滥悴恍校?/p>
夢(mèng)想是一場(chǎng)有去無(wú)回的旅行，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中洶涌的人海往往會(huì)把我們心中的激情撲滅，但是你只要做到在萬(wàn)象人生中堅(jiān)持自我，堅(jiān)守自我，那么你已經(jīng)是一個(gè)非常了不起的人，每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的形象，而你能不能成為你心中自己的那一個(gè)形象，就要看你能否守住自己的本心了。
學(xué)生優(yōu)秀作文：保持自我維持本真 篇22
堅(jiān)守自我蔚藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經(jīng)歷了太多的苦難，面對(duì)遠(yuǎn)方，我們開(kāi)始選擇沉默；也或許經(jīng)歷了太多刻骨銘心的挫折，我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣；抑或這世間繁華太多，我們?cè)?jīng)的堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì)，面對(duì)物欲橫流的人世，有一行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我，拒絕盲從，不隨波逐流，他是人生的意義所在，是人立于天地間的最后一份責(zé)任所在。
堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)故事，在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代，他被命運(yùn)之車送到了東北的蠻荒之地。在物質(zhì)和精神都極度貧乏的時(shí)期，許多人選擇了墮落，唯有他沒(méi)有放棄自我，沒(méi)有盲目地追隨大眾，而他那種內(nèi)斂的氣質(zhì)和人格也熠熠生輝。能夠堅(jiān)守自我始終是難得的人生境界，他能夠超脫于世俗，傲然于天地之間，喜歡讀莊子，尤其是那份執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一顆守護(hù)月亮的大樹(shù)，堅(jiān)守心靈的純潔，這也許是他比普通人領(lǐng)悟的更多更深的原因吧。
堅(jiān)守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要堅(jiān)持自己的主見(jiàn)，恪守自己的操行，排除外界的干擾和誘惑，以求做到“任憑風(fēng)吹浪打，我自閑庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要隨波逐流。做到了這些，才有可能堅(jiān)守精神家園，成就一番事業(yè)。堅(jiān)守自我，就要擁有自己的思維，拒絕盲從。
大千世界，紛繁蕪雜，我們應(yīng)該有一定的鑒別能力做思想的獨(dú)立者，拒絕盲從。膚淺的盲從基于的不是理性的認(rèn)識(shí)，而是從眾心理。《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中說(shuō)：“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人，你的心靈的完整性是不可侵犯的……”當(dāng)我們放棄自己的立場(chǎng)，想用別人的眼光去看一件事情的時(shí)候，錯(cuò)誤便造成了，你也就失去了自我。堅(jiān)守自我，守著我們心中的天堂，人生因此而閃耀。
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