中心明確是高考作文決勝的第一要素
考點(diǎn)簡(jiǎn)介
中心明確與內(nèi)容充實(shí)，是對(duì)作文最基本的要求，屬于高考作文的基礎(chǔ)等級(jí)要求。
中心就是指文章的觀點(diǎn)、主旨，在全文的行文中起到提綱挈領(lǐng)的作用，是一篇文章的核心與靈魂。所謂中心明確，就是要求一篇作文要有一個(gè)清楚明白而集中的主題思想。表現(xiàn)什么、主張什么，必須是明確的而且要貫穿文章的始終。記敘類的文章，要有一個(gè)穩(wěn)定的思想傾向；議論類的文章，要有一個(gè)鮮明的中心論點(diǎn)；說明類的文章，要有一個(gè)清楚的說明對(duì)象。
如果說中心是文章的靈魂，那么內(nèi)容就是文章的血肉。有了血肉的存在，靈魂的存在才有意義，只有內(nèi)容充實(shí)，有血有肉，中心才能得以凸顯。內(nèi)容充實(shí)簡(jiǎn)單地說就是要言之有物,用有較高質(zhì)量的材料充分、有力地表現(xiàn)主題。
對(duì)于具體文體來說，記敘文要把事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果都交代得清楚明白，刻畫人物盡可能做到生動(dòng)傳神，敘述事件盡可能做到波瀾起伏。
議論文則要求論證的層次清晰，能圍繞觀點(diǎn)盡可能多地提供有力論據(jù)。議論要是文章的主體，能選用多樣化的材料、靈活運(yùn)用多種說理方法來證明觀點(diǎn)。
說明文在介紹對(duì)象時(shí)，盡可能地多涉及一些過程、步驟，并且多提供豐富的資料。
考點(diǎn)分析
一、以生活性、思辨性保障內(nèi)容充實(shí)
1.從2012年全國(guó)各地高考作文命題特點(diǎn)來看，似乎每個(gè)題目都緊扣社會(huì)與生活，如山東卷以孫中山先生箴言為材料，正對(duì)應(yīng)這些年的民國(guó)熱；北京卷題目則取材于一篇新聞報(bào)道，更能體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特征。除作文材料的生活化，作文要求也強(qiáng)調(diào)抒發(fā)真性情，表現(xiàn)真自我。另外像天津卷的作文，作文材料以魚兒的對(duì)話切入，引出生活中有很多這樣的小事情體現(xiàn)大道理，即把話題引向生活實(shí)際，讓考生根據(jù)材料結(jié)合自己的生活感悟撰文。這樣的作文，對(duì)于用心感悟、用心品味生活的考生來說，更能寫出有自己獨(dú)特的感受與思考。那種依靠對(duì)屈原、蘇東坡的謳歌贊頌，依靠華美而不知所云的語言內(nèi)容空洞的文章必將沒有市場(chǎng)。
2.2012年高考作文題目中，思辨性命題越來越多。比如福建卷人生中的賽跑，浙江卷對(duì)坐在路邊鼓掌的人的爭(zhēng)論等，都充滿了思辨色彩。再如江蘇省的題目看似適合抒情，其實(shí)很多學(xué)生忽略了憂和愛之間還有一個(gè)與，正是它為考生提供了二者關(guān)系思考的空間。不運(yùn)用思辨能力探討二者關(guān)聯(lián)，就很難拿到高分。
二、以提高立意難度要求中心明確
2012年高考中以材料作文考查的有北京、福建、上海等七個(gè)省市，相比往年有大幅度增加。對(duì)于材料作文來說，更有利于考生思考和表達(dá)，同時(shí)也意味著考生必須自己提煉中心，并緊緊圍繞中心行文。這就提高了對(duì)考生審題立意的要求。
2013年的高考作文會(huì)更加關(guān)注社會(huì)生活，給考生提供更為開放的充滿思辨的空間。那種從身邊細(xì)微之事出發(fā)，寫出觸動(dòng)心靈的文章，更會(huì)受到大家的推崇。
考點(diǎn)突破
一、怎樣做到中心明確
1.意在筆先，加強(qiáng)審題。動(dòng)筆之前先確立中心。高考作文所給的題目或材料常常可以多角度立意，但是弱水三千，只取瓢飲，只選擇某一個(gè)角度立意。然后問自己一個(gè)問題：我想通過文章告訴別人什么？并從始至終緊緊圍繞這點(diǎn)行文。為了能保障這個(gè)中心不被中途替換，最好把文章的結(jié)構(gòu)框架列出來。
2圍繞中心，選材精當(dāng)。中心確立以后，就要圍繞中心取材。和中心無關(guān)或關(guān)聯(lián)不緊，即便是材料再好也要舍棄。材料選好之后，還要在材料和中心之間，選好準(zhǔn)確的關(guān)聯(lián)點(diǎn)切入。文章中的每一個(gè)句子，每一個(gè)片段都必須為中心服務(wù)，受中心的節(jié)制。
3.明確交代，一目了然。考場(chǎng)作文的一個(gè)特點(diǎn)就是要讓閱卷教師在短時(shí)間明白你的意圖，所以要把主旨句放在突出、顯眼的位置，讓閱卷教師一目了然。就位置而言，一般是放在文章的開頭或結(jié)尾，尤其是開頭更佳。
4.處處志之，重復(fù)點(diǎn)題。《桃花源記》中，武陵人怕以后找不到路，從桃花源出來時(shí)處處志之。考生可以學(xué)習(xí)他的做法，在文中處處設(shè)立標(biāo)志，讓題目或中心論點(diǎn)在文章中不斷出現(xiàn)，尤其是每段的開頭要點(diǎn)到中心。這樣不但可以強(qiáng)化評(píng)卷教師的心理感受，還可以提醒自己避免行文過程中偏離題意。
記敘類文章，要善于在記敘、描寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行精當(dāng)?shù)淖h論和抒情，以此點(diǎn)出事件的意義，或者干脆在開頭先交代一段感悟文字，然后引出主體事件。議論類文章，要將中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)旗幟鮮明地?cái)[出來。
5.巧用兩記，彌補(bǔ)含蓄。如果考場(chǎng)上作文已經(jīng)完成，寫得比較含蓄，擔(dān)心別人看不懂你的寫作意圖，可以利用在文末跟一個(gè)后記來彌補(bǔ)。同樣，如果想以文章的意蘊(yùn)取勝（由于考場(chǎng)作文情況特殊，不建議如此），不妨在正文前加一個(gè)題記。值得注意的是，由于近些年題記后記泛濫，大家最好不要采用此種方式，主旨明確的作文尤其要盡力避免。
二、怎樣做到內(nèi)容充實(shí)
文章內(nèi)容的充實(shí)歸根結(jié)底就是要文章材料充實(shí)。那么怎么樣才能做到材料充實(shí)呢？
1.厚積方能薄發(fā)。只有盡可能多地占有材料，下筆時(shí)才能文思泉涌，左右逢源。
（1）關(guān)注生活。生活是寫作的源泉，是一切材料的來源。雖然高中生活三點(diǎn)一線，相對(duì)枯燥，但是只要做生活的有心人，及時(shí)地把生活中的見聞、感觸記錄下來，積少成多，寫作時(shí)材料自然可以信手拈來。
（2）廣泛閱讀。廣泛閱讀也是積累材料的重要途徑。像《讀者》《青年文摘》《視野》等報(bào)刊雜志上有很多文章，都有可借鑒之處。平時(shí)常讀常背，寫作時(shí)，自然就會(huì)用得上，正所謂：讀書破萬卷，下筆如有神。
（3）挖掘課本。高中有五本必修教材和大量的選修教材，這些教材里的選文都是編者精心挑選的，文章的思想性和藝術(shù)性都很高。而且大都根據(jù)一定體例編排成單元，比如月是故鄉(xiāng)明是一組有關(guān)鄉(xiāng)思的文章，更便于考生積累材料。另外還有大量的練習(xí)題、讀本等也可以幫助考生積累材料。
2.選擇使用有原則。對(duì)材料的占有當(dāng)然多多益善，但是在選擇使用時(shí)必須嚴(yán)格遵循原則：準(zhǔn)確、典型、新穎。
（1）準(zhǔn)確性。準(zhǔn)確性是指所選材料要和中心緊密相關(guān)，能準(zhǔn)確無誤地表現(xiàn)主題。如果材料與中心聯(lián)系不緊密甚至無關(guān)，就會(huì)導(dǎo)致中心、材料兩張皮，閱卷教師看了自然會(huì)感到空洞無物。
（2）典型性。典型材料是內(nèi)容充實(shí)的命脈。典型材料就是同類事物中最有代表性的事例或資料。這樣的材料具有廣泛的代表性，因而也就具備巨大的說服力，運(yùn)用此類材料可以收到以少勝多的效果。
（3）新穎性。新穎性是指材料能夠給人一種新鮮感。這類材料可能是別人沒有用過或不常用的材料，也可以是帶有自己獨(dú)到見解的舊材料。如果材料舊卻又老生常談，或者，材料雖新卻嚴(yán)重撞車。由于不能給人新信息，所以也就不會(huì)讓人感覺到內(nèi)容充實(shí)。
考點(diǎn)演練
練習(xí)一
據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)四大微博站用戶已經(jīng)超過4億。我們?cè)诟惺苤⒉┥想S手解救被拐兒童隨手送書下鄉(xiāng)等微公益積聚成社會(huì)大愛。同時(shí)也看到有些微博不顧他人隱私的曝光，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了不良影響。針對(duì)微博的這些問題，有人說作為微博用戶，加強(qiáng)自律，懂得對(duì)微博自由的追求，也意味著對(duì)自律責(zé)任的承擔(dān)。也有人指出，傳統(tǒng)媒體的約束方式自律和他律的結(jié)合，而微博的約束更多靠自律，缺少他律。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。
要求：自定角度，自擬題目，文體不限(詩歌除外)，不得抄襲和套作。
【寫作指導(dǎo)】材料借助于微博探討自律和他律的關(guān)系，是典型的材料式關(guān)系型作文命題。
1.吃透內(nèi)涵。自律即自我約束，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的.一言一行。他律是指非自愿的，受他人約束、檢查和監(jiān)督。
2.推斷對(duì)立面。與自律相對(duì)的不是他律，而是自我的放縱。如果置自律于不顧，自我放縱，最終的結(jié)果只能是面對(duì)法律的懲處，不得不接受他律。
他律的背面是自由自在，無拘無束。我們習(xí)慣于反抗他律，卻不知缺少了它會(huì)傷害他人，但是一切自由都是相對(duì)的，否則就會(huì)踐踏他人的自由。
構(gòu)思時(shí)如果能夠?qū)懗鲎月杀澈蟛刂淖晕曳趴v，他律背后藏著的維護(hù)他人自由，以反托正，正反對(duì)比行文，文章可能會(huì)成為上乘之作。
3.理清關(guān)系。他律是自律的前提和條件，正是因?yàn)橛型庠诘姆ㄒ?guī)、習(xí)俗、輿論的存在，我們才會(huì)管制自己做到自律。缺少了他律，自律也決不會(huì)得到可靠的保障。
自律又是他律的極好補(bǔ)充，把他律內(nèi)化成自己的行為準(zhǔn)則，主動(dòng)遵守這些規(guī)范，這對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義同樣重大。
可以提出以下觀點(diǎn)：
1.社會(huì)文明的形成離不開自律。人人自律則他律遠(yuǎn)離我們。
2.社會(huì)絕不能僅僅依靠自律。一個(gè)有助于自身正確成長(zhǎng)的良好的紀(jì)律，包括外在的紀(jì)律（他律）和內(nèi)在的紀(jì)律（自律）。他律和自律，正是微博等媒體的兩側(cè)護(hù)欄，也是我們和諧社會(huì)的兩大保障。在每一個(gè)人的身上都能夠反映出自律和他律的交織，任何一個(gè)人不可能光憑自律生存，同樣，也沒有人是全部依靠他律，沒有任何自律。
練習(xí)二
有人說：不放開眼界，哪來境界？也有人說：不拓寬心路、提升境界，就很難打開眼界。
請(qǐng)以眼界與境界為題，完成一篇作文。
要求：角度自定，文體自選（詩歌除外），不少于800字，不得抄襲套作。
【寫作指導(dǎo)】眼界是所見事物的范圍，是指人們認(rèn)識(shí)客觀事物的廣度和寬度。境界是指人們思想認(rèn)識(shí)上所達(dá)到的深度與高度。眼界向外拓展引申，可以指人的一種寬廣的胸懷、一筆財(cái)富，也可以指人生的志向、目標(biāo)。眼界和學(xué)問、閱歷有關(guān)，而境界卻和心靈有關(guān)。
這個(gè)關(guān)系型話題，我們可以從二者的輕重、先后、并列、正反、條件、因果等多個(gè)角度去思考。可有以下立意：
1.放開眼界方能提升境界。眼界與境界是在反復(fù)錘煉中形成的。許多著名人物，之所以常有不同凡響的見解，都是在實(shí)踐中反復(fù)錘煉的，在修煉中不斷升華的。正是寬闊的眼界為他們樹立了明確的目標(biāo)，正是崇高的境界為他們創(chuàng)新提供了強(qiáng)大的力量支撐。
2.放開眼界未必就能提升境界。眼界通過學(xué)習(xí)可以達(dá)到寬廣，讀萬卷書，行萬里路，使人知識(shí)全面、閱歷豐富，從而讓人世事洞明、人情練達(dá)，做事高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄。眼界的寬廣人們?nèi)菀走_(dá)到，而一個(gè)人的境界卻可遇不可求，更不能說是有眼界就有了境界。
3.提升境界方能打開眼界。做人的高遠(yuǎn)境界要通過心靈的感悟，要通過修身養(yǎng)性才能達(dá)到。境界高的人品位自然不凡，而眼界自然就高，與眾不同。
另外也可以提出提升境界未必就能打開眼界提升境界一定要放開眼界？等論點(diǎn)。
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