浙江高考同題作文:在虛擬中認(rèn)清現(xiàn)實(shí)
“實(shí)則虛之，虛則實(shí)之”，的確，在樸素的中國(guó)古典哲學(xué)概念中，實(shí)和虛一直相輔相成、相生相克。虛擬是對(duì)現(xiàn)實(shí)的虛擬，它以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，通過(guò)設(shè)置符號(hào)、制作模型等技術(shù)手段對(duì)其進(jìn)行模擬、再現(xiàn)和推演，從而更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。某種意義上說(shuō)，人類(lèi)發(fā)展的歷史，也正是一部不斷讓虛擬走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，在虛擬中認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的歷史。
在我們的生活中，虛擬無(wú)處不在。古代，人們?yōu)榱擞涗浭虑楸磉_(dá)情感，發(fā)明了文字符號(hào)。文字符號(hào)的普遍使用，使事件跨越了時(shí)間和空間的界限，能為后來(lái)人所感知，所了解，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)最早的描摹，大抵可以看做是最早的虛擬。戲劇等藝術(shù)形式也可算作是一種虛擬。演員們?cè)谖枧_(tái)上演繹的，是編劇們寫(xiě)好的劇本;而這劇本，恰恰是來(lái)源于生活，即便是充滿神話色彩的浪漫主義作品，也是以現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本，對(duì)物質(zhì)世界和精神世界的高度抽象和扭曲。
在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，虛擬的形式也日趨多樣，所起的作用也愈發(fā)強(qiáng)大。虛擬能為人們的合理決策提供了重要依據(jù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍隊(duì)指揮官利用沙盤(pán)來(lái)推演戰(zhàn)場(chǎng)上可能遇到的各種情形，從而做到未雨綢繆，有備無(wú)患，大大提高了決策的準(zhǔn)確性。虛擬也可以幫助人們修正和改善自身的行為。在學(xué)習(xí)駕駛的過(guò)程中，駕校學(xué)員們通過(guò)軟件來(lái)模擬在路上的各種情形，經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，使自己的行為逐漸符合規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn);據(jù)說(shuō)美國(guó)海豹突擊隊(duì)員在抓捕本拉登之前，在訓(xùn)練基地中根據(jù)衛(wèi)星勘測(cè)的地形圖建造了本拉登居住環(huán)境的建筑模型，多次在其中進(jìn)行模擬，而這成為了在最后實(shí)際行動(dòng)中擊斃本拉登的關(guān)鍵。
然而，正如“一枚硬幣總有正反兩面”，虛擬也不可避免地給人們的生活帶來(lái)了弊端。戲劇界有句老話，“做戲空，看戲瘋”，舞臺(tái)上的演員演的是藝術(shù)形象，都是虛擬的，看戲的人面對(duì)虛擬的事情卻全情投入，完全迷失在劇情中，“看《西廂》掉眼淚，替古人擔(dān)憂”，這不就像瘋子一樣荒誕嗎?現(xiàn)在，在中國(guó)社會(huì)的年輕人中存在著大量的網(wǎng)游沉迷者，面對(duì)殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，他們不是積極面對(duì)，而是逃避競(jìng)爭(zhēng)，將自己虛無(wú)縹緲的空想寄托在網(wǎng)游之中，在虛幻的'光影世界里彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的缺失，而不可自持。一旦游戲結(jié)束，關(guān)上電腦，回到現(xiàn)實(shí)，他們才真正發(fā)現(xiàn)，游戲帶給他們的榮譽(yù)與地位竟是那樣虛幻，對(duì)于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題毫無(wú)意義，在現(xiàn)實(shí)中他們?nèi)杂幸淮蠖褑?wèn)題要面對(duì)，這些問(wèn)題甚至正由于他們的紈绔和不學(xué)無(wú)術(shù)而變得日趨嚴(yán)重。逃避解決不了問(wèn)題，只會(huì)加劇問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)人試圖用虛擬世界取代現(xiàn)實(shí)世界，人格便會(huì)異化，貌似在虛擬世界中成了王者，最終卻難逃被殘酷的現(xiàn)實(shí)世界所奴役的命運(yùn)。
那么，當(dāng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)推動(dòng)到我們眼前，給我們更為直接的觀感和體驗(yàn)時(shí)，我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?我想，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的意義，就是給人們提供了更為廣闊的空間，拓展了人們的實(shí)踐能力，增加了人們的體驗(yàn)感，讓人們更理性地進(jìn)行決策，跨越了空間和時(shí)間的距離，滿足了人們的視覺(jué)體驗(yàn)。我們社會(huì)當(dāng)中的每一個(gè)人，都需要理性對(duì)待虛擬，在虛擬中認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮虛擬的積極作用，通過(guò)虛擬來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而不是通過(guò)虛擬來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，回避問(wèn)題。“真的勇士，敢于直視淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生”，這世界只有一種英雄主義，那就是在看透生活的真相之后，依然執(zhí)著地?zé)釔?ài)生活。只有正確分清虛擬與現(xiàn)實(shí)，在虛擬中認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們才有改造現(xiàn)實(shí)世界、創(chuàng)造美好人生的可能;而只有我們每個(gè)人都成為現(xiàn)實(shí)的主人，我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)才有可能得到改變，我們的生活才會(huì)日趨美好。
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