高考作文的反彈琵琶法

高考作文的反彈琵琶法

　　在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的高考作文的反彈琵琶法，希望對大家有所幫助。

　　題目

　　“反彈琵琶”指逆向思維在寫作中的運用。所謂逆向思維，就是為了實現某項目標，以背逆常規現象或常規方法為前提，通過反向思考來發現或解決問題的思維過程或方法。“反彈”就是從某論點的對立角度去確立新觀點，去闡發新見解。

　　科學地“反彈”可使學生的思維品質上升到較高檔次，會給人一種創新的感受。高考作文題“近墨者黑/近墨者未必黑”，讓任選其一寫議論文，后者就是對前者的“反彈”。“班門弄斧”比喻在行家面前賣弄本領，其諷刺意味是很明顯的，而華羅庚卻主張“下棋找高手，弄斧到班門”，意義就更深刻了。因為“名師出高徒”，不怕出丑，有勇氣向行家學習，讓他們指點迷津，一定會進步很快；而“無師自通”要走好多彎路，想成功是非常困難的，甚至會形成永遠在低層次徘徊、最終難以登堂入室的局面。“藝高人膽大”道理不言自明，而“膽大人藝高”更有道理，因為膽大的藝人會勇敢地向高難動作探討，不斷創出新招。有意識地培養這種思維品格，將使我們的作文出現新機制，創出新境界。使用得巧，往往可以收到出奇制勝的效果。運用這種技法要注意以下三個方面：

　　一、學會逆向思維，敢于提出與眾不同的見解，敢于破除習慣的思維方式和舊的傳統觀念的束縛，跳出因循守舊、墨守成規的老框框，大膽設想。發前人之未發，化腐朽為神奇，標新立異。

　　二、立論要經得起推敲。逆向求異應在一定的語言環境或特定的社會背景中進行，只有嚴格遵循客觀規律，準確把握事物的本質，才能避免從一個極端走向另一個極端。如果把“反彈”誤為“亂彈”，立論偏頗，就會畫虎不成反類犬，貽笑大方。

　　三、“反彈”不具普遍性，不是任何事物或觀點都能逆向求異。那些違反科學道理，有悖于人們共識和傷害人感情的“反彈”，都是不可取的。如“螳臂擋車”，貶抑螳螂已成共識，你若想褒揚它，想借此改變人們的傳統觀念，人們將難以贊同。

　　范文

　　例文1

　　初看到這條關于“記憶”移植的信息，我還覺得挺“遺憾”，要是我有一個這的機器，那該多好！把魯迅、凱庫勒、陳景潤、愛因斯坦再加上語言大師陳寅恪的記憶統統拷貝到我的腦子里， 至少在高考考場上我就可以泰然自若，縱情馳騁，穩操勝券了！

　　然而轉念一想，我又有些迷惑：如果這成了現實，我會不會整天在迷茫與困惑中尋找自我呢？

　　我們每個人，才華橫溢的詩人也好，為生活操勞的下崗工人也罷，都有著絕不同于他人的特點，都是這個大千世界里的一道風景。就算我平凡，就算我不起眼，我至少還可以安安靜靜、踏踏實實地生活，我至少可以在社會中找到屬于我自己的位置。是的，我希望自己能像魯迅那樣寫犀利的文章，我希望自己能像愛因斯坦那樣研究出驕人的科學成果，我也希望自己能像陳寅恪先生那樣掌握多國的語言。但是，我更明白這一點：如果我希望有所成就我就必須勤奮、努力，我就必須為成功付出昂貴的代價！

　　移植記憶，暫且不去考慮它所帶來的倫理道德問題，即使它??別人的記憶??能讓我獲得諾貝爾獎，我又有什么可值得驕傲的呢！這種行徑至少應該算是剽竊吧？！那些學識淵博的學者，有誰不是“踏踏實實地走路，明明白白地做人”呢？

　　我崇拜謝冕先生、陳平原先生、季羨林先生……我崇拜他們那軒昂自若的從容，那旁征博引的淵博，那條分縷析的深刻；這一切再與那耿介不阿的人格操守相融合，該是怎樣一種發人深省的精神魅力！從他們那里，我明白了一個深刻的道理：做學問，首先研究并且修煉的應該是自己的人格。以我的資質，也許皓首窮經終其一生也無法達到他們的高度，也許一輩子都無法得到與他們研討學術的資格。但我無怨無悔、問心無愧。因為學到了他們耿介不阿的人格操守，就夠我受益終生了。

　　我，不要別人的記憶，即使有一天這真成了現實。做人，做一個誠實的人，做一個有用的人，做一個問心無愧的人，這才是我們所有人該追求的目標！我，不要別人的記憶！

　　圍繞著“假如記憶可以移植”這樣一個范圍，多數考生沿著“可以移植”的討論前提，或編故事，或發議論，想像著未來高科技社會里記憶移植后給社會、生活帶來的種種好處。本文卻一反常態，對記憶移植說“不”，采取否定態度，顯得新穎別致而有創意，顯示了考生所具有的逆向思維。

　　例文2

　　眾所周知，魯迅先生筆下的孔乙己，乃封建科舉時代一典型的“潦倒”之人，百年之后，仍免不了世人的嘲諷與指責。但孔乙己也著實有其可愛之處，別的且先不說，僅其知道“茴”字有三種寫法，就足以顯示出他對待問題的方法與策略，盡管先生和世人把其看作是賣弄“風騷”。

　　大千世界，五彩繽紛。同一個問題，從不同的角度去看待，便會得出多種不同的答案，用孔先生的那句話說，便是“茴”字尚且有三種寫法。孔乙己高明也就高明在了這里，倘若今天，他在那遙遠的天國里棄文從商，憑著其高人一籌的處理問題的方法與策略，定能成為百萬富翁。因為這一方法確實行之有效，我們完全可以從古今中外許多名人、政要那里得以驗證。

　　英國著名數學家、物理學家牛頓，在前人亞里士多德理想實驗的基礎上，發揮無窮的想象力，從多角度論證理想狀態中物體的運動情況，終于總結出著名的牛頓第一定律。

　　清代著名學者洪亮吉從乾、嘉的穩定，敏銳的發現“治平”中潛伏著嚴重的人口問題，因而寫下了著名的《治平篇》，提示了人口繁衍速度與經濟發展速度之間的矛盾，這要比英國經濟學家馬爾薩斯發表《人口論》早了五年。

　　在社會改革的大潮一浪高起一浪之日，在貪官污吏層出不窮，大有前赴后繼之勢時，人民的好公仆孔繁森廉潔勤政、鞠躬盡瘁，大有眾人皆醉我獨醒之形。

　　因此，“茴”字有三種寫法，人亦有多種寫法。

　　牛頓若走不出前人覆轍，不能就問題發散思維從多角度論證，就難以有所建樹。

　　洪亮吉倘只看到朝野的繁榮，便不會標新立異有所創見，而只能落入俗套。

　　同樣，人民的好干部孔繁森假如只看到社會上的不良風氣，不能從多角度正確看待社會現象，便不能在史冊上留下不朽的芳名。

　　社會是復雜的，問題的答案是五花八門的。人們處理問題的方法、策略應該多種多樣，不拘一格。如果墨守成規不知變通，只知其一不知其二，這是會落伍的。潦倒之人孔乙己尚且知道“茴”字有三種寫法，相信新時期的人們對待問題亦有多種方法、策略，亦能從多角度得出合理的多種答案。

　　打破思維定勢，從相反的方向去思索、分析，以求得新的判斷與認識，這便是“反彈琵琶法”。本文正是運用此法，對孔乙己故意賣弄學問，非但沒有貶斥，反而大加贊揚，且由此引出自己的論點。再通過古今中外名人成功的事例證實觀點，更增強了文章的說服力。

　　例文3

　　小女子寶釵擇日出了大觀園來到世間游玩一番，才發現世人對我有諸多非議，小女子我實在是冤枉啊！

　　人們都偏愛弱不禁風的林妹妹，提到我便一個個咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責我破壞他人美好感情……這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。

　　我承認我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這并不是我的錯。我隨母親、兄弟借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個無法無天的混世魔王，后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢？但有些人卻罵我虛偽，收買人心，難道我關心每一個人也有錯嗎？我不過是希望母親和自己能與周圍的每一個和平相處罷了。

　　有人找出我曾寫過的“好風憑借力，送我上青云”，說我一心想著名利富貴，這又是對我的大偏見。大家是否忘了我是為了選秀女才上京的？作為一個從小便被教育的“三從四德”的大家閨秀，當我面臨著改變命運的一次機會，難道我不能對自己的未來有些許的憧憬、期盼？而且我還在螃蟹詩中抒發了對這黑暗世道的痛惡，使姐妹們大呼痛快，這也是我的詩文，為什么人們卻忽略了呢？

　　木石前盟的確感人，可金玉良緣并不是我一手策劃出來的，我也在追尋著自己的愛情呀！當寶玉挨打時，我不也流露真情了嗎？但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對我自然視而不見了。調包計給我招來一片罵聲，可誰又知道當我聽到寶玉的一聲聲“林妹妹”時，我的心中也痛苦萬分呢？我得不到自己追求的愛情，還承擔著破壞別人感情的罵名，誰又曾為我說過一句公道話呢？

　　人們之所以對我有許多偏見，是因為他們都帶著喜歡林妹妹而討厭我的心情來看我，看我的一言一行，看我的一詞一句……其實，就連林妹妹也能用公正的眼光看我，后悔以前誤會了我，為什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的親疏遠近來看人，這樣小女子沉冤可以得到昭雪了。

　　本文運用逆向思維，從寶釵鳴冤叫屈的角度入筆，大膽打破了世人褒“黛”貶“釵”的思維定勢，借女主人之口，向世人發出了發自內心的呼喚和吶喊：不要再以感情的親疏遠近來看人。全篇構思巧妙，借用文學形象回答哲理問題，將抽象富于形象的敘述之中，增強了文章的感染力。

　　例文4

　　答案是豐富多彩的，這是評判標準和角度不同的結果。

　　此話不假，從天到地，從物到人，從自然到社會，處處體現著“答案是豐富多彩的”。廬山瀑布有多高？實際測量應有百余米，可在李白的眼中它有三千尺。宇宙的中心在哪里？教會認為是地球，而哥白尼則堅定地提出是太陽。“答案是豐富多彩的”確實無需過多證明。

　　我所關心的是：是所有問題的答案都是豐富多彩的嗎？

　　我認為，這個問題的答案是“否”。舉個形象的例子：若問高考允不允許作弊，我們大家的答案怕不會是豐富多彩的。

　　答案唯一并非否認了答案的多樣性，正如生物的存在需要環境，答案的確定也需要范圍。我認為在一些原則問題上，答案是唯一的。譬如哲學問題中的一些是非討論，還有一些政治立場問題。另外，在事實面前，答案有時也是確定的，比如無論從什么角度去看，非洲的醫療水平在世界上就是落后的。

　　答案唯一并不與運動的、發展的觀點相悖。相反，發展的眼光，運動的思路常常給一些唯一的答案以有力的支持。例如無論參考系如何變化，零勢面如何選擇，能量守恒定律都會被充分證明。還有像無論時代如何發展，國際風云如何變化，改革開放都將被證明是中華民族復興的必由之路。

　　當然，在許許多多時候，答案的唯一性和答案的多樣性相配合，會給我們的學習、工作和生活帶來許多意想不到的結果。愛因斯坦正是以光速的唯一性和質量的可變性為基礎，才創立了“相對論”。而在我們的學習中，學習目的的專一與學習方法的不斷選擇不也正是體現了這一種關系嗎？的確，只有這樣，學習才能不斷地邁上新臺階啊！

　　“反其道而行之”是學習的新準則，我的文章的立意是否體現了這樣的思想呢？想必評判定是公正客觀而多樣的吧。

　　就到這吧。

　　這是一篇運用逆向思維寫成的議論文。作者思維的深刻性，使文章顯得富有深度和力度。在眾多的作文中別具一格。在很多問題上，谷案往往是豐富多彩的，但也有一些問題，答案是唯一的。答案的唯一性并不否定答案的多樣性。正是這一立意，使文章全面、辯證，寫得無懈可擊。

　　例文5

　　月兒靜靜地掛上天際，透過漆黑的夜幕將淡淡的銀色灑落。每晚都會有十多歲的女孩坐在窗前撥弄琴弦，彈奏一支支優美的琵琶曲，那個女孩就是我。

　　讀二年級那年，一次偶然的機會讓我在少年宮欣賞到一位大姐姐的琵琶演奏。大姐姐纖柔雪白的手指像就像一朵玉蘭花，在琵琶上舞動。那曲子美妙極了，我沉浸在時而歡快、時而深沉曲調中，甚至夢想自己也能夠捧著這個民族樂器，優雅地坐在椅子上，用自己的雙手彈奏樂曲。當時的我多么渴望能觸摸到種古老的樂器啊！

　　也許是我的執著打動了父母，他們答應我學琵琶啦！琴聲是美妙的，但學琴之路是艱辛的。老師說我九歲才剛起步太晚了，需要用更多的時間來練習手型。果然，光是枯燥的彈、挑、輪指練習一彈就是幾個小時，短暫的幸福被每天無聊的練習趕跑了，練琴顯得如此的乏味。萬事開頭難，我剛想打退堂，教我彈琵琶的唐老師就看出了我的想法，他在同學面前時常夸獎我的認真、刻苦，弄得我怪不好意思的，卻也堅定了我學琵琶的信心。

　　隨著學琴的深入，我在不知不覺中感到彈琵琶的美妙之處。一首琵琶曲述說著一段歷史故事或是一副生動的畫面。在欣賞唐老師演奏的《十面埋伏》時，讓我仿佛親臨劉邦和項羽在垓下決戰的戰場，看到了戰爭慘烈場面：人仰馬嘶聲、兵刃相擊聲、馬啼聲、吶喊聲，可謂是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，讓人驚心動魄。自己彈奏《梅花三弄》時，琴聲悠揚深遠，眼前好像出現了一大片盛開的臘梅，讓人沉浸在梅花的高潔與清逸中，陶醉于梅花的婀娜和傲氣里。最有趣的是有一回我正在練習《魚兒戲水》，來我家做客的小弟弟被我的琴聲吸引了，調皮的他居然搬來了小凳子坐在邊上“欣賞”起來，嘴里一個勁兒地說“魚、魚”，外婆怎么哄也哄不走他。他那有趣的模樣，讓我不由得佩服起琵琶的的魅力來。

　　琵琶，你雖是一塊木頭卻富有靈性。學習彈奏的技術、技巧能磨練我的意志；欣賞優美的旋律曲調，能陶冶我的情操。每次撥弄絲弦，便覺得能將心頭的喜怒哀樂抒發得淋漓盡致。琵琶，你雖沒有生命卻是我忠實的朋友，成長的路上由你伴我一路同行。

　　例文6

　　“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。”

　　曲有終而情無盡。當人生失意的白樂天遇到淪落天涯的琵琶女時，其心中之失意如同排山倒海一般滔滔不絕。記得晚唐落第秀才羅隱在《贈妓云英》中寫到：“我未出名君未嫁，可能俱是不如人。”可是，白樂天二十幾歲便揚名于朝野，琵琶女也曾“名屬教坊第一部”。當初的春風得意紅極一時成為今天的辛酸歷史；當初的錦衣玉食、榮華富貴成為今天的痛苦回憶，曾經的一切都已煙消云散，如同這如怨如訴的琵琶聲隨風飄逝。

　　“今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。”當人生得意之時，每天渾渾噩噩地度過。而當失意之時，方能感受到世態炎涼、人情冷暖，感受到度日如年。然而失意也未必都是一件壞事，經歷失意的人會成熟起來，會領悟到以前不能了解的東西，沒有失意，就不會有《琵琶行》這首流傳千古的佳作。如果白居易始終平步青云，高高在上，又怎能理解琵琶女的不幸，又怎會發出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。

　　古往今來，文人騷客與妓女之間似乎有著一種說不清的默契。有人說：“才子輕薄，文人無行。”又哪知他們之間的不解之緣。白居易與琵琶女是失意知己，柳永與歌妓們是精神之交——太多太多的文人騷客都在紅塵的最底層找到了自己的紅顏知己。蘇小小的墓前留下多少詩文，柳如是和錢謙益的一段佳話，候方域與李香君的愛恨情緣——文人騷客為她們的命運感嘆、哭泣，同時也抒發著自己的失意、傷感。

　　也許相同的遭遇讓他們有相逢恨晚的感嘆，也許對人生的無可奈何讓他們走到一起，相互慰勉。

　　當初，鐘子期去世，俞伯牙斷琴以慰知音，現在，琵琶女遇到一個真心愛她的琴聲，同情她的白居易，是否也產生了那種得遇知音的心情？“感我此言良久立”，也許真的感到了。當她年輕貌美時，那些達官貴人愛的不是她的才藝，而是她的容貌，而在年老色衰之時，能遇到一個真正懂她的人，也可以得到安慰了。

　　人生得一知己足矣，夫復何求！

　　曲終情未了，言盡意無窮。

　　例文7

　　月色茫茫，一道清瘦的身影立于江舟之上，銀光傾灑在你一側肩頭，另一側沒入夜色中，薄薄的面紗下，瘦削的輪廓若隱若現，還存有年輕時的風韻，留一雙哀怨的黑眸在江面上流轉。指尖輕輕撥動，凄婉的樂聲在江上蕩漾，如泣如訴。

　　我如同停滯般望著你——是了，你一定就是琵琶女了吧。

　　我沉浸在你忽緩忽急、扣人心弦的樂聲中，由衷贊嘆：你的一手琵琶彈得真是出神入化啊！一曲終了，你緩緩放下琵琶，微閉著眼，喃喃自語著：“我本來也是住在京城的啊……”你像是回憶到了什么甜蜜的往事，臉上露出流戀的神色，又忽而蹙起眉來……我自是了解你的故事的，輕嘆著搖了搖頭。

　　琵琶女，你是多么一個可憐的人啊！小小年紀便被送到了教坊，學了一手好琵琶，受了幾年追捧，容顏終究是老去，被人遺忘，嫁給重利的商人。縱有一身好技藝，也只能夜夜“夢啼妝淚紅闌干”。

　　可憐之人必有可恨之處。我為你的遭遇憐惜的同時，也感到一絲不滿，你的命運有很大一部分也是你自己的原因啊。作為一名歌妓，你過著沒有尊嚴的生活，你難道不應該為之感到恥辱嗎？而你在想到這段生活時，流露出的竟是流戀、得意和自豪！你想要的不是逃離而是維持！你的心態注定了你命運的悲慘。你樂于做歌妓，而你終有一天會老去，老去的那一天，就是你悲慘命運的開始。

　　你為什么不試著在青春年華時從事別的職業呢？你那么有才藝，想必……呀！實在是抱歉，我不該以現代社會的角度來看你的——在你的那個時代，作為一個歌妓，社會最底層的階級，沒有地位，沒有自由，怕是永無翻身之日……唯一的出路就是被哪家富家公子看上買回去當小妾吧。唉！如此看來，你又確是一個可悲的人了！

　　你緩緩睜開了雙眼，向我這邊望了過來，卻又不在看我。我心中一緊，呆呆地望著你，你的眼神幽怨凄苦，眼眶里卻不曾有一點淚花。

　　你終于收回視線，起身，回頭。我看著你一步一步遠去的瘦削身影，嘴唇動了動，終是沒說出話來。

　　茫茫江色中，江舟依然托著明月，流淌的卻只剩江水……

　　例文8

　　夜微涼。一縷月光透過窗紗照射到地面上，冷冷的。

　　淚婆娑.月光下，女孩做著成堆的作業，心里卻憶著，昔日的好朋友，今日的冷眼相待。面對永遠也做不完的作業，她照單全收。面對別人的冷嘲熱諷，她盡收眼底，忍氣吞聲。有好多話，她想說，身邊卻沒人聽，有好多苦，她想訴，身邊卻沒人愿……滴答，滴答，書上驟然出現兩滴水珠，深吸一口氣，用雙手捂住眼眸，卻發覺更多熾熱滾燙的液體從指縫間溢出。

　　夢心安。琵琶聲，在這響起。交雜著潺潺的流水聲，閉上雙眼，靜靜聆聽。仿佛這兒的每一寸空氣都被這聲聲音符給熏陶了，微微醉。一曲終，卻還在回味。緩緩地睜開眼眸，看見溪流邊那一抹熟悉的身影，在陽光的照耀下，顯得朦朧，不真切。但我知道，是他，我的哥哥。漸漸走近，那雙眼眸是至純至純的黑色，好像黑水晶一般，在陽光下折射出淡淡光輝，清澈通透，絲毫沒有沾染的一絲塵世俗氣。他嘴角微微上揚，說道：“過來一起坐。”和哥哥在一起，總能讓我感到久違的溫暖。他手扶琵琶，我訴說著心中的苦，他總是那樣靜靜地聽我長篇大論，有時“噗嗤”的笑出聲來。終于把心中堆積的所有話全說出來了，頓時感到一陣輕松。看著哥哥那一看就令人心安的笑容，霎時，心一緊，眼淚劃過臉頰。哥哥急忙搭手為我失去淚痕，輕聲說道：“好啦，心里有什么委屈跟哥哥講，哥哥永遠在這起陪著你。”話畢，哥哥的指尖開始在弦上舞動。琵琶聲猶如藍天上隨心飄動的云絮，又好似攜帶著淡淡葉香的一縷清風，纖塵不染，云淡風輕。如此靈動秀逸的聲音卻再轉瞬間變得有些悲戚，哀怨。琵琶聲，還在這響起。素手弄琵琶，琵琶清脆響叮咚叮咚。信手低眉敘彈，續續彈，彈盡心中無限事……“妹妹，每次在你最傷心時，我都不在你身邊，每每聽到你心中的委屈，我都覺得心中一陣漠涼。而且對你來說我不過是一場夢，是嗎？”“是或者不是又有什么關系呢。我只知道你是哪個永遠會聽我說話，會對我笑，會一直陪著我的哥哥。”我不在乎這是不是一場夢。

　　琵琶聲，還在這響起。哥哥靈動的雙眼，一看就心安的笑容，永遠陪著我，不曾走遠。

　　夜微涼，淚婆娑，夢心安，永琵琶。

　　例文9

　　珠簾串串垂吊，隱約若現一琵琶，弦在震動。

　　那聲音，那場景，仿佛似曾相識。

　　那不緊不慢的樂調，引起我遐想。琵琶在說話，它仿佛在講述人生的故事。

　　那琴聲仿佛在呈現古代丈夫別離，妻子握緊他垂落于地的衣袖，含情脈脈，淚花閃閃，他仍是走了。做了頂天立地的男兒，久經沙場，浴血奮戰。黃沙肆意，鼓聲不斷。他死了，埋在了大漠里，他的妻兒與老母，生活還在繼續。

　　那琴聲，仿佛在現了項羽自刎的場景。一邊是江東人想幫他逃難，勸他東山再起；一邊是當初與他共同作戰的江東子弟全部被殺，他卻曾經信誓旦旦對他們承諾一起平分天下，享榮華富貴、一世快活。他很為難。到底過不過江？李清照言“至今思項羽，不肯過江東”，而王安石持反對意見:東山再起，江東人民的子民已經死了那么多了，白發人送黑發人，他們的親人又還有誰會去沙場上送死，只為了項羽一人？在他永遠倒下的那一刻，他以前的狂傲，以前的自豪，以及臨死的悔悟，一切的一切，他已經沒有了。他赤裸裸地來，也赤裸裸地死去。

　　那琴聲又把人拿到了自己的曾經，那一切所做過的，是否后悔？不論如何，也已成定局，不能改變。孔子云:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時間是最會捉弄人，也同時是最不會捉弄人的，因為一切其實都是自己決定的。那未來又該何去何從？也是不知曉，當未來變成過去時，又該會是一陣陣嘆息吧。那琴聲凄婉，但又像長者那般威嚴，數落過去往往。

　　那琴聲，始終是那么平靜。它仿佛不僅是在講述著人生，而且還有物理，那常讓人喻情于物的事物的道理。人的人生其實和世間萬物是很相像的，人的一生所有的，物也有。種子，幼苗，大樹，枯死；幼兒，青年，成人，死去，這一切都是多么的相似啊！這琴聲看似更多聽出來的是后悔與惋惜，但使這些相生的是回憶，回憶有甜的，有咸的，有苦的，有辣的，于是琴聲中還有過往事的五味雜陳。總的來說，這琴聲便是人生。

　　不知過了多久，琴停止了震動，一切都靜下來呢了，曲的名字叫《琵琶語》。

　　一茶一樂事，一曲一人生，一切皆過往，得一琵琶務悟一歸真。

　　例文10

　　他叫什么名字，我已記不太清了，只知道他復姓“端木”。那時他就住在我家的隔壁，每天見到他時，他嘴巴里總是在不停地嚼著口香糖，倒“八”字的粗眉，酷似燕人張翼德。除此之外，他臉上還有一道猙獰可怖的刀疤。

　　大人們正告我不要親近他，一看就是好勇斗狠的不良青年。

　　我卻偏偏是個不信邪的主，堅信“人不可貌相”。我決定去“跟蹤”他。

　　剛開始，一無所獲，“偵探，就是要與獵物比比誰更細心，誰更耐心”，我強迫自己一定要冷靜。

　　終于有一天，那個家伙終于在我的視野里露出了馬腳。

　　雪夜，小巷里，身材魁梧的他邁著方正的步，逼近深處的老太太，那個靠在冰冷的墻上的。老太太身上衣物單薄，叫賣花生。“他想干嘛？”

　　一老一少兩個人似乎起了爭執。巷子太深，我聽得不太真切。反正是老的不情愿，壯的卻偏偏是硬要。此時的我，氣不打一處來，覺得自己真是看錯他了，對老弱者“強買強賣”，太可惡了！

　　之后我便再不去跟蹤了，他已被釘上了“惡霸”的標簽。

　　再后來，我被一群真正的地痞流氓欺負的時候，卻是他一聲大吼喝退了混混，救下我，并一路護送回家。

　　在一棵大樹下的長椅上，他掏出了一把花生，用手一搓，吹去褐棕色的外皮，手上只剩白白的花生米。他把其中的一半塞到我的手中，自己則捻起。一粒粒拋進嘴里咀嚼。

　　兩個人就這么坐著，看雪花一點點飄飛，看著萬家燈火盞盞明亮。我不解地問他，“你臉上的疤，是哪次失手時留下的？”

　　他朝我笑笑，用著最坦然，最無所謂的語氣告訴我，刀疤是他在見義勇為的時候被人砍傷后留下的；那一次他買花生，是想讓老太太早回家，免遭天之寒，地之凍。

　　現在，我坐在課桌前，抬頭仰望著那灰蒙蒙的天空，仰望著那明亮的萬家燈火，現實與回憶相互交合，我腦海里留下了這樣一句他曾經說過的話：“不必在乎世人的看法，走自己的正道，哪怕是做一個不被理解的壞人。”

　　這句話不知陪伴了我多少年，它時常縈繞在我耳畔，提醒著：我應該做個什么樣的人。

　　例文11

　　山河永寂，怎堪歡顏…… ——題記

　　長安城里，煙煙細雨，萬丈紅塵煮就這一樽以念卿……

　　是誰，在潯陽江沉喑暮藹里輕拈素弦，凝絕的弦音蕩過歷史滄桑的面容，那九曲回腸的音響依舊穿越千年，馳無古今？

　　是誰，把深秋霜浸的楓紅，夾在唐詩泛黃的扉頁間，縱使隔離了千百年的更迭，依舊栩栩如生，靈活鮮動？

　　又是誰，懷揣著昨日春花秋月的濃情，浸潤一場紅塵煙雨的迷蒙，斬斷了一世恩愛的百轉柔腸？

　　呼喚啊！是無奈的低吟還是柔意的呢喃？是愉悅的弦跳還是低唳的淺啜？從潯陽江邊那煙水寒的清唱，到煙波江舟那一曲繞夢的琵琶。拋棄了瀟瀟暮雨，與知己同坐，暢談同游，五千年的傳奇和琵琶調的嗚咽，靜靜地、悄悄地，泣在胸中。

　　彈指流年，拂歌散塵，消瘦了思念；輕觸琴弦，如風之纖細，思念為誰而斷？繞指的情愫，一生的眷戀。琵琶和鳴，孤寂難掩。情緣訴不盡笙簫，一生孤寂誰人憐，掬一泓流水，攜一律清風，在花箋中染了斑白。

　　月淡風凄，一曲亙古的琵琶，飄散了今生的眷戀。

　　殘陽墨江，琴拂心弦。阡陌道上，斯人已去，誰人踏花拾錦年？落花嫣然，良辰美景開成半聲嘆息，就著琵琶斷韻，打撈未央的記憶。

　　孤星碎，殘夢斷，素衣寒。寄君一曲，不問曲終人聚散。

　　一襲青衫，落拓江湖，一身風塵，滿面憔悴，或奔足呼告，或貢獻綿薄，或因痛心而歸隱田園。微涼歲月，水色如煙，分不清哪是時光，哪是憂傷，徒留一指流沙，低吟淺唱……

　　琵琶韻里夢魂揚，訴盡相思欲斷腸。

　　誰解曲中惆悵味，寒衣沾淚碎心堂。

　　一段歷史掩不住一曲悲歡離合，一曲悲歡離合唱不盡一頁酸甜苦辣。聽弦斷，斷那三千癡纏，墜花湮，湮沒一朝風漣，花若憐，零落誰的指尖。何人獨倚望西樓？何人琵琶語凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶惱，誰嘆曲中憂？

　　一眼回眸，塵緣遇了誰？一紙暗香，闌珊尋了誰？一簾幽夢，憑欄念了誰？一曲琵琶，唯美埋葬誰？轉眸相對，不問塵世之變故，相逢一笑，不問曲中人聚散。

　　斜倚夕輝，望天涯，塵世凡故，皆獨忘……

　　韶華易逝，朱顏易改，流水易去，煙花易涼，物是人非，琵琶難全。

　　彈指流年，英雄氣短，山河永寂，怎堪歡顏……

　　例文12

　　“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”琵琶是中國古典樂器，在我上二年級時，媽媽給我報了琵琶社團，還給我買了我的第一把琵琶，之后，琵琶就成了我的心愛之物。

　　我的琵琶模樣并不出眾，沒有艷麗的花紋，沒有華麗的色彩。琴身背面涂著黑色的油漆，頂端有一個圓形的木牌，上面刻著簡易的花紋，當做裝飾，這是琵琶的“頂花”。琴身兩側的線條柔和且光滑，布滿淡淡木痕的琴板中間有一根根長短不一的木條，這叫作“品”。而琵琶上最重要的便是那四根由細到粗的琴弦了。琴弦由頂花下方的四根軸連接著，每根弦上都纏繞著細細的尼龍線，在陽光的照耀下閃著銀白色的光。

　　記得我第一次琵琶考級的時候，整個候考大廳里都是前來考級的同學。每個人考級內容都不一樣，有的彈吉他，有的敲架子鼓，當然也少不了我們彈琵琶的。

　　那時在暑假里，考級那天天氣很熱，大廳里開了空調，涼絲絲的空調風吹在每一個人的身上，像是安慰，可還是讓人不由得感到緊張。我身邊有許多考了很多次的同學了，都信誓旦旦的，而由于我是第一次考級，不由得有些緊張與擔心，就害怕背譜沒背熟，突然彈錯或忘譜了，怎么辦？我抱著琵琶坐在長椅上糾結了半天，還是決定再彈幾遍，避免在考試時出錯。身邊的幾個同學也紛紛抱好琵琶，趁著最后關頭再努力一把。

　　我深吸一口氣，左手找準音的位置，摁住琴弦，右手上綁著的薄薄的塑料指甲片觸碰到細細的琴弦，帶起一絲輕微的振動，優美的音樂回蕩在整個大廳里。較細的兩根琴弦彈起來聲音細細的，富有節奏，如同鳥兒清脆悅耳的鳴叫，又好似有人在悄悄說話。較粗的兩根琴弦彈起來渾厚悠遠，像是深山中傳來的鐘聲。

　　美妙的音符搭配上歡快的節奏，讓我緊張的心情瞬間就拋到了九霄云外。琵琶的聲音這么好聽，難怪連唐代大詩人白居易都會感嘆“如聽仙樂耳暫明”呢！之后，等到我們都進入了正式考場后，整個大廳里仿佛還余留著剛才悠揚的琵琶聲，讓我不由得想到一個成語“余音繞梁”。

　　學琵琶豐富了我的課余生活，而我的琵琶也成為了我傾訴的對象。每次一有煩心事，抱起琵琶，指間流竄出美妙的音符，心中所有的煩惱仿佛都變成了優美的音樂，隨著風兒飄走了。

　　我愛琵琶，我愛那時而清脆，時而悠揚的琵琶語。

　　例文13

　　你的人生道路原是寬敞的直道，不甘平庸的你也是拐出了一個又一個好看的轉彎。此后，你的生活容光煥發異常光采。———題記

　　也許是飛上天的不經意分配，也許是老天爺有心要磨練你，將你出世在群山萬壑當中。那，又何妨？你傾國傾城、聰慧出眾，筆墨紙硯，每樣學，樣樣通，為的也是要不一樣普通人，為的便是拐好人生道路的每一轉彎。因此，大家見到絕代才貌雙全的你，小小的年紀就盛名遠播。

　　當其他人仍在家里研修女紅的情況下，你已拐出了人生道路第一個彎口：走上鏤花龍凰船，入湘江，逆漢水，過秦嶺趕到北京長安。

　　當他人爭相行賄畫技毛延壽時，你已拐出了人生道路第二個彎口：決不行賄畫技，維持自身標新立異的秉性。雖然蒙版上的你增添了幾個小痣。

　　應對合親，當后宮嬪妃爭著躲避時，你又一次拐出了人生道路第三個轉彎：沖鋒在前，心甘情愿當合親的特使。

　　三個轉彎，你已將同階段，同代的女人遠遠甩在了背后；三個轉彎，你的人生道路已做到了新的人生境界。

　　別北京長安，出陜西潼關，渡黃河，過雁門，不經意間，浩浩湯湯的合親團隊已駛來了塞外，思念故鄉，思念親人的情結表達心里磅礴。凜冽的寒風吹動了你的頭發，更吹動了你悠長的心緒。抱住深愛的琵笆，一曲想念，離別之歌悠長傳來。一只大雁低飛，傾聽你的心情美文；明月高照，答謝你的離開。作家用“千古琵笆作胡語，領命憎恨曲中論”來寫你。估計你不容易是如此的，去除淺淺的別離之苦，大量的則是會心一笑，因為你看到了“大門晏閉，羊牛布野，三世無狗吠之警，黎庶忘兵戈之戰”的情景。

　　塞外的風不會再凌冽，征夫不會再埋怨，潑婦不會再落淚，她們破涕而笑，成千上萬的家中結束無眠之夜。塞外的草長得更繁茂，塞外的群羊看起來更為肥碩，塞外的天更高一些，一只大雁飛的更高，叫的更響……

　　王昭君，你用聰慧走好啦自身人生道路，更拐好啦壯漢近半世紀的光明平靜。

　　泱泱，那絕代的容顏；驚哉，那軟弱的肩膀竟能扛住一個皇朝的昌盛。

　　例文14

　　漫過高聳云天的大廈，躲過琳瑯滿目的商場，穿過人山人海的街巷，一個真實的鏡頭在我面前慢慢呈現。

　　我看到了，我看到一彩票業主為某彩民墊資購買了一張彩票，當他得知彩票中500萬大獎時，便在第一時間把彩票交給了買主。沒有刻意的修飾，沒有虛假的炒作，憑借誠信與高尚的人格，他做到了，做到了在驚喜面前的淡定坦然，做到了在金錢面前的從容不迫。

　　我愿彈一曲琵琶

　　歌頌誠信在這兒萌發

　　當你選擇金錢沉寂

　　誠信的光輝已閃耀天涯

　　面對金錢，我看到了，我看到了英國波音747客機由于技術故障延遲起飛，當只有一名乘客沒有改換航班時，航空公司寧可損失1000萬元的成本費用，也為這名乘客照常飛行，在金錢與誠信中，他們做出了最美的選擇。當載著一名乘客的飛機在天空中飛翔時，那完美的姿態奏出了誠信的樂章，響徹云霄。人總要有一段崎嶇的小路要走，只要你的包袱中還有誠信，那么一切總會有的。一位名人說過：“失足你可以馬上恢復站立，失信你將無法挽回。”同學們讓我們牢牢抓住誠信，別讓他從你身邊溜走。

　　我愿彈一曲琵琶

　　送到千年之前你們的家

　　讓誠信在這兒環繞

　　人格的芳香傳遍十里杏花

　　面對權貴，我看到了，我看到了李白奮筆疾書：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。好一個“安能摧眉折腰事權貴”，那趨炎附勢的媚態，又怎能入得青蓮居士的雙眼？“力士脫鞋，貴妃研墨”，李白向至尊的權貴做出了最大的挑戰。視金錢如糞土，視權貴如螻蟻，李白在大唐狂傲地書寫著自己不屈的人格。

　　面對權貴，我看到了，我看到陶淵明義正詞嚴，不為五斗米折腰。官場的爾虞我詐又怎能比得過桃花源的安定祥和？俗世的卑躬屈膝又怎能比得過“采菊東籬下”的淡泊寧靜？離開官場，陶淵明沒有不舍，那拂袖而去的背影表明了他的堅決。陶淵明在歸園田居中守衛自己不屈的人格。

　　我愿彈一曲琵琶

　　祝福誠信追逐大家

　　當最后一個音符為你停下

　　只希望我們的人格高貴無暇

　　正如列夫·托爾斯泰所說：金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關系，沒有任何人格上的往來。拿起那把琵琶，莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

　　例文15

　　一曲的哀怨，何人能懂？往日的輝煌，何人能見？

　　《琵琶行》中的琵琶女抑或存在，抑或是白樂天所虛構。這又何妨？只要心靈得至滿足足矣。琵琶女、白居易他們的身世都可謂大起大落。昔日的光鮮亮麗，卻落得今日的慘敗流離。是誰，讓其輝煌？又是誰，將其泯滅？

　　她的一生都獻給了琵琶，他的一生都獻給了朝廷。琵琶女的“銀瓶乍破水漿迸”，白居易的“卻到帝都重富貴”。琵琶女的“五陵年少爭纏頭”，白居易的“亂花漸欲迷人眼”。琵琶女的“繞船月明江水寒”，白居易的“謫居臥病潯陽城”。這跌宕起伏的人生經歷，無一不在向人們訴說著這個社會。他們在這社會中堅持，堅持那一份夢想，那一份在心中永遠跳動熾熱的夢想。

　　現在的人們都在追影視劇，都在迷戀影視劇中那些高顏值的“小鮮肉”們。可你們不曾知道，真正的演員要演過話劇那才叫演員。真正的演員實則是那些演話劇的藝術家們，那些在舞臺上演繹著屬于他們自己的青春的人們。可如今，又有多少人去話劇院看話劇？又有多少人在為影視劇的虛假劇情哭啼不已？在話劇的舞臺上，任何因素都是變化的。一場話劇的好壞，與話劇演員當天的狀態，臨場發揮都息息相關。一三年出演的話劇《青蛇》。重新將中國古典四大民間傳說搬上了舞臺，那青蛇與白蛇柔美的肢體動作，那淋漓盡致的語言表情，將蛇妖與書生之間的愛恨情仇演繹到了極致。可你們不知，當時出演白蛇的演員袁泉，為尋找蛇的肢體感覺，她專門從北京飛到上海，在金星的舞蹈團待了三天。只為將白蛇演的更加傳神。這份對藝術的執著，這份對夢想的堅守。令人肅然起敬。

　　劇場藝術有著它獨特的魅力，是影視劇無法取代的。他們或許一生只忠于做一件事，但，無人能懂。這些話劇演員他們始終拿著那一點微薄的工資茍延殘喘，只為對藝術的堅持。然而，留給他們的，只有昔日的輝煌罷了。

　　而我們，更應尊重這些對藝術乃至文學有著極致追求的人。他們的一生都獻給了自己選擇的事物。他們一生都在渴求，渴求自己與夢想融為一體。作者：熊泉凱

　　例文16

　　“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”。

　　孩子是父母愛的結晶，是由愛情轉為親情的結點。于是，我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子宮殿里，我開始了家庭教育的第一課。聽輕音樂，做有氧體操，嘿嘿，都是我的必修課。在溫暖親切的環境下，我快樂地成長著。

　　“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。

　　愛女成鳳。嚴父慈母在我的童年是兩個互補的角色。厲聲訓斥我的父親在教導我的時候，總有母親和聲細語的安慰。這便是成功所在。童年，我學的東西扎實牢回，這是父親的功勞，我的心靈善良而不嬌氣，這便是媽媽的疼愛有加了。絕不作溫室花朵，也絕不墮落消極。

　　“間關鶯語花底滑”。

　　上學后，爸媽便對我松了一點，不再成天限制我的活動。為了緩解學習的壓力，爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青。那段日子始終印在我的腦海，因為美好，因為不再重演。記得，花兒總是開著的，草兒總是綠油油的，風兒總是和煦的，鳥兒總是快活的，像我的心情。

　　“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”。

　　當叛逆之神降臨時，我不再乖巧地討父母歡心。總是覺得自己已經長大，不再需要陳詞濫調的叮嚀和嘮叨。喜歡上奇裝異服，喜歡上頂嘴，家里的氣氛有些凝重。回想起來，我似乎要走上一條錯咱了。要多謝我的父親。那副嚴厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他一步步地引導我，以不揭我的短，也不重復說教，黑色的日子就在無聲中過去了。

　　“曲終收撥當心劃，四弦一聲如裂帛”。

　　終于把我拉扯大了。即將離開父母的我有些悲壯的感覺。爸媽老了，我發現他們鬢上的白絲；爸媽笑了，當我發現他們滿足的欣慰的目光。我突然哭了，爸媽的愛和他們的言傳身教早已銘刻我心。最后，爸爸說：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊！”

　　“座上泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕”。

　　我要感謝父親母親的教導，他們是最普通的父母，卻是我永遠敬仰的明星。他們為我照亮了前方的路，引導我走向光明的未來。

　　謝謝！這是我唯一能說的話了。

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