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關于奮發向上崇德向善征文范文（通用15篇）
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫征文吧，征文沒有題目、題材、格式的限定，與作文大體上一樣。你知道征文怎樣寫才規范嗎？下面是小編整理的關于奮發向上崇德向善征文范文，希望對大家有所幫助。
奮發向上崇德向善征文 1
今天，我讀了《奮發向上 崇德向善》這本書，讓我受益匪淺。
奮發向上、崇德向善是中華民族的傳統美德，我們都是炎黃子孫，因此我們要繼承并發揚這種傳統美德。
我們國家的發展目標是：富強、民主、文明、和諧，這四項是環環相扣、缺一不可。國家富強、民主，公民遵紀守法，文明守禮，那么我們這個社會會多么和諧，我們的國家會多么強大！
我們作為國家的一名公民，我們要熱愛自己的祖國，保護祖國。那我們怎么做才是愛國呢？愛崗敬業、誠信友善，文明有禮，做到這些就是愛國。
每一位公民都要愛崗敬業，做好自己的工作就是愛國。司機遵守交通法規，安全的開車；警察公正地處理每一個案件；農民認真種地，不亂使用殺蟲劑和化肥；餐飲老板用好的原材料制作飯菜，價格公道。"油菜花父子"沈克泉、沈昌健和"青年志愿者"胡佩蘭、好村官張廣秀等等，我們周圍有許許多多這樣的人他們在自己的崗位上兢兢業業、認真負責地工作，用自己辛勤的汗水為祖國的.發展添磚加瓦。我們小學生該怎樣敬業呢？我們要努力學習，做一個獨立自主、認真學習的好學生。
誠信做事、友善待人，這樣我們的社會才會更加和諧，人們之間才會有更多的信任。"誠信老爹"吳乃宜和"誠信姐"李群故事告訴我"承諾高于泰山，信譽高于生命"、"以信立身、以誠處世"的道理，孤寡老人劉盛蘭和"輪椅哥"馬成良的故事讓我明白了"幫助別人就是快樂自己"，我們小學生要尊重父母長輩和老師，和同學友善相處。
我總是在電視或網絡上看到一些出國旅游的人在國外的不禮貌行為，他們的這些行為不僅僅是丟了自己的臉，也讓自己的國家為之蒙羞，我們中華民族素有"禮儀之邦"的美稱，其實做到講文明、講禮儀并不難，如果我們每個人都做到講文明懂禮貌，注意自己的言談舉止，那么我們的祖國就會更加受到別的國家的尊重。我們小學生要遵守秩序、愛護環境、文明用語，尊老愛幼，那么我們祖國的明天就會更加的文明。
讀完《奮發向上崇德向善》這本書，讓我知道我們要積極進取，朝著夢想努力，奮發向上，為祖國富強而學習，崇德向善，做一個誠實、文明、友善、對祖國、對社會有用處的人！
奮發向上崇德向善征文 2
上善如水。人類沿著歷史的征程一路走來，蘊育了那些奪目的明珠：和諧、真誠、勇敢、善良……他們散發出人性的光輝，鼓舞著人們前撲后繼一路向前。
可悲的是，隨著新時代的演進，這些源自古老的傳承卻被摒棄，甚至于被踐踏;可恥的是，人類似乎要把這門“藝術”繼續傳承下去。
在金錢狂潮的推動下，人類正向物質動物演進。目無法紀的行徑逐漸滋生，孤單無助的美德束手無策。
在這危急存亡的關頭，我卻看見一人立馬橫槍，向著世間的罪惡發出咆哮：“別跑啊，你們這些膽小鬼，難道沒看見前來交戰的只有單槍匹馬一名騎士嗎?”
這是我所敬佩一生的人。說實話，他確實是個地道的瘋子，但它同樣是懲惡揚善、勇往直前的一切美德的`化身。它是對世上一切不公敢說“不”的人，他就是——堂吉訶德。
今天，我們迫切需要堂吉訶德，而我們身邊就生活著這樣的人。勇敢地堂吉訶德們敢于向缺乏正義的社會發起沖鋒，卻經常遇到世人的白眼和嘲諷。
他說：“倒不是我們這個黑鐵時代如此鐘愛的黃金，在哪個幸運的時代可以毫不費力地獲得，而是因為，生活在那個時代的人們并不知道‘你的’和‘我的’這兩個字眼。”
堂吉訶德所說的與中國的“大同社會”不謀而合。要實現這樣的社會，使美德盛世重降人間，我們就要做一名堅韌不拔、風雨無阻的“游俠騎士”。
我希望見到這樣的未來：勤勞吞噬了懶惰，辛勞消融了閑散，美德戰勝了惡習，勇敢超越了傲慢。
堂吉訶德是立志開辟“黃金時代”的人，但他又是個過分理想主義者，可理想主義又不失為一股引人向上的動力源泉。而事實上，我們大部分人都很桑丘：好吃、懶惰、貪婪、自私。桑丘們需要堂吉訶德，需要堂吉訶德對他們進行洗禮，向他們灌輸正義的理念。心靈美是最要緊的，指的是：聰明、正直、規矩、大度、有教養。一個人盡管長得丑，這些長處可以全部都具備，一樣不缺。誰要懂得這種美，而不是光注重外表，愛慕之心馬上油然而生，勢不可擋。正是因為擁有這些美德，堂吉訶德才為我所敬重。他改變了我本作為桑丘的一生，我向他致以最高的謝意。
堂吉訶德精神深深烙印于我心，他也活在我們所有人心中，讓我們呼喚它，同建美德未來，做善的使者!
奮發向上崇德向善征文 3
文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起。 “人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”——雷鋒《雷鋒日記》相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。
先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優秀的'民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，，做勤勞節儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。
個人榮辱事關國家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。“清官執法，不貪權貴。剛正讓誰人都平易近人，潔凈讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑。”——以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥。
“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風范。
奮發向上崇德向善征文 4
一個人的的欲望，是平庸;千萬人的苦樂，才是高尚。
——題記
閉上眼，悟空，我來到了你的世界。
悟空，你這天生天養的石猴啊，可曾想過永遠在花果山這塊天賜福地無憂無慮的活著?先別急著回答，讓我猜猜。目睹老猴隨時光推移逐漸虛弱，直到死亡，你不得不承認，所有的生命都被一雙無形的手操控著，輕薄得如同一根葦草，不知何時便隨風而逝。于是，你像個哲人，開始思索生命的意義。這樣的思考，給了你追尋和探究的熱情，于是你毅然放棄當下優游的生活，踏上尋仙問道的征程。
彼時，你像一位苦行僧，一點一滴地學習如何如人一樣地生活。可你又不愿為人，因為人雖貴為萬物之靈長，卻總被個人的七情六欲所困，流連在庸常的富貴溫柔鄉里不愿自拔。你雖為獸，可心中有大志，豈甘與凡人為伍?
終于，你如愿以償，拜師在菩提老祖門下。那時的你，多么得意，多么輕狂。彼時，你的世界，你的心中——只有自己。終于，菩提老祖看穿了你頑劣的本性，將你逐出師門，悟空，我敢說，那時的你，定然椎心欲絕。
你終究是個孩子，毫無城府，根本不懂什么世態人情，依舊天馬行空，我行我素。大鬧閻王府，就是你自我的`極度膨脹使然。
被太白金星拽上天庭做了弼馬溫，是你人生的轉折點。你的名利之心日甚，不復從前的晶瑩剔透。為博得“齊天大圣”的唯我獨尊，你好勝斗勇，為所欲為，終被壓在如來的五指山下。
生活再一次向你展現了它的殘酷，也開始啟發教育你走向深刻。悟空，五百年的“修行”，可謂生不如死。你可曾肝腸寸斷?可曾心碎如焚?四肢被縛，生生只露出個腦袋，自由不再。饑食鐵丸，渴飲銅汁，任眼前如何繁花似錦，只可遠觀不可褻玩。是如來教給了你一個殘酷的真理：一個人不是全世界，只為自己而活，終將走投無路。
奮發向上崇德向善征文 5
前幾天，我讀完了《奮發向上 崇德向善》這本書，我深有感受。這本書不僅有教會我們怎樣實踐社會主義核心價值觀的"小小論壇"欄目，更有許多激勵人心的好人好事：為了中國的核潛艇事業隱姓埋名的黃旭華；為了建設落后的'山村，拿出自己所有積蓄的段愛平；更有為了病人，把一生獻給醫學的胡佩蘭……
令我最為敬佩的是"法官媽媽"陳燕萍。在人情方面，她認法不認情；在金錢方面，她認理不認錢。她在處理一起經濟糾紛案件中，恰恰被告是丈夫的好朋友，被告請她丈夫幫忙說說話，打打招呼。可是陳燕萍沒有因為友情、親情影響案件的審理，最后公開、公平、公正的對案件進行了宣判，維護了法律的尊嚴。和電視上報道的有些法官為了一己之利而辦事不公相比，陳法官真是一個"一身正氣、兩袖清風"的好法官啊！
這些人，我們也許記不住他們的名字，但是他們的精神永存！
過了幾天我邊逛街邊吃著零食，隨手把包裝紙扔在地上，突然想起這本書，想想書中的人物，和他們比起來，我連不隨地丟垃圾這樣最基本的道德底線都沒有認真遵守，感到一陣陣臉紅，于是我連忙撿起垃圾，把它扔進了垃圾箱。
讀了這本書，讓我明白了：我們人人都做到愛國、敬業、誠信、友善，我們的社會就會更加自由、平等、公正、法治，我們國家就會更加富強、民主、文明、和諧。
奮發向上崇德向善征文 6
向上，就是向高處攀登;向善，就是向高尚進取。意思就是：不斷進步，做有道德的人。
怎樣才能做一個不斷進步，有道德的人呢?這就要求我們對做人做事有一個正確的看法。這個正確的看法就是“社會主義核心價值觀”。
我們國家有一個目標，這個目標是：富強、民主、文明、和諧。社會有一個取向，這個取向是：自由、平等、公正、法治。公民有一個準則，這個準則是：愛國、敬業、誠信、友善。
《奮發向上崇德向善》這本書里，就有為了國家的富強文明，努力奮斗的人，非常值得我們學習，如：中國核潛艇之父黃旭華，為了祖國的核潛艇事業隱姓埋名，無怨無悔;飛天嫦娥劉洋，為了祖國的發展，艱苦奮斗，最終成為了中國第一位女航天員，去探索美麗的太空;維吾爾族媽媽阿尼帕，養育19個不同民族的孩子，成就了孩子的未來......
其中令我印象最深刻的就是養育19個不同民族的孩子的最美媽媽——阿尼帕。她和丈夫養育的19個孩子中，有10個孩子是他們收養的孤兒。在這個大家庭中，有維、哈、漢、回4個民族。1963年，哈薩克族鄰居牙和甫夫婦相繼去世，撇下了3個孩子，阿尼帕十分心疼，就把他們接到自己家里來撫養。14年后，11歲漢族小姑娘王淑珍父母相繼去世，兄妹4個流落街頭，阿尼帕便又領他們回家了。幾個月后，金海、金花、金雪蓮3個回族孩子因父母病逝，成了孤兒，阿尼帕又義無反顧將這3個孩子接到家里。這個大家庭達到了21人口，這時也是阿尼帕家最困難的時期，夫婦倆沒有被困難打敗，他們在艱苦奮斗著，最終19個孩子長大成人了。
他們的'愛心是多么偉大!正是因為他們的愛心，才讓這些失去父母的孤兒得到了勝似親人的愛，有了一個溫暖的家，孩子們的未來也有了希望。社會缺乏的正是這種愛心，只要人人都獻出一點愛心，那么社會就會變成一個溫暖的大家庭!
同學們，讓我們行動起來，向社會奉獻我們的愛心吧!
奮發向上崇德向善征文 7
一個國家的君主想要治理好一個國家，也離不開這八個字。既然當上了一個國家的主宰，必然是人中龍鳳，可這樣就足以治理一個國家了嗎？當然不夠，每一個不曾放棄進取、愛民如子的統治者，不必說，都是一代明君。像紂這種荒淫無道，放棄追求的主君，治理不好國家；像桀這樣荒淫無度，暴虐無道的主君，更治理不好國家。
中國是個大國，中國出名的不僅有“大”，更是這種奮發向上、崇德向善的精神。可是現在的中國是怎么了，現在的中國人是怎么了。各種碰瓷、誆騙他人的現象為何會如此之多？我曾親眼見到一位老太太摔倒在地后被好心人扶起，當面時謝謝一直不絕于口，可是轉身后為何就變了一番摸樣？好心扶老太太去醫院檢查身體，卻被老太太一口咬定是自己撞了人，多么令人寒心啊。老人這樣也就算了，更可氣的是來到醫院的子女，更加變本加厲，滿口都是“你裝了我們家的老人，必須要賠醫藥費……”諸如此類的話語。可是為什么你們就不想想，如果你也遇到這樣的事，你心情又如何，是否也一樣的寒心？
中國也曾有過落魄，可是落魄中國的國民們卻從未曾放棄過。八年的抗日戰爭，千千萬萬個日日夜夜，雖說也有些許個叛國者，但更多的是無數的.民族英雄們。即使在那樣困難的條件下，他們都不曾放棄過奮發向上，把侵略者趕出中國的決心，身在平安盛世的我們，又有何理由忘卻！人，不能忘本，作為中國人，更不能忘掉這些個屈辱，因此，我們絕對不能懈怠。面對歷史，我們依舊堅強，我們依舊奮發向上！
今天，我們的國家就是憑借著奮發向上的進取精神一躍成為世界生產總值第二大國；今天，我們的民族就是憑借著崇德向善的高尚品德源遠流長，發揚光大。所以，我們不能丟棄，不能忘卻，自古流傳至今的光榮崇高的品德和精神，不應在我們這一代埋沒。
我們作為這個歷史悠久國家的子民，這些基本的素養我們不應丟掉。崇德向善，帶給自己的是一份份歡樂，是一句句感謝，更是一張張笑臉。帶給他人的，是一份欣賞，一份滿意，更是一份自豪，為了你而自豪。為了錢，這些都可以丟嗎？千金難買品德高尚，又有幾個人能懂得？我呼吁，作為新時代祖國未來的我們，必須要撐起這面大旗，奮發進取，不斷向上；崇尚品德，從善如流！
奮發向上崇德向善征文 8
何以奮發向上，作為新世紀少先隊員的我，作為下一代祖國棟梁的我，只有具備自強不息的品格才能立足于社會。那么，要樹立遠大的理想，奮發向上的性格，崇德向善的信念，就必須要保持一顆向善理念的心。
奮發向上是中華兒女幾千年以來與大自然拼搏而儲蓄的精神，崇德向善是中華文明發展史的光輝結晶。
我們要以奮發向上，崇德向善的精神為引領。講道德，樹明禮向善之風。講學習，樹崇文尚善之風。做一個遵紀守法的.人，樹互助友愛之風。
奮發向上，是促進文明發展的前提。崇德向善，是增進人類自然的精神。
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥潭讀了《長征》后，我仿佛看到紅軍兩萬五千里的艱辛，見證了中國的輝煌。屹立起長征者勇往直前，不畏險阻的精神。作為新一代少先隊員的我們，更應該好好發揚長征精神。
我們只要艱苦奮斗和不畏艱險，積極向上的態度，就一定能夠創造輝煌。
在學校，我們要關心同學，互相幫助，和睦相處；在家里，我們要孝敬父母，尊敬長輩我們現在美好和平的生活，都是革命者艱苦奮斗，用無數的生命換來的啊。我們更應該珍惜現在的生活，好好學習。為人生道路奮斗。在學習的道路上，我們要奮發向上，就像那革命精神。
羅丹說過，為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛生活。希望每個都積極努力，為崇德向善的社會風尚作出貢獻。讓我們共造和諧新風范。
奮發向上崇德向善征文 9
奮發向上，是中華民族該有的人生覺悟;崇德向善，是中華民族骨子里的品質。這便是老祖宗留下來的智慧的結晶。
我們作為新世紀的小學生，應該展現出活潑的'形象，以我們最好的一面去面對每一個明天。以“八榮”為榜樣，以“八恥”為不良行為。在學習上奮發圖強，再多讀一些課外書，擴大自己的知識面，讓自己的腦袋變成一個“小書櫥”不僅各種優美的句子都朗朗上口，而且對文化歷史也是了解甚深。不辜負父母、老師、同學對我們的期望。
但是，光學習好了，那可不行。我們的品德也要一樣得好。
俗話說:“國無德不興，人無德不立。”
在生活中，我們要做既文明又懂事的孩子：在家里自己洗自己的衣服、幫爸爸媽媽收拾飯菜、爸爸媽媽累的時候給他們捶背，給他們端茶倒水，不能“衣來伸手，飯來張口”做一個懶孩子。
在外面，我們不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不說臟話、看見行動不方便的老人，我們要上前去攙扶，去幫助他們。
特別在旅游時，我們不要在古建筑上刻下字幕：“某某某，到此一游。”
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”這是我們最常說的一句話，這凸顯了我們中華少年的重視，所以我們要從現在開始：
揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，去創造更美好的未來
奮發向上崇德向善征文 10
高爾基說：“書是人類進步的階梯。
的確，書可謂是我們一生的摯友。它承載著人類幾千年來的精神碩果，帶我們跨越時空，與千古文明擁抱。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”
書籍就像蒲公英雪白的絨毛，乘風帶著我們飛翔。但“人像一粒種子，偶然地飄落到這個世界上。”薩特說，“要想確立自己的本質，必須通過自己的行動來證明，人不是別的東西，而僅僅是他自己行動的結果。”書只是引領我們，要想讓素養真正在我們身上生根發芽，就必須奮發向上，崇德向善。
古人不乏奮發向上者。“頭懸梁，錐刺股。”“鑿壁偷光。”“聞雞起舞。”等等。這些故事婦孺皆知。再看看方仲永，仗恃自己聰慧的先資，安于現狀，不思進取。“最大的天才如果朝朝暮暮，躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空。溫柔的靈感始終不光顧他”。結果如何？“以為眾人矣”！奮發向上就像成功路上的一絲燭光。點燃它，就可以看到光明；摒棄他，前途將一片昏暗……
古人也不乏崇德向善者。屈原，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”杜甫，“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”古人為德，舍生取義；古人因善，舍己為人。德與善就如同撐天之柱，維地之繩，支撐著中華民族站立在精神的偉岸上。其芬其芳，早已飄過時代的輪回，蕩漾在民族心頭……
幾千年逝去，“奮發向上，崇德向善”在歷史車輪滾滾而過后，直到“遙不知其所至”的今天，仍“雷霆乍驚”“轆轆遠聽”。而那些不思進取，卑鄙惡俗的人，必將碾成車轍下的塵埃。風過，逝也，無影無痕……
“這個時代是最好的時代，這個時代是最壞的時代”。二十一世紀知識大爆炸的同時，也迎來了物質文明的高潮。而就在這個最好的時代，對奮發向上的渴求，對人性善良的堅持，對美德的崇尚。在物欲名利的迷霧中變得有些模糊……
沖破迷霧，必須要以閱讀為契機，不斷提高完善自己，理智地克制住欲望。然后奮發向上，尋找屬于自己的天空；崇德向善，種下心靈的`菩提。只有這樣，人類文明才能夠延續，升華。
我們，十七歲的青少年，擁有美好的青春與無限的可能，有強健的體魄，拼的力量，輸的資本。為何不奮發向上？路遙告訴我：“什么是人生，人生就是永不休止的奮斗”！青少年，祖國鮮活的血液，讓我們用熱與激情，克服一切困難。因為“苦難，對于弱者是一個萬丈深淵，對于強者是一塊墊腳石。”
“我覺得生命是一份禮物，我不想浪費它”。而生命最大的意義是詮釋德之蓮花，善之菩提。用我們揮灑下的血、淚、汗，種花，種世界。
這個時代為我們開啟，未來屬于奮發向上，崇德向善的青少年。讓我們手拉手，讓正能量在人與人之間傳遞。金錢、名利、權勢，讓它們灰飛煙滅去吧！奮發向上，崇德向善。我們要讓這個世界，處處凈土，處處如夏花絢爛！
奮發向上崇德向善征文 11
奮發向上，是中華人民頑強不屈，勇敢向前的精神；崇德向善，是中華文明歷史上的高尚品質。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。
雖然我們做不到那么偉大，但可以從一點一滴做起，禮儀就可以看出一個人的道德修養，也可以增進人與人之間的關系，它的作用太多，數不清。升旗儀式，最為莊重。這包含了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。在此，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、昂首挺胸，不辜負這面國旗。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它可以關系到一個班的榮譽與集中力，也可以關系到這個班的`班風班貌。所以要認真聽講，不要辜負老師的一片苦心。校園禮儀也很重要，當在下課時間里，不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不玩危險游戲、上下樓梯一律右行、見老師要問好。如果你把這些做好，這個學校校風會有很大進步。不光有這些，校園更重要，我們還應該愛護學校的一花一草，不從草地上穿梭，愛護清潔衛生，聽從老師的安排等。這些禮儀每個人都能做到，如果你做好身邊的一點一滴，也會有很大的進步。
同學之間也離不開禮儀，當你和同學之間發生矛盾時，相互包容，相互理解，進行自我反省。這樣班級才會更加團結，友誼才會深厚。
讓我們從身邊的一點一滴做起，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢想，擁抱明天的美好。一起加油！
奮發向上崇德向善征文 12
我們要以“奮發向上，崇德向善”為方向，講文明，懂禮貌，建立良好的道德風尚，樹立明禮向善之風，做一個正直、友善的人，為社會做出貢獻。
我聽到過這樣一個故事:
一家餐館里，走進來一位80幾歲的老人與她的孫子，這位老人找了個空位與她的孫子坐了下來，這位老人問:“一籠雞汁湯包多少錢?”老板看著老奶奶幾乎磨的透明的袖口與小男孩褪色的襯衫，就故意少報了一元，說:“3元。”老奶奶從口袋一拿出一個手帕包，數了數里頭的硬幣后叫了一籠湯包。湯包端上來時還附贈了一碗蛋花湯。奶奶把湯包挪到孫子面前，小男孩吞了吞口水，說:“奶奶，你真的吃飯了嗎?”“當然了，你快吃吧，我吃得可飽了，”小男孩懂事的點點頭，埋頭大吃，不一會兒，就吃得差不多了，老奶奶只是把剩下的一點蛋花拈進嘴里，然后打開手帕包，拿出三個硬幣給老板，老板說:“老奶奶，恭喜你呀，你是本店今天的101位顧客，不用給錢了，免費!”老奶奶與小男孩都瞪大了眼睛，一直在道謝。一個月后，老板又看到了那個男孩，一大早他就蹲在店門口，好像在玩石子，老板很好奇，走過去看，不禁嚇了一跳，原來他每看到一位客人就放一個石子到圓圈里，眼看午餐時間快過了，圓圈里連50個石子都不到。這時，老板拿出手機，一個接一個打電話:“在忙嗎，沒事的話，今天來我店里吃湯包吧，開業5周年慶，我請客。”客人一個接一個到了，小男孩也越來越勤，圓圈的石子也越來越多:“91、92、93……”到第100個時，小男孩急忙跑到一邊的'廣場，拉著奶奶的手進了這家店，邊走邊說:“奶奶，今天你生日，我請你吃湯包。”真正成為101個客人的奶奶，被孫子拉到一邊坐下，當湯包端上來時。小男孩就像奶奶之前一樣，笑瞇瞇的看著奶奶，在奶奶的再三要求下，才喝了口蛋花湯。“也送一籠給那個男孩吧。”老板娘對她丈夫說。“你看，那個小男孩正在體會不吃東西也能飽的秘密呢!”老板說。吃的津津有味的奶奶對孫子說:“你也吃幾個吧。”“我肚子飽著呢，不信您看……”
這個故事描述了一個面館老板和祖孫兩個客人之間的故事，他們各個人的優秀品質匯聚在一起正好契合了“愛國、敬業、誠信、友善”的價值觀導向，所以，我們要爭做一個愛國、敬業、誠實、友善的合格公民。
社會主義核心價值觀是生命力在于實踐，良好的道德風尚的形成就在于我們弛而不息的努力之中。社會主義核心價值觀的道德力量就蘊藏在我們每個人的心中，唯有付諸行動才能實現價值。
實干是最響亮的語言，行動是最有力的證明，所以，為了做到這些，我們更加應該努力學習，奮發進取。
奮發向上崇德向善征文 13
舉世聞名的美國電學家，科學家和發明家，被譽為“世界發明大王”的愛迪生先生說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”是啊，愛迪生沒有他試用了6000多種纖維材料的嘗試，怎能來得了鎢做燈絲的中大發現；如果愛迪生沒有經過五萬次的試驗，寫成試驗筆記一百五十多本，怎能來得了現在使用廣泛的電燈。是他的堅持不懈，是他的聰明智慧，是他的吃苦耐勞造就了他今天的成就。學習，也同樣如此。
學習對于我們來說是枯燥的、乏味的，引不起我的一點興趣，不如電視機、電腦、手機等高科技有意思。但家長常說“活到老，學到老。”“少壯不努力，老大徒傷悲。”“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”等等一些耳熟能詳的一些千古名句，目的就是讓我們要好好學習，天天向上。平日里的我們面對這些話語，變得有點麻木不仁，甚至演變成了一種嘮叨、廢話，這時，我們總會皺著眉頭敷衍道：“我知道了，我知道了。”那我們能否是真的去做到呢？
“青少年最主要的任務是學習。”沒錯，我們的國家領袖朱德說得很對。學習，是伴我們終身的大事，尤其對現在的我們——青少年們來說，最重要的就是學習。讓我們思考一下，如果沒有學習，就不會有傳載中華民族悠久歷史的.方塊漢字，就不會有蒸汽機、電燈、電話的發明；如果沒有學習，人類將永遠生活在愚昧和黑暗的原始社會中，也同樣沒有了大科學家牛頓所站立的巨人的肩膀；如果沒有學習，也就沒有今天先進的科技與我們那幸福的生活了。
兩千多年前孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，有興趣才能產生愛好，愛好它就要去實踐它，達到樂在其中，有興趣才會形成學習的主動性和積極性，所以說：興趣是學習的不竭的動力源泉。只要你在平日的學習中做到課前預習找出重難疑問；積極參與課堂活動，認真思考問題注意歸納，主動積極的發言。同時，堅持學習也是關鍵，如果僅僅是“三分鐘熱度”，那么，所有的努力都一切白費。
“才者，德之資也；德者，才之帥也。"意思是德行是才能的向導，有了好的德行，才能就會得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發揚大德。所以，我們在奮發向上，積極學習的過程中，也要擁有高尚的品德。
一個人，品德是靈魂，是一生的指路標，是最主要的；才能是能力，是在人生的道路上的一種工具。只有德才兼備、以德為先的人，才會贏得他人的好感，活出自己人生的精彩。
所以，我們一定要努力做到奮發向上，崇德向善。并用心去體會它、認識它。
奮發向上崇德向善征文 14
俗話說：“修心先修德，正人先正己。”人只有按照自然規律去生活，才能幸福快樂，才能為自己的夢想發奮圖強、奮發向上，從而離夢想越來越近。
“奮發向上”的意思很深刻。對于現在的我們，可以理解成發奮讀書，如：漢朝的孫敬在晚上讀書時，用繩子的一端系住頭發，另一端綁在房梁上。只要他一打瞌睡，繩子就會扯痛頭皮，精神就會振作起來……所以他成為了知識淵博且精深的人。戰國時的.蘇秦，經常讀書讀到深夜，為了防止自己打瞌睡，他想了一個辦法——每當自己快睡著時，就用錐子刺自己的大腿，立馬精神大振。果然，功夫不負有心人，他成了政治活動家。
《弟子規》上說：“同是人類不齊，流俗眾，仁者稀。”意思就是說：同樣都是人，品行高低卻不一樣，跟著潮流、品行一般的人占多數，而有仁德、品行高尚的人卻顯得稀少。
晉朝有位德高望重的大臣，名叫朱沖。他小時候生活貧苦，因為沒錢讀書，所以只得在家里種田放牛。
村里有家人，很愛占小便宜。常把自家的牛趕到朱沖家里啃莊稼。為什么呢？原來朱沖因沒有責怪偷牛的，還把牛送給了偷牛人，所以這家人覺得朱沖老實，才經常欺負朱沖。有一天，朱沖干完活，正準備回家時，發現那家的牛又在吃自家的莊稼。于是割了些草，連牛帶草一起送還了那戶人家。那家人見朱沖這般寬厚，自慚形愧。再也不讓自家的牛去啃他家的莊稼了。
這都是關于“奮發向上，崇德向善”的部分事例。我們應該怎么做一個永遠對社會有益的人？做一個奮發向上的人。
奮發向上崇德向善征文 15
即不再搞，而在德；術不在巧，而在仁。
醫者，看的是病，救的是心，開的是藥，給的是情。喻永祥，潘美兒，歸嬋娟他們陪伴麻風病人10年，20年來，重病纏身卻堅持每周出診6天的.百歲仁醫胡佩蘭。他們孜孜不倦，默默奉獻，是傳播正能量的使者，閃耀著愛和人性的光輝。平凡卻又偉大，醫者仁心，感動中國，感動你我他。
用一顆心，脈動一群人的心：用一點光，點亮山間更多的燈火。
種下一顆書，收獲一片綠蔭：獻出一份愛心，托起一份希望。為19個孩子風里來雨里去的阿尼帕夫婦。托起冬日暖陽的法官媽媽詹紅荔。他們用濃濃大愛，溫暖一個又一個破碎的家庭；用鐵骨柔腸，為國家的希望，民族的未來默默奉獻駐守。友善是精神，世界的陽光。凡是人，皆需愛，天同覆，地同載。
傳承我國傳統文化。
合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于土累；千里之行始于足下。一粒種子蘊含著世代相傳的夢想35年追逐科技的油菜花父子，沈克泉和沈昌鍵，中國第一代核潛艇研制創始人，黃旭華。他們用青春與熱血堅守信仰，為國家不惜為此獻出生命。他們，又在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。涓滴之水成海洋，顆顆信心變希望。
少年智則國智，少年強則國強。作為一名學生，要認真學習核心價值觀基本內容。從我做起，用心為之，重在堅持，貴在自律。我們要成為核心價值觀的踐行者、傳統美德的傳承者和良好社會道德風尚的建設者。把我們的國家建設好，奮發向上，崇德向善。
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