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羞惡之心隨筆作文
羞惡之心
羞惡心,義之端。孟子視行為從羞惡心起;
朱子視羞乃羞己惡,惡乃惡人惡。
凡惡者,在己可羞亦可惡,在人可惡亦可羞。
凡以行為為對象,羞惡原為一事。
但從心理論,羞惡可分對己與對人而異。
對己,羞惡心起于自尊情操。
人自具向上心,無論學(xué)識、才能、道德或社會地位;
想成功甚超社會標(biāo)淮,反之自顯低下,引以為恥。
「恥」即羞惡心,有了「恥」方有可能向上奮斗。
知恥,有自私與帆愛不同動機(jī):對人而言,恥是道德情操基礎(chǔ)。
趨善避惡,與其說出于良心責(zé)任,不如言出自羞惡心,
其一者不甘屈居下流,另者則重視社會同情。
古代圣人先賢認(rèn)清此點(diǎn),故而布政施教,特重明恥。
管子以恥與禮義廉,并稱為國之四維。
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