- 相關(guān)推薦
寄語(yǔ)歷史-高中生寒假作文
兩百年前，英國(guó)駐中國(guó)首任特使馬戛爾尼說(shuō)：“當(dāng)我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進(jìn)時(shí)，他們實(shí)際上正在變成半野蠻人……最終，它將重新墮落到野蠻和貧困的狀態(tài)。”
兩百年后的今天，一位臺(tái)灣人憤怒的寫(xiě)道：“（大陸）摒棄傳統(tǒng)的四維八德，培養(yǎng)出了不知廉恥的一代。”這就是“輝煌燦爛的華夏文化”？這就是“堅(jiān)強(qiáng)挺拔的漢族脊梁”？
普及英語(yǔ)，打倒孔家店，接受基督的洗禮，我們瘋狂地為自己的傳統(tǒng)挖掘墳?zāi)梗徊恢獨(dú)v史的幽暗處，有多少前朝的渣滓在竊笑，有多少同胞的冤魂在哭泣。
忘了成祖征大漠橫掃蒙元余孽的那份榮耀，卻相信“農(nóng)耕文化的懦弱性。”
忘了國(guó)產(chǎn)紅夷令倭寇聞風(fēng)喪膽的那份自豪，卻相信“古中國(guó)無(wú)科學(xué)。”
忘了“為官應(yīng)直諫，為史應(yīng)直書(shū)”的那份尊嚴(yán)，卻相信“漢人奴性乃根深蒂固。”
三百年前的滿人用他們骯臟的爪牙奸污了我們的傳統(tǒng)，現(xiàn)在又在用卑鄙的謊言，把早已消逝的漢文化作為自己丑行的替罪羊。
在相信“滿清明君輩出，疆域遼闊，政策開(kāi)明，國(guó)泰民安”時(shí)，為什么不活動(dòng)一下生滿鐵銹的大腦，戳穿這面紙糊的窗戶？
康乾“盛世”中人均GDP最高的時(shí)期，卻被明末遺民視作“中產(chǎn)之家，嘗旬月不觀一金”的.貧困末世。
康乾“盛世”雖然人口數(shù)倍于明朝，然而鐵和布匹這兩項(xiàng)指標(biāo)性的工業(yè)產(chǎn)品的總產(chǎn)量卻始終未能恢復(fù)到明末的水平。到1840年，中國(guó)工業(yè)產(chǎn)量?jī)H為全世界的6%。無(wú)論是總產(chǎn)量還是在全世界的比例，都不及200年前的明末。
乾隆朝編纂《四庫(kù)全書(shū)》，銷毀的書(shū)籍“將近三千余種，六、七萬(wàn)卷以上，種數(shù)幾與四庫(kù)現(xiàn)收書(shū)相埒”（章太炎《哀焚書(shū)》第五十八）。當(dāng)代學(xué)者顧關(guān)元先生據(jù)海寧陳乃乾的記載，則認(rèn)為所銷毀的書(shū)籍是《四庫(kù)全書(shū)》總數(shù)的十倍。
因此才有了吳晗“清人纂修《四庫(kù)全書(shū)》而古書(shū)亡矣！”的疾呼。
所謂“盛世”，實(shí)則一個(gè)尸橫遍野、民不聊生，精神窒息、尊嚴(yán)全無(wú)的時(shí)代。
此時(shí)的西方學(xué)者可以慶幸地說(shuō)：“中國(guó)不可能強(qiáng)盛，它的衰亡是必然的。”
此時(shí)的倭人可以幸災(zāi)樂(lè)禍地宣稱：“華變于夷之態(tài)也”。“”一詞應(yīng)運(yùn)而生。
此時(shí)的高麗使臣可以自豪地宣布：“今天下中華制度，獨(dú)存于我國(guó)。”
面對(duì)持續(xù)滿清全朝的漢族和起義，面對(duì)三百年經(jīng)久不衰的“反清復(fù)明”的口號(hào)，面對(duì)高麗王國(guó)對(duì)“大明國(guó)崇禎帝”持續(xù)百年的秘密祭祀，責(zé)其“愚忠”成了殖民者一面薄薄遮羞布，為什么就沒(méi)有人敢于將其撕去？
聽(tīng)說(shuō)“明朝是中國(guó)歷史上最黑暗最腐朽最專制最落后的朝代”時(shí)，為什么我們不能耐心翻翻歷史，而一定要妄自菲薄地相信？
四百年前，有幸來(lái)訪的西班牙人這樣描述這個(gè)處在風(fēng)雨飄搖中的文明：
“他們首先是極其清潔，不僅在他們的屋內(nèi)，也在街上。”
“在他們的一切城市中都有醫(yī)院……我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有人行乞。我們因此問(wèn)他們?cè)蚝卧冢卮鹫f(shuō)，每個(gè)城市里都有一個(gè)大地區(qū)，其中有很多給窮人、瞎子、瘸子、老人、無(wú)力謀生的人居住的房屋……在他們活著的時(shí)候，始終有充分的大米供應(yīng)。”
“這個(gè)國(guó)家的男男女女都有很好的體質(zhì)，勻稱而且是漂亮的人，略高……他們對(duì)外國(guó)人很有禮貌。”
“在中國(guó)的其他省份，還有制作奇特和優(yōu)良的炮……他們的炮特別好，我同意這個(gè)說(shuō)法，因?yàn)槲铱催^(guò)一些架在船上的這種炮，它制造的比我們的好，更加堅(jiān)實(shí)。”
“總之他們不留下一尺未種植的土地，你在全國(guó)看不到任何荒地或無(wú)收獲的地方……
“我們驚奇的看到那些貴人的良好風(fēng)度，教養(yǎng)和高尚舉止，還有他們?cè)谠儐?wèn)他們想知道的事情，以及他們答復(fù)我們問(wèn)題時(shí)候的認(rèn)真。”
四百年后的今天，西方學(xué)者這樣評(píng)價(jià)這個(gè)處在歷史的十字路口的文明：
“如果按照人們通常采用的標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)在17世紀(jì)可以說(shuō)有過(guò)它自己的科學(xué)革命。”
“此時(shí)的中國(guó)有獨(dú)特的教育體系。各類圖書(shū)十分豐富。中國(guó)人富于文明和教養(yǎng)。”
“這些（商業(yè)活動(dòng)）都早于歐洲商業(yè)擴(kuò)張時(shí)代，而且足以與之媲美。”