再讀《古案》隨筆作文
上以兵部郎中戴胄忠清公直,擢為大理石少卿。上以選人多詐冒資蔭,敕令自首,不首者死。未及,有詐冒事覺者,上欲殺之。
胄奏;“據法應流。”上怒曰;“卿欲守法而使朕失信乎?”對曰;“敕者出于一時之喜怒,法者所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復斷之以法,此乃忍小忿而存大信也!鄙显;“卿能執法,朕復何憂!”
胄前后犯顏執法,言如涌泉,上皆從之,天下無冤獄。選自《資治通鑒》
自譯;唐太宗因為兵部郎中(管理軍事的六品官職)戴胄忠誠廉潔,公平正直,把他提升為大理石少卿。(國家最高審判機關的副職)由于當時有很多入選的人偽造資歷,冒充名門,弄虛作假來騙取官職,唐太宗下令叫這些人自首,如有不自首的就要處以死刑。不久,果然查處一個偽造資歷的人,唐太宗想把他殺掉。
戴胄說;“按照法律規定,這個人應該判處流刑!碧诎l脾氣說;“你這不是想以遵守法律而讓我的命令不能執行,失信于全國嗎?”戴胄回答:“皇帝的命令有時是出于一時的喜怒,而法律是國家頒布用來取信于天下的',陛下出于痛恨那些偽造資歷的選人,一心想把他們殺死是不合適的,我認為應該依法處理為好,這才是拋棄小忿,保留大信的做法。”太宗聽后說;“你自然這樣堅持法律,我還有什么憂慮的呢!”
戴胄為了堅決依法辦事,曾經多次冒犯皇帝的尊嚴,但他辦起事來卻頭頭是道,說起話來滔滔不絕像噴涌的泉水一樣,他的意見都被唐太宗所采納,因此,全國沒有發生過什么冤案。
自言;在封建社會里,國家就是皇帝一個人的,他的話就是圣旨,誰也無法改變,誰也不能改變。否則,“違抗圣旨”就會遭致全家抄斬,株連九族。本文中的戴胄就不這么做,他認為國家的法律才是至高無上的,皇帝也應該遵守國家法律。太宗雖然認為這樣做會喪失自己的威信,但要是破壞了國家法律,那全國臣民在思想和行動上就會產生極大的混亂,為了維護自己的統治地位,還是依照戴胄的意見,確保了國家法律的尊嚴,使戴胄“法大于令”的做法貫徹下去。
自語;封建社會“金口玉言”的帝王尚能如此“遵紀守法”,下邊的高官大臣們就能堅持“法大于令”,F如今還有像戴胄那樣的高官大臣們堅決的執行“法大于令”的嗎?答案;很少,少之又少。(但也不能說沒有)阿意奉承,見風使舵,專門看上級領導的眼色行事的官員們很多,多之甚多。(但也不能說個個都是)
難道不是嗎?想當年的那位語錄不離手,萬歲不離口,當面說好話,背后下毒手的接班人就是一個很好的例子。
在當今這個“錢權交配”的社會中,有些官員們早就養成了一種明哲保身,但求無過的順從思想,他們可以不加任何分析的無條件接受上級領導的意見,缺乏主見,沒有立場,更談不上黨性。他們充當的只是上級領導的“傳話筒”和“郵遞員”,比著葫蘆畫個瓢就是他們的日常工作。他們不管法,只管令,他們也不執法,光聽令。他們如何能跟戴胄的“法大于令”相提并論?他們又如何能讓國家的最高決策者說;“卿能執法,朕復何憂!”呢。