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孝義美景作文（通用17篇）
在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的孝義美景作文，歡迎大家分享。
孝義美景作文 1
孝義指的意思是行孝重義，這是一篇關于孝義的作文，希望你喜歡。
聽說，有一種傳統叫孝；
聽說，有一種品質叫義；
聽說，有一個地方叫孝義。
——題 記
捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會它的獨特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉。自古以來，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當地的鄭興“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動天下，演變而來。所以，孝，是我的魂；義，是我們命。
靚麗的風景
盛夏季節，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語。清凌凌的湖水漾著微波，人們在水里透涼，一個個水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠得逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風的溫柔。
一棵棵參天大樹成了人們遮陽的大傘，槐樹、榆樹，都愈發激烈地生長，飽食陽光的滋養，顯出頑強的'生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點水，輕盈地飛過；荷葉上滾動著一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的傳統
生動靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無不傳承著先人的技藝與文化，無不體現出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統婚俗禮儀被列入國家非物質文化遺產。
在孝義每年一度的文化節中，各類精彩絕倫的藝術品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿。
孝義人家的面食更為經典。細長的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節的手工月餅，逢年過節的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營養，又美味可口，令人贊不絕口。孝義的人們千百年來用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實地，樸實善良，向一代又一代人昭示著自己獨特的魅力。
孝義美景作文 2
今天老師帶我們興高采烈到孝義游學。
我們首先來到三皇廟里去觀看了孝義傳統的民間藝術；皮影戲、剪紙……等非物質文化遺產，那栩栩如生的人物，那精美的剪紙讓我砍得嘆為觀止。
然后，我們與陽泉文學社的`同學交朋友，并記錄對方的名字，而且展開比賽，誰交得朋友多，誰就有獎品。我因為缺乏勇氣，失去了得獎機會。
下午，我們還到森林公園去玩。走到水塘邊時，有一個調皮的同學拿著漁網撈到一條魚，同學們立刻激動地圍攏過去，觀看這個戰利品。老師過來了，他連忙把魚放到了水里。再往后走，我看見一片綠油油的草地，平坦寬闊的草地上濕漉漉的，我們在上面奔跑嬉戲，草地上到處是我們銀鈴般的笑聲。
游學活動結束了，我們依依不舍地離開了這個美麗的城市。
孝義美景作文 3
孝義河，像一條玉帶，從城市的東南角穿過。她的春天，來的那么早，那么快。
冰雪剛剛消融，小河的流水早已解凍，一些尚未融化的冰塊順流而下，翻起些許的浪花。“春江水暖鴨先知”，一群鴨子已經在鴨媽媽的帶領下，撲通撲通跳進水里，自由自在地游來游去。誰家的'牛羊也來河邊飲水，小羊羔們和小牛們“咩咩”、“哞哞”地叫著，在羊媽媽和牛媽媽身邊跳來跳去。
岸邊的柳樹被春風搖醒，睜開睡眼，貪婪地吸收著陽光，枝條上冒出了翠綠的新葉，不知名的鳥兒在枝頭歡快的歌唱。柳樹把碧綠的枝條伸進河水里，遠遠望去，千絲萬縷的枝條在春風中搖曳，多像一位姑娘在梳理她那長長的秀發。
路邊，小草偷偷地鉆出了地面，在陽光的照耀下，泛著透綠的色彩。蔚藍的天空中，不時傳來布谷鳥悠長的聲音……
孝義美景作文 4
春天送給了鮮花一份溫暖，于是鮮花爭相怒放，還給春天一抹亮麗的色彩；黑夜送給了繁星一片天地，于是繁星星光閃爍，還給黑夜點點明亮的光芒；清泉送給魚兒一份自由，于是魚兒愜意游弋，還給清泉無限的生機與情趣……父母送給我們寶貴的生命，我們又報答了什么？常存一片心，常留一寸凈土，讓我們謹記對父母的款款孝心。
羊跪乳，鴉反哺。孝義是人間最美好的情感。最美孝心少年邵帥，為救母甘愿休學一年，自捐骨髓。抽取骨髓是非常痛苦的一件事，年僅十二的他在痛苦面前并未屈服，在他看來母親就等同于生命。常懷一份孝義，讓孝義滋潤久違的親情。
從呱呱落地的第一聲啼哭到咿咿呀呀學語的聒耳；從“人之初，性本善”到“有志于學”；從過去到現在，陪伴于我們身邊的至親——父母，依然在矢志不渝地照顧這我們。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。朋友我想告訴你的'是“盡孝須趁早”。
盡孝須趁早，因為孝義是做人的基石。夢回千年，仿佛看見臥冰求鯉的感人情景；仿佛看見黃香溫床的動人情景；仿看見王勃在滕王閣上寫下“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里”感人肺腑的文句……古往今來，多少大家名人的一顆真摯孝心因打動世人而被千古傳頌。常懷一份孝義，做一個受人尊敬的人。
孝義是看不見、摸不著的，需要用心去領悟。孝義是陽光，你能感受到它的和煦與溫暖；孝義是云彩，你能感受到到它的純潔與美好；孝義是清風，你能感受到它的體貼與柔和。
哀哀父母，生我劬勞。父母給予我們太多太多，而我們是否又能體會到這份深沉的愛？今年本溪特大殺人碎尸案震驚全國。兒子楊慶因母親吵了幾句，便痛下殺心，刺死自己的母親。可憐天下父母心，含辛茹苦養大的孩子，沒想到會加害與自己。可見孝義的殘缺是多么可怕的一件事啊！
金錢至上，人情冷漠的時代。一切如凡人飲水，冷暖自知。迷離于大千世界的繁華，你心中還懷有當初那份純真的孝義嗎？心懷孝義吧，去及時行孝啊！心懷孝義吧，去感恩父母啊！心懷孝義吧，讓真情永駐人間！
孝義美景作文 5
我的家鄉在孝義，位于山西省中部，呂梁山下，這里風景優美，物產豐富，是一座美麗的城市，還是全國百強縣市呢。
孝義之美，美在景色宜人的勝溪湖。這里樹多，湖美、花艷，是人們休閑娛樂的好去處。春天的勝溪湖一片生機勃勃的景象，樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子；小草從土里探出頭來，好像在玩捉迷藏的游戲；草地上盛開的野花穿著華麗的衣服，有紅的'、黃的、紫的、藍的，好像要去參加舞會。夏天，湖水平靜的像一面光滑的鏡子。荷花池里美麗的荷花姿態各異，有的含苞欲放，飽脹的像要炸開似的；有的已經開放，像亭亭玉立的公主翩翩起舞；還有的像拇指般大小的花骨朵還沒開放，便吸引了一只蜻蜓，不禁讓我想起了一句詩：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。淺水灘里格外熱鬧，孩子們戲水、捕魚、撈蝦，光著腳丫走來走去，嬉戲聲、歡笑聲回蕩在湖邊。夜幕降臨，勝溪湖五光十色，燈火輝煌，彩燈、月光、湖光交相輝映。
孝義之美，美在有眾多豐饒的物產。只要你在秋天這個碩果累累的季節來到孝義，看吧！田野里，紅燈籠似的柿子掛在枝頭；紅瑪瑙般的棗兒在陽光下發出耀眼的光芒；還有那綠油油的核桃，一顆挨著一顆，好不熱鬧。田地里還有黃的玉米、紅的高粱……
孝義的礦產資源也很豐富，烏黑發亮的煤通過四通八達的鐵路運送到祖國各地；暗紅色的鐵礦取之不盡；還有鋁、銅等各種珍貴的金屬。
孝義之美，美在面食就像藝術品。這里人人喜歡吃面，逢年過節吃胖嘟嘟肉乎乎的餃子；家有喜事吃長長的拉面；喜遷新居吃各式各樣的花饃……平常，我最喜歡吃的有柳葉面、貓耳朵、揪片。
這就是我美麗的家鄉—孝義。我愛孝義，我的家。
孝義美景作文 6
清明節是我國的傳統節日，它承載著我國五千年來的文化傳綂，也寄托著生者對于死去親人的懷念與祝福。
在中國的現代社會中，反對封建，反對迷信，可是人們卻又常常做一些‘迷信’的事。在過年的時候明知道死去的親人不會回來團圓卻還是要留一個位置，明知燒了的紙錢只會化為灰燼卻還是那么用心，明知道再多的祈禱也是徒勞，卻還是說的'津津有味。是他們過于無知還是在期盼……
也許我還不能理解，但我一直在尋找答案。
在今年的春天，我再次拜訪了已逝的親人，懷著一種沉重而復雜心情，不知是懷念，還是傷感，但這一行卻證實了我對‘迷信’的體驗。在農村里的墳大多數都是在山坡上的，那里雜草叢生，僻靜荒蕪，多年的老路被重重覆蓋，不見蹤影，只覺得眼前是一片“雜草原”。可是年年歲歲，長輩們卻總會讓兒孫們的身影出現在那些老路上，僻靜荒蕪的小徑也就顯出些許熱鬧，在我看來，人到了年老的時候、記憶力會減退，可他們卻把這里記得如此的清楚。順著小路，來到墳前，墳是那么的樸實、低矮。每次的到來，長輩們都要清理墳墓，動作是那么仔細，神情是那么虔誠，我在一旁默默的看著，不理解他們為什么那么做。可是他們每次都會做的很好，把擋在墳前的小樹砍掉，讓陽光直射過來，將墳墓照得更亮，每當他們在除草的時候會特別的輕，特別的小心，像是怕把他們弄痛一樣。繚繞的香煙和燃燒的燭光，嘴里唏噓動著的語詞，虔誠的禱告著對兒孫的保佑……看到這樣的情景，我終于發現自己是多么的無知。
他們所做的一切，并非無知。并非迷信，也并非封建，那是‘孝義’。是對已逝祖先的孝敬和尊重，是對親人的愛與保護，是對傳綂文化的繼承與傳承，他們要為下一代樹立一個良好的榜樣。回想今天，有多少人為了金錢，利益、虛榮、背叛親情，在他們踩著“親情”說，利益比天高，比海大，比一切都有價值時，他們是多么的卑微和可恥。
‘孝’是我們的傳綂美德，“盡孝”也是我們的責任，‘只有今世的親人，沒有來世的親人’。作為21世紀的我們，更要承擔起我們的責任，盡到該盡的義務，將美好的東西傳承下去。
孝義美景作文 7
孝，我中華之傳統。商鞅變法，死于秦，卻換得一國統一中原，青史留名，你可悔？！司馬遷撰寫《史記》，忍得是宮刑之辱，卻讓歷史有了出世的機會，你可怨？劉禪，那個扶不起的阿斗，午夜夢回，千古罵名，面對蜀國的兵敗，魏國的強盛，你可追憶？自出生時起，我等便秉承起此等精神，對它的理解，亦與日俱增，然可有人理解其真正內涵？
義，人在江湖身不由己。有多少女兒殤，男兒淚將你演繹。那梁山泊上108條性命，可還漂泊在風中，黯然神傷？風雨中，是誰將那“大義”的黃旗扛起，譜唱那千古不變的.傳奇？又是誰，在雨夜流盡相思的淚水，只為等待，君的魂歸？孝與義，也許早已融合在了一起。大孝即為了大義，大義中也包括了大孝。麻木的國人啊！我泱泱中華，如今的孝義又存留了幾何呢？上不敬父母，下不親姊弟，為了家中遺留的財產，多少家庭反目成仇，又有多少家庭妻離子散。這樣的你們，還配稱是我神州大地上的炎黃子孫嗎？古有：“君讓臣死，臣不死不忠；父讓子亡，子不亡不孝。”然孝，果真如此嗎？以我之見，卻不盡然。孝，也是有前提的。君讓臣死，那君主也要明義啊！父讓子亡，那你也得給子一個理由吧！至少此父要慈。
孝義論，論孝義。你孝我仗義，這才能組建我們理想中的“大同社會”啊！
孝義美景作文 8
孝義是什么呢？很簡單的問題，大家都會回答，那么你做到了嗎？在我們磐安，就有這么一個大孝子做到了，他用行動告訴我們什么事孝！他就是陳斌強老師。
陳斌強老師年幼時父親內車禍去世，媽媽獨自撫養三個孩子長大。然而，孩子長大了，媽媽卻得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。陳斌強老師回憶起來多年來媽媽對自己的付出，想請個保姆，可是自己的經濟實力又不允許他這么做。怎么辦呢？為了能每天親自照顧媽媽，他每天帶著媽媽騎著車行駛三公里去學校上班。照顧媽媽的生活異常辛苦。不僅僅要照顧好媽媽，作為老師，孩子的學習也是他的責任義務。生活很忙，但是陳斌強老師的教學任務也一點都沒有落下。他總說：“我是跑著走的。”盡管他的`生活總是在跑，但是仍然沒有忘記盡孝。
“百善孝為先”，陳斌強老師的感人事跡傳出了磐安，傳向了全中國。想想我們自己，從我出生到現在，媽媽就一直照顧我們，對我們無微不至，媽媽對我們的愛，我們永遠也報償不了，你們也知道，媽媽罵我們也是對我們好，我們再怎么樣，也要照顧好他們，母愛是無限的！
天下父母，無一不為兒女操人，操勞，盡孝就是讓父母開心，不為自己操心。我們在成長，爸爸媽媽在變老，盡孝要抓緊。我們要做個陳斌強老師一樣的人，讓大孝磐安名傳中國。
孝義美景作文 9
鮮花感謝大地，因為大地給了她嬌艷動人的美麗；河流感謝冰川，因為冰川給了他歡樂奔騰的生命。人亦要感謝父母，因為他們給了我們生存的權利。
孝是中華民族的傳統美德，我們從小便熟知各種孝的故事：東漢黃香九歲時，家境貧寒，炎炎夏日，他為父親將席子扇涼，北風瑟瑟，他將父親的被窩暖熱再讓父親睡下。因其有這樣的美德，才得以流傳千古。晉代孝子郭巨，家中貧困，為孝順老母，因而想埋掉自己兒子，節省糧食。在與妻子挖坑時，挖到一桶黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪！”因此得以養兒孝母。像這樣感人肺腑的孝子故事數不勝數，孝也是中國傳統文化的精髓。
雖然孝道在中國源遠流長，但越來也多的老人感到孤獨。這是為什么？在這個科技飛速發展的時代，人與人之間的交流越來越少，太多太多的`人每天只對著手機，刷微博，看貼吧，而忽略了日漸蒼老的父母。越來越多的人認為父母對我們好是理所應當的，我們對父母的贍養是無所謂的。
孝是無條件的人倫約定。孟子曰：“不得乎親，不可以為人，不順乎親，不可以為子。”父母含辛茹苦的把我們養大，我們理應報答。孔子曾說：“對于供養父母，如果心無恭敬，那么與養貓狗又有什么區別呢？”所以孝不在于一時，也不在于物質的豐富，要用心去感恩父母，孝敬老人，感謝他們的養育之恩。
但孝并不是愚孝，要理智的去孝。孔子的學生曾參是著名的孝子，一天他鋤草時，誤傷了苗，他的父親曾皙就拿著棍子打他。曾參沒有逃走，站著挨打，結果被打休克了，過一會兒才漸漸蘇醒過來。曾參剛醒過來，就問父親："您受傷了沒有？"魯國人都贊揚曾參是個孝子。孔子知道了這件事以后告訴守門的弟子："曾參來，不要讓他進門！"曾參自以為沒有做錯什么事，就讓別人問孔子是什么原因。孔子說："你難道沒有聽說過舜的事嗎？舜作兒子時，父親用小棒打他，他就站著不動；父親用大棒打他，他就逃走。父親要找他干活時，他總在父親身邊；父親想殺他時，無論如何也找不到他。現在曾參在父親盛怒的時候，也不逃走，任父親用大棒打，這就不是王者的人民。使王者的人民被殺害，難道還不是罪過嗎？"因此，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無缺，心寬康泰，自己做事做人要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯，也要婉轉的直言不諱。這才稱得上孝。
我們要繼承優良的文化傳統，發揚孝道，讓如春水般的孝義潤世暖人心！
孝義美景作文 10
比起其它地方的春節，孝義的春節年味兒更濃一些，鄉土氣息也更重一些。
外地工作的人們，克服一切困難地往回趕。平日里忙得如陀螺的人們，也停下了腳步。就連收廢紙的老大爺，也開始“不務正業”了，穿戴整潔，背著手，大搖大擺地置辦起了年貨。
從臘月二十三起，人們便開始忙碌了。這一天，大家擺糖瓜供灶王爺，焚香祈禱，希望灶王爺吃了糖后，上天多說自己的好話。不過，這些糖最終都進了“熊孩子”的肚子里。這就是俗稱的“送灶王爺上天”。
臘月二十四至臘月二十九，街上的貨攤子一下子多了起來。賣年糕的，賣炸糕的，賣燈籠的，賣年畫的，從街頭擺到了巷尾，吆喝聲也極具地方特色，“訓甜（賊甜）地的梨兒啊，十塊錢三斤！”“好吃的棗兒啊，好吃不貴啊！”“舊城的火燒兒”……
有的村子至今還保留著過年殺豬的習慣。幾個壯漢把豬抬上臺子，師傅手起刀落，豬瞬間大卸八塊兒，人們一擁而上，買排骨的買排骨，買五花肉的買五花肉，到最后，連豬頭，豬肚，包括豬血都賣得丁點兒不剩。聽聽家家戶戶的廚房里，熱油滋啦滋啦地響，香氣飄蕩在村子上方，各家的味道融合在一起，湊成了名副其實的“年味兒”。
說起“年味兒”，孝義人那是出了名兒的講究，食物一律親自做，幾十個黑色的小碗兒碼放整齊，把做好的扣肉，酥肉，蒸排骨等往里頭一放，就足足湊齊了一桌子美味佳肴。正月里，上頓吃，下頓吃，咋吃都吃不膩。
除夕最忙碌，百善孝為先的孝義人會在年夜飯之前先拜祭去世的先人，給他們燒香磕頭，并把撈出的頭三個餃子貢給祖先。
從大年初二開始，戶外活動便多了起來：很多村子有唱大戲的習慣，觀眾席的中間，會擺一個大大的火爐，大人圍著火爐轉，小孩兒圍著大人轉，大家邊看戲邊嗑瓜子兒，周圍大紅色的燈籠異常應景。碗碗腔劇團的閃亮登場，把年的氣氛推到了高潮，民間有傳：“過節聽不上碗碗腔，再好的酒肉已不香”“開年看幾眼紗窗戲，一年和老婆不生氣”“聽聲咦咦咦，美如過生日”。孝義人過年，必不可少的就是碗碗腔。對了，說起孝義的戲劇，怎么少得了皮影戲？昏暗的'燈光下，一個老者在舞臺后面擺弄著紙人，抑揚頓挫的嗩吶聲，直往人的心坎兒里鉆，誰不好奇牽著紙人的線是如何操縱的？盡能演什么像什么。一頓猜想之后，小孩子們索性跑到布的后方偷瞄，只見那細細的線牽著紙片人的手和腿，老者一只手就能讓它時而昂首挺胸，時而俯首稱臣，真是妙啊妙。碗碗腔和皮影戲可是登上國內和國際大舞臺的，是世界非物質文化遺產，就連我們孝義人，也只有在春節這樣的盛大節日中才能一飽眼福。
年，一直持續到正月十五。在這期間，街上鑼鼓聲，叫賣聲，絡繹不絕。到了晚上，小孩子們拉著大人的手，一起走街串巷，看花燈，鬧元宵。大紅色燈籠泛出的燈光照映在每一個人的臉上，春節在花燈的照映下慢慢退場。
孝義美景作文 11
沈從文曾說；“每一只船總要有一個碼頭，每一只雀兒得有一個巢”。命運如航行，經過風雨波濤，氣象萬千，終歸要回到寧靜安逸的碼頭；人生如飛翔，有過高低起伏，婉轉啼鳴，總要棲息到溫暖安全的巢穴。對我來說，山西省孝義市——這個行孝重義，海納百川的小城，就是我心安處，我的港灣，我的窠巢。
寧靜院落，闔家團圓。孝義有我彌足珍貴的回憶，有濃濃的親情之暖。
孝義，舊稱永安縣，寓意永遠平安，在這背后承載著我美好的童年生活。仍記得，中秋之夜，一個小院，一張木桌，一盤月餅，一輪明月，是深深印刻在我腦海中的場景。家人團聚在一起共進佳肴，欣賞著散發皎潔光輝的圓月，觀看著電視中熱鬧非凡的中秋晚會，欣然陶醉。仍記得，盛夏傍晚，和鄰居伙伴共同玩耍，一起玩游戲，騎自行車“馳騁”，蕩秋千，好不輕松愜意；看鄰里之間，或話著家常，或下棋，伴著涼爽的夜風：這便是孝義城的仲夏夜之夢，愉悅往事數不勝數，繁如晨星。我從鄰里之間帶著土味的方言中，聽出生活的變化，聽出孝義的和諧風氣，濃濃的`情意之暖。
文化結晶，博大精深。孝義有著豐富多彩的文化藝術，有崇孝尚義的文化之蘊。
走進孝義，人們會被面食的香味所吸引，因美麗勝溪的魅力而陶醉，對精美剪紙生贊嘆，對淳樸民俗生迷戀。孝義皮影，造型粗獷，線條遒勁有力，極富韻味。正是孝義人的專注與熱忱，讓孝義皮影，享譽盛名，名揚海外。孝義文化歷久彌新，與時偕行。為了更好的弘揚這些優秀文化，你會發現在路燈的底座上有皮影的人物形象，使得他們深入民心。
在市政大樓面前，坐落著兩座刻有“孝”和“義”的雕塑，分別是記載了鄭興割股奉母和義虎報恩的故事，點明了“孝義”的命名來源，孕育了孝義行孝重義的精神文化。“最美媽媽”李艷萍收養了許多孤兒，延續了生命的溫暖；藍天救援隊舍身忘死，奔赴災區，履行義務，書寫了孝義擔當。這深厚的精神文化影響著孝義百姓。
不斷發展，創新改革，孝義有著敢于創新的品質，有銳意進取的發展之心。
在過去的孝義，很少可以看見藍天，空氣污染嚴重，交通擁擠，但在最近幾年孝義不斷創新，嘗試。關閉了許多重污染工廠，拓寬道路，優化城市發展，使得湛藍的天空能多次映入眼簾，人們的生活有所改善，譜寫著美好畫卷。
孝義，我的家鄉，她是儲藏著我的記憶，有令人贊嘆的文化藝術，是給予我創新精神的動力源，這怎能不讓我深切的愛她呢？我的根已厚植在孝義土地上，與她不可分離——一方水土，一生眷念。
孝義美景作文 12
孝義，一個簡單的詞，但卻是一個充滿溫馨的詞。那理所當然的舉動，卻感動千萬人，那一個小小的舉動，有時萬分艱苦，但到最后卻有著無窮的力量。
孝義的孝就是孝道，關于孝道的故事是數不勝數。在磐安，也有一個事跡廣為流傳。那是一個小男孩，名叫陳炳南，每天他都要匆匆跑回家，扔下書包，就幫媽媽活動腿腳，每一個手指，每一處關節他都要按摩。每天為了幫媽媽活動腿腳，清晨、中午、黃昏。在學校門口都能看到他腳步匆匆地跑回家的身影。作為一個男生，甚至比女生還要仔細貼心，年僅12歲的陳炳南還會安慰爸爸：“爸爸，你放心出去打工吧，媽媽我會在家照顧的。”爸爸雖然很不放心母子倆，但為了生計，只能忍痛外出打工。就這樣，小小的肩膀上挑起了照顧母親的重任。
孝義也是講義氣，說到義氣的'故事，當然是《長坂坡》。《長坂坡》中的劉備逃奔江陵，于當陽長坂坡曹操大軍所追，妻兒都在亂軍中失散，趙云乃匹馬單槍，闖進曹操萬軍之中，陸續救出糜竺、簡雍、甘夫人等，最后尋到糜夫人，但糜夫人已身受箭傷，乃將幼子阿斗托給趙云。自己投井而死。趙云懷抱阿斗得寶劍，奮力血戰得脫，將阿斗交還劉備。劉備卻將阿斗摔在地上說：“為此孺子幾乎損我一員大將。”趙云為之感泣。
孝心是一種溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心；孝心是一把親切的嘮叨，分擔父母的痛楚；孝心是一首暖暖的歌曲，釋放父母的情懷。愿人人向善，愿我們的社會成為一個充滿孝心的社會。
孝義美景作文 13
孝義指的意思是行孝重義，這是一篇關于孝義的作文，希望你喜歡。
聽說，有一種傳統叫孝；
聽說，有一種品質叫義；
聽說，有一個地方叫孝義。
——題 記
捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會它的獨特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉。自古以來，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當地的鄭興“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動天下，演變而來。所以，孝，是我的魂；義，是我們命。
靚麗的風景
盛夏季節，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語。清凌凌的湖水漾著微波，人們在水里透涼，一個個水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠得逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風的溫柔。
一棵棵參天大樹成了人們遮陽的大傘，槐樹、榆樹，都愈發激烈地生長，飽食陽光的滋養，顯出頑強的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點水，輕盈地飛過；荷葉上滾動著一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的.傳統
生動靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無不傳承著先人的技藝與文化，無不體現出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統婚俗禮儀被列入國家非物質文化遺產。
在孝義每年一度的文化節中，各類精彩絕倫的藝術品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿。
孝義人家的面食更為經典。細長的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節的手工月餅，逢年過節的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營養，又美味可口，令人贊不絕口。孝義的人們千百年來用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實地，樸實善良，向一代又一代人昭示著自己獨特的魅力。
孝義美景作文 14
孝義歷史文化悠久。早在七八千年前的新石器時代就有人類在孝河流域繁衍。
周定王瑜十三年(公元前594年)始置瓜衍縣。唐貞觀元年(公元627年)，因邑人鄭興“孝行聞于朝”，唐太宗李世民賜改縣名為孝義。5000年的燦爛文化和2500年的`建城史，孕育了孝義豐碩的藝術瑰寶和眾多的仁人志士：皮影、木偶、碗碗腔戲曲文化藝術馳名中外;著名作家馬烽、“全軍將士的楷模”蘇寧、世界舉重冠軍郭秋香等名人輩出。
1992年經國務院批準撤縣建市后，孝義跨入了一個新的歷史發展時期。孝義地理區位優越。素有“三晉寶地、秦晉要沖、呂梁窗口”之美譽。市域總面積945.8平方公里，轄7鎮5鄉3個街道辦事處、一個辦事處，381個行政村，43萬人口。
孝義交通便利，距省會太原120公里，距北京、西安、天津、鄭州等各大城市600公里。南同蒲鐵路介西支線直插腹地，孝柳鐵路向西延伸，成為晉西和陜北地區的物流通道。國道307和108、省道汾介和孝午公路與市鄉油路、鄉村公路，構成了縱橫交錯、四通八達的交通網絡。大運高速、太軍高速從南北兩側擦境而過。孝義資源優勢得天獨厚。孝義礦產資源豐富，境內含煤面積占市域總面積的82.8%，具有煤層厚、埋藏淺、煤種全、煤質好等特點，被國務院確定為全國首批50個重點產煤縣(市)之一。鋁礦探明儲量2.6億噸，占全國儲量的16.6%，儲礦面積約100平方公里，而且地質構造簡單、礦體規模宏大、埋藏淺、品位高、易開采，從質到量皆聞名中外。此外，鐵礦、石膏、硫鐵礦、白云石、石灰巖、耐火粘土等幾十種礦產資源也儲量豐富，具有較高的開發利用價值。孝義動植物資源豐富，種類繁多。
在植物資源中，農作物種類有70余種，盛產優質小麥、谷子、高粱、豆類、薯類等。全市林地覆蓋率為14.8%，其中經濟林14.9萬畝，主要有核桃、柿子、蘋果、花椒、紅棗、葡萄等10余種。其中，“中華核桃王”堪稱全國之最，孝義因盛產核桃被譽為“核桃之鄉”。
在動物資源中，六畜家禽飼養量較大。近年來，梅花鹿、鴕鳥、肉鴿等特種養殖業發展迅速。
孝義美景作文 15
我的家鄉在孝義，這里風景如畫，人杰地靈，是旅游的好去處。孝義最有名的景點要算勝溪湖森林公園了，那里空氣清新，鳥語花香，是個美麗的地方。
春天，柳樹抽出新的嫩綠的枝條，興高采烈地搖著它拿綠油油的長辮子，冰雪融化了，河水淙淙的流著。小草悄悄地從泥土里探出小腦袋，四處張望著。仿佛在和春姑娘打招呼。鴨子三三兩兩地在湖水中快活地游來游去，到處一片生機勃勃的景象。
夏天，太陽曬得火辣辣的，樹木一棵棵長得高大挺拔，郁郁蔥蔥，好似是給人們撐起了天然的綠色涼亭。晚上，一絲絲涼風飛過樹梢，月亮朝西邊移去，星星卻越來越多，越來越亮；人們在樹下一邊聊天，一邊搖著扇子。不久，碧綠的荷葉從水面探出頭來，荷花粉得似霞，一個個，一朵朵，亭亭玉立，真是美不勝收。它們有的像含苞待放的笑臉，有的像婀娜多姿的少女，好看極了！
秋天，楓樹的葉子變紅了，有的像一只只美麗的蝴蝶，在空中翩翩起舞，有的像一團團火焰，不停地燃燒著，還有的半紅半黃的，真是美麗極了！秋天又是一個收獲的季節，農民伯伯望著豐收的`稻田，露出了開心的笑容，笑得都合不攏嘴了。
冬天，鵝毛大雪紛紛揚揚地落到大地媽媽的懷抱里，小朋友們在雪地里快樂地堆雪人，打雪仗。樹上，房子到處都是潔白的雪，真像一個“冰雪世界”呀！
勝溪湖森林公園一年四季景色（se）誘人，是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫。
孝義美景作文 16
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”《弟子規》總序中的一句話，高度濃縮了孝道在我國古人心目中的地位，它是一切的道德禮儀之本，是立德樹人的基礎，更是中華民族的優良傳統。
何為孝？是漢文帝為了保證母親的健康，日復一日親嘗湯藥的堅定不移；是九歲黃香為了讓父母安眠，把嚴寒留給自己，溫暖留給父母的無私奉獻；是晉朝王祥不計前嫌，為了讓繼母病愈嚴冬之際臥冰求鯉的矢志不渝。“孝”，是中華民族傳統文化的不斷積淀，是先輩們用自己的身體力行來為我們不斷詮釋的精神文明，更是我們應該在日常生活中應該遵守的行為規范。
反觀當今社會的現狀：幾歲孩童只因母親不給充值游戲裝備就大打出手，暴力少年只因父母不滿足奢侈需求，就與父母刀鋒相見，更有甚者本該成家立業，卻依然“衣來伸手，飯來張口”，打著孝敬父母的幌子“啃老”……這些看似荒誕的事情在我們的身邊發生著，這些不孝之子已全然忘記，是誰含辛茹苦地日夜操勞，是誰將自己全部的愛傾注在他們身上，是誰為了他們頂著風雨前行卻無怨無悔。他們忘記了人內心深處最根本的善意，忽略了父母的無私大愛，也丟失了我們民族深處的靈魂。
不得不說這是一個社會的悲哀，更是一個民族的悲哀。身為華夏之子孫，卻丟失了先祖之本能，這更需要我們每個人去深切的反思。
《說文解字》中這樣定義“孝”——“善事父母者”。社會物質和精神高速發展的今天，“孝”也許不必臥冰求鯉，也許不必驅寒留暖，也許不必親嘗湯藥等如此感天動地的大事。善待父母也許只是在工作學習之余一聲溫暖的問候；只是在瀏覽微信時多與為了你接觸這些新事物的父母打開視頻，看看他們眼角的皺紋；只是在日常生活中用真心對父母說的一句“我愛你”。就是這些微不足道的小事，就是這些力所能及的小事，讓父母深受感動。在不斷積累中，孝就成了一種習慣，一種我們身上的.優良品質，只有我們每個人去這樣做了，孝一定會重新成為當今社會的主導者，一定會有越來越多的違背孝義的行為淡化乃至消失。
“敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終”這十二字的傳統孝道標準，既有文化理念，又有制度禮儀，更是社會主義核心價值觀的一個縮影。它承載著一個民族、一個國家的精神追求和道德標志，也是一個國家來源于最基本的力量，因為有了這種力量，從家而起的我們就會更加充實，我們每一個人的家庭就會更加和睦；正是因為有了這種傳承，才會使民族根源的精髓源遠流長，才會使我們的文化不會缺失，才會使我們的下一代有孝可循，有孝可行。
孝義美景作文 17
聽說，在天福廣場，第四屆孝義文化展隆重開辦了。我們聞聲而來，來看看我們孝義市傳統民俗文化的魅力。
我們來到展廳一，引人注目的是那一幅幅長條形直垂下來的毛筆字和一張張讓人分不出真假的水墨畫;毛筆字的字體也是形態不一，有的字體憨厚，像可愛的小鴨子；有的字體行云流水，仿佛行走在云端間；還有的正楷端莊，就像是刻上去似的。最讓我過目不忘的'是一張字不像字，符不像符的紅色毛筆字，雖然我不完全認識它們，但整張字整整齊齊，筆畫是彎彎曲曲的，頗有靈符的神秘感呢!
我們再看又長又高的墻壁上，掛著孝義本土春節時各種各樣的風俗畫展，如被列為國家級非文化遺產名錄的“碗碗腔”，“木偶皮影”；地地道道的“舞獅”、“彩車”、“打腰鼓”等等；還有許多富有鄉土氣的美味佳肴，有“石頭干餅”、“油花花”、“合碗”、“大燴菜”，想一想都令人垂涎三尺。“油花花”是我最愛吃的面食，把面團做成花形，拋入油鍋，不一會兒，白白的面花就變成金燦燦的油花花了!既有甜的，也有咸的，是家家戶戶過年時必備的小點心！不僅這些，還有從臘月二十三到正月十五的年俗文化，我記憶最深的是 “正月初三”，相傳這一天晚上是老鼠娶親的日子，人們要早早熄燈，以免打擾了鼠輩;這一天又叫“赤狗日”，一般不外出拜年，以免與人發生口角爭執。在展廳里，我還看到了各種各樣花式的面塑，有“冬至花饃”、“滿月花饃”、“嫁娶花饃”、“搬家花饃”等等，樣式各異，可見民間藝人有多心靈手巧。
接著我們來到了二展廳，這一展廳的主題是“二十四孝”和“二十四義”，自古以來我們這里處處忠孝、義氣，當年唐太宗李世民看到了許多行孝仗義，包容大氣的感人事情，于是便將永安縣改為了今天的“孝義”！
想必大家都聽過“蘆衣順母”的故事吧?閔損的繼母經常虐待他，冬天給自己的親兒子棉衣充滿了棉花，而給閔損的衣服卻塞滿了蘆花，父親得知后要休后妻，閔損不但不記恨后母還替她求親，繼母很是感動，從此待他如親子。閔損是個多么善良，寬宏大量的人啊!他的故事也流傳至今。
在這次觀文化展中，我收獲了不少關于“孝義”的年俗文化知識，我不禁從心底里發出贊嘆，我們國家的民間藝術文化真了不起啊!
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